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Ernst Bloch: esperan?a e educa??o em tempos de niilismoAlves, Ant?nio Andr? 26 September 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-09-26 / This work aims give evidence of that The hope principle, the philosophical system devised by
the German philosopher Ernst Bloch, in which hope assumes an ontological character, offers
cognitive support that allows overcoming the void imposed by nihilism today, especially in
the field of education. But while it offers cognitive support, it also presents a need that is
fulfilled by an educational proposal based on a not-yet-conscious being. An education based
on hope has four essential pillars: learning to know, learning to do, learning to be, learning to
live together and, most of all, immerging into in the seas of uncertainty. In times when school
is a promoter of certainties at the expense of uncertainties, education must not forsake the
notion of the unpredictable and immeasurable, nor the need to find ways to enable better
understanding of aspect related to the not-yet-be. The employed theoretical and
methodological elements in this work paint a corpus through an interactive process in which
layers of additional texts are subjected to analysis / Este trabalho objetiva demonstrar que o Princ?pio esperan?a, sistema filos?fico arquitetado
pelo pensador alem?o Ernst Bloch, no qual a esperan?a assume car?ter ontol?gico, oferece
suporte cognitivo que possibilita a supera??o do vazio imposto pelo niilismo na atualidade,
principalmente no campo da educa??o. Mas, enquanto oferece suporte cognitivo, por sua vez
tamb?m n?o deixa de apresentar uma car?ncia suprida por uma proposta educacional que se
alicer?a em um ainda-n?o-ser consciente. Uma educa??o voltada para a esperan?a tem como
imprescind?veis esses quatro pilares: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a ser;
aprender a viver juntos e, sobretudo, a se arrojar nos mares da incerteza. Em tempos nos quais
a escola ? uma transmissora de certezas, em detrimento das incertezas, a educa??o n?o pode
ver sepultada a no??o do imprevis?vel e do imensur?vel, tampouco da necessidade de buscar
meios que possibilitam melhor entendimento dos aspectos relacionados ao ainda-n?o-ser. Os
elementos te?rico-metodol?gicos utilizados tra?am um corpus atrav?s de um processo
interativo no qual camadas adicionais de textos s?o submetidas ? an?lise
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Filosofia ? sombra de Auschwitz : elementos de uma hermen?utica da (des)esperan?a no pensamento de Theodor W. AdornoMueller, Enio Ronald 25 August 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-08-25 / Um estudo sobre o pensamento de Theodor W. Adorno, que destaca as suas caracter?sticas como filosofia. Trata-se de uma filosofia consciente de seu exerc?cio debaixo de uma sombra catastr?fica que tudo cobre, inclusive ela pr?pria; e que gira em torno de um n?cleo vazio, nome?vel s? pela nega??o dos nomes: Auschwitz. Nestas condi??es, a filosofia v? sua tarefa como a da interpreta??o. A concep??o adorniana de filosofia como interpreta??o (Deutung) ? o tema do Primeiro Movimento deste trabalho. De dentro dele surge o Segundo Movimento, a rela??o entre o conceito de interpreta??o e a discuss?o hermen?utica na filosofia contempor?nea. O pensamento de Adorno ? visto como contribuindo para esta discuss?o com sua ?nfase nos gestos corporais de base que levam ao e sustentam o esfor?o da interpreta??o. Nele o gesto mais b?sico ? o da (des)esperan?a. O Terceiro Movimento perfila esta (des)esperan?a ? luz do di?logo de Adorno com a filosofia da esperan?a de Ernst Bloch. Dele resulta uma desconstru??o de uma ontologia da esperan?a em favor de uma hermen?utica da (des)esperan?a. Esta hermen?utica ser? desdobrada no Quarto e no Quinto Movimentos, em forma especular. Primeiro ela ? vista desde o lado da desesperan?a da esperan?a, atrav?s de uma an?lise da perspectiva de negatividade radical que permeia o pensamento de Adorno. Depois, o trabalho se concentra na esperan?a na desesperan?a, examinando a quest?o da positividade neste pensamento e concluindo com uma discuss?o da rela??o entre negatividade e positividade, entre desesperan?a e esperan?a. Em Adorno, esta rela??o ? de espelho, em perspectiva de simultaneidade. A tarefa (imposs?vel) da filosofia ? mirar nos olhos a negatividade completada, na esperan?a de que deste modo ela se transforme em escrita inversa do seu contr?rio, a positividade cuja esperan?a n?o deve ser nomeada nem imageada.
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Medidas de esperan?a, religiosidade, personalidade e uso de drogas em adolescentesMoraes, Allana Almeida 17 January 2017 (has links)
Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T14:34:45Z
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Previous issue date: 2017-01-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Research in Positive Psychology highlights that human forces, such as hope, operate as shock absorbers against mental illness, being determinant for positive youth development. Therefore, the general objective of this dissertation was to explore ?hope? during adolescence. Thus, two studies, a theoretical and an empirical, were conducted in the form of articles. The theoretical article sought, from a systematic review of the literature, to contemplate a general panorama regarding the studies involving the construction of hope in adolescence, aiming to reflect about scientific productions in this area. The studies included in the review englobe the relationship of hope with others constructs, in different countries. The data found point to empirical proposals associating hope with essential virtues for good youth development, demonstrating that this is a promising area for the performance of psychology in Brazil. The empirical article aimed to identify characteristics of hope, religiosity and personality and its relation with drug use in a sample of 668 school adolescents, from 14 to 18 years old, attending to the 8th grade and 9th grade of elementary school and the 3 years of high school in Public schools in a metropolitan city in the southern region of the country. All participants answered a sociodemographic data questionnaire, the Dispositional Scale of Hope, the Duke-Durel Religious Accuracy Scale (P-DUREL), the Drug Use Screening Inventory (DUSI-R), and the Temperament and Character Inventory (TCI). It was found that higher levels of hope are associated with greater non-organizational religiosity and non-use of alcohol. Regarding personality, higher levels of hope was associated with the dimensions of the Self-directedness, Cooperativeness, and Self-Transcendence character. When assessing the final model, hope in adolescents who didn?t use alcohol was better explained by non-organizational religiosity and the personality dimentions Harm Avoidance, Novelty Seeking and Persistence. The findings reveal the importance of studies addressing protective factors for substance use during adolescence, since that period is characterized by exposure and vulnerability to offers and alcohol and other drugs use. / Pesquisas em Psicologia Positiva destacam que for?as humanas, como a esperan?a, operam como amortecedores contra doen?as mentais, sendo determinantes para o desenvolvimento juvenil positivo. Portanto, o objetivo geral desta disserta??o foi explorar o constructo ?esperan?a? no per?odo da adolesc?ncia. Para isso, foram realizados dois estudos, um te?rico e um emp?rico, apresentados na forma de artigos. O artigo te?rico buscou, a partir de uma revis?o sistem?tica da literatura, contemplar um panorama geral a respeito dos estudos envolvendo o constructo da esperan?a na adolesc?ncia, visando a refletir sobre as produ??es cient?ficas nesta ?rea. Os estudos inclu?dos na revis?o abarcaram a rela??o da esperan?a com outros diversos constructos, em diferentes pa?ses. Os dados encontrados apontam propostas emp?ricas associando a esperan?a a virtudes essenciais ao bom desenvolvimento juvenil, demonstrando que esta ? uma ?rea promissora para a atua??o da psicologia no Brasil. O artigo emp?rico teve como objetivo identificar caracter?sticas de esperan?a, religiosidade e personalidade e sua rela??o com uso de drogas em uma amostra de 668 adolescentes de escolas p?blicas de uma cidade metropolitana da regi?o sul do pa?s, com idades entre 14 e 18 anos, pertencentes ? 8? s?rie, ao 9? ano do ensino fundamental, e aos tr?s anos do ensino m?dio. Todos os participantes responderam a um question?rio de dados sociodemogr?ficos, a Escala de Esperan?a Disposicional, a Escala de Religiosidade Duke-Durel (P-DUREL), ao Invent?rio de Triagem do Uso de Drogas (DUSI-R) e ao Invent?rio de Temperamento e Car?ter (ITC-R). Verificou-se que n?veis mais altos de esperan?a se associaram a maior Religiosidade n?o Organizacional e ao n?o uso de ?lcool. Com rela??o ? personalidade, n?veis maiores de esperan?a foram associados ?s dimens?es do car?ter Autodirecionamento, Cooperatividade e Auto-transcend?ncia. A partir do modelo final, a esperan?a nos adolescentes que n?o haviam feito uso de ?lcool foi melhor explicada pela Religiosidade n?o Organizacional e pelas dimens?es da personalidade Evita??o de Danos, Busca por Novidade e Persist?ncia. A partir dos achados, detectou-se a import?ncia de estudos que tenham o objetivo de analisar os fatores protetivos ao uso de subst?ncia na adolesc?ncia, visto que neste per?odo os adolescentes encontram-se mais expostos e vulner?veis ?s ofertas e ao consumo de ?lcool e outras drogas.
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O princ?pio esperan?a e o movimento de multid?o de 2013Porto, Douglas Michel Ribeiro 31 March 2017 (has links)
Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-08-07T12:06:09Z
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Previous issue date: 2017-03-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The purpose of this Master's thesis is to answer the following question: What is the importance
of hope to mobilize and motivate individuals to manifest themselves on the streets of Porto
Alegre in 2013? We seek to answer it in two ways. First, we mobilized the theoretical
framework offered by Ernst Bloch establishing privileged dialogue with Axel Honneth and,
from this, we produced a reflection about the importance of hope for the mobilization and
motivation of the subjects involved in social movements, manifestations, collective actions, in
summary, collective political actions with a view to changing the circumstances lived by the
subjects, regardless of the size of the change demanded. Second, through photographic records
of the multitude manifestations erupted on the streets of Porto Alegre in 2013, we sought to
analyze in what ways the hope crystallized in the factual reality motivating the protesters,
structuring the manifestations and generating impacts on the institutionality. To do this, we use
the following Blochian concepts: expectant affections, diurnal dreams, concrete utopias, front
and novum. / A presente disserta??o de mestrado tem como objetivo principal responder ? seguinte quest?o:
Qual a import?ncia da esperan?a para mobilizar e motivar os indiv?duos a se manifestarem nas
ruas da cidade de Porto Alegre no ano de 2013? Buscamos respond?-la de duas formas.
Primeiro, mobilizamos o arcabou?o te?rico oferecido por Ernst Bloch estabelecendo
interlocu??o privilegiada com Axel Honneth e, a partir disso, produzimos uma reflex?o a
respeito da import?ncia da esperan?a para a mobiliza??o e motiva??o dos sujeitos participes de
movimentos sociais, manifesta??es, a??es coletivas, em s?ntese, a??es pol?ticas coletivas com
vistas a alterar as circunst?ncias vividas pelos sujeitos, n?o importando a dimens?o da mudan?a
demandada. Segundo, atrav?s de registros fotogr?ficos das manifesta??es multitudin?rias
irrompidas nas ruas de Porto Alegre no ano de 2013, buscamos analisar de quais maneiras a
esperan?a cristalizou-se na realidade f?tica motivando os manifestantes, estruturando as
manifesta??es e gerando impactos na institucionalidade. Para isso lan?amos m?o dos seguintes
conceitos blochianos: afetos expectantes, sonhos diurnos, utopias concretas, front e novum.
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Ressurrei??o da carne : salva??o para as (de)forma??es do corpo em tempos de p?s-humanoChemello, Oscar Roberto 16 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-16 / O tema da disserta??o de mestrado apresentada pela Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul ? a Ressurrei??o da carne: esperan?a para as (de)forma??es do corpo em tempos de p?s-humano. O ambiente criado pelas inova??es tecnol?gicas causa uma muta??o profunda no conceito de humanismo e em todas as dimens?es do ser humano. A tecnologia mais que instrumentos para a auxiliar na vida humana, forma uma nova antropologia que est? em grande debate ?tico na atualidades. As tecnologias virtuais, as comunica??es aceleradas, formas artificiais de reprodu??o e manuten??o da vida, as novas rela??es sociais e pol?ticas, a clonagem, as descobertas e manipula??es do genoma, desenvolvimento da rob?tica faz o ser humano repensar seus conceitos. Particularmente aborda-se a atua??o da tecnologia no corpo humano. O corpo, neste ambiente, est? no fio divisor entre o aperfei?oamento e potencializa??o de suas capacidades e o risco e na sua objetiva??o e domina??o indiscrimina-da. A tecnologia possibilita o ser humano modificar profundamente seu corpo, sua estrutura, afastar-se e dominar seu corpo biol?gico, vencer as limita??es, as defici?ncias, as doen?as e mesmo a mortalidade. A tecnologia tem uma proposta de salva??o para o corpo humano. O novo corpo perform?tico, h?brido e tecnologizado resulta num movimento filos?fico que pode-se chamar de p?s-humano. O novo corpo resulta o humanismo h?brido da tecnologia e do metal com o humano carnal. A religi?o crist?, por causa da encarna??o de Jesus num corpo humano, interessa-se pelo debate sobre a corporeidade na tecnologia. A pesquisa quer compreender as implica??es teol?gicas e ?ticas da nova antropologia. Percebe-se que a tecnologia tamb?m causa deforma??es no corpo, condena??es aos corpos fr?geis e vulner?veis. Com leituras de autores que refletem sobre o p?s-humanismo como Lucia Santaella, Adauto Novaes e te?logos como Juan Luis de la Pe?a e J?rgen Moltmann confronta-se modelos de salva??o tecnol?gicas e teol?gicas e suas consequ?ncias pr?ticas para o viver humano. A esperan?a na salva??o divina ? uma alternativa para o debate dif?cil que se apresenta, e ajuda para fortalecer a a??o criativa do ser humano sobre a natureza, mas refor?a a responsabilidade e o cuidado devidos ao corpo humano.
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Ex?do e advento : encontro de auteridades na teologia de Bruno ForteVanassi, Volnei Junior 21 December 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-12-21 / A presente disserta??o demonstra como a necessidade de dar raz?es ? vida e a hist?ria humana, torna-se pertinente e atual num tempo marcado pela crise de esperan?a e vazio de sentido. ? luz da teologia de Bruno Forte, parte-se das categorias ?xodo, advento e encontro para demonstrar como, no humano andar do ?xodo, acolhido pelo divino vir do advento, o encontro entre alteridades plenifica a vida humana, abrindo-a ? esperan?a. No encontro com o Outro, reafirma-se o compromisso crist?o com o presente, alimentado pela esperan?a escatol?gica que deixa entrever, na P?tria Trinit?ria, o horizonte de sentido do peregrinar humano
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Mudan?as demogr?ficas e homic?dios. Que rela??o ? essa? Um estudo nas Regi?es Metropolitanas de Macei?, Natal, Recife e S?o PauloAndrade, Renata Clarisse Carlos de 05 August 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-08-05 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / A viol?ncia tem apresentado cen?rios distintos entre regi?es metropolitanas do Brasil, ao mesmo tempo em que essas regi?es passam por mudan?as no contingente populacional. Nesse sentido, uma relevante discuss?o diz respeito a mudan?a na estrutura et?ria dessas popula??es e ao impacto dos homic?dios na esperan?a de vida. Portanto o trabalho tem como objetivo avaliar a rela??o da demografia com a mortalidade por homic?dio em duas vias, verificando por um lado como a estrutura et?ria interfere nas taxas de homic?dio e por outro lado como as taxas de homic?dio interferem na esperan?a de vida. Para isso, exerc?cios emp?ricos foram realizados em quatro regi?es metropolitanas brasileiras: Macei? (RMM), Natal (RMN), Recife (RMR) e S?o Paulo (RMSP) nos anos de 2000 a 2010. Para analisar o impacto da estrutura por idade da popula??o nas taxas de mortes intencionais por homic?dio, primeiro utiliza-se a pr?pria popula??o da regi?o metropolitana (RM) do
ano de 2000 como padr?o para os demais anos da s?rie; em seguida utiliza-se a popula??o do ano de 2010 como padr?o em todos os anos; num terceiro exerc?cio aplica-se em todos os anos, para cada RM em estudo, uma proje??o populacional para 2020 da regi?o metropolitana de S?o Paulo (RMSP) e no ?ltimo exerc?cio usa
como padr?o as popula??es est?veis geradas para cada RM. Os resultados mostram que varia??es na estrutura et?ria impactam na taxa bruta de mortalidade por homic?dio, diminuindo se a regi?o tem diminui??o relativa da popula??o entre 15 e 34 anos, ou aumentando se aumenta a popula??o nestes grupos de risco. Num segundo exerc?cio, a partir de t?buas de vida de m?ltiplos decrementos, eliminou-se das causas gerais de morte os ?bitos por homic?dio, para avaliar o impacto na esperan?a de vida da popula??o de cada regi?o. As estimativas realizadas para os anos de 2000 e 2010 apresentaram resultados de ganhos de at? mais de 3 anos na
esperan?a de vida ao nascer caso o homic?dio n?o ocorresse
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A argamassa da casa e do conflito: os usos pol?ticos da constru??o da cidade da esperan?a feitos pelo grupo aluizista (1964-1966)Ara?jo, Felipe Tavares de 18 September 2014 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-02-22T23:33:08Z
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Previous issue date: 2014-09-18 / Propomo-nos a analisar os usos pol?ticos que o grupo ligado ao governador Alu?zio
Alves fez de um conjunto habitacional chamado Cidade da Esperan?a, erguido em Natal
na d?cada de 1960. Esse novo espa?o iria atender a uma demanda por casas existente na
capital, cujo contingente populacional crescia vertiginosamente. Esse aumento
demogr?fico, no entanto, n?o era acompanhado pari passu pela expans?o da oferta de
moradias pelo mercado, fazendo com que a sua escassez se tornasse um problema social
e passasse a constar na agenda pol?tica. A Cidade da Esperan?a, portanto, passou a ser
uma resposta do Estado ?s necessidades da popula??o e, em meio a esses problemas
existentes e ?s expectativas de solu??o, o grupo pol?tico ligado ao governador Alu?zio
Alves soube explorar a quest?o na medida em que procurou usar esse espa?o para
negociar com diferentes agentes sociais, chegando a eleger como prefeito de Natal o
gestor da obra, Agnelo Alves. Para a constru??o dessa an?lise utilizamos dois jornais, o
governista Tribuna do Norte e o cat?lico A Ordem. Eles representaram em suas p?ginas
tanto os problemas de escassez de moradias quanto as apropria??es feitas da Cidade da
Esperan?a, permitindo assim a reconstitui??o hist?rica de alguns processos. Neles,
constavam o cotidiano das constru??es, as a??es dos indiv?duos respons?veis e as
tens?es pol?ticas que o grupo aluizista possu?a com outro, mais ligado ao l?der Dinarte
Mariz. Dessa forma, eles possibilitam a an?lise de como a Cidade da Esperan?a
apareceu no interior de uma rede de tens?es e como foi utilizada para a busca de
legitimidade em um campo pol?tico bastante polarizado. / Nous nous proposons ? analyser les usages politiques que le groupe li? au
gouvernement Alu?zio Alves a fait d?un complexe d?habitation s?appel? Cidade da
Esperan?a, qui a ?t? construit en Natal dans les ann?es 1960. Ce nouvel espace a ?t?
utilis? pour solutionner la crise d?habitation dans la capital, dont le n?mero de personne
augmentait fortement. Cette ?l?vation, n?anmoins, n?a ?t? pas accompagn? pari passu
pour l?expansion de l?offre des maisons pour le march? et ce p?nurie se transformer
dans un probl?me social e politique. La Cidade da Esperan?a, alors, a ?t? une r?ponse de
l??tat ? la population et entre ces dynamiques, le groupe du gouvernement Alu?zio
Alves a su explorer la question parce qu?il a utilis? l?espace pour n?gocier avec
differents agentes sociaux et il aussi a r?ussi ?lire Agnelo Alves, le diretor de la
construction, ? maire de Natal. Par la construction de cette analyse nous utilisons le
journal gouvernamental Tribuna do Norte et le journal catholique A Ordem. Ils ont
repr?sent? dans ces pages les probl?mes de p?nurie des maisons et aussi les
appropriations de la Cidade da Esperan?a. Pour ?a nous pouvons reconstruire ces
processus historiques. Pour les journaux est possible conna?tre du quotidien des travaux,
les actions des sujets r?ponsable et les tensions politiques du groupe aluizista avec
l?autre li? ? Dinarte Mariz. Ainsi, ils possibilites l??tude de l?utilisation de la Cidade da
Esperan?a dans l?int?rieur d?une r?seau des tensions et l?examen de la recherche pour
legitimit? dans un champ politique tr?s poralis?.
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Da vida desperdi?ada para a afirma??o da vida: a contribui??o da espiritualidade crist? moltmanniana para a vida humana na era contempor?neaRodrigues, Danilo 23 February 2017 (has links)
Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2017-06-26T18:11:49Z
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Previous issue date: 2017-02-23 / The aim of this dissertation is to present Christian spirituality in the Moltmannian perspective and its experience in society. To present the current picture of society we will use the analyzes of the sociologist Zygmunt Bauman that raises the frailties, despair and despair of a liquid society. With the reflections of the theologian J?rgen Moltmann we will spread through his sensitivity the hopes for an incarnated and committed spirituality. The text is systematized in three chapters; In the first it was exposed how to understand Christian spirituality and its centrality; From this nucleus converge the schools of spiritualities with various charisms that were born from the experiences of groups led by founders of Communities and Congregations. Yet in this chapter we have already inferred Moltmann's thinking on Christian spirituality; Which is not limited to those consecrated in a religious congregation, but to all Christians. In the second chapter; We approach the despair that we point out as fragilities and despair of a consumer society and dissatisfied with life. The values for a solid life with respect, alterity, and altruism have been liquefied and gained ground to the exacerbated preoccupation with the body and the addictive mania for financial power. The third chapter retakes the Moltmannian reflections on Christian spirituality. For Moltmann there is no such thing as a spiritual life disembodied from reality, hence the need to rescue the victims of hopelessness and lead them to a vitality that will free them from oppression. Liberation is part of Christian spirituality in the Moltmannian perspective; The transformation of the world happens when the Christian acts in society and fights indifference and faces injustice. From the arbitrariness that oppresses the spiritual life there is the neglect towards the Planet and its ecological system; Pollution, deforestation are mistreating the Earth and jeopardizing the existence of Creation. For this reason, Moltmann in his sensibility presents us with an ecological spirituality which transforms our attitudes towards our neighbor and towards all Creation. / O objetivo desta disserta??o ? apresentar a espiritualidade crist? na perspectiva moltmanniana e sua viv?ncia na sociedade. Para apresentar o quadro atual da sociedade, utilizaremos as an?lises do soci?logo Zygmunt Bauman, autor que levanta as fragilidades, desesperos e desesperan?as de uma sociedade l?quida. Com as reflex?es do te?logo J?rgen Moltmann discorreremos, dissertando por meio da sensibilidade expressa em sua obra sobre as esperan?as para uma espiritualidade encarnada e comprometida. O texto est? sistematizado em tr?s cap?tulos: no primeiro foi exposto como compreender a espiritualidade crist? e sua centralidade ? desse n?cleo, convergem as escolas de espiritualidades com diversos carismas que nasceram das experi?ncias de grupos liderados por fundadores de Comunidades e Congrega??es. Ainda no primeiro cap?tulo, inferimos sobre o pensamento de Moltmann sobre a espiritualidade crist? que n?o se limita aos consagrados em uma congrega??o religiosa, mas a todos os crist?os. No segundo cap?tulo, abordamos as desesperan?as as quais apontamos como fragilidades e desesperos de uma sociedade consumista e insatisfeita com a vida ? os valores para uma vida s?lida, com respeito, alteridade e altru?smo foram liquefeitos, o que deu espa?o ? preocupa??o exacerbada com o corpo e a viciante busca pelo poder financeiro. No terceiro cap?tulo, retomamos as reflex?es moltmannianas sobre a espiritualidade crist?. Para Moltmann, n?o h? vida espiritual desencarnada da realidade, por isso a necessidade em resgatarmos as v?timas da desesperan?a e conduzi-las na busca de uma vitalidade que as liberte da opress?o. A liberta??o faz parte da espiritualidade crist? na perspectiva moltmanniana; a transforma??o do mundo acontece quando o crist?o age na sociedade, combate a indiferen?a e enfrenta as injusti?as. Das arbitrariedades que oprimem a vida espiritual, h? tamb?m o descaso para com o Planeta e seu sistema ecol?gico, a polui??o e o desmatamento que maltratam a Terra e colocam em risco a exist?ncia da Cria??o. Por isso, Moltmann, em sua sensibilidade, nos apresenta uma espiritualidade ecol?gica que transforma nossas atitudes frente ao pr?ximo e para com toda a Cria??o.
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Teoria da Ru?na em um Modelo de Markov com dois EstadosSilva, Carlos Alexandre Gomes da 19 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-19 / In this work, we present a risk theory application in the following scenario: In each period of time we have a change in the capital of the ensurance company and the outcome of a two-state Markov chain stabilishs if the company pays a benece it heat to one of its policyholders or it receives a Hightimes c > 0 paid by someone buying a new policy. At the end we will determine once again by the recursive equation for expectation the time ruin for this company / Neste trabalho, apresentamos uma aplica??o da teoria do risco com o seguinte cen?rio: as mudan?as no capital de uma seguradora acontecem em cada instante de tempo e o pagamento
de uma indeniza??o ou recebimento de um pr?mio ? decidido pelo resultado de uma cadeia de Markov de dois estados. Nesta situa??o calculamos a probabilidade de ru?na e o tempo esperado de ru?na quando o valor da indeniza??o ? um m?tiplo do valor do pr?mio
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