[pt] Este trabalho, Bem na foto - a invenção do Brasil na fotografia de Jean Manzon, tem como foco principal a articulação das imagens produzidas pelo fotógrafo francês Jean Manzon no Brasil nos anos de 1940 com o contexto ideológico do período. Para isso, leva-se em conta a expressiva experiência de Manzon na imprensa européia da década de 1930, momento em que a fotografia se desvincula de uma função meramente ilustrativa do mundo para assumir autonomia como linguagem, tornando-se construtora da realidade. Nessa trajetória, ganha relevância o contexto do Estado Novo, em particular a relação do regime com a imprensa, a partir da atuação do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). Depois disso, esta investigação centra-se na contribuição de Jean Manzon para a revista ilustrada O Cruzeiro, entre 1943 e 1951. A partir de uma série de imagens, Manzon se apresenta como agente da consolidação de uma identidade nacional, operando uma síntese do Brasil, como tradução da convergência das diferentes idéias de Brasil existentes na época. / [en] This essay, Photogenic - the invention of Brazil on Jean Manzon s photography, has as its main focus the articulation of the images performated by the french photographer Jean Manzon, in the 1940 s, and the ideological project of the period. In this context we take into consideration Manzon s experience in the european press in the 1930 s, moment when the photography interrupts its function of only illustrating the world, turning into a constructor of reality. In this path, the political context of the so called Estado Novo acquires relevance, in particular with its association with the press, by means, most of all, through the Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). Afterwards, this investigation focuses on Jean Manzon s contribution for the illustrated magazine O Cruzeiro between 1943 and 1951. From a series of images, Manzon emerges as an agent of the national identity consolidation, producing a synthesis of Brazil, as a translation of the multiple existing ideas at that time.

O pensamento ocidental foi inaugurado por Platão, que deu início a certas formas peculiares de elaborar e solucionar problemas filosóficos, constituindo marcos discursivos que se encontram em pensadores de diversas áreas de conhecimento, tanto no campo político e social quanto educacional. Em pesquisas anteriores foram analisados os livros O estado autoritário e a realidade nacional de Azevedo Amaral (1938), O Estado Nacional de Francisco Campos (1941) e Tendências da educação brasileira de Lourenço Filho (1940), considerados responsáveis pela elaboração e difusão das bases teóricas da pedagogia que predominou durante o Estado Novo (1937-1945), constatando-se que esses autores buscavam apoio argumentativo em Platão. O objetivo deste trabalho é apresentar um reexame desses livros por meio da análise retórica fundamentada em Chaïm Perelman, visando investigar a presença de marcos discursivos platônicos em seus argumentos. O primeiro capítulo discorre sobre o uso da metáfora como técnica argumentativa, evidenciando que os autores estabelecem diretrizes previamente determinadas na definição das iniciativas políticas e educacionais do Estado Novo. O segundo capítulo focaliza a dissociação de noções, técnica utilizada pelos autores para argumentarem sobre a o predomínio do coletivo sobre o individual no regime estadonovista. O terceiro capítulo examina a técnica que vincula ato e pessoa, com a qual os autores conferem características pessoais excepcionais ao governante, justificando assim as suas ações no comando da Nação. O quarto capítulo analisa a técnica da definição, utilizada pelos autores para desqualificar o regime democrático e enaltecer as qualidades do Estado Novo. A conclusão defende que a semelhança entre os discursos dos autores pode ser atribuída à presença de marcos discursivos platônicos nos argumentos que apresentam acerca das problemáticas políticas e educacionais, do que decorre seu alinhamento a uma concepção monista de Estado. / The Western thought was inaugurated over two thousand years ago by Plato, who created some peculiar forms to elaborate and solve philosophical problems, establishing discursive frameworks that are allowed by thinkers from diverse areas of knowledge, both in political and social field as well in education. Previous research analyzed the books The authoritarian state and national reality by Azevedo Amaral (1938), The National State by Francisco Campos (1941) and Trends of Brazilian education by Lourenço Filho (1940), which are considered as responsible for the criation and dissemination of theoretical basis of the pedagogy that prevailed during New State (1937-1945). The conclusions of that research noted that these authors sought argumentative support in Plato. The aim of this work is to review these books by means of Chaïm Perelmans rhetorical analysis, seeking to investigate the presence of Platonic discursive frameworks in the arguments of those authors. The first chapter discusses metaphor as argumentative strategy, showing that the authors established previously determined guidelines to define New State political and educational actions. The second chapter focuses dissociation of notions, which the authors use to argue about freedom in New State. The third chapter examines the link between act and person, with which the authors give exceptional personal characteristics to the ruler, thus justifying his actions in command of the Nation. The fourth chapter analyses definition, which is used by the authors to disqualify democracy and to praise New State qualities. The conclusions defend that the similarity between the discourses of the authors can be attributed to the presence of Platonic discursive frameworks in their arguments about politics and education; and that this presence is responsible by their alignment to a monistic conception of State.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-08-22T12:07:50Z No. of bitstreams: 1 DIS_MILENE_MORAES_DE_FIGUEIREDO_COMPLETO.pdf: 3993424 bytes, checksum: d28445cb3de273d8478f161e516e71c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T12:07:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_MILENE_MORAES_DE_FIGUEIREDO_COMPLETO.pdf: 3993424 bytes, checksum: d28445cb3de273d8478f161e516e71c4 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The present dissertation investigates the policy of nationalization of the education of the estadonovista period from the case of the Gin?sio Teuto-Brasileiro Farroupilha, private institution of teaching funded by german immigrants and descendants in the year of 1886. It was a laic school, that even the advent of the New State sought to preserve the language, the culture and the ?german spirit?. From the establishment of the nationalization politics of the teaching, the institutional ideias clashed with the new government and to continue functioning the school had to prove that it was nationalizing itself. In this context, the school had twice decreed its closure, but managed to survive. We seek to analyze which strategies found by the institution to survive to the estadonovista period by one side proving to the governmental organs that it was nationalizing itself, yet by other finding resistance strategies to not leave totally aside it?s german characteristics. Considering the school and the nationalization campaign as a field both educational and political, the study is inscribed in the theoretical-methodological assumptions of the Cultural History of the Political, Conceptual History of the Political and History of Education. Are emphasized the relations of power and the forms that the estadonovistas policies are received by the school community. It was given emphasis to the phenomenon of the resistance as historiographic political concept starting from the contributions of Vin?cius Liebel, Pierre Laborie, Denise Rollemberg, Jacques S?melin, Gene Sharp, Michel de Certeau, Michel Foucault e P?erre Ansart. It was privileged the analysis of two correspondences that reunite messages exchanged between, estadual and federal authorities and the school, as the internal mailing exchanged inside the school environment.As complementary sources, stood out the reports of inspection, mailing of the school council, school periodics, the memorialistic book of the school and interviews with former students. The comparative of the official correspondence with the internal documentation of the institution allowed to perceive that the institution did not accepted the governmental determinations in a passive manner, crossing this period with an ambiguous posture, sometimes adhering, other fighting the regime and sometimes resisting. Therefore, the school ?nationalized? itself, however the process also counted with resistance tactics an issue that deserves highlight and that it is little analyzed in the historiography estadonovista. We considerate the resistance to the policies of nationalization of the teaching as a micro resistance of the New Estate, because despite the effort of the school in demonstrate that it was adhering to the new regime, it contribute to that it didn't perform fully its objectives of homogenize the population. Even that discreetly, elements of the German culture continue to be preserved and many of its former students and descendants cultivated the German language until today. The analysis of the case of the Gin?sio Teuto-Brasileiro Farroupilha also allows to comprehend the process of nationalization in general form, considering that the gray area, the repression and the constant vigilance that was not a prerogative exclusive of this institution. / A presente disserta??o investiga a pol?tica de nacionaliza??o do ensino do per?odo estadonovista a partir do caso do Gin?sio Teuto-Brasileiro Farroupilha, institui??o privada de ensino fundada por imigrantes alem?es e descendentes no ano de 1886. Tratava-se de uma escola laica, que at? o advento do Estado Novo buscava preservar a l?ngua, a cultura e o ?esp?rito alem?o?. A partir do estabelecimento da pol?tica da nacionaliza??o do ensino, os ideais institucionais entraram em choque com do novo governo e para continuar em funcionamento a escola precisou provar que estava se nacionalizando. Nesse contexto, a escola teve duas vezes decretado seu fechamento, mas conseguiu sobreviver. Procuramos analisar quais as estrat?gias encontradas pela institui??o para sobreviver ao per?odo estadonovista por um lado comprovando para os ?rg?os governamentais que estava se nacionalizando, mas por outro encontrando estrat?gias de resist?ncia para n?o deixar totalmente de lado suas caracter?sticas germ?nicas. Considerando a escola e a campanha de nacionaliza??o como um campo tanto educacional quanto pol?tico, o estudo inscreve-se nos pressupostos te?rico-metodol?gicos da Hist?ria Cultural do Pol?tico, Hist?ria Conceitual do Pol?tico e Hist?ria da Educa??o. S?o enfatizadas as rela??es de poder e as formas como as pol?ticas estadonovistas s?o recebidas pela comunidade escolar. Deu-se destaque ao fen?meno da resist?ncia como conceito pol?tico historiogr?fico a partir das contribui??es de Vin?cius Liebel, Pierre Laborie, Denise Rollemberg, Jacques S?melin, Gene Sharp, Michel de Certeau, Michel Foucault e Pierre Ansart. Privilegiou-se a an?lise de dois tomos de correspond?ncia que re?nem mensagens trocadas entre as autoridades estaduais, federais e o col?gio, assim como cartas internas trocadas dentro do ambiente escolar. Como fontes suplementares, destacam-se relat?rios de inspe??o, correspond?ncias do conselho escolar, peri?dicos escolares, o livro memorial?stico da escola e entrevistas realizadas com ex-estudantes. A compara??o das correspond?ncias oficiais com a documenta??o interna da institui??o permitiu perceber que a institui??o n?o aceitou as determina??es governamentais de forma passiva, atravessando esse per?odo com uma postura amb?gua, por vezes aderindo, outras enfrentando o regime e algumas vezes resistindo. Assim, a escola se ?nacionalizou?, mas o processo tamb?m contou com t?ticas de resist?ncias, quest?o que merece destaque e que ainda ? pouco analisada na historiografia estadonovista. Consideramos a resist?ncia ? pol?tica de nacionaliza??o do ensino como uma microrresist?ncia do Estado Novo, pois apesar do esfor?o da escola em demonstrar ades?o ao novo regime, ela contribuiu para que ele n?o realizasse plenamente seus objetivos de homogeneizar a popula??o. Ainda que de forma discreta, elementos da cultura germ?nica continuaram sendo preservados e muitos de seus ex-alunos e descendentes cultivam a l?ngua germ?nica at? hoje. A an?lise do caso do Gin?sio Teuto-Brasileiro Farroupilha tamb?m permite compreender o processo de nacionaliza??o de maneira geral, considerando que a zona cinzenta, a repress?o e a constante vigil?ncia n?o foi uma prerrogativa exclusiva dessa institui??o.

Made available in DSpace on 2015-03-05T12:06:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 7 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como objetivo analisar as relações políticas do Rio Grande do Sul com o governo federal durante o Estado Novo, enfatizando-se as ações de governo de seus interventores – Daltro Filho, Cordeiro de Farias e Ernesto Dorneles.Ao longo deste estudo, procura-se demonstrar que as relações políticas entre os governos federal e estaduais durante o Estado Novo eram de relativa autonomia ou dependência, sendo que os interventores agiam como intermediários entre os objetivos de unidade nacional do regime estadonovista e os interesses locais das oligarquias regionais.Em termos formais, esta tese divide-se em quatro capítulos: o primeiro define algumas questões conceituais e faz uma reflexão sobre a historiografia relativa à temática em estudo; o segundo analisa o contexto político regional e nacional anterior ao Estado Novo, enfatizando-se as cisões havidas na oligarquia gaúcha e os fatores que levaram ao golpe; o terceiro analisa o contexto político regional e nacional durante o Estado Novo, enfatizando

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-17T13:00:25Z No. of bitstreams: 1 Luiz Felipe Schervenski Pereira.pdf: 1364399 bytes, checksum: 39107b9ad1a47755e546dd0ae5b9b08f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-17T13:00:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Felipe Schervenski Pereira.pdf: 1364399 bytes, checksum: 39107b9ad1a47755e546dd0ae5b9b08f (MD5) Previous issue date: 2015-05-04 / Nenhuma / Essa tese tem como objetivo a analisar os discursos do Ministro Oswaldo Aranha, e a sua defesa pela causa do Pan-americanismo, no período em que foi Ministro das Relações Exteriores do Brasil, durante o governo do Estado Novo, entre 1938 e 1944. Propomos analisar o tema do Pan-americanismo em Oswaldo Aranha a partir dos seus discursos e conferências. Com isso, torna-se necessário ter pleno discernimento dos objetivos do Estado Novo no cenário nacional e internacional; torna-se importante o posicionamento assumido por Aranha na política interna e externa no período em que esteve à frente do Ministério das Relações Exteriores. Buscamos também contribuir para a compreensão da política externa durante o período em que Oswaldo Aranha foi Chanceler, quando as relações exteriores do Brasil com os Estados Unidos se tornaram prioridade e compreender também a linha mestra de sua política de relações exteriores para o Brasil: o Pan-americanismo. / This thesis aims to analyze the speeches of the Minister Oswaldo Aranha, and his defense for the Pan-americanism cause, in the period when he was Minister of Foreign Affairs of Brazil, during the government of the New State, between 1938 and 1944. We propose to analyze the subject of Pan-americanism in Oswaldo Aranha from his speeches and conferences. Thus, it becomes necessary to have full insight into the new state goals in the national and international scene; becomes important the position assumed by Aranha on domestic and foreign policy in the period that he was ehead the Ministry of Foreign Affairs. We also seek to contribute to the understanding of foreign policy during the period in which Oswaldo Aranha was Chancellor when foreign relations between Brazil and the United States became priority and also understand the guideline of his foreign affairs policy for Brazil: the Pan -americanism.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-02-15T17:24:03Z No. of bitstreams: 1 Rosane Marcia Neumann_.pdf: 4233384 bytes, checksum: 37eaa4789591b7775ef38159202664d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-15T17:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosane Marcia Neumann_.pdf: 4233384 bytes, checksum: 37eaa4789591b7775ef38159202664d3 (MD5) Previous issue date: 2003-09-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho propõe-se analisar a Campanha de Nacionalização, desenvolvida pelo Estado Novo, entre 1937 e 1945, cujo objetivo maior consistia em “abrasileirar” e integrar os denominados “quistos étnicos”, sobretudo os alemães, pela obrigatoriedade do uso da língua vernácula, com a consequente desestruturação de seus pilares fundamentais: a Escola, a Igreja e a Família. Entende-se a Campanha de Nacionalização como inscrita num projeto mais amplo de construir uma Nação brasileira, liderado pelo próprio Getúlio Vargas. Daí a reelaboração de uma memória nacional e a sua propagação, com a organização de momentos comemorativos em que, ao mesmo tempo, reforçava-se a nacionalidade por meio da fixação de novos símbolos. Evidencia-se o papel da polícia, como encarregada da manutenção da ordem, bem como a recepção/resistência frente às medidas nacionalizadoras e os meios utilizados para transpô-las. Aponta-se, também, algumas das implicações da Campanha de Nacionalização. Os choques e descaminhos entre o discurso homogeneizador nacional e os princípios germanistas serão contextualizados em uma área de colonização germânica por excelência, localizada no Noroeste do Rio Grande do Sul. Trata-se de Neu-Württemberg/Pindorama/Panambi. O aporte teórico constitui-se de fontes bibliográficas, documentos burocráticos e jornais constantes em arquivos particulares, locais e regionais, além de depoimentos orais. / Novo" between 1937-1945, their main goal was to integrate the new immigrants mostly the Germans. They compelled the use of our language to get at essential basis like the church, the school and the family. Actually, the nationalization campaign was part of a largest project of building a Brazilian nation with Getúlio Vargas as the leader. That's why it was important to keep a national memory, including, commemorative's dates because it forced the nationality when the new symbols were fix. The police was in charge of keeping the order if there was any resistance. The shock between the nationalization and the German's principles will be setting in a German colonization area located in north-west of Rio Grande do Sul called Neu-Württemberg/Pindorama/Panambi. It will be pointing at some of the happenings in the nationalization campaign. The research is from bibliography sources, bureaucratic documents and newspaper from private and regional files, as well as oral statements.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O Estado Novo Português (1932-1974) foi um dos mais duradouros regimes ditatoriais durante o Século XX. Oliveira Salazar, seu principal governante, importava-se com a manutenção das instituições de representação social, principalmente as representadas pelo lema: Deus, Pátria e Família, ou seja, a Igreja, a Nação (Império) e a Família. Esta última representava a base de toda a moral, ordem e harmonia do país, assim como os jovens destas famílias representavam o futuro da Nação. A Organização Nacional Mocidade Portuguesa fora instituída pelo decreto-lei n. 26.611, de 19 de maio de 1936, em execução da lei n. 1.941, de 11 de abril do mesmo ano pelo Ministro da Educação, Antônio Faria Carneiro Pacheco. Ela representava toda a juventude do país dos sete aos vinte e cinto anos, escolar ou não, e tinha por finalidade estimular o desenvolvimento integral da capacidade física, formação do caráter e a devoção à Pátria, no sentimento da ordem, disciplina e no culto do dever militar. / The Portuguese Estado Novo (1932-1974) was one of the most enduring regimes during the twentieth century. Oliveira Salazar, his chief minister, were imported to the maintenance of institutions of social representation, especially those represented by the motto: God, Country and Family, or the Church, the Nation (Empire) and the Family. The latter represented the basis of all morality, order and harmony of the country, as well as the families of these young people represent the future of the nation. The National Youth Organization was established by the Portuguese decree-law no. 26,611 of 19 May 1936, pursuant to law no. 1941, April 11 the same year by the Education Minister, Antonio Faria Carneiro Pacheco. She represented all the country's youth - from seven to twenty-five years, school or not, and was intended to stimulate the comprehensive development of physical capacity, training of character and devotion to the homeland, a feeling for order, discipline and worship of military duty.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nesta dissertação abordaremos a indumentarista, professora e feminista Sophia Jobim Magno de Carvalho (1904 1968). Sophia Jobim nascida Maria Sofia Pinheiro Machado Jobim, em Avaré em 19 de Setembro de 1904. Fundou em 1947, a primeira sede do Clube Soroptimista no Brasil, em sua casa com Bertha Lutz, ocupando o cargo de presidente durante quatro anos. Em 1949, ocupa o cargo de regente da disciplina de Indumentária e Arte Decorativa na Escola Nacional de Belas-Artes (ENBA). Através desse cargo, Sophia viajava para colecionar peças de diferentes países e apresentá-los nas suas aulas, além de fundar o primeiro museu de indumentária da América Latina, em sua casa, em Santa Teresa RJ, em 1960. Após sua morte por embolia pulmonar, em 1968, seu acervo é totalmente doado ao Museu Histórico Nacional, instituição na qual se graduou no Curso de Museologia, em 1963. Com este trabalho pretendemos trazer à tona uma parcela do material doado por Sophia e evidenciando suas ações como feminista, trazendo para o trabalho a discussão em torno do individuo utilizando como teóricos Georg Simmel e Gilberto Velho. A formação da ENBA, e a cooptação dos intelectuais no Estado Novo são temas a serem mobilizados durante o trabalho, além da sociabilidade como forma de análise do período e do campo por onde Sophia caminhou. Através deste trabalho buscamos proporcionar uma breve visão sobre Sophia Jobim e contribuir aos estudos sobre o feminismo e a individualidade. / This dissertation will focus in the indumentarist, teacher and feminist Sophia JobimMagno de Carvalho (1904 1968). Sophia Jobim was born Maria Sophia Pinheiro Machado, in Avaré, on September, 19, 1904. Founded in 1947, the first headquarters of the Soroptmist Club in Brazil, in your home, with Bertha Lutz, and occupying the position of president for four years. In 1949, she holds the position of conductor of the discipline of History of clothing and decorative art in the Nacional School of Fine Arts. Through this post, Sophia traveled to collect pieces from different countries and present them in their classes, and founded the first museum of Latin America costume at home, in Santa Teresa RJ, on 1960. After her death from pulmonary embolism in 1968, its colletion is entirely donated to the Nacional Historical Museum, the institution where she graduated from the course in museology in 1963. With this work we intended to bring out a portion of the material donated by Sophia showing their actions as feminist, bringing the discussion to work around the individual using theoretical as Georg Simmel and Gilberto Velho. Training and cooptation donates intellectuals in the ENBA, and New State are to be mobilized during work, as well as a form of sociability as a form of analysis of the period and country where Sophia walked. Through this work we provide a brief overview of Sophia Jobim and contribute to studies on feminism and individuality.

Submitted by ANTONIO RICARDO CALORI DE LION (antonio_calori@hotmail.com) on 2017-01-30T22:44:29Z No. of bitstreams: 1 EQUIPAMENTOS CINETEATRAIS_ Antonio R C de Lion.pdf: 4474235 bytes, checksum: 0e9e3c70b1f5c8a5910de045cd4e367b (MD5) / Rejected by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: A versão final da dissertação/tese deve ser submetida no formato PDF (Portable Document Format) e o arquivo não deve estar protegido. Por favor, corrija o arquivo PDF e realize uma nova submissão com o arquivo desprotegido. Agradecemos a compreensão. on 2017-02-03T17:22:33Z (GMT) / Submitted by ANTONIO RICARDO CALORI DE LION (antonio_calori@hotmail.com) on 2017-02-03T18:10:49Z No. of bitstreams: 3 EQUIPAMENTOS CINETEATRAIS_ Antonio R C de Lion.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) EQUIPAMENTOS CINETEATRAIS_ Antonio R C de Lion.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) EQUIPAMENTOS CINETEATRAIS_ Antonio R C de Lion.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) / Rejected by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: Foram submetidos 2 arquivos PDF’s, apenas 1 arquivo deve ser submetido.  O arquivo PDF não deve estar protegido e a dissertação/tese deve estar em um único arquivo, inclusive os apêndices e anexos, se houver. Corrija estas informações e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2017-02-03T19:39:06Z (GMT) / Submitted by ANTONIO RICARDO CALORI DE LION (antonio_calori@hotmail.com) on 2017-02-03T21:15:20Z No. of bitstreams: 1 EQUIPAMENTOS CINETEATRAIS_ Antonio R C de Lion.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2017-02-06T16:32:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lion_arc_me_assis.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-06T16:32:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lion_arc_me_assis.pdf: 4107493 bytes, checksum: 6d0d05263e86ec5759746ecb85a0474d (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Este trabalho tem por objetivo analisar e refletir a função político-cultural que tiveram os Cine-Teatros Cuiabá e Goiânia, a partir do processo de intervenções urbanas. No início dos anos de 40 as Interventorias em Mato Grosso e Goiás construíram os cineteatros nas capitais centro-oestinas, edifícios incluídos nos projetos de modernização das cidades; no caso de Goiânia, o cineteatro fazia parte das obras institucionais para construção da nova capital. Partindo do conceito de invenção de tradições proposto por Eric Hobsbawm almeja-se analisar o processo ocorrido nos estados mencionados enquanto parte fundamental para a política estado-novista de Getúlio Vargas, em que se observa a cultura como elemento intrínseco para o projeto de modernização cuiabano e goianiense. Neste contexto, a Marcha para o Oeste fora um projeto importante por compor o ideal de colonização de não-índios enquanto parte fundamental da ideia de progresso construída - sobretudo pela propaganda - sobre os dois Estados. As intervenções urbanas em Cuiabá iniciadas no final dos anos 30 e continuadas até 1945 colocam em questão os modernos projetos urbanísticos e arquitetônicos para uma cidade de origem colonial. Em Goiânia, as intervenções emergiram inteiramente por concepções modernas. As principais fontes de pesquisa foram os periódicos; peças teatrais levadas aos palcos dos espaços em questão e também a própria materialidade dos edifícios. Pretende-se com este trabalho contribuir para se (re)pensar o período estado-novista no Centro-Oeste, trazendo para o debate os espaços destinados à cultura em uma proposta de leitura no entroncamento entre história, arquitetura e teatro. / This work aims to analyze and reflect the political and cultural function possessed by the Cine-Teatro Cuiabá and Goiânia, starting from the urban intervention process. In the early 1940’s the state government of Mato Grosso and Goiás built the movies theaters in their capitals, buildings included in the projects of the cities modernization; in Goiânia’s case, the movie theater was part of the institutional works for the new capital construction. Based on the concept of invention of tradition proposed by Eric Hobsbawm, aims to analyze the process occurred in the mentioned states as a key part for Getúlio Vargas’ policy of New State, where culture poses as an intrinsic element for the modernization project of Cuiabá and Goiânia. In this context, the March to the West was an important project in order to compose the ideal of non-Indian settlement as a fundamental part of the constructed idea of progress - mainly by advertising - on the two states. Urban interventions in Cuiabá began in the late 1930’s and continued until 1945 questioning the modern urban and architectural designs for a city of colonial origin. In Goiania, interventions emerged entirely by modern conceptions. The main sources of research were periodicals; plays brought up to stage on the spaces in question and also the very materiality of buildings. The objective of this work is to give a contribution to (re)think the New State period in the Brazilian Midwest, bringing up to debate the very spaces for culture in a propose of reading among the crossroads of history, architecture and theater. / FAPESP: 2014/16749-3

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O presente trabalho consiste em analisar a alianÃa entre Estado e Igreja CatÃlica no processo de mobilizaÃÃo de trabalhadores da regiÃo nordeste do Brasil, sobretudo, do Cearà para a AmazÃnia, no contexto da Segunda Guerra Mundial e do Estado Novo. Tal articulaÃÃo foi permeada por dispositivos do universo polÃtico e da religiÃo catÃlica, cuja inserÃÃo neste cenÃrio carrega toda uma complexidade e densidade de implicaÃÃes socioculturais e histÃricas. Desta forma, busca-se estudar a institucionalizaÃÃo de uma polÃtica prÃpria dessa articulaÃÃo, uma polÃtica da crenÃa, uma operaÃÃo sobre a fà e o imaginÃrio social dos catÃlicos mobilizados, cultivando esperanÃas, acerca de destinos melhores, no qual indivÃduos pobres e desvalidos de toda sorte poderiam projetar imagens de um lugar quase messianicamente esperado, desejado com fÃ, como uma âterra santaâ, âterra de esperanÃaâ. Para tal intento utilizou-se fontes como: jornais; documentos oficiais; fotografias; cartas; entrevistas; literatura; discursos oficiais; encÃclicas papais, dentre outras. Logo, este estudo pretende colaborar com as diversas abordagens a respeito da Batalha da Borracha, principalmente, no que se refere à vinculaÃÃo entre o poder temporal e o poder espiritual, em tempos de guerra. / This study examines the alliance between the State and the Catholic Church in the process of mobilizing workers in northeastern of Brazil, mainly in CearÃ, to the Amazon, in the context of the World War II and the New State. Such articulation was permeated by devices of the political universe and the Catholic religion, whose inclusion in this scenario carries a whole complexity and density of socio-cultural and historical implications. In this way, we seek to study the institutionalization of its own policy of this joint, a belief in politics, an operation on faith and the social imaginary of mobilized Catholics, cultivating hope about the best destinations in which poor people and destitute of all luck could project images of an almost messianic place expected, desired with faith as a "holy land", "land of hope". For this purpose we used sources such as: newspapers; official documents; photographs; letters; interviews; literature; official speeches; papal encyclicals; among others.Thus, this study aims to collaborate with the different approaches regarding the Battle of Rubber, mainly with regard to the link between temporal power and spiritual power in wartime.