Nas escolas públicas da cidade de São Paulo é crescente a quantidade de alunos estrangeiros, destacadamente bolivianos, devido às recentes levas migratórias. Esse fenômeno alterou a conformação de salas de aula, fazendo com que professores precisassem se adaptar ao bilinguismo e ao caráter intercultural da nova sala de aula. A presente pesquisa, objetivando auxiliar o trabalho dos professores, analisa a produção textual de brasileiros e bolivianos, alunos de turmas do 8º ano do ensino fundamental da Escola Municipal Infante Dom Henrique, com o intuito de apontar e descrever aspectos linguísticos e culturais que possam retratar as especificidades dos grupos formadores dessas turmas mistas. Linguisticamente, identificaram-se os aspectos fonético-fonológicos que interferem na escrita da língua portuguesa dos alunos, compondo uma gramática mínima (VÁZQUEZ, 1999) que revelou, por meio da identificação de inadequações e adequações, o nível de domínio da língua escrita. Culturalmente, com base na identificação do ethos discursivo (MAINGUENEAU, 2008), detectado nas produções escritas sobre tema envolvendo violência e amizade, verificou-se como os alunos dos dois grupos, brasileiros e bolivianos, constroem a imagem de si o que revelou seus valores e visão de mundo, expondo o significado de seus comportamentos. Assim, associadas, as análises linguística e cultural buscaram orientar a atuação do professor em salas de aula mistas. / In public schools of São Paulo is a growing number of foreign students, notably Bolivia, due to recent migratory waves. This phenomenon has changed the conformation of the classrooms, making the needed teachers adapt to bilingualism and intercultural character of the new classroom. This research, aiming to assist the work of teachers, analyzes the textual production of Brazilian and Bolivian, classes of 8th graders of elementary school of the School Infante Dom Henrique, in order to point out and describe linguistic and cultural aspects that may portray the specificities of forming groups such mixed classes. Linguistically, we identified the phonetic-phonological aspects that affect the writing of Portuguese students, making a minimal grammar (VAZQUEZ, 1999) revealed that, by identifying inadequacies and adjustments, the written language domain level. Culturally, based on the identification of the discursive ethos (MAINGUENEAU, 2008), detected in written productions on theme involving violence and friendship, it was found as students of both groups, Brazilian and Bolivian, build self-image - which revealed its values and world view, exposing the meaning of their behavior. Thus, associated, the linguistic and cultural analysis sought to guide the actions of the teacher in mixed classrooms.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Allan Kozlakowski.pdf: 17463467 bytes, checksum: 37facb066513676437c005a8509857d1 (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research examines the communication contracts of the Você S/A magazine, analyzing thematic schedules on entrepreneurship and modalization settings of reader- entrepreneur. The communication contracts announced in this magazine involve the construction of the careers of young executives, subsidizing their education with enunciations that use the 'enterprise culture', socially instituted and maintained by capitalist ideology, as liberal discourse repertoire. We sought to understand the situational and structural elements that compose the contract, analyzing the construction processes of convocation. Understand the entrepreneurial ethos as a sense of identity, produced from social values resident on the topic of entrepreneurship. Being entrepreneur is the executive profile designed by companies, resulting from characteristic engendering social rules and, therefore, is part of the convening of the S/A enunciator to the enunciated, committed to achieve the 'profile of success', so they respond to the slogans of the magazine. The selected corpus is made of 36 magazine copies, from 2008 to 2010. The research methodology of this project will start from the discursive analysis with discursive contributions to semiotics, thematising the power relations, socio- political - economic nature, in order to deconstruct the communication contracts and to this end, several authors will be fundamental, as Fairclough, Foucault, Pecheux, Van Dijk, Charaudeau, Landowski, Pietroforte , Semprini and Verón . The interpretations of the enunciations that compose the discourse towards magazine will be analyzed by the concepts of Charaudeau, Fairclough, Foucault, Verón and Pêcheux. The approaches on discursive genres and possibilities of formative intertextuality will be conducted by the theories of Bakhtin and Maingueneau. The hegemonic issues discussion, the nodal points and / or slogans, that totalize the capitalist ideological discourse, will be guided by discourse theory of Laclau. The formation of identities, the ideological constitution of the communication processes and regime visibility will be interpreted from Baudrillard, Baumam, Bourdieu, Giddens, Habermas, Laclau and Prado theories / A pesquisa examina os contratos de comunicação da revista Você S/A, analisando os agendamentos temáticos sobre empreendedorismo e as configurações modalizadoras do leitor-empreendedor. Os contratos de comunicação dessa revista envolvem a construção da carreira dos jovens executivos, subsidiando sua formação com enunciados que se valem da cultura empresarial , socialmente instituída e preservada pela ideologia capitalista, como repertório do discursoliberal. Buscou-se compreender os elementos situacionais e estruturais que compõem o contrato, analisando-se os processos de construção de ciclos de convocação. Compreendemos o ethos empreendedor como um sentido de identidade, produzido a partir de valores sociais presentes na temática do empreendedorismo. Ser empreendedor é perfil do executivo projetado pelas empresas, característica resultante do engendramento às regras sociais e, por isso, é parte da convocação do enunciador da Você S/A aos enunciatários empenhados em ter o perfil do sucesso , dispostos, portanto, a responder às palavras de ordem da revista. O corpus selecionado é constituído por 36 exemplares da revista, de 2008 a 2010. A metodologia da pesquisa deste projeto partirá da análise discursiva com aportes da semiótica discursiva, tematizando-se as relações de poder, de natureza sócio-política-econômica, de modo a desconstruir os contratos de comunicação; para tanto, vários autores serão fundamentais, como Fairclough, Foucault, Pêcheux, Van Dijk, Charaudeau, Landowski, Pietroforte, Semprini e Verón. As interpretações dos enunciados que compõem os discursos da revista serão analisados pelos conceitos de Charaudeau, Fairclough, Foucault, Verón e Pêcheux. As abordagens sobre os gêneros discursivos e as possibilidades da intertextualidade formativa serão realizadas pelas teorias de Bakthin e Maingueneau. A discussão sobre as questões hegemônicas, os pontos nodais e/ou palavras de ordem, que totalizam o discurso ideológico capitalista, será orientada pela teoria do discurso de Laclau. A formação das identidades, a constituição ideológica dos processos de comunicação e regimes de visibilidade serão interpretados a partir das teorias de Baudrillard, Baumam, Bourdieu, Giddens, Habermas, Laclau e Prado

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mario Sergio Batista.pdf: 1073994 bytes, checksum: 0587280d9b3ada0f405a62be7be83544 (MD5) Previous issue date: 2011-12-07 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / It is intended in this research based on methodological principles of Discourse Analysis French line according to some theorists in this area as Dominique Maingueneau; Patrick Charaudeau; Eni P. Orlandi, among others, examine the discursive construction of ethos in the writings of St. Bernard of Clairvaux, Cistercian monk who was born in the last decade of the 11th century and lived until the mid 12th century. The texts that make up the constitution of the corpus were taken from his sermons, letters and theological treatises. The analysis aims to clarify that awareness of the vocation of Abbot appropriates the subject-enunciator and is reflected in his writings. To do so, shall be considered the historical context of religious Middle Ages, during which the church exercised a strong influence on the formation and culture of medieval man, the scene of expository texts referred to, the place that the subject-enunciator assigns to himself in his speech , he constructs the image of himself in his speech and the construction of the ethos of credibility. As a result of the analysis it was realized that St. Bernard of Clairvaux built the ethos of a subject-enunciator enrolled in a Christian religious context, which sets out from a Christian ideological and discursive formation, in order to persuade her to seek God enunciatee and recognize themselves as sinners in need, creating in their statements the image of a subject-enunciator aware of its responsibility vocational abbot. / Pretende-se, nesta pesquisa, com base nos princípios metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa, de acordo com alguns teóricos da área como: Dominique Maingueneau; Patrick Charaudeau; Eni P. Orlandi; dentre outros, analisar a construção do ethos discursivo nos textos de São Bernardo de Claraval, monge cisterciense que nasceu na última década do século 11 e viveu até meados do século 12. Os textos que compõem a constituição do corpus foram extraídos de seus sermões, cartas e tratados teológicos. A análise pretende explicitar que a consciência da vocação de abade se apropria do sujeito-enunciador e se reflete em seus textos. Para tanto, serão considerados o contexto histórico religioso da Idade Média, período em que a igreja exercia forte influência sobre a formação e cultura do homem medieval; a cena enunciativa dos referidos textos; o lugar que o sujeito-enunciador atribui para si em seu discurso; a imagem que ele constrói de si mesmo em seu discurso e a construção do ethos de credibilidade. Com o resultado da análise, se percebeu que São Bernardo de Claraval constrói o ethos de um sujeito-enunciador inscrito num contexto religioso cristão, que enuncia a partir de uma formação discursiva e ideológica cristã, com o propósito de persuadir seus enunciatários a buscarem a Deus e a se reconhecerem como necessitados pecadores, criando em seus enunciados a imagem de um sujeito-enunciador consciente da sua responsabilidade vocacional de abade.

Nas escolas públicas da cidade de São Paulo é crescente a quantidade de alunos estrangeiros, destacadamente bolivianos, devido às recentes levas migratórias. Esse fenômeno alterou a conformação de salas de aula, fazendo com que professores precisassem se adaptar ao bilinguismo e ao caráter intercultural da nova sala de aula. A presente pesquisa, objetivando auxiliar o trabalho dos professores, analisa a produção textual de brasileiros e bolivianos, alunos de turmas do 8º ano do ensino fundamental da Escola Municipal Infante Dom Henrique, com o intuito de apontar e descrever aspectos linguísticos e culturais que possam retratar as especificidades dos grupos formadores dessas turmas mistas. Linguisticamente, identificaram-se os aspectos fonético-fonológicos que interferem na escrita da língua portuguesa dos alunos, compondo uma gramática mínima (VÁZQUEZ, 1999) que revelou, por meio da identificação de inadequações e adequações, o nível de domínio da língua escrita. Culturalmente, com base na identificação do ethos discursivo (MAINGUENEAU, 2008), detectado nas produções escritas sobre tema envolvendo violência e amizade, verificou-se como os alunos dos dois grupos, brasileiros e bolivianos, constroem a imagem de si o que revelou seus valores e visão de mundo, expondo o significado de seus comportamentos. Assim, associadas, as análises linguística e cultural buscaram orientar a atuação do professor em salas de aula mistas. / In public schools of São Paulo is a growing number of foreign students, notably Bolivia, due to recent migratory waves. This phenomenon has changed the conformation of the classrooms, making the needed teachers adapt to bilingualism and intercultural character of the new classroom. This research, aiming to assist the work of teachers, analyzes the textual production of Brazilian and Bolivian, classes of 8th graders of elementary school of the School Infante Dom Henrique, in order to point out and describe linguistic and cultural aspects that may portray the specificities of forming groups such mixed classes. Linguistically, we identified the phonetic-phonological aspects that affect the writing of Portuguese students, making a minimal grammar (VAZQUEZ, 1999) revealed that, by identifying inadequacies and adjustments, the written language domain level. Culturally, based on the identification of the discursive ethos (MAINGUENEAU, 2008), detected in written productions on theme involving violence and friendship, it was found as students of both groups, Brazilian and Bolivian, build self-image - which revealed its values and world view, exposing the meaning of their behavior. Thus, associated, the linguistic and cultural analysis sought to guide the actions of the teacher in mixed classrooms.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anderson Ferreira.pdf: 957266 bytes, checksum: 8080f024791af3d76e84cd18809b43e8 (MD5) Previous issue date: 2014-07-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is based on studies of the francophone Discourse Analysis and theme is the study of the organization and functioning of discourse in the School of Development and Improvement of Teachers of São Paulo - SDIT, produced under the Department of Education State of Sao Paulo - DESSP. Justified in the present study the possibility of examining how the values and tensions in the discourse of teacher education offered by DESSP are generated, since the circumscribed speeches in Training School mitigate issues essential to the promotion of quality education in nowadays, such as violence in schools, the precariousness of public education, professional development, the autonomy of school management and continuing education of teachers. Our research aims to examine how discursive practices, discourses that produce teacher education at the institutional level, seeking to contribute to the study of discourse and interdiscursive reading in teacher training. The categories of analysis that operationalize reveal us that the discourse of teacher education is rooted in economic and political factors , the hegemonic pedagogies and respond more readily to these clashes , apparently the school setting . The analysis of the relationship of speech interdiscursive SDIT made us watch values and tensions it engenders , but it was from the constitution of the scenography and the discursive ethos that we could see the working mechanisms of this discourse / A presente pesquisa fundamenta-se nos estudos da Análise do Discurso francófona e tem como tema o estudo da organização e do funcionamento do discurso na Escola de Formação e Aperfeiçoamento dos Professores do Estado de São Paulo EFAP, produzido no âmbito da Secretaria de Educação do Estado de São Paulo SEESP. Justifica-se o presente estudo a possibilidade de exame de como são gerados os valores e as tensões no discurso de formação de professores oferecido pela SEESP, já que os discursos circunscritos na Escola de Formação mitigam questões essenciais para a promoção de uma educação de qualidade na atualidade, como a violência nas escolas, a precarização do ensino público, a valorização profissional, a autonomia da gestão escolar e a formação continuada de professores. Nossa pesquisa visa a examinar, como práticas discursivas, os discursos que engendram a formação de professores no âmbito institucional, buscando contribuir para os estudos do discurso e da leitura interdiscursiva nos cursos de formação docente. As categorias de análise que operacionalizamos nos revelam que o discurso de formação de professores está arraigado a fatores econômicos e políticos, às pedagogias hegemônicas e respondem mais facilmente a esses embates, aparentemente, de âmbito escolar. A análise da relação interdiscursiva do discurso da EFAP fez-nos observar valores e tensões que ele engendra, mas foi a partir da constituição da cenografia e do ethos discursivo que pudemos vislumbrar os mecanismos de funcionamento desse discurso

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane da Silva Ferreira.pdf: 1980075 bytes, checksum: 06433258777a5f9ba249eca8fe3e1d1c (MD5) Previous issue date: 2015-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study deals with the discursive ethos in the literary and musical constituency of country music manner- songs written in verse based on oral narratives that express their composers rural context and whose musical accompaniment is made only by the guitar - produced in 1950 s in São Paulo. Our main objective is to examine how the incorporation of the discursive ethos s intersemiotic traits operates in the construction of the identity of the country music manner songs enunciator s discourse and provides us with different interdiscourses evincing their underlying pretexts. This work s subject has great social and academic relevance, contributing to studies of one of the main cultural expressions of the people who compound São Paulo s historic, social and cultural scenario, which is the country music manner, as well as discussing the ethos s efficiency in the literary and musical genesis. Thus, we advocate that the discursive ethos - comprehended in its intersemiotic dimension, including the linguistic and melodic components - reveals an enshrined corpus, revealing the founding intentions of country music manner s discourse. The corpus is composed of song lyrics, which are nowadays, according to Ribeiro (2006b), the most known and played ones. For this purpose, we based this study on the theoretical and methodological assumptions of the French Discourse Analysis, specifically Maingueneau s theoretical works and the studies of Costa (2011) about the literary and musical discourse. In view of a more consistent apprehension of the discursive ethos, we introduced the methodology of song analysis proposed by Tatit. The analyses showed that the enunciator invests himself of an ethos which values the identity practices established in the discursive memory of the co- enunciator, revealing the founding intentions of the country music manner songs discourse / Esta pesquisa trata sobre o ethos discursivo na constituência lítero-musical da moda de viola produzida na década de 1950, em São Paulo. Para tanto, traçamos como objetivo principal examinar de que forma a incorporação dos traços intersemióticos do ethos discursivo opera na construção da identidade do enunciador do discurso da moda de viola e nos oferece elementos para identificarmos diferentes interdiscursos que comprovem sua ação fundadora. O tema mostra-se de grande relevância social e acadêmica, pois amplia o estudo de uma das principais manifestações culturais de sujeitos que compuseram o cenário histórico-social e cultural de São Paulo, que é a moda de viola; além de discutir sobre a eficácia do ethos no processo de constituência lítero-musical. Diante disso, defendemos a tese de que o ethos discursivo, apreendido em sua dimensão intersemiótica, que compreende os componentes linguístico e melódico, explicita um corpo consagrado, de forma a revelar a ação fundadora do discurso da moda de viola. O corpus é constituído por textos da moda de viola os quais, conforme Ribeiro (2006b), são exemplos dos mais conhecidos e tocados atualmente. Para tanto, embasamo-nos nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa, advindos dos estudos de Maingueneau (1997, 2007, 2008, 2009, 2010, 2013, 2015) e nos estudos de Costa (2011), acerca do discurso lítero-musical. Tendo em vista uma apreensão mais consistente do ethos discursivo, inserimos a metodologia de análise de canção proposta por Tatit (2012). As análises apontam que o enunciador investe-se de um ethos que valoriza as práticas identitárias alojadas na memória discursiva do co-enunciador, de modo a revelar a ação fundadora do discurso da moda de viola

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane da Silva Ferreira.pdf: 688381 bytes, checksum: c948b24125c3d91914e8c99680cdbc3e (MD5) Previous issue date: 2008-10-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The real meaning of the Brazilian original country music s lyrics leads us to a culture full of traditions, habits and social values, the rural culture that comes from a mix of Indian, European and African cultures. By the lyrics discourse, we get to know also the ideology and the ethos of the country man, representing a social group that contributes to the nation s progress. This ethos is somewhat predictable, because of the memory and the stereotype our society has, regarding that country man. After these considerations, our intention with this work is to examine how the ethos, showed in those six lyrics we chose, reveals identifying and cultural aspects of the Brazilian men. According to Maingueneau (1997), the ethos is inseparable from the enunciative scene where the performance occurs. So we could conclude, in our sampling, the relation between them, because the scene is built so that it reveals the character of the performer, who has a life style similar to the author of the lyrics lifestyle. The generic and ideologic coercion within these discourses allow us to conceive the native country music as a discursive kind of music. Aiming at the above objectives, the Discourse Analysis proved to be an adequate method, because its relation with Linguistic, Psychoanalysis and History, made it possible for us to explore the language and the discourse, linking them to social-historic factors / O discurso das letras de música de raiz nos remete a uma cultura permeada de tradições, hábitos e valores sociais que resultou do hibridismo cultural indígena, europeu e africano: a cultura caipira. Por meio do discurso das letras, conhecemos, ainda, a ideologia e o ethos do homem caipira, representante de um grupo social que contribuiu para o progresso do país. Este ethos, de certa forma, nos é previsível devido à memória discursiva e aos estereótipos que permeiam a sociedade em relação ao caipira. Diante destas considerações, o que pretendemos neste trabalho é examinar como o ethos manifestado nas seis letras selecionadas nos revela aspectos identitários e culturais do homem brasileiro. Conforme postula Maingueneau (1997), o ethos discursivo é inseparável da cena enunciativa na qual ocorre a representação da enunciação. Sendo assim, pudemos concluir em nossa amostra a relação entre ambos, pois a cena é construída de modo que evidencie o caráter do enunciador que, dada a semelhança do modo de vida, representa o sujeito-autor das letras. As coerções genéricas e ideológicas nestes discursos nos permitiram conceber a música de raiz como um gênero discursivo. Tendo em vista os objetivos expostos acima, a Análise do Discurso mostrou-se uma metodologia adequada porque sua relação com a Lingüística, a Psicanálise e a História nos permitiu explorar a língua e o discurso, relacionando-os a fatores histórico-sociais

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Martins Mafra.pdf: 715169 bytes, checksum: ee51d335b2444bd4c2e7a672f628ec01 (MD5) Previous issue date: 2009-12-15 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The objective, in this research, based on the discourse analysis (DA) of French line and the directions of the semiolinguistic with observation of the research of Maingueneau (2008) and Charaudeau (2008), is to analyze the constitution of the discursive ethos of presidential pronouncements of lusophone countries Angola and Brazil, in the 1990s. Specifically, the corpuses of the research are constituted by Mr. José Eduardo dos Santos pronouncement, President of the Republic of Angola, the signing of Lusaka s agreement, in 1994 and the pronouncement of Mr. Fernando Collor de Mello, President of the Federative Republic of Brazil, the swearing in ceremony of National Congress, in 1990. Therefore, this analysis aims to identify similarities and differences of the constitution of the ethos of already mentioned discourse, from the historical and situational context, the linguistic processes and social representations concerning legitimacy, through democratic elections, the credibility and identification of the political subject. The results show that there are similarities and differences in the construction of discursive ethos of the corpuses in question, and they point out different effects of meaning in the co-enunciators / Busca-se, nesta pesquisa, com base na teoria da Análise do Discurso (AD) de linha francesa e o direcionamento da semiolinguística, com observação da pesquisa de Maingueneau (2008) e Charaudeau (2008), analisar a constituição do ethos discursivo dos pronunciamentos presidenciais dos países lusófonos Angola e Brasil, da década de 1990. Especificamente, os corpora da pesquisa são constituídos pelo pronunciamento do Senhor José Eduardo dos Santos, Presidente da República de Angola, na assinatura do Acordo de Lusaka, em 1994 e pelo pronunciamento do Senhor Fernando Collor de Mello, Presidente da República Federativa do Brasil, na cerimônia de posse no Congresso Nacional, em 1990. Para tanto, essa análise visa à identificação de semelhanças e de diferenças da constituição do ethos dos referidos discursos, a partir do contexto histórico e situacional, dos procedimentos linguísticos e das representações sociais acerca da legitimidade, por meio de eleições democráticas, da credibilidade e da identificação do sujeito político. Os resultados apontam que há semelhanças e diferenças na construção do ethos discursivo dos corpora em questão, e que as mesmas assinalam diferentes efeitos de sentido nos coenunciadores

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-09-18T18:45:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) / Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2016-01-05T13:53:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-05T13:53:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) ETHOS DISCURSIVO E GÊNERO CANÇÃO A.pdf: 1012810 bytes, checksum: a0c4c7e7a545fc1a0b27a81033421c76 (MD5) Previous issue date: 2013 / FAPES / A presente dissertação tenciona discutir a constituição do ethos discursivo, relacionado às cenas de enunciação e ao interdiscurso, em oito “afro-sambas” pertencentes ao LP homônimo, fruto da parceria firmada entre Vinícius de Moraes e Baden Powell na década de 1960. Tais canções apresentam em comum o culto a entidades místicas vinculadas às religiões de matriz africana e, de modo bem particular, tematizam o amor e a tristeza, em diversas nuances. Para tanto, o paradigma em que nos sustemos é o da Análise do Discurso de vertente francesa, notadamente a partir de suas novas tendências, numa abordagem alinhada a de Dominique Maingueneau (1997, 2005, 2008). Optamos por tal arcabouço teórico pelo fato de tal disciplina corresponder a uma metodologia de se estudar o discurso que leva em conta as condições sócio-históricas que o possibilita, postulado basilar da presente pesquisa, a qual tem por objetivo principal: observar o modo como o ethos/os ethé são construídos; analisa as canções do LP de 1966 compostas pelos músicos, tendo por base as noções de interdiscurso, cenas enunciativas e ethos discursivo. Oportuno ressaltar que, muito embora as análises levem em conta a dimensão musical como elemento significante na constituição do ethos, seu enfoque privilegiou a dimensão verbal. Partindo da análise de cada afro-samba, os resultados da pesquisa apontaram para a construção de imagens projetadas no discurso vinculadas tanto ao universo cultural/diaspórico do negro quanto ao universo amoroso tipicamente viniciano. Considerando os indícios interdiscursivos pôde-se notar que os afro-sambas foram construídos a partir da existência e reconhecimento do Outro. Por outro lado, as cenas de enunciação criadas apresentam como campo discursivo privilegiado o domínio religioso a partir de uma experiência vivida amorosa-sensual, cujo tom lastimoso colaborou para a construção de um enunciador tristonho, melancólico, sentimental. / This dissertation aims to discuss the constitution of the discursive ethos, relating that to the enunciation scenes and to the interdiscourse, in eight “afrosambas” which belong to the LP of the same name, as a result of the partnership between Vinícius de Moraes and Baden Powell in the 1960s. Such songs present in common the cult of mystical entities related to the religions of African roots, and, in particular way, they display love, sadness in different features. In order to do so, the paradigm in which we are sustained is the one of the French Discourse Analysis, in an approach which is aligned with the Mainguenau’s one (1977, 2005, 2007). We decided to work with this theoretical framework in that such approach corresponds to a methodology of studying the discourse which considers the socio-historical conditions which made it possible, the baseline premise of the present research, which has as a main objective: observe how the ethos/ ethés are built; analyze the songs of the 1996 LP composed by the musicians, having the notions of interdiscourse, enunciation scenes and discursive ethos as the basis of the analysis. From the analysis of each afro- samba, the results point to a construction of images shed in the discourse closely linked not only to the cultural/ diasporic universe of the black people but also to the loving universe typically from Vinícius de Moraes. Considering the interdiscursive signs, it is possible to realize that the afrosambas were built from the existence and the recognition of the Other. On the other hand, the enunciation scenes which were built present as a privileged discourse field the religious domain from an loving sensual experience, whose pitiful tone contributed to the construction of a sad, melancholic, sentimental enunciator.

Apontadas como as principais fontes de entretenimento e de interação social da atualidade, as redes sociais conquistaram o espaço virtual e tornaram-se ferramentas digitais propícias para a exposição de discursos capazes de atingir diversos segmentos da comunicação. Diante disso, as redes transformaram-se em campos de entrelaçamento de várias linguagens, produtoras de todos os tipos de sentido e que tendem a funcionar de acordo com os desejos e intenções daqueles que as utilizam. Fala-se então da capacidade que os usuários passam a desenvolver construindo imagens de si através dos discursos. A presente pesquisa tem por escopo investigar o ethos discursivo político na rede social Facebook, por meio de construções discursivas que realçam traços de identificação e credibilidade, utilizados para causar boa impressão e alcançar o sucesso no campo político e social. Para o desenvolvimento desse estudo situamo-nos em teoria e metodologia da Análise do Discurso francesa, focando-nos em trabalhos específicos de Maingueneau (2001/2008), Pêcheux (1997a/1997b), Charaudeau (2011), Amossy (2008) e demais autores que desenvolveram pesquisas a respeito do ethos discursivo e de seu funcionamento na construção do discurso, bem como a análises vinculadas ao campo da Comunicação, no que concerne ao estudo de redes sociais. O corpus desse trabalho será composto por dados retirados da rede FACEBOOK, de onde serão analisados segmentos discursivos que se equiparam aos objetivos já mencionados. Os resultados obtidos em torno desse processo demonstraram-nos que o que persiste nessa conjuntura é a construção de discursos em que as maneiras de ser tendem a comandar as maneiras de dizer, fazendo do ethos o instrumento que rege as interações, construídas a partir da história e atravessados por ideologias, as quais os sujeitos, em rede e fora dela, manifestam por meio de seus enunciados. / Cited as the main source of entertainment and social interaction today, social networks have conquered virtual space and have become propitious digital tools of expressive speech that are able to make use of diverse forms of communication. As such, these networks have turned into an entanglement of multiple languages, producing all kinds of sentiments and tend to operate in accordance with the wishes and intentions of those who use them. This dissertation discusses the abilities that social network users develop in order to build images of themselves using these mediums of speech. The scope of this research is to investigate the political Discursive Ethos through the social network, FACEBOOK, utilizing discursive constructions that emphasize identifying traits and credibility used to make a good impression and achieve success in political and social arenas. For the development of this study we orient ourselves using the theory and methodology of the French Discourse Analysis, focusing on the specific works of Maingueneau (2001/2008), Pêcheux (1997a/1997b), Charaudeau (2011), Amossy (2008) and other authors who have developed research on the discursive Ethos and its operation in the construction of discourse. We will also look at analyses linked to the field of communication concerning the study of social networks. The body of this work is composed of data from the network FACEBOOK, where discourses which match the objectives mentioned above will be analyzed. The results acquired through this process will demonstrate that what persists at this juncture is the fact that these constructed discourses tend to control speech patterns, making Ethos the instrument that governs our interactions, constructed from history and traversed by ideologies, the subjects in these networks and beyond, manifest themselves through the discourses of these social network users.