Submitted by Aldelice Nascimento (delsampaiox@gmail.com) on 2015-11-24T13:43:50Z No. of bitstreams: 1 Aldelice N Silva_DISSERTAÇÃO Versão Final 17 novembro 2015.pdf: 4793369 bytes, checksum: 5e149b695c8b913fd8e9c576bf298fc8 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2015-11-30T18:01:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Aldelice N Silva_DISSERTAÇÃO Versão Final 17 novembro 2015.pdf: 4793369 bytes, checksum: 5e149b695c8b913fd8e9c576bf298fc8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-30T18:01:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aldelice N Silva_DISSERTAÇÃO Versão Final 17 novembro 2015.pdf: 4793369 bytes, checksum: 5e149b695c8b913fd8e9c576bf298fc8 (MD5) / O objetivo desta dissertação é socializar compreensões acerca da adequação das propostas curriculares dos cursos de Licenciatura em Letras Vernáculas e de Licenciatura em Desenho e Plástica da Universidade Federal da Bahia (UFBA), no que se refere à inserção da educação das relações etnicorraciais e de temáticas que dizem respeito aos(às) afro-brasileiros(as) e africanos(as), em conformidade com o disposto no artigo 26A da Lei Federal nº 9.394/1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional. Nesta pesquisa foi privilegiada a abordagem qualitativa e teve inspiração na etnometodologia com a intenção de compreender, por meio da interpretação, a complexidade dos fatos sociais. Como procedimentos e técnicas para produção dos dados foram realizadas: análise crítica de documentos oficiais, tais como: projetos políticos-pedagógicos e currículos dos referidos cursos, bem como algumas legislações; entrevistas semiestruturadas com 14 docentes e aplicação de questionário fechado para 34 estudantes considerados(as) prováveis concluintes, no semestre 2015.1, dos cursos supracitados e, pesquisa descritiva a partir da observação direta, registro e análise do objeto em foco. Este estudo inscreve-se em uma concepção curricular pós-crítica, fundamentado, principalmente nos pensamentos de Tadeu da Silva (1995; 2009; 2011), Macedo (2000; 2007; 2012), Candau e Moreira (2010) e Oliveira e Candau (2010). O currículo como uma questão de saber, identidade e poder que busca conhecer os mecanismos de construção das identidades nacionais, raciais e étnicas e, a sua vinculação com as relações de poder, com o propósito de compreender como a identidade dominante tornou-se referência, bem como se forjaram os processos de construção de identidades em condição de subordinação. Propõe-se, também, uma reflexão sobre a formação na perspectiva epistemológica multirreferencial, suporte teórico que traz a possibilidade de trabalhar com uma diversidade de referenciais, oportunizando uma leitura plural do problema investigado. Ademais, concepções como a interculturalidade, o mutliculturalismo crítico e a pedagogia decolonial podem contribuir para romper o ciclo das metanarrativas, próprias do paradigma moderno e, conferir espaço para novas proposições. Com base nos resultados da pesquisa, fica evidente a necessidade de uma formação docente para educação básica conectada com a realidade que será encontrada pelos(as) futuros(as) profissionais, assentada em uma proposta curricular que vise ao respeito à heterogeneidade de público e de saberes, corroborando para diminuir as diversas formas de discriminação e para combater o preconceito racial. Assim, compreende-se a importância da universidade, enquanto instituição formadora de professores(as) empenhar esforços no sentido de estender o debate sobre as análises das relações sociais e raciais no Brasil, de conceitos e de suas bases teóricas, como: racismo, discriminações, intolerância, raça, etnia, cultura, diversidade, e diferença, conforme prevê o Parecer da Educação das Relações Étnico-Raciais e o determinado no artigo 26A da Lei nº 9.394/1996. / The goal of this master theses is to evaluate the adequacy of the proposed syllabus of the vocational teaching courses in Portuguese Language and Literature and in Fine Arts Undergraduate Courses of the Federal University of Bahia (UFBA), especially with regards to including the teaching of ethnic and racial relations and issues related to African-Brazilians and Africans, in accordance to the rules prescribed by the 26A Article of the Federal Law Number 9.394/1996, which establishes the guidelines of Brazilian national education system. This research was based on a qualitative approach and an ethnomethodology perspective which seeks to understand the complexity of social facts through their interpretation. Given the procedures and techniques of this approach for the production of the data, this research has attempted to present: a critical analysis of official documents, such as political and educational projects and as well as the syllabus of these undergraduate courses, some legislations; semi-structured interviews with 14 professors and closed questions applied with 34 considered graduating students of each above courses in 2015.1 academic term. This study is enrolled in a post-critical syllabus conception, based mainly in the ideas of Tadeu da Silva (1995; 2009; 2011), Macedo (2000; 2007; 2012), Candau; Moreira (2010) and Oliveira; Candau (2010). The syllabus as a matter of knowledge, identity and power that seeks to know the construction of resources for, racial, ethnic and national identities and their link with power relations, in order to understand how the dominant identity became a reference, as well as it was forged at the identity construction processes in subordinate condition. This research also proposes a reflection about the formation under the multi-referential epistemological perspective, theoretical support that brings the possibility of working with a variety of benchmarks, providing opportunities for a plural reading of the problem investigated. In addition, concepts such as intercultural, critical multiculturalism and decolonizing pedagogy can help to break the cycle of metanarratives, characteristic of modern paradigm and give place for new propositions. This study presents descriptive research based on direct observation, and the recording and analysis of the object of this study. The results of this research reinforces the need for basic education vocational teacher training that should be applicable to the reality that will be found by the future professionals, linked to a syllabus proposal which respects the diversity of people and knowledge, as well as it can corroborate to reduce the several forms of discrimination and to combat racial prejudice. In this way we can understand the importance of the university as a training institution for professors engaged in efforts to extend the debate on the analysis of social and racial relations in Brazil, on the concepts and on their theoretical bases, such as racism, discrimination, intolerance, race, ethnicity, culture, diversity and difference, as required by Opinion about Education of Racial and Ethnic Relations and the rules prescribed by the 26A Article of the Federal Law number 9.394/1996.

nÃo hà / O trabalho aqui apresentado teve como objetivo avaliar a PolÃtica de EducaÃÃo das RelaÃÃes Etnicorraciais (ERER) atravÃs do processo de implementaÃÃo da Lei 10.639/03 no sistema pÃblico municipal de ensino da cidade de Fortaleza/CE. Essa proposta de avaliaÃÃo està pautada numa perspectiva qualitativa utilizando como metodologia a avaliaÃÃo em profundidade e a metodologia afrodescendente de pesquisa. Esse estudo teve como principais objetivos contextualizar o surgimento da polÃtica pÃblica de ERER, a criaÃÃo da Lei 10.639/03 e o contexto escolar analisado a partir das aÃÃes pedagÃgicas dos profissionais de educaÃÃo nas Ãreas de conhecimento: LÃngua Portuguesa/Literatura, HistÃria e Arte. Buscamos ainda apresentar as compreensÃes estabelecidas pelas relaÃÃes etnicorraciais propostas pelo movimento negro, instituiÃÃes governamentais e sociedade civil. A pesquisa foi realizada nas etapas a seguir indicadas: inicialmente a construÃÃo do referencial teÃrico e definiÃÃo das categorias analÃticas â educaÃÃo das relaÃÃes eticorraciais e diversidade etnicorracial; anÃlise documental e definiÃÃo do marco legal em Ãmbito nacional e na cidade de Fortaleza/CE; elaboraÃÃo da trajetoria polÃtica da polÃtica sob estudo e avaliaÃÃo; pesquisa de campo com a realizaÃÃo de entrevistas e aplicaÃÃo de questionÃrio como tÃcnica utilizada. Finalizamos o trabalho com a anÃlise das interrrelaÃÃes estabelecidas entre as diversas visÃes de gestÃo da polÃtica em Ãmbito nacional e local e a dos profissionais de educaÃÃo construÃdas no espaÃo escolar. A pesquisa realizada aponta para a compreensÃo de que a Lei, embora seja do conhecimento de todos os envolvidos no processo educativo, ainda se apresenta na escola de modo assistemÃtico necessitando de maior visibilidade e abrangÃncia no currÃculo escolar solicitando da instituiÃÃo por ela responsÃvel aÃÃes mais sistemÃticas e de carÃter mais efetivo na dinÃmica da polÃtica pÃblica em questÃo.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-02-12T11:08:29Z No. of bitstreams: 2 Tese - Marcos Antonio Cunha Torres - 2015.pdf: 4400090 bytes, checksum: 183829fa33e1b09419abf268bdeacbd9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-02-16T06:40:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Marcos Antonio Cunha Torres - 2015.pdf: 4400090 bytes, checksum: 183829fa33e1b09419abf268bdeacbd9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-16T06:40:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Marcos Antonio Cunha Torres - 2015.pdf: 4400090 bytes, checksum: 183829fa33e1b09419abf268bdeacbd9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-09-15 / The dialogue on religions of African origin has mobilized important sectors of the Brazilian Academy since the second half of the twentieth century and intensified in the current century. The research seeks to understand the statement of a look, Pierre Verger (1902-1996), which contributes significantly to the consolidation of an African religious matrix as Candomblé, able to nationalize and articulate how identity reference to the faithful as a reference the construction of a mythical Africa, translated into political discourse to the social movement of black people in Brazil. By analyzing the Pierre Verger's images from the cultural shift concept of the Western world, claiming new values and new looks, which are unveiled at the opening of the images. This process identifies, through the imagery construction and ownership of intellectuals around the artist, a look that says Africanity as defining the cultural and religious experience of blacks in Brazil. So intent establishes a pattern in which the black gains autonomy and appreciation from your body and its sacredness and where miscegenation and the diversity of its culture loses importance. / O diálogo sobre as religiões de matriz africana tem mobilizado importantes setores da academia brasileira a partir da segunda metade do século XX e se intensificado no atual século. A pesquisa busca compreender a afirmação de um olhar, de Pierre Verger (1902-1996), que contribui significativamente com a consolidação de uma matriz religiosa africana como o candomblé, capaz de se nacionalizar e se articular como referência identitária para os seus fiéis como referência na construção de uma África mítica, traduzida em discurso político para os movimentos sociais da população negra no Brasil. Ao analisar as imagens de Pierre Verger a partir do conceito de deslocamento cultural do mundo ocidental, afirmando novos valores e novos olhares, que se desvelam na abertura das imagens. Tal processo identifica, por meio da construção imagética e apropriação dos intelectuais em torno do artista, um olhar que afirma a africanidade como definidora da experiência cultural e religiosa dos negros no Brasil. Assim, estabelece-se um padrão de intenção no qual, o negro ganha autonomia e valorização a partir de seu corpo e de sua sacralidade e onde a miscigenação e a pluralidade da sua cultura perde a importância.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2018-09-13T17:07:07Z No. of bitstreams: 1 2017 - Analielle de Araujo Silva.pdf: 1644566 bytes, checksum: b550f280495c298cea044bfa1b054950 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T17:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Analielle de Araujo Silva.pdf: 1644566 bytes, checksum: b550f280495c298cea044bfa1b054950 (MD5) Previous issue date: 2017-07-26 / This research was carried out without the state of Par? - Specifically, in the Municipalities that compose the Region around the Lake of Tucuru?, in the State of Par?. She attempted to look at the linkage of the National Curriculum Guidelines for Ethnic Social Education as school subjects in Field Education, in order to understand the pedagogical practice developed in the process of schooling of African history and culture of graduates of PROCAMPO - Undergraduate Program in Field Education of the Federal Institute of Education, Science and Technology of Par? - Campus Tucuru?, who participated in the research. The central objective was to analyze the teaching practice of these graduates, in light of Law 10.639 / 03 and how the use of the mentioned Law is approached in the scope of teaching-learning of Education for Ethnic Affairs in school. The methodology used was based on documentary analysis, field research with elaboration of semi-structured questions, which allowed a descriptive study, to better evaluate the data, in which the main interlocutors who supported this work were Arroyo (2011), Caldart (2004), Munanga (2006) and Sacrist?n (1998), who are references in the studies on Field Education, Ethnic Relationships and Curriculum. The results showed that there is still a need for systemic studies in the focus area, In addition to reviewing the incipient resource with normative guidelines of Law 10.639 / 2003, aiming at the studies and applicability of the Education for Ethnic Relationships in the surroundings of Lake Tucuru?. Faced with such facts, it can be inferred that working in the Field Education requires going through various organizational processes of Ethnic-racial Diversity forums, which should be able to offer theoretical and methodological conditions with parameters articulated with Law 10.639 / 2003, for a critical performance in rural communities, in the opportunity of investing in actions of continuous training of teachers, In the region surrounding the Lake of Tucuru?-PA. / Esta pesquisa foi realizada no estado do Par? - especificamente, nos Munic?pios que comp?em a Regi?o do entorno do Lago de Tucuru?, no Estado do Par?. Ela tratou de olhar o v?nculo das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educa??o das Rela??es Etnicorraciais com as mat?rias escolares da Educa??o do Campo, de forma a compreender a pr?tica pedag?gica desenvolvida no processo de escolariza??o da hist?ria e da cultura africana dos egressos do PROCAMPO - Programa de Licenciatura em Educa??o do Campo do Instituto Federal de Educa??o, Ci?ncia e Tecnologia do Par? - Campus Tucuru?, que participaram da investiga??o. O objetivo central foi analisar a pr?tica docente desses egressos, ? luz da Lei 10.639/03 e como o uso da referida Lei ? abordada no ?mbito do ensino-aprendizagem da Educa??o para Rela??es Etnicorraciais na escola. A metodologia utilizada baseou-se em an?lise documental, pesquisa de campo com elabora??o de perguntas semiestruturadas, o que permitiu um estudo descritivo, para melhor avalia??o dos dados, em que os principais interlocutores que respaldaram este trabalho foram Arroyo (2011), Caldart (2004), Munanga (2006) e Sacrist?n (1998), os quais s?o refer?ncias nos estudos sobre Educa??o do Campo, Rela??es Etnicorraciais e Curr?culo. Os resultados evidenciaram que ainda h? a necessidade de estudos sist?micos na ?rea em foco, al?m de rever o incipiente recurso com orienta??es normativas da Lei 10.639/2003 destinando aos estudos e aplicabilidade da Educa??o para Rela??es Etnicorraciais no entorno do Lago Tucuru?. Diante de tais fatos, pode-se inferir que trabalhar na Educa??o do Campo exige perpassar por diversos processos organizacionais de f?runs de Diversidade ?tnico-racial, os quais devem ser capazes de ofertar condi??es te?rico-metodol?gicas com par?metros articulados com a Lei 10.639/2003, para uma atua??o cr?tica nas comunidades do campo, no ensejo de investir em a??es de forma??o continuada dos professores, na regi?o do entorno do Lago de Tucuru?-PA.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-16Bitstream added on 2014-06-13T20:33:28Z : No. of bitstreams: 1 palu_vps_me_prud.pdf: 917249 bytes, checksum: 5073058ee3588d1fbeb8951b8e697cce (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Secretaria Estadual de Educação / Esta pesquisa versa sobre as trajetórias de formação, concepções e práticas de professoras, com ênfase no estudo dos modos como constituíram e expressam seus conhecimentos e experiências frente à temática racial. Para isso, são apresentados e analisados os relatos de docentes das séries iniciais do Ensino Fundamental I, formadas em Pedagogia e que participaram do programa São Paulo: Educando pela diferença para igualdade. Os seus principais objetivos são: apresentar e analisar as narrativas sobre trajetórias de formação, escolares e não escolares, em face da temática racial e seu ensino; verificar as concepções de “raça”, “racismo”, “preconceito” e “discriminação” expostas e suas possíveis associações com as ideias de “diferença” e “desigualdade etnicorracial”; apresentar e analisar os relatos sobre atuais práticas escolares no ensino da temática racial. Para a interpretação dos dados, previram-se ações de levantamento, organização e análise de vários tipos de dados, produzidos a partir do trabalho com bases documentais diversas: 1) seleção dos questionários, respondidos pelas professoras, em 2005, quando participaram do programa de formação; 2) apresentação, em forma de tabelas, de análises indicativas do perfil socioprofissional das mesmas; 3) execução e análise de entrevistas semiestruturadas, ocorridas em 2010, com seis professoras; 4) comparação e análise de dados recolhidos da associação livre de palavras daquelas que foram participantes do curso e, dentre elas, novamente com as entrevistadas. Foram buscados nos relatos vivências escolares e não escolares que pudessem propiciar pistas de sua intersecção com as concepções e práticas das professoras, no tratamento das relações etnicorraciais no ambiente escolar. A análise pautou-se pelos pressupostos teórico-metodológicos de caráter... / It is about the trajectories of training, concepts and practice of teachers with emphasis on the study of the ways how they constituted and expressed their knowledge and experience forward the race issue. For this purpose, reports of teachers from early grades of elementary school who were and graduated in Pedagogy and participated in the program “São Paulo: Educando pela diferença para igualdade” are presented and analyzed. Its main objectives are: to present and to analyze the narratives about training trajectories, school and non school, forward the race issue and its teaching. To check the concepts of race, racism, prejudice and discrimination presented and their possible associations with the ideas of difference and inequality ethnic-racial. To present and to analyze the reports on current school practices in the teaching of the race issue. For the interpretation of the data actions of gathering, organization and analysis of various types of data produced from the documentary work with various bases were predicted: 1) Survey and selection of questionnaires answered by teachers at the time who participated in the continuing education program, 2) Presentation in the form of tables, indicative analysis of the socio-professional profile, 3) Implementation and analysis of semi-structured interviews with the six participating teachers, 4) Comparison and analysis of data collected from the free association of words of those who were participants of the course and, among them, again with teachers during the interviews. School and non-school living that might provide clues to its intersection with the concepts and practices of teachers in the... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 859244 bytes, checksum: ca2ceee7de89c8c10c2bf1cc82bc41be (MD5) Previous issue date: 2011-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study proposes to analyze the discourse of teachers about black students after the implementation of the Federal Law 10.639/2003, which made obligatory the teaching of African history and culture in formal education. In a specific way, we intend to identify the teacher s discourse about black students after this law, as well as the effects of sense produced by the teacher s discourse about black students and comprehend the teacher s discourse after this law, in order to understand the effects of sense produced by this law in the teacher s practice. Is assumed that this law, like all discourse, comes from many statements coming from the same discursive formation , formed in different socio-historical contexts, controlling what should be said or not in a given space-time. We made use of the epistemology of Cultural Studies that, as a field of knowledge, deal with issues related to identity and difference and has as main point for its studies the relationship between contemporary culture and society, and from a social point of view, make possible to analyze meanings and the values implicit and explicit in a way of life. Using a qualitative approach, we had as a basis the tenets of Discourse Analysis, trying to highlight the voices of 05 teachers from three schools of João Pessoa by means of semi-structured interviews, in order to understand the effects of meaning in their teaching practice. The research corpus is composed by law, DCNs (national curriculum guidelines) of Racial and Ethnic Relations Education, National Plan for Implementation of the these DCNs and the political pedagogical project of one public school. The research results leads us to recognize the urgent need to monitor the implementation of Law 10.639/03 through a teacher training which enables a regard of teachers on black students able to promote changes in the filed of education of racial and ethnic relations. / Este estudo tem como objetivo analisar o discurso dos (as) professores (as) sobre estudantes negros (as) depois da implementação da Lei 10.639/03 em escola pública. De forma específica, nesse cenário, pretendemos: identificar o discurso do professor sobre estudantes negros (as); identificar os efeitos de sentido produzidos pelo seu discurso a respeito dos (as) estudantes negros (as) pós-implementação da Lei; analisar o discurso do (a) professor (a), a fim de entendermos os efeitos de sentido produzidos por essa lei na prática docente. Partimos do pressuposto de que essa lei, como todo discurso, provém de diversos enunciados oriundos de uma mesma formação discursiva constituída em diferentes contextos sócio-históricos, que controlam o que deve ser dito ou não em um espaço-tempo específico. Recorremos à epistemologia dos Estudos Culturais que, como campo de conhecimento, preocupa-se com temas relacionados à identidade e à diferença, tendo como principal eixo para seus estudos a relação entre cultura contemporânea e sociedade. A partir de uma ótica social, são analisadas as significações e os valores implícitos e explícitos de um modo de vida. Numa perspectiva de abordagem qualitativa, ancoramo-nos nos pressupostos da Análise de Discurso, procurando evidenciar as vozes de cinco professores (as) de três escolas municipais de João Pessoa, por meio de entrevistas semiestruturadas, com o propósito de entender os efeitos de sentido em sua prática docente. O corpus da pesquisa constituiu-se da legislação, das DCNs da Educação das Relações Etnicorraciais, do Plano Nacional de Implementação das DCNs da Educação das Relações Etnicorraciais e do Projeto Político- pedagógico de uma das escolas. O resultado da pesquisa nos leva a reconhecer que é urgente o acompanhamento da implementação da Lei 10.639/03, através de uma formação docente que possibilite um olhar do (a) professor (a) sobre estudantes negros (as) capaz de fomentar mudanças no campo da educação das relações etnicorraciais.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-10T12:58:50Z No. of bitstreams: 2 Ana cLÁUDIA Silva.pdf: 7566115 bytes, checksum: e4edbd48b4808eac11ca683ae5b9d6f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-10T12:58:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana cLÁUDIA Silva.pdf: 7566115 bytes, checksum: e4edbd48b4808eac11ca683ae5b9d6f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / A pesquisa propôs-se a examinar o processo de implementação da Lei 11.645/08, que determina a obrigatoriedade da inclusão da temática História e Culturas Afro-Brasileira e Indígena nos currículos oficiais, na rede Estadual de Ensino de Pernambuco, no recorte temporal de 2007 a 2010. Tomou-se como ponto de partida a problematização de como as diferenças socioculturais foram assumindo contornos de desigualdades desde a colonização no Brasil e os modos como se apresentam na atual conjuntura educacional, levando-se em conta, todavia, que as lutas por reconhecimento e valorização das diferenças tem inscrito na agenda pública a definição de políticas que visam promover a igualdade etnicorracial brasileira também no campo educacional. Neste estudo, o destaque é para as políticas de ações valorativas, grupo ao qual pertence a Lei supramencionada. O principal objetivo deste estudo foi investigar as ações governamentais do âmbito estadual para que os princípios registrados na legislação fossem seguidos, procurando identificar possíveis distâncias entre o que foi proclamado nos termos da Lei e as formas de sua assimilação pela política educacional de Pernambuco. Para tanto, optou-se por desenvolver uma pesquisa de enfoque qualitativo por meio da análise de documentos e da realização de entrevistas semiestruturadas com professores e gestores envolvidos neste processo, além de pesquisa no Ministério Público de Pernambuco - MPPE. Os resultados apontaram que a atuação dos Movimentos Sociais e do MPPE tiveram grande relevância para que conquistas, ainda que limitadas, acontecessem no âmbito estadual. Revelaram ainda que as ações da Secretaria de Educação de Pernambuco – SEDUC-PE no período investigado foram pontuais e descontínuas, em consonância com os projetos do governo estadual que tem privilegiado a obtenção de resultados com menor aplicação de recursos desconsiderando as especificidades do campo educativo e a centralidade das temáticas afro-indígenas. Estas constatações reafirmam o quão contraditório é o processo de implementação das políticas que visam combater as desigualdades e as discriminações etnicorraciais, face às posturas tradicionais referentes ao tratamento dessas questões. Entretanto, a pesquisa aponta que a Lei 11.645/08 pode configurar-se como um importante instrumento de luta para o questionamento das desigualdades historicamente postas.

A dissertação em tela é fruto dos questionamentos sobre minha construção identitária como professora negra e dos embates vividos no cotidiano sobre as relações etnicorraciais e educação. Compreendo que a discussão sobre relações etnicorraciais no cotidiano escolar é fundamental na sociedade brasileira. Uma sociedade marcada historicamente por desigualdades e exclusões embasadas por mitos e teorias racialistas do século XIX (MUNANGA, 1999). Por muito tempo, essas teorias atestaram a inferioridade dos indivíduos negros e a primitividade de suas culturas, legitimando a situação de racismo e discriminação sofrida pelo povo negro brasileiro (RODRIGUES, 2006). Por compreender que a temática das relações etnicorraciais não tem sido, por vezes, contemplada no primeiro segmento do Ensino Fundamental (SOUZA; CROZO, 2006) é que tenho por objetivos centrais: refletir sobre meu processo de construção identitária e compreender melhor os limites e as possibilidades de minhas contribuições, como professora negra, para a construção da identidade etnicorracial de alunos/as do primeiro segmento do Ensino Fundamental em uma escola pública do município de São Gonçalo. Para tal discussão alicerçome em autores/as tais como: Jesus (2004), Gomes (2006) e Cunha Jr (2010). Assim, compreendo que a pesquisa possibilitoume refletir sobre a construção de minha identidade etnicorracial levandome a descoberta de um nós, de uma coletividade que propiciou a construção de algumas práticas pedagógicas que eu poderia reconhecer como micro açõesafirmativas, propostas que revelam tanto os desafios, quanto a fertilidade da construção de uma educação antirracista. / A dissertation on the screen is the result of questions about my identity construction as a black teacher and lived in daily clashes on relations etnicorraciais and education. I understand that the discussion about the relationship etnicorraciais in school life is essential in Brazilian society. A society marked by inequalities and exclusions historically backed up by myths and racialist theories of the nineteenth century (Munanga, 1999). For a long time, these theories attest the inferiority of blacks and primitiveness of their cultures, legitimizing the situation of racism and discrimination suffered by black people Brazilian (RODRIGUES, 2006). By understanding that the topic of relationships etnicorraciais has been sometimes comtemplada the first segment of Elementary Education (SOUZA; CROZO, 2006) is that I have for main objectives: to reflect on my process of identity construction and better understand the limits and possibilities for my contributions as black teacher, for the construction of identity etnicorracial students / the first segment of the elementary school in a public school in São Gonçalo. For this discussion alicerço me on authors / as such as Jesus (2004), Gomes (2006) and Cunha Jr. (2010). So, I understand that research allowed me to reflect on the construction of my identity etnicorracial leading me to the discovery of a "we", a group that led to the construction of some pedagogical practices that I could recognize as microaffirmative action, proposals reveal both challenges, as the fertility of building a antiracist education.

A dissertação em tela é fruto dos questionamentos sobre minha construção identitária como professora negra e dos embates vividos no cotidiano sobre as relações etnicorraciais e educação. Compreendo que a discussão sobre relações etnicorraciais no cotidiano escolar é fundamental na sociedade brasileira. Uma sociedade marcada historicamente por desigualdades e exclusões embasadas por mitos e teorias racialistas do século XIX (MUNANGA, 1999). Por muito tempo, essas teorias atestaram a inferioridade dos indivíduos negros e a primitividade de suas culturas, legitimando a situação de racismo e discriminação sofrida pelo povo negro brasileiro (RODRIGUES, 2006). Por compreender que a temática das relações etnicorraciais não tem sido, por vezes, contemplada no primeiro segmento do Ensino Fundamental (SOUZA; CROZO, 2006) é que tenho por objetivos centrais: refletir sobre meu processo de construção identitária e compreender melhor os limites e as possibilidades de minhas contribuições, como professora negra, para a construção da identidade etnicorracial de alunos/as do primeiro segmento do Ensino Fundamental em uma escola pública do município de São Gonçalo. Para tal discussão alicerçome em autores/as tais como: Jesus (2004), Gomes (2006) e Cunha Jr (2010). Assim, compreendo que a pesquisa possibilitoume refletir sobre a construção de minha identidade etnicorracial levandome a descoberta de um nós, de uma coletividade que propiciou a construção de algumas práticas pedagógicas que eu poderia reconhecer como micro açõesafirmativas, propostas que revelam tanto os desafios, quanto a fertilidade da construção de uma educação antirracista. / A dissertation on the screen is the result of questions about my identity construction as a black teacher and lived in daily clashes on relations etnicorraciais and education. I understand that the discussion about the relationship etnicorraciais in school life is essential in Brazilian society. A society marked by inequalities and exclusions historically backed up by myths and racialist theories of the nineteenth century (Munanga, 1999). For a long time, these theories attest the inferiority of blacks and primitiveness of their cultures, legitimizing the situation of racism and discrimination suffered by black people Brazilian (RODRIGUES, 2006). By understanding that the topic of relationships etnicorraciais has been sometimes comtemplada the first segment of Elementary Education (SOUZA; CROZO, 2006) is that I have for main objectives: to reflect on my process of identity construction and better understand the limits and possibilities for my contributions as black teacher, for the construction of identity etnicorracial students / the first segment of the elementary school in a public school in São Gonçalo. For this discussion alicerço me on authors / as such as Jesus (2004), Gomes (2006) and Cunha Jr. (2010). So, I understand that research allowed me to reflect on the construction of my identity etnicorracial leading me to the discovery of a "we", a group that led to the construction of some pedagogical practices that I could recognize as microaffirmative action, proposals reveal both challenges, as the fertility of building a antiracist education.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-24T12:12:24Z No. of bitstreams: 1 Janaína Grasso.pdf: 995299 bytes, checksum: bb133be94b741c878055e0487cec91bc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-24T12:12:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Janaína Grasso.pdf: 995299 bytes, checksum: bb133be94b741c878055e0487cec91bc (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The referred dissertation analyses the Law 11.645/2008, wich modifies the Law 10.639/2003 and renders mandatory teaching os African History and Afro-Brasilian and Indigenous culture in the basic education curriculum. Considerations over the changs during the implementation period of the Law 11.645 will be presented, specially regarding higher education. The African History is the object under analysis in the research, thus it will be emphasized when such consideratios are presented. Through the analysis of the Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) History graduation course syllabus and also a questionnaire handed to the responsible staff professor, it is intented to idenify how the curricular proposal, regarding the History graduation course, was affected by the analyzed Law. The theorists quoted in this research are: Michael Apple for the concepto of Curriculum; Nilma Lino Gomes for the concepto of Ethnic-racial Relations; Kabengele Munanga for Race, Ethnicity and Racism; and Paul E Little for the concepto of Territory. The results founds on this research indicate that a) the analyzed graduation course was established according to the former Law 10.639; b) the professor responsible for the African History subject has autonomy over the curricular syllabus and structures the course according to the Law 11.645, in that way the subject is mandatory in the History graduation course; c) teaching African History is not only an isolated tool for combating racism and resignifying notions of citzenship, but also a space of construction of memory, idenity and ancestry / O referente texto de dissertação discorre sobre a análise da Lei 11.645/08 que altera a Lei 10.639/03 e regulamenta a obrigatoriedade do ensino de História da África, cultura afro-brasileira e Indígena no currículo oficial da educação básica. Serão apresentadas considereçãos sobre as mudanças ocorridas no período de implementação, especialmente no que tange o currículo do ensino superior. A disciplina História da África é o objeto de análise dessa pesquisa e por esse motivo terá destaque nas considerações sobre a Lei 11.645/08. Por meio de análise da ementa curricular da disciplina História da África, da Universidade Federal de São Paulo – Unifesp, e questionário respondido pelo professor responsável de tal disciplina, objetiva-se identificar de que modo a Lei 11.645/08 interfere na proposta curricular da disciplina ofertada no curso de graduação em História. Os teóricos utilizados na pesquisa foram: Michael Apple para o conceito de Currículo; Nilma Lino Gomes, para Relações etnicorraciais; Kabengele Munanga para Raça, Etnia e Racismo, e Paul E. Little para o conceito de Território. Os resultados encontrados nesta pesquisa demonstram que a) O curso de História da univeridade analisada foi inaugurado em cumprimento da obrigatoriedade da anterior lei 10.639; b) O professor responsável pela disciplina tem autonomia sobre a ementa curricular e cumpre as disposições da lei 11.645, tendo História da África ofertada como disciplina obrigatória; c) o ensino de História da África por si só não é um instrumento isolado de combate ao racismo e ressignificação da noção de cidadania, porém pode ser um espaço de construção de memória, identidade e ancestralidade