Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2009-10-04T01:19:46Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_Lilia Mabel Rodriguez.pdf: 1306286 bytes, checksum: 08021423c579108b96eae4e05b98d671 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2010-02-24T00:43:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_Lilia Mabel Rodriguez.pdf: 1306286 bytes, checksum: 08021423c579108b96eae4e05b98d671 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-24T00:43:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_Lilia Mabel Rodriguez.pdf: 1306286 bytes, checksum: 08021423c579108b96eae4e05b98d671 (MD5) Previous issue date: 2006-12 / Homens e mulheres se comportam de maneira diferenciada no espaço gerando formas de apropriação diferenciada, que conquanto se modifiquem através do tempo, nem sempre conseguiram modificar a lógica que rege o discurso social que, por sua vez, orienta as condutas segundo o gênero.. Os âmbitos privado e público são valorizados socialmente de maneira hierárquica e servem para designar o papel e função dos gêneros em cada sociedade, estabelecendo-se a divisão sexual dos papeis e funções assumidas por mulheres e varões no tecido social. De acordo com esta ordem, as mulheres são identificadas com o espaço privado onde devem cumprir com uma função reprodutiva biológica social e cultural entanto que os varões são vinculados com o espaço público no qual devem cumprir com uma função produtiva e provedora. Comumente, os comportamentos que não respeitam este esquema são identificados coletivamente como transgressões às normas impostas socialmente. Assim a incursão das mulheres no espaço público geralmente é condicionada pela manutenção das responsabilidades geradas no espaço privado e interpretada como uma saída em referência ao abandono do lugar socialmente naturalizado para o feminino, e pode produzir iniqüidades associadas com as formas e possibilidades de apropriação de dito espaço. Por que se diferencia o comportamento espacial de homens e mulheres? Como se diferencia? Como o espaço incide na reprodução das desigualdades? e Como estas situações são legitimadas pelo discurso social? São algumas das questões apresentadas neste trabalho que temos organizado metodologicamente em função da confluência de procedimentos indutivos e dedutivos. O percurso dedutivo foi realizado através de uma recopilação histórica destinada a analisar a orientação conceitual predominante na formulação de representações sociais sobre o espaço que guiam o comportamento segundo o gênero e o desenvolvimento indutivo concretizou-se tomando como eixo o discurso adotado por informantes sobre suas experiências cotidianas nos âmbitos privado e público (especificamente o lar e a rua). _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Men and women act in different ways in space, generating different ways of appropriation which undergo modifications throughout time, but not always in ways that could change the logic that rules social discourse, a discourse that guides behaviours according the gender. The private and public ambits are socially valorised in a hierarchy and serve to denote the role and function of the genders in each society, establishing a sexual division of roles and functions assumed by women and men. According to this order, women are identified with a private space where they have to accomplish a reproductive, biological, social and cultural function, while men are associated with the public space where they have to accomplish a productive and supplying function. Usually, behaviours that don’t respect this scheme are collectively identified as transgressions to the socially imposed norms. Thus, the incursions of women in public arena are often conditioned by the maintaining of responsibilities created within the private space and interpreted as a way out in reference to the abandon from the place socially “natural” for women, and can produce inequities linked to the ways and possibilities of appropriation of that space. Why is the space behaviour of women and men differentiated? How are they differentiated? How does the type of space influence the reproduction of inequities? And how are these situations legitimated by the social discourse? These are some of the questions presented in this work, which was methodologically organized according to the confluence of inductive and deductive procedures. The deductive process was based on a historical recompilation oriented to analyze the predominant conceptual orientations in the formulation of the social representations about space that guide behaviour according to the gender. The inductive development is considered as an axle in the discourse adopted by the sources about their daily experiences in both private and public space (home and street, specifically).

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, 2007. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-12-14T10:47:38Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Bernardo Ferreira.pdf: 20307053 bytes, checksum: 75bcfdb6adc902d8c6749a23cda05197 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2009-12-14T14:53:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert_Bernardo Ferreira.pdf: 20307053 bytes, checksum: 75bcfdb6adc902d8c6749a23cda05197 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-14T14:53:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Bernardo Ferreira.pdf: 20307053 bytes, checksum: 75bcfdb6adc902d8c6749a23cda05197 (MD5) Previous issue date: 2007-08-08 / A manutenção da Defesa e Segurança implica no uso de métodos e ferramentas que sirvam de suporte à tomada de decisões por todas as expressões do Poder Nacional, principalmente do Poder Militar, de uma nação, tendo em vista que necessita vislumbrar o desenvolvimento das ações dentro da linha do espaço e do tempo. Esta diretiva, porém implica na compilação de informações diversas e em períodos curtos de tempo, posto que os conflitos modernos ocorrem em velocidades cada vez maiores e com dinâmicas complexas. O emprego de ferramentas de geoprocessamento se mostra como sendo de grande potencial já que possui enorme capacidade de manipulação e cruzamento de dados espaciais de diversas origens, bem como de informações não-espaciais, oriundas de outros meios, como a inteligência militar. É elaborada neste trabalho uma proposição de uso de análise espacial em geoprocessamento para apoiar a identificação e fornecimento de diagnósticos de segurança em áreas de fronteira, buscando o desenvolvimento da detecção e previsão de ameaças e conflitos para antecipar o emprego das Forças Armadas, com análises apoiadas por uma base de dados georreferenciadas operado por um Sistema de Informações Geográficas, fazendo uso, em alguns casos, de um Simulador de Redes Neurais Artificiais para a geração das informações. ___________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The maintenance of the Defense and Security implies in the use of methods and tools that serve of support to the taking of decisions for all the expressions of the National Power, mainly of the Military Power, of a nation, in view of that it needs to inside glimpse the development of the actions of the line of the space and the time. This directive one however implies in the compilation of diverse information and short periods of time, rank that the modern conflicts occur in bigger speeds each time and with complex dynamic. The job of geoprocessamento tools if shows as being of great potential since it possess enormous capacity of manipulation and crossing of space data of diverse origins, as well as of not-space, deriving information of other ways, as military intelligence. A proposal of use of space analysis in geoprocessamento is elaborated in this work to support the identification and supply of diagnostic of security in border areas, being searched the development of the detention and forecast of threats and conflicts to anticipate the job of the Armed Forces, with analyses supported for a georeferenciated database operated by a System of Geographic Information, making use, in some cases, of a Simulator of Artificial Neural Nets for the generation of the information.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2010. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-04-02T22:41:42Z No. of bitstreams: 1 2010_FredericoCesarBarbosadeOliveira.pdf: 16193478 bytes, checksum: 332dc6e198236e1bd187bba290b20d3f (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-04-02T22:42:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_FredericoCesarBarbosadeOliveira.pdf: 16193478 bytes, checksum: 332dc6e198236e1bd187bba290b20d3f (MD5) / Made available in DSpace on 2011-04-02T22:42:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_FredericoCesarBarbosadeOliveira.pdf: 16193478 bytes, checksum: 332dc6e198236e1bd187bba290b20d3f (MD5) / Este trabalho reflete sobre os efeitos e possibilidades presentes nas relações ecológicas que os índios Kaiabi, habitantes do rio Teles Pires, estabelecem com o ambiente envolvente. Apesar das inúmeras transformações ocorridas em seu sistema territorial, após contatos intensivos com seringueiros e outras frentes econômicas, os Kaiabi vêm conseguindo se perpetuar enquanto grupo autônomo utilizando a ligação com o Teles Pires como fator diacrítico chave. A etnografia se volta para a descrição das elaborações territoriais fundadas em experiências históricas do passado, considera os arranjos recentes para manterem a conexão afetiva com o Teles Pires e analisa as estratégias políticas atuais, frente a uma situação de conflito socioambiental, para conseguirem afirmar sua identidade étnica através de garantias de direitos territoriais. A abordagem geral da tese está fundada numa antropologia territorial, pouco explorada em estudos envolvendo povos indígenas ou “populações tradicionais”, na qual as relações entre pessoas e ambiente natural são entendidas através de um mútuo comprometimento, em vez da separação. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research reflects on the effects and possibilities concerning the ecological relations that the Kaiabi Indians, inhabitants of the Teles Pires River, establish with the surrounding environment. Although innumerable transformations have occurred in their territorial system, resulting from intensive contacts with rubber tappers and other economic fronts, the Kaiabi have been able to perpetuate themselves as an independent group using the link with the Teles Pires River as a key diacritical factor. This ethnography describes both the historical territorial actions of the Kaiabi and more recent efforts to sustain their affective connection with the Teles Pires River, before analyzing the political strategies currently used, – in face of socioenvironmental conflict, to affirm their ethnic identity through guarantees of their territorial rights. The general approach of the thesis is founded in a territorial anthropology, still little explored in studies concerning indigenous peoples or “traditional populations”, in which the relations between people and natural environment are understood as being that of mutual commitment, rather than separation.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O turismo à uma atividade importante no Nordeste Brasileiro. A prÃtica relaciona-se com as dinÃmicas metropolitanas e a valorizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos, os quais ganharam importÃncia devido a outros hÃbitos de lazer, tornando-se Ãreas principais para investimentos e fluxos turÃsticos. Assim, o litoral apresenta-se como o principal espaÃo turÃstico do sÃculo XXI, com infraestrutura consolidada, discursos polÃticos e imaginÃrio que promovem um cenÃrio positivo da regiÃo costeira. O trabalho As polÃticas pÃblicas do turismo e espaÃos litorÃneos na RegiÃo Metropolitana de Fortaleza tem, pois, como objetivo geral compreender as conjugaÃÃes socioespaciais do turismo nos espaÃos litorÃneos da RegiÃo Metropolitana de Fortaleza. VÃrias polÃticas pÃblicas de diferenciadas escalas governamentais sÃo implantadas no intuito de promover o crescimento do turismo e a ampliaÃÃo dos seus recursos. PorÃm o PRODETUR/NE destaca-se com o aporte de investimentos e a articulaÃÃo das aÃÃes turÃsticas, promovendo transformaÃÃes profundas na produÃÃo espacial litorÃnea da RegiÃo Metropolitana de Fortaleza. Assim, a produÃÃo dos espaÃos litorÃneos metropolitanos ocorre mediante as relaÃÃes entre os agentes turÃsticos e as polÃticas pÃblicas direcionadas ao turismo. Com base nessa lÃgica metropolitana e turÃstica, este trabalho visa compreender os tipos de fluxos e empreendimentos em que os espaÃos sÃo redefinidos. Assim, as tipologias espaciais â grandes empreendimentos, hÃbridos e fora do circuito turÃstico â promovem discussÃes sobre adiferenciaÃÃo espacial produzida pela lÃgica das polÃticas pÃblicas, pelos agentes turÃsticos e pela lÃgica litorÃnea metropolitana. / In recent years, tourism present itself as a multifaceted phenomenon and globalized character. Thurs, tourism has several spatial aspects about their dynamics from the regional characteristicas (differentiation and qualities of places, given the natural physiology as urban dynamics) as the metroplitan aspectis (infrastructure concentrationa, urban and commercial services) or for aspectis city-tour (locations that are State and the private sector). Thus, the research was based on three steps: a)the first, mapping; the second involves the construction fo statistical database (in some cases, geo-referenced) on the addressed States and overall, the Northeast, and finally, the third, is characterized by theoretical and practical socio-sapatial construction. And how in fact, to understand the Brazilia Northeast (as a region and as a space formed from their agentes) need to understand the regiona and metropolitan issues. Because it is from these dynamics that tourism prsents itself as an economic activity widespread and planned by the Govermment and the privat sector in various locations in the Northeast. It is from this regional-metropolitan dynamics that mainly will cover the cities of JoÃo importance fo metropolitan aspects (form cites close to them)as the regional dynamics (wit speech and investments aimed at the Brazilian Northesast). From the regional and through tourism is differentiated and unevenly, following the webs of political and economic relations existing in the actual construction of the Northeast. In other words, govemment tourism policcie in its consolidation of the Northeast. INf other words, govermment tourism policies in its consolidation, promote existing spatial inequalities - and at the same time crating neu ones - in the Brazilian Northeast.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A presente pesquisa procura tornar inteligÃvel a modernizaÃÃo estratÃgica e seletiva do estado do Cearà a partir do que se denominou vetores de modernizaÃÃo, focalizando principalmente a modernizaÃÃo do litoral que se realiza, principalmente, por meio do turismo e da urbanizaÃÃo. Atà os finais da dÃcada de 1970, que marcaram o surgimento dos primeiros conflitos com especuladores imobiliÃrios e grileiros, o litoral do Cearà representava um sinÃnimo de liberdade para remanescentes indÃgenas e outros agrupamentos humanos que historicamente habitaram o litoral ou que decidiram migrar, fugindo de conflitos agrÃrios e de outros processos que funcionalizavam fortemente outras particularidades do estado. Entretanto, no contexto da busca de novos territÃrios e setores para a acumulaÃÃo capitalista, como tambÃm da subordinaÃÃo do tempo livre e das demais relaÃÃes sociais que escapavam à lÃgica da (re)produÃÃo das relaÃÃes sociais de produÃÃo capitalistas, o litoral passou a ser fortemente funcionalizado como territÃrio turÃstico. Tal fato motivou uma situaÃÃo atual em que as possibilidades de apropriaÃÃo encontram-se cada vez mais sufocadas pelo conflito com a dominaÃÃo do aparato estatal-empresarial. Nesse contexto, destacou-se a localidade do Cumbuco â histÃrica comunidade pesqueira marÃtima localizada no municÃpio de Caucaia â enquanto recorte espacial, procurando compreender os conflitos, as mudanÃas e as permanÃncias da localidade diante da referida modernizaÃÃo. O foco central do trabalho à a mudanÃa do modo de vida no/do Cumbuco, modo que atà dÃcadas passadas era caracterizado pelo tempo lento, pelas atividades ligadas a pesca artesanal, confecÃÃo de bordados, labirintos e crochÃs, cultivo de vazante, religiosidade, e por todo um leque de prÃticas e representaÃÃes de mundo. No desenrolar histÃrico, entretanto, esse modus vivendi foi subordinado à lÃgica da mercadoria e estilhaÃado em vÃrios percursos e atraÃÃes para turistas, veranistas e investidores. Com a forte aÃÃo dos especuladores imobiliÃrios e o elevado preÃo da terra, observou-se, tambÃm, a re-territorializaÃÃo de parte dos cumbuqueiros no Parazinho â uma ocupaÃÃo precÃria sobre o campo de dunas, oriunda da saÃda de pescadores e/ou filhos de pescadores de suas antigas residÃncias. Nesse sentido, entendendo que a discussÃo està longe de ser esgotada e que a processualidade histÃrica nunca finda, procura-se contribuir com alguns subsÃdios para o entendimento da modernizaÃÃo do litoral cearense, sobretudo do Cumbuco.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The present work aims to discuss the place from its geographical dynamics experienced under the comparison between the parties of Nossa Senhora da Conceicao and the symbolic representation of the Passion of Christ in Pacatuba-CearÃ, while symbolic reference and as comparative role of Christmas and June cycle parties. It is through the analysis of symbolic representation that the parties give to the place, we seek to understand how the spectacular party defies Pacatuba while heritage. In this sense, the study is directly connected to the Maffesoli metaphor: âthe place makes the link of intangible heritage and religiousâ, in addition to the contributions of Ferrara, Eliade, Di MÃo, Duvignaud and Canclini, and other authors working this issue. The cultural approach in geography, as well as the relevant aid other human sciences such as anthropology and sociology, allows us a required reading for understanding the spatiality of the party. To apprehend it, we held documentary research, systematic field observations, interview with organizers and representatives of the City Hall, in addition to surveys and questionnaires with both locals and visitors, were held. Thus, feature vector dynamics that influence the symbolic place, and who embodies the plot of intentionality, represented by the driving forces: Mythic / Religious, media / Ecosystem and Political / Tourism in an attempt of asset reorganization of this space. Is the challenge of reflection on the alter identity of the two parties put on the spectacle, thanks to or in spite of it, it is the research evidence. / O presente trabalho objetiva discutir o lugar a partir das dinÃmicas geogrÃficas vivenciadas entre as festas de Nossa Senhora da ConceiÃÃo e da EncenaÃÃo da PaixÃo de Cristo em Pacatuba â CearÃ, enquanto referÃncia simbÃlica e como papel comparativo das festas representantes dos ciclos natalino e junino. à atravÃs da analise da representaÃÃo simbÃlica que as festas dÃo ao lugar, que buscamos compreender de que maneira a festa espetacular desafia Pacatuba enquanto bem patrimonial. Nesse sentido, o estudo està diretamente ligado à metÃfora de Maffesoli: "o lugar faz o elo do patrimÃnio imaterial e religioso", alÃm das contribuiÃÃes de Ferrara, Eliade, Di MÃo, Duvignaud e Canclini, e de outros autores que trabalham essa temÃtica. A abordagem cultural em geografia, bem como o relevante auxÃlio de outras ciÃncias humanas a exemplo da Antropologia e Sociologia, nos permite uma leitura requerida para o entendimento da espacialidade festiva. Para apreendermos isso, pesquisa documental, constantes observaÃÃes em campo, entrevista com organizadores e representantes da prefeitura, alÃm de enquetes e questionÃrios com os moradores e visitantes, foram realizados. Destarte, caracterizamos as dinÃmicas vetoriais que influenciam o lugar simbÃlico, e que encarna a trama de intencionalidades sociais, representado pelas forÃas motrizes: MÃtico/Religioso, MidiÃtico/EcossistÃmico e PolÃtico/TurÃstico na tentativa da reorganizaÃÃo patrimonial desse espaÃo. à o desafio da reflexÃo sobre a alter identidade das duas festas diante da espetacularizaÃÃo posta, que graÃas a ela ou apesar dela, cabe à pesquisa evidenciar.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O centro de Fortaleza, durante o sÃculo XIX e atà meados do sÃculo XX, era local de lazer e moradia da elite fortalezense, tendo se refuncionalizado a partir daÃ, passando a especializar-se notadamente em lugar de comÃrcio popular (destacando-se o de confecÃÃes) e de oferta de serviÃos, sobretudo nas Ãreas de educaÃÃo e saÃde. Foi tratado nesta pesquisa o comÃrcio de confecÃÃo, em especial os dois maiores sÃmbolos dessa atividade no CearÃ: o Beco da Poeira e a Feira da SÃ. Abordou-se tambÃm outro territÃrio desse tipo de comÃrcio no Centro, o âEsqueletoâ, que vem se consolidando nos Ãltimos anos. A partir de uma anÃlise baseada na teoria dos circuitos da economia urbana, discorreu-se sobre o circuito inferior no centro de Fortaleza considerando os reflexos da relaÃÃo entre os circuitos, bem como analisaram-se o perfil do trabalhador inserido no comÃrcio de confecÃÃo e as estratÃgias adotadas nos dias de hoje. A dinÃmica do comÃrcio de confecÃÃo no Centro destaca-se pelo carÃter polarizador desses territÃrios, os quais nos Ãltimos anos vÃm exercendo forte influÃncia local e regional. Foram realizados, na pesquisa, revisÃo bibliogrÃfica sobre temas pertinentes à pesquisa, como tambÃm trabalho de campo nos principais territÃrios estudados e levantamento de dados em ÃrgÃos pÃblicos como Sine/IDT, PMF e SDE. Dessa forma, o trabalho colabora para o entendimento da espacializaÃÃo e das implicaÃÃes socioespaciais do comÃrcio de confecÃÃes no centro de Fortaleza. / O centro de Fortaleza, durante o sÃculo XIX e atà meados do sÃculo XX, era local de lazer e moradia da elite fortalezense, tendo se refuncionalizado a partir daÃ, passando a especializar-se notadamente em lugar de comÃrcio popular (destacando-se o de confecÃÃes) e de oferta de serviÃos, sobretudo nas Ãreas de educaÃÃo e saÃde. Foi tratado nesta pesquisa o comÃrcio de confecÃÃo, em especial os dois maiores sÃmbolos dessa atividade no CearÃ: o Beco da Poeira e a Feira da SÃ. Abordou-se tambÃm outro territÃrio desse tipo de comÃrcio no Centro, o âEsqueletoâ, que vem se consolidando nos Ãltimos anos. A partir de uma anÃlise baseada na teoria dos circuitos da economia urbana, discorreu-se sobre o circuito inferior no centro de Fortaleza considerando os reflexos da relaÃÃo entre os circuitos, bem como analisaram-se o perfil do trabalhador inserido no comÃrcio de confecÃÃo e as estratÃgias adotadas nos dias de hoje. A dinÃmica do comÃrcio de confecÃÃo no Centro destaca-se pelo carÃter polarizador desses territÃrios, os quais nos Ãltimos anos vÃm exercendo forte influÃncia local e regional. Foram realizados, na pesquisa, revisÃo bibliogrÃfica sobre temas pertinentes à pesquisa, como tambÃm trabalho de campo nos principais territÃrios estudados e levantamento de dados em ÃrgÃos pÃblicos como Sine/IDT, PMF e SDE. Dessa forma, o trabalho colabora para o entendimento da espacializaÃÃo e das implicaÃÃes socioespaciais do comÃrcio de confecÃÃes no centro de Fortaleza.

Somos sujeitos marcados pela diferença, seja de gênero, etnia, credos, fé, língua, ideologia, política – entre tantos outros aspectos que nos constituem como humanos. A diferença produz espacialidades diversas e outras geografias, uma Geografia dos Corpos é muito distinta das Geografias do Corpo: a primeira fundamenta-se na diversidade e a segunda, na diferença. E qual a distinção de uma abordagem pela diversidade ou pela diferença? Mais do que desenvolver um estudo das práticas corporais em diferentes escalas temporo-espaciais e elencar algumas similaridades e questões que as envolvem, a proposta é apresentar o corpo como sujeito e objeto da experiência. O que se defende é espaço como experiência corporalizada: trata-se de uma Geografia da Diferença em que o corpo é um importante elemento do espaço, que indissociavelmente transforma e é transformado por esse. A espacialização é parte da constituição da diferença, o próprio espaço é estabelecido no ser; posto que espacialização e alteridade são indissociáveis. A escala do corpo, que por muito tempo suscitou para a Geografia uma condição de estranhamento, como se a corporalidade estivesse muito mais direcionada a pesquisas filosóficas, antropológicas, psicológicas, fisiológicas do que as geográficas, é retomada por uma abordagem que recoloca o sujeito no centro da produção espacial. A incorporação do espaço como dimensão constitutiva admite a produção de engajamentos que se voltam para ação criativa e transformadora, como também para a composição de novas espacialidades que recolocam o sujeito no interior do processo de significação do mundo, a partir do qual se revelam outras geografias. Uma nova política do espaço requer um novo paradigma ético-estético que não considera o espaço apenas como representação, mas como prática da experiência humana na diferença a partir de espacialidades que congregam fluxos, passagens, descontinuidades e conexões que agenciam uma totalidade que vai muito além da soma das partes. A emancipação dos sistemas de representação está na possibilidade de se imaginar espaços que evidenciam seus significados pela incorporação das experiências, uma vez que as informações estão no corpo e no espaço como instâncias interligadas. Uma intepretação ativa do mundo é aquela que inclui a si próprio na constituição de fatos do cotidiano e do simbólico, ultrapassa o caráter contemplativo da busca da verdade do mundo. É, também, quando o sujeito se percebe enquanto objeto do conhecimento, não havendo separação entre um e outro devido a sua inextricabilidade. A reflexão teórica não é desatenta e nem tão pouco descorporalizada; quando se separa sujeito e objeto, está-se excluindo o caráter cognitivo da experiência, encontrando-a apenas como abstração. A necessidade de um uso diferenciado do conhecimento conduz a uma reorganização dos conceitos e também da possibilidade de atuar no mundo a partir de um conhecimento corporalizado, em que cognição, percepção e representação não são análogas. A corporalidade abre um espaço de sensibilização e ressignificação, vincula tempo-espaço individual e tempo-espaço coletivo, instituídos em um movimento no qual o sujeito interpreta a si, ao outro e ao mundo. / We are subjects marked by difference, regardless of gender, ethnicity, creed, faith, language, ideology, politics – among several other aspects that constitute us as humans. The difference produces diverse spatialities and other geographies, one Geography of Bodies is very distinct from Geographies of the Body: the first is based on diversity, and the second, on difference. And what is the distinction of an approach for diversity or for difference? Rather than developing a study of bodily practices in different temporal-spatial scales and listing some similarities and issues that surround them, the proposal is to present the body as subject and object of the experience. The contention is that space as embodied experience: it is about a Geography of Difference in which the body is an important element of the space, which inextricably transforms and is transformed by it. The spatial distribution is an constituent part of the constitution of the difference, the space itself is set on the being; spatialization and otherness are inseparable. The scale of the body, which long raised for Geography a condition of estrangement, as if corporeality was much more directed to philosophical, anthropological, psychological, physiological researches than to geographical ones, is reprised by an approach which places the subject in the center of spatial production. The incorporation of space as constitutive dimension admits the production of engagements that turn to creative and transformative action, as also to the composition of new spatiality that restate the subject within the process of signification in the world, from which other geographies are revealed. A new space policy requires a new ethical-aesthetic paradigm that does not consider only the space as a representation, but as a practice of human experience in the difference from spatialities that congregate flows, passages, discontinuities and connections touting a totality that goes far beyond the sum of the parts. The emancipation of representation systems lays on the possibility of imagining spaces that reveal their meanings by incorporating experiences, since the information is in the body and space as interrelated instances. An active interpretation of the world is the one that includes itself in the constitution of symbolic and daily life facts, exceeds the contemplative character of the search for truth in the world. It is, also, when the subject recognizes itself as an object of knowledge, there is no separation between them due to their inextricability. The theoretical reflection is not distracted, either disembodied; when subject and object are separate, one is excluding the cognitive character of experience, finding it only as an abstraction. The need of a differentiated use of knowledge leads to a reorganization of the concepts and also to the possibility of acting in the world from an embodied knowledge, in which cognition, perception and representation are not analogous. The corporeality creates space for awareness and reframing, it bonds individual space-time to collective time-space, organized in a movement in which the subject interprets himself, others and the world.

Orientador: Antonio Carlos Vitte / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-05T00:28:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aguiar_PauloHenrique_M.pdf: 4951049 bytes, checksum: e3b36d8d1266d7722d2a593b886b7db3 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este trabalho constitui-se em um estudo de caso cuja preocupação é compreender as transformações espaciais decorrentes da apropriação do espaço pela atividade turística no município de Brotas/SP. Apropriação que se dá tanto no seu âmbito material quanto simbólico, resultando em marcas na paisagem que se tornam passíveis de leitura e interpretação. O processo de apropriação do espaço pela atividade turística em Brotas teve início no início da década de 1990, mais precisamente no ano de 1993, quando da instalação da primeira agência de turismo no município. Amparado na representação da natureza na sociedade contemporânea, sustentada nos ideais ambientalistas desenvolvidos no ocidente a partir do final da década de 1960, o turismo em Brotas foi se legitimando como uma atividade benéfica para o município, iniciando assim um processo de fetichização dos espaços naturais deste, fetichização esta que se estende para todo o município como constatamos por meio de entrevistas com turistas, moradores e por meio da análise da própria publicidade turística. Houve, portanto, a necessidade de discutir o processo que leva a atual representação da natureza na sociedade contemporânea ocidental que se inicia com a hegemonia do ideal racionalista e aos poucos é acrescida dos ideais românticos e naturalistas que emergem nos séculos XVIII e XIX (que vão servir de suporte para os projetos ambientalistas que emergem como forma de resolver os problemas ambientais contemporâneos) e a apropriação destes ideais e projetos pela publicidade turística, como forma de mercantilização da natureza e conseqüente apropriação dos espaços naturais. No caso de Brotas, podemos dizer que apropriação do espaço pela atividade turística se dá em locais isolados e, também podemos dizer que há um controle do desenvolvimento desta apropriação pelos agentes políticos locais, pelo menos por enquanto, visto que a atividade turística em Brotas mostra-se extremamente atrativa aos grandes investidores externos do setor. Devido à atualidade do fenômeno em Brotas, este estudo nos permite analisar o processo de fetichização do espaço pelo turismo também em seus princípios, visto que muito pouco do espaço foi transformado ainda. Assim como, nenhuma mudança foi sentida no habitus e costumes locais, o que denota uma também inexistente apropriação do modo de vida local, fato comum nos locais dos quais a atividade turística se apropria. Porém, em Brotas, esta apropriação mostra-se ascendente. Vemos que apropriação dos espaços naturais, especialmente, denota neste caso uma valorização do espaço rural, determinando uma nova lógica na apropriação dos espaços naturais e uma nova determinação de seu uso, que se desligaria de seu desenvolvimento histórico e passaria a ser determinada pela atividade turística. A apropriação do espaço urbano pela atividade turística também se dá de forma isolada, mas ascendente, a partir de alguns pontos da cidade de Brotas, valorizando estes espaços e determinando uma nova lógica de desenvolvimento destes locais, não mais determinado pela lógica de produção historicamente construída, mas com o objetivo de abrigar os serviços turísticos, determinando uma nova história para o município / Abstract: This work consists in a case study whose concern is to understand the decurrent space transformations of the appropriation of the space for the tourist activity in the city of Brotas/SP. Appropriation that gives in such a way in its how much symbolic than material scope, resulting in marks in the Landscape that become possibilities of reading and interpretation. The process of appropriation of the space for the tourist activity in you sprout had beginning in the beginning of the decade of 1990, more necessarily in the year of 1993, when of the insta1lation of the first travel agency in the city. Supported in the representation of the nature in the society contemporary, supported in the developed enviromentalism ideals in ocident from the end of the decade of 1960, the tourism in Vou sprout was if legitimizing as a beneficial activity for the city, thus initiating a process of fetichization of the natural spaces of this, fetichization this that if extends all for the city as we evidence by means of interviews with tourist, inhabitants and by means of the analysis of the proper tourist advertising. It had, therefore, the necessity to argue the process that takes the current representation of the nature in the society contemporary occidental person whom if it initiates with the hegemony of the racionalist ideal and to the few it is increased of the romantic and naturalistic ideaIs that emerge in centuries:xvrn and XIX (that they go to serve of support for the enviromentalists projects that emerge as form to decide the ambient problems contemporaries) and the appropriation of these ideals and projects for the tourist advertising, as form of mercantilism of the nature and consequence appropriation of the natural spaces. In the case of you sprout, we can say that appropriation of the space for the tourist activity if gives in isolated places e, also we can say at least that it has a control of the development of this appropriation for the agents local politicians, for the time being, since the tourist activity in you sprout reveals extremely attractive to the great external investors of the sector. Due to the present time of the phenomenon in Vou sprout, this study in alIows them to also analyze the process of fetichização of the space for the tourism in its principies, since much little of the space was transformed still. As well as, no change was felt in habitus and local customs, what it also denotes an inexistent appropriation in the local way of life, common fact in the places of which the tourist activity if it appropriates. However, in you sprout, this appropriation reveals ascending. We see that appropriation of the natural spaces, especially, denotes in this in case that a valuation of the agricultural space, determining a new logic in the appropriation of the natural spaces and a new determination of its use, that if would disconnect of its historical development and would pass to be determined by the tourist activity. The appropriation of the urban space for the tourist activity also is given of isolated, but ascending form, from some points of the city of Sprouts, valuing these spaces and determining a new logic of development of these places, more not determined for the logic of production historicaly constructed, but with the objective to shelter the tourist services / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Maria Tereza Duarte Paes Luchiari / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-06T17:59:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sotratti_MarceloAntonio_M.pdf: 10571387 bytes, checksum: 0cef57a1e801cac3aadf3d0c07c5fc3a (MD5) Previous issue date: 2005 / Résumé: Cette recherche approche, à l'effet de la réhabilitation urbaine, les anciens secteurs des villes dotés du patrimoine culturel. Elle démontre, avec des réflexions théoriques, l'association de cette stratégie avec les intérêts des groupes économiques et sociaux aux échelles locales et globales. Le paysage urbain est aussi anaIysé et affirme l' expression des proces sociaux et historiques des lieux, par Ia materialité symbolique du paysage. Dans cet aspect, la recherche démontre que la réhabilitation urbaine résulte en la théâtralisation du patrimoine culturel comme un scénario du tourisme et de la consommation. Avec dês importantes comparaisons,comme le modele de la réhabilitation urbaine de Barcelone et d'autres villes mondiales - et son association avec la pIanification stratégique, et le cãs brésilien emblématique: le Programa de Recuperação do Centro Histórico de Salvador - Pelourinho, BA, elle établis les reIations entre le patrimoine cuIturel, dans Ies projects de réhabilitation et le tourisme. À travers de l'analyse des activités locaIes au Pelourinho et de l'étude des mouvements touristiques, les questions initiaIes de la recherche sont confirmées. Toutefois, la réaction de la population à ce proces est manifesté par la formation des territorialités horizontales. L'importance de ce travail se résume em approfondir des réflexions sur la dynamique sociaIe et espaciaIe des villes contemporains, tellement bien comme sa logique et ses conflits, en contribuant avec le développement dês nouvelles Iignes conceptuelles pour les plans d'aménagement des villes à l'avenir / Resumo: A presente pesquisa aborda os efeitos da requalificação urbana em antigas áreas dotadas de patrimônio cultural.Demonstra, através de uma discussão teórica, a associação dessa estratégia com os interesses de grupos econômicos e sociais ligados às escalas local e global. A paisagem urbana também é analisada através de sua materialidade simbólica, expressando os processos sociais e históricos das localidades. Nesse aspecto, constata que a requalificação urbana acaba espetacularizando o patrimônio cultural, e transformando-o num cenário para o turismo e o consumo. Realiza algumas comparações importantes, como o modelo de requalificação urbana de Barcelona e outras cidades mundiais - e sua associação com o planejamento estratégico, com o emblemático caso brasileiro: o Programa de Recuperação do Centro Histórico de Salvador - Pelourinho, BA. A partir da análise do uso do solo no Centro Histórico de Salvador e de seus fluxos turísticos, confirma-se a questão inicial da pesquisa. Entretanto, observa-se ainda a reação da população local a esse processo, ao detectar a formação de algumas territorialidades horizontais. A importância deste trabalho se resume no aprofundamento das reflexões sobre a dinâmica sócio-espacial das cidades contemporâneas, bem como sua lógica e conflitos, de forma a contribuir com o desenvolvimento de novas linhas conceituais para o planejamento das cidades futuras / Abstract: The present research approaches the effects ofthe urban rehabilitation in old areas's heritage. 1t demonstrates, through a theoretical reflection, the association of this urban strategy with the economic and social interests of the local and global groups. The urban landscape is also analyzed, through its symbolic materiality, and expresses the social and historical processes of the localities. fu this way, it evidences that the urban rehabilitation adopts the cultural heritage as a spectacular scene for the tourism and the consumption activities. It carries out some important comparisons, like the model of urban rehabilitation of Barcelona and other world-wide cities - and its association with the strategical plarming, to the emblematic Brazilian case: the Programa de Recuperação do Centro Histórico de Salvador - Pelourinho, BA. From the analysis of the Centro Histórico de Salvador activities and the tourist flows studies, the initials questions of this research are confrnned. However, the reaction of the local population to this process is detected through the horizontal territorialities observed in this brazilian area. The importance of this work is to enlarge the reflections about the social and spacial dynamics of the contemporaries cities, as well as its logic and conflicts, and contributes with the development of new conceptual ideas for the planning ofthe future cities / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia