• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 33
  • 8
  • Tagged with
  • 41
  • 20
  • 11
  • 11
  • 10
  • 10
  • 10
  • 10
  • 8
  • 8
  • 8
  • 8
  • 6
  • 6
  • 6
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
31

Kultkontinuitet i Hälsingland

Sköld, Christer January 2006 (has links)
I uppsatsen behandlas vad kultkontinuitet innebär och hur begreppet ska tolkas. Genom en jämförelse av förkristna teofora ortnamn och tidiga kyrkplatser undersöks kultplatskontinuiteten i Hälsingland mellan vikingatidens religion och kristendom. Även landskapets runstenar granskas i syfte att finna kontinuitet mellan religionerna. Den sammantagna slutsatsen är att kultplatskontinuitet med en särskilt begränsad definition inte kan styrkas, utan endast bosättningskontinuitet. Runstenarna däremot uppvisar ett flertal tecken på kultkontinuitet.
32

Finns det dubbelnegation i svenska dialekter? : -inte...e i två Hälsingemål / Is there double negation in swedish dialects? : A synchronic study of the syntactic distribution of inte.. e in two swedish dialects

Skirgard, Hedvig January 2010 (has links)
I den här uppsatsen beskrivs den syntaktiska distributionen av en andra negator, e i två svenska dialekter. Det finns tidigare belägg för att e förekommer i slutet av negerade satser i icke-standarddialekter. Uppsatsen redogör också för tidigare forskning om ett relaterat rikssvenskt fenomen (inte... inte), dialektforskning om e samt språktypologisk forskning som relaterar till negation och i synnerhet dubbelnegation. Uppsatsen baseras på en parallell\-korpusundersökning med material från två svenska dialekter, Forsamål och Jarssemål. I undersökningen studeras syntaktiska mönster som är relevanta för distributionen av en andra negator, såsom satstyp, underordning, upprepning av subjekt med mera. Huvudresultatet är att e är mycket frekvent, särskilt efter huvudsatser. E är mycket ovanligt i bisatser, men annars finns det få tendenser till andra syntaktiska mönster i materialet. Olika teorier om vad denna andra negator skulle kunna ha eller ha haft för funktion presenteras. Vidare forskning om den syntaktiska distributionen av e i fler dialekter såväl som dess funktion i desamma behövs. / This bachelor thesis is a description of the syntactic distribution of a second negator, e, in two Swedish dialects. Previous research establishes the occurence of this e in clase-final position in non-standard dialects of Swedish, but does rarely provide in-depth analysis of e as a second negator. A background of previous research on a related phenomena in standard Swedish (inte... inte), research in swedish dialects and the linguistic field of negation and double negation is presented and used in the understanding of e. The data used is from a parallel corpus of Swedish dialects called ''Mormors katt'', the two dialects are Jarrsemål and Forsamål. This data is analyzed for syntactic patterns in the distribution on e, such as subordination, clause type, repeated subject etc. The most important finding is that e is very frequent in the data and that it is especially frequent in main clauses. Different theories on why this is and what function e has are put forward. Futher research on the distribution of e in even more dialects is required.
33

Attitydproblem? : Inte e... om Hudikungdomars bruk av - och attityd till den egna dialekten

Nolgård, Olle January 2012 (has links)
I denna uppsats beskrivs en grupp hälsingeungdomars bruk av – och attityd till den egna dialekten. Uppsatsen baseras på en tidigare attitydundersökning genomförd på Gotland varpå analysen i denna undersökning tar spjärn i en enkätundersökning omfattande 70 informanter i åldrarna 15 till 18. Denna delas upp i tre delar: sociologiska bakgrundsfaktorer, bruk och attityd och syftar i huvudsak att ge en indikation på hur ungdomarna använder dialekten i vardagen och på hur deras attityd ser ut gentemot dialekter som fenomen i allmänhet, men hälsingemålet i synnerhet ser ut. Därtill jämförs frågorna som behandlar attitydbegreppet med tidigare undersökning. Det kanske viktigaste resultatet som framkommit av denna undersökning är att attityden till informanternas egen dialekt, hälsingemålet, är förvånansvärt positiv, att många identifierar sig som dialekttalare samt att hälsingeungdomarna i större utsträckning är mer positiva till sin dialekt än vad de jämnåriga gotlänningarna är.
34

Bilden av Hälsingegården - Från Düsseldorfmåleri till pixelkonst / The image of the hälsingegård - from Düsseldorf school of painting to pixel art

Persson, Ebba January 2022 (has links)
This essay examines the ways the decorated farmhouses known as hälsingegårdar of Hälsingland, Sweden, are depicted in art from the late nineteenth century Düsseldorf school of painting to contemporary pixel art and how the ways of depiction have changed over time. Three different works of art are analyzed with Erwin Panofsky’s model for iconographic and iconological analysis. Results show a gradual difference in technique and the artist's personal attitudes towards the hälsingegårdar. Starting with the genre painting’s idyllic interpretation of the peasant life as the height of nationalist values to the more provincialist cherry-picking of the late twentieth century naive painting and the final contemporary pixel art piece of ambivalence and distancing from the hälsingegårdar as a means of interpretation and understanding.
35

Ragnarök och den nya tiden : en undersökning av medeltida bildmotiv från Hälsingland

Pousard, Petra January 2003 (has links)
<p>Den här uppsatsen har behandlat de hälsingska bonaderna, Skogbonaden och Överhogdalsbonaderna och deras rika bildvärld. Dessa bonaders tillverkningstid infaller vid kristendomens inträde och begynnande etablering i Norden. Jag har frågat mig om det går att se någon religiös kontinuitet i bonadernas bilder, och har därför studerat dem i ett syfte att söka se spår av anpassningsfenomen såsom ackulturation och synkretism i mötet mellan den fornskandinaviska religionen och kristendomen.</p><p>Olika forskare ger olika betydelse åt begreppen ackulturation och synkretism. Här har jag valt att arbeta med Anders Hultgårds begrepp där ackulturation avser anpassningsfenomen och inflytande som inte påverkar de centrala delarna av en religion och synkretism avser mer djupgående förändringar som kan ske i ett religionsmöte. Jag gör detta genom att visa exempel på integrering i ett ofta försummat material i kristnandeprocessen från min egen hemtrakt, Hälsingland. Jag undersöker bonaderna från Överhogdal och Skog och visar på att mytiska motiv var integrerade i kristna föreställningar från tidig medeltid, vilket pekar på en kontinuitetsaspekt där religion blandas samman i synkretism och ackulturation.</p><p>Min frågeställning har varit:</p><p>Visar Överhogdalsbonaderna och Skogbonaden på något sätt religiös kontinuitet såsom ackulturation och synkretism?</p>
36

Ragnarök och den nya tiden : en undersökning av medeltida bildmotiv från Hälsingland

Pousard, Petra January 2003 (has links)
Den här uppsatsen har behandlat de hälsingska bonaderna, Skogbonaden och Överhogdalsbonaderna och deras rika bildvärld. Dessa bonaders tillverkningstid infaller vid kristendomens inträde och begynnande etablering i Norden. Jag har frågat mig om det går att se någon religiös kontinuitet i bonadernas bilder, och har därför studerat dem i ett syfte att söka se spår av anpassningsfenomen såsom ackulturation och synkretism i mötet mellan den fornskandinaviska religionen och kristendomen. Olika forskare ger olika betydelse åt begreppen ackulturation och synkretism. Här har jag valt att arbeta med Anders Hultgårds begrepp där ackulturation avser anpassningsfenomen och inflytande som inte påverkar de centrala delarna av en religion och synkretism avser mer djupgående förändringar som kan ske i ett religionsmöte. Jag gör detta genom att visa exempel på integrering i ett ofta försummat material i kristnandeprocessen från min egen hemtrakt, Hälsingland. Jag undersöker bonaderna från Överhogdal och Skog och visar på att mytiska motiv var integrerade i kristna föreställningar från tidig medeltid, vilket pekar på en kontinuitetsaspekt där religion blandas samman i synkretism och ackulturation. Min frågeställning har varit: Visar Överhogdalsbonaderna och Skogbonaden på något sätt religiös kontinuitet såsom ackulturation och synkretism?
37

Svenska kulturarvet, andlig förflackning och postmodernism : En studie av ett svenskt spelmansförbund: 1958 till vår samtid / Swedish cultural heritage, spiritual superficiality and postmodernism : A study of a Swedish spelmansförbund: 1958 to our contemporary time

Ljung, Jesse January 2018 (has links)
The purpose of this essay is to analyze how the ideas of the Swedish national romantic period have been expressed in the early years of Hälsinglands Spelmansförbund, how these may have changed over time, and whether national romantic ideas remain in today's Hälsinglands Spelmansförbund. The author uses qualitative analysis with content analysis to analyze statutes from 1958, the memorandum Folkmusiken i Hälsingland genom tiderna from 1967 and the 1995 statutes: The statutes of 1958 to indicate whether national romance has been expressed in any way in the Hälsinglands spelmansförbunds early years, Folkmusiken i Hälsingland genom tiderna from 1967 in relation to changes in the folk music field, to show changes in Hälsinglands spelmansförbund, and statutes from 1995 to highlight our time and if ideas from the national romance remain in Hälsinglands spelmansförbund. The main results are that national romantic ideas have existed and exists in Hälsingland Spelmansförbund. However, one can see a slight difference in our contemporary Hälsingland spelmansförbund, with more focus on our time than our past. The author concludes that this may be a result of the postmodern thoughts on the alienation of our history. Postmodernism is also a theory the author uses to prove change in the folk music field.
38

To Make Iron of Iron : A Comprehensive Analytical Study of Spade Shaped Iron Bars

Pappas Adlerburg, Nickolas T. January 2017 (has links)
This thesis aims to provide adequate analytical information on the spade shaped iron bars of Norrland and central Sweden. While their significance has been thoroughly debated for decades, analytical research on them has been confined to cases of single artefacts or theoretical interpretations of their value, meaning and origin. In this study a comprehensive approach is taken into consideration. Based on X-Ray fluorescence (XRF), scanning electron microscopy (SEM) and metallographical analysis this thesis seeks to facilitate new interpretations on quality, production centres and usage based on analytical results. Aiming to settle some of the long lasting questions regarding the artefacts while producing results which can further the discussion by raising new questions, previously unasked.
39

Contested Landscapes/Contested Heritage : history and heritage in Sweden and their archaeological implications concerning the interpretation of the Norrlandian past

Loeffler, David January 2005 (has links)
<p>This case study explores how geo-political power structures influence and/or determine the conception, acceptance and maintenance of what is considered to be valid archaeological knowledge. The nature of this contingency is exemplified through an examination of how the prehistory of Norrland, a region traditionally considered and portrayed as peripheral vis-à-vis the centre-South, was interpreted and presented by Swedish archaeologists during the 20th century. This contextual situation is analysed through the implementation of three interrelated and complimentary perspectives;</p><p>1) The relationship between northern and southern Sweden is examined using concepts concerning the nature of colonialism, resulting in the formulation of 20 particulars that typify the colonial experience, circumstances that characterise the historical, and unequal, association that has existed between these two regions for the last 600 years.</p><p>2) Ideals of national identity and heritage as manufactured and employed by the kingdom and later by the nation-state, with the assistance of antiquarianism, archaeology and/or centralised cultural management, are outlined. The creation of these various concepts have reinforced and perpetuated the colonial and asymmetrical association between what has naturally come to be viewed as the peripheral-North and the centre-South.</p><p>3) A century of archaeological research into the Norrlandian past is studied using the concepts ‘thoughtstyle’ and ‘thought-collective’ as devised by Ludwik Fleck. This analysis disclosed a persistent set of reoccurring explanations that have constantly been invoked when interpreting and presenting the prehistory of Norrland. This archaeological thought-style has normalised the unbalanced power relationship between North and South that has existed for the last 600 years by projecting it far back into the prehistoric past.</p><p>This case study has demonstrated that archaeologists, unless acutely aware of the historical context in which they themselves move and work, risk legitimising debilitating economic and political power relationships in the present through their study and presentation of the past.</p>
40

Contested Landscapes/Contested Heritage : history and heritage in Sweden and their archaeological implications concerning the interpretation of the Norrlandian past

Loeffler, David January 2005 (has links)
This case study explores how geo-political power structures influence and/or determine the conception, acceptance and maintenance of what is considered to be valid archaeological knowledge. The nature of this contingency is exemplified through an examination of how the prehistory of Norrland, a region traditionally considered and portrayed as peripheral vis-à-vis the centre-South, was interpreted and presented by Swedish archaeologists during the 20th century. This contextual situation is analysed through the implementation of three interrelated and complimentary perspectives; 1) The relationship between northern and southern Sweden is examined using concepts concerning the nature of colonialism, resulting in the formulation of 20 particulars that typify the colonial experience, circumstances that characterise the historical, and unequal, association that has existed between these two regions for the last 600 years. 2) Ideals of national identity and heritage as manufactured and employed by the kingdom and later by the nation-state, with the assistance of antiquarianism, archaeology and/or centralised cultural management, are outlined. The creation of these various concepts have reinforced and perpetuated the colonial and asymmetrical association between what has naturally come to be viewed as the peripheral-North and the centre-South. 3) A century of archaeological research into the Norrlandian past is studied using the concepts ‘thoughtstyle’ and ‘thought-collective’ as devised by Ludwik Fleck. This analysis disclosed a persistent set of reoccurring explanations that have constantly been invoked when interpreting and presenting the prehistory of Norrland. This archaeological thought-style has normalised the unbalanced power relationship between North and South that has existed for the last 600 years by projecting it far back into the prehistoric past. This case study has demonstrated that archaeologists, unless acutely aware of the historical context in which they themselves move and work, risk legitimising debilitating economic and political power relationships in the present through their study and presentation of the past.

Page generated in 0.1025 seconds