Este projeto de pesquisa teve como objetivo principal investigar, analisar e interpretar comparativamente processos de patrimonialização e musealização da cultura com vistas à (re)configurar e/ou fortalecer uma identidade iberoamericana. A proposta também teve por finalidade identificar de que forma coleções e/ou exposições de determinada cultura atuam no sentido da comunicação intercultural, de que forma estas ações museais são apreendidas pelo público. A consecução desses objetivos e finalidades deste estudo foi viabilizada por meio da identificação dos instrumentos e estratégias que os museus têm adotado na elaboração e execução de suas atividades de modo a promover diálogos culturais e dar voz às alteridades Por meio da execução deste projeto objetivou-se, também, contribuir para o debate sobre pontos centrais da investigação científica na atualidade, quais sejam: quais os processos que utilizados visando a construção de pontes entre culturas; de que forma a ciência antropológica é (ou pode ser) utilizada como fundamento para as estratégias utilizadas; como as atividades desses museus são apreendidas pelos públicos que os visitam; e de que maneira os museus enfocam a dicotomia nós-outros e se organizam para possibilitar a polifonia cultural. / This research project has the main objective to investigate, to analyse and to interpret comparatively two processes: musealization and been transformed to heritage of the culture with a view to (re)configure and/or strengthen an ibero- American identity. The proposal also aimed to identify how collections and / or exhibitions of a particular culture act towards intercultural communication, how these museological actions are perceived by the public. The achievement of these objectives and purposes of this study was made possible through the identification of the instruments and strategies that museums have adopted in the drafting and execution of their activities in order to promote cultural dialogue and giving voice to otherness Through the implementation of this project aimed to also contribute to the debate on the central points of scientific research today, namely: what processes were used aiming to build \"bridges between cultures\", how the anthropological science is (or can be) used as a basis for the strategies used, how the activities of these museums are apprehended by the public who visit them, and in what way the museums centre its attention on the dichotomy weothers are organized to enable cultural polyphony.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-16T18:41:39Z No. of bitstreams: 1 Carmem Rejane Antunes Pereira.pdf: 24964692 bytes, checksum: 035f6eb1c8062c88970e228fa4367a2b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-16T18:41:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carmem Rejane Antunes Pereira.pdf: 24964692 bytes, checksum: 035f6eb1c8062c88970e228fa4367a2b (MD5) Previous issue date: 2010-01-31 / Nenhuma / A pesquisa problematiza as configurações da identidade cultural em dimensão comunicacional e histórica, no contexto do grupo étnico Kaingang, focalizando os modos de ser dos públicos e suas interações peculiares com as mídias. Nosso propósito é compreender as marcas do ethos midiatizado, nos entrecruzamentos de culturas ancestrais e contemporâneas, tendo como base a expansão da cultura midiática em condições de desigualdade e de exclusão que constituem a nossa complexa diversidade cultural e a sua expressão no campo comunicativo. Tais configurações são investigadas no âmbito dos vínculos com a televisão e das demandas da visibilidade social indígena, tendo como objeto empírico as narrativas que emergem na história de vida comunicacional dos interlocutores/ouvintes/telespectadores/leitores, os quais têm como redes de pertencimento os coletivos kaingang situados nos fluxos da região metropolitana de Porto Alegre. Na coleta e tradução dessas narrativas utilizou-se metodologia inspirada no pensamento intercultural e na hermenêutica dialógica da diferença, que imbrica reconhecimento e redistribuição, valendo-se dos recursos da história oral, da antropologia e do materialismo geográfico humano, para conjugar a pesquisa de recepção em perspectiva crítica e dialética como história social. Nessa compreensão são relevantes as afinidades de matrizes milenares e comunicacionais, como a oralidade e os gêneros televisivos, num conjunto de mediações sociais, culturais, históricas e políticas identificadas na itinerância, na memória coletiva e na organização política dos Kaingang. O sujeito intercultural, portanto, é entendido nas relações de sobrevivência material e simbólica nas cidades, na luta pelos seus territórios e na sua percepção como índios de tradição, e na sua construção histórica como públicos, mediante estruturações de gostos, competência, interpelações e conflitos frente às imagens do índio midiático, que evidenciam os embates para demarcar o seu lugar no campo comunicativo, como ambiência compartilhada e como arena social do sentido. Dessa forma, a identidade cultural é traduzida em multiplicidade constitutiva, articulando luta pela terra e afirmação étnica, através da temporalidade dos telespectadores e cidadãos, na mestiçagem entre culturas ancestrais, globais, locais, urbanas, hegemônicas e contra-hegemônicas, que tecem as formas nativas de visibilidade social no campo comunicativo. / This research problematizes the configurations of the cultural identity in the communicational and historical dimensions; within the context of the ethnical group Kaingang, focusing on the public?s way of being and their peculiar interactions with the medias. Our goal is to understand the marks of the mediated ethos in the intersections of ancestral and contemporary cultures, having as a base the expansion of the mediatic culture in inequality and exclusion conditions which constitute our complex cultural diversity and its expression in the communication field. These configurations are investigated in the scope of the links with television and the demand for an indigenous social visibility, having as an empirical objective the narratives that emerge in the histories of communicational lives of the interlocutors/listeners/TV viewers/readers that belong to Kaingang groups situated in the metropolitan region of Porto Alegre. During the collection and translation of the narratives, a methodology inspired by the intercultural thought and the dialogic hermeneutics of difference, which imbricates recognition and redistribution, using the resources of oral history, anthropology and geographical human materialism, in order to conjugate the reception research in a critical and dialectical perspective as social history. In this comprehension, the affinities of millennial and communication matrices, as the orality and television genres, in a set of social, cultural, historical and political mediations identified in the itinerancy, in the collective memory and in the political organization of the Kaingang. The intercultural subject is, therefore, understood in the relations of material and symbolic survival in the cities, in the fight for its territory and in its perception as Indians of tradition, and in its historical construction as public by the structuring of tastes, competencies, interpellations and conflicts in relation to the images of the mediatic Indian, which show the clashes to demarcate their role in the communication field, as shared ambiance and as social arena of sense. This way, the cultural identity is translated in constructive multiplicity, articulating the fight for land and ethnical affirmation, through the temporality of TV viewers and citizens, on the mixture of ancestral, global, local, urban, hegemonic and counter-hegemonic cultures, which compose the native forms of social visibility in the communicative field.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-10-05T11:50:10Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karen Vanessa Matozo.pdf: 2397846 bytes, checksum: 8992b887ba7cd1bcc408c4c749a4902c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-05T11:50:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karen Vanessa Matozo.pdf: 2397846 bytes, checksum: 8992b887ba7cd1bcc408c4c749a4902c (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo desta dissertação é analisar as representações dos capoeiristas do Grupo Muzenza acerca da identidade cultural brasileira. Para tanto, optou-se por realizar uma pesquisa qualitativa, em que primeiramente foi feita uma pesquisa bibliográfica sobre memória, representações sociais, identidade, identidade cultural e identidade nacional brasileira, bem como o levantamento dos fatos relevantes sobre a história da Capoeira e do Grupo Muzenza. Posteriormente realizou-se uma pesquisa de campo utilizando a observação participante e também entrevista semiestruturada como métodos que permitiram ter acesso aos dados empíricos. As entrevistas foram coletadas durante dois importantes eventos do Grupo: o “8º Campeonato Mundial de Capoeira Muzenza” e o Batizado e troca de Graduações “1º Berimbau tocou, eu vou jogar”. Para a análise das mesmas optou-se por utilizar os procedimentos da metodologia denominada Análise de Conteúdo. Foram coletadas 30 entrevistas ao total, sendo 14 realizadas com estrangeiros, 14 com brasileiros e duas com brasileiros que lecionam aulas de Capoeira no exterior. Por meio de tais análises, concluiu-se que a Capoeira influencia na formação da identidade dos seus praticantes, pois os elementos identitários da cultura brasileira como a ginga, a malandragem e a alegria estão presentes no discurso dos praticantes de Capoeira do Grupo Muzenza, independentemente de serem brasileiros ou estrangeiros. / The aim of this thesis was to analyse the representations of Brazilian cultural identity provided by capoeiristas of the Muzenza Group worldwide. To that end, a qualitative research approach was chosen. Firstly, bibliographical research was performed regarding the issues of memory, social representations, identity, cultural identity and Brazilian national identity. This was followed by a survey of relevant information regarding the history of capoeira and the Muzenza Group. Subsequently, field research was carried out using participant observation and semi-structured interviews as methods that allowed access to empirical data. The interviews were collected during two important events for the Muzenza Group: the "Eighth World Championship of Muzenza Capoeira" and the first “Berimbau Played, I will Play" (a capoeira „baptism‟ and graduation ceremony). In order to analyse the latter, it was decided to use the methodology of content analysis. A total of thirty interviews were conducted, fourteen of which with non-Brazilians, fourteen with Brazilians, and two with Brazilians who taught capoeira classes outside Brazil. It was concluded that capoeira influences the identity formation of its practitioners, since the identity elements of Brazilian culture such as ginga, malandragem and joy are present in the discourse of capoeira practitioners from the Muzenza Group, independently of them being Brazilian or foreigners.

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2018-04-24T17:56:55Z No. of bitstreams: 1 Damísio Mangueira da Silva.pdf: 2526522 bytes, checksum: 44d5fffbe517d05d63cdea9d32f68bdc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T17:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Damísio Mangueira da Silva.pdf: 2526522 bytes, checksum: 44d5fffbe517d05d63cdea9d32f68bdc (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / O presente estudo trata de uma análise histórica e normativa sobre os instrumentos utilizados para a preservação do patrimônio cultural material e imaterial do município de Triunfo, no estado da Paraíba. No desenvolvimento da pesquisa analisou-se a legislação de todas as esferas de governo sobre o tema, focando, ao final e de forma mais aprofundada, nos dispositivos existentes ou que podem ser desenvolvidos no município em questão para, além de preservar o patrimônio que representa a história do município, que tem grande relação com a religiosidade, incentivar a população local a ter maior conhecimento sobre suas origens, fortalecendo sua identidade. O objetivo do estudo demonstra a importância da preservação do patrimônio cultural na formação da identidade da população. Para tanto, utilizou-se a investigação documental e o método dialético para coletar e analisar os dados que compõem a pesquisa. Acrescentando ainda função social a finalidade dessa pesquisa, também são apresentadas propostas sobre dispositivos legais ou ações que podem ser adotadas para incentivar ou manter a preservação do patrimônio histórico, como a criação de um Conselho Municipal de Defesa do Patrimônio, a modificação do Plano Diretor para maior eficácia na preservação patrimonial, maneiras diferenciadas de incentivo fiscal para proprietários de bens com valor cultural e programa de educação e conscientização cultural. Demonstrase, assim, a importância de os gestores municipais e de toda a sociedade ter consciência da relevância da preservação do patrimônio cultural diante da identidade cultural da população, garantindo-lhes os meios de acesso ao conhecimento sobre suas origens. / The present study deals with a historical and normative analysis on the instruments used for the preservation of the material and immaterial cultural patrimony of the municipality of Triunfo, in the state of Paraíba. In the development of the research the legislation of all spheres of government on the subject was analyzed, focusing, in the end and in more depth, on the existing devices or that can be developed in the municipality in question to, besides preserving the patrimony that represents the history of the municipality, which has great relationship with religiosity, encourage the local population to have greater knowledge about its origins, strengthening its identity. The objective of the study demonstrates the importance of the preservation of the cultural patrimony in the formation of the identity of the population. In order to do so, we used documentary research and the dialectical method to collect and analyze the data that compose the research. In addition to the social purpose of this research, proposals are also presented on legal provisions or actions that may be adopted to encourage or maintain the preservation of historical heritage, such as the creation of a Municipal Heritage Defense Council, modification of the Master Plan for greater effectiveness in heritage preservation, differentiated ways of fiscal incentives for property owners with cultural value, and education and cultural awareness programs. It is thus demonstrated the importance of municipal managers and society as a whole to be aware of the importance of preserving cultural heritage in the face of the cultural identity of the population, guaranteeing them the means to access knowledge about their origins.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-02-16T11:36:55Z No. of bitstreams: 1 Liliane Dutra Brignol_.pdf: 2501047 bytes, checksum: e949c4366d443a1c6e137b5af1712080 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-16T11:36:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Liliane Dutra Brignol_.pdf: 2501047 bytes, checksum: e949c4366d443a1c6e137b5af1712080 (MD5) Previous issue date: 2004-03 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo de uma concepção de comunicação, cultura e identidade fundamentada na perspectiva dos estudos culturais, a pesquisa tem como objetivo investigar, através de um estudo de caso, as relações que se dão entre a Internet e a identidade cultural gaúcha, de modo a discutir como questões identitárias atravessam um site - a Página do Gaúcho - destinado a tematizar a cultura regional a partir da ênfase na tradição. Em uma abordagem etnográfica, através da combinação de procedimentos metodológicos como observação, histórias de vida, rotinas produtivas e análise de conteúdo, a investigação apresenta a identidade gaúcha como mediação para usos sociais da rede mundial de computadores, e, simultaneamente, sendo reconfigurada através de sua construção midiática. A Internet, como dinamizadora da vivência de estratégias identitárias, está ampliando possibilidades de experimentar modos de ‘ser gaúcho’ com a atualização de disputas que estão na gênese da construção da identidade, ao mesmo tempo em que promove um reordenamento a partir da apropriação de suas possibilidades comunicativas, com a formação de comunidades virtuais e as alterações na relação entre usos e produção. / The research aims the investigation of the relations that occur between the Internet and the Gaucho’s cultural identity, through a study case, from the concept of communication, culture and identity based on cultural studies. The study shall discuss how identity matters go beyond a site called “Página do Gaúcho”, which targets, through emphasis in the tradition, the thematic of the regional culture. The investigation shows the Gaucho’s identity as a mediator to social uses in the Web, at the same time that has another configuration through the media construction using an ethnographical approach joined with methodological procedures such as observation, life experience, productive routine and content analysis. The Internet, as a means of amplifying the experience of identity strategies, is increasing the possibilities of experimenting the ways of “to be gaucho” with the updating of the dispute that is found in the core of the identity. At the same time, it promotes reorganization from the adoption of communicative possibilities, forming virtual communities and changes in relations between uses and production.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:40:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 411672.pdf: 16991666 bytes, checksum: 2b98cf10ea9f76c663caa19aec72d9a5 (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / O trabalho ? um projeto de leitura de duas tiras de quadrinhos, Radicci e O analista de Bag?. A partir da teoria sobre o imagin?rio, de Michel Maffesoli e Gilbert Durand, procura-se compreender como tais cria??es, que possuem como argumento a constru??o de dois tipos ga?chos vinculados a diferentes aspectos do Rio Grande do Sul, reconstroem a experi?ncia da moderniza??o e da transforma??o de uma sociedade tradicional em uma sociedade p?smoderna. A disserta??o aponta caminhos para uma poss?vel leitura cr?tica sobre os ga?chos representados nessas duas narrativas quadrinizadas.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 419171.pdf: 4008702 bytes, checksum: ce1487b620a6469d8cf9cedf43171b38 (MD5) Previous issue date: 2009-12-16 / Esta disserta??o tem a finalidade de compreender os mecanismos acionados no jornal Di?rio da Amaz?nia, de Porto Velho (RO), para a legitima??o de pr?ticas culturais tomadas como constituidoras da identidade de Rond?nia. Para isso privilegiam-se contribui??es de autores ligados aos Estudos Culturais: Stuart Hall, N?stor Garcia Canclini, e Jes?s Martin-Barbero. Na discuss?o ? feita a recupera??o do percurso s?cio-hist?rico da Amaz?nia e Rond?nia, e dos discursos postos em circula??o em diferentes ?pocas, principalmente a partir da d?cada de 1960, devido ? intensa imigra??o para Rond?nia, que colocou em confronto as vis?es de mundo de colonos e ribeirinhos, cen?rio sobre o qual se constitui a sociedade rondoniense. Tamb?m ? apresentado o cen?rio de Comunica??o Social e dos ve?culos que atuam no estado, especialmente do Di?rio da Amaz?nia e do grupo de empresas de comunica??o do qual faz parte, o SGC. A disserta??o considera as coberturas de festas ligadas aos complexos culturais ribeirinho e da coloniza??o, realizada pelo Di?rio da Amaz?nia entre os meses de junho e setembro de 2009, e centra-se no per?odo de uma semana para an?lise de mat?rias referentes a festas de um e outro complexo cultural. A base do percurso metodol?gico ? o Mapa das Media??es, em espec?fico as Matrizes Culturais, L?gicas de Produ??o e Formatos Industriais, e as media??es da institucionalidade e tecnicidade existente entre elas, de forma a cobrir a inst?ncia da produ??o.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423848.pdf: 1371708 bytes, checksum: fe484e113b73fb12327e1b4e9c991f0c (MD5) Previous issue date: 2010-03-26 / Este trabalho tem em vista observar a identidade de mulheres negras a partir da s?rie de televis?o Ant?nia. Para tanto observaremos elementos da cultura e identidade negra e abriremos espa?o para a discuss?o das rela??es de g?nero e a uni?o entre os fatores etnia e g?nero. Posteriormente analisaremos o contexto de produ??o que envolveu o programa de duas formas, situando a conjun??o s?cio-pol?tica e cultural do pa?s atrav?s de reportagens selecionadas das revistas Veja e Ra?a Brasil em um determinado per?odo de tempo. Em um segundo instante faremos uma revis?o sobre o espa?o do negro na televis?o brasileira, considerando momentos importantes de d?cadas passadas e o atual momento de trocas com o cinema nacional, onde se insere Ant?nia. Assim pretendemos abrir o horizonte sobre esta nova proposta de representa??o de uma parcela populacional frequentemente negligenciada pela cultura da m?dia, para enfim analisarmos a s?rie Ant?nia e as formas de identidade que esta apresenta ?s mulheres negras, observando duas perspectivas, a rela??o de g?neros e a negritude. Para tanto nos nortearemos por autores como Stuart Hall, Paul Gilroy e Douglas Kellner.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 419649.pdf: 3252526 bytes, checksum: d485bb0f6a4f9d6bceb1d5d2fa357943 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / O luteranismo surge no s?culo XVI na Alemanha tendo como um dos seus sinais diacr?ticos a ?nfase numa educa??o plural e democr?tica. Com o cuidado pelo ensino, especialmente dos seus, atravessa o oceano e acompanha os imigrantes teuto-luteranos que aportam no Brasil no s?culo XIX. Em raz?o disto, estes criam escolas ao lado de seus templos, as quais tinham tamb?m o car?ter formador e mantenedor da identidade etno-religiosa deste grupo social. Agora, no in?cio do s?culo XXI, as escolas luteranas estudadas (situadas na regi?o metropolitana de Porto Alegre), ligadas ? Igreja Evang?lica Luterana do Brasil, apresentam um decl?nio dos valores que orientavam os primeiros teuto-luteranos que criaram as mesmas. Ocorrem novos arranjos identit?rios, numa transcultura??o, onde a confessionalidade que lhes fora cara, deixa de ser o tra?o mais importante. Verificase que houve a escolha de novos tra?os com os quais pretendem ser reconhecidos e manterem-se identitariamente ligados ?s escolas que carregam o codinome luterano. Este trabalho debru?a-se sobre as quest?es identit?rias envolvidas neste processo ? partir de uma abordagem s?cio-antropol?gica visando compreender as tens?es que se estabelecem neste jogo.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-09T12:16:22Z No. of bitstreams: 1 Carolina Tavares da Silva Louback.pdf: 1206848 bytes, checksum: 40f9942795ecdc4dcad909f43a413873 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T12:16:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolina Tavares da Silva Louback.pdf: 1206848 bytes, checksum: 40f9942795ecdc4dcad909f43a413873 (MD5) Previous issue date: 2017-09-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / We know man is not an isolated being and that since his beginnings he survives in groups, always in need of support in order to feel integrated, oriented and protected. The same happens in the lives of those who migrate, recurring to internet as a mean to connect themselves to other immigrants, organizing communities and associations to live with and help themselves mutually, acting in person and online. This research aimed to comprehend the functioning of an association of Brazilian immigrant parents residing in Spain, and had as specific aims: comprehend the formation, functioning and maintenance of an association of Brazilian immigrant parents residing in Spain, comprehend how the immigrant relates with the association and its meaning for his family and identify how the association of Brazilian immigrant parents acts on the maintenance of the relation with Brazilian culture. This was a qualitative research, of systemic approach, whose access and making were made through the internet, having as methodological strategy an instrumental case study. Non-directive interviews were made with three members of the Association's direction and with the project's mastermind, in addition to 20 questionnaires answered by Brazilian immigrant parents and netnographic observations about the association's site and Facebook fanpage. The results showed that the parents communitary action is centered on a common aim: language learning and transmission of culture, and has as basis a pedagogical project that values intercultural practices, the development of an affective cultural identity and the interaction with Portuguese speakers, those being the means found by the Association to maintain its relation with Brazilian culture. Participation of the immigrant and his sons in the Association, together with other Brazilian immigrant families, provides parents with a sense of belonging, information, emotional support and social interaction / Sabemos que o homem não é um ser isolado e que desde seus primórdios sobrevive em grupos, necessitando sempre de apoio para que possa se sentir integrado, orientado e protegido. O mesmo acontece na vida daqueles que migram, utilizando-se da internet como meio de conectar-se com outros imigrantes, organizando comunidades e associações para conviverem e se auxiliarem mutuamente, atuando de forma presencial e on-line. Esta pesquisa teve como objetivo compreender o funcionamento de uma associação de pais imigrantes brasileiros na Espanha, e como objetivos específicos: compreender a formação, o funcionamento e a manutenção de uma associação de pais imigrantes brasileiros domiciliados na Espanha, compreender como o imigrante se relaciona com a associação e qual o significado desta para sua família e identificar como a associação de pais imigrantes brasileiros atua na manutenção da relação com a cultura brasileira. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, de abordagem sistêmica, cujos acesso e realização se deram por meio da internet, tendo como estratégia metodológica o estudo de caso instrumental. Foram realizadas entrevistas não-diretivas com três membros da diretoria da Associação e com o idealizador do projeto, além de 20 questionários respondidos por pais imigrantes brasileiros e observações netnográficas do site e da fanpage do Facebook. Os resultados mostraram que a ação comunitária dos pais é centrada em torno de um objetivo em comum: o aprendizado da língua e a transmissão da cultura, e tem como base um projeto pedagógico que valoriza as práticas interculturais, o desenvolvimento de uma identidade cultural afetiva, a convivência com falantes de português, sendo estes os meios encontrados pela Associação para manutenção da relação com a cultura brasileira. A participação do imigrante e seus filhos juntamente com outras famílias imigrantes brasileiras na Associação proporcionam aos pais pertinência, informação, apoio emocional e convívio social