Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2018-07-30T19:21:05Z No. of bitstreams: 2 Dis Rosonêz Luz 2018.pdf: 5157869 bytes, checksum: 1b44eb4743956e2c01faad6ad093ea60 (MD5) Prod Rosinêz Luz 2018.pdf: 3194381 bytes, checksum: 7fc803c58c04d283261a022f7a93ade5 (MD5) / Approved for entry into archive by Dayse Pestana (dayse.pestana@unipampa.edu.br) on 2018-07-31T16:21:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dis Rosonêz Luz 2018.pdf: 5157869 bytes, checksum: 1b44eb4743956e2c01faad6ad093ea60 (MD5) Prod Rosinêz Luz 2018.pdf: 3194381 bytes, checksum: 7fc803c58c04d283261a022f7a93ade5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-31T16:21:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dis Rosonêz Luz 2018.pdf: 5157869 bytes, checksum: 1b44eb4743956e2c01faad6ad093ea60 (MD5) Prod Rosinêz Luz 2018.pdf: 3194381 bytes, checksum: 7fc803c58c04d283261a022f7a93ade5 (MD5) Previous issue date: 2018-04-16 / O objetivo deste estudo é analisar a implementação de uma proposta de ensino autoral, voltada para a interculturalidade desenvolvida em forma de oficinas de língua inglesa (LI) junto a estudantes da terceira série do ensino fundamental (EF), de uma escola pública de Santa Rosa, Rio Grande do Sul (RS), Brasil. A presente pesquisa reflete sobre a falta de políticas públicas que assegurem o ensino de uma língua adicional (LA) para as séries iniciais nas escolas públicas, apoiada em Tonelli e Chaguri (2011), e defende a inclusão deste componente curricular baseada nos PCNs (1997); LDB (1996); Referenciais Curriculares estaduais (2009); Irala e Lefffa (2014); Schlatter e Garcez (2012); Paiva (2012). Ao mesmo tempo em que se refere a alguns estudos realizados acerca do ensino de LI, como LA para crianças, quanto à formação de professores e metodologias apropriadas para esta faixa etária, abordado por Tonelli (2008), Pires (2001), Scheifer (2008), Rocha (2007), Rocha; Tonelli; Silva (2010), onde os autores utilizam o termo LEC (língua estrangeira para criança). Para falar sobre o tema de interculturalidade e cultura são citados Hall (2006), Thompson (2009) e Motta-Roth (2003). O ensino de línguas, a partir de uma perspectiva intercultural, contribui para que o aluno compreenda as diferenças culturais existentes, sem ignorar a cultural local e, ao mesmo tempo, possibilita ao aprendiz interagir e conviver com responsabilidade social (SCHEYERL, BARROS, SANTO, 2014). A aplicação deste estudo acontece através de um conjunto de 18 aulas/oficinas com o uso de um material didático autoral (MDA), fundamentado em Leffa (2007) e Scheyerl e Siqueira (2012). A pesquisa tem como objetivos específicos: analisar, aula a aula, a percepção da professora de língua inglesa a respeito de suas próprias aulas, durante o desenvolvimento das atividades implementadas ao longo das oficinas; avaliar o engajamento discente durante a aplicação das oficinas; verificar a adequação do material didático autoral após a sua implementação, reformulando-o para fins de socialização. Para fundamentar o termo engajamento é empregado Stelko-Pereira, Valle e Williams (2015); Bzuneck, Megliato e Rufini (2013); Fredricks, Blumenfeld e Paris (2004); Gouveia (2009). Para geração de dados deste estudo foram considerados a gravação de áudios e vídeos reflexivos, feitos pela pesquisadora/autora deste estudo; relatos escritos das aulas pela professora titular da turma; autoavaliações dos alunos e questionários de avaliação aplicados ao final das aulas. Após a análise desta proposta pedagógica autoral, utilizando os instrumentos mencionados acima, foram alcançados os objetivos propostos: à professora/pesquisadora foi permito refletir acerca de sua prática pedagógica; o MDA foi reformulado para fins de facilitar o ensino e aprendizagem dos alunos; e houve o engajamento dos participantes com as atividades propostas e o aprendizado de LI através do diálogo e da reflexão sobre temáticas do cotidiano do aprendiz. / The objective of this study is to analyze the implementation of a proposal of authoring teaching, focused on interculturality developed in the form of English language (EL) workshops with third grade students of elementary school (ES), of a public school in Santa Rosa, Rio Grande do Sul (RS), Brazil. The present research reflects on the lack of public policies that assure the teaching of an additional language (AL) for the initial grades in public schools, supported by Tonelli and Chaguri (2011), and it defends the inclusion of this curricular component based on PCNs (1997); LDB (1996); Referenciais Curriculares estaduais (2009); Irala and Leffa (2014); Schlatter and Garcez (2012); Paiva (2012). At the same time, it refers to some studies carried out on the teaching of EL as an AL for children, regarding teacher training and appropriate methodologies for this age group, discussed by Tonelli (2008), Pires (2001), Scheifer (2008), Rocha (2007), Rocha; Tonelli; Silva (2010), where the authors use the term LEC (foreign language for children). To talk about the theme of interculturality and culture, are cited Hall (2006); Thompson (2009); Motta-Roth (2003). The teaching of languages as from an intercultural perspective contributes to the student's understanding of the existing cultural differences, without ignoring the local culture and, at the same time, enables the learner to interact and live with social responsibility (SCHEYERL, BARROS, SANTO, 2014). The application of this study happens through a set of 18 classes / workshops with the use of an authorial didactic material (ADM), based on Leffa (2007) and Scheyerl and Siqueira (2012). The specific objectives of the research are: to analyze, from class to class, the perception of the English teacher about her own classes during the development of the activities implemented throughout the workshops; assessing student engagement during workshops; to verify the appropriateness of the didactic material after its implementation, reformulating it for socialization purposes. To support the term engagement are employed, Stelko-Pereira, Valle and Williams (2015); Bzuneck, Megliato and Rufini (2013); Fredricks, Blumenfeld and Paris (2004); Gouveia (2009). For the generation of data of this study were considered considered the audio recording and reflective videos made by the researcher / author of this study; written reports of classes by the teacher in charge of the class; self-assessments of students and evaluation questionnaires applied at the end of classes. After analyzing this authorial pedagogical proposal, using the instruments mentioned above, the proposed objectives were reached: the teacher / researcher was allowed to reflect on their pedagogical practice; the ADM has been reformulated for the purpose of facilitating its use and student`s learning; and there was the engagement of the participants with the proposed activities and the learning of EL through dialogue and reflection on themes of the learner's everyday life.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:38:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O cenário político-social do mundo contemporâneo desafia a efetividade dos direitos humanos como um conjunto comum de reciprocidades e de responsabilidades a ser respeitado pelos diversos povos do globo, seja por conta do rearranjo das relações internacionais, seja por conta da falta de efetividade das legislações protetivas dos Estados-nação, seja por conta do conflito intenso entre as posições culturais particulares e a universalidade dos direitos humanos. Uma vez que não guardam relação exclusiva com a nacionalidade, com a cultura, com a religião e com as tradições culturais particulares, os problemas que afetam a humanidade como um todo não podem ser enfrentados por uma cultura de direitos humanos que deposita sua validade apenas no reconhecimento positivo de cada país ou nas práticas culturais que pontuam a tradição de uma comunidade. Nesse contexto, uma cultura dos direitos humanos que queira enfrentar de modo eficiente os desafios de seu tempo precisa ser fundada na moralidade que é comum a todos os / Current sociopolitical world scenario challenges the effectiveness of human rights as a common group of reciprocities and responsibilities to be respected by the several people of the world, be it because of the rearrangement of international relations, be it because of the lacking effectiveness of the protecting legislation of the nation states, be it for the sake of the intense conflict between particular cultural positions and the universality of human rights. As they do not guard an exclusive relation with the nationality, culture, religion and particular cultural traditions, the problems that affect humanity as a whole may not be kept back by a human rights culture that deposits its validity only on the positive recognition of every country or on the cultural practices that make out a community´s tradition. In this connection, a human rights culture that wants efficiently face the challenges of modern times must ground on the morality common to all people, irrespective of time and place, in a juridic

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-06-25T13:32:59Z No. of bitstreams: 1 Marina da Rocha_.pdf: 876855 bytes, checksum: 860c997afef6f478e856d65e99d6f67c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-25T13:32:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina da Rocha_.pdf: 876855 bytes, checksum: 860c997afef6f478e856d65e99d6f67c (MD5) Previous issue date: 2013-03-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem como objetivo identificar e realizar uma reflexão sobre os movimentos de construção de escolas indígenas diferenciadas no Brasil, a partir do contexto de tensionamento entre a interculturalidade funcional e crítica na relação com a (des)colonialidade. A pesquisa focou-se na revisão bibliográfica, especificamente de teses e dissertações, selecionadas a partir do Catálogo de Teses e Dissertações – CAPES e da Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações – BDTD, produzidas no Brasil, que abordam a temática da educação escolar indígena diferenciada. A seleção das fontes, bem como sua interpretação se desenvolveu com base em duas categorias teóricas. Por se tratarem de escolas diferenciadas, como o próprio nome sinaliza, não se pode falar da construção de uma escola indígena de modo genérico, mas sim, de escolas indígenas diferenciadas, no plural, levando em consideração suas diversidades. A partir de cada experiência o estudo destaca avanços ou limites, quanto à perspectiva de uma interculturalidade crítica e um olhar descolonial. Sendo assim, identificou-se que há escolas que são construídas a partir das demandas das próprias comunidades indígenas. No entanto, ainda se verifica que há imposições, com sinais visíveis da colonialidade presente em muitos espaços em que se inserem essas escolas. Entre as constatações do estudo destaca-se que essas instituições escolares apresentam contraditoriamente características de descolonialidade e interculturalidade crítica, em meio a sinais de reprodução da colonialidade em um contexto de interculturalidade funcional. / This present study aims to identify and carry out a reflection on movements of differentiated indigenous schools in Brazil, from the context of tensioning between functional and critical interculturality, in relation to (dis) coloniality.. The research focused on the bibliographic review, specifically of theses and dissertations, selected from the Thesis and Dissertations Catalog - CAPES and the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations – BDTD, produced in Brazil, which addressed the theme of differentiated indigenous school education and are related to interculturality. The selection of sources as well as their interpretation was developed based on two theoretical categories. Because they are differentiated schools, as the name indicates, one can not speak of the construction of an indigenous school in a generic way, but rather of differentiated indigenous schools, in the plural, taking into account their diversities. From each experience the study highlights advances or limits, as to the perspective of a critical interculturality from a decolonial look. Thus, it has been identified that there are schools that are constructed based on the demands of the indigenous communities themselves. However, there are still impositions, with visible signs of the coloniality present in many spaces in which these schools are inserted. Among the study's findings highlight that these educational institutions have contradictory characteristics of decoloniality and critical intercultural amid coloniality reproduction signals in the context of functional interculturalism.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Herbert Souza da Silva.pdf: 647001 bytes, checksum: cd3a4f857d84f004158dcf83243d2ecb (MD5) Previous issue date: 2014-09-12 / This work, developed through a qualitative research, with an exploratory approach, discusses the affective dimension in the insertion of foreign students in the university environment from the perspective of Wallon s theory, aiming to identify which feelings and emotions are manifested by foreign students and what extent the role of the environment and of the other influence on the integration process of these students into the university. The work is structured beginning with a discussion on the issue of globalization, noting that the internationalization of education is a necessity to keep up with the global issues and forming individuals capable of acting in this context. Subsequently, we present the extension course of PUC-SP Brazilian Portuguese: Language and Culture, locus of the human subject of the research. Then we discuss the affective dimension in the integration process of foreign student from the theory of Henri Wallon, considering the concepts of the role of the environment and of the other, and the integration of functional sets. The methodology consists of three techniques for data collection: observation conducted with a group of 47 international students at the beginning of the course in 2013, survey applied to 55 foreign students in 2014 and semi-structured interviews conducted with two foreign students. Based on the results presented, it was possible to identify, in this particular context, a diversity of feelings experienced by students, both nice shades as negative shades. It was clear, too, that the role of the environment and of the other influence on the insertion process of foreign student and may offer possibilities for their development as also limitations. The interaction with the environment and with other shows as essential to the transformation of the student, providing their inclusion and the learning process / O presente trabalho, desenvolvido por meio de pesquisa qualitativa, de cunho exploratório, discute a dimensão afetiva na inserção do estudante estrangeiro no ambiente universitário sob o olhar da teoria walloniana, com o objetivo de identificar quais sentimentos e emoções são manifestados pelos estudantes estrangeiros e em que medida o papel do meio e do outro influenciam no processo de inserção desses estudantes na universidade. O caminho traçado para o estudo das teorias iniciou-se com a discussão da questão da globalização, ressaltando que a internacionalização do ensino é uma necessidade para acompanhar as questões globais e formar sujeitos capazes de atuar nesse contexto. Posteriormente, é apresentado o curso de extensão da PUC-SP Português Brasileiro: Língua e Cultura, locus dos sujeitos da pesquisa. Em seguida discute-se a dimensão afetiva no processo de inserção do estudante estrangeiro a partir da teoria de Henri Wallon, considerando os conceitos do papel do meio, do outro e da integração dos conjuntos funcionais. A metodologia adotada consiste em três técnicas de coleta de dados: observação, realizada com uma turma de 47 estudantes estrangeiros no início do curso em 2013; questionário aplicado a 55 estudantes estrangeiros em 2014 e entrevista semiestruturada realizada com duas estudantes estrangeiras. Com base nos resultados apresentados, foi possível identificar, neste contexto específico, uma diversidade de sentimentos vivenciados pelos estudantes, tanto de tonalidades agradáveis como de tonalidades desagradáveis. Ficou claro, também, que o papel do meio e do outro influenciam no processo de inserção do estudante estrangeiro, podendo oferecer possibilidades para o seu desenvolvimento como, também, limitações. A interação com o meio e com outro se revela como essencial para a transformação do estudante, favorecendo sua inserção e o processo de aprendizagem

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-06T12:50:52Z No. of bitstreams: 1 Kátia Valéria Pereira Gonzaga.pdf: 5234220 bytes, checksum: cf1dc6aa418676450b5ef2b92e1232f2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-06T12:50:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kátia Valéria Pereira Gonzaga.pdf: 5234220 bytes, checksum: cf1dc6aa418676450b5ef2b92e1232f2 (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research has as its background the International Educational Cooperation between Brazil and Mozambique, of the South-South type, of strengthening the EAD and the expansion of Higher Education of Mozambique, whose strategy was the shared management of four higher EaD courses, UAB system and Mozambican universities. We delimit study the construction of the curriculum of formation of the course of Teacher Training for Basic Education (Pedagogy), from the analysis of its Pedagogical Project (PP). In addition to interpreting the context of the relations of cooperation, and its reflections in the curricular conceptions and practices proposed, in the course investigated, from some of its stakeholders (a restricted universe of pedagogical course managers, managers of Universities and Teaching Systems of the two Countries). Research is Qualitative, Descriptive, and Critical based on Cultural Studies that share the commitment to examine cultural practices from the point of view of their involvement with, and within, relationships of power. In a first moment we construct the conceptual base of the discourse / analysis of texts and contexts. Then we read and study the official and legal documents guiding the construction of teacher training curricula and the EaD of the countries in cooperation. In order to reconstruct the context through the dialogue between the multiple voices of the research subjects, including that of the researcher, as part of this universe, present in the field records of the Executive Coordination and Local Coordination of the Project (reports, scientific publications, Evaluation, and semi-structured face-to- face and online interviews) and their respective analyzes in order to answer the study questions. In this research, the challenge was to create the enabling environment to establish these dialogues emanating from texts and contexts, respecting their subjectivities and historical contexts of their productions. Thus, to give coherence to the political and epistemological positions that inspire the analysis proposed by the Cultural Studies, the option by the research method was DIY. The results were the critical description of the context investigated with its possibilities and limitations, and the consequent construction of epistemological, political, ethical-cultural and pedagogical presuppositions for other experiences similar to the one studied, in order to value the successful steps in the Direction of the purpose of the cooperation under study, and of overcoming obstacles that have arisen in the development of this, starting from movements already initiated in the course of the 2012-2014 biennium / Essa pesquisa tem por contexto a Cooperação Educacional Internacional entre Brasil e Moçambique, do tipo Sul-Sul, de fortalecimento do Sistema de EaD e expansão do Ensino Superior de Moçambique, cuja estratégia foi a gestão compartilhada de quatro cursos superiores de EaD, entre Universidades do Sistema UAB e Universidades moçambicanas. Delimitamos estudar a construção do currículo de formação do curso de Formação de Professores para o Ensino Básico (Pedagogia), a partir da análise de seu Projeto Pedagógico (PP). Além de interpretar o contexto das relações da cooperação, e seus reflexos nas concepções e práticas curriculares propostas, no curso investigado, a partir de alguns de seus intervenientes (universo restrito de gestores pedagógicos de curso, gestores das Universidades e dos Sistemas de Ensino dos dois países). A Pesquisa é Qualitativa, Descritiva e Crítica baseada em Estudos Culturais que partilham o compromisso de examinar as práticas culturais do ponto de vista de seu envolvimento com, e no interior de relações de poder. Num primeiro momento construímos a base conceitual do discurso/análise dos textos e contextos. Em seguida passamos à leitura e estudo dos documentos oficiais e legais orientadores da construção de currículos de formação de professores e da EaD dos países em cooperação. Para num terceiro momento reconstruir o contexto através do diálogo entre as múltiplas vozes dos sujeitos da pesquisa, incluindo a da pesquisadora, como parte desse universo, presentes nos registros de campo da Coordenação Executiva e Coordenação Local do Projeto (relatos, publicações científicas, relatórios de avaliação, e, nas entrevistas semi-estruturadas presenciais e onlines) e, as suas respectivas análises, a fim de responder as questões de estudo. Nessa pesquisa, o desafio foi criar o ambiente favorecedor para estabelecer esses diálogos emanados dos textos e contextos, respeitando as suas subjetividades e contextos históricos de suas produções. Assim, para dar coerência aos posicionamentos político e epistemológico que inspiram a análise proposta pelos Estudos Culturais, a opção pelo método de pesquisa foi a Bricolagem. Os resultados foram a descrição crítica do contexto investigado com suas possibilidades e limitações, e, a consequente construção de pressupostos epistemológicos, políticos, ético-culturais e pedagógicos referências para outras experiências à semelhança da estudada, com o intuito de valorizar os passos bem sucedidos na direção do propósito da cooperação em estudo, e, de superar entraves que se apresentaram no desenvolvimento desta, a partir de movimentos já iniciados no percurso do biênio 2012-2014

Convidamos os leitores a nos seguir numa viagem pelo tempo e pelo espaço para observarmos o percurso realizado por um conjunto de artefatos bororo colocados em trânsito pelos padres salesianos há mais de 80 anos. Levados para Itália para serem exibidos em exposições missionárias, esses objetos foram repatriados em 2001 para serem expostos no então recém-inaugurado centro de cultura da aldeia indígena de Meruri, Estado do Mato Grosso, Brasil. Ao colocarmos essa coleção em foco, observaremos, em um só tempo, os processos sociais que a constituíram, assim como as transformações nas trajetórias de pessoas, coletividades e instituições que gravitam em seu entorno. Antes de tomá-los de partida como elementos de uma determinada coleção etnográfica bororo sob guarda da missão salesiana, interessa-nos compreender sua produção enquanto tal. Distante de uma perspectiva que os referenciam a uma escala cultural fixa, nossa viagem transforma tal coleção em um fio condutor para adentrarmos em um emaranhado de relações sociais e simbólicas, das quais essas peças emergem como signos moventes entre variados sistemas de significação / We invite readers to follow us on a journey through time and space, in order to observe the path taken by a number of bororo artefacts set in motion by Salesian priests more than 80 years ago. Taken to Italy to be displayed in missionary exhibitions, these objects were repatriated in 2001 to be shown at the just then inaugurated cultural center of the Meruri indian village, in Brazils Mato Grosso State. By highlighting this collection, we will observe, at once, the social processes that have constituted it, as well as the transformations of peoples trajectories, of collectivities and institutions that gravitate around it. Before assuming these artefacts as elements of a specific bororo ethnographic collection under control of a Salesian mission, our interest is to understand its production as such. Far from a perspective that makes reference to a fixed cultural scale, our journey transforms such collection into a thread that penetrates in a tangle of social and symbolic relations, from which these pieces emerge as moving signs among variable systems of meanings.

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-18T19:58:41Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rita Floramar dos Santos Melo.pdf: 608394 bytes, checksum: 633a3c24e9ee8e5f545a856030a1d155 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-29T22:07:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rita Floramar dos Santos Melo.pdf: 608394 bytes, checksum: 633a3c24e9ee8e5f545a856030a1d155 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-29T22:10:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rita Floramar dos Santos Melo.pdf: 608394 bytes, checksum: 633a3c24e9ee8e5f545a856030a1d155 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-29T22:10:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rita Floramar dos Santos Melo.pdf: 608394 bytes, checksum: 633a3c24e9ee8e5f545a856030a1d155 (MD5) Previous issue date: 2008-03-31 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The research project which resulted in the present master‟s dissertation searched out readings and analyses of documents referring to initiatives of the Federal University of [the State of] Amazonas (UFAM) aimed at providing assess of indigenes peoples to university-level teaching – in order to build up an institution memory of responses offered by this Institution of Higher Teaching (IES) in the face of new educational demands of indigenous peoples, identifying the principal challenges to be met in the sense of the consolidation of a political institution. Characterized as document- research, the methodological approach of this work sought to respond to this central objective. The dissertation is thus organized: Introduction; the place, together with the justification of the theme, are made explicit as are motivations and also the trajectory of the research (and of the author); there follow four Chapters and Final Considerations. Chapter one treats of the theme of affirmative political policies, relating it to the problematic of cultural diversity and of the so called “right to be different”, in the light of actual legislation. Chapter 2 schematizes the multi-cultural perspective and its implications in education and sketches a proposal of intercultural formation and its challenges. Chapter 3 brings up the expectations and claims of the indigenous movement before the challenge of assess to superior education, treating of the reflections and positions of the Indigenous Students of Amazonas and of the Council of Indigenous Professors of Brazilian Amazonia. It also includes a synthesis of the discussions realized by Brazilian IESs, focalizing on two national meetings which are references in this debate, both of which occurred in 2004: The First International Conference on Indigenous Superior Teaching, which took place in Bara do Bugres, and the Seminary on Challenges to Superior Education for indigenes peoples in Brazil, which took place in Brasilia and which was organized by the Trilhas Project of Knowing, of the National Museum/UFRJ. Chapter 4 systematizes and analyses the data collected in reference to the different initiatives of UFAM. The Final Considerations contain a reflection on the challenges to the elaboration of an institutional political policy for assess and permanence of indigenous people in the university, pointing out the absence of records and of evaluation of the experiences realized as also of the necessity of an intercultural alphabetization and of an inclusion which modifies the university structures. It also signals the importance of a sharing protagonist roles – indigenous peoples and the University – and of the exercise of an intercultural dialogue so that, in fact, the UFAM can affirm itself ever more as an Amazonian University – where different “knowings” can dialogue and enrich each other. / O projeto de pesquisa que resultou na presente dissertação de mestrado procurou – através da busca, leitura e análise de documentos referentes às iniciativas da Universidade Federal do Amazonas (UFAM) para acesso dos povos indígenas ao ensino superior – construir uma memória institucional das respostas que têm sido construídas por esta Instituição de Ensino Superior (IES) frente às novas demandas educacionais dos povos indígenas, identificando os principais desafios a serem enfrentados no sentido da consolidação de uma política institucional. Caracterizado como uma pesquisa documental, o caminho metodológico deste trabalho procurou responder a este objetivo central. A dissertação está assim organizada: Introdução – local onde, juntamente com a justificativa do tema, são explicitadas as motivações e a trajetória da pesquisa (e da autora) - quatro Capítulos e Considerações Finais. O Capítulo 1 trata do tema das políticas afirmativas, relacionando-o à problemática da diversidade cultural e do chamado “direito à diferença”, à luz da legislação atual. O Capítulo 2 tematiza a perspectiva do multi/interculturalismo e suas implicações na educação e esboça uma proposta de formação intercultural e seus desafios. O Capítulo 3 traz as expectativas e reivindicações do movimento indígena frente ao desafio do acesso ao ensino superior, abordando as reflexões e posições do Movimento dos Estudantes Indígenas do Amazonas e do Conselho dos Professores Indígenas da Amazônia Brasileira. Faz também uma síntese das discussões realizadas pelas IES brasileiras, focalizando dois encontros nacionais de referência neste debate, ambos ocorridos em 2004: a I Conferência Internacional sobre Ensino Superior Indígena realizada em Barra do Bugres, pela Universidade Estadual do Mato Grosso e o Seminário Desafios para uma educação superior para os povos indígenas no Brasil, ocorrido em Brasília, que foi organizado pelo Projeto Trilhas de Conhecimento, do Museu Nacional/UFRJ. O Capítulo 4 sistematiza e analisa os dados coletados sobre as diferentes iniciativas da UFAM. As Considerações Finais trazem uma reflexão acerca dos desafios da construção de uma política institucional para acesso e permanência dos povos indígenas na universidade apontando a ausência de registros e avaliação das experiências realizadas e a necessidade de uma alfabetização intercultural e de uma inclusão que modifique as estruturas universitárias. Sinaliza ainda a importância de um protagonismo compartilhado – povos indígenas e universidade – e do exercício de um diálogo intercultural para que, de fato, a UFAM possa se afirmar cada vez mais como uma universidade amazônica – onde os diferentes saberes possam dialogar e enriquecer-se reciprocamente.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-08-07T20:39:12Z No. of bitstreams: 1 DissCJMSJ.pdf: 869918 bytes, checksum: be5311add9b63b3791b5ff00a316b852 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-09T13:38:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCJMSJ.pdf: 869918 bytes, checksum: be5311add9b63b3791b5ff00a316b852 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-09T13:38:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCJMSJ.pdf: 869918 bytes, checksum: be5311add9b63b3791b5ff00a316b852 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-09T13:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissCJMSJ.pdf: 869918 bytes, checksum: be5311add9b63b3791b5ff00a316b852 (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This research presents the investigation of the epic genre´s manifestations within Brazilian audiovisual environment having as object the miniseries A muralha (TV Globo, 2000), based on the novel A muralha (1954) by Dinah Silveira de Queiroz, written by Maria Adelaide Amaral and directed by Denise Saraceni, Carlos Araújo and Luís Henrique Rios. The intersections between the productive practices of TV Globo and the referential legacy of the epic genre in film and television fields are discussed, taking into account aspects of interculturalism and the context of the celebrations of the 500th anniversary of the discovery of Brazil, a period marked by a boom of historic telefictions and the modernization of production strategies and marketing of audiovisual works made by the television network. The work performs an approximation to the binomial TV-cinema relationship in the open television programming and how this articulated the epic genre in his schedule in primetime serial form. / Esta pesquisa apresenta a investigação das manifestações do gênero épico no âmbito do audiovisual brasileiro tendo por objeto a minissérie A muralha (TV Globo, 2000), baseada no romance A muralha (1954) de Dinah Silveira de Queiroz, escrita por Maria Adelaide Amaral e dirigida por Denise Saraceni, Carlos Araújo e Luís Henrique Rios, e supervisionada pelo produtor Daniel Filho. São discutidas as interseções entre as práticas produtivas da TV Globo e o legado referencial do gênero épico nos campos cinematográfico e televisivo, levando-se em conta aspectos da interculturalidade e o contexto das comemorações dos 500 anos do descobrimento do Brasil, período que foi marcado por um boom de teleficções históricas e pela modernização das estratégias de produção e comercialização dos produtos audiovisuais realizados pela emissora. O trabalho realiza uma aproximação ao binômio TV–cinema na programação televisiva aberta e o modo como esta articulou o gênero épico em sua grade no horário nobre na forma seriada.

175 p. / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-01-07T20:26:50Z No. of bitstreams: 1 15252525.pdf: 701317 bytes, checksum: b3dfa954f220e6384c14176d117cff83 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-07T20:26:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 15252525.pdf: 701317 bytes, checksum: b3dfa954f220e6384c14176d117cff83 (MD5) Previous issue date: 2008 / A realidade brasileira é constituída por uma construção histórico-social que reúne uma profusão de tradições, de línguas, etnias, costumes, visões de mundo e de comportamentos, os quais expressam modos de ser e de se relacionar distintos, identificando a pluralidade cultural como uma das grandes características do país. Nesse contexto, esta dissertação analisa a interação entre culturas regionais no Brasil, procurando evidenciar as diferentes percepções existentes entre as culturas gaúcha e baiana durante o convívio no ambiente de trabalho de uma organização gaúcha instalada na Bahia há mais de dez anos. A revisão teórica sobre cultura, cultura organizacional, estudos da cultura nacional e a formação das culturas regionais gaúcha e baiana subsidiou o trabalho empírico e as análises dos resultados obtidos. Por meio de entrevistas semi-estruturadas com gaúchos e baianos foram verificadas diferenças na maneira como estes, embora pertencentes a uma mesma cultura nacional, percebem a si e ao outro grupo cultural distinto. Verificou-se, também, que, na percepção dos entrevistados, a organização, ambiente deste convívio intercultural, tende a uniformizar tal diversidade, não atentando em suas decisões para a relevância das diferenças presentes dentro ou fora dos limites da organização. / Salvador

A tese Espelhos narrativos: a questão do sujeito em João Silvério Trevisan e Pedro Almodóvar tem como objetivo realizar uma análise comparativa entre o romance Em nome do desejo (2011), do escritor paulista João Silvério Trevisan, e os filmes A lei de desejo (1987) e Má educação (2004), do cineasta espanhol Pedro Almodóvar. As relações estabelecidas entre o romance e os filmes se dão através do espelho como um tropo comparativo e entendido como uma figura que simula o movimento de repetição, de aproximação e diferença entre os textos. Tomando como base conceitos teóricos sobre linguagens e formas, as convergências e diferenças entre literatura e cinema são refletidas. Os conceitos sobre intertextualidade e interculturalidade, que estabelecem a aproximação entre os objetos, são evidenciados. Questões sobre o poder dominante e o sujeito na contemporaneidade são abordadas, assim como se discute temas e conceitos como a violência e o olhar panóptico. Com os pressupostos da teoria queer, verifica-se o deslocamento e a subversão do sujeito ex-cêntrico e o desejo desse sujeito como propulsor do ato político. O estudo permite a reflexão sobre a importância de se aplicar e ensinar o romance e os filmes em sala de aula, pois as histórias neles relatadas tratam, entre outros temas, da representação e constituição do sujeito ex-cêntrico. Com isso, poderá surgir uma abertura para discussão e diálogo sobre a identidade desse sujeito e, como consequência, a quebra da doxa que talvez possibilite amenizar, por meio dos discursos artísticos, a discriminação e o pré-conceito na sociedade. / La tesis Espejos narrativos: la cuestión del sujeto en João Silvério Trevisan y Pedro Almodóvar tiene como objetivo un análisis comparativo entre la novela Em nome do desejo (2011), del escritor paulista João Silverio Trevisan, y las películas La ley del deseo (1987) y La mala educación (2004), del cineasta español Pedro Almodóvar. Las relaciones establecidas entre la novela y las películas se dan a través del espejo como un tropo comparativo y entendido como una figura que simula el movimiento de repetición, de aproximación y diferencia entre los textos. Tomándose los conceptos teóricos sobre lenguajes y formas, se busca las convergencias y diferencias entre literatura y cine. Se articula también conceptos sobre intertextualidad e interculturalidad que establecen la aproximación entre los objetos. Se levanta cuestiones teóricas sobre el poder dominante y el sujeto en la contemporaneidad y se discute temas y conceptos sobre la violencia y la mirada panóptica. Con los presupuestos de la teoría queer, se evidencia el dislocamiento y la subversión del sujeto ex-céntrico y el deseo de ese sujeto como propulsor del acto político. El estudio permite la reflexión sobre la importancia de enseñarse la novela y las películas en el aula de clase, pues las historias tratan, entre otros temas, de la representación y constitución del sujeto excéntrico. Con ello, podrá surgir una abertura para la discusión y el diálogo sobre la identidad de ese sujeto y, como consecuencia, la quiebra de la doxa que tal vez posibilite, por medio de los discursos artísticos, el ablandamiento de la discriminación y el prejuicio en la sociedad.