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Uma modernidade encenada na noite carioca: a obra de João do Rio no contexto brasileiro do início do século XX / Una modernidad escenada en la noche carioca: la obra de João do Rio en el contexto brasileño del comienzo del siglo XXElaine Mayworm Lopes 24 March 2008 (has links)
Este trabalho se detém na análise de crônicas e contos de João do Rio, produzidos nas duas primeiras décadas do século XX, a partir do diálogo que o escritor carioca estabeleceu em sua obra entre o discurso de modernização procedente das estéticas européias finisseculares, seus impactos no Brasil da Primeira República e as peculiaridades da cultura nacional. Para encenar flashes desse momento de efervescência na vida da capital brasileira, João do Rio utilizou como estratégias discursivas as ressonâncias que recebeu do movimento decadentista em junção com algumas noções caras às literaturas fantástica e naturalista. É especialmente pela noite e pelas ruas da cidade civilizada que vivia sob a vigência da ordem racional e cientificista , que o intelectual expôs a perversidade como o processo modernizador se fez no país, abrindo espaço para as bizarrices, as anomalias e para seres e os acontecimentos insólitos que os envolvem em períodos de grandes transformações sócio-econômicas e culturais / Este trabajo se detiene en el análisis de crónicas y cuentos de João del Río, producidos en las dos primeras décadas del siglo XX, a partir del diálogo que el escritor carioca estableció en su obra entre el discurso de modernización procedente de las estéticas europeas finisseculares, sus impactos en Brasil de la Primera República y las peculiaridades de la cultura nacional. Para escenar flashes de ese momento de efervescencia en la vida de la capital brasileña, João del Río utilizó como estrategias discursivas las resonâncias que recibió del movimiento decadentista en unión con algunas nociones caras a las literaturas fantástica y naturalista. Es especialmente por la noche y por las calles de la ciudad civilizada que vivía bajo la vigencia de la orden racional y cientificista , que el intelectual expuso la perversidade como el proceso modernizador se hizo en el país, abriendo espacio para las bizarrices, las anomalias y para seres y los acontecimientos insólitos que los envuelven en periodos de grandes transformaciones socio-económicas y culturales
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O comício da Central: trabalhismo e luta política através da imprensa no Brasil (1961-1964) / The rally Center: labour and the political crisis trough the press in Brazil(1961-1964)Nashla Aline Dahás Gomozias 26 February 2010 (has links)
Em 13 de março de 1964 um comício realizado em Praça pública e comandado pelo então presidente João Goulart ganhou enorme repercussão no campo político, na grande imprensa e na sociedade civil. Era a expressão de um conflito deflagrado com a posse de Goulart, em agosto/setembro de 1961. Num contexto de fortes demandas sociais, crescente politização popular e polarização política e social, o comício da Central explora a construção de novos espaços políticos e ocorre em nome da ampliação democrática. Nessa conjuntura, entre 1961 e 1964, os periódicos se destacam como meios de comunicação de maior alcance, profundamente engajados no conflito político. Assim, o espaço da imprensa constitui um campo de luta privilegiado na disputa pela conquista da opinião pública e os seus principais atores tornam-se também sujeitos do processo político. Através da análise crítica desse passado político recente espera-se trazer novas questões ao debate histórico-político. Procura-se ampliar as possibilidades de observação de argumentos e forças que, vez ou outra, atuam no sentido de postergar a implantação de uma democracia mais ampla e estável no Brasil. / On March 13th 1964, a political rally headed up by then president João Goulart gained enormous traction in political circles, in the press and in civilian society. It was the expression of a conflict that began with the election of João Goulart, in August/September 1961. In a context of strong social demands, growing political awareness and social and political polarization, the rally of Central explores the construction of new political spaces in the name of furthering the expansion of democracy. In this conjuncture, among 1961 and 1964, the periodic ones if detach as medias of bigger reach, deeply engaged in the conflict politician. Thus, the space of the press constitutes a privileged field of fight in the dispute of the conquest of the public opinion and its main actors also become citizens of the process politician. Through the critical analysis of this past recent politician one expects to bring new questions to the debate description-politician. It is looked to extend the possibilities of comment of arguments and forces that, time or another one, act in the direction to delay the implantation of a ampler and steady democracy in Brazil.
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Domus regis: a Casa Real portuguesa no Rio de Janeiro (1808-1821) / Domus regis: the portuguese Royal Household in Rio de Janeiro (1808-1821)Santiago Silva de Andrade 14 April 2010 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Instituição fundamental à monarquia lusitana, a Casa Real portuguesa abrangia, em seu espaço, centenas de criados, homens e mulheres das mais diversas origens. Com a transferência da Corte para o Rio de Janeiro, em 1808, o príncipe regente d. João reestruturou o seu universo doméstico, estabelecendo aqui, e à semelhança de Portugal, todos os departamentos imperativos à correta execução das tarefas cotidianas da sua Casa: cavalariça, cozinha, serviço de copa, câmara, aquisição de gêneros alimentícios, etc. Esta tese tem como objeto a conformação da Casa Real portuguesa no Rio de Janeiro, entre os anos de 1808 e 1821. Serão analisados aqui a estrutura organizacional da Casa Real; os conflitos suscitados entre os recém-emigrados agentes do espaço doméstico régio e os súditos fluminenses; os mecanismos de remuneração peculiares ao universo doméstico joanino; as formas de acesso à Casa Real; e, finalmente, a estrutura financeira da Casa Real portuguesa. Num quadro mais amplo, procurou-se relacionar a Casa do Rei aos outros poderes instituídos na cidade, agora Corte, do Rio de Janeiro, de forma a demonstrar que o espaço doméstico da monarquia era, também, uma instituição relevante na montagem da administração joanina na América e, conseqüentemente, na transformação de um espaço historicamente colonial em centro do império português. / Lusitanian monarchy's fundamental institution, the portuguese Royal Household covered in it's space hundreds of servants, men and women from different social backgrounds. After the transfer of the portuguese court to Rio de Janeiro, prince regent d. João restructured his domestic universe, setting here, the same way as in Portugal, all the required departments for the correct execution of everyday tasks of his House: stable, kitchen, pantry service, câmara, purchase of food articles, etc. This thesis intends to analyze the conformation of the portuguese Royal Household in Rio de Janeiro, between the years of 1808 and 1821. Will be analyzed here the Royal Household's organizacional structure; the disputes among the recent immigrants domestic servants and the Rio de Janeiro's inhabitants; the peculiar paying mechanisms of the royal domestic world; the forms of access to the Royal Household; and the financial structure of the portuguese Royal Household. Within a broader framework, we tried to relate the King's House to the others established powers on the court of Rio de Janeiro, in order to demonstrate that the monarchy's domestic space was also a relevant institution on the assembling of the royal administration in America and, consequently, on the transformation of an historically colonial area in the center of the portuguese empire.
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Memória, cultura popular e enraizamento. Uma análise dos costumes e práticas culturais dos bairros do Roger e Tambiá em João Pessoa PB.Nascimento, Mayk Andreele do 05 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper explores the manifestations of popular culture in neighborhoods of Roger and also in the city of Joao Pessoa, in a period between 1900 and 1960 decades. The aim of this study was to understand the transformations occurring in the context of popular culture in the region, emphasizing the field of power relations that is located on the popular culture of the hegemonic culture. During the twentieth century, many changes occurred in the city of Joao Pessoa, especially with regard to its urban setting, working conditions, housing and the broader cultural context. These changes, in turn, caused changes in the customs and cultural practices popular in the region comprising the districts of Roger and Tambiá. The aim of this study is to examine the customs and cultural practices popular in this transformation process. In this sense, my concern is with cultural processes and the experiences of its participants. Therefore, the memory of local residents is crucial to this research. It is this memory that guides us in the ways of popular culture as it is from there that we can take account of the meanings of culture. / O presente trabalho busca analisar as manifestações de cultura popular presentes nos bairros do Roger e Tambiá, na cidade de João Pessoa-PB, num período compreendido entre as décadas de 1900 e 1960. Pretende-se com este estudo compreender as transformações que se processaram no âmbito da cultura popular nessa região, enfatizando o terreno de relações de força que situa a cultura popular diante da cultura hegemônica. No decorrer do século XX, inúmeras transformações ocorreram na cidade de João Pessoa, sobretudo no que diz respeito a sua configuração urbana, às condições de trabalho, de moradia e ao contexto cultural mais amplo. Estas mudanças, por sua vez, ocasionaram transformações nos costumes e práticas culturais populares na região que compreende os bairros do Roger e Tambiá. O objetivo deste trabalho é analisar os costumes e práticas culturais populares dentro deste processo de transformação. Neste sentido, minha preocupação é com os processos culturais e com as experiências de seus participantes. Por isso, a memória dos moradores da região é fundamental para essa pesquisa. É essa memória que nos guia pelos caminhos da cultura popular, pois é a partir dela que podemos dar conta dos sentidos e significados dessa cultura para seus participantes.
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Democracia sem democratas : uma análise da crise política no governo João Goulart ( 1961-1964)Mendonça, Daniel de January 2006 (has links)
Esta tese tem por objetivo analisar os discursos dos principais sujeitos políticos envolvidos nos dois momentos de maior instabilidade política do governo João Goulart, a saber: primeiramente, o momento da crise sucessória decorrente da renúncia de Jânio Quadros em agosto de 1961 e o segundo momento, entre 13 e 31 de março de 1964, marcado pela crise dos últimos dias do governo Jango. Para cada um desses momentos, serão analisados os discursos dos diversos grupos políticos que atuaram em tais episódios, a partir das categorias “diagnósticos de desordem” e “soluções de ordem”, à luz da Teoria do Discurso de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe.
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João Bosco = um cavaleiro e seu violão / João Bosco : a trooper and his guitarAlmeida, Marcus V. S. R. M., 1976- 15 August 2018 (has links)
Orientador: Marcos Siqueira Cavalcante / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-15T06:11:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa teve por finalidade analisar a música de João Bosco de Freitas Mucci, particularmente, a maneira de tocar violão desse arista. O objetivo, aqui, foi demonstrar alguns recursos técnicos e musicais, relacionando-os a um projeto artístico construído em parceria com Aldir Blanc. Para isso, foi levantada uma bibliografia que consistiu, principalmente, em entrevistas e reportagens sobre o músico. Além disso, foi realizada uma audição minuciosa de toda a discografia, o que contribuiu para a análise de elementos rítmicos, harmônicos e melódicos. Para analisar os recursos técnicos utilizados pelo violonista, foram feitas transcrições de passagens significativas desse material. Ao relacionar técnica, recursos musicais e projeto artístico, verificou-se que o virtuosismo violonístico de João Bosco alcança mais expressividade quando o músico se apresenta ao vivo e sem o acompanhamento de outros instrumentistas / Abstract: This research had for purpose to analyze the music of João Bosco de Freitas Mucci, particularly, the way this artist plays guitar. The objective of this work was to demonstrate some technicians and musicals resources, relating them to an artistic project constructed in partnership with Aldir Blanc. A bibliography was raised that consisted, mainly, in interviews and articles about the musician. Moreover, his discography was critically studied, that contributed for the analysis of rhythm, harmony and melody. Transcriptions of significant parts of this material had been made to analyze the resources technician used by the violonist. When relating technique, musical resources and artistic project, were verified that the guitar skills of João Bosco reaches more expressivity when the musician presents himself in a live show and without the accompaniment of others musicians / Mestrado / Musica / Mestre em Música
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Os franciscanos e o poder régio em Portugal no século XV: a oficialização da assistência no reinado de D. João II (1438-1445) / The franciscans and the royal power in Portugal in the 15th century: the oficialization of the assistance in the reign of D. João II (1438-1445)Brandão, João Bosco Ferreira 12 April 2013 (has links)
Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-28T17:16:01Z
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Previous issue date: 2013-04-12 / Outras / The intention of this research is to expose the political and assistencialist relations that
occurred between the Franciscan Order and the king of Portugal D. João II (1481-1495).
The geographic field of analysis is Portugal. The period of time is the fifteenth century.
We used hagiographic and laic sources and a specific bibliography to help us
understand the goal proposed above. We positively established that the relations
between Franciscans and the Portuguese kings started when the friars arrived in
Portugal during D. Afonso II’s reign (1211-1223). After a short period of time the
Portuguese monarchy and the friars became closer and the Franciscans began to enjoy a
better position than the other Mendicant Orders inside the Court. The social and
economic context of the period shows the increase of poverty and the development of
the cities. On this scenario the Franciscans became a reference on the treatment of the
poor with their assistencialism and charity work. Supported by the Misericórdias
system that involved hospitals, gafarias, asylums and fraternal groups the Franciscan
Order expanded and helped beggars and indigents. This assistance aided to mitigate the
pressure created by the poverty and the social and economic differences. The friars
served as links between the sacred and profane because of their way of living. Their
charity practice served as a manner to reach eternal salvations. The individualized
aspects of their religious practice and their charisma and knowledge identified the
Franciscans with the needs and the historical context of the Portuguese medieval
society. In D. João II’s reign the Friars Minor had the chance to reach new levels of
political influence. During the production of royal testaments, the king had a Franciscan
by his side. We believe that the important decision to officialize the assistance through
the Hospital Real de Todos os Santos’ construction by the perfect prince was related to
the experience that the king had with the mendicant practices since his childhood. This
hospital was an important move and the beginning of a new paradigm that would be
followed by the rulers in the next centuries. / A intenção da presente dissertação é expor as relações político-caritativas existentes
entre a Ordem Franciscana e D. João II (1481-1495). O campo geográfico de análise é
Portugal com um recorte temporal que nos leva ao final do século XV. Analisamos
fontes documentais hagiográficas e laicas, além de uma bibliografia específica na busca
pelo esclarecimento do objetivo proposto. Constatamos em nossa pesquisa que as
relações entre os franciscanos e os reis portugueses datam de sua chegada em Portugal
durante o reinado de D. Afonso II (1211-1223). Com o tempo os laços entre a
monarquia lusitana e os frades menores tornaram-se mais estreitos e os últimos
passaram a frequentar a Corte com mais desenvoltura do que as outras Ordens presentes
em Portugal. Dentro do contexto de desenvolvimento urbano e aumento da população
empobrecida na Península os franciscanos tornaram-se uma referência de assistência e
caridade. Apoiados em um sistema de Misericórdias que envolvia hospitais, gafarias,
albergues e confrarias a Ordem Franciscana se expandiu realizando trabalhos que
serviam como fator lenitivo para a pressão exercida pela conflagrada disparidade
econômica. Por causa de seu modus vivendi, os menores foram elo entre o sagrado e o
profano, já que viam na caridade, uma ocasião de alcançar a salvação. Além do carisma
e da intelectualização de seus membros, a espiritualidade mendicante que propunha um
cuidado individualizado com o próximo se identificou com as necessidades impostas
pelo contexto histórico do fim do medievo lusitano. Com D. João II, os franciscanos
tiveram a chance de atingir novos patamares dentro do panorama político ao ponto de
estarem presentes na feitura de testamentos régios. Acreditamos que a importante
decisão do príncipe perfeito de oficializar a assistência através da construção do
Hospital Real de Todos os Santos esteve embasada em sua experiência com as práticas
caritativas mendicantes, já que as estas fizeram parte de sua vida desde tenra idade. Este
hospital foi um marco no reinado de D. João II e um indício do novo paradigma
administrativo que seria assumido pelos governantes nos séculos seguintes.
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O sertão do Brasil Central na literatura de João de Minas / Le sertão de Centre du Brézil en littérature de João de MinasCaetano, Elisa Silva 24 June 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-06-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Depuis le XIXe siècle, il était courant pour produire écrit sur l'intérieur du Brésil, tels que les
rapports produits par les voyageurs étrangers. Dans les premières décennies de la République
toutefois, préoccupé avec la question nationale et avec la recherche au coeur de nationalité
brésilienne, la région du sertão* de Centre du Brésil avait été la cible d'intérêt de groupes
d'intellectuels qui voyait dans l'habitant du sertão et dans l'intérieur du pays, la vraie les maux
de cette nation. Ainsi, dans la perspective de dichotomique de sertão-litoral, cette étude vise à
explorer la littérature du sertão produite par Ariosto Palombo, pseudonyme João de Minas,
avec des oeuvres Jantando um Defunto (1929), Farras com o Demonio (1930), Mulheres e
Monstros (1933), Horrores e Mistérios dos Sertões Desconhecidos (1934) e Pelas Terras
Perdidas (1934) em train d'analyser les types sociaux de sertão-litoral, ainsi que les
caractéristiques environnementales relevées par l'auteur, em train de confirmer l'idée que la
littérature est représentatif de la pensée sociale brésilienne sur le sertão. / Desde o século XIX, era comum a produção de escritos sobre o sertão do Brasil, como é o
caso dos relatos produzidos por viajantes estrangeiros. Nas primeiras décadas da República
entretanto, preocupados com a questão nacional e em busca do cerne da nacionalidade
brasileira, a região do sertão do Brasil Central fora alvo de interesse de grupos de intelectuais
que viam no habitante sertanejo e no interior do país, os verdadeiros males dessa nação. Desse
modo, a partir da ótica dicotômica do sertão-litoral, o presente trabalho tem por objetivo
explorar a literatura sertanista produzida por Ariosto Palombo, pseudônimo João de Minas, a
partir das obras Jantando um Defunto (1929), Farras com o Demonio (1930), Mulheres e
Monstros (1933), Horrores e Mistérios dos Sertões Desconhecidos (1934) e Pelas Terras
Perdidas (1934) analisando os tipos sociais do sertão e do litoral, bem como, as
características ambientais constatadas pelo autor, corroborando a ideia de que a literatura é
representativa do pensamento social brasileiro sobre o sertão.
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Homens do sertÃo: representaÃÃes culturais em "Buriti" - noites do sertÃo - de JoÃo GuimarÃes Rosa / Men from Hinterlands: cultural representations in "Buriti" - Noites do sertÃo - of JoÃo GuimarÃes RosaSarah Maria Forte Diogo 17 August 2009 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta dissertaÃÃo propÃe investigar de que modo a linguagem de JoÃo GuimarÃes Rosa representa aspectos culturais atravÃs de trÃs personagens da novela âBuritiâ: nhà Gualberto Gaspar, ià Liodoro e chefe Zequiel, do volume Noites do SertÃo, de Corpo de Baile (1956). A pesquisa justificou-se em funÃÃo da carÃncia de estudos acerca desses trÃs personagens. Aborda inicialmente o projeto estÃtico-literÃrio do autor, em seguida discute a trama narrativa em seus aspectos formais, procurando compreender como o escritor trabalha com o foco narrativo nesta obra, bem como com a configuraÃÃo do espaÃo, as manifestaÃÃes culturais e faz breve consideraÃÃo acerca do contexto sÃcio-histÃrico. Finalmente, investiga a fazenda Buriti Bom e seus habitantes, em especial, os trÃs personagens referidos. Observa que nesta novela a representaÃÃo cultural segue trÃs nÃveis de aprofundamento: em nhà Gualberto à superficial, em Liodoro arraiga-se como a tradiÃÃo e em chefe Zequiel hà um caldeirÃo cultural, no qual se destaca o amÃlgama de aspectos a que o autor procede para representar o Brasil de dentro, o sertÃo, sintetizando traÃos culturais ligados ao Ãmbito sertanejo, produzindo assim um retrato crÃtico do paÃs. / This dissertation aims to investigate how the language of JoÃo GuimarÃes Rosa represents cultural aspects through three characters of the novel "Buriti" wich are Gualberto Gaspar, Ià Liodoro and chief Zequiel belonging to the volume of Noites do SertÃo, form Corpo de Baile(1956). The research was justified on the basis of the lack of studies on these three characters. Firstly it discuss the aesthetic-literary project author then discussed the plot in its formal aspects narrative, trying to understand how the writer works and the narrative focus in this work, as well as the configuration of space and the cultural events. It was made a brief account about the social and historical context. Finally, it was investigated the Buriti Bom farm and its inhabitants, especially the three characters mentioned. It was observed that the representation in this novel follows three levels of cultural development: in Gualberto performance is superficial in Liodoro indurate as tradition and chief Zequiel have a cultural melting pot, which highlights the confusion of the issues that the author proceeds to to represent Brazil in the hinterlands, summarizing cultural traits related to the scope and drawing a critical portrait of the country.
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Casa (moderna) brasileira: difusão da arquitetura moderna em João Pessoa 1950-60\'s / Brazilian (modern) house: diffusion of modern architecture in João Pessoa city (1950-60\'s).Carolina Marques Chaves Galvão 22 May 2012 (has links)
Aborda a produção de residências modernas na cidade de João Pessoa entre os anos de 1950 e 1960, período de difusão da arquitetura moderna brasileira pelo país. Para tanto, inicia-se com uma investigação sobre as ideias envolvidas na formulação de uma ideia de casa (moderna) brasileira. Em seguida, analisa-se o quadro local a fim de compreender a formação de um ambiente receptivo à nova arquitetura em um momento que precede a chega de arquitetos ou a abertura de uma Escola de Arquitetura , os primeiros caminhos abertos para renovação das residências, a consolidação do processo de expansão da cidade. Para isso, procurou-se resgatar o vínculo entre cidade e arquitetura, partes constituinte e constituída, através de uma leitura que se apoia em notas publicadas em jornais locais e na análise projetual de casas modernas projetadas por arquitetos. Constata-se que, na produção de residências, a modernidade divulgada e recepcionada em João Pessoa nos anos 1950 ecoava a linguagem canônica da arquitetura moderna brasileira, enquanto a produção de 1960 acompanhava o deslocamento da discussão para São Paulo. / This research discusses the modern house production in João Pessoa city between 1950 and 1960, period of diffusion of modern Brazilian architecture in the country. To this end, it begins with an investigation of the ideas involved in formulating an idea of Brazilian (modern) House. Next, we analyze the local board in order to understand the ways to constitute an receptive background to modern architecture - at a time that precedes the arrival of architects or the opening of Schools of Architecture - the first opened paths to residence renewal, the consolidation of city expansion. For this, we attempted to rescue the relationship between city and architecture through a reading that relies on notes published in local journals and analysis of modern houses projects designed by architects. It appears that, in the house production, the modernity in Joao Pessoa in the 1950\'s echoed the canonical language of modern Brazilian architecture, while the production of 1960\'s accompanied the shift of the discussion to São Paulo.
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