Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS ANA BEATRIZ CARVALHO BAIOCCHI.pdf: 949003 bytes, checksum: acfeb76c6fe8f164893b5277009906af (MD5) Previous issue date: 2010-10-01 / The aim of this study is the attempt to retake the problem of Marxist philosophical discourse, that is, to implement a philosophy of history in a postmodern discussion of these metanarrativas crisis. In this sense the choise of the author Fredric Jameson is closely related to their position regarding the debate on postmodern. Against all expectations in relation to post-modern theories of crisis metanarrativas, the author think the postmodern in a less pessimistic in a narrative reflect on what Marxist discussion and its relationship with history. However, the assessment in relation to the concept of totality before running through a critical theoretical categories of modernism (its ideology and utopia intrinsic) rather than the process of aggregation of the system. Thus, the questions of Fredric Jameson in relation to post-modern theories renewing him examining the superstructure of artistic and textual phenomena, which allows you to have a panoramic view over the contemporary cultural sphere. From this perspective, and assuming postmodernism as an ally cultural of advanced capitalism, or late, we seek to undertake a reassessment of Marxism from the postmodern critique of ideology and utopia‟s own high-modernism. / O objetivo central deste trabalho passa pela tentativa de retomar o problema do discurso filosófico marxista, qual seja, da realização de uma filosofia da história dentro de uma discussão pós-moderna de crise dessas metanarrativas. Nesse sentido a escolha do autor Fredric Jameson está intimamente relacionada com seu posicionamento em relação ao debate sobre o pós-moderno. Contrariando todas as expectativas em relação às teorias pós-modernas de crise das metanarrativas, o autor procura pensar o pós-moderno de modo menos pessimista numa tentativa de refletir sobre o discurso marxista e sua relação com a história. Assim sendo, a apreciação em relação ao conceito de totalidade perpassa antes uma crítica às categorias teóricas do modernismo (sua ideologia e utopia intrínsecas), mais do que ao processo de totalização do próprio sistema. Diante disso, os questionamentos de Fredric Jameson em relação às teorias pós-modernas reconduzem a análise da superestrutura dos fenômenos artísticos e textuais, o que lhe permite dispor de uma visão panorâmica de toda a esfera cultural contemporânea. Dessa perspectiva e pressupondo o pós-modernismo como aliado cultural do capitalismo avançado, ou tardio, procura-se empreender uma reavaliação do marxismo a partir da crítica pós-moderna da ideologia e da utopia próprias do alto-modernismo.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-09-20T12:29:47Z No. of bitstreams: 2 Dissertação -Thales Cavalcanti e Castro - 2016.pdf: 1780918 bytes, checksum: 70d544ee3837e6d449b0b3e23e630480 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-21T13:48:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação -Thales Cavalcanti e Castro - 2016.pdf: 1780918 bytes, checksum: 70d544ee3837e6d449b0b3e23e630480 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T13:48:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação -Thales Cavalcanti e Castro - 2016.pdf: 1780918 bytes, checksum: 70d544ee3837e6d449b0b3e23e630480 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / This study aimed to analyze the relationship between behavior analysis and Marxism questioning the foundations and concepts of social transformation present in the proposals of dialogue. The work had the following objectives: to identify the main concerns present in works that relate to behavior analysis and Marxism; the identification of the treatment given to both areas; the identification of the concepts of social transformation from the proposed link between Marxism and Behavior Analysis; the discussion of possible contributions and contradictions in the relationship between Behavior Analysis and Marxism. The research is a literature review that investigated 17 texts there was a dialogue between behavior analysis and Marxism or an attempt to expand one of these theories with other frameworks. The texts were categorized into five axes of analysis: 1) the fundamentals, 2) the definition of behaviorism, 3) definition of Marxism, 4) type of relationship and 5) concept of social transformation. The research reached the following results: there is no single conception of behaviorism and Marxism in the analyzed texts; in all text, Marxism appears only as a field of knowledge, i.e., aims to study the capitalist society; in half of them, Marxism appears also as a guide to action, with different meanings as critical to society, revolutionary design, as well as jobs that do not bring any conception of social transformation. These results can contribute to critical reflection on the limits and possibilities in the relationship between Behavior Analysis and Marxism in relation to efforts for human emancipation. / O presente trabalho teve por objetivo analisar a relação entre análise do comportamento e o marxismo problematizando os fundamentos e concepções de transformação social presentes nas propostas de diálogo. Teve como objetivos específicos: a identificação das principais preocupações presentes em trabalhos que relacionam a análise do comportamento e marxismo; a identificação do tratamento dado tanto aos fundamentos da análise do comportamento, quanto aos do marxismo; a identificação na literatura sobre as concepções de transformação social a partir das propostas de articulação entre o marxismo e a análise do comportamento; a discussão das possibilidades de contribuição e contradições presentes na relação entre análise do comportamento e marxismo. A pesquisa trata-se de uma revisão bibliográfica, investigou 17 textos que houvesse um diálogo entre a análise do comportamento e o marxismo ou uma tentativa de ampliar uma dessas teorias com outros referenciais. Os textos foram categorizados em cinco eixos de análise: 1) os fundamentos dos trabalhos, 2) a concepção de behaviorismo, 3) concepção de marxismo, 4) tipo de relação e 5) concepção de transformação social. Apresentou como resultados: não há uma única concepção de behaviorismo ou marxismo nos textos analisados; em todos os textos, o marxismo aparece apenas como um campo do conhecimento, ou seja, tem o objetivo de estudar a sociedade capitalista; em metade deles, o marxismo aparece também como guia para a ação, com diferentes acepções como crítica à sociedade, concepção revolucionária, além de trabalhos que não trazem nenhuma concepção de transformação social. Esses resultados podem contribuir na reflexão crítica sobre os limites e possibilidades na relação entre a análise do comportamento e o marxismo em relação aos esforços por emancipação humana.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vinicius Magalhaes Pinheiro.pdf: 574897 bytes, checksum: c05bf43fc9b0fc439704b93a5580bd82 (MD5) Previous issue date: 2008-08-27 / The present research has as object the investigation of the work of the Italian Marxist Galvano Della Volpe, in order to reconstruct his concept of law and his legalist s critic. In this construction, it was aimed at to study the author s works as a whole, in reading of his diverse texts. Still, it was looked to contrast the thought of Galvano Della Volpe ideas of other philosophers and lawyers, consulting with the works of the same ones. / A presente pesquisa tem como objeto a obra do marxista italiano Galvano Della Volpe, tentando construir seu conceito de direito e sua crítica da legalidade. Nesta construção, buscou-se entender a obra do autor como um todo, a partir da leitura de seus diversos textos. Ainda, procurou-se contrastar o pensamento de Galvano Della Volpe às concepções de outros filósofos e juristas, com consulta às obras dos mesmos.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Devulsky da Silva.pdf: 725604 bytes, checksum: bf9ef461b55fcad446213e6cb34b6f18 (MD5) Previous issue date: 2008-08-27 / Appealing to Louis Althuuser, french philosopher and teacher at the "École Normale Supérieure", we find an analysis of the marxist s theory and its relation with the law and the State s figure. With the approach in to the marxists traditions, searching for the real influences that deeply marked Marx, Althusser will find more in Feuerbach than in Hegel his raises, because the basic structures of the Hegelian and Marxist dialectic are essentially different. If by a side, the Hegel's idealist philosophy see the world as the realization of Absolute Spirit, at the Marxist analysis the economic base and superstructure (political and ideological practice) form a complex social whole, where the economic structure is determinant in the last instance. Althusser´s view of science and ideology was created in his rereading of the classic Marxian texts, wich inspired him to proclaim a epistemological break between the earlier (pre-1845) and mature writings of Marx. The inclusion of the law and another support s institutions in the superstructure guide a possible law s theory, based in a society wich reflects a historical process without a subject. / Recorrendo a Louis Althusser, filósofo francês e professor na Escola Normal Superior, encontramos uma análise da teoria marxiana e de sua relação com o direito e a figura do Estado. Aproximando-se das tradições marxistas, numa procura pelas reais influências que marcaram Marx, Althusser encontrará mais em Feuerbach do que em Hegel suas raízes, porquanto as estruturas básicas da dialética hegeliana e da dialética marxiana são absolutamente diferentes. Se por um lado, a filosofia de Hegel enxerga o mundo como uma realização do Espírito Absoluto, na análise marxista a base econômica e a superestrutura (práticas políticas e ideológicas) formam um todo social complexo, onde a estrutura econômica é determinante em última instância. A visão althusseriana da ciência e da ideologia foi criada numa releitura dos textos marxianos clássicos, os quais o inspiraram a proclamar o corte epistemológico entre os escritos anteriores a 1845 e os da maturidade. A inclusão do direito e de outras instituições de manutenção na superestrutura guiam uma possível teoria do direito, baseada numa sociedade que reflete um processo histórico sem sujeito.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renato Toller Bray.pdf: 1412105 bytes, checksum: 28fc80f62051ddfb385b2c13ecf8be84 (MD5) Previous issue date: 2012-02-09 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The present work has analyzed the limits of citizenship and the Science of law at Jürgen Haberma s thoughts. Through a critical perspective, it was demonstrate that habermasian theoretical proposal is between Social transformation and preservation. The layout of the thematic summary has its own characteristic, once it s the author s world view, discursive line, the trajectory, as well the critical speech into Haberma s ideia. It s starting from a Marxist transforming critic, to concluding that habermasian proposal is a reforming one, due the limits and contradictions. In capitalist system there isn t voluntary and peaceful understanding among equal and free rights. Firstly, because there isn t equality in society (nowadays). Secondly, because there isn t place for liberty in the world; a word completely governed by instrumental reason. Besides, the current theme is modern because it approaches the habermasian opinion about the global economic crisis, as well as Europe future on the political integration sense. / O presente trabalho analisou os limites da cidadania e do direito no pensamento de Jürgen Habermas. Através de uma perspectiva crítica, buscou-se demonstrar que as propostas teóricas habermasianas encontram-se entre a transformação e a conservação social. A disposição temática do sumário possui características próprias, pois ela aborda a sua visão de mundo, linha discursiva, os trajetos, bem como às críticas lançadas em direção ao seu pensamento. Partindo do horizonte de uma crítica marxista, transformadora, conclui-se que a proposta habermasiana é reformista, devido aos limites e contradições. No sistema capitalista não existe espaço para o entendimento voluntário e pacífico entre os cidadãos do direito iguais e livres. Primeiro, porque não existe igualdade no atual contexto de sociedade. Segundo, porque não há espaço para a liberdade num mundo totalmente administrado pela razão instrumental. Além disso, a temática declinada é atual, pois se discute a opinião de Habermas sobre a questão da crise econômica internacional, do direito internacional, bem como sobre o futuro da Europa, no aspecto da integração política.

Submitted by Fabielle Cheuczuk (fabielle.cheuczuk@unioeste.br) on 2018-10-22T13:07:40Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO SERGIO ANTONIO ZIMMER.pdf: 1493846 bytes, checksum: 2e53d3c04eeaa801a5adba85c865fe67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-22T13:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO SERGIO ANTONIO ZIMMER.pdf: 1493846 bytes, checksum: 2e53d3c04eeaa801a5adba85c865fe67 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-07-30 / In this dissertation, we analyze in the writings of Manacorda and Mészáros the role of school education in the process of overcoming class society. The objective was to identify, in the thinking of these authors, the role of school education directed at the working class and its contribution to the emancipation of man. We analyze the works of these authors, in which they deal with education, we try to identify analytical categories directly linked to the theme of school education. Besides analyzing their works, we also try to work with some commentators. We strive to reveal the role of school education in social transformation, in search of an education that can become a weapon of combating for the workers, with a view to human emancipation. We organize the dissertation in three parts: in the first one we approach biographical aspects of the studied thinkers and the context of production of their works, in the second we approach the Marxist categories present in the works studied; in the last part we deal with school education and social transformation, that is, the role of education in overcoming class society. In the study we identified that, for Manacorda, the role of school education turned to the working class, is to raise it culturally, this means to arm the workers of knowledge, so that they can better act in the economic and political scope. Therefore, he defended the need for a unitary education, composed of: intellectual education, physical education, theoretical and practical technological education, to enable men to work with their hands and intelligence. Only whith this type of school education is capable of contributing to onilateral formation and leading man to overcoming class society. For Mészáros, the role of school education is to contribute to the raising of criticalconsciousness, so that we can understand that we live under the dominion of capital, which commands a process of alienating internalization that leads to conformism and passivity. The school education must reveal these contradictions and not serve the perpetuation of domination as it has done to this day. Thus, in order for school education to contribute to the overcoming of class society, it needs to move away from the logic of capital and seek an interchange with non-school education for life that encompasses all the processes of social life. It needs to approach a socialist education, of the social movements, of the working class, a true agent of transformation, able to set in motion the transformations necessary for overcoming class society.If school education can unite its progressive elements for change, with the strength of social movements and workers, it can make a vital contribution to emancipation. Finally, we understand that for the thinkers studied, the role of school education should be to help us to go beyond school education, in a common proposal on the need for structural social transformation in all scopes of human life that changes the subordination of work to capital, that leads us to the definitive overcoming of class society. / Nesta dissertação, analisamos nos escritos de Manacorda e Mészáros o papel da educação escolar no processo de superação da sociedade de classes. O objetivo foi identificar, no pensamento destes autores, o papel da educação escolar voltada à classe trabalhadora e sua contribuição na emancipação do homem. Realizamos análise das obras desses autores, na qual trataram sobre educação, procuramos identificar categorias analíticas ligadas diretamente à temática da educação escolar. Além de analisarmos suas obras também procuramos trabalhar com alguns comentadores. Empenhamo-nos em desvelar o papel da educação escolar na transformação social, em busca de uma educação que pode se transformar em arma de luta para os trabalhadores, tendo em vista a emancipação humana. Organizamos a dissertação em três partes: na primeira abordamos aspectos biográficos dos pensadores estudados e o contexto de produção de suas obras, na segunda abordamos as categorias marxistas presentes nas obras estudadas; na última parte tratamos sobre a educação escolar e a transformação social, ou seja, o papel da educação na superação da sociedade de classes. No estudo identificamos que, para Manacorda, o papel da educação escolar voltada a classe trabalhadora, é elevá-la culturalmente, isso significa armar os trabalhadores do saber, para que possam melhor agir no âmbito econômico e político. Por isso, ele defendeu a necessidade de uma educação unitária, composta de: educação intelectual, educação física, educação tecnológica teórica e prática, para capacitar os homens a trabalharem com as mãos e a inteligência. Somente este tipo de educação escolar é capaz de contribuir para uma formação onilateral e levar o homem a superação da sociedade de classes. Para Mészáros, o papel da educação escolar é contribuir com a elevação da consciência crítica, para que possamos compreender que vivemos sob o domínio do capital, que comanda um processo de internalização alienante que leva ao conformismo e a passividade. A educação escolar precisa revelar essas contradições e não servir a perpetuação da dominação como tem feito até hoje. Assim, para que a educação escolar possa contribuir com a superação da sociedade de classes, ela necessita se afastar da lógica do capital e buscar um intercâmbio com a educação não escolar, para toda a vida, que abarque todos os processos da vida social. Ela necessita se aproximar de uma educação socialista, dos movimentos sociais, da classe trabalhadora, verdadeiro agente de transformação, capaz de pôr em movimento as transformações necessárias para a superação da sociedade de classes. Se a educação escolar conseguir unir seus elementos progressistas voltados para a mudança, com a força dos movimentos sociais e dos trabalhadores ela poderá dar uma contribuição vital para a emancipação. Por fim, compreendemos que para os pensadores estudados o papel da educação escolar, deve ser nos ajudar a ir além da educação escolar, em proposta comum sobre a necessidade de transformação social estrutural em todas as esferas da vida humana, que altere a subordinação do trabalho ao capital, que nos leve a superação definitiva da sociedade de classes.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Damiao de Lima Trindade.pdf: 1288190 bytes, checksum: 34de18f385b98fcc912180790c21d2dd (MD5) Previous issue date: 2010-08-04 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The purpose of this work is to investigate a possible relationship between Marxism and human rights under current social conditions. The study begins examining the political role of natural law during the XVIII and XIX centuries, as well as its social and economic expression in concrete terms during that same period. The next step was to recover how the thoughts of Karl Marx and Friedrich Engels the founders of Marxism - evolved on law and on human rights. This endeavor demanded the study of the philosophical, historical, social, economic and political conceptions of these two authors as they constitute the theoretical foundations for an understanding of the Marxian-Engelsian approach to law and human rights. As a conclusion, it will be established that: a) on one hand, at juridical-philosophical level, there is an unsolvable contraction between Marxism and human rights; b) on the other hand, a considerable portion of the practical agenda of human rights (not the entire agenda) the resulting part of social conquests with a emancipatory bias is in harmony with the Marxist political platform of the period prior to the surpassing of social production based on capital; c) beyond capital, the contradiction between Marxism and human rights would find a solution at the moment there is no social and historical need for law (and, therefore, of human rights) which is the corresponding form to the capitalist mode of production. / Esta dissertação propõe-se a investigar em quais termos pode ser colocada a relação entre o marxismo e os direitos humanos na contemporaneidade. O trabalho começa por examinar a função política cumprida pela teoria do direito natural nos séculos XVIII e XIX, bem como o modo concreto pelo qual passou a ter existência social e econômica na época. Em seguida, intenta recuperar a evolução do pensamento de Karl Marx e de Friedrich Engels porque fundadores do marxismo no que concerne ao direito e aos direitos humanos. Essa empreitada demandará o resgate das concepções filosófica, histórica, social, econômica e política desses dois autores, porque constituem os fundamentos teóricos para a compreensão do enfoque marxiano-engelsiano sobre o direito e os direitos humanos. Nas conclusões, esta dissertação buscará estabelecer que: a) por um lado, persiste e persistirá uma contradição insuperável entre o marxismo e os direitos humanos no plano conceitual jusfilosófico; b) por outro lado, parte considerável da agenda prática dos direitos humanos (não toda a agenda) aquela parte resultante de conquistas sociais tendencialmente emancipatórias harmoniza-se com a plataforma política marxista da época que precede a ultrapassagem do modo social de produção fundado no capital; c) para além do capital, a contradição entre o marxismo e os direitos humanos se superaria mediante a própria superação histórica e social do direito (portanto, dos direitos humanos) enquanto forma correspondente ao modo de produção capitalista.

Este trabalho busca elucidar a formação do pensamento comunista no Brasil por meio da análise da primeira recepção do marxismo de matriz bolchevista e sua apropriação por Octávio Brandão. Como apontou Roger Chartier, é mister que os historiadores atentem às condições e aos processos que, muito concretamente, portam as operações de construção de sentido, visando uma história social dos usos e interpretações, referidos às suas determinações fundamentais e inscritos nas práticas específicas que os produzem. Por isso, enseja-se um estudo sobre a formação comunista e suas práticas culturais a partir da análise da edição, da construção do sentido da leitura e do itinerário intelectual de um dos principais responsáveis pela formação militante, Octávio Brandão. O recorte cronológico circunscreve a primeira década de existência do Partido Comunista do Brasil e o momento logo anterior, quando Octávio Brandão publica seus primeiros trabalhos. O estudo da edição comunista e de suas práticas de leitura nos direciona, portanto, à compreensão da recepção do marxismo por parte de Brandão e seus camaradas da direção pecebista nos anos 1920. / This work intends to elucidate the constitution of Communist thought in Brazil through the analisis of the first reception of Bolshevik marxism and its appropriation by Octávio Brandão. As pointed out by Roger Chartier, it is vital that historians pay attention to the conditions and processes that very concretely carry the operations of sense building. So that this work aims to study the Communist education and its Cultural practices through the analisis of publishing, of the building up of the sense of reading and of the intelectual itinerary of one of the most important responsibles for the Communist education, Octávio Brandão. The period approached is the first decade of Brazilian Communist Party existence and the just previous moment, when Octávio Brandão publishes his first Works. The study of Communist publishing and its Reading practices conducts to the comprehension of marxism reception by Brandão and his comrades of the PCB during de 1920.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-05-23T19:20:53Z No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-06-14T12:37:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Verificar este autor conforme orientação em trabalho anterior on 2018-06-14T12:38:18Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-06-14T12:53:29Z No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-09-03T16:05:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-09-03T16:05:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-03T16:05:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joserobertoalmeidasalesjunior.pdf: 1621589 bytes, checksum: c38f0c538784f4bbe95b7fdda75fdfc4 (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / O presente trabalho teve o escopo de demonstrar qual foi o papel do direito na Revolução de 1848 na Prússia a partir de uma análise marxiana feita com base nos escritos da Nova Gazeta Renana. Verificou-se que o terreno jurídico assumiu uma função ideológica que o fez se caracterizar como “freio irracional” à plena implantação do sistema de produção capitalista na Prússia naquele momento histórico específico, fato relevante na constituição da via prussiana de formação do capitalismo. / The present work had the aim to demonstrate what was the function of the law in the Revolution of 1848 in Prussia from the standpoint of a Marxian analysis based on the writings found on the Neue Rheinische Zeitung. It was verified that the legal basis took on a ideological function that made it act as a “irrational restraint” against the full implantation of the capitalism system of production in Prussia in that specific historic moment, a relevant fact in the constitution of the Prussian way of development of capitalism.

Orientador: Rubem Murilo Leão Rego / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-22T17:57:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PachecoJunior_Isarel_M.pdf: 1017005 bytes, checksum: 70a7387967df8762a0fe984e68497009 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O presente trabalho trata particularmente de duas questões que consideramos centrais no pensamento de Caio Prado Júnior. Por um lado a categoria sentido da colonização e a apresentação que o autor faz desta em sua obra, assim como os fundamentos que norteariam a superação deste sentido, ou seja, a teoria acerca da revolução brasileira. Procuramos apontar como o autor trabalha a categoria no conjunto de seus livros com um viés mais historiográfico, e as considerações que a literatura especializada faz da mesma. Além disso, buscamos apresentar como a categoria é norteadora de toda sua interpretação sobre o Brasil contemporâneo porque conforma, para o autor, os desdobramentos das diversas relações sociais e culturais do país. Em relação aos aspectos acerca da revolução brasileira apontamos os precedentes históricos, que contribuíram com a consolidação dos elementos necessários à transformação das estruturas do país, de um ponto de vista econômico, político e social e como Caio Prado interpreta esta conjuntura e sugere uma especificidade dentro do campo econômico e político para superar o sentido do negócio, ou da colonização, presente nas relações sociais de produção no Brasil. Retomamos as principais questões teóricas que norteou o debate com o PCB e a posição do autor em relação aos fundamentos da teoria da revolução brasileira / Abstract: The present work aims particularly two very important questions in Caio Prado Jr. thought. On the one hand the colonization meaning category and the presentation made by the author, as well as the fundaments that guide this meaning overcoming, in other words the Brazilian revolution theory. We hope to point out how the author works with the category in his books, taking in account a historiographical way and the considerations made by specialized literature. Furthermore, indicate how the category is the guidance of all his interpretation about Brazil, conforming to the author the different social and cultural outspread relationship in the country. In relation to the Brazilian revolution aspects we point out the author vision historic precedents that contributes with the consolidation of some necessary elements to the country structure transformation from a political, social and economic point of view and how Caio Prado understands this conjuncture and suggests a specificity inside the economic field in order to overcomes the business meaning, or colonization, presented in the Brazilian social production relation. We hope to recapture the main theoretical questions that guided the debate with PCB and the author position in relation to the Brazilian fundaments theoretical revolution / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia