OLIVEIRA , Luciano Lima de. Sexualidade e sexuação: um estudo psicanalítico com homens penectomizados por câncer de pênis. 2010. 128 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-03-13T18:14:03Z No. of bitstreams: 1 2010_dis_LLDOliveira.PDF: 730117 bytes, checksum: 3d43cb917452addab01aec9faa8b6657 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-14T14:45:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_dis_LLDOliveira.PDF: 730117 bytes, checksum: 3d43cb917452addab01aec9faa8b6657 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-14T14:45:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_dis_LLDOliveira.PDF: 730117 bytes, checksum: 3d43cb917452addab01aec9faa8b6657 (MD5) Previous issue date: 2010 / This research arises from our restlessness concerning clinical and hospital-related practice involving men suffering from penile cancer who underwent surgical removal of the penis. We perceived that there was dissonance between these men‟s discourse and that one advanced by medical community and psycho-oncologists, centered mainly on sexual functioning as supported by anatomy and physiology. That discrepancy aroused our desire to tackle the issue by means of a master‟s research considering the possibilities of improving with this work a more coherent design for the follow-up of the patients and their experiences related to a serious damage sustained. Our general objective was to evaluate the impact of penectomy on male sexuality; and, as specific objectives to identify possible alternatives found by patients to fulfill the satisfaction drive in face of penile absence, and ascertain where the reflecting impact would end considering virility anchorage points. Leaning on analytical techniques, we tried to listen to these men, avoiding directing their speeches, considering that this was not psychoanalytical sessions. We tried to establish a more coherent design between our research and psychoanalytical practice, a privileged tool adopted by psychoanalytical research if one considers the meaning of this tool as developed by Freud and Lacan. We heard six subjects during their post-surgical evaluation visits, all of them referred by the Urological Service from the Cancer Hospital of the State of Ceará, where we developed our research. The time between surgical procedure and our encounter with subjects ranged from 10 to 36 months, mean age of them being 60.5 years. After each encounter, we took notes of the subjects‟ speeches, and later presented them as a clinical sketch. Thus, we kept ourselves tuned to major issues inherent to patients‟ subjectivities and not to previous knowledge that we could have about those values. As upshots of our investigative work, we can highlight the dissociation between love and desire in the amorous lives of subjects; the struggle of them to rebuild their virile image in face of female counterpart and other men, lacking as they were the strong imaginary force provided by anatomy; the trend to elaborate on life‟s meaninglessness as a result from disease and surgery preventing them from exerting their virility in relation to other women but the wife; the absence of “sexual life” for those who maintain a penile stump, thus disputing the medical knowledge that propounds existence of a capability for sexual pleasure by patients who underwent partial penectomy. We concluded that by means of a psychoanalytical hearing technique it was possible to assess from the subjects‟ discourse that sexuality presents itself to a certain extent resistant to rehabilitating models based solely on its functional dimension, and, therefore, restricted to patient behavior in relation to the sexual act. This disclosed the importance of a more extensive work with those patients without restricting itself to pedagogical interventions, but aiming at making patients elaborate on their loss and help them tackle in a symbolic way their new reality, including bodily configuration. / Essa pesquisa resultou das inquietações provocadas por nossa prática clínico-hospitalar com homens portadores de câncer peniano submetidos à amputação cirúrgica do pênis. Percebemos, quanto a isso, a existência de uma dissimetria entre o discurso desses homens e aquele sustentado pela medicina e pela psico-oncologia, o qual é centrado, sobretudo, no funcionamento sexual amparado na anatomia e fisiologia. Essa não-coincidência nos despertou o desejo de problematizar essa questão em uma pesquisa de mestrado, tendo em vista as possibilidades de favorecer em nosso trabalho, junto a essa equipe, uma maior coerência entre o acompanhamento desses pacientes e suas experiências para com esse dano real sofrido. Nosso objetivo geral foi investigar o impacto da penectomia na sexualidade masculina; e os específicos, identificar possíveis saídas encontradas pelo sujeito para a satisfação pulsional na ausência do pênis e verificar os destinos desse impacto em relação aos pontos de ancoragem da virilidade e seus respectivos deslocamentos. Para tanto, procuramos, na medida do possível, escutar esses homens a partir da técnica analítica, abstendo-nos de dirigirmos suas falas, embora não se tratasse estritamente de uma psicanálise. Destarte, procuramos estabelecer uma maior coerência entre a nossa pesquisa e a clínica psicanalítica, espaço privilegiado da pesquisa psicanalítica no sentido que lhe é dado por Freud e Lacan. Escutamos seis sujeitos, por ocasião de suas revisões pós-cirúrgicas, oriundos do Serviço de Urologia do Hospital do Câncer do Ceará – ICC, local onde se deu a nossa prática para com eles. O tempo decorrido desde a cirurgia até o encontro conosco variou de dez meses a três anos, e a média de idade das pessoas atendidas foi de 60,5 anos. Após cada encontro, as falas dos sujeitos foram anotadas e, posteriormente, relatadas sob a forma de vinheta clinica. Assim, mantivemo-nos fiéis aos significantes por eles produzidos, inerentes às suas subjetividades e não a um saber prévio a elas. Quanto aos resultados obtidos, destacamos: a dissociação entre amor e desejo presente na vida amorosa dos sujeitos pesquisados; o confronto com a tarefa de reconstruir a imagem viril, perante a mulher e os outros homens, sem o sustentáculo imaginário fornecido pela anatomia; a tendência de elaborar o sem sentido da doença e da cirurgia atribuindo-as ao exercício da virilidade junto a outras mulheres, que não a esposa; e a ausência de “vida sexual” para os que ainda possuem o coto peniano, contrariando o que preconiza o saber médico quanto à capacidade de gozo sexual dos pacientes parcialmente penectomizados. Concluímos que através de uma escuta psicanalítica foi possível perceber que, no discurso desses sujeitos, a sexualidade se mostra, de certo modo, refratária aos modelos reabilitadores restritos à dimensão funcional da sexualidade e, portanto, redutíveis ao comportamento dos mesmos quando do ato sexual. Isso evidenciou a relevância de um trabalho mais abrangente para com eles, não restrito a intervenções pedagógicas, com o intuito de fazer com que eles elaborem a perda sofrida e possam lidar de forma simbólica com a sua nova realidade, inclusive corporal.

Submitted by Emanuel Varela Cardoso (emanuel.varela@ufcg.edu.br) on 2018-07-20T00:16:02Z No. of bitstreams: 1 CARLOS ANDRÉ MARTINS LOPES – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 700583 bytes, checksum: a9520b8f16ff49e889d5706f5b9acaad (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-20T00:16:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARLOS ANDRÉ MARTINS LOPES – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 700583 bytes, checksum: a9520b8f16ff49e889d5706f5b9acaad (MD5) Previous issue date: 2016-06-06 / Apesar de existir um volume considerável de pesquisas em torno do romance “A Bagaceira” de José Américo de Almeida,estudos mais extensos sobre a problemática de gênero na obra ainda são escassos. Assim, nos propusemos nessa dissertação a realizar uma análise das representações de masculinidades no romance assinalado. Apesar de “A Bagaceira” ser nossa fonte privilegiada de pesquisa, afim de nos acercarmos com mais acuidade do tema proposto, utilizamos como fontes complementares outros escritos do autor que não necessariamente coincidem com o ano de produção da referida ficção. Por isso situamos a temporalidade da análise na década de 1920, principalmente. Nessa década foram escritos pelo autor tanto seu famoso ensaio intitulado “A Paraíba e seus problemas” (1923), quanto seu romance que o projetou na cena nacional, “A Bagaceira” (1928). Essa década foi ainda marcada pela chegada em Pernambuco dos ideais modernistas de São Paulo ao mesmo tempo em que se processava um revigoramento do pensamento Regionalista e tradicionalista difundido a partir de Recife (Azevedo, 1984). Isso provocou um caloroso debate entre os que defendiam uma arte/literatura alinhada ao Modernismo e os que preconizavam um pensamento voltado para uma sensibilidade Regional. Argumentamos, com base em seus escritos, que José Américo de Almeida, apesar das ambigüidades, parece ter se alinhado mais às propostas modernistas, conforme evidenciam as escolhas que fez em suas representações de masculinidades que povoam a obra. Podemos então ler em “A Bagaceira” as representações que edificou José Américo sobre quais seriam as masculinidades Modernas, desejadas,autênticas. Em nossa investigação abordamos questões como: Quais valores viris estariam envolvidos de conotação positiva através da lógica narrativa do romance? Quais modelos de masculinidade estariam sendo desencorajados no discurso Almeidiano? Nosso referencial teórico principal está ancorado na obra de Roger Chartier (1990), sobretudo na mobilização que fizemos de seu conceito de representação cultural. Procuramos relacionar as representações construídas em seu romance com sua posição política, econômica e intelectual, ao mesmo tempo em que o inserimos nos debates estético-políticos de seu tempo. Procuramos ainda destacar a forma como o autor procurou construir para si uma representação que ressalta determinados valores viris e como a representação que para si procurou ele e deixou marcas de gênero em seu trabalho. / Despite the existence of a considerable amount of research about the novel "A Bagaceira", by José Américo de Almeida, more extensive studies on the challenges of the genre are still scarce. Therefore, we propose in this dissertation to analyze the representation of masculinity found in this novel. Although "A Bagaceira" is our main source of information about the proposed subject, other complementary sources from the same author that are not from the same year of the our main book will be used. For that reason the analysis temporality is going be situated mainly around the 1920's. In this decade the author wrote his famous essay “A Paraíba e seus problemas” (1923) and his novel nationally famous novel, “A Bagaceira” (1928). This decade is also known for the arrival of the modernist ideals from São Paulo to the state of Pernambuco and, atthe same time, there was an invigoration of the Regionalist and traditionalist way of thinking that was being spread from Recife (Azevedo, 1984). This resulted in a strong debate between who defended a kind of art/literature aligned with the Modernism and the people who followed an ideal more focused in the Regional sentiment. We argue, based on his work, that José Américo de Almeida, despite the ambiguities, seems to have aligned towards the modernist proposal, according to evidences based on his choices when representing aspects of masculinity in his work. We can then read in "A Bagaceira" the representations created by José Américo in relation to the Modern masculinity: what manly values are involved in positive connotation through the logic narrative of the novel? What models of masculinity are being discouraged by the author's discourse? Our central theoretical framework is linked to Roder Chartier's (1990) work, following his ideas on cultural representation. We tried to relate the representations in his novels with his political, economical and intellectual views, at the same time we incorporate his views in the political esthetics debates from his time. We also tried to highlight how the author built from himself a representation that features specific manly values and how this representation characterized the genre in his work.

Submitted by Ana Carolina Herdy Zanardi (carol.zanardi@uol.com.br) on 2012-11-30T19:10:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Masculinidade_completa_VF_30_11_12.pdf: 1111710 bytes, checksum: 0989b28f4d545cb617bc7a5e0fb2f400 (MD5) / Approved for entry into archive by Janete de Oliveira Feitosa (janete.feitosa@fgv.br) on 2012-12-03T12:05:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Masculinidade_completa_VF_30_11_12.pdf: 1111710 bytes, checksum: 0989b28f4d545cb617bc7a5e0fb2f400 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-12-04T18:10:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Masculinidade_completa_VF_30_11_12.pdf: 1111710 bytes, checksum: 0989b28f4d545cb617bc7a5e0fb2f400 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-12-04T18:11:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Masculinidade_completa_VF_30_11_12.pdf: 1111710 bytes, checksum: 0989b28f4d545cb617bc7a5e0fb2f400 (MD5) Previous issue date: 2012-08-15 / Nesta dissertação, o objetivo é identificar e analisar as representações sociais acerca das masculinidades referidas por homens executivos, gestores do mundo de negócios. Onde o foco maior é conseguir evidências para os seguintes questionamentos: o que é ser homem no mundo dos negócios? Quais as representações sociais da masculinidade? Quais as formas privilegiadas, ou hegemônicas dessa masculinidade? Este trabalho está baseado no projeto de pesquisa do Dr. Alexandre de Pádua Carrieri sobre 'Masculinidades Contemporâneas: Representações da Masculinidade na Ótica de Homens e Mulheres Executivos'. Como contribuição teórica para os estudos organizacionais, esta pesquisa possibilita um olhar sobre a masculinidade contemporânea no ambiente empresarial, e não apenas a dominação do masculino sobre o feminino. Como o mundo dos negócios é um termo abrangente a pesquisa não se concentrou em setores específicos da sociedade, ou mesmo desse 'mundo de negócios', se buscou alcançar uma concepção analítica que atingisse a representação social sobre esse mundo. O objeto alvo deste estudo são os executivos, diretores, gerentes, assessores e coordenadores, pois esses sujeitos dentro da dinâmica do capitalismo contemporâneo são móveis dentro dos controles das organizações. Trata-se de uma pesquisa exploratória, onde foi realizada entrevistas a fim de se obter dados qualitativos sobre objeto de estudo e que tem como suporte metodológico a Teoria das Representações Sociais e a análise do discurso. As entrevistas foram realizadas com 10 homens de negócio, tais quais coordenadores de Instituição de Ensino Superior; coordenador de investimento e operações industriais; diretores executivos; gestor de unidades e assessor jurídico, todos da cidade do Rio de Janeiro. Dessa forma, foi possível analisar as representações sociais da masculinidade no que diz respeito ao homem de negócios. Os avanços dos estudos sobre a masculinidade tornará possível à desconstrução da masculinidade hegemônica exercida sobre todos nós, homens e mulheres. Tal análise possibilita um aumento do conhecimento sobre as organizações, assim como, ajuda entender as influências do comportamento dos funcionários na empresa. Através das entrevistas foi possível conhecer o ambiente de trabalho do executivo homem, suas responsabilidades, o contexto social em que está inserido e as representações sociais que o conduzem na sociedade. Como a sociedade brasileira, em sua maioria, diz-se capitalista e cristã a dominação e o poder exercido pelos mais fortes continuaram a existir. Porém, com a pesquisa é possível verificar quais as representações sociais da masculinidade marcantes nos homens de negócio, as quais direcionam todo o contexto organizacional, independente do sexo. Dessa forma se fez possível entender um pouco melhor esse 'capitalismo selvagem' corporativo em qual a sociedade optou viver. / In this dissertation, the goal is to identify and analyze social representations of masculinity by men such executives, managers of the business world. Where the major focus is to get evidence for the following questions: What is a man in the business world? What are the social representations of masculinity? What are the ways privileged, or hegemonic masculinity that? This work is based on the research project of Dr. Alexandre de Pádua Carrieri on 'Contemporary Masculinities: Representations of Masculinity in Optics for Businesswomen and Businessmen.' As a theoretical contribution to organizational studies, this study provides a look at masculinity in contemporary business environment, not just the dominance of male over female. As the business world is an umbrella term research has not focused on specific sectors of society, or even that 'business world', is reached for an analytical design that reached the social representation of this world. The target object of this study are officers, directors, managers, advisors and coordinators, as these subjects within the dynamics of contemporary capitalism are mobile within the control of organizations. This is an exploratory research, where interviews were conducted in order to obtain qualitative data on the object of study and whose methodological support to the Theory of Social Representations and discourse analysis. The interviews were conducted with 10 businessmen, academics coordinators at Institution of Higher Education, coordinator of investment and industrial operations, executive officers, manager and legal advisor, all of the city of Rio de Janeiro. Thus, we can analyze the social representations of masculinity in relation to the businessman. Advances of studies on masculinity make it possible for deconstruction of hegemonic masculinity exerted on all of us, men and women. This analysis allows an increase of knowledge about organizations, just as it helps to understand the influences the behavior of employees in the company. Through interviews it was possible to know the working environment of the businessmen, its responsibilities, the social context in which it is inserted and the social representations that lead in society. As the Brazilian society, mostly said to be Christian and capitalist domination and power wielded by the strongest continued to exist. However, with research you can see what the social representations of masculinity in the remarkable men of business, which direct the entire organizational context, regardless of sex. Thus became possible to understand a little better this 'savage capitalism' corporate in which society has chosen to live.

[pt] A presente pesquisa de mestrado tem como objetivo refletir o que se chama novo homem, termo utilizado para descrever os homens ocidentais do século XXI, tendo em vista a relação existente entre o design de moda e a noção de masculinidade no Brasil e os corpos dóceis que são fabricados a partir da mesma. Para tal, investigou-se a natureza do novo homem, o discurso que o mercado se utiliza para caracterizá-lo e como ele é comunicado na mídia. / [en] The present Master Degrees research aims to reflect what is called the New Man, a term used to describe the 21st century Western man, based on the relationship between fashion design and the notion of masculinity in Brazil and Michel Foucault s notion of docile bodies which are constructed from the same. To this end, we investigated the nature of the New Man, the discourse used by the market to characterize him and how it is communicated in the media.

O trabalho investiga as formas contemporâneas de disrupção da homossexualidade hegemônica no Brasil praticadas por gays efeminados, e em específico o papel das escolhas vestimentares como instrumento político de performance de homossexualidades contra-hegemônicas. A pesquisa se inicia por uma revisão de literatura por meio da qual procuramos colocar em perspectiva os vínculos entre moda e homossexualidade masculina ao longo da história do Brasil, evidenciando os diferentes sentidos historicamente atribuídos ao uso da moda como expressão de homossexualidades. Em seguida, procedemos a entrevistas pessoais em profundidade com cinco homens gays efeminados residentes na cidade de São Paulo, que não se encaixam no padrão heteronormativo hegemônico, com foco em seus usos vestimentares. Por meio da análise percebemos seu questionamento em relação às tentativas sociais de universalização, ou padronização, da performance de homossexualidade masculina. O estudo contribui para um melhor entendimento dos homossexuais masculinos contemporâneos que se opõem às coerções de uma masculinidade hegemônica / This research investigates the contemporary forms of disruption of hegemonic homosexuality practiced in Brazil by effeminate homosexuals, and particularly the role of dress as a political instrument of performance of counter-hegemonic homosexualities. The research begins with a literature review through which we try to put into perspective the links between fashion and male homosexuality throughout Brazilian history, emphasizing the different meanings that have been historically attributed to fashion as a homosexuality sign. Next, we conducted in-depth personal interviews with five effeminate gay men living in the city of São Paulo who do not fit into the hegemonic, heteronormative pattern, focusing on their dress uses. Through the analysis of the interviews we assess their questioning of social attempts of standardization of male homossexual performances. The study contributes to a better understanding of contemporary gay individuals who react to the coercions of a hegemonic masculinity

O mundo sofreu uma mudança drástica após a Segunda Guerra Mundial. O panorama político, com as novas configurações de poder com a ascensão dos Estados Unidos e da União Soviética, mudou também a vida em sociedade. Fatos importantes como a perseguição a qualquer um que se desconfiasse ser comunista, e o American Way of Life estiveram presentes durante muitos anos após o final do conflito. As artes como o Cinema e a Literatura têm um papel fundamental nessa nova configuração social, levando ao mundo a imagem da família nuclear como a perfeita e desejável. O teatro teve um renascimento durante esses anos do final da década de 1940, e durante todos os anos 1950. Tanto nos Estados Unidos quanto no Brasil, dramaturgos surgiam como contestadores responsáveis por textos que foram considerados marcos para a História do Teatro. Tennessee Williams e Nelson Rodrigues criaram tramas e personagens que refletiam o meio em que se inseriam, muitas vezes com um viés moralista, outras como importantes ferramentas de contestação social. Os personagens Stanley Kowalski, de A Streetcar Named Desire, e Raul, de Perdoa-me por me traíres, ambos os principais antagonistas de suas peças, são analisados com foco nas características de masculinidade que apresentam. Para tanto, foi necessário estudar os demais personagens para entender de forma mais ampla como eles se inserem em suas histórias. O modelo de masculinidade hegemônica conceituado por Connell é buscado nesses homens, com o objetivo de tentar provar sua presença nas tramas. / The world underwent a drastic change after Second word war. The political landscape, with the new configurations of power with the rise of the United States and the Soviet Union, also changed life in society. Important facts such as the persecution of anyone who distrusted being a communist, and the American Way of Life were present for many years after the end of the conflict. The arts like Cinema and Literature play a fundamental role in this new social configuration, taking to the world the image of the nuclear family as the perfect and preferable. The theater had a revival during these years of the late 1940s and all 1950s. In both the United States and Brazil, dramatist emerged as contributors to texts that were considered milestones for Theater History. Tennessee Williams and Nelson Rodrigues created plots and characters that reflected the scenery in which they were inserted, often with a moralistic bias, others as important tools of social contestation. The characters Stanley Kowalski, from A Streetcar Named Desire, and Raul, from Perdoa-me por me traíres, both of the major antagonists in their plays, are analyzed with a focus on the characteristics of masculinity they present. To do so, it was necessary to study the other characters to understand more broadly how they fit into their stories. The hegemonic masculinity model conceptualized by Connell was searched in these men, in order to try to prove their presence in the plots.

[pt] A pesquisa busca compreender a relação entre a prática do jiu-jitsu, tal como desenvolvido pela família Gracie, e a violência praticada pelo que a mídia convencionou chamar de pitboys, jovens cariocas de classe média e alta que amiúde envolvem-se em brigas e atos de vandalismo. Evitando abordar o tema pelo viés da ausência, comumente utilizado para explicar o comportamento de pitboys - a falta de instrutores de jiu-jitsu qualificados, de pais zelosos, de limites de educação, de leis mais severas etc. -, o presente estudo procurou observar, no interior de uma academia de jiu-jitsu, a construção de um ethos guerreiro, a profissionalização da porrada advinda do sucesso dos eventos de vale-tudo, as inscrições corporais dos praticantes de jiu-jitsu, a importância das marias-tatames na consolidação de um estilo de masculinidade rude ou bruto, e a relação entre virilidade e masculinidade, atributos muito prezados por lutadores. Num segundo momento, a pesquisa se dedica a entender a porrada como um jogo, uma brincadeira inserida num contexto lúdico; jogo que é a um só tempo racional e irracional, e que implica sempre em algum risco e, portanto, em possibilidade de reconhecimento e lucros de distinção para os vencedores. Observa-se também o contexto mais amplo dentro do qual o fenômeno pitboy eclodiu: a sensação de insegurança que se instala no rastro da ascensão do crime organizado a partir dos anos oitenta, o processo de identificação de pitboys com marginais excluídos, a cultura da malandragem que une a ambos e, ao mesmo tempo e paradoxalmente, o reforço das fronteiras de classe no uso do você sabe com quem está falando?, comumente utilizado por jovens de classe média e alta que praticam a violência na noite carioca. / [en] The research tries to understand the relation between the practice of jiu-jitsu, as developed by the Gracie family, and the violence of the so called pitboys, upper class young boys that often becomes involved in street fights and acts of vandalism. Preventing to approach the subject trough the bias of the absence, normally used to explain the behavior of pitboys - the lack of qualified jiu-jitsu instructors, zealous parents, limits of education, severe laws etc. -, the present study seeks to observe, in the interior of a jiu-jitsu academy, the construction of a warlike ethos, the professionalization of street fights due to the success of No Holds Barred events, the corporal inscriptions of jiu-jitsu practitioners, the importance of the Marias-tatames (young girls who choose only mean jiu-jitsu fighters to date) in the consolidation of a rude style of masculinity, and the relation between virility and masculinity, attributes highly valued by fighters. The research also tries to understand street fights as a game that is part of a playful context; a play that, at the same time, is both rational and irrational, that always implies in some kind of risk and, therefore, in the possibility of recognition for the winners. The wider context in which the phenomenon pitboy came out is also observed: the sensation of unsecurity that is installed in the track of organized crime`s ascension back in the Eighties; the process of identification of pitboys with excluded delinquents; the malandragem culture that joins them both and, paradoxicalally, the frequent use by pitboys of the autoritarian rite do you know who are you speaking to?, that reinforces the distinction between upper and lower class people in Brazil.

[pt] Este trabalho tem como objetivo investigar os clientes masculinos e como eles têm reagido às recentes mudanças nas relações de gênero, segundo o olhar do psicólogo clínico. Para tanto, realiza-se, inicialmente, uma revisão dos estudos de gênero, dos estudos psicológicos de gênero e dos estudos da masculinidade à luz da perspectiva construtivista. Dado que a maior parte da bibliografia encontrada sobre estes temas é de origem estrangeira, apresenta-se em seguida um capítulo tratando das relações de gênero no Brasil, e os trabalhos desenvolvidos nesta área. Por fim, apresenta-se a pesquisa de campo, realizada com 10 psicólogos clínicos. Os principais resultados obtidos foram divididos em dois grandes temas. O primeiro, gênero na clínica, discute a clínica psicológica como espaço construtor de gênero e como os psicólogos vêm realizando isto. O segundo, as relações de gênero, discute alguns dilemas presentes no processo de mudança das relações de gênero, e qual pode ser o papel do psicólogo neste. / [en] The present thesis aims to investigate the male clients and how they have been reacting to recent changes on gender relations, trough the psychotherapists´ eyes. A theoretical review of existing gender studies, psychological studies of gender, and of masculinity studies, in the light of the constructivist perspective, is done initially. Since most of the available bibliography about those themes is of foreign origin, a chapter about the relations of gender and works developed in this area in Brazil, is presented next. Finally, the research carried out with 10 clinical psychologists is presented. The main results obtained from this research were divided in two main subjects. The first one, gender in the clinic, discusses the psychological clinic as a space of gender construction, and how the psychologists are doing this. The second one, relations of gender, discusses some present dilemmas in the process of gender relations´ changes, and which may be the psychologist´s role in that.

Esta pesquisa procurou relacionar os efeitos da ideologia neoliberal sobre o corpo. Em 2012 o Brasil alcançou o primeiro lugar no ranking internacional na proporção cirurgia plástica por habitante. Segundo dados da Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica, entre 2009 e 2012 o número de intervenções estéticas cresceu 120%, tendo sido realizadas mais de 1,5 milhão só no ano de 2012. Ainda de acordo com a SBCP nos últimos anos houve um salto de 5% para 30% do número de homens que se submetem à cirurgia plástica com finalidade não reparadora, mas sim estética. Estes números refletem uma mudança nas formas do uso do corpo masculino na contemporaneidade. A ideologia neoliberal extrapolou os limites da economia, invadiu os modos de agir e desejar e tornou o corpo um bem a mais a ser produzido e consumido. O Mercado triunfa sobre as demais formas de crença, servindo enquanto uma espécie de religião à qual o sujeito torna-se devoto frente ao risco da castração, representada pelas marcas do envelhecimento. O resultado da influência neoliberal será a produção de um homo economicus (LAVAL, 2007) cuja ação será sempre medida e planejada visando obter o máximo de satisfação e o mínimo de desprazer. Alinhados ao pensamento de Christian Laval estão Dany-Robert Dufour e Roland Gori cujo pensamento é necessário para desenvolvermos a ideia de que estamos diante de uma subjetividade empreendedora de si e crente no Mercado. O desenvolvimento da tese segue com a teoria dos discursos de Jacques Lacan (1969/1970), com especial destaque para seus dois efeitos principais: o discurso do capitalista e o discurso da ciência. Tal artifício permitiu uma maior extensão para o debate sobre as implicações subjetivas da ideologia neoliberal sobre as formas de estabelecimento do laço social. A pesquisa traz ainda cinco entrevistas que foram analisadas a partir dos conceitos previamente estudados. Os entrevistados foram homens que realizaram procedimentos médicos com finalidades estéticas, tais como cirurgias plásticas, preenchimento com botox, lifting facial, etc. Dois casos destacaram-se pelo peculiar uso que fizeram do corpo, sendo um diagnosticado enquanto neurótico e o outro enquanto um caso de psicose ordinária. A pesquisa é finalizada com as implicações para o plano cultural destes novos modos de subjetivação que privilegiam a identificação ao objeto que seu uso erótico / This research aimed at relating the effects of neoliberal ideology on the body. In 2012 Brazil reached the first place in the international ranking of plastic surgery proportionally per citizen. According to the Brazilian Society of Plastic Surgery (Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica), between 2009 and 2012 the aesthetic interventions number grew 120% with 1.5 milion of them having being done only in 2012. Still accordingly to SPCB, in the last years there has been a leap from 5% to 30% in the number of men who undergo plastic surgery with aesthetic and not reparatory purpose. These numbers reflect a change in the forms of use of the masculin body in contemporaneity. Neoliberal ideology has extrapolated the economy limits, has invaded the forms of acting and desiring and has made the body one more asset to be produced and consumed. The Market prevails over other forms of belief, serving as a kind of religion to which the subject becomes obedientiary as they face castration, represented by the marks of aging. The resulto of neoliberal influence will be the production of a homo economicus (LAVAL, 2007) whose action will always be measured and planned aiming at obtaining the maximum of satisfaction and the least of unpleasure. Aligned with the thought of Christian Laval are Dany-Robert Dufour and Roland Gori whose thought is necessary for us to develop the idea that we are facing a subjectivity that is entrepreneurial of itself and that believes in the Market. The thesis development goes on to the discourses theory of Jacques Lacan (1969/1970), highlighting its two main effects: the discourse of the capitalist and the discourse of Science. Such artífice allowed a greater extension for the debate about the subective implications of neoliberal ideology on how we stablish social bounds. The research contains five interviews that were analized from the previously studied concepts. The interviewees were men who underwent medical procedures with aesthetic purpose, such as plastic surgeries, botox filling, facial lifting, and so on. Two cases stood out because of the peculiar usage they made of the body, one being diagnosed as neurotic and the other as na ordinary psychotic. The research ends with the implications on the cultural field of these new ways of subjectivation that priviledge identification to the object rather than its erotical use

Orientador: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Wiliam Siqueira Peres / Banca: Larissa Maués Pelúcio Silva / Resumo: Esta pesquisa busca investigar os aplicativos voltados para o estabelecimento de encontros e relações afetivos e sexuais entre o público gay, o Grindr e o Hornet, popularmente disseminados após a invenção dos smartphones nos quais é possível localizá-los geograficamente. O objetivo desta investigação foi o de traçar pistas acerca de como o estabelecimento de relações afetivas e sexuais entre homens tem se dado no contemporâneo em meio às mídias digitais. Por meio do método cartográfico, inspirado em Deleuze e Guattari, nos deparamos com algumas questões, tais como: desafios éticos e metodológicos em se fazer pesquisa da e na internet; desafios conceituais sobre as recentes mídias viabilizadas pelas novas tecnologias da informação; e sobre uma "arquitetura das escolhas" por meio da qual foi possível listar o quanto algumas características hegemônicas culturais (de gênero, de raça, de sexualidade, de capital cultural e econômico, idade, entre outras) atravessam as escolhas individuais dos usuários tornando-se determinantes nas regulações dos modos como, homens que buscam contatos sexuais e afetivos com outros homens por meio dos aplicativos, estabelecem seus contatos de modo contribuinte com o estabelecimento de um mercado do sexo e do afeto. Este mercado é caracterizado por elementos tradicionalmente neoliberais como: lei da oferta e procura, racionalização das escolhas, acentuação do individualismo por meio da competição e uma comoditização de si a fim de disputar encontros sexuais e/ou relacionamentos afetivos / Abstract: This research seeks to investigate the applications aimed at establishing affective and sexual dates and relationships between gay public, the Grindr and Hornet, popularly disseminated after the invention of smartphones in which it is possible to locate them geographically. The purpose of this investigation was to trace clues about how the affective and sexual relationships between men have taken place in the contemporary in the midst of digital medias. From a cartographic method, inspired on Deleuze and Guattari, was possible to think about some questions, such as: ethical and methodological challenges in doing research about and on the internet; conceptual challenges about the recent medias made viable by the new information technologies; and about a "architecture of romantic choices" from which was possible to list some hegemonic culture elements (gender, race, sexuality, culture and economic capital, age, among others) that crosses the individual choices of the users, getting itself deterministic on the way how, men that search sex and affective contacts with another men through the applications, establish their relationships in a contributing way with the establishment of sexual and affective market. This market is characterized by neoliberal traditionally elements, such as: law of supply and demand, an increase of rationalism and the individualism through of competition permitted by a commoditization of the self to compete for sexual dates and affective relationships / Mestre