O objetivo desta dissertação é analisar e comparar a linguagem multimodal em campanhas de prevenção HIV/Aids, concentrando-se, principalmente, na perspectiva da Linguística Cognitiva, incorporando a abordagem de fatores regionais, culturais e identitários, implicados na produção dessas campanhas. Para isso, também investigam-se as diretrizes apontadas por modelos de atenção e políticas públicas de saúde no Brasil, em especial ao caso da Aids, e como o marketing social atua na intenção de criar melhores condições de vida para todos, utilizando a publicidade como uma ferramenta de propagação desses conceitos. Nesta pesquisa, são levantadas e analisadas metáforas e metonímias multimodais cujo apelo traz marcas de regionalidades diversas, observando de que forma a linguagem publicitária utiliza esses recursos para provocar reações de natureza atitudinal e comportamental em seu públicoalvo. Para atender a essa proposição, o corpus é formado por oito cartazes e dois outdoors de campanhas publicitárias lançadas em diferentes regiões do país entre 2009 e 2015, passados mais de 30 anos do surgimento da epidemia. A investigação fundamenta-se na Teoria da Metáfora Conceitual, proposta por George Lakoff, Mark Johnson e autores associados, bem como nos estudos sobre multimodalidade, desenvolvidos, especialmente, por Charles Forceville. Através deste estudo, conclui-se que as metáforas/metonímias verbais e visuais evidenciam traços regionais, culturais e identitários, aproximando a linguagem do seu público-alvo e salientando especificidades que acionam o processo perceptivo dos receptores, contribuindo para a eficácia das mensagens que estimulam a mudança de hábitos e comportamentos. / The objective of this dissertation is to analyze and compare the multimodal language from campaigns that prevent HIV/AIDS, mainly focusing in the Cognitive Linguistics perspective by incorporating the approach of regional, cultural and identity factors that are present in the production of these campaigns. In view of that, the guidelines indicated by models of care and public health policies in Brazil were investigated, notably in the case of AIDS. The study also evaluates how social marketing works in an attempt to create better living conditions for all through the use of advertising as a tool to help spreading these concepts. In this research, metaphors and multimodal metonymies, hich appeal to several regions with different characteristics, are brought to light and analyzed. This approach method is used to observe how the advertising language uses these features to provoke reactions of attitudinal and behavioral nature on the target audience. In order to meet this proposition, a corpus was built with the use of eight posters and two billboards of advertising campaigns that were spread in different parts of the country between 2009 and 2015, more than 30 years after the emergence of the epidemic. The study is based on the Conceptual Metaphor Theory proposed by George Lakoff, Mark Johnson and associated authors, as well as in studies of multimodality especially developed by Charles Forceville and other authors cited in the course of the analysis. Through this study is possible to conclude that verbal and visual metaphors/metonymies show regional, cultural and identity traces, bringing together the language of the target audience and highlighting specifics that drive the perceptual process of receivers, which contributes to the effectiveness of the messages that stimulate change of habits and behaviors.

Orientador: Miriam Viviana Gárate / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-16T22:53:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tordin_GiseliCristina_M.pdf: 964862 bytes, checksum: a21d324bb0d8ff9a73d0ae18094e5e06 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Haroldo Pedro Conti (1925-1976?) nasceu na cidade de Chacabuco, na província de Buenos Aires. Colaborador da revista Crisis, professor de latim, roteirista e premiado em 1975 pela revista Casa de las Américas, Conti teve sua produção literária interrompida quando foi sequestrado no começo da ditadura militar argentina. Ainda hoje figura na lista de desaparecidos políticos. Devido a este histórico, é comum a fortuna crítica realizar uma leitura da obra de Conti enfatizando mais o viés político e menos o estético. A este desequilíbrio soma-se outro: Conti ainda é um escritor pouco estudado. À guisa de exemplo, o volume de contos completos de Haroldo Conti foi lançado pela primeira vez apenas em 1994, ou seja, depois de quase vinte anos do término da ditadura militar argentina. No Brasil, Conti é ainda mais desconhecido: somente um romance - Mascaró, El cazador americano - foi traduzido ao português. Na tentativa de expandir as leituras da obra de Haroldo Conti, o objetivo desta dissertação é analisar comparativamente os contos do escritor argentino com contos brasileiros. Para tanto, privilegiou-se, além da cronologia - contos brasileiros pertencentes ao mesmo período em que Conti escreveu sua obra contística, entre os anos de 1960 e 1970 -, o aspecto geral da trama, comum a todas as narrativas analisadas: o amor dos protagonistas ou narradores por outrem - um pai, um tio ou um irmão - e o desejo de, na recordação, criar um vínculo com este outro e realizar a constituição de si enquanto sujeito. As narrativas brasileiras que compuseram a análise - "A terceira margem do rio" (Guimarães Rosa), "As voltas do filho pródigo" (Autran Dourado) e "Frio" (João Antônio) - permitiram uma maior compreensão daquilo que move as personagens contianas e como estas constroem o "esforço por existir". Para realizar esta "descoberta de si", elas precisam aprender a enxergar, a partir do outro, a presença de um mundo antes não sensível aos olhos. Através das "pequenas percepções" que se instalam gradualmente nestas personagens, elas tentam recuperar não apenas o espaço-tempo que ficou para trás, senão o encontro com o outro: um encontro que não se deu em vida e que tem, através da memória, a última chance de ocorrência. / Abstract: Haroldo Pedro Conti (1925-1976?) was born in the city of Chacabuco, which belongs to the state of Buenos Aires. Conti was a collaborator of the Crisis' magazine, a Latin teacher, a scriptwriter and a Casa de las Américas' magazine award-winning in 1975. In the beginning of the Argentinian military dictatorship, the literary production of Conti was interrupted because he was kidnapped, belonging to the list of political missing persons. Due to this historical fact, some studies on Haroldo Conti's work have emphasized more the political aspects than the aesthetic ones. Besides this fact, Conti is still a writer, whose work is insufficiently studied. For example, the complete short stories of Haroldo Conti were published for the first time just in 1994, almost twenty years after the end of the Argentinian military dictatorship. In Brazil, Conti is still very unknown: only a romance named Mascaró, el cazador Americano is translated to Portuguese. Considering the attempt to expand the readings of Haroldo Conti's work, this dissertation aims to analyze the Argentinian writer's short stories compared to the Brazilian ones. To do so, besides the chronology (the Brazilian short stories belong to the same period as Conti's work, in 1960's and 1970's) it is important to analyze the general aspect of the plot, common to all narratives: the protagonists' or narrators' love for somebody - a father, an uncle or a brother - and their desire to create a bond with this other result to the constitution of itself. The Brazilian narratives, "A terceira margem do rio" (Guimarães Rosa), "As voltas do filho pródigo" (Autran Dourado) and "Frio" (João Antônio), allowed to understand how the Conti's characters build the "effort of existing". In order to accomplish this "discovery of itself", the characters need to learn how to see (considering the vision of the other) a world whose presence was not sensitive to their eyes. Because of the "small perceptions" gradually settled in these characters, they try to not just pick up the space-time that was left behind, except the meeting with the other: a meeting that did not happen, but it has the last chance to occur through the memory / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Ivan Luiz Marques Ricarte / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Elétrica e de Computação / Made available in DSpace on 2018-08-17T15:15:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriano_ChristianMedeiros_M.pdf: 1193195 bytes, checksum: e6216b2c3feac7b07da54b708f14b03c (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Sistemas de anotação digital são desenvolvidos a partir de cenários parciais com requisitos arbitrários. Características acidentais e essenciais acabam misturadas em modelos não explícitos. Anotações e documentos são relacionados de maneira acidental de acordo com a tecnologia disponível. Esta situação de engenharia de software atende ao desenvolvimento de protótipos descartáveis. Entretanto, não suporta o projeto de arquiteturas de anotação digital para requisitos não-funcionais como extensibilidade, robustez e interatividade. Realizamos uma analise cuidadosa do conceito de anotação e descrevemos cenários de uso já adotados e suportados por alguma ferramenta. A extração de requisitos seguiu métodos objetivos passiveis de analise critica. A partir desta base logicamente estruturada, desenhamos um modelo conceitual que serviu de suporte para classificar os sistemas existentes. O modelo foi transformado em um desenho sistêmico por meio de uma arquitetura de componentes que separa as características acidentais e essenciais. Demonstramos a efetividade do modelo implementando a arquitetura como plugins do ambiente Eclipse. Concluimos, retomando a cobertura das hipóteses propostas e os compromissos decorrentes da integração com uma plataforma pré-existente / Abstract: Digital annotation systems are developed from partial scenarios with arbitrary requirements. Accidental and essential features end up mixed in non-explicit models. Notes and documents are related in accidental manner according to the available technology. Such software engineering situation addresses the development of disposable prototypes. However, it does not support the design of architectures for digital annotation for non-functional requirements such as extensibility, robustness and interactivity. We conducted a careful analysis of the concept of annotation and described use scenarios already adopted and supported by some kind of tool. The requirements extraction followed objective methods subjectable to critical analysis. From this logically structured foundation, we designed a conceptual model to serve as the basis for classifying existing systems. The model was transformed into a systemic design using a component architecture that separates the essential and accidental features. We demonstrate the effectiveness of the model by implementing the architecture as plugins of the Eclipse environment. We conclude by resuming the coverage of the proposed hypotheses and the trade-offs arising from the integration with a pre-existing platform / Mestrado / Engenharia de Computação / Mestre em Engenharia Elétrica

Orientador: Paulo Elias Allane Franchetti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T15:44:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Goes_Fernando_M.pdf: 512678 bytes, checksum: 5d97ed78f840207f775e669dbabcb5cd (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Moacir Costa Lopes se projeta na literatura brasileira em 1959 quando publica seu primeiro romance: Maria de cada porto. Desde essa primeira obra, Lopes já demonstra toda a peculiaridade de seu estilo fluido, do tratamento diferenciado dado ao tempo e principalmente da temática do mar, pouco abordada na literatura brasileira. A ostra e o vento, publicado em 1964, foi a quarta obra de Moacir C. Lopes e pode ser entendida como um marco em sua produção romanesca, pois representa o que se pode chamar de início da sua fase madura como romancista. Em A ostra e o vento o que se destaca é a afinidade amorosa e conflituosa entre uma garota, Marcela, e um ser chamado Saulo, espécie de força sobrenatural, relacionado ao vento. Essa relação pode ser projetada na metáfora da tempestade marítima, pois essa figura sugere, em essência, uma relação entre amantes, entre mar e vento. Este último seria o responsável pela formação das tempestades ao agitar as águas com sua força. Assim, Marcela, atormentada por Saulo acaba destruindo todos os habitantes da ilha, tal como um mar revolto destrói aqueles que ousam desafiá-lo. A utilização da metáfora da tempestade marítima na interpretação de A ostra e o vento se mostra proveitosa, sobretudo, por permitir um melhor entendimento de Saulo, aceitando-o como um person gem autônomo e não apenas uma alucinação de Marcela. Tal figura também permite uma melhor compreensão do mar e de sua importância nessa narrativa como caracterizador da protagonista. Desse modo, por meio da metáfora da tempestade marítima, pôde-se ler A ostra e o vento se afastando da visão comum que tende a relacionar o mar com José. Essa nova leitura permite compreender melhor as peculiaridades dessa obra de Lopes, principalmente as relacionadas à categoria narrador/foco narrativo / Abstract: Moacir Costa Lopes appears on Brazilian literature in 1959 when he published his first novel: Mary of each port. Since that first work, Lopes already demonstrates the peculiarity of his fluid style, the differential treatment given to time and especially the theme of the sea, little appreciated in the Brazilian literature. The Oyster and the Wind, published in 1964, was the fourth work by Moacir C. Lopes and can be seen as a landmark in his novelistic production, it represents what might be called the beginning of his maturity as a novelist. The oyster and the wind in what stands out is the affinity and conflicted love between a girl, Marcela, and be named Saulo, a kind of supernatural force, related to the wind. This relationship may be associated with the metaphor of a storm at sea, as this figure suggests, in essence, a relationship between lovers, between sea and wind. The latter would be responsible for the formation of storms to stir the waters with his strength. Thus, Marcela, plagued by Saulo destroys all the inhabitants of the island as a stormy sea destroys those who dare challenge him. Using the metaphor of the storm at sea in the interpretation of The Oyster and the Wind proves useful, particularly for allowing a better understanding of Saulo, accepting it as an autonomous character and not just a hallucination of Marcela. This figure also allows a better understanding of the sea and its importance in this narrative as the protagonist's characterization. Thus, through the metaphor of the storm at sea, we could view The Oyster and the wind moving away from the common vision that links the sea with Joseph. This new interpretation allows us to understand better the peculiarities of this work of Lopes, especially those related to the category narrator / narrative focus / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Edwiges Maria Morato / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-18T10:14:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_ErikFernandoMiletta_M.pdf: 1976999 bytes, checksum: eec222570fa78f608ec82e2dff6cae3d (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: As igrejas neopentecostais brasileiras adquiriram, nos últimos anos, grande relevância e notoriedade no quadro religioso nacional. Dentre as diversas hipóteses aventadas no campo das Ciências Sociais para a explicação deste fenômeno, destacam-se, para esta dissertação de mestrado em Linguística: i-) a constituição de um campo simbólico no qual a ética neoliberal de consumo não só ganha legitimidade religiosa como é estimulada ii-) a capacidade de exploração simbólica, por parte de seus líderes, dos problemas cotidianos enfrentados por boa parte da população urbana brasileira. Em face destas hipóteses, protagonizadas pela língua, uma das motivações para o desenvolvimento do presente texto está no fato de que não há, até o momento, estudos detalhados sobre o papel das práticas linguísticas de construção de sentidos próprios a este campo. Por essa razão, nossa investigação tem por objetivo principal delimitar a função e explicar a emergência de mecanismos textuais de construção referencial, as recategorizações metafóricas, no contexto da retórica neopentecostal. Justifica-se a escolha das recategorizações metafóricas através da hipótese de que é este um mecanismo muito eficiente para o ato suasório, possibilitando o emprego de metáforas bíblicas na maneira de compreender as causas, e possíveis soluções, para as adversidades impostas por um cotidiano neoliberal. Tendo em mente estas considerações, a inscrição teórico-metodológica aqui adotada é de crivo sócio-cognitivo, cujo postulado básico refere-se à indissociabilidade entre sociedade e cognição, e de inclinação textual-interativa, cuja premissa básica fundamenta-se em torno de uma relação não especular entre língua e mundo, ensejando um modelo social de cognição na qual o papel da linguagem não é meramente representativo, mas constitutivo. Neste quadro, o corpus analisado é constituído por dez cultos de duas igrejas neopentecostais, sendo cinco da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) e cinco da Igreja Internacional da Graça de Deus (IIGD). Para a interpretação dos dados extraídos deste corpus, as recategorizações metafóricas são primeiramente discutidas no contexto religioso da enunciação - relativo, sobretudo, à abordagem dos temas de cada culto - e, em seguida, interpretadas à luz do contexto social mais amplo de composição do neopentecostalismo. Com isso, busca-se mostrar que as recategorizações metafóricas são fundamentais à constituição conceptual dos eixos argumentativos da retórica neopentecostal, aqui tratados sob a forma de "nichos metafóricos", um conjunto de proposições metafóricas superordenadas que permitem estabelecer com maior precisão o direcionamento da argumentação. Por fim, busca-se mostrar que sua singularidade, enquanto uma forma específica de construção de sentidos, permite uma rediscussão de conceitos fundamentais à análise textual-interativa / Abstract: Brazilian neopentecostal churches acquired, over the last years, great relevance and notoriety in the national religious board. Among the various hypotheses suggested in the field of Social Sciences to explain this phenomenon, it will be highlighted for this master's in Linguistics dissertation: i-) the constitution of the symbolic field in which a neoliberal ethics of consumption is not only legitimated but also stimulated; ii-) the capacity of symbolic exploitation, by its leaders, of the quotidian problems faced by most part of the urban Brazilian population. In the face of these hypotheses, where language is the protagonist, one of the motivations for the development of this text lies in the fact that, until now, there is no detailed study on the role of linguistic practices in the construction of the attached senses of their proper symbolic field. For this reason, our investigation has as its main objective to delimitate the function and explain the emergence of textual mechanisms of referential construction, the metaphorical recategorizations, on the context of neopentecostal rhetoric. This choice is justified over the hypothesis that this mechanism is very efficient in the persuasive act, making possible the use of biblical metaphors on the comprehension of the causes, and some possible solutions, to the adversities imposed by a neoliberal quotidian. Keeping these considerations in mind, the theoretical and methodological inscription here adopted is social-cognitive, of which the basic postulate refers to the inseparability between society and cognition, and has textual-interactive inclination, of which the basic premise is founded around a non specular relation between language and the world, giving rise to a social model of cognition in which the role of language is not merely representative, but constitutive. In this frame, the analyzed corpus is composed by ten neopentecostal churches cults: five from the The Universal Church and other five from the International Church of God's Grace. To interpret the data extracted from this corpus, the metaphorical recategorizations are firstly discussed in the religious context of the enunciation - relative, mainly, to the themes' approach in each cult - and, then, interpreted on the light of the larger social context of composition of the neopentecostalism. With that, it is showed that these mechanisms are fundamental to the constitution of the neopentecostal rethoric argumentative axis, here treated under the form of "metaphorical niches", a set of metaphorical superordenated propositions under which is possible to establish with greater precision the argumentative orientation. Finally, it is showed that the metaphorical recategorizations singularity, as a specific form of senses construction, allows a rediscussion over fundamental concepts to the textual-interactive analysis as a whole / Mestrado / Linguistica / Meste em Linguística

Orientador: Ronaldo Romulo Machado de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-15T07:52:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferreira_PaulaBarbosadaSilvaFontanezziLeonel_M.pdf: 1113144 bytes, checksum: ce14253ccff6711efb40b755ded26527 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Fruto de pesquisa etnográfica realizada em sinagoga judaico-messiânica paulistana, esta dissertação analisa alguns aspectos do Judaísmo Messiânico, fenômeno religioso crescente que concilia prática judaica e crença em Cristo, a partir do observado ao longo de trabalho de campo / Abstract: This dissertation analyzes some aspects of Messianic Judaism, which is a flourishing religious phenomenon that conciliates Jewish practice and the belief in Christ. Thereby this work is the product of an ethnographic research conducted at a Jewish-messianic synagogue in São Paulo and the analysis that it presents is based on what was observed during fieldwork / Mestrado / Religiões / Mestre em Antropologia Social

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-25T17:31:20Z No. of bitstreams: 1 bethaniacamposguimaraesalves.pdf: 414779 bytes, checksum: 56b7daa1db0555e92882abe2491dfcc7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T12:26:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 bethaniacamposguimaraesalves.pdf: 414779 bytes, checksum: 56b7daa1db0555e92882abe2491dfcc7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T12:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bethaniacamposguimaraesalves.pdf: 414779 bytes, checksum: 56b7daa1db0555e92882abe2491dfcc7 (MD5) Previous issue date: 2007-09-13 / Tradicionalmente, o estudo das perífrases aspectuais restringe-se às formações canônicas nas gramáticas do português. O presente estudo propõe investigar as construções metaforicamente convencionalizadas (Lakoff & Johnson 1980; 1999) do EVENTO COMO MOVIMENTO, constatadas em várias perífrases aspectuais do Português Brasileiro Contemporâneo a partir de um corpus no qual a Internet teve relevante contribuição. A partir de uma abordagem sociocognitivista, propomos que a realização do aspecto (Comrie 1976; Salomão 1990; Castilho 2003), em termos de movimento físico, parte de nossa experiência cotidiana no mundo através de nossa corporalidade. Além disso, sustentamos a hipótese de que, nesse fenômeno, a gramática instancia-se como uma rede de Construções (Goldberg 1995), na qual a metáfora é assumida como fator motivacional. / Traditionally, the study of aspectual periphrases is constrained to canonical formations in Portuguese grammars. This study proposes to investigate metaphorically conventionalized constructions (Lakoff & Johnson 1980; 1999) of the EVENT AS MOVEMENT, recognized in some aspectual periphrases of contemporary Brazilian Portuguese (BP) from a corpus in which the Internet had a relevant contribution. From a sociocognitive approach, we propose that the realization of Aspect ( Comrie 1976; Salomão 1990; Castilho 2003), in terms of physical movements, leaves from our daily experience in the world throught our embodiment. Furthermore the hypothesis we support is that in this phenomenon the grammar instantiates as a network of Constructions (Goldberg 1995) in which methapor is assumed as motivation factor.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-21T19:47:56Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Monique Queiroz.pdf: 928704 bytes, checksum: 031fe065f0112b746e830cc0d0b5fa44 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-21T19:48:20Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Monique Queiroz.pdf: 928704 bytes, checksum: 031fe065f0112b746e830cc0d0b5fa44 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-21T19:48:20Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Monique Queiroz.pdf: 928704 bytes, checksum: 031fe065f0112b746e830cc0d0b5fa44 (MD5) Previous issue date: 2017-08-04 / In this dissertation, it is proposed a study of the poems of Luiz Bacellar craving discover how is the behavior, in the poetry, one of the most strong element in the men’s sexuality: the Eroticism. There is a eroticism in the poetry and it manifests itself through the poem. From these ideas, we will follow a path in which we intend to present a possible analysis for the poems of the Amazonian poet Luiz Bacellar, aiming at: a) to analyze the poems of Frauta de barro observing how the erotic argumentation behaves in its poetry, since the eroticism contained in the book is presented here as one of its faces hidden by symbols distributed in nature and transformed into poems printed in the pages of the first work of this author; b) to verify how the erotic behaves in fruit rondeis when metaphors for the body in Sol de feira, seeing that his second work the poet reserved the right to extract elements from the Amazonian pomolario to produce poetry composed in the fruit poems that explore the female and male body in the pages of his second book; and c) in the opposition between life and death in the poetic lines of “Quatuor”. To this end, the present research is supported in the books of the French philosopher Georges Bataille and the Mexican critic and poet Octavio Paz in order to present an evolution of Erotism as a recurrent theme of bacellarian poetry. / Nesta dissertação, propõe-se um estudo dos poemas de Luiz Bacellar almejando descobrir como se comporta, na poesia, um dos elementos mais forte na sexualidade do homem: o Erotismo. Acredita-se que há erotismo na poesia e que ele se manifesta através do poema. A partir dessas ideias, seguir-se-á por um caminho em que se pretende apresentar uma possível análise para os poemas do poeta amazonense Luiz Bacellar, visando: a) analisar os poemas de Frauta de Barro observando como a argumentação erótica se comporta em sua poesia, pois o erotismo contido no livro é apresentado aqui como uma de suas faces escondidas por entre símbolos distribuídos na natureza e transformados em poemas impressos nas páginas da primeira obra deste autor; b) verificar como o erótico se comporta nos rondeis de frutas quando metáforas para o corpo em Sol de feira, visto que para sua segunda obra o poeta reservou-se ao direito de extrair elementos do pomulário amazônico para com eles produzir a poesia composta nos poemas-frutos que exploram o corpo feminino e o masculino nas páginas de seu segundo livro; e c) na oposição entre vida e morte nas linhas poéticas do Quatuor. Para tanto, apoia-se a presente pesquisa nos livros do filósofo francês Georges Bataille e do crítico e poeta mexicano Octavio Paz de forma a apresentar uma evolução do Erotismo como tema recorrente da poesia bacellariana.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-28T14:37:58Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alain R. Graça.pdf: 994749 bytes, checksum: a9bc0868121690774b54f7e107eb73ba (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-28T14:38:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alain R. Graça.pdf: 994749 bytes, checksum: a9bc0868121690774b54f7e107eb73ba (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T14:38:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alain R. Graça.pdf: 994749 bytes, checksum: a9bc0868121690774b54f7e107eb73ba (MD5) Previous issue date: 2017-06-28 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This dissertation is the result of the research which had as general objective to analyze the metaphorical representation of three human types, the rubber tappers, the caucheiro, and the native, in Euclides da Cunha‟s Amazonian texts. Readings about metaphors created by the writer were carried out and glimpsed from the concepts of Conceptual Metaphor, by Lakoff and Johnson (2002). Previously, I commented on the steps of development from the classical (initiated by Aristotle) and interactionist approaches (I. A. Richards and Max Black). I also substantiated the research on Ricouer (2000) and Guedelha (2013). The methodological journey was based on bibliographical research, whose object was only the texts which may be found in the collection Amazon - a paradise lost, edited by Editora Valer, in 2003. From this point, I was able to constitute a theoretical framework which would allow to verify the representation metaphor of Amazonian man based on the theory of Conceptual Metaphor; to compare the writings of different analysts of Euclides da Cunha‟s work in his Amazonian texts; and to analyze the Euclidean texts, with respect to the representation of the human types linked to the rubber plantations. The metaphors presented counterpoints among the Brazilian rubber tappers (sertanejos), caucheiros (Peruvian), and the natives (indigenous and caboclos). The sertanejos are represented with characteristics of heroism, fighter and with acts of nobility. The caucheiros appear like destroyers, conquerors by the force of the arms, as well as assassins. The natives are described as lazy and unruly. Euclides also put himself as a character within the Amazonian space. He not only narrated the facts and actions lived by rubber tappers, caucheiros and natives, but he was present within the environment and also made use of his subject position to represent his characters according to how he perceived and lived the situations. In this regard, he did not deprive himself of using metaphors. / Esta dissertação é resultado da pesquisa que teve como objetivo geral analisar a representação metafórica de três tipos humanos, o seringueiro, o caucheiro e o nativo, nos textos amazônicos de Euclides da Cunha. Foram feitas leituras de metáforas criadas pelo escritor e vislumbradas a partir dos conceitos da Metáfora Conceptual de Lakoff e Johnson (2002). Antes disso, comentei sobre os passos do desenvolvimento a partir das abordagens clássicas (iniciada por Aristóteles) e interacionista (I. A. Richards e Max Black). Também fundamentei em Ricouer (2000) e Guedelha (2013). O percurso metodológico deu-se por meio da pesquisa bibliográfica, sendo o objeto somente os textos presentes na coletânea Amazônia – um paraíso perdido, editado pela Editora Valer, em 2003. A partir desse ponto, pude constituir um quadro teórico que possibilitasse verificar a representação metafórica do homem amazônico tendo por base a teoria da metáfora conceptual; cotejar os escritos de diferentes analistas da obra de Euclides da Cunha em seus textos amazônicos; e analisar os textos euclidianos, no que diz respeito à representação dos tipos humanos vinculados aos seringais. As metáforas apresentaram contrapontos entre os seringueiros brasileiros (sertanejos), caucheiros (peruanos) e os nativos (indígenas e caboclos). Os sertanejos são representados com características de heroísmo, lutador e com atos de nobreza. Os caucheiros aparecem como destruidores, conquistadores pela força das armas e assassinos. Os nativos são descritos como preguiçosos e desregrados. Euclides se colocou também como personagem dentro do espaço amazônico. Ele não somente narrou os fatos e ações vivenciados pelos seringueiros, caucheiros e nativos, mas se fez presente dentro do ambiente e também fez uso de sua posição de sujeito para representar seus personagens de acordo como percebia e vivia as situações. Para isso, ele não se privou em usar metáforas.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-09-21T13:59:35Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaquelyne Rosatto Melo - 2016.pdf: 907067 bytes, checksum: 8d3595967d4159674bb848cb2e2cafe0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-21T14:54:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaquelyne Rosatto Melo - 2016.pdf: 907067 bytes, checksum: 8d3595967d4159674bb848cb2e2cafe0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T14:54:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaquelyne Rosatto Melo - 2016.pdf: 907067 bytes, checksum: 8d3595967d4159674bb848cb2e2cafe0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main goal of this dissertation is to investigate the consequences of the crisis of authority in Modernity, as it is discussed by different authors from social and political sciences, over subjectivity formation process, especially the one that takes place from the paternal metaphor. This study uses the concepts of authority and family as historical categories in order to apprehend the significance of these categories over the development of the authority crisis. The research also focus the importance of authority to the subjectivity formation, performing a theoretical research of bibliography. It is argued that the paternal function can ensure the constitution of subjectivity through Oedipus formations that draw social spheres and ensure the permanence of community life, expound the symbolic father character. Therefore, the crisis of authority only threatens the imaginary father. Because there is a law, that establishes the subject and also the culture. / Esta dissertação tem como objetivo investigar as implicações da crise da autoridade na modernidade, defendida por alguns autores das ciências sociais e políticas, no processo de formação subjetiva que se efetiva a partir da operação simbólica do Nomes-do-Pai. Este estudo parte dos conceitos de autoridade e família, enquanto categorias históricas a fim de apreender as correlações entre o seu lugar social e o desenvolvimento da crise. Para tanto, parte de uma pesquisa teórica de cunho bibliográfico em que se busca investigar a importância da autoridade na formação subjetiva, discutindo como a função paterna se relaciona a esse processo. A reflexão parte do exame das formações edípicas que constituem o sujeito que compõe a esfera social, e que garante a continuidade da vida em comunidade, esclarecendo, assim, a função do pai em seu caráter simbólico. Assim é possível elaborar que a crise de autoridade pode sim colocar em xeque o pai, mas apenas enquanto pai imaginário, visto que a existência do sujeito implicará também a existência de uma sociedade, e que essa mútua existência implicará uma lei que a funde, a lei que a metáfora paterna denúncia: a lei que funda o sujeito, mas que também funda a cultura.