Made available in DSpace on 2014-06-12T22:57:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1444_1.pdf: 1522955 bytes, checksum: c33d4e0d7a02d0010b48f555067187c5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Universidade Federal de Pernambuco / O transplante é para muitos pacientes sinônimo de melhor qualidade de vida e maior sobrevida; para outros a única chance de sobrevivência. No Brasil, a Lei Federal nº. 9434/97 regulamentou as questões associadas à Disposição Post Mortem de Tecidos, Órgãos e Partes do Corpo Humano para fins de Transplante, delegando ao Conselho Federal de Medicina definir os critérios necessários para o diagnóstico de morte encefálica. O Enfermeiro tem papel decisivo no processo doação-transplante. Objetivo: avaliar o conhecimento dos profissionais médicos e enfermeiros que atuam em Unidade de Terapia Intensiva sobre o diagnóstico de morte encefálica. Profissionais de cinco hospitais de grande porte no Recife foram entrevistados. Metodologia: O estudo foi quantitativo, transversal, descritivo e exploratório, utilizando um questionário composto de 13 perguntas. A amostra foi composta de 108 profissionais de Unidade de Terapia Iintensiva, avaliados acerca do conhecimento sobre o diagnóstico de ME, dos quais 40,7% (n=44) eram do Hospital da Restauração, 20,4% (n=22) do Real Hospital Português, 14,8% (n=16) do Hospital das Clínicas da Universidade Federal de Pernambuco, 8,3% (n=9) do Hospital Agamenon Magalhães e 15,7% (n=17) do Instituto de Medicina Integral Professor Fernando Figueira (IMIP). Esses profissionais, em média, possuem 8,2 anos de atuação em Unidade de Terapia Intensiva. As funções mais frequentes dentre os entrevistados foram a de médico assistente (36,1%) e enfermeiro assistente (43,5%) seguidos de médicos em formação (residente - 9,3%), médico e enfermeiro professor/preceptor cada um com 4,6% e enfermeiro em formação (residente) com 1,9%. Resultados: No que diz respeito a quais funções cerebrais devem estar ausentes para uma pessoa ser declarada em morte encefálica, 29,2% dos entrevistados não definiram corretamente esta questão. Sobre a exigência legal brasileira da realização de exame complementar para o diagnóstico de morte encefálica, 89,8% entrevistados a conheciam. Sobre a autoavaliação da segurança para explicar o que é morte encefálica para a família de um paciente, 57,7% dos profissionais julgaram-se nos dois mais alto nível de segurança (escore 4 e 5), 29,9% disseram ter conhecimento médio (escore 3) e apenas 12,1% afirmaram ter baixa segurança. A maioria dos entrevistados (70,4%) respondeu corretamente o único caso clínico apresentado. Sobre o intervalo de tempo entre os dois exames neurológicos, 82,4% dos entrevistados responderam corretamente. Quanto ao horário do óbito verificou-se uma inconsistência entre os participantes do estudo: 64,8% determinaram corretamente, mas em caso de doação, apenas 36,1% responderam corretamente. A quase totalidade dos intensivistas (92,3%) considerava seguro o seguimentodos critérios diagnóstico de morte encefálica. Os participantes indicaram a medida do fluxo sanguíneo cerebral e da atividade elétrica cerebral, os mais adequados para o diagnóstico de morte encefálica. Porém o eletroencefalograma foi o mais assinalado. Em relação ao Termo de Declaração de Morte Encefálica baseado apenas no exame clínico, 17,6% dos intensivistas forneceriam/aceitariam o referido termo. Considerações finais: Esse estudo demonstra que apesar de haver conhecimento teórico básico do diagnóstico de morte encefálica, intensivistas (médicos e enfermeiros) apresentam dificuldade em transpor este conhecimento para a prática diária. Existem dúvidas e equívocos frequentes em situações corriqueira durante a avaliação de morte encefálica que em última instância, podem comprometer todo o processo doação-transplante

Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T13:11:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Cinema, educação e morte.pdf: 4227995 bytes, checksum: ff2ef4075d2cff79ede61a16a52179a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:02:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Cinema, educação e morte.pdf: 4227995 bytes, checksum: ff2ef4075d2cff79ede61a16a52179a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:04:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Cinema, educação e morte.pdf: 4227995 bytes, checksum: ff2ef4075d2cff79ede61a16a52179a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-11T14:04:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Cinema, educação e morte.pdf: 4227995 bytes, checksum: ff2ef4075d2cff79ede61a16a52179a6 (MD5) Previous issue date: 2014-02-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / O universo encantado do cinema nos convida a adentrá-lo de maneira sutil e, através da imagem, nos leva a questionar o que está ao nosso redor e também a repensar nosso papel enquanto indivíduos sociais. Nos rastros de Walter Benjamin, neste trabalho questionamos justamente o aparato técnico cinematográfico, investigando suas potencialidades educacionais e inquirindo o lugar ocupado pela infância, pela morte e pela guerra dentro das películas. Posicionando os conflitos da Segunda Guerra Mundial e os regimes totalitário europeus como contextos históricos, analisamos aqui os filmes "O Labirinto do Fauno" (2006), "O Tambor" (1979) e "Vítimas da Tormenta" (1946), para pensarmos as alegorias presentes nas mortes dos personagens infantis desses filmes, bem como posicionamos e questionamos a imagem enquanto uma importante via de diálogo com o aluno contemporâneo. Por meio dos trabalhos com Walter Benjamin, Marcel Martin, Henry Giroux, Neil Postman, Solange Jobim e Souza, Sandra Jovchelovitch e Jorge Larrosa, discutimos os conceitos de infância, representação, morte, alegoria e cinema educador. Nos apropriando de técnicas próprias ao campo cinematográfico, utilizamos do processo de decupagem como principal caminho metodológico, já que o mesmo nos permite estudar as estruturas do filme e também abre um amplo campo para coleta de dados. Ao fim de nossa análise concluímos que, como defendia Walter Benjamin, a morte e a destruição não representam o fim, mas abrem possibilidades de recomeço. Na alegoria dessas mortes fica o desassossego ao espectador adulto, que pode refletir sobre sua relação com a infância e sobre suas próprias guerras cotidianas. / The enchanted world of film invites us to enter it in subtle ways and through image, leads us to question what is around us and also to rethink our role as social individuals. Working with Walter Benjamin, this work rightly questioned the cinematic technical apparatus, investigating their educational potential and inquiring the place occupied by children, by death and by war in this films. Positioning the conflicts of World War II and European totalitarian regimes such as historical contexts, we analyze here the films "Pan's Labyrinth" (2006), "The Tin Drum" (1979) and "Victims of the Storm" (1946), to understand the allegories present in the deaths of children's characters of these films, as well as positioned and question the image as an important channel of dialogue with the contemporary student. Through the work of Walter Benjamin, Marcel Martin, Henry Giroux, Neil Postman, Solange Jobim and Souza, Sandra Jovchelovitch and Jorge Larrosa, we discuss the concepts of childhood, representation, death, allegory and educator cinema. In appropriating own technical field on film, use of the process of découpage main methodological way, since it allowed us to study the structure of the film and then collect our data. At the end of our analysis we concluded, as Walter Benjamin argued, death and destruction are not the end, but open possibilities of resumption. In the allegory of these deaths is restlessness to the adult viewer, who can reflect on their relationship with the children and about their own daily wars.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:13:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Hospital das Clínicas da UFPE / Os transplantes ocasionam modificação no paradigma do conceito de morte - um acontecimento pontual decorrente da parada simultânea da consciência, respiração, batimentos cardíacos, circulação e falência de outros órgãos - para o de morte encefálica - na qual há constatação do coma não reativo, apneia, abolição dos reflexos do tronco e espinhais. A Bioética surge, como um instrumento para orientar as condutas no campo da doação de órgãos para transplantes. Este ramo da Ciência baseia-se em quatro princípios: Justiça, Não Maleficência, Beneficência e Autonomia. No que diz respeito à doação de órgãos nas categorias populacionais, uma merece destaque, por ser composta de sujeitos em formação, os adolescentes. Estes, que na contemporaneidade têm status de maior visibilidade e participação na vida social e alguns conflitos éticos e legais, podem fazer parte da adolescência. O presente estudo teve como objetivo: Compreender a visão dos adolescentes sobre a doação de órgãos. Constituiu-se em estudo descritivo, exploratório, conduzido pela abordagem qualitativa com base nas falas de 13 adolescentes entre os 16 e os 19 anos, estudantes brasileiros de duas escolas de nível secundário da rede pública, na cidade do Recife - Pernambuco, Brasil. A escolha dos sujeitos foi por conveniência, baseou-se no critério da saturação teórica das dimensões exploradas. A coleta dos dados ocorreu no período de fevereiro a maio de 2008, utilizando-se um formulário com roteiro para entrevista semi estruturada com duas questões norteadoras: 1) O que você entende sobre doação de órgãos? 2) O que você pensa sobre a doação de seus órgãos e de familiares? As falas foram gravadas, transcritas e submetidas à análise de conteúdo na modalidade temática, que após refinamento classificatório resultaram em quatro categorias temáticas: 1) Concepções que podem salvar vidas, 2) Conhecimentos revelados, 3) Sentimentos facilitadores e complicadores à doação de órgãos, 4) Outras influências sobre doação que repercutem na tomada de decisão. Concluiu-se que os adolescentes possuem conhecimentos que envolvem o processo da doação de órgãos, como a necessidade de existir compatibilidade entre o doador e o receptor, tempo de vida útil do órgão após sua retirada até o transplante e dos órgãos que podem ser doados. Além do mais, reconhecem a importância dessa decisão para salvar vidas, expressam um desejo altruístico em serem doadores, autorizarem a doação de órgãos de familiares e da importância da autonomia na tomada de decisão. Em contra partida, expressaram dúvidas em relação à mudança de paradigma da morte envolvendo parada dos batimentos cardíacos e dos movimentos respiratórios para a morte encefálica, o que gera sentimentos como: o medo de ser enterrado vivo, a perda de partes do corpo, mutilação, consequências da doação em vida e o desejo de continuidade da vida no receptor. Deste modo, tais dúvidas, suscitaram medo diante da tomada de decisão, apontaram para a necessidade de informações práticas e sistemáticas, por meio de campanhas de sensibilização e esclarecimentos direcionados a esta população, além de programas comunitários e acadêmicos, incluindo o trabalho de coordenadores educacionais e estudantes

Orientadores: Renato Passini Junior, Eduardo Mello de Capitani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-04T01:25:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosalem_Alvaro_D.pdf: 403809 bytes, checksum: d10b22265e90b9607f1056eb78498165 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O objetivo deste estudo foi avaliar a associação entre fatores ambientais de risco e níveis séricos de chumbo com a ocorrência de aborto espontâneo, em gestantes atendidas no período de fevereiro de 2003 a julho de 2004, no Hospital Maternidade Leonor Mendes de Barros, em São Paulo. Inicialmente foi feita análise de fatores de risco ambientais de exposição ao chumbo, seguida da avaliação da plumbemia, em 190 mulheres com abortamento espontâneo (casos) e 190 mulheres com feto vivo (controles), que aceitaram participar do estudo. Os sujeitos foram entrevistados utilizando-se um questionário estruturado e submetidos à coleta de sangue para determinação da plumbemia. Foram analisadas variáveis sociodemográficas, ambientais, ocupacionais, hábitos e vícios relacionados com a exposição ao chumbo, bem como a história obstétrica e a plumbemia. Para dosagem de chumbo plasmático foi utilizada a técnica de espectrofotometria de absorção atômica. A análise estatística incluiu o cálculo de média e desvio padrão para as variáveis numéricas contínuas, testes não paramétricos de Mann-Whitney e de Wilcoxon, Odds Ratio e seu correspondente IC 95% para identificar a associação entre fatores de exposição ao chumbo e abortamento, e análise multivariada. Dentre os fatores ambientais de exposição ao chumbo estudados, somente o consumo de alimentos enlatados [OR=3,80 (IC 95%=1,38¿12,20)] e o trabalho remunerado [OR=2,52 (IC 95%=1,29¿5,28)], associaram-se ao abortamento. A média da plumbemia foi de 2,71µg/dl para os casos e de 2,39 µg/dl para os controles, sem diferença estatisticamente significativa. Concluiu-se que não houve influência significativa dos fatores ambientais de exposição ao chumbo estudado e que a plumbemia não foi diferente entre mulheres com e sem abortamento. A média de plumbemia no 3º trimestre em gestantes não ocupacionalmente expostas foi de 2,24 µg/dl, valor que pode ser utilizado como referência em estudos envolvendo determinação de chumbo plasmático na gravidez / Abstract: The objective of this study was to evaluate the association between environmental risk factors and blood lead levels with the occurrence of spontaneous abortion in pregnant who were assisted in the period from February 2003 to July 2004 at Maternity Hospital Leonor Mendes de Barros, in São Paulo. The study had two designs: case-control study to evaluate environmental risk factors of exposition to the lead and cross section, which evaluated the blood lead level of population who had been studied. It has evaluated 190 women with spontaneous abortion (cases) and 190 women with alive fetus (controls), who accepted to participate of this study. The subjects were interviewed using a specific questionary prepared for this study and submitted a blood sample in order to determine the blood lead level. They were analyzed variables such as: social-demographics, environmental, occupational, behaviour and chemical addictions related to lead exposure as well obstetrical history and the blood lead level. Blood lead determinations were carried out using atomic absorption spectrophotometry. Statistical analysis included mean determination and standard deviation for continuous numerical variables, Mann-Whitney and Wilcoxon non-parametric tests, Odds Ratio plus its correspondent 95% CI to identify the association between factors of exposition to the lead and abortion, and multivariate analysis. Among environmental factors related to lead exposure, just the consumption of canned food [OR=3.80 (IC95%=1.38-12.20)] and paid work [OR=2.52 (IC95%=1.29-5.28)] were associated to the abortion. The mean blood lead level was 2.71µg/dl to cases group and 2.39µg/dl to controls group without significant statistically difference. We concluded that did not have significant influence of environmental factors related to lead exposure studied and the blood lead level was not different among women with or without abortion. The mean blood lead level in the third quarter in pregnant not professionally exposed were 2.24µg/dl, this value could be used as reference in a studies involving determination to blood lead in the pregnancy / Doutorado / Ciencias Biomedicas / Doutor em Tocoginecologia

Orientador : Maria Stella Bresciani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-18T13:04:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_ElianeMoura_D.pdf: 10175784 bytes, checksum: 5c036010362dcf27fdbbc02eeba952c2 (MD5) Previous issue date: 1993 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Egberto Ribeiro Turato / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-19T18:09:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Figueiredo_RoselyMoralezde_M.pdf: 2406032 bytes, checksum: 725b256c89e77f9bb4e95a8aa8395c66 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A fim de se conhecer aspectos da relação entre equipes de enfermagem e pacientes com AIDS, bem como e as formas de manifestações desses eventuais conflitos, foram entrevistados 21 profissionais de enfermagem de dois hospitais-escola da cidade de Campinas, estado de São Paulo, que trabalhavam diretamente com pacientes com AIDS. As entrevistas foram analisadas tendo como questão orientadora relações de trabalho e o referencial psicodinâmico. Os resultados mostraram que os entrevistados têm grande dificuldade em trabalhar com tais pacientes. sendo as principais causas o medo de contrair a doença, o envolvimento emocional, o confronto com aspectos da sexualidade humana e drogadicção, o contato permanente com a morte e o esgotamento (burnout) decorrente de todos estes aspectos. As medidas sugeridas para atenuar estes conflitos são: grupo de apoio psicológico para os profissionais, atividades de lazer, cursos e treinamentos abordando temas I como a sexualidade humana. drogadicção e morte. / Mestrado / Saude Mental / Mestre em Ciências Médicas

Resumo não dispokível.

Orientador: Christiane Pienna Soares / Resumo: O câncer é considerado um grave problema de saúde publica. A Organização Mundial da Saúde estimou que no ano de 2030 podem-se esperar 27 milhões de casos incidentes de câncer, 17 milhões de mortes e 75 milhões de pessoas vivas, anualmente com esse tipo de doença. Diante disso, buscam-se, incessantemente, novos fármacos na tentativa de melhorar a sobrevida desses pacientes. Aproximadamente 70% das drogas disponíveis na quimioterapia atualmente são de origem natural, contribuindo intensamente para o desenvolvimento da terapia moderna. O alcalóide guanidínico, (nitensidina A) isolado de Pterogyne nitens, planta típica do cerrado brasileiro demonstrou citotoxicidade contra células de carcinoma epidermóide cervical (SiHa). Sendo assim, o objetivo desse estudo foi verificar a atividade antitumoral, genotóxica e mutagênica da nitensidina A, por meio de experimentos in vitro (linhagem de CEC oral – HSC-3) e in vivo, empregando o modelo de indução por 4NQO – 4-nitroquinolona-1-óxido em ratos. O composto nitensidina A para as linhagens HSC-3 e HaCat, demonstrou atividade citotóxica, morte celular por apoptose e necrose, porém não houve indução na ativação da caspase-3, enzima que participa do processo da via intrínseca de apoptose, ainda demonstrou potencial mutagênico e diminuição no estresse oxidativo. Para a linhagem HSC-3 não houve expressão dos níveis de AKT fosforilada em ser-473. Os experimentos in vivo demonstraram que o modelo de indução por 4NQO foi efetivo, porém o tratament... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Cancer is considered a serious public health problem. The World Health Organization estimated by the year 2030 27 million new cases, 17 million deaths, 75 million people diagnosed with cancer. In this scenario, efforts have been made to improve patient survival. Approximately 70% of the chemotherapeutic agents are derived from natural sources, contributing greatly to the development of modern therapeutic drugs. Guanidine alkaloid (nitensidine A) isolated from Pterogyne nitens, a typical Brazilian cerrado plant, showed cytotoxicity against cervical epidermoid carcinoma cells. Taking this into consideration, the aim of this study was to evaluate nitensidine An antitumor, genotoxic and mutagenic activity in vitro (HSC-3 cell line) and in vivo (mice) induced by 4-nitroquinoline (4-NQO). The guanidine alkaloid demonstrated cytotoxicity activity, cell death induction by apoptosis and necrosis in HSC-3 and HaCat cell lines. However, there was no caspase3 activation. Besides that, it demonstrated mutagenic potential and decreased oxidative stress. HSC-3 cell line did not show any phosphorylated AKT levels at ser-473. In vivo experiments indicated that 4NQO induction model was effective, although the treatment did evidence reduction in the carcinogenic process only at the lowest dose tested (2mg / kg b.c.). Animals exposed to 4NQO presented tumor invasion, but there was no mitotic index decreased and no necrosis areas. Biochemical parameters (glycemia, urea, creatinine, hepatic toxici... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

O envelhecimento populacional é um fenômeno mundial que ganhou destaque nas últimas décadas. Nesse contexto, a morte aparece como questão difícil, pois se trata de um tema tabu na cultura ocidental. À luz da fenomenologia existencial, se refletiu sobre o envelhecer e o morrer em uma época atravessada pela técnica como verdade do ser, em que esses fenômenos são considerados problemas que desencadeiam grande esforço moderno em tentar controlá-los e dominá-los. Por meio da entrevista reflexiva, este projeto teve como objetivo compreender a experiência de idosos longevos que consideram que se prepararam para a morte. Buscou-se investigar o sentido dessa preparação e seus desdobramentos. Foram entrevistados três idosos com mais de 80 anos de idade, residentes da cidade de São Paulo, sendo duas mulheres e um homem. A reflexão desenvolvida diversificou os significados sobre o envelhecer e o morrer a partir do entendimento singular de como cada Dasein lida e compreende o seu envelhecimento e a sua finitude. Todos os entrevistados discorreram sobre a questão da morte sem resistência, mas foi reconhecida a possibilidade de um falar com um envolvimento mais pessoal e, também, de uma forma mais coletiva e genérica. Dentre as diversas questões discutidas, se destaca as noções de corporeidade e de temporalidade, na qual o modo como cada participante se relaciona com o seu ser-corporal, bem como a maneira que entendem o passado, o presente e as possibilidades de futuro se mostraram essenciais na forma que compreendem e sentem o ser-velho, o significado da morte e o sentido da vida. A depender do contexto existencial, se identificou a possibilidade do esvaziamento de sentido da vida e um desejo de morte, fomentando a reflexão sobre quantidade de vida não ser sinônimo de qualidade de vida. Constatou-se diversas iniciativas de preparação para a morte que ocorreram em diferentes âmbitos, permeando questões financeiras, emocionais, sociais, corporais, materiais e até espirituais. O sentido dessas realizações se desvelou na direção de um cuidar da vida, pois se mostraram como tentativas de garantir a melhor qualidade na existência, seja em relação à vida do próprio idoso até a sua morte, ou de uma possível próxima vida, seja sobre a existência de quem permanece vivo após a morte do idoso, como os familiares e amigos. Assim, fica evidente que a única certeza da morte é a vida, ou seja, a morte convoca para o tempo do viver. Entrar em contato com a finitude viabiliza o encontro das possibilidades de vida dignas de serem vividas. Acredita-se que fugir da morte tem como consequência se esquivar, também, de uma vida mais própria. Portanto, é essencial falar sobre a morte e o morrer, pois é aberto, ao mesmo tempo, o falar sobre a vida e o viver a melhor vida possível / Aging is a worldwide phenomenon that has gained prominence in recent decades. In this context, death appears as a difficult question because it is a taboo subject in Western culture. In light of existential phenomenology, we reflected on aging and dying in an era crossed by technique as a truth of being, in which these phenomena are considered problems that trigger a great modern effort in trying to control and dominate them. Through reflective interview, this project aimed to understand the experience of long-lived elders who consider themselves prepared for death. It was sought to investigate the meaning of this preparation and its unfolding. Three elderly people aged over 80 years old, living in the city of São Paulo, were interviewed, two women and one man. The developed reflection has diversified the meanings about aging and dying, from the singular understanding of how each Dasein deals with and understands his own aging and finitude. All the interviewees discussed the question of death without resistance, but the possibility of a conversation about finitude with a more personal involvement or in a more collective and generic way were acknowledged. Among the various issues discussed, we can highlight the notions of corporeity and temporality, the way each participant relates to his or her corporeal being, as well as the way they understand the past, the present and the possibilities of the future, have shown to be essential in the way they understand and feel their old self, the meaning of death, and the meaning of life. Depending on the existential context, we identified the possibility of emptying the meaning of life and a death wish, encouraging reflection on the quantity of life as not necessarily synonymous with quality of life. Several initiatives to prepare for death have been verified, permeating financial, emotional, social, corporal, material and even spiritual issues. The meaning of these achievements was seen as a way of well-being, as they proved to be attempts to guarantee the best quality in existence, be it in relation to the life of the elderly person himself or his death, or a possible next life, or the existence of those who remain alive after the death of the elderly, such as family and friends. Thus, it is evident that the only certainty of death is life, that is, death is summoned to the time of living. Getting in touch with finitude makes it possible to meet the possibilities of life and make it worth living. It is believed that escaping from death has the consequence of evading life itself. Therefore, it is essential to talk about death and dying, since at the same time it is also a way to talk about life and how to live the best possible life

O trabalho ambiciona expor como se efetua a representação da morte na obra de Lev Tolstói. Não há, entretanto, uma análise da totalidade de sua obra, o que seria impossível em face do espaço reservado, mas o exame de uma amostra de três de suas narrativas-cânone a respeito da morte: A Morte de Iván Ilitch, Senhor e Servo e Três Mortes; textos que dialogam entre si. Nesse sentido, a pesquisa também disserta sobre as inter-relações existentes entre a morte e a criação literária, pautando-se em textos de Mikhail Bakhtin e Maurice Blanchot; e aponta os principais acontecimentos de morte na vida de Lev Tolstói, responsáveis por definir sua personalidade dualista e, em um segundo momento, conduzi-lo à conversão, processo narrado no fragmento Uma confissão. / The paper aims to show how the representation of death is done in the work of Lev Tolstoy. There isnt, however, an analysis of all of his work, which would be impossible face to the place settled, but the examination of a sample of three of its canon-narratives related to death: The Death of Ivan Ilyich, Master and Man and Three Deaths; texts that talk to one another. In this sense, the research also talks about the interrelations between literary creation and death, basing on texts by Mikhail Bakhtin and Maurice Blanchot, and highlights the main events of death in the life of Lev Tolstoy, responsible for defining his dualistic personality, and latter on, lead him to conversion, a process exposed in the fragment Confession.