Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Halline Mariana S Silva.pdf: 677197 bytes, checksum: 59ef6a407b7354138bf279bca072d88c (MD5) Previous issue date: 2008-08-12 / Whatever comes up I do: woman and modernization in the Southwest of the State of Goiás, Brazil is a result of a research carried out in the Master s studies in Education, enrolled under the Research Area: Education, Work and Social Movements, from the Faculty of Education of the Federal University of Goiás. The research investigates features of working women s lives, in order to understand the dynamics of their life, their conception of family and work, and the role they attribute to education, exploring the way they think, feel, live and give meaning to their daily routine, trying to understand mainly how this social condition is constructed. In order to do so, a field research was carried out, involving fifteen women, through semi-structured interviews, totaling an amount of 32 recording hours, in the city of Jataí, in the Southwest of the State of Goiás, Brazil. As the basis for this study I used theories by Castel, Florestan Fernandes, Octávio Ianni, Habermas, and Adorno, among other authors. The results point to the fact that the social insertion of women in the work market is still limited. Moreover, the majority of them are in a situation of vulnerability. Nevertheless, we noticed that their participation in the family income, as a result of their struggle for survival, has brought to them a liberal autonomy inside the family, which is perceived in the confrontation with the social reality, representing a break with an almost single standard of eternal dependence on their partner. / O que aparece eu faço: Mulher e Modernização no Sudoeste Goiano é resultado da pesquisa empreendida nos estudos de Mestrado em Educação ligada à Linha de Pesquisa: Educação, Trabalho e Movimentos Sociais, da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás. A pesquisa investiga características da vida de mulheres trabalhadoras, a fim de compreender sua dinâmica de vida, sua visão de família e trabalho, o papel por elas atribuído à educação, explorando a forma como pensam, sentem, vivem e dão significado a seu cotidiano, buscando entender, antes de tudo, como tal condição social é construída. Para tanto, foi realizada uma pesquisa de campo que envolveu quinze mulheres, por meio de entrevistas semi-estruturadas, perfazendo um total de 32 horas de gravação, na cidade de Jataí Sudoeste Goiano. O referencial teórico tem como base: Castel, Florestan Fernandes, Octávio Ianni, Habermas, Adorno, dentre outros. Os resultados encontrados apontam para o fato de que a inserção social das mulheres no mercado de trabalho continua limitada, bem como que a maioria delas encontra-se em situação de vulnerabilidade. Entretanto, percebemos que a participação na composição da renda familiar, em conseqüência da busca de sobrevivência, trouxe-lhes uma autonomia liberal no interior da família, a qual é percebida no confronto com a realidade social, representando rupturas com um padrão quase único de eterna dependência do companheiro. .

Orientador: Vera Aparecida Madruga Forti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Física / Made available in DSpace on 2018-08-04T11:43:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_LeonardoJoseMataruna_M.pdf: 475087 bytes, checksum: 462d24003909f3d383eaad35ecbfe8c4 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A presente dissertação foi desenvolvida na cidade do Rio de Janeiro-RJ, no Complexo de Favelas da Maré, região da Leopoldina, visando à implantação de um programa de saúde, não assistencialista, para idosos em alto risco social. Avaliou-se os indicadores de saúde relacionados a aptidão física em mulheres com idade igual ou superior a 50 anos ingressantes no projeto ¿Bom Dia Maré Caminhada¿, realizado na Vila Olímpica da Maré. Foram avaliadas 144 voluntárias em um estudo do tipo transversal observacional descritivo. As variáveis de saúde investigadas foram: pressão arterial circunstancial, peso, estatura, índice de massa corporal, independência funcional e flexibilidade. Apesar da dimensão do Complexo da Maré, apenas sete comunidades participaram do estudo, pois muitas pessoas deste local receiam o trânsito em determinadas áreas. Como critério de inclusão da amostra utilizou-se o PAR-Q, onde os participantes do estudo foram os que apresentaram mais de uma resposta afirmativa. Foi identificada alta prevalência de obesidade (46,7%), adiposidade abdominal (91,2%) e hipertensão arterial circunstancial (63,4%) indicando o elevado risco cardíaco presente no grupo. Na avaliação da independência funcional constatou-se que quanto mais avançada a idade maior o desequilíbrio corporal; e que se torna mais difícil levantar do que sentar durante a execução do teste. Este gesto motor tem grande relevância na independencia funcional o que influencia as atividades da vida diária. Em relação a flexibilidade, os índices obtidos foram baixos, demonstrando pouco condicionamento desta valência. Conclui-se que há mulheres residentes na Maré com quadro de obesidade, e que este agravo de saúde não possui um delineador social, ou seja, ele atinge a todas as camadas. A hipertensão arterial circustancial encontrada pode ter relação com o quadro de saúde, mas fundamentalmente tem influência das condições ambientais conflituosas em áreas de risco social. Recomenda-se que programas desta ordem sejam implantados em comuninadades com as mesmas caracteristicas, e que, as populações desta natureza tenham a oportunidade de iniciar atividades físicas voltadas à saúde, com o intuito de diminuir o nível de sedentarismo em mulheres de meia idade no Brasil / Abstract: This essay was developed in the city of Rio de Janeiro-RJ at the Maré Shanty Community, Leopoldina region, aiming to implement a health program, not as welfare work, for elderly people running high social risk. The indicators were evaluated in respect to physical fitness in women 50 or more years old participating in the project ¿Mare Good Morning Walk¿, carried out at the Mare Vila Olimpica. One hundred and forty four volunteers were evaluated in a descriptive observational transversal study. The health variables investigated were: circumstantial arterial pressure, weight, height, corporal mass index, functional independence and flexibility. Regardless of the Mare Community¿s size, only seven communities participated in the study, as many people there are afraid to pass through certain areas. As criterion to be included in the sample, PAR-Q was used, where participants in the study were the ones who had submitted more than one affirmative answer. High prevalence of obesity (46.7%), abdominal adiposity (91.2%) and circumstantial arterial hypertension (63.4%) was identified demonstrating the high cardiac risk found in the group. When evaluating functional independence it was verified that the older they were the higher their corporal imbalance was; and that it becomes more difficult to get up than to sit down during the execution of the test. This motion gesture has great relevancy in functional independence as it affects daily life activities. In terms of flexibility, the indexes obtained were low, evidencing little conditioning in this value. It was concluded that there are women at Mare with obesity problems and that this health deficiency does not have a social connotation that is, it reaches all social levels. Circumstantial arterial hypertension found may be related to the health aspect, but it is fundamentally affected by conflicting environmental conditions in areas of social risk. It is recommended that programs such as this be implemented in communities with the same characteristics, and that people with these issues have the opportunity to start physical activities oriented to health, with the objective to reduce the level of sedentariness of middle-age women in Brazil / Mestrado / Mestre em Educação Física

Orientador: Gilda Figueiredo Portugal Gouvêa / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-22T03:33:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cruz_LucianaRamirezda_M.pdf: 1657994 bytes, checksum: 3f949de9cd79d048f9da01c1f7aac06e (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: A presente dissertação de mestrado tem como hipótese inferir sobre as possibilidades do Programa Bolsa Família em relação às permanências e mudanças dos arranjos e das reproduções sociais ancoradas na dicotomia público/privado das mulheres beneficiárias do programa no município paulista de Santo Antonio do Pinhal. Este estudo tem como base empírica a pesquisa de campo desenvolvida em 2012 no município em questão, através da realização de entrevistas semi-estruturadas com beneficiárias do programa de transferência de renda, utilizando assim metodologia qualitativa. Foram entrevistadas também as agentes estatais que executam o Programa no município. Como ponto de partida, este trabalho perpassa as transformações históricas ocorridas na sociedade brasileira a partir da década de 1980, refletindo sobre os atores e processos sociais que contribuíram para o atual campo das políticas sociais. Assim, reconstruo as portas institucionais que levaram ao atual Programa Bolsa Família. O Programa Bolsa Família, através da transferência direta de renda condicionada, tem como objetivo principal erradicar a pobreza e a extrema pobreza das famílias que se encontram nesta condição social. Por meio das condicionalidades tenta aproximar a população pobre aos serviços públicos de saúde e educação, no intuito de romper com o ciclo intergeracional da pobreza nessas famílias. Atualmente o Programa é parte do Plano Brasil Sem Miséria, plano este que tem como foco proporcionar garantia de renda, inclusão produtiva e acesso aos serviços públicos aos ainda 16 milhões de brasileiros que se encontram na extrema pobreza. A escolha por entrevistar mulheres beneficiárias não é aleatória. Estas são as principais responsáveis e potenciais aliados para um bom desenvolvimento do Programa Bolsa Família; para o cumprimento das condicionalidades obrigatórias para o recebimento do benefício e, principalmente, por serem elas as principais titulares do cartão que dá acesso ao Programa, as situando como centrais para o êxito do programa. Situá-las nessa posição é parte de uma escolha política dos formuladores do Programa Bolsa Família e possivelmente parte de uma constatação do seu lugar social, o que sugere algumas tensões existentes nessa escolha: responsabilizar essas mulheres pode significar uma sobrecarga em suas funções sociais, sugerindo uma possível reprodução dos papéis sociais historicamente atrelados a elas e aprofundando as desigualdades entre os gêneros. Outra tensão que cabe enunciar é o outro lado da moeda, ou seja, o acesso à renda, aos serviços públicos, a outros espaços de sociabilidade que podem realocar as hierarquias de poder internalizadas nas famílias, pode alcançar potencialidades de transformar as negociações cotidianas dessas mulheres, o que localiza minha hipótese de trabalho numa questão paradoxal sobre os alcances e impactos de uma política social como o Programa Bolsa Família / Abstract: This dissertation has hypothesized infer about the possibilities of the Family Grant Program in relation to permanencies and changes in social arrangements and reproductions anchored in the dichotomy public / private of the women beneficiaries of the program in the city of Santo Antonio do Pinhal. This empirical study is based on field research conducted in 2012 in the city on question, by conducting semi-structured interviews with beneficiaries of the cash transfer program, thus using qualitative methodology. We also interviewed state officials running the program in the city. As a starting point, this paper goes through the historic transformation in Brazilian society from the 1980s, reflecting on the actors and social processes that contributed to the current field of social policies. Thus, institutional reconstruction doors that led to the current Family Grant Program. The Family Grant Program, through direct income transfer conditioned, has as main objective to eradicate poverty and extreme poverty of families who are in this status. Through conditionality tries to bring the poor to public health services and education in order to break the intergenerational cycle of poverty in these families. Currently the Program is part of the Brazil Without Misery Plan, this plan that focuses on providing guaranteed income, productive inclusion and access to public services to an additional 16 million people who are in extreme poverty. The choice to interview women beneficiaries is not random. These are the main causes and potential allies for a good development of the Family Grant, for fulfilling the conditionality required to receive the benefit, and especially considering that they are the main holders of the card that gives access to the program, such as placing the central to the success of the program. Situate them in this position is part of a policy choice of the formulators of the Family Grant and possibly stems from the realization of their social location, suggesting some tensions that choice: blame these women may mean a burden on its social functions, suggesting possible reproduction of social roles historically linked to them and deepening inequalities between genders. Another tension is stating that it is the other side of the coin, that is, access to income, public services, to other spaces of sociability may relocate power hierarchies internalized in families may achieve potential to transform everyday negotiations of these women, which locates my working hypothesis in a paradoxical question on the scope and impacts of a social policy as the Family Grant / Mestrado / Sociologia / Mestra em Sociologia

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-23T16:42:05Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RelacoesGeneroDireito.pdf: 3568024 bytes, checksum: a553e8ce1151c69d1638057b1de3b3b4 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-23T16:42:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RelacoesGeneroDireito.pdf: 3568024 bytes, checksum: a553e8ce1151c69d1638057b1de3b3b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-23T16:42:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RelacoesGeneroDireito.pdf: 3568024 bytes, checksum: a553e8ce1151c69d1638057b1de3b3b4 (MD5) Previous issue date: 2016-08-23 / O presente trabalho é um estudo historiográfico sobre a mulher a partir dos autos do processo judicial do defloramento da jovem Joanna Bentes da Silva, ocorrido em Belém/Pará no ano de 1905, tramitados na 4° Vara Penal da Comarca de Belém. O recorte temporal e geográfico contempla a Belle Époque na cidade de Belém/Pará, sendo um marco significativo que se caracterizou, dentre outros, por um direcionado intervencionismo estatal, por meio do Poder Judiciário, o que se verificava políticas impositivas de conceitos e estereótipos de gênero, visando à normatização e o controle da vida privada quanto às práticas sexuais da população em Belém/Pará. O Estado passou a ser ditador e propagador de valores sociais, como o ideário de educação feminina, sedução, honestidade, honra e decência. Assim, o objetivo deste estudo é poder trazer à tona o discurso subliminar presente na atuação do Poder Judiciário, especificamente quanto a um crime sexual, qual seja, o de defloramento, posto que envolve uma temática extremamente rica sob o ponto de vista da possibilidade de discussão e entendimento sobre os valores sociais e a questão do gênero. As questões que nortearam o estudo foram: Quais são os aspectos históricos e legais sobre a mulher, sua conduta amorosa e sexual, e o crime de defloramento à luz do Código Penal Brasileiro de 1890? Que relação existe entre a virgindade, decência e conduta sexual feminina no Brasil, no início do século XX? Que vozes estão presentes nos discursos do processo judicial de defloramento de Joanna Bentes da Silva registrado em Belém/Pará (1905)? Que análise polifônica e ideológica pode revelar em relação aos valores sociais, especialmente, os relacionados à educação e decência feminina, a partir da análise do processo judicial de defloramento de Joanna Bentes da Silva registrado em Belém/Pará (1905)? Os objetivos da pesquisa foram: a) esclarecer os aspectos históricos e legais sobre a mulher, sua conduta amorosa e sexual, e o crime de defloramento à luz do Código Penal Brasileiro de 1890; b) explicar de que modo a virgindade é um bem a ser protegido pelos homens, instituições, Estado e Igreja e a relação entre a decência feminina e a sua conduta sexual no Brasil do início do século XX; c) identificar e caracterizar as vozes presentes no processo judicial de defloramento de Joanna Bentes da Silva registrado em Belém/Pará (1905); d) elucidar, a polifonia e ideologia presentes nos discursos do processo judicial de defloramento de Joanna Bentes da Silva registrado em Belém/Pará (1905) e revelar a relação existente com os valores sociais da época. A análise do processo de Joanna Bentes da Silva segue o discurso polifônico e dialógico de Bakhtin e a representação cultural em Roger Chartier e Bourdier presentes no processo judicial criminal, objetivando elucidação do papel do Estado, por intermédio do Poder Judiciário, na determinação de comportamentos adequados e na repreensão dos cidadãos considerados fora da normatização ideal da vida privada da época. Os resultados preliminares demonstram que no referido momento histórico, a violência sexual não era requisito de defloramento, e este era considerado crime porque a sociedade percebia a virgindade como um bem exclusivo do gênero feminino passível de “roubo”, e uma vez iludida/ofendida, não tendo o “mal” reparação, a mulher era rotulada de desonrada e inútil, considerando a perda de sua honestidade e decência, já que inserida em uma sociedade caracterizada pelo positivismo, higienismo, machismo, paternalismo e rígido controle moral presentes nos discurso da classe intelectual e culturalmente dominante, que se materializava e consolidava, inclusive, pelo poder da mídia e imprensa. / This work is a historiographical study on women based on the records of the judicial process deflowering of young Joanna Bentes da Silva, held in Belém / Pará in 1905, tramitados the 4th Criminal Court of the Bethlehem District. The time frame and geographic features the Belle Époque in the city of Belém / Pará, is a significant milestone that was marked, among others, by a targeted state intervention through the judiciary, which was verified tax policies concepts and gender stereotypes, aimed at regulation and control of private life and sexual practices of the population in Belém / Pará. The state became dictator and propagator of social values, such as the ideas of female education, seduction, honesty, honor and decency. The objective of this study is able to bring out this subliminal speech at the Judiciary acting specifically as a sexual crime, namely, the deflowering, since it involves an extremely rich theme from the point of view of the possibility of discussion and understanding of the social values and gender issues. The questions that guided the study were: What are the historical and legal aspects of the woman, her love and sexual behavior, and the deflowering of crime under the Brazilian Penal Code 1890? What is the relationship between virginity, decency and female sexual behavior in Brazil, in the early twentieth century? What voices are present in the speeches of the judicial process deflowering Joanna Bentes da Silva recorded in Belém / Pará (1905)? What polyphonic and ideological analysis can reveal in relation to social values, especially those related to education and women's decency, from the analysis of the judicial process deflowering Joanna Bentes da Silva recorded in Belém / Pará (1905)? The research objectives were: a) clarify the historical, and legal aspects of the woman, her love and sexual behavior, and the deflowering of crime under the Brazilian Penal Code 1890; b) explain how virginity is an asset to be protected by men, institutions, church and state and the relationship between women's decency and sexual behavior in Brazil of the early twentieth century; c) identify and characterize the voices present in the judicial process deflowering Joanna Bentes da Silva recorded in Belém / Pará (1905); d) clarify, polyphony and ideology of the discourse of the judicial process deflowering Joanna Bentes da Silva recorded in Belém / Pará (1905) and reveal the relationship with the social values of the time. The analysis of Joanna Bentes da Silva process follows polyphonic and dialogic speech Bakhtin and cultural representation in Roger Chartier and Bourdier present in the criminal justice process, aiming at elucidating the role of the state, through the judiciary, in determining appropriate behavior and reproof of citizens considered outside the ideal regulation of the private life of the time. Preliminary results show that in that historical moment, sexual violence was not deflowering requirement, and this was considered a crime because society realized virginity as a unique and females capable of "theft" and once deluded / offended, not having the "bad" repair, the woman was labeled dishonored, useless, considering the loss of his honesty and decency, as inserted in a society characterized by positivism, hygienism, sexism, paternalism and strict moral control present in the class speech intellectually and culturally dominant, which materializes and consolidated, including the power of the media and press.

SILVA, Diocleciana Paula da. Do recato à moda: Moral e transgressão na Fortaleza dos anos 1920. 2004. 242f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2004. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T13:03:28Z No. of bitstreams: 1 2004-DIS-DPSILVA.pdf: 3826958 bytes, checksum: facd5772ae348432b5eda31529b72a26 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T14:20:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2004-DIS-DPSILVA.pdf: 3826958 bytes, checksum: facd5772ae348432b5eda31529b72a26 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-10T14:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2004-DIS-DPSILVA.pdf: 3826958 bytes, checksum: facd5772ae348432b5eda31529b72a26 (MD5) Previous issue date: 2004 / Neste trabalho analisamos a apropriação da moda parisiense em Fortaleza nos anos 1920. Procuramos refletir sobre a moda absorvida por uma elite emergente composta de comerciantes e profissionais liberais - autodenominada moderna, mas com práticas conservadoras - e a incorporação desse elemento em um projeto de urbanização da cidade e modernidade. Nessa perspectiva, tentamos perceber, ao longo da década, as relações de gênero e as tentativas de “remodelação” de homens e mulheres pautadas na distinção social a partir dos conceitos de vaidade, moda e tradição católica que deram uma especificidade à moda fortalezense. Utilizamos como recursos para estabelecer esse diálogo crônicas, artigos, anúncios e colunas sociais presentes nas revistas e jornais, além de fotografias de mulheres da elite e as memórias de algumas senhoras que fizeram parte desse “requinte”. / Dans ce travail, nous analysons l’appropriation de la mode parisienne à Fortaleza dans les années 1920. Nous cherchons à réfléchir sur la mode absorbée par une elite emergente composée de commerçants e de professionnels libéraux – auto définie comme moderne, mais avec des pratiques conservatrices – et sur l’incorporation de cet élément dans un projet d’urbanisation de la ville et de modernité. Dans cette prespective, nous tentons pecevoir, au long de la décade, les relations de genre et les tentatives de “remodèlement” des hommes et des femmes basés sur la distinction sociale à partir des concepts de vanité, mode et tradition catholique qui ont donné une spécificité à la mode fortalezienne. Nous utilisons comme ressources pour établir ce dialogue, des chroniques, des annonces e des colonnes sociales presentes dans les revues et lês journaux, en plus de photographies de femmes de l’élite et des mémoires de quelques dames qui firent partie de ce “ raffinement”.

DRUMOND, Nágyla Maria Galdino. A saga de uma Macabéa: corpo e trabalho feminino na indústria de beneficiamento de castanha de caju no Ceará. 2007. 126 f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-12-09T13:02:32Z No. of bitstreams: 1 2007_diss_NMGD.pdf: 825829 bytes, checksum: 122394dbdcad735bcdb5e402d3cb86e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-11T14:19:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_diss_NMGD.pdf: 825829 bytes, checksum: 122394dbdcad735bcdb5e402d3cb86e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-11T14:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_diss_NMGD.pdf: 825829 bytes, checksum: 122394dbdcad735bcdb5e402d3cb86e6 (MD5) Previous issue date: 2007 / The present dissertation analyzes the relationship between female body and work at the cashew industry in Fortaleza, Ceará – Brazil. The data were taken from testimonies of “castanheiras” women who live in the outskirts of Fortaleza. These women are single mothers and/ or head of their families. Also called “Macabéas”, they tell the story of their daily lives set not only by poor work conditions but also urban and domestic violence. In contrast, these women are subject of their own stories, writing their own saga resulting from a lot of work and resistance. Being a technical assistant of the Labor Party of Cashew Industry, activist, and feminist led me to this field of study. In order to collect data, I arranged interviews, lived with informants on a daily basis, and conducted some research at the Labor Party. The research shows that the female factory workers are still undergoing exploitation, being characterized by the hegemonic capitalist system reinforced by a discourse between capital, gender and work. Linked to these issues, the “Macabéas” of this research are women that have fun, play, tell anecdotes about their lives with pain and anguish, but with a dose of happiness for being able to survive. What type of women are these? What kind of factory is this? What types of resistances are these that are able to help them overcome a circle of exploitation, control and discipline, which may seem insurmountable? To sum up, the current study shows ways that avoid seeing these female workers from a reductionism point of view which considers them as eternal victims and/ or robots without desires, will and pleasure / Esta dissertação analisa as relações entre corpo e trabalho feminino na indústria de beneficiamento de castanha de caju em Fortaleza – Ceará/ Brasil, a partir das falas das mulheres castanheiras e do lugar social que ocupam dentro e fora da fábrica. Mulheres pobres, migrantes, moradoras da periferia de Fortaleza, mães solteiras e/ou chefes de famílias. Macabéas que narram suas vidas cotidianas marcadas pelas más condições de trabalho, pela violência doméstica e urbana, mas, ao mesmo tempo mulheres que se mostram como sujeitos de sua própria história, escrevendo uma verdadeira saga, construída com muito trabalho e resistência. A pesquisadora foi assessora sindical do então Sindicato dos Trabalhadores da Indústria da Castanha, é militante partidária e feminista, arenas de debate que a conduziram a este objeto de pesquisa. Para o desenvolvimento do trabalho, realizou entrevistas, acompanhou o dia-a-dia das informantes, e fez algumas inserções no Sindicato dos Trabalhadores, não mais no papel de assessora pedagógica, mas como pesquisadora. A pesquisa revelou que as mulheres operárias da castanha continuam submetidas a um ciclo contínuo de exploração da mão-de-obra, marcadas por características do sistema capitalista hegemônico e reforçadas por um diálogo entre capital, gênero e trabalho. De maneira intrínseca a estas questões, as Macabéas desta história são mulheres que se divertem, brincam, narram suas vidas com muitas dores e angústias, mas com uma boa dose de alegria por conseguirem sobreviver. Que mulheres são estas? Que fábrica é esta? Que pequenas resistências são estas capazes de fazer com que burlem um cerco de exploração, controle e disciplina que parece instransponível? O trabalho aponta pistas para que se abram caminhos que se distanciem de uma visão reducionista que as enxerga, apenas, na condição de vítimas eternas e/ou de robôs sem desejos, vontades e prazer

VIANA JÚNIOR, Mario Martins. As mulheres na expansão material de Fortaleza nos anos de 1920 e 1930. 2009. 218 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T13:39:12Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MMVJunior.pdf: 2278667 bytes, checksum: 1c7f3e9a8316f898759683192fd98f61 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-04T16:31:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MMVJunior.pdf: 2278667 bytes, checksum: 1c7f3e9a8316f898759683192fd98f61 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-04T16:31:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_MMVJunior.pdf: 2278667 bytes, checksum: 1c7f3e9a8316f898759683192fd98f61 (MD5) Previous issue date: 2009 / In this work I tried to comprehend the process of material expansion in Fortaleza City on the decades of 1920 and 1930 and its involvement in the gender relationships. To do that, I’ve focused in the actions of women who were inserted by themselves and made that process happens. This group is composed by liberal professionals, proprietary traders, and also by poor employees and domestic workers, among some others. So, I’ve tried to show some of many ways that how this expansion used to touch different subjects, resulting in one hand, some approximations and solidarity relationships, but in the other, conflicts and contradictions expressed in gender aspects. I’ve used many kind of documents as features, like crime processes, books of police registers, commercial scriptures, newspapers, city guides and almanacs, legislative codes and chronicles. / Neste trabalho procuramos compreender as relações de gênero estabelecidas no processo de expansão material da cidade de Fortaleza nos decênios de 1920 e de 1930. Para tanto, focamos as ações das mulheres que se inseriram e possibilitaram tal processo. Elas eram as profissionais liberais e proprietárias negociantes, mas também trabalhadoras pobres e empregadas domésticas, entre muitas outras. Assim, tentamos mostrar algumas das variadas formas de como a expansão tocava os diferentes sujeitos, engendrando, por um lado, aproximações e relações de solidariedade, mas, por outro, conflitos e contradições expressos em aspectos de gênero. Como recursos, utilizamos documentos de caráter variado, tais como: processos crimes, livros de registros policiais, escrituras comerciais, jornais, guias e almanaques da cidade, códigos legislativos e crônicas.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-02Bitstream added on 2014-06-13T20:08:58Z : No. of bitstreams: 1 moura_lm_me_fran.pdf: 621004 bytes, checksum: 856908dab8b9f960adc95036948ab37d (MD5) / O presente trabalho incide sobre a realidade de algumas mulheres realmente corajosas e empreendedoras que resolveram deixar de lado os medos e as inseguranças introduzidas na sociedade pela realidade atual do mundo do trabalho. O município de Franca, conhecido mundialmente pela produção do calçado masculino, recebeu, de maneira impactante, todos os choques econômicos e sociais demandados das reestruturações produtivas e suas manifestações e conflitos trazidos à realidade da população. Foi realizada uma perspectiva histórica em relação ao movimento operário, de sua inserção na indústria têxtil, da participação das mulheres como força de trabalho nesse contexto, da trajetória produtiva de Franca e Região e das mudanças ocorridas nesse percurso. Mais do que uma atividade específica, a lingerie representa para as mulheres e para a coletividade Francana uma alternativa, uma perspectiva e uma mudança. Evidencia-se durante o estudo que muitas práticas ainda permanecem, como a do aviltamento do trabalho feminino, a exploração das forças de trabalho, o exercício do trabalho domiciliar e o achatamento dos salários e lucros. Entretanto, é notória, em diversos momentos da pesquisa, a presença da esperança, da satisfação, do encanto pelo trabalho, de melhores condições profissionais, sociais e familiares. Realizar tal estudo gratifica e instiga os pesquisadores e, ao mesmo tempo, traz à tona as responsabilidades acadêmicas e profissionais do Serviço Social / This work focuses on the reality of some truly really courageous and enterprising women who have decided to put aside fears and insecurities in society introduced by the current reality of the world of work. The city of Franca, known worldwide for producing men's shoes, was so impressive, all the economic and social demands of the productive restructuring and its manifestations and conflicts brought to the reality of the population. We performed a historical perspective in relation to the labor movement, its insertion in the textile industry, the participation of women as labor force in this context, the history of France and productive region and to the changes in this route. More than one specific activity, the lingerie is for women and for the collective Francana an alternative perspective and a change. It is of note during the study that many practices still remain, such as the degradation of female labor, the exploitation of the labor force, the exercise of home work and flattening of wages and profits.However, it is notorious, at various times of the study, the presence of hope, of satisfaction, the work of the charm of better employment conditions, social and family. Such a study and rewards entices researchers and at the same time, brings out the responsibilities of academic and professional social work

Orientador: Helen Barbosa Raiz Engler / Banca: Reginaldo Guiraldelli / Banca: Ubaldo Silveira / Resumo: O presente trabalho incide sobre a realidade de algumas mulheres realmente corajosas e empreendedoras que resolveram deixar de lado os medos e as inseguranças introduzidas na sociedade pela realidade atual do mundo do trabalho. O município de Franca, conhecido mundialmente pela produção do calçado masculino, recebeu, de maneira impactante, todos os choques econômicos e sociais demandados das reestruturações produtivas e suas manifestações e conflitos trazidos à realidade da população. Foi realizada uma perspectiva histórica em relação ao movimento operário, de sua inserção na indústria têxtil, da participação das mulheres como força de trabalho nesse contexto, da trajetória produtiva de Franca e Região e das mudanças ocorridas nesse percurso. Mais do que uma atividade específica, a lingerie representa para as mulheres e para a coletividade Francana uma alternativa, uma perspectiva e uma mudança. Evidencia-se durante o estudo que muitas práticas ainda permanecem, como a do aviltamento do trabalho feminino, a exploração das forças de trabalho, o exercício do trabalho domiciliar e o achatamento dos salários e lucros. Entretanto, é notória, em diversos momentos da pesquisa, a presença da esperança, da satisfação, do encanto pelo trabalho, de melhores condições profissionais, sociais e familiares. Realizar tal estudo gratifica e instiga os pesquisadores e, ao mesmo tempo, traz à tona as responsabilidades acadêmicas e profissionais do Serviço Social / Abstract: This work focuses on the reality of some truly really courageous and enterprising women who have decided to put aside fears and insecurities in society introduced by the current reality of the world of work. The city of Franca, known worldwide for producing men's shoes, was so impressive, all the economic and social demands of the productive restructuring and its manifestations and conflicts brought to the reality of the population. We performed a historical perspective in relation to the labor movement, its insertion in the textile industry, the participation of women as labor force in this context, the history of France and productive region and to the changes in this route. More than one specific activity, the lingerie is for women and for the collective Francana an alternative perspective and a change. It is of note during the study that many practices still remain, such as the degradation of female labor, the exploitation of the labor force, the exercise of home work and flattening of wages and profits.However, it is notorious, at various times of the study, the presence of hope, of satisfaction, the work of the charm of better employment conditions, social and family. Such a study and rewards entices researchers and at the same time, brings out the responsibilities of academic and professional social work / Mestre

CAPES / O imaginário mobilizado pela corrida espacial no segundo período pós-guerra instigou a criação de um repertório visual que logo tornou-se fonte de inspiração em diversos campos da produção cultural. Neste trabalho tenho por objetivo discutir a construção da figura da “mulher do futuro” mediante a articulação entre as produções filiadas a esse imaginário no vestuário e na decoração de interiores. O recorte de estudo abarca as décadas de 1960 e 1970 e está centrado nas representações de interiores domésticos divulgados pela revista Casa & Jardim e nos editoriais e anúncios publicitários de vestuário divulgados pelas revistas Claudia e Manequim. Esses títulos colocaram em circulação uma série de recursos imagéticos e textuais que evidenciam aspectos do comportamento social da época, servindo como base para a investigação das novas representações de feminilidades que surgiram naquele período. A escolha por privilegiar a articulação entre decoração de interiores e vestuário se justifica pela relação historicamente construída entre essas materialidades e o corpo feminino, caracterizando-se como parte integrante na construção de identidades de gênero, classe e geração. Com esse trabalho pretendo evidenciar que as materialidades dos interiores domésticos e do vestuário inspirados pela iconografia espacial atuavam como dispositivos que criavam e reforçavam noções de feminilidades em diálogo com o processo de modernização da sociedade brasileira em curso. / The imagery mobilized by the space race in the second post-war period instigated the creation of a visual repertory that soon became the source of inspiration in several fields of cultural production. In this work I aim to discuss the construction of the "woman of the future" figure through the articulation between the productions affiliated to this imaginary in clothing and interior decoration. The study covers the 1960s and 1970s and is centered on the representations of domestic interiors published by Casa & Jardim magazine and the editorials and advertisements for clothing published by magazines Claudia and Manequim. These publications put into circulation a series of imagery and textual resources that demonstrated aspects of the time’s social behavior, serving as basis for the investigation of the new representations of femininities which appeared in that period. The choice to focus on the articulation between interior decoration and clothing is based on the historically constructed relation between these materialities and the female body, therefore being an important part in the construction of gender, class and generation identities. With this work I intend to show that the materialities of domestic interiors and clothing inspired by the space age iconography acted as devices that created and reinforced notions of femininity.