Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese protegida.pdf: 981786 bytes, checksum: f9c1b6e9bf082f379e23baf223187d52 (MD5) Previous issue date: 2006-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho resgata a história da escola secundária em Osasco, que nasceu em 1950, no período noturno do prédio em que funcionava o Grupo Escolar Marechal Bittencourt, discutindo as relações que se estabeleceram entre a escola, seus sujeitos e os movimentos sociais vivenciados à época. A autora privilegiou o "movimento Autonomista" de Osasco, que se desenrolou na década de 50 até a instalação do município em 1962, e o "movimento estudantil" secundarista nos seus desdobramentos locais; o "movimento operário" foi tratado apenas no âmbito das relações que este manteve com a escola, uma vez que esse tema já foi alvo de vários estudos. Em síntese, procurou-se estabelecer as relações entre a escola conhecida, ainda hoje, como Ceneart e a sociedade em que se insere

Esta pesquisa teve como proposta escutar, construir de forma dialógica e analisar as narrativas orais de história de vida de trabalhadores, estudantes e donas de casa que tiveram sua trajetória marcada por uma greve realizada durante regime militar, em 1968, na cidade de Osasco. O acontecimento vivenciado por eles teria sido breve devido à repressão, mas seu significado teria ultrapassado o tempo físico e se prolongado no tempo da memória. Com a redemocratização, na década de 1980, depois do longo silenciamento produzido pelo regime autoritário, as memórias subterrâneas emergiram. Desde 1987, acompanhei a atuação dessa colônia, profundamente marcada por perdas e traumas, e também por projeções políticas e sociais que ainda se delineiam no horizonte futuro. Foi possível perceber nesse espaço identitário, alimentado constantemente pelo grupo, um esforço para romper com estereótipos negativos e lutar contra o esquecimento e certa memória forçada pelo regime autoritário. O consenso nos discursos masculinos mostrou a construção da memória de expressão oral coletiva, de operários e operários-estudantes que se envolveram na greve e em outros movimentos posteriores de combate à repressão. Os relatos revelaram também constantes negociações, licenças, silenciamentos e limites entre eles. O silenciamento percebido nas narrativas não foi aquele apenas relativo ao patrocinado pelo regime autoritário, mas também com relação à quase invisibilidade das mulheres na memória oral dos homens. Nesse sentido, procurei perceber como as relações de gênero se manifestaram na constituição da memória coletiva sobre a greve em Osasco no ano de 1968. Utilizando os pressupostos da história oral testemunhal, busquei atentar para as formas de lembrança, os diferentes significados e os traumas vivenciados por elas e eles em sua condição de gênero, em decorrência da experiência do movimento operário e da repressão da ditadura militar. Em especial, por meio das narrativas, quis dar visibilidade a uma história das mulheres marcada pelo jogo de gênero, no processo de resistência à ditadura ao lado dos homens. / This research project had as its objective to listen to, build in a dialogic way and analyze the oral narratives of the life history of workers, students and housewives who had their careers marred by a strike held in the city of Osasco in 1968, during the military regime. The event promoted by them had been brief because of the repression, but its meaning exceeded the physical time and prolonged itself in the senses of time and memory. With democratization in the 1980s, after the long silence caused by the authoritarian regime, groundwater memories emerged. Since 1987, I have accompanied the performance of this colony, deeply marked by losses and traumas, and also by political and social projections that are still outlined in the future horizon. It could be observed in this area of identity, constantly fed by the group, an effort to break negative stereotypes and fight an oversight forced by the authoritarian regime. The consensus in the male dialogues showed the construction of the collective oral memory of workers, students and workers who were involved in the strikes and other movements subsequent to the fight of repression. The accounts also revealed constant negotiations, licenses, silence and boundaries between them. The perceived silence seen in the accounts was not just that related to that sponsored by the authoritarian regime, but also with respect to the near invisibility of women in the oral memory of men. In this sense, I tried to understand how gender relations are expressed in the formation of the collective memory on the 1968 strike in Osasco. Using the assumptions of oral history testimony, I tried to give attention to the forms of memory, the different meanings and the trauma that remained due to the consequences of the labor movement as experienced by each group as defined by their gender. In particular, through the narratives, I wanted to give visibility to women\'s history marked by the play of gender in the process of resistance to the dictatorship alongside men.

Esta pesquisa teve como proposta escutar, construir de forma dialógica e analisar as narrativas orais de história de vida de trabalhadores, estudantes e donas de casa que tiveram sua trajetória marcada por uma greve realizada durante regime militar, em 1968, na cidade de Osasco. O acontecimento vivenciado por eles teria sido breve devido à repressão, mas seu significado teria ultrapassado o tempo físico e se prolongado no tempo da memória. Com a redemocratização, na década de 1980, depois do longo silenciamento produzido pelo regime autoritário, as memórias subterrâneas emergiram. Desde 1987, acompanhei a atuação dessa colônia, profundamente marcada por perdas e traumas, e também por projeções políticas e sociais que ainda se delineiam no horizonte futuro. Foi possível perceber nesse espaço identitário, alimentado constantemente pelo grupo, um esforço para romper com estereótipos negativos e lutar contra o esquecimento e certa memória forçada pelo regime autoritário. O consenso nos discursos masculinos mostrou a construção da memória de expressão oral coletiva, de operários e operários-estudantes que se envolveram na greve e em outros movimentos posteriores de combate à repressão. Os relatos revelaram também constantes negociações, licenças, silenciamentos e limites entre eles. O silenciamento percebido nas narrativas não foi aquele apenas relativo ao patrocinado pelo regime autoritário, mas também com relação à quase invisibilidade das mulheres na memória oral dos homens. Nesse sentido, procurei perceber como as relações de gênero se manifestaram na constituição da memória coletiva sobre a greve em Osasco no ano de 1968. Utilizando os pressupostos da história oral testemunhal, busquei atentar para as formas de lembrança, os diferentes significados e os traumas vivenciados por elas e eles em sua condição de gênero, em decorrência da experiência do movimento operário e da repressão da ditadura militar. Em especial, por meio das narrativas, quis dar visibilidade a uma história das mulheres marcada pelo jogo de gênero, no processo de resistência à ditadura ao lado dos homens. / This research project had as its objective to listen to, build in a dialogic way and analyze the oral narratives of the life history of workers, students and housewives who had their careers marred by a strike held in the city of Osasco in 1968, during the military regime. The event promoted by them had been brief because of the repression, but its meaning exceeded the physical time and prolonged itself in the senses of time and memory. With democratization in the 1980s, after the long silence caused by the authoritarian regime, groundwater memories emerged. Since 1987, I have accompanied the performance of this colony, deeply marked by losses and traumas, and also by political and social projections that are still outlined in the future horizon. It could be observed in this area of identity, constantly fed by the group, an effort to break negative stereotypes and fight an oversight forced by the authoritarian regime. The consensus in the male dialogues showed the construction of the collective oral memory of workers, students and workers who were involved in the strikes and other movements subsequent to the fight of repression. The accounts also revealed constant negotiations, licenses, silence and boundaries between them. The perceived silence seen in the accounts was not just that related to that sponsored by the authoritarian regime, but also with respect to the near invisibility of women in the oral memory of men. In this sense, I tried to understand how gender relations are expressed in the formation of the collective memory on the 1968 strike in Osasco. Using the assumptions of oral history testimony, I tried to give attention to the forms of memory, the different meanings and the trauma that remained due to the consequences of the labor movement as experienced by each group as defined by their gender. In particular, through the narratives, I wanted to give visibility to women\'s history marked by the play of gender in the process of resistance to the dictatorship alongside men.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-28T10:25:04Z No. of bitstreams: 1 Lucas Alves de Camargo.pdf: 1911717 bytes, checksum: 9131429083de2e4e33f9ea8ea0a050d9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T10:25:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucas Alves de Camargo.pdf: 1911717 bytes, checksum: 9131429083de2e4e33f9ea8ea0a050d9 (MD5) Previous issue date: 2017-03-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The context of this master thesis aims to understand the creation process of formation of human rights movement in Osasco’s city. This study also try to elucidate the actuation of The Center for the Defense of Human Rights of Osasco (CDDHO) and the communities whom participated in the fight for human rights in the present area, between the years 1977-1983. In this period, members of Osasco’s city population associated to ecclesial communities and organized movements in the neighborhoods set up a network of human rights activities that made possible the creation of The Center for the Defense and its structuring in several communities of the city. An intense network of collaboration from the base communities would reach the Movements organized in the influence area of the Catholic Church. In this context, the CDDHO built human rights practices for deal with possible transgressions existing, in their project, they developed legal and community actuations. We expect to visualize the construction of the practices through their claims and through their relations with the State institutions / Essa dissertação tem como objetivo compreender o processo de formação do movimento pelos direitos humanos em Osasco. O estudo busca elucidar a atuação do Centro de Defesa dos Direitos Humanos de Osasco (CDDHO) e das comunidades que participaram da luta pelos direitos na região, nos anos 1977-1983. Nesse período membros da população de Osasco vinculados às comunidades eclesiais de base e aos movimentos organizados nos bairros compuseram uma rede de atuação que possibilitou a formação do Centro de Defesa e a sua estruturação em diversas comunidades da cidade. Uma intensa rede de colaboração partia das comunidades de base e chegava aos movimentos coletivos organizados na área de influencia da igreja católica. Nesse contexto, o CDDHO construiu práticas de luta pelos direitos humanos, desenvolvendo atuações jurídicas e comunitárias. Esperamos compreender estas práticas e a experiência do Centro através de suas reivindicações e das suas relações com o Estado

A presente pesquisa tem por objetivo estudar a trajetória do Grupo de Osasco, grupo que reunia operários, estudantes e estudantes-operários. Para o desenvolvimento de nosso projeto utilizaremos fontes documentais provenientes de inquéritos policiais e material produzido pelas organizações revolucionárias (periódicos, manifestos, programas). Estes documentos são encontrados em arquivos como o Arquivo do Estado de São Paulo e o Centro de Documentação e Memória da UNESP (CEDEM). Também trabalharemos com História Oral, com base em depoimentos colhidos com personalidades que estiveram diretamente envolvidas com os eventos analisados em minha pesquisa. O recorte cronológico abrangerá o período que vai de 1966, início das atividades políticas do Grupo de Osasco, até 1971, quando praticamente todos os seus membros estavam exilados, presos ou mortos. Em setembro de 1971 tomba a última grande liderança remanescente de Osasco, José Campos Barreto, juntamente com Carlos Lamarca, no sertão da Bahia. Ao longo da segunda metade da década de sessenta, o Grupo de Osasco foi o principal movimento de esquerda nesta cidade. Em meados de 1968 dominava o movimento estudantil local, reunido em torno do CEO; dominava o sindicato dos metalúrgicos, e expandia sua influência a outras categorias através da criação de comissões de fábrica, mecanismo de representação que articulava os trabalhadores pela base, a margem do sindicato. Possuíam um vereador e vários representantes seus nas secretárias municipais. Pouco antes do AI-5, este grupo estava organizando associações de bairro sob sua influência, e nessas associações ministravam cursos de marxismo para populares. Coube ao Grupo de Osasco a organização da greve de julho de 1968, que se somou a onda de manifestações anti-ditadura que sacudiram o país. A repressão pós greve de julho jogou praticamente todos os militantes do Grupo de Osasco na clandestinidade, e estes acabaram por se integrar a VPR e partiram para a luta armada. / This research aims to study the trajectory of the Group of Osasco, group bringing together workers, students and student-workers. For development of our project will use documentary sources from of police investigations and material produced by organizations revolutionary (journals, manifestos, programs). These documents are found in archives and the Archive of State of São Paulo and the Documentation Center and Memorial of UNESP (CEDEM) . Also work with oral history, based on testimonies gathered with personalities who were directly involved in the events analyzed in my research. The outline will cover the chronological period from 1966, beginning of political activities of the Group of Osasco, until 1971, when virtually all of its members were exiled, imprisoned or killed. In September 1971 falls the last great remaining leadership of Osasco, Joseph Campos Barreto, along with Carlos Lamarca, in the interior of Bahia. Throughout second half of the sixties, the Group was the main Osasco leftist movement in this city. In mid-1968 dominated the movement local student, gathered around the CEO; dominated the union metallurgical, and expanded its influence to other categories by creating workplace committees, representation mechanism which articulated the workers at the base, the margin of the union. They had a city councilman and several their representatives in the municipal secretaries. Shortly before the AI-5, this group was organizing neighborhood associations under its influence, and these ministered associations for popular courses on Marxism. It fell to Group Osasco organizing the strike in July 1968, which added to the wave anti-dictatorship protests that rocked the country. The repression of post strike July played virtually every militant group in Osasco underground, and these will eventually join the VPR and went to battle armed.

A presente pesquisa tem por objetivo estudar a trajetória do Grupo de Osasco, grupo que reunia operários, estudantes e estudantes-operários. Para o desenvolvimento de nosso projeto utilizaremos fontes documentais provenientes de inquéritos policiais e material produzido pelas organizações revolucionárias (periódicos, manifestos, programas). Estes documentos são encontrados em arquivos como o Arquivo do Estado de São Paulo e o Centro de Documentação e Memória da UNESP (CEDEM). Também trabalharemos com História Oral, com base em depoimentos colhidos com personalidades que estiveram diretamente envolvidas com os eventos analisados em minha pesquisa. O recorte cronológico abrangerá o período que vai de 1966, início das atividades políticas do Grupo de Osasco, até 1971, quando praticamente todos os seus membros estavam exilados, presos ou mortos. Em setembro de 1971 tomba a última grande liderança remanescente de Osasco, José Campos Barreto, juntamente com Carlos Lamarca, no sertão da Bahia. Ao longo da segunda metade da década de sessenta, o Grupo de Osasco foi o principal movimento de esquerda nesta cidade. Em meados de 1968 dominava o movimento estudantil local, reunido em torno do CEO; dominava o sindicato dos metalúrgicos, e expandia sua influência a outras categorias através da criação de comissões de fábrica, mecanismo de representação que articulava os trabalhadores pela base, a margem do sindicato. Possuíam um vereador e vários representantes seus nas secretárias municipais. Pouco antes do AI-5, este grupo estava organizando associações de bairro sob sua influência, e nessas associações ministravam cursos de marxismo para populares. Coube ao Grupo de Osasco a organização da greve de julho de 1968, que se somou a onda de manifestações anti-ditadura que sacudiram o país. A repressão pós greve de julho jogou praticamente todos os militantes do Grupo de Osasco na clandestinidade, e estes acabaram por se integrar a VPR e partiram para a luta armada. / This research aims to study the trajectory of the Group of Osasco, group bringing together workers, students and student-workers. For development of our project will use documentary sources from of police investigations and material produced by organizations revolutionary (journals, manifestos, programs). These documents are found in archives and the Archive of State of São Paulo and the Documentation Center and Memorial of UNESP (CEDEM) . Also work with oral history, based on testimonies gathered with personalities who were directly involved in the events analyzed in my research. The outline will cover the chronological period from 1966, beginning of political activities of the Group of Osasco, until 1971, when virtually all of its members were exiled, imprisoned or killed. In September 1971 falls the last great remaining leadership of Osasco, Joseph Campos Barreto, along with Carlos Lamarca, in the interior of Bahia. Throughout second half of the sixties, the Group was the main Osasco leftist movement in this city. In mid-1968 dominated the movement local student, gathered around the CEO; dominated the union metallurgical, and expanded its influence to other categories by creating workplace committees, representation mechanism which articulated the workers at the base, the margin of the union. They had a city councilman and several their representatives in the municipal secretaries. Shortly before the AI-5, this group was organizing neighborhood associations under its influence, and these ministered associations for popular courses on Marxism. It fell to Group Osasco organizing the strike in July 1968, which added to the wave anti-dictatorship protests that rocked the country. The repression of post strike July played virtually every militant group in Osasco underground, and these will eventually join the VPR and went to battle armed.

Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Siqueira.pdf: 5838388 bytes, checksum: 9681fa6ed2349354ba67f09d03fbcb1a (MD5) Previous issue date: 2008-08-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho consiste em um estudo de História da Educação, mais precisamente de História de Instituições Escolares, cujo objeto de pesquisa é a Escola de Educação Básica da Fundação Instituto Tecnólogico de Osasco, que inicialmente recebeu o nome de Colégio Infustrial do Instituto Tecnológico de Osasco. Essa escola iniciou as suas atividades no ano de 1969, oferecendo o ensino de 2º grau concomitante ao ensino técnico. Foram inspirações principais desse trabalho, o histotiador Carlo Ginsburg, por sua forma especial de trabalhar com a História e Ester Buffa, por seu trabalho no campo de História de Institutições. Através da análise de documentos, entrevistas com professores, diretores, coordenadores e co o ex-prefeito que criou essa instituição de ensino, além da aplicação de questionários que tiveram como meta ouvir ex-alunos, procurou-se desvendar a história dessa institutoção no munícipio de Osasco, em suas duas primeiras décadas de funcionamento (1969-1989). Foram analisados asoectos do contexto em que se deu a criação da esola, o prédio onde ela foi instalada, os sujeitos envolvidos no cotidiano escolar: os membros do Conselho Diretor, responsável pela gestão financeira e administrativa da fundação, os diretores, mestres e alunos. Por trata-se de uma escola técnica procurou-se enfocar a dimensão pedagógica do ensino profissional.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO SERGIO.pdf: 635527 bytes, checksum: 67542aa293062f3a0687e9434dd6c46c (MD5) Previous issue date: 2007-06-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This essay aims the analysis of the relation between: militants of Juventude Operária Católica - "JOC" (Catholic Workers Youth), Açao Catolica Operaria - "ACO" (Catholic Workers Action), Frente Nacional de Trabalho - "FNT" (National Labor Pool), Pastoral Operária - "PO" (Pastoral of Workers) and the worker class in the city of Osasco, in the 1960's and 70's. Based on the constituition of JOC, ACO and PO in Santo Antonio and Imaculada Conceiçao churches, I tried to bring out the proposals and tendencies according to the military regime and the present workers. So, I noticed the plurality of existing positions and the ambiance of disputes in which are constituted the catholic workers movements, where different interpretations of work relations and catholic doctrine, for example, were debated and improved. The sources analysis showed that it is possible to observe a transformation in the movements throughout this period. We can notice the search for alternatives of solution for workers issues, those movements radicalize their speech and point to a construction of new strategies of fight and worker resistance. Declining an accidental view of the History, the construction of a new syndicalism and base syndicalism did not happen by chance, since the strikes of 1978, neither essentially starting from the Steelworkers Union of SA Bernardo. In the history reconstruction of the work class in Osasco, it is necessary to consider, beside other forces, the acting of catholic militants in the worker and syndical movement and to realize its influence on the authentic syndicalism, mainly in ABC paulista region / Esta dissertação visa à análise das relações entre militantes da Juventude Operária Católica (JOC), Ação Católica Operária (ACO), Frente Nacional do Trabalho (FNT) e Pastoral Operária (PO) e a classe operária, na cidade de Osasco, nas décadas de 1960-1970. Tendo como referência a constituição da JOC, ACO e PO nas igrejas Santo Antônio e Imaculada Conceição, procurei resgatar as propostas e tendências com relação ao regime militar e aos trabalhadores presentes. Notei, então, a pluralidade de posições existentes e o ambiente de disputas em que se constituíam os movimentos católicos operários, onde diferentes interpretações das relações de trabalho e da doutrina católica, por exemplo, debatiam-se e implementavam-se. A análise das fontes permitiu demonstrar que é possível observar uma transformação nos movimentos ao longo deste período. Observa-se que na busca de alternativas de soluções às questões operárias, estes movimentos radicalizaram o seu discurso e apontaram para a construção de novas estratégias de luta e resistência operária. Recusando uma visão acidental da História, a construção de um novo sindicalismo e de base não se deu por acaso, desde as greves de 1978, nem essencialmente partindo do Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo. Na reconstrução da história da classe operária de Osasco, é preciso considerar, ao lado de outras forças, a atuação dos militantes católicos no movimento operário e sindical e perceber sua influência nos rumos do sindicalismo autêntico, especialmente no ABC paulista

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:48:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo Cardoso dos Santos Escobar.pdf: 2198995 bytes, checksum: 0ea276ae24f2e132b94f005a0ad8a52b (MD5) Previous issue date: 2012-05-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / From the 1930s to 1990s, emplyment policies have gone through metamorphosis of form anda conten due to the historical contexto which they were placed in. In general, it can be divides into three main stages: 1) in the 1930s, policies of economic recovery, 2) the post-war mid-1970s, or the golden years, policies ancillary to macroeconomic policies and 3) half of the 1970s onwards, policies strictlty focused on the labor market. This work intends to analyze a specific example of implementation pf the last case in Osasco-SP in the period 2005 to 2010. In this city, the City Hall adopted a strategy of integration not only of policies related to the Public Employment System, Work and Income SPETR between themselves, but those with the policies of social inclusion, particularly the income transfer. In this regard the analysis is made based on available literature, the description of the programs implemented and the data provided by the Department of Labour and Inclusion Development SDTI/PMO and the bases extracted from the Ministry of Labour and Employment MTE / Da década de 1930 à de 1990, as políticas de emprego passaram por metamorfoses de forma e conteúdo devido ao contexto histórico no qual estavam inseridas. Grosso modo, podem ser dividas em três momentos principais: 1) nos anos 30, as políticas de recuperação econômica; 2) do pós-guerra a meados de 1970, ou anos dourados, as políticas acessórias às políticas macroeconômicas e 3) da metade da década de 1970 diante, políticas estritamente voltadas para o mercado de trabalho. Este trabalho pretende analisar um exemplo específico de implementação, do último caso, no município de Osasco-SP, no período de 2005 a 2010. Nessa cidade, a prefeitura adotou uma estratégia de integração não só das políticas ligadas ao Sistema Público de Emprego, Trabalho e Renda SPETR entre si, mas destas com as políticas de inclusão social, sobretudo as de transferência de renda. Para isso é feita uma análise com base na bibliografia disponível, na descrição dos programas implementados e nos dados fornecidos pela Secretaria de Desenvolvimento Trabalho e Inclusão SDTI/PMO e extraídos de bases do MTE

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-12T13:10:28Z No. of bitstreams: 1 Sabrina Dantas Barretto Soares Borges.pdf: 1946115 bytes, checksum: 63e86f0c611a827ae4dfae5996b02d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-12T13:10:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sabrina Dantas Barretto Soares Borges.pdf: 1946115 bytes, checksum: 63e86f0c611a827ae4dfae5996b02d05 (MD5) Previous issue date: 2016-03-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The purpose of this paper is analyzing the impact of labor relations during the afteroccupation phase of housing by the Program “Minha Casa Minha Vida”- PMCMV, through a case study of the population from Jasmine Flower Condominium located in Osasco, a city in the Metropolitan area of the city of São Paulo in the State of São Paulo. It starts by presenting the PMCMV, its regulations and normative conduct, its implementation and challenges faced during it, which is analyzed throughout the discussion about Social Housing policy and permeated by the presentation and analysis of the Osasco space-social scenario and the profile of the population attended by the MCMV program. The methodology used to analyze the population of the Jasmine Flower Condominium was the same originally created by the group of researchers from the Project “Evaluation of the social work and impact in the families’ life at MCMV: Municipality Osasco/ SP”, within Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Movimentos Sociais - NEMOS (Nucleus of Studies and Research on Social Movements), from the Program of Postgraduate Studies in Social Service and from the Coordenadoria de Estudos e Desenvolvimento de Projetos Especiais - CEDEPE (Coordination of Studies and Development of Special Projects) and from Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUC-SP (Catholic University of São Paulo), whose evaluation instruments and indicators have been organized into four axis: socioeconomic conditions and insertion in the working world; the right to the city and to urban insertion; participation, sociability and social work; and, residents needs / O objetivo desta dissertação é analisar o impacto nas relações de trabalho no pósocupação da moradia pelo Programa “Minha Casa Minha Vida”- PMCMV, através de um estudo de caso da população do condomínio Flor de Jasmim, no Município de Osasco, na Região Metropolitana de São Paulo. A partir da apresentação do PMCMV, de suas regras e normas, de sua implementação e desafios enfrentados, é elaborada uma análise pautada em torno da discussão sobre política de habitação social, permeada pela apresentação do cenário sócio-espacial existente em Osasco e o perfil da população atendida pelo PMCMV. A metodologia utilizada para a análise da população do Condomínio Flor de Jasmim foi a elaborada pelo grupo de pesquisadores do projeto “Avaliação do trabalho Social e dos Impactos na Vida das Famílias no PMCMV: Município de Osasco/SP, junto ao Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Movimentos Sociais (NEMOS), do Programa de Estudos Pós- Graduados em Serviço Social e a Coordenadoria de Estudos e Desenvolvimento de Projetos Especiais (CEDEPE), e, PUC-SP, cujos instrumentos de avaliação e indicadores foram organizados em quatro eixos: condições sócio econômicas e inserção no mundo do trabalho; o direito à cidade e inserção urbana; participação, sociabilidade e trabalho social; e, satisfações e necessidades dos moradores