No período de 2005 a 2012, os programas de urbanização de favelas do Município de São Paulo promoveram conjuntos habitacionais populares com qualidade arquitetônica e urbanística. Por outro lado, a produção habitacional recente, atribuída ao setor privado, no âmbito do Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV), tal como a produção pública em favelas de Belo Horizonte, perpetuam uma trajetória de produção em que a habitação popular é tida como um produto de baixa qualidade, padronizado e segregado. Buscando vislumbrar possibilidades de superação desse impasse, esta dissertação compreende um estudo sobre a produção de habitação popular pelos programas de urbanização de favelas e pelo PMCMV, nos dois municípios citados, com ênfase na abordagem dos projetos habitacionais e na atuação do profissional arquiteto e urbanista na gestão pública. Como resultado, o trabalho caracteriza e interpreta a boa arquitetura dos conjuntos habitacionais populares de São Paulo, bem como identifica fatores determinantes e entraves à produção de habitação popular pelo Estado com acesso à arquitetura e à cidade. / During the period from 2005 to 2012, the slum upgrading programs in São Paulo promoted popular housing with architectural and urbanistic quality. On the other hand, the recent housing production, attributed to the private sector under the Minha Casa Minha Vida Program (PMCMV), as the public production in Belo Horizonte slums, perpetuates a history of production in which the housing is seen as a product of low quality, standardized and segregated. Seeking possibilities to overcome this impasse, this dissertation includes a study about the popular housing production by slums upgrading and MCMV programs, in the two mentioned cities, emphasizing the project approach and the professional architect and urbanist performance in public administration. As a result, this work interprets the \"good architecture\" of the slum production in São Paulo, and identifies some determinants and barriers to the public housing production with access to architecture and to the city.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-04T15:08:21Z No. of bitstreams: 2 arquivototal.pdf: 5665029 bytes, checksum: 06bf4bbd17e5fc54dbfb8c73bb40b227 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-04T15:08:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivototal.pdf: 5665029 bytes, checksum: 06bf4bbd17e5fc54dbfb8c73bb40b227 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-06-09 / The managers of cities have found it difficult to effectively manage the generation of civil construction waste (CCW) in order to solve the problem of irregular arrangements that compromise the quality of life of the population and cause serious environmental and health problems. For these reasons and due to housing growth driven by incentives from the Federal Government through the social program called Minha Casa Minha Vida (MCMV), the object of this study was to assess the generation of waste arising from civil construction of the popular buildings at two sites located in the neighborhood known as Gramame in the city of João Pessoa – PB, based on resolutions of the National Environment Council – CONAMA No. 307/2002 and No. 431/2011, and the National Policy of Solid Waste – PNRS (Law No. 12,305 of 2010). A qualitative and quantitative methodology was applied and had the following steps: Bibliographical Survey (survey, review and critical analysis of national and international literature); Documentary Research (visits to public administration, to companies that have implemented the land subdivisons Parque Sul II and Novo Milênio, and to companies that process the CCW); Field research (Interviews with questionnaires, Recognition of areas of study, Mapping and Quantification of CCW), Selection and Organization of Data and Analysis and Interpretation of Data. According to Law No. 11.176/07 from the city of João Pessoa, the CCW generated at the construction site should be segregated during execution of works. However, it was found that the waste is not subject to any kind of segregation. Based on the mapping done for three months in the land subdivisions, an average of fourteen points of irregular arrangement of CCW was found. According to the quantification in the foundation phase, the most discarded residue is sand (69%), and in the phase of structures, the most generated residue is the mortar (58%). Since the masonry, ceramic brick (42%) is the most discarded finishing step and the residue which is most generated is plaster (25%). Thus, this study aims to contribute to ensuring greater awareness of the problem presented by the generators and that a more efficient inspection by the appropriate agencies occurs. We propose measures to reduce waste, to reuse the CCW generated and to recycle the material at the building site. It also shows how design can influence the minimization of CCW. / Os gestores das cidades têm encontrado dificuldades tanto para gerenciar de forma eficaz a geração dos resíduos da construção civil (RCCs), quanto para solucionar o problema das disposições irregulares que comprometem a qualidade de vida da população e acarretam sérios problemas socioambientais e sanitários. Pelo exposto e devido ao crescimento habitacional impulsionado pelos incentivos do Governo Federal, através do programa Minha Casa Minha Vida (MCMV), o objeto do estudo deste trabalho foi avaliar a geração dos resíduos de construção civil oriundos das construções populares em dois loteamentos localizados no bairro Gramame no município de João Pessoa-PB, baseados nas Resoluções do Conselho Nacional de Meio Ambiente - CONAMA Nº 307/2002 e Nº431/2011, e na Política Nacional de Resíduos Sólidos - PNRS (Lei Nº 12.305 de 2010). A metodologia do trabalho foi de caráter qualitativo e quantitativo e teve as seguintes etapas: Pesquisa Bibliográfica (levantamento, revisão e análise crítica da literatura nacional e internacional); Pesquisa Documental (visitas a administração pública, a empresas que implementaram os loteamentos Parque Sul II e Novo Milênio e empresas beneficiadoras de RCCs); Pesquisa de Campo (Entrevistas com aplicação de questionários, Reconhecimento das áreas de estudo, Mapeamento e Quantificação dos RCCs), Seleção e Organização dos Dados e Análise e Interpretação dos Dados. De acordo com a Lei Nº 11.176/07 do município de João Pessoa, os RCCs gerados no canteiro devem ser segregados durante a execução das obras. Entretanto, foi verificado que os resíduos não são submetidos a nenhum tipo de segregação. Baseado no mapeamento realizado, durante 03 meses, nos loteamentos foi encontrado uma média de 14 pontos de disposição irregular de RCCs. Conforme a quantificação dos resíduos na etapa de fundação o resíduo mais descartado é a areia (69%), na etapa de estruturas o resíduo mais gerado é a argamassa (58%). Já na alvenaria, o tijolo cerâmico (42%) é o mais descartado e na etapa acabamento o resíduo mais gerado é gesso (25%). Dessa forma, o presente trabalho pretende contribuir para que haja uma conscientização maior sobre o problema apresentado por partes dos geradores e que ocorra uma fiscalização mais eficiente por parte dos órgãos competentes. Propõem-se medidas para redução do desperdício, para reutilização dos RCCs gerado e para a reciclagem na própria obra e mostra como o projeto pode influenciar na minimização dos RCCs.

Submitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-08-29T17:22:23Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4778264 bytes, checksum: 8eaf1c9b4ffb1f3944e709461fc4ea73 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-29T17:22:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4778264 bytes, checksum: 8eaf1c9b4ffb1f3944e709461fc4ea73 (MD5) Previous issue date: 2016-04-04 / The dissertation aims to discuss the relation between religious life, politics and struggle for territory in urban contexts from the study of the feast of NossaSenhora da Conceição, in the region so called Porto do Capim, in João Pessoa. Based on a procedural perspective, the dissertation describes the production of the feast in its material and symbolic relations with the Church, the State and Social Movements according the engagement of various subjects both in the feast and other spaces of interlocution and political disputes. Entered into a dispute context for their stay in an space occupied at least for six decades, residents of Porto do Capim are appropriating from the feast as a space for trading and exhibition of their demands, and consolidation of a memory as a specific group. Meanwhile, also setting games and arrangements through networking and partnership through the feast whose highest goal mobilization in favor of their stay in the territory. / A presente dissertação tem como propósito a discutir as relações entre religiosidades, política e disputa pelo território em contextos urbanos a partir do estudo da festa de Nossa Senhora da Conceição, na região do Porto do Capim, em João Pessoa. Tomando como base uma perspectiva processual, no trabalho descreve-se a produção da festa, suas relações materiais e simbólicas com a Igreja, com o Estado e com movimentos sociais a partir do engajamento de sujeitos variados tanto no espaço festivo quanto em outros espaços de interlocução e disputa política. Inseridos em um contexto de disputa pela sua permanência no espaço que ocupam há pelo menos seis décadas, os moradores do Porto do Capim apropriam-se da festa como um espaço para negociação e exposição de suas demandas, e consolidação de uma memória enquanto grupo específico. Nesse ínterim, também estabelecendo jogos e arranjos através da criação de redes e parceria através da festa que têm como objetivo maior a mobilização em favor de sua permanência no território.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is an ethnographic study about smartphones consumption by low-income women from different age groups in the city of Santa Maria, Rio Grande do Sul. Based on the ethnography, which I choose to use as a theoretical-methodological approach because of its qualitative and empirical character, with participant observation, interviews and duration of twelve months, I try to understand in this work which are and how the practices of smartphone consumption occur among women from the low-income groups from different districts of the city. I also try to investigate the social and cultural practices that are found in the relation between women and their smartphones, as well as verify if the cell phone brings possibilities of female empowerment. Understanding what women intend to communicate through the use of smartphones, which strategies they use, and to identify the relevance of mobile devices on a day-by-day basis and in the women surveyed lives are also part of the specific objectives of the work. Theoretically, this dissertation mainly addresses anthropological researches on cell phones and social media, studies on consumption and material culture and work on gender and technology. As research considerations it is possible to state that: smartphones have become everyday; there is a gender consumption of the devices, related to what is to be a woman, to motherhood, to sexuality, to love and to family relations; currently the smartphones move the jobs of the working women, mainly the autonomous ones; and these artifacts, through their various functionalities, enable low-income women to feel included in the digital world and to know new ways of sociability, communication and how to be a woman. Women are in a relationship with their cell phones. / Esta dissertação é um estudo etnográfico sobre o consumo de smartphones por mulheres de camadas populares de diferentes faixas etárias da cidade de Santa Maria, Rio Grande do Sul. A partir da etnografia, que escolho usar como abordagem teórico-metodológica por seu caráter qualitativo e empírico, com observação participante, entrevistas em profundidade e duração de doze meses, busco compreender neste trabalho quais são e como ocorrem as práticas de consumo de smartphones entre mulheres de camadas populares pertencentes a diferentes bairros da cidade. Procuro ainda investigar as práticas sociais e culturais que se encontram na relação entre mulheres e os seus smartphones, bem como verificar se o telefone celular traz possibilidades de empoderamento feminino. Entender o que as mulheres pretendem comunicar através do uso do smartphone, que estratégias elas utilizam para isso e identificar a relevância dos dispositivos móveis no dia a dia e na vida das mulheres pesquisadas também fazem parte dos objetivos específicos do trabalho. Teoricamente esta dissertação aborda principalmente pesquisas antropológicas sobre telefones celulares e mídias sociais, estudos sobre consumo e cultura material e trabalhos sobre gênero e tecnologia. Como considerações da pesquisa é possível afirmar que: os smartphones se tornaram cotidianos; existe um consumo de gênero dos aparelhos, relacionado ao que é ser mulher, a maternidade, a sexualidade, a relações amorosas e familiares; os smartphones, atualmente, movem os trabalhos das mulheres trabalhadoras, principalmente as autônomas; e esses artefatos, através de suas diversas funcionalidades, possibilitam que mulheres de baixa renda se sintam incluídas no mundo digital e conheçam novas formas de sociabilidade, de comunicação e de ser mulher. As mulheres estão em um relacionamento sério com seus celulares.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristianeMN.pdf: 1976506 bytes, checksum: 1936e904553400fc477a0c21592c4e82 (MD5) Previous issue date: 2005-03-21 / This work discusses the impacts of the globalization in the Brazilian northeast culture, specifically in the popular field. The background of theses reflections is the carnival festivities in Recife-PE. In this context, attempts to changes as well as resistance to them maintaining the cultural values and the popular manifestations take a new dimension, presenting different ways of being nordestino. The option for the context of the carnival festivities is due to its significance to the people of this place, particularly as it is a space in which people represent themselves. The work presents a version of the history of carnival in Recife, identifies some manifestations that comprise it, analyzes its changes and shows the process of valuing the local culture in the latest years of the 20th century. The research also reveals how the popular culture assumes a functional and dynamic character where the themes of the popular traditions are being reworked. This process allows not only the survival of the local culture, but also the resistance against the capitalist project to construct a global culture and its uniform character. Even though the carnival festivity has become a mega show, composing a market design, it is still a space to construct differences and see the other. Lastly, for the people of that region, it is a space of fighting for a place in the international panorama / Este trabalho discute os impactos da globaliza??o na cultura nordestina, especificamente no universo da cultura popular. O pano de fundo dessas reflex?es ? os festejos carnavalescos da cidade do Recife-PE, pois nesse contexto se acolhe o novo, mas tamb?m se resiste ?s mudan?as, preserva-se os valores culturais e as manifesta??es populares tomam uma nova dimens?o, consubstanciando-se em novas formas de ser nordestino. A op??o pelo contexto da festa se deu por este ser de grande signific?ncia para o povo nordestino, e primordialmente por ser um espa?o no qual o povo se representa. O trabalho traz um hist?rico da festa de carnaval da cidade do Recife, identifica as manifesta??es que a comp?em, analisa as transforma??es ocorridas na festa e mostra o intenso processo de valoriza??o da cultura local que vem ocorrendo nos ?ltimos anos do s?culo XX. Revela, como em decorr?ncia desse processo, a cultura popular assume um car?ter funcional e din?mico onde as tem?ticas das tradi??es populares est?o sendo reformuladas e reapropriadas pela popula??o, permitindo a cultura popular nordestina n?o s? permanecer, como tamb?m, se impor ao projeto capitalista de cultura global e negar seu car?ter uniformizador. Mesmo que a festa carnavalesca esteja sendo transformada em mega-espet?culo com formato e padroniza??o de produto, deixando de ser um ritual e transformando-se em fonte de renda, alterando profundamente sua "fisionomia", continua sendo, para a gente daquele lugar o espa?o de edifica??o das diferen?as e da percep??o do outro, o espa?o de constitui??o da cidadania e da luta por se fazer respeitar e conquistar um "lugar" no panorama internacional

Apresenta-se o resultado da pesquisa cujo objetivo era analisar a repercussão das políticas educativas nacionais no município de Armação dos Búzios, no período entre 1997 e 2003. Partindo-se da hipótese de que não há homogeneidade das políticas que visam a garantir o direito à educação, a análise da política pública de educação de um município deve considerar a orientação nacional, a história do local e das pessoas. Os dados coletados em Armação dos Búzios apontaram um outro aspecto relevante na análise da política educativa local: a existência de dois locais que influenciam na produção dessa política: o ente federativo município e a escola. É a partir da emancipação (1995), com a conseqüente implantação do primeiro governo municipal (1997), que se garante e amplia a oferta e a diversidade de educação. O município, em 2003, atende a toda a Educação Básica. A escola pública foi o espaço preponderante para a formação daqueles que são as lideranças locais da educação. É a história do local e a história das pessoas que contribuem para fazer a diferença na leitura da política pública nacional em Armação dos Búzios. / This thesis presents the outcomes of a research whose goal was to study the achievements of the federal education policies at the town of Armação dos Búzios between 1997 and 2003. On the hypothesis that there lacks homogeneousness in the policies which aim at guaranteeing the right to education, the analysis of the public education policies of a town shall take into consideration not only the federal overall direction, but also the history of the place and its people. The collected data regarding Armação dos Búzios pointed out still another relevant aspect: two are the mainentities which bear influence over the creation of such policies, namely the federal body and the school itself. Since its existence as an emancipated (1995) town (whereupon its first municipal government was set, in 1997), Armação dos Búzios had been witnessing an increase in the offer of education, until that town has finally been able to cope with the whole Basic Education, in 2003. The public school has mostly been the source of local education leaders at that place. It is the history of the place and its people that enables a better understanding of the federal public policies as practiced in Armação dos Búzios.

Orientador: Tania da Costa Garcia / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Marcia Regina Tosta Dias / Resumo: A presente pesquisa busca analisar o papel do intérprete na transformação da música caipira para a sertaneja, tendo como foco a trajetória artística de Sérgio Reis entre os anos de 1967 e 1982. Parte-se do pressuposto que quando existe uma releitura da obra artística, o intérprete acaba por inserir sua roupagem à música que, muitas vezes, termina por ganhar um sentido diverso do qual foi criado. Desta maneira, analisar esta nova roupagem, criada pelo intérprete, torna-se de fundamental importância para a compreensão de alguns aspectos inerentes à transformação que se opera nesse âmbito e que geralmente atuam como um discurso de resistência à modernidade. Assim, ao longo deste trabalho, as interpretações das obras musicais de Sérgio Reis serão analisadas sob a ótica das novas representações do rural apresentadas por este cantor sertanejo em suas performances artísticas / Abstract: This research analyzes the role of the interpreter in transforming country music into the hinterland, focusing on the artistic career of Sergio Reis, between the years 1967-1982, because when there is a retelling of the artistic work, the performer ends up inserting their garb to music that often ends up winning a different sense of what was created. Thus, examining this new guise created by his interpreter becomes of fundamental importance for the understanding of some aspects of the transformation of country music that usually act as a discourse of resistance to modernity. Thus, throughout this work, the analysis of the interpretations of musical works by Sergio Reis will be analyzed from the perspective of new representations of rural submitted by this country singer in their artistic performances / Mestre

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-30T19:46:45Z No. of bitstreams: 1 AdyCanarioDeSouzaEstevao_TESE.pdf: 2547774 bytes, checksum: d6f30ab60a9c92d838c8caede06c1c9f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-05-31T21:26:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AdyCanarioDeSouzaEstevao_TESE.pdf: 2547774 bytes, checksum: d6f30ab60a9c92d838c8caede06c1c9f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-31T21:26:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdyCanarioDeSouzaEstevao_TESE.pdf: 2547774 bytes, checksum: d6f30ab60a9c92d838c8caede06c1c9f (MD5) Previous issue date: 2015-05-29 / Este trabalho tem por objetivo investigar as pr?ticas discursivas inclusivas dos estudantes habitantes do Programa Conex?es de Saberes em uma universidade p?blica. A pesquisa situa-se no ?mbito da Lingu?stica Aplicada, ?rea do conhecimento que toma como foco a linguagem sob o olhar interdisciplinar e constitui-se por um corpus composto pelo perfil, memoriais e entrevista coletiva. Essa investiga??o, no campo das humanidades, tomou a perspectiva te?rica da an?lise do discurso francesa, a partir dos postulados de Michel P?cheux sobre discurso, interdiscurso, mem?ria discursiva e produ??o de sentido, entrecruzando com os estudos educacionais e sociais sobre as pol?ticas p?blicas de a??es afirmativas. Compreendendo a linguagem como uma pr?tica discursiva, a an?lise do discurso revelou efeitos de sentido na constru??o de saberes e fazeres dos estudantes oriundos de espa?os populares impactados pelo programa. Conclui-se que o discurso dos estudantes produz uma discursividade inscrita em enunciados sobre as viv?ncias, trajet?rias e experi?ncias quanto ao acesso e perman?ncia na universidade. / This paper aims at studying inclusive discursive practices of students participating in the Program Conex?es de Saberes in a public university. This study is in the field of Applied Linguistics, which aims at language while interdisciplinarity and it is composed of a corpus with Profile, Memorials and Group interview. This study, while Humanities, conforms to the French Discourse Analysis theoretical framework, according Michel P?cheux?s discourse, interdiscourse, discursive memory and meaning production, cross-connected with educational and social studies on public affirmative action policies. By understanding language as a discoursive practice, the discourse analysis showed meaning effects in the construction of the traditional knowledge of students from common spaces reached by the program. It is concluded that the students? speech brings a discourse present in enunciates on experiences and stories about accessing and staying in the university.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:57:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ReginaldoDS.pdf: 1111406 bytes, checksum: d55968c3491b3eb05981971626b26f4e (MD5) Previous issue date: 2008-07-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / A housing unit was built to study the thermal performance, and of material using a composite made of gypsum and EPS ground. We used two techniques of construction, using blocks, and filling on the spot. Two compositions of the composite were studied. The blocks were fixed using conventional mortar. In the technical of filling on the spot were used PET bottles up inside the walls to provide mechanical and thermal resistance. Compression tests were realized according to the ABNT standard of sealing bricks. It is going to be shown an analysis of the thermal comfort through the use of thermocouples placed on the walls of the building, internally and externally. The manufacturing viability of houses, using recyclable materials, through the use of composite materials proposed will be demonstrated. The constructive aspects showing the advantages and disadvantages of the technique used also will be broached. The block used presents structural functions and thermal insulating, is low cost and represents an alternative to the use of EPS and PET bottles which are materials that end up occupying much space in the landfills, giving than an ecologically correct use. The results of thermal analysis shows the thermal comfort provided by the composite by the obtainment of a difference between the internal and external surfaces of the walls more exposed to the sun around 7? C. The average temperature of the air inside the building, around 28.0 ? C was below the zone of thermal comfort recommended for countries with hot weather / Foi constru?da uma unidade habitacional para estudo de desempenho t?rmico, e de materiais utilizando um comp?sito ? base de gesso e EPS triturado. Foram utilizadas duas t?cnicas de constru??o, usando blocos, e enchimento in loco. Duas composi??es do comp?sito foram estudadas. Os blocos foram assentados utilizando argamassa convencional. Na t?cnica do enchimento in loco utilizou-se garrafas PET no interior das paredes para proporcionar resist?ncias t?rmica e mec?nica. Foram realizados ensaios de compress?o m?nima segundo as normas da ABNT para blocos de veda??o. Foi realizada uma an?lise de conforto t?rmico, atrav?s do uso de termopares colocados nas paredes da edifica??o, interna e externamente. Demonstrar-se-? as viabilidades de fabrica??o de casas, utilizando materiais recicl?veis, atrav?s do uso do material comp?sito proposto. Abordar-se-? tamb?m os aspectos construtivos mostrando as vantagens e desvantagens da t?cnica utilizada. O bloco utilizado apresenta fun??es estruturais e de isolante t?rmico, tem baixo custo e representa uma alternativa para o aproveitamento do EPS e garrafas PET que s?o materiais que acabam ocupando muito espa?o nos aterros sanit?rios, dando-lhe um fim ecologicamente correto. Os resultados da an?lise t?rmica demonstram o conforto t?rmico proporcionado pelo comp?sito pela obten??o de uma diferen?a de temperatura entre as superf?cies interna e externa das paredes mais expostas ao sol em torno de 7? C. A temperatura m?dia do ar no interior da edifica??o, em torno de 28,0? C ficou dentro da zona de conforto t?rmico recomendada para pa?ses de clima quente

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ValdirMS_DISSERT.pdf: 1165784 bytes, checksum: e09c8ae650aaf09bf77116ad1c4e2f7f (MD5) Previous issue date: 2014-01-28 / This current study consists in an analysis of the work Contos de enganar a morte (2004), of the novelist, illustrator and researcher of popular culture Ricardo Azevedo, aiming to highlight aspects and elements present in this work which show the update and the permanence of traditional popular narratives, widespread by orality, especially those collected by the Lu?s da C?mara Cascudo in Literatura oral no Brasil (1984), linked to the category of the Cycle of the Death and Tales of the Deceived Demon. It is argued that the symbolic, playful, humor and aspects of orality, evident in these narratives are cultural possessions own of a popular tradition that diffuses, is updated and maintained by the memory of handmade anonymous narrators (BENJAMIN, 1994), poets and brazilian singers of cordel, holders of the traditional knowledge not established, but polyphonic, dialogical and democratic in essence (BAKHTIN, 1996). Still, alongside the people who know and counts the stories of Trancoso and Fairies, the tale, as a written literary genre, has allowed to maintain outstanding the same subjects successively renewed, enabling the resistance of popular narrative tradition and understanding and appreciation of popular orality (ZUMTHOR, 1993; 2000) and of the updates performed in the contemporarity (CANDIDO, 1976), without losing sight of the singularity and autonomy of the literary work / O presente estudo consiste em an?lise comparativa objetivando ressaltar a atualiza??o e a perman?ncia entre narrativas populares tradicionais, pr?prias da tradi??o oral, em especial as coligidas por Lu?s da C?mara Cascudo, em Literatura oral no Brasil (1984), vinculadas ? categoria dos Contos de Dem?nio Logrado e do Ciclo da Morte, e os Contos de enganar a morte (2004), do ficcionista, ilustrador e pesquisador de cultura popular Ricardo Azevedo. Nesta obra, tra?os e motivos recorrentes nas narrativas orais est?o vivos e duradouros, evidenciando a perman?ncia das narrativas tradicionais, difundidas na Idade M?dia (SARAIVA, 1996; DUBY, 1988; 1990), atualizadas na contemporaneidade especialmente pelo g?nero liter?rio conto. Defende-se que o car?ter simb?lico, l?dico e o humor inerentes a essas narrativas orais (ZUMTHOR, 1993; BURKE, 2010) s?o bens culturais pr?prios de uma tradi??o popular que se difunde, se atualiza e se mant?m pela mem?ria (BOSI, 2006; BRANDAO, 2008) de narradores artesanais an?nimos (BENJAMIN, 1994), poetas e cantores de cordel (FERREIRA, 1979) ainda existentes nos rec?nditos dos sert?es brasileiros, detentores de um saber tradicional n?o institu?do, mas polif?nico, dial?gico e democr?tico em ess?ncia (COELHO, 1991, 2003; TURCHI, 2004; BAKHTIN, 1996). Boa parte dessas narrativas que t?m se tornado cl?ssicos catalogados como Literatura Infantil s?o maravilhas nascidas na boca do povo e muito ap?s ? que se popularizaram em adapta??es do mercado liter?rio (COELHO, 1991; BENJAMIN, 1994). Al?m disso, ao lado do povo que sabe e ainda conta est?rias de Trancoso e de Fadas, o g?nero liter?rio conto tem podido manter em circula??o os mesmos assuntos sucessivamente renovados (CASCUDO, 1984), possibilitando o resgate da narrativa oral tradicional, bem como a compreens?o e valoriza??o tanto da tradi??o popular oral quanto da renova??o imposta por nosso tempo, perenizando-se a concep??o est?tica filtrada por elementos sociais sincr?nicos e diacr?nicos (C?NDIDO, 1976), sem perder de vista a singularidade e a autonomia da obra liter?ria