Orientadores: Jose Guilherme Cecatti, Ellen Elizabeth Hardy / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-19T18:29:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Albuquerque_RivaldoMendesde_D.pdf: 1672157 bytes, checksum: a3179a2e9ef9182f355f3d781acf8973 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: O presente estudo teve por finalidade conhecer o número e a causa básica de óbito, com ênfase para as mortes conseqüentes à gestação, parto e puerpério, em mulheres com idade de 10 a 49 anos, residentes no município de Recife, no periodo de 1992 a 1993 e que faleceram nesta cidade. O estudo teve inicio com a identificação de todas as mulheres com idade de 10 a 49 anos, através da análise das declarações de óbito, na Divisão de Estudos da Natalidade, Morbidade e Mortalidade da Secretaria de Saúde do Estado de Pernambuco. A partir desta seleção, foram identificados os óbitos maternos declarados e notificados no periodo. Cada caso de óbito não caracterizado como morte materna foi investigado para identificar outras possíveis mortes maternas, não declaradas. Avaliou-se como ocorreram todos os óbitos maternos e em que condições de atendimento médico. Para tanto, revisaram-se os prontuários médicos dos hospitais e os laudos do Serviço de Verificação de Óbitos e do Instituto de Medicina Legal. Também foram entrevistados, quando possível, os médicos que assistiram estas mulheres e eventualmente familiares das mulheres falecidas, através de visitas domiciliares.Foram identificadas 1013 declarações de óbito. Destas, 42, corresponderam a mortes maternas, o que representou um coeficiente de 77,7 por 100.000 nascidos vivos para o município de Recife, nos anos de 1992 e 1993. Houve um subregistro para as mortes maternas de 52,4%, representado por 22 mortes maternas não declaradas, e um coeficiente de morte materna oficial de 32 por 100.000 nascidos vivos. As complicações da gravidez, parto e puerpério ocuparam a nona posição entre todas as causas de morte em mulheres em idade fértil. / Abstract: The purpose of the study was to know the number and the basic cause of death of women between 10 and 49 years of age, who were residing in Recife and who had died in this municipality during the period 1992 - 1993. Special emphasis was given to those deaths related to pregnancy, delivery and the puerperium. The study started with the identification of all deaths among women of reproductive age through the analysis of the death certificates found at the Pernambuco Secretariat of Health's Division of Delivery, Morbidity and Mortality. Among this initial selection, the declared maternal deaths were identified. Each death not notified as maternal was then investigated in order to identify possible maternal causes. The cause of death and medical conditions under which the death occurred was determined for deaths. Clinical records as well as the reports from the Institute of Legal Medicine and Death Verification Service were then reviewed. Whenever possible, the physicians who took care of these women and sometimes their relatives were also interviewed. One thousand and thirteen death certificates were identified. From this total, 42 were classified as maternal deaths, which represented a maternal mortality rate of 77.7 per 100,000 live births in Recife during 1992 and 1993. The under-registration rate for maternal deaths was 52.4%. This represented 22 maternal deaths incorrectly classified on the death certificate, resulting in an official maternal mortality rate of 32 per 100,000 live births for the same period. These maternal deaths represented the ninth most frequent cause of death among women of reproductive age. / Doutorado / Tocoginecologia / Doutor em Medicina

MOURA, Ilca Pacheco da Costa, também é conhecida em citações bibliográficas por: COSTA, Ilca Pacheco da / Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-09-28T21:40:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ilca Pacheco da Costa Moura.pdf: 9636416 bytes, checksum: 30c6c54ceb53ddfb245b1243cf2b0de0 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-11-20T20:37:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ilca Pacheco da Costa Moura.pdf: 9636416 bytes, checksum: 30c6c54ceb53ddfb245b1243cf2b0de0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-20T20:37:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Ilca Pacheco da Costa Moura.pdf: 9636416 bytes, checksum: 30c6c54ceb53ddfb245b1243cf2b0de0 (MD5) Previous issue date: 2017-08-17 / Esta pesquisa teve por objetivo estudar os remanescentes das práticas funerárias a partir de 30 esqueletos exumados nas escavações do Sítio do Pilar, localizado no Bairro do Recife-PE. O início da pesquisa foi impulsionado pelo questionamento sobre quais práticas funerárias caracterizariam estes sepultamentos. Partindo do que já foi elucidado por pesquisas anteriores, como a seleção cronológica pertencente ao período colonial, indivíduos masculinos, adolescentes e adultos, e uma organização dos corpos similar a de outros cemitérios militares, a hipótese é de que o cemitério foi de uso militar. Através de um viés processualista, com enfoque na Arqueologia Funerária, procurou-se identificar recorrências nas práticas funerárias que possibilitassem a reconstituição do perfil funerário do sítio. Para isso foi aplicado um método sistemático, onde cada indivíduo foi analisado individualmente, obtendo-se os dados mortuários a partir das variáveis elencadas. A reunião dos dados provindos de cada sepultura sob uma escala micro, possibilitou uma visão ampla do sítio, assim como a análise do agenciamento dos mesmos no espaço do sítio. A compilação e análise das informações qualitativas e quantitativas possibilitaram resultados positivos quanto à hipótese trabalhada, onde o perfil funerário do sítio é semelhante àqueles de origem militar. / This research had for objective to study the funerary practices identified during the excavation on the Pilar site, located in Recife - PE. Which funerary practices were applied to those individuals encouraged the beginning of this research. Based on previous research, the site belongs to the colonial period, the individuals were men, adolescents and adults, with distinct biogeographical features and with a organization similar to other military cemeteries. Through a theoretical prossecualist approach, focused on Funerary Archaeology, we intended to identify recurrences in funerary practices that would allow the reconstitution of the funerary profile of the site. For this, a systematic methodology was applied, where each burial was analyzed individually, retrieving as much information as possible. The gathering of the data from each grave, on a micro scale, and the analysis of the agency in the site. The compilation and analysis of these data made possible a positive result to the hypothesis worked on, the Funerary Profile of the site is similar to those of military burials.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jair Gomes de Santana.pdf: 890868 bytes, checksum: 6e9887f99f7f49ef23fdfe441b9fbf16 (MD5) Previous issue date: 2007-03-23 / This work aimed to understand the social problems involving Catholicism and Protestantism, during the 1860s and 1880s, in Recife. We ve observed all the speeches presented in newspapers by that time,specially in Jornal do Recife and O Cathólico. This study considered the social, economical, political and cultural events in Brazil and in around the world, in the second half of the 19 th century. These changes made the religious practice become weak in Brazil, forcing it to change its model to the ultramontane. The attempt to make the popular Catholicism become an ultramontane model didn t succeed and most people were taken to the Protestant universe. In Pernambuco (1842) a Negro Protestantism rose because of a Protestant group called Divino Mestre . That movement had a negro as their leader, and he taught his followers how to read also rejected the Catholic tradition. All the local Protestantism feared him. The government was afraid of a rebellion similar to the Malês in Bahia or another like the one in Haiti. The missionary Protestantism didn t threaten the local economy and the social bases, so it was welcomed by the masons and liberals. However, the Protestant missionary s activity developed among, half-blood people and Negroes. All the incidents involving faith, which were studied here, were in the media, in newspapers. Protestants used the polemic presented by newspapers as strategies to occupy institutional spaces to which they didn t have access before. This way, they got the support of those who were against the Church and took advantage of the situation provided by the Religious matter in the Empire / O objetivo desta dissertação foi compreender os embates sociais entre católicos e protestantes nas décadas de 1860 e 1880, no Recife. Analisamos os discursos produzidos nos jornais da época, O Jornal do Recife e O Cathólico. Este estudo levou em consideração os acontecimentos sócio-econômicos, políticos e culturais do Brasil e do mundo na segunda metade do século XIX. Essas mudanças colocaram em cheque a prática religiosa da Igreja no Brasil, obrigando-a a transitar para um outro modelo: o ultramontano. A tentativa de enquadrar o catolicismo popular (uma seita católica) ao modelo ultramontano, não foi bem sucedida e levou uma parte dessas pessoas para o universo protestante. Em Pernambuco (1842), surgiu um protestantismo negro através do movimento do Divino Mestre , uma seita protestante. Esse movimento liderado por um negro, que alfabetizava os seus seguidores, e rejeitava as tradições católicas, trouxe pavor à elite política da província. O governo temia uma revolta semelhante aos malês da Bahia ou uma revolução como a do Haiti. O protestantismo missionário não ameaçava as bases econômico-sociais da província, por isso foi bem recebido, pelos maçons e pelos liberais. Mas a atividade missionária protestante se desenvolveu entre mestiços, mulatos e negros. Os embates da fé estudados aqui ocorreram na mídia, através dos jornais. Os protestantes aproveitaram as polêmicas nos jornais, como estratégia para ocupar espaços institucionais aos quais não tinham acesso. Dessa forma, conseguiram o apoio daqueles que se opunham a Igreja, aproveitando o clima proporcionado pela questão religiosa no Império

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvana Maciel.pdf: 5654079 bytes, checksum: fd526322b3f5cbba622ffbdc3138a0db (MD5) Previous issue date: 2007-08-03 / This Dissertation is a Case Study and aims at researching on Afro-Brazilian religions sociability, in IPSEP S Quarter, departing from Relations NET WORK method: introducing friends through friends. In order to build this net-work, we took, as a nucleus, African matrix Religions religions products shop, situated in St Joseph s Quarter, in Recife s Center. We were acquainted with its i.e. shop s owners and these ones introduced us to their costumers who live in abovementioned IPSEP S Quarter and these ones i.e. costumers are priest and religiosity adherents in Quarter Terreiros , so to say in Afro-Brazilian Houses or a place, a kind of temple, a shed where afro-brazilian ceremonies, rites are celebrated. Our contact with the community always occurred at festive public rites moments, since we are in front of initiatory Religions which most of the rites in are private, reserved only for the initiade religions members. The data gathering was fulfill, through a semi participating observations and questionnaires applied to the same shop costumers and literary, bibliographical research, in general. In order to deal with rapports, relations and interrelations among social actors, we used Baechler s sociability notions, Spink s social representations discoursive practices, Foucault s Dispositif, i.e. on elements, pieces ensemble that constitue a mechanism, Darcy Ribeiro s culture conception, as a kind of understanding resource regarding to sociability / Esta Dissertação é um estudo de caso e tem por objetivo pesquisar a sociabilidade religiosa afro-brasileira, no bairro do Ipsep, a partir do método Rede de Relações: apresentando amigos de amigos. Para construir essa rede, tomamos como núcleo a loja de produtos religiosos de religiões de matriz africana, situada no bairro de São José, no centro do Recife. Fomos apresentados a seus donos, e eles nos apresentaram a seus clientes que moram no bairro do Ipsep, que são sacerdotes e praticantes da religiosidade em terreiros do bairro. Nosso contato com a comunidade se deu sempre nos momentos de cultos públicos festivos, uma vez que se trata de religiões iniciáticas, em que a maioria dos rituais são privativos dos iniciados. A coleta dos dados foi realizada através da observação semiparticipante e questionários aplicados a clientes da referida loja, bem como pesquisa literária, em geral. Para tratar das relações, ou inter-relações, entre os atores sociais, utilizamos as noções de sociabilidade de Baechler, representações sociais, práticas discursivas de Spink, dispositivo de Foucault, e cultura de Darcy Ribeiro, como recurso de entendimento sobre a sociabilidade religiosa

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pre-textuais.pdf: 214626 bytes, checksum: 36983f3c761867eb05fd78599a39a8ac (MD5) Previous issue date: 2011-04-26 / Evaluating the current state of art of the researches involving traditional communities of Brazil, it is observed that most of the works has been focused anthropological, socioeconomics and cultural aspects, gender matter, ethnobiology, social conflicts, etc. showing a lack of studies that aim to identify the role of the Catholic religion in the environmental context. In this way, the purpose of the present study is to know how the popular Catholicism and its forms of expression influence artesanal fishermen of Pina on the environmental issue (the ocean). Some issues are still unknown about the artesanal fishermen lives and, consequently, guide the present researches, as: How does represent the Catholic religiosity in the artesanal fishermen profession? Which are the relationships between the faith and the fisheries success? Any religious principles are followed for use and conservation of the nature and the natural resources? With this study, it was confirmed how the artesanal fisherman is moving in its devotion to San Pedro and, mostly, believed to God. Mixing the Catholic doctrine with beliefs and superstitions in which they believes, reciting prayers whose verses pass from generation to generation, the fishermen (re)building and perpetuating they religious universe. Notably, the nature is present in their beliefs, stories and legends, grown over time, to be transmitted from father to son. We also emphasize the educational role that the Church can play through their pastoral work, typical of Catholic churches or similar works carried out by other religious segments. Finally, the importance of this work is to know, through the popular Catholicism practiced by them, the culture and lifestyle of this population, thus contributing to a better understanding of the human being as a man of faith who face social and environmental problems for their support and his family / Ao analisar o panorama atual das pesquisas que envolvem comunidades tradicionais do Brasil, percebe-se que a maioria dos trabalhos tem enfocado aspectos antropológicos, socioeconômicos e culturais, questões de gênero, etnobiologia, conflitos sociais, etc., demonstrando haver uma carência de estudos que visem a identificar o papel da religião católica no contexto ambiental. Dessa forma, o objetivo do presente estudo foi conhecer como o catolicismo popular e suas formas de expressão influenciam os pescadores artesanais do Pina ao lidarem com o meio ambiente (o mar), na busca de recursos para a sua sobrevivência. Algumas indagações que permaneciam desconhecidas na realidade dos pescadores artesanais e, consequentemente, nortearam a presente pesquisa foram: como se configura o catolicismo popular na profissão dos pescadores artesanais? Quais as relações existentes entre a fé e o sucesso nas pescarias? Algum princípio religioso é seguido para usufruto e conservação da natureza e dos recursos naturais? Após esse estudo, confirmou-se o quanto o pescador artesanal é fervoroso na devoção ao santo padroeiro São Pedro e, sobretudo, temente a Deus. Misturando a doutrina católica com crendices e superstições nas quais acredita, recitam orações cujas estrofes passam de geração a geração, e assim, vão (re)construindo e perpetuando seu universo religioso. Notadamente, a natureza se faz presente em suas crenças, nas narrações de seus casos e lendas, cultivados durante tempos, ao serem transmitidos de pai para filho. Ressalta-se também o papel educativo que a Igreja pode desempenhar através de seus trabalhos de pastoral, característicos das igrejas católicas ou de trabalhos similares realizados por outros segmentos religiosos. Por fim, a importância do presente trabalho é a de conhecer a cultura e o modo de vida dessa população, através do catolicismo popular praticado, e contribuir assim para uma melhor compreensão do ser humano, enquanto homem de fé que enfrenta problemas socioambientais para o seu sustento e o de sua família

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luiz_gonzaga_moura_penteado.pdf: 389467 bytes, checksum: f9402ef5cc70c34a986b96bee0eb5f13 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research examined the process of training of theologians at Catholic University of Pernambuco - UNICAP . The analysis started from the Pedagogical Project of Bachelor of Theology ( PPTEO 2013 ) and the evaluation performed with a group of 10 students , establishing possible ways to adapt this proposal to form the current reality . The research is divided into three chapters . The first chapter introduces the significance of theology as a science in the news and recalls the historical process and the discussions on the Recognition and Accreditation of theology courses by the Agency of the Federal Government of Education in Brazil. Although this chapter is reported to walk the historic formation of Catholic theologians in the Archdiocese of Olinda and Recife . The second chapter goes through the epistemological steps of Santos (1997 ) , Morin ( 2000, 2003 , 2005, 2007 ) , Cunha (1998 ) , Vaz (2002 ) and Geffré (2009 ) to a reflection capable of assisting a contemporary reading of scientific knowledge especially with regard to training and theological doing today. The third and final chapter examines the pedagogical project of Bachelor Theology on the University Catholic of Pernambuco and speeches of their students . In conclusion, it is understood that the great challenge of the Bachelor in Theology from University Catholic of Pernambuco is preparing theologians able to take criticism with consistency , dialogical , academic Christian firmness and extreme sensitivity , the great dilemmas in the XXI century. / A presente pesquisa analisou o processo de formação de teólogos na Universidade Católica de Pernambuco - UNICAP. A análise partiu do Projeto Pedagógico do Curso de Bacharelado em Teologia (PPTEO-2013), e da avaliação realizada com um grupo de 10 estudantes, estabelecendo-se os possíveis caminhos de adequação desta proposta de formação à realidade vigente. A pesquisa está dividida em três capítulos. O primeiro capítulo apresenta o significado da teologia enquanto ciência na atualidade, bem como rememora o processo histórico e as discussões sobre o Reconhecimento e Credenciamento de cursos de teologia pelo Ministério da Educação no Brasil. Ainda neste capítulo é relatada a caminhada histórica da formação de teólogos católicos na Arquidiocese de Olinda e Recife. O segundo capítulo percorre os passos epistemológicos de Santos (1997), Morin (2000, 2003, 2005, 2007), Cunha (1998), Vaz (2002) e Geffré (2009) buscando uma reflexão capaz de auxiliar uma leitura contemporânea do conhecimento científico, sobretudo com relação à formação e o fazer teológico na atualidade. O terceiro e último capítulo analisa o Projeto Pedagógico do Curso de Bacharelado em Teologia da UNICAP e os discursos dos seus discentes. Em conclusão, compreende-se que o grande desafio do curso de bacharelado em teologia da UNICAP é preparar teólogos e teólogas capazes de assumir com coerência crítica, dialógica, firmeza acadêmica e extrema sensibilidade cristã, os grandes dilemas vividos no século XXI.

Embora muito se tenha discutido o processo de municipalização da educação básica no Brasil, a oferta de educação dentro dos limites municipais foi pouco analisada pela literatura até o momento. No caso dessa política, é importante considerar padrões e estratégias municipais de oferta, já que eles dependem, em grande parte, das decisões tomadas pelos governos locais. Quando as condições de oferta de políticas públicas no espaço são distintas, os indivíduos terão oportunidades diferentes de acesso aos serviços, de acordo com a região em que residem (SELLERS, 2016). Este estudo representa um esforço em contribuir para a análise de padrões de oferta intramunicipal de educação, adotando uma abordagem espacial. Pretende-se avaliar se a autonomia decisória e de alocação de recursos dos governos municipais equaliza a qualidade das escolas em todo o território ou se favorece regiões específicas dos munícipios. Para realizar essa análise, os setores censitários dos municípios da Região Metropolitana de Recife foram classificados em níveis de vulnerabilidade, com base nas dimensões renda, escolaridade, raça, gênero e idade. Essa classificação resultou em cinco grupos de setores censitários, variando da altíssima até a baixa vulnerabilidade, e também em uma divisão dos municípios entre homogêneos, nos casos em que apresentam alta concentração de população vulnerável, e heterogêneos nos casos de grandes disparidades entre os níveis de vulnerabilidade da população residente. Para analisar a qualidade das escolas municipais, os indicadores utilizados foram o estoque de equipamentos como: quadra de esportes, laboratório de ciências e informática, biblioteca, internet, berçário e parque infantil. Já a qualidade do corpo docente foi examinada com base na proporção de professores com ensino superior por escola. Os resultados da análise apontam para alguns padrões: a) a oferta de equipamentos para educação infantil (berçário e parque infantil) é baixíssima nos municípios homogêneos e um pouco mais alta nos municípios heterogêneos; b) a oferta de equipamentos em escolas de ensino fundamental é mais concentrada nos municípios heterogêneos e, especificamente, nos grupos de setores com baixa vulnerabilidade; c) nos municípios homogêneos, a oferta de equipamentos para o ensino fundamental se concentra em espaços de média e baixa vulnerabilidade; d) os níveis gerais de oferta para todos os equipamentos analisados são baixos e dificilmente contemplam mais que 50% das escolas de um município, e, por fim, e) a proporção de docentes com ensino superior é maior nas escolas localizadas em áreas de menor vulnerabilidade nos municípios. A desigualdade de oferta intramunicipal de escolas de qualidade, seja por limitações financeiras ou técnicas dos municípios, prejudica os alunos ao longo de sua formação, e, muito provavelmente, as suas perspectivas futuras. / Although the municipalization of basic education in Brazil has been much discussed by the specialized literature, its provision within the municipal boundaries was little explored by researchers so far. Regarding this policy, it is important to consider municipal patterns and strategies of provision, since they depend on the decisions made by local governments. When the provision of public policies is distinct spatially, individuals will have different opportunities to access services, based on their region of residence (SELLERS, 2016). This study aims to analyze intramunicipal patterns of education provision, based on a spatial approach. It evaluates whether the local government decision-making autonomy helps equalizing schools quality throughout the municipal territory or if it favors specific regions and groups. In order to carry out this analysis, all the census tracts on the Metropolitan Region of Recife were classified into levels of vulnerability, based on its population income, schooling, race, gender and age. This classification resulted in five groups of census tracts, varying from very high to low levels of vulnerability, and also in a division of municipalities between homogeneous, in cases which they have a high concentration of vulnerable population, and heterogeneous - in cases of large disparities among the resident population. The existence of equipments such as: sports court, science and computer lab, library, internet, nursery and playground were used as indicators of municipal schools quality. Furthermore, the quality of the teaching staff was examined based on the proportion of teachers with higher education per school. The results revealed some patterns: a) the existence of early education equipments (nursery and playground) is very low in homogeneous municipalities and slightly higher in heterogeneous municipalities; b) the presence of equipments for primary schools is concentrated in the heterogeneous municipalities and, specifically, in those census tracts with high proportions of individuals in advantageous positions; c) in the homogeneous municipalities, the presence of complementary equipment for primary education is concentrated in spaces of medium and low vulnerability; d) the levels of provision for all equipments analyzed in this study are low and hardly cover more than 50% of schools within the municipalities, and e) the proportion of teachers with higher education is more elevated in schools located in areas of lower vulnerability within municipalities. The unequal provision of good schools, whether due to financial or technical limitations of municipalities, punishes and affects students throughout their education, and, most likely, in their future prospects.

Silvio Romero foi um importante escritor brasileiro da Geração 1870 que pensou o Brasil a partir dos preceitos científicos da Europa e do Liberalismo dos EUA. Influenciado pelos parâmetros do meio e da raça, fatores somados à idéia de evolução e à lei dos três estados (Positivismo), o polígrafo constatou o atraso do país devido à inferioridade das raças formadoras da sociedade brasileira. Nos mais variados segmentos, o atraso brasileiro era visível. Para superar esse atraso, Sílvio pensava que a mestiçagem racial (também biológica) era a singularidade do novo Brasil almejado pela elite econômica e intelectual da época. Pensando um novo Brasil, o ensaísta analisou a contribuição de índios, negros e portugueses para a formação do país, salientando a extrema importância do mestiço, a singularidade brasileira. Bacharel pela Faculdade de Direito do Recife, Romero pensou o Brasil tendo em vista os princípios da Biologia e foi muito influenciado pela idéia de evolução, pela Escola de Le Play e acima de tudo, pelos pensadores que usavam o argumento da raça. A nação brasileira seria pensada tendo por modelo um organismo vivo e a questão racial e cultural seria uma das variantes para compreender o novo Brasil republicano e liberal que estava surgindo. / Sílvio Romero was an important brazilian writer of the 1870 Generation. His theoretical references was an important brazilian writer of the 1870 Generation. His theoretical references were European scientific principles and U. S. Liberalism. This polygrafhs thought was influenced by the environment and race parameters, factors add to the concept of evolution and the law of the three stages (Positivism), and he explained the backwardness of the country due to the inferiority of races comprise Brazilian society. He said that Brazilian delay was visible at various sectors. To overcome the reason for the delay, Romero proposed that racial miscegenation (which was also organic and cultural) was the uniqueness of the new Brazil pursued by economic and intellectual elite of the time. Thinking about a new Brazil, this pursued by economic and intellectual elite of the time. Thinking about a new Brazil, this essayist analyzed Indian, African and Portuguese contribution to the formation of Brazil, stressing the utmost importance of the mestizo, the Brazilian singularity. Bachelor of Laws by 11 Recife Faculty, Romero thought in view of the principles of Biology and was much influenced by the concept of evolution, the Le Play School and foremost, by the thinkers who used the argument of race in explaining human societies. The Brazilian nation would be designed modeled as a living organism and race and culture for the bachelor would unquestionably the main variants to understand new liberal and republican Brazil that was emerging.

Esta pesquisa interdisciplinar centrada no segmento da fotografia de acervo de intelectual apresenta o estudo de caso de 84 imagens feitas pelo fotógrafo amador Ulysses Freyre de alguns prédios e ruas das cidades de Olinda e do Recife entre 1923 e 1925. Ulysses fotografou durante passeios de bicicleta aos domingos ao lado do irmão, o sociólogo Gilberto Freyre. Objetiva-se traçar os dois usos dados por Gilberto às fotos de Ulysses: de base aos desenhos de Manoel Bandeira para o \"Livro do Nordeste\", organizado pelo sociólogo em 1925 para o centenário do Diário de Pernambuco; e como parte da concepção de inventário de edificações da arquitetura civil que serviu à Inspetoria de Monumentos Estaduais em 1928 em Pernambuco. Vale-se do campo acerca do circuito fotográfico nestas cidades, que estavam sob reformas urbanas no início do século XX, a fim de situar e revelar a fotografia de Ulysses como artefato de memória propulsor do embrionário projeto político-intelectual de Gilberto neste período. As fotos estão no acervo da Fundação Gilberto Freyre, em Recife, Pernambuco. / This interdisciplinary research focused on the segment of the photographic collection of intellectual presents a case study of 84 images taken by amateur photographer Ulysses Freyre about some buildings and streets of the cities of Olinda and Recife from 1923 to 1925. Ulysses took the photos during trips bicycle on Sundays with his brother, the sociologist Gilberto Freyre. The objective is to trace two uses of their photographs: as a basis for drawings by Manoel Bandeira for the \"Livro do Nordeste\", organized by the sociologist in 1925 on the centenary of the Diario de Pernambuco newspaper and as part of a project of inventory of the civil architecture. These photographs were used by the Historic Superintendence of Monuments in 1928 in Pernambuco. These studies are related to the field of the photographic circuit at these cities in urban transformation in the early twentieth century in order locating and disclosing the Ulysses\' photos as artifact of memory to the political-intellectual embryonic project of Gilberto in the period. The photos are in the collection of Gilberto Freyre Foundation, in Recife, Pernambuco.

Dedicamos estudar neste trabalho o ofício da música nas vilas de Recife e Olinda ao longo do século XVIII. Neste caso, partindo de um olhar etnomusicológico de um espaço-tempo histórico e com atenção aos conceitos "nativos", propomos compreender a partir dos esboços das trajetórias de cinco músicos e de suas redes de relações o exercício profissional dos músicos e suas práticas musicais no contexto sociocultural das vilas de Recife e Olinda. Assim, conseguimos perceber a existência de diversas compatibilidades culturais e estético/performáticas da música com o centro do Império Português, resultante dos frequentes trânsitos e comunicações dos músicos dos dois lados do Atlântico, o que justifica a frequente atuação na metrópole dos músicos transitados da capitania de Pernambuco para com uma forte rede clientelar lisboeta ao longo do século XVIII, composta pelos ricos comerciantes e mercadores, mas também pela alta nobreza e pelo alto clero. No espaço de Recife e Olinda propomos compreender como os músicos se articulavam em torno dos compartilhamentos, práticas e exercício profissional da música em uma sociedade altamente hierarquizada como a do Antigo Regime. Assim, percebemos a existência de uma "hierarquia do ofício da música", resultante não apenas do acúmulo de conhecimento prático e especulativo, mas também das redes clientelares constituída por esses músicos. Essas redes clientelares, fomentadoras inclusive dos trânsitos dos músicos à metrópole, eram responsáveis também por um subjetivo controle do ofício da música em grande parte dos setecentos, ao mediar a atuação dos músicos sob suas proteções. Entretanto, na segunda metade do século XVIII, ocorreu um aumento no número de músicos e uma redução dos serviços para com essas redes clientelares, decorrente das políticas econômicas das reformas pombalinas, o que resultou na necessidade da organização e controle do ofício da música na vila do Recife, acontecimentos que impulsionaram a constituição da Irmandade de Santa Cecília do Recife. Assim, ao construirmos os esboços das cinco trajetórias com suas redes de relações, tendo atenção ao contexto sociocultural desses músicos, conseguimos extrair e aprofundar questões subjetivas de possíveis práticas normativas musicais e sociais, possibilitando contribuir e avançar nos estudos musicológicos brasileiros, no sentido de uma maior compreensão dos músicos e das práticas musicais setecentistas da América Portuguesa. / This thesis studies the music craft in the villages of Recife and Olinda throughout the 18th century. Departing from an ethnomusicological perspective on this social space allied with an attention to "native" concepts, we propose to cover the trajectories of five musicians and their professional networks as well as their musical practices in the sociocultural context of these colonial villages. Thus, we can perceive the coexistence of diverse cultural and performative compatibilities of these musical practices with the center of the Portuguese Empire, as a result of the frequent transits and communications of musicians on both sides of the Atlantic. These transits clarifies the frequent presence in the metropolis of musicians transited from the captaincy of Pernambuco tied to a strong clientele composed of local wealthy merchants and merchants, but also tied to the high nobility and high clergy in Lisbon. In the space of Recife and Olinda we propose to understand how the musicians were articulated around the shares, practices and professional exercise of the music in the highly hierarchized society of the Ancien Régime. Thus, we perceive the existence of a "hierarchy of the music craft", resulting not only from the accumulation of practical and speculative knowledge, but also from the clientelistic networks constituted by these musicians. These patronage networks, including the transits of the musicians to the metropolis, were also responsible for a subjective control of the music trade in most of the seven hundred, in mediating the performance of the musicians under their protections. However, in the second half of the eighteenth century, there was an increase in the number of musicians and a reduction of services to these patronage networks, resulting from the economic policies of the Pombaline reforms, which resulted in the need to organize and control the music craft in the village of Recife, events that resulted in the formation of the Brotherhood of Santa Cecilia of Recife. Thus, in constructing the sketches of the five trajectories with their networks of relationships, taking into account the sociocultural context of these musicians, we were able to extract and deepen subjective questions of possible musical and social normative practices, making possible to contribute and advance in Brazilian musicological studies, towards a greater understanding of musicians and eighteenth-century musical practices in Portuguese America.