IEAPM:Disponível em meio físico e digital. / Tese (Doutorado) - Universidade Estadual do Norte Fluminense, Centro de Biociências e Biotecnologia, 2010. / Inclui bibliografia / Made available in DSpace on 2018-02-14T17:42:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010. Added 1 bitstream(s) on 2019-02-13T19:12:20Z : No. of bitstreams: 1 00000edf.pdf: 7645404 bytes, checksum: 593c5b4e38d2fe25fa5b3f35a1a8f4fc (MD5)

Em um mundo em franco processo de homogeneização com a mundialização promovida pelo capital, tendo como suporte sistemas de comunicação ou, antes, de não-comunicação, incorporando o espaço do planeta inteiro, como entender a (re)emergência de valores locais, particularmente, os relacionados à identidade espacial? Considerando que as relações sociais continuam embora envolvendo em grau crescente as mediações eletrônicas sendo exercidas no e através do espaço, o que implica, necessariamente, seu uso, o que explica a construção da identidade espacial e o que define sua própria reafirmação em meio a diluição promovida pelo processo de mundialização? Nosso estudo procurou fazer essa análise no Morro da Conceição, bairro periférico do Recife, perseguindo dois caminhos: o primeiro, procura identificar, pela análise dos usos do espaço, as sobrevivências da vida de relações que caracterizam o lugar, bem como, os conteúdos que lhes deram forma historicamente. Nesta parte, o acento encontra-se na análise de práticas especiais que, baseadas na prevalência dos valores de uso, promovem laços de identificação dos moradores com o que definimos de lugar. O segundo, tenta associar a discussão sobre o papel que a grande mídia tem como produtora de não-comunicação e, portanto, como fonte de diluição da vida de relações, particularmente, de relações entre as pessoas a partir de uma base material concreta, prático sensível, com o contraponto da mídia alternativa, as chamadas TVs de rua, cuja dimensão dos espaços públicos, como a praça e a rua, é vislumbrada por essas tevês como atitude afirmativa de processos comunicativos baseados nas relações interpessoais, no encontro, na festa, em usos do espaço não absorvidos pela troca. É por meio da experiência específica da TV VIVA no Morro da Conceição que vamos procurar elementos de análise que a associe a um papel de reforço da identidade e de manutenção do lugar. / In a world in frank process of homogenization with the mundialization promoted by capital, having as support communication systems or, rather than, non-communication systems, incorporating all the planet, how to understand the (re)emergence of local values, particularly, those related to spatial identity? Whereas the social relations continue although involving an increasing degree the electronic mediations being exercised in and through the space, what necessarily implies its use? What explains the construction of the spatial identity? And what defines its own reaffirmation into the dilution promoted by the mundialization process? Our study sought to make this analysis in Morro da Conceição, peripheral neighborhood of Recife pursuing two ways: the first, seeks to identify, by analyzing the uses of space, the survival of life of relations that characterize the place as well as the contents that shaped them historically. In this part, the accent is on the analysis of spatial practices, that, based on the prevalence of use values, promoting the identification of residents with what we define place. The second tries to associate the discussion about the role that the mainstream media has as a producer of non-communication and therefore as a source of dilution of life relations, particularly relations between people from a material base, practical-sensitive, with the counterpoint of the alternative media, and so-called street TVs, whose dimension of public space, such as the square and the street, is envisioned for these TVs as assertiveness a communicative process based on interpersonal relationships; at the meeting; at the party; in uses of space not absorbed by the exchange. It is through the specific experience of the TV VIVA in Morro da Conceição that we will seek analysis elements that associate it with the role of strengthening of identity and maintenance of the place.

A partir do estudo de caso da Irmandade de São José do Recife, esta dissertação tenta compreender como os oficiais mecânicos carpinteiros, pedreiros, marceneiros e tanoeiros estavam organizados profissionalmente e como esses trabalhadores eram valorados na vila do Recife, ao longo do século XVIII. Trata-se de um século muito importante para o Recife, pois é nessa centúria que ele vivencia uma intensa expansão urbana, e busca seu estabelecimento como vila, investindo, sobremaneira, em sua materialidade. Com o setor construtivo extremamente aquecido e o mercado de trabalho em ampliação, os oficiais mecânicos dos quatro ofícios anexos do Recife unem-se e fundam uma confraria religiosa sob o patrocínio de São José, em 1735. Assim, acreditamos ser esta confraria, a Irmandade de São José, um espaço privilegiado para melhor compreendermos como esses profissionais estavam organizados no Recife setecentista e o papel que tiveram nesse particular contexto. Trata-se de um estudo embasado na História Social, que teve como objetivo principal identificar possíveis mudanças na organização desses trabalhadores no decorrer do século XVIII, principalmente, a partir do governo pombalino, quando a capitania de Pernambuco recebe um novo incremento em sua economia. / Based on the case study of the Irmandade de São José (Brotherhood of Saint Joseph), in Recife, this dissertation aims to understand how the craftsmen carpenters, masons, joiners, and coopers were professionally organized, and how these workers were perceived in the town of Recife during the 18th century. This century is very significant to Recife, provided that at that time the city experiences a strong urban growth and pursues being established as a town, investing great efforts in material aspects. With an extremely heated construction industry and expanding labor market, the craftsmen from these four occupations attached to Recife joined and founded a religious confraternity under the patronage of Saint Joseph, in 1735. Then we believe that such confraternity, the Brotherhood of Saint Joseph, is a privileged spot to understand how these craftsmen were organized in the Recife of the eighteenth century, and the role they performed in this context. This study is grounded on Social History and mainly intends to identify likely changes in the organization of these workers over the 18th century, especially after the Pombal government, when the captaincy of Pernambuco received a further increase in its economy.

Esta pesquisa interdisciplinar centrada no segmento da fotografia de acervo de intelectual apresenta o estudo de caso de 84 imagens feitas pelo fotógrafo amador Ulysses Freyre de alguns prédios e ruas das cidades de Olinda e do Recife entre 1923 e 1925. Ulysses fotografou durante passeios de bicicleta aos domingos ao lado do irmão, o sociólogo Gilberto Freyre. Objetiva-se traçar os dois usos dados por Gilberto às fotos de Ulysses: de base aos desenhos de Manoel Bandeira para o \"Livro do Nordeste\", organizado pelo sociólogo em 1925 para o centenário do Diário de Pernambuco; e como parte da concepção de inventário de edificações da arquitetura civil que serviu à Inspetoria de Monumentos Estaduais em 1928 em Pernambuco. Vale-se do campo acerca do circuito fotográfico nestas cidades, que estavam sob reformas urbanas no início do século XX, a fim de situar e revelar a fotografia de Ulysses como artefato de memória propulsor do embrionário projeto político-intelectual de Gilberto neste período. As fotos estão no acervo da Fundação Gilberto Freyre, em Recife, Pernambuco. / This interdisciplinary research focused on the segment of the photographic collection of intellectual presents a case study of 84 images taken by amateur photographer Ulysses Freyre about some buildings and streets of the cities of Olinda and Recife from 1923 to 1925. Ulysses took the photos during trips bicycle on Sundays with his brother, the sociologist Gilberto Freyre. The objective is to trace two uses of their photographs: as a basis for drawings by Manoel Bandeira for the \"Livro do Nordeste\", organized by the sociologist in 1925 on the centenary of the Diario de Pernambuco newspaper and as part of a project of inventory of the civil architecture. These photographs were used by the Historic Superintendence of Monuments in 1928 in Pernambuco. These studies are related to the field of the photographic circuit at these cities in urban transformation in the early twentieth century in order locating and disclosing the Ulysses\' photos as artifact of memory to the political-intellectual embryonic project of Gilberto in the period. The photos are in the collection of Gilberto Freyre Foundation, in Recife, Pernambuco.

A partir do estudo de caso da Irmandade de São José do Recife, esta dissertação tenta compreender como os oficiais mecânicos carpinteiros, pedreiros, marceneiros e tanoeiros estavam organizados profissionalmente e como esses trabalhadores eram valorados na vila do Recife, ao longo do século XVIII. Trata-se de um século muito importante para o Recife, pois é nessa centúria que ele vivencia uma intensa expansão urbana, e busca seu estabelecimento como vila, investindo, sobremaneira, em sua materialidade. Com o setor construtivo extremamente aquecido e o mercado de trabalho em ampliação, os oficiais mecânicos dos quatro ofícios anexos do Recife unem-se e fundam uma confraria religiosa sob o patrocínio de São José, em 1735. Assim, acreditamos ser esta confraria, a Irmandade de São José, um espaço privilegiado para melhor compreendermos como esses profissionais estavam organizados no Recife setecentista e o papel que tiveram nesse particular contexto. Trata-se de um estudo embasado na História Social, que teve como objetivo principal identificar possíveis mudanças na organização desses trabalhadores no decorrer do século XVIII, principalmente, a partir do governo pombalino, quando a capitania de Pernambuco recebe um novo incremento em sua economia. / Based on the case study of the Irmandade de São José (Brotherhood of Saint Joseph), in Recife, this dissertation aims to understand how the craftsmen carpenters, masons, joiners, and coopers were professionally organized, and how these workers were perceived in the town of Recife during the 18th century. This century is very significant to Recife, provided that at that time the city experiences a strong urban growth and pursues being established as a town, investing great efforts in material aspects. With an extremely heated construction industry and expanding labor market, the craftsmen from these four occupations attached to Recife joined and founded a religious confraternity under the patronage of Saint Joseph, in 1735. Then we believe that such confraternity, the Brotherhood of Saint Joseph, is a privileged spot to understand how these craftsmen were organized in the Recife of the eighteenth century, and the role they performed in this context. This study is grounded on Social History and mainly intends to identify likely changes in the organization of these workers over the 18th century, especially after the Pombal government, when the captaincy of Pernambuco received a further increase in its economy.

Dedicamos estudar neste trabalho o ofício da música nas vilas de Recife e Olinda ao longo do século XVIII. Neste caso, partindo de um olhar etnomusicológico de um espaço-tempo histórico e com atenção aos conceitos "nativos", propomos compreender a partir dos esboços das trajetórias de cinco músicos e de suas redes de relações o exercício profissional dos músicos e suas práticas musicais no contexto sociocultural das vilas de Recife e Olinda. Assim, conseguimos perceber a existência de diversas compatibilidades culturais e estético/performáticas da música com o centro do Império Português, resultante dos frequentes trânsitos e comunicações dos músicos dos dois lados do Atlântico, o que justifica a frequente atuação na metrópole dos músicos transitados da capitania de Pernambuco para com uma forte rede clientelar lisboeta ao longo do século XVIII, composta pelos ricos comerciantes e mercadores, mas também pela alta nobreza e pelo alto clero. No espaço de Recife e Olinda propomos compreender como os músicos se articulavam em torno dos compartilhamentos, práticas e exercício profissional da música em uma sociedade altamente hierarquizada como a do Antigo Regime. Assim, percebemos a existência de uma "hierarquia do ofício da música", resultante não apenas do acúmulo de conhecimento prático e especulativo, mas também das redes clientelares constituída por esses músicos. Essas redes clientelares, fomentadoras inclusive dos trânsitos dos músicos à metrópole, eram responsáveis também por um subjetivo controle do ofício da música em grande parte dos setecentos, ao mediar a atuação dos músicos sob suas proteções. Entretanto, na segunda metade do século XVIII, ocorreu um aumento no número de músicos e uma redução dos serviços para com essas redes clientelares, decorrente das políticas econômicas das reformas pombalinas, o que resultou na necessidade da organização e controle do ofício da música na vila do Recife, acontecimentos que impulsionaram a constituição da Irmandade de Santa Cecília do Recife. Assim, ao construirmos os esboços das cinco trajetórias com suas redes de relações, tendo atenção ao contexto sociocultural desses músicos, conseguimos extrair e aprofundar questões subjetivas de possíveis práticas normativas musicais e sociais, possibilitando contribuir e avançar nos estudos musicológicos brasileiros, no sentido de uma maior compreensão dos músicos e das práticas musicais setecentistas da América Portuguesa. / This thesis studies the music craft in the villages of Recife and Olinda throughout the 18th century. Departing from an ethnomusicological perspective on this social space allied with an attention to "native" concepts, we propose to cover the trajectories of five musicians and their professional networks as well as their musical practices in the sociocultural context of these colonial villages. Thus, we can perceive the coexistence of diverse cultural and performative compatibilities of these musical practices with the center of the Portuguese Empire, as a result of the frequent transits and communications of musicians on both sides of the Atlantic. These transits clarifies the frequent presence in the metropolis of musicians transited from the captaincy of Pernambuco tied to a strong clientele composed of local wealthy merchants and merchants, but also tied to the high nobility and high clergy in Lisbon. In the space of Recife and Olinda we propose to understand how the musicians were articulated around the shares, practices and professional exercise of the music in the highly hierarchized society of the Ancien Régime. Thus, we perceive the existence of a "hierarchy of the music craft", resulting not only from the accumulation of practical and speculative knowledge, but also from the clientelistic networks constituted by these musicians. These patronage networks, including the transits of the musicians to the metropolis, were also responsible for a subjective control of the music trade in most of the seven hundred, in mediating the performance of the musicians under their protections. However, in the second half of the eighteenth century, there was an increase in the number of musicians and a reduction of services to these patronage networks, resulting from the economic policies of the Pombaline reforms, which resulted in the need to organize and control the music craft in the village of Recife, events that resulted in the formation of the Brotherhood of Santa Cecilia of Recife. Thus, in constructing the sketches of the five trajectories with their networks of relationships, taking into account the sociocultural context of these musicians, we were able to extract and deepen subjective questions of possible musical and social normative practices, making possible to contribute and advance in Brazilian musicological studies, towards a greater understanding of musicians and eighteenth-century musical practices in Portuguese America.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antrolopologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-23T22:45:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 256621.pdf: 10019553 bytes, checksum: 1fdc17ed42cc809a5ca87489405e9760 (MD5) / Esta etnografia é um estudo de performances de crianças e adolescentes nas ruas e praças de dois bairros de periferia de Recife, Brasil, sejam esses Santo Amaro e Canal do Arruda. Enfocando na cotidianidade e em momentos espetaculares, a tese apresenta e discute socialidades e sociabilidades do grupo, bem como aspectos êmicos em termos de competência em performance, ética, estética, valores morais, noções de parentesco, dinâmicas de aprendizado e a experiência de ser criança naquele contexto. Destaco uma estética da socialidade do grupo, no qual diferentes gêneros de performance, permeados pela reflexividade e intertextualidade, são tanto construídas quanto constituem subjetividades naquele meio. A pesquisa aborda ainda o modo como essas, vivendo em um meio onde tanto a violência como as manifestações culturais estão presentes, elaboram, entendem e criam suas experiências através de performances culturais. Buscando ultrapassar as dificuldades da tradução dos estudos de performance, durante a pesquisa etnográfica elaboramos, tanto como meio de pesquisa quanto como meio de expressão do próprio grupo, o material videográfico. "Alto do Céu", um filme ficção filmado e encenado pelo grupo; destaca-se por expressar mais diretamente a reflexão desses sobre si mesmos, e por apresentar aquilo que queriam mostrar sobre sua "comunidade".

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:13:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 329124.pdf: 2697728 bytes, checksum: 40f5065289b1169bf6a48dc3af331a0f (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa analisa a instituição discursiva de hierarquias de gênero na educação tecnológica e no mundo do trabalho, mais especificamente aquelas que consolidam a divisão sexual do trabalho nas áreas tecnológicas de mecânica, eletrotécnica e refrigeração, distribuindo homens e mulheres em atividades profissionais consideradas "fisicamente adequadas" a seu sexo. Os loci da pesquisa foram o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Pernambuco (IFPE) e três empresas da região metropolitana da cidade de Recife/Pernambuco. Essa temática foi trabalhada numa perspectiva interdisciplinar, procurando estabelecer conexões entre a prática discursiva escolar e a do mundo do trabalho. Foram considerados, nos discursos que circulam nesses contextos, tanto os avanços na superação das desigualdades, quanto a continuidade de padrões tradicionais de comportamento de homens e mulheres no âmbito profissional. O conceito de gênero, como variável sociocultural, foi relevante uma vez que permitiu identificar nos enunciados dos sujeitos da pesquisa as relações de poder que se estabelecem nos discursos, sendo a divisão sexual do trabalho uma das manifestações dessas relações, tida em muitos contextos como um processo natural. Em virtude de seu caráter interdisciplinar, este estudo possibilitou a utilização de dois diferentes métodos qualitativos para subsidiar o processo de investigação/interpretação do corpus, cujo principal meio de captação foi a entrevista: a Análise do Discurso, de linha francesa, e a História Oral. Para subsidiar a discussão teórica foram utilizadas dessas áreas as seguintes categorias de análise: discurso, sujeito e memória. Os resultados das análises apontaram que os sujeitos, integrantes do corpus desta pesquisa, estão de fato contribuindo para a eliminação ou a reprodução das desigualdades de gênero, em diferenciados níveis de ação. O estudo evidencia, também, que a inserção das mulheres nesse nicho profissional pode ser considerada ainda tímida, permeada de entraves decorrentes de ideologias androcêntricas.<br> / Abstract : This research analyzes the discursive imposition of gender hierarchies in technological education and the working world , specifically those that consolidate the sexual division of labor in technological fields of mechanical , electrical and cooling , distributing men and women in professional activities considered " physically appropriate " his sex. The loci of the research were the Federal Institute of Education, Science and Technology of Pernambuco (IFPE) and three companies in the metropolitan region of Recife / Pernambuco. This theme was crafted from an interdisciplinary perspective, seeking to establish connections between school discursive practice and the world of work. Much progress in overcoming inequalities, as the continuity of traditional behavior patterns of men and women in the professional context were considered, the discourses that circulate in these contexts. The concept of gender as a sociocultural variable was significant because it allowed us to identify research subjects set out the power relations that are established in the discourse, and the sexual division of labor one of the manifestations of these relationships, seen in many contexts as a natural process. Because of its interdisciplinary nature, this study allowed the use of two different qualitative methods to support the process of research / interpretation of the corpus, whose primary means of funding was the interview: Discourse Analysis, French line, and Oral History. Speech, subject and Memory: To support the theoretical discussion the following categories were used in these areas. The analysis results showed that the subjects, members of the corpus of this research are in fact contributing to the disposal or reproduction of gender inequalities in different levels of action. The study also shows that the inclusion of women in professional niche can be considered a shy, fraught with obstacles arising from andocentric ideologies.

O trabalho analisa as possibilidades e os entraves ao diálogo intra religioso na comunidade judaica em Recife, formada por judeus asquenazes, sefarades e messiânicos, buscando evidenciar o que os une e o que os distancia, tomando como chave hermenêutica a teocracia judaica e a complexidade da transdisciplinaridade. Constata-se que existe inegável tensão entre esses grupos que se distinguem entre si (e até se excluem) por alguns conteúdos sagrados específicos, mas que, ao mesmo tempo, estão ligados ao princípio fundamental da teocracia judaica, isto é, ao axioma judaico do monoteísmo, á fé num único Deus que tudo governa. A analise histórico-critica da origem de cada grupo ajudará compreender o que os caracteriza e as razões de suas diferenças, esperando-se, com isso, constatar reais probabilidades de um possível diálogo intra-religioso entre eles. / This work analyses the possibilities and the obstructions to the religious dialogue within the Jewish community in Recife, Pernambuco, formed by Asquenaze, Sefarade and Messianic Jews. It searches also to highlight what unites them and what divides them, taking the Jewish Theocracy and the complexity of transdisciplinarity as hermeneutic keys. One can see that there is undeniable tension among these groups: they distinguish (and exclude) themselves from one another based on some sacred specific topics. At the same time, they are linked to one another by the fundamental principle of the Jewish Theocracy, i.e. the Jewish axiom of monotheism, the faith in one single God who runs everything. The historical-critical analysis of each group will help to understand their characteristics and the reasons of their differences, hoping to find out the real probabilities for an inter-religious dialogue among them

A devoção masculina em torno da reza do terço tem inspirado o nascimento de diversos grupos em paróquias ao redor do mundo. Através do experienciar da fé, os devotos da Mãe Rainha de Schoenstatt saem do anonimato, chamando os homens das comunidades para participarem mais da vida religiosa, para assim vivenciarem o sagrado. Essa dissertação é um estudo etnográfico sobre um movimento que vem contribuindo para a construção de uma identidade católica através da participação masculina. O objetivo do presente estudo foi, dentro do contexto social pós-moderno que envolve mesmo a periferia do Recife, analisar o grupo religioso do Terço dos Homens, através de sua história, seus conflitos, sua relação com o divino, revestido das formas maternais da intermediação de Nossa Senhora. O que leva homens de diferentes histórias de vida a se unir em torno dessa prática de fé? O que os motiva a se reunirem semanalmente para a reza do terço? O que os faz retornar e permanecer na Igreja? Foram algumas indagações que nortearam essa pesquisa. Após esse estudo, confirmou-se que a busca pelo sagrado é parte importante no caminhar humano, na reconstrução das identidades de gênero e subjetividade em meio às crises de transformação social, na humanização de cada um e também do universo que o cerca. / The male devotion around the rosary prayer has inspired the birth of several groups in parishes around the world. Through the experience of faith, devotees of the Mother Queen of Schoenstatt leaves the anonymity, calling the men of the communities to participate more in religious life to experience the sacred . This thesis is an ethnographic study about a movement that has contributed to the construction of a Catholic identity through male participation. The aim of this study was within the postmodern social context that involves the periphery of Recife, analyze the religious group the Rosary of Men, through its history, its conflicts, its relationship with the divine, clothed with the forms of maternal mediation of Our Lady. What takes men of different backgrounds to unite around this practice of faith? What motivates them to meeting weekly to pray the Rosary? What does return and remain in the Church? These were some questions that guided this research. After this study, it was confirmed that the search for the sacred is an important part in human walking, the reconstruction of gender identities and subjectivity amid the crisis of social transformation, the humanization of each and also the universe that surrounds you.