Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Katya Maia Motta.pdf: 1571385 bytes, checksum: a2e922e7f01ccdf0a080cafff9cda0c0 (MD5) Previous issue date: 2008-02-13 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / It is going to be done a dialogic analysis of a clipping based on the piece D. Quixote, Cervantes, Portinari, Drummond aiming to contribute to the intersemiotic studies. A rereading within drawing and poetry by Candido Portinari and Carlos Drummond de Andrade will be held regarding to Dom Quixote de La Mancha, written by Miguel de Cervantes. In doing so, Mikhail Bakhtin s thinking concerning to the dialogism is going to be the theoretical instrument as well as theory and criticism studies and also in relation to plastic arts in order to settle such dialogue among arts field. / Analisar-se-á dialogicamente um recorte da obra D. Quixote, Cervantes, Portinari, Drummond com intuito de contribuir para os estudos intersemióticos. Trata-se da releitura em forma de desenho e poema de Dom Quixote de La Mancha, de Miguel de Cervantes, realizada por Candido Portinari e Carlos Drummond de Andrade. Para tanto, tomar-se-ão como instrumental teórico as reflexões a respeito do dialogismo de Mikhail Bakhtin, bem como os estudos de teoria e crítica literária e das artes plásticas para se estabelecer esse diálogo inter-artes .

Singing exaggerates the language of reading. The students find their voices in the rhythm and bounce of language by using music as an alternative text. A concurrent mixed methods study was conducted to investigate the use of an interactive sing-to-read program Tune Into Reading (Electronic Learning Products, 2006) as an alternative text, embedded within a heterogeneous music classroom. Measured by the Qualitative Reading Inventory-4 (QRI-4) (Leslie & Caldwell, 2006), the fluency, word recognition, comprehension, and instructional reading level of the treatment students were compared to their counterparts who sang as part of the regular music program. Concurrently, this investigation also provided a description of the peers’ interactions during the literacy task assigned by the music teacher. The intent of this study was to address the following three research questions. First, what is the difference in reading outcomes for students who used the singing software verses the students who sang as part of their regular music curriculum? Second, are the reading outcomes different when the students were grouped by FCAT reading levels? Third, how do the peers interact during the literacy task of singing to read? The first two questions addressed the quantitative phase of this study to assess the collective differences on the dependent variables overtime and by group. The qualitative phase in this study used an interpretive case study approach to describe peer interactions during the assigned literacy task. The study findings suggest that rereading through singing, using the interactive singing program, Tune Into Reading, was more effective regardless of the reading levels for treatment students compared to control students. In addition, prosody appeared to have a direct connection to reading comprehension. Furthermore, the use of the interactive program provided opportunities for differentiated reading level achievement. Finally, group dynamics highly influenced the early adolescent’s motivation, engagement, participation, and successful outcomes in reading fluency.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-05-08T13:52:30Z No. of bitstreams: 1 LilianeNathalieFretesGarciaGrellmann.pdf: 785401 bytes, checksum: 7ccc337fb9a67738ee9420606bb0e8b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T13:52:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LilianeNathalieFretesGarciaGrellmann.pdf: 785401 bytes, checksum: 7ccc337fb9a67738ee9420606bb0e8b3 (MD5) Previous issue date: 2011-12-14 / Nenhuma / Sendo o direito à saúde um direito fundamental não é mais concebível que deixem de efetivá-lo pautando-se em nacionalidades. A inevitável globalização acarretou mudanças, influenciando, inclusive, a integração entre os países e ainda possibilitando a disseminação de doenças pelo trânsito facilitado, de modo que a defesa e a efetivação do direito à saúde são inestimáveis. No presente trabalho analisar-se-á o direito social à saúde, sob a perspectiva da definição formal de direitos fundamentais trazida por Luigi Ferrajoli, onde sendo o direito à saúde um direito fundamental e um direito humano, não é possível que não seja efetivado, pois a sua titularidade independe de nacionalidades ou cidadanias, bastando ser pessoa. Ainda, será abordado o direito à saúde sob uma perspectiva de valorização dos direitos fundamentais, com a introdução destes nas Constituições e sob a perspectiva de integração e globalização onde a soberania do Estado e a cidadania passam por significativas transformações. No presente apresentar-se-á o exemplo privilegiado fronteiriço, em que não nacionais, necessitando, vem até o Brasil pretendendo ter efetivado o seu direito fundamental à saúde no Sistema Único de Saúde, analisando o direito à saúde como direito fundamental, defendendo assim a releitura da nacionalidade para efetivação do direito social à saúde. / Being the right to health a fundamental right isn’t conceivable not to implement it based on nationalities. The inevitable globalization has brought changes, influencing even the integration among countries and allowing the spread of diseases because of the easy transit, therefore, the protection and achievement of the right to health is priceless. In the present study the social right to health will be examined, from the perspective of the formal definition of fundamental rights brought by Luigi Ferrajoli. It also presents the right to health as being fundamental and a human right. Not possible to be denied because its ownership doesn’t depend on nationality or citizenship, but only on the fact of being a person. Still, the right to health from a perspective of valuation of fundamental rights will be discussed, with the introduction of these rights at the Constitutions, and from the perspective of integration and globalization in which state sovereignty and citizenship undergo significant changes. The present will provide the prime frontier example, where foreigners, in need, come to Brazil intending to use their fundamental right to health in the Brazilian health system, analyzing the right to health as a fundamental right, defending, this way, rereading the nationality for the achievement of the right to health.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This Final Conclusion Work (TCF) of the Professional Master's Degree in Literature, PROFLETRAS, aims to present considerations about an intervention activity applied with students of the 9th Elementary School, from a public school of the state education network, in the municipality of Cristinápolis / SE. These are workshops on reading the literary tales "The Story Presents" by Moacyr Scliar, "Colheita" by Nélida Piñon and "The Structure of the Soap Bubble" by Lygia Fagundes Telles, which aimed at the formation of proficient and critical readers. In order to do so, we sought to base the contributions of theorists such as Moisés (2012), Cortázar (2011) and Bosi (2015), who deal with aspects of the genre story; And Dal Farra (1978), who discusses the narrator's point of view. For the methodological basis, we brought the ideas defended by the teachers Bordini and Aguiar (1988) in the receptive method of reading the literary text, which values the active participation of the reader in receiving the text and invites him to question and broaden his horizon of expectations; The subjective reading of Annie Rouxel (2013), which prioritizes sensitivity in response to the senses of the text as a stimulus to the habit of reading; And the dialogism of William Roberto Cereja (2005), for which one of the ways to teaching literature is the dialogical method, a teaching proposal focused on intertextuality between literary texts. Still in the methodology, for textual production, we take as a base the Retextualization of genres written by Regina Lúcia Péret Dell'Isola. We also explore the concepts of collaborating reader of Umberto Eco and literary memory of Samoyault (2008), as well as considerations about pedagogical mediation treated by the use of Digital Technologies of Communication and Information (TDIC's). In the analysis of activities, we discriminate the results and analyze the effectiveness of the proposal. / Este Trabalho de Conclusão Final (TCF) do Mestrado Profissional em Letras, PROFLETRAS, tem como objetivo apresentar considerações acerca de uma atividade de intervenção aplicada com alunos do 9º do Ensino Fundamental II, de uma escola pública da rede estadual de ensino, no município de Cristinápolis/SE. Trata-se de oficinas de leitura dos contos literários “O conto se apresenta” de Moacyr Scliar, “Colheita” de Nélida Piñon e “A estrutura da bolha de sabão” de Lygia Fagundes Telles, que objetivaram a formação de leitores proficientes e críticos. Para tanto, buscou-se fundamentação nas contribuições de teóricos como Moisés (2012), Cortázar (2011) e Bosi (2015), que tratam de aspectos do gênero conto; e de Dal Farra (1978), que discute sobre o ponto de vista do narrador. Para a base metodológica, trouxemos as ideias defendidas pelas professoras Bordini e Aguiar (1988) no método recepcional de leitura do texto literário, que valoriza a participação ativa do leitor na recepção do texto e o convida a questionar e a ampliar seu horizonte de expectativas; a leitura subjetiva de Annie Rouxel (2013), que prioriza a sensibilidade em resposta aos sentidos do texto como forma de estímulo para o hábito de leitura; e o dialogismo de William Roberto Cereja (2005), para o qual um dos caminhos para o ensino de literatura é o método dialógico, proposta de ensino voltada para a intertextualidade entre textos literários. Ainda na metodologia, para a produção textual, tomamos como base a Retextualização de gêneros escritos de autoria de Regina Lúcia Péret Dell’Isola. Exploramos também os conceitos de leitor colaborador de Umberto Eco e memória literária de Samoyault (2008), além de considerações acerca da mediação pedagógica tratada pelo uso de Tecnologias Digitais da Comunicação e Informação (TDIC’s). Na análise das atividades, discriminamos os resultados e analisamos a eficácia da proposta.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-04-10T17:18:12Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Anna Carolyna Ribeiro Cardoso - 2017.pdf: 1789284 bytes, checksum: fba62d5aacb22cae0fe0a435c9f7018a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-11T12:49:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Anna Carolyna Ribeiro Cardoso - 2017.pdf: 1789284 bytes, checksum: fba62d5aacb22cae0fe0a435c9f7018a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T12:49:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Anna Carolyna Ribeiro Cardoso - 2017.pdf: 1789284 bytes, checksum: fba62d5aacb22cae0fe0a435c9f7018a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Jane Austen’s most famous novel, Pride and Prejudice, was published in 1813. It portraits the lives of the daughters from the Bennet family, who need to get married in order to maintain themselves. It is a novel about women: it was written by a woman, its narrator has a feminine perspective and focuses on another woman, Elizabeth Bennet. The book also discusses typical female problems in the XIX century England. The persistent retelling of Pride and Prejudice in movies, series, novels indicates how the Austenian work keeps enchanting the public because it discusses topics such as love and people’s ability to judge a character. These are humaninity’s most relevant archetypical preoccupations and, before Austen, they appeared in myths and fairytales such as Cupid and Psyche and Beauty and the Beast. This dissertation aims to analyze Pride and Prejudice comparing it to the Greek myth and French fairytale, focusing on the female initiation processes experienced by Elizabeth, Psyche and Beauty. This dissertation has a qualitative, bibliographical and comparative approach. The most important theoretical texts used to discuss it were Rites and Symbols of Initiation: the mysteries of birth and rebirth (1975) by Mircea Eliade, Jane Eyre’s sisters: how women live and write the heroine’s story (2015) by Jody Bower, The annotated Pride and Prejudice (2012) by Jane Austen with notes by David Shapard, Caminho para a iniciação feminina (1985) by Sylvia Perera and O poder do mito (1990) de Joseph Campbell. As a result, it is possible to conclude that the female initiation has a prominent role in this Austenian novel and makes it possible to be constantly reread. / A obra mais famosa de Jane Austen, Orgulho e Preconceito, foi publicada em 1813. Seu enredo retrata o cotidiano da família Bennet, especialmente a situação das filhas da família, as quais precisam se casar para poder se manter. É um romance sobre mulheres, escrito por uma mulher. Sob a perspectiva de uma narradora, conta a história de Elizabeth Bennet, além de discutir problemas tipicamente femininos do século XIX inglês. A recorrência da atualização ou da releitura de Orgulho e Preconceito em livros, filmes e outras mídias demostra que a obra mantém o encantamento do público leitor por tratar de temas essencialmente humanos, como o amor ou o pré-julgamento, reacendendo preocupações arquetípicas do ser humano, em seu ser e estar no mundo. Esses mesmos temas foram representados, muito antes de Austen, em mitos e contos de fadas, como Cupido e Psiquê ou a Bela e a Fera. O objetivo desta dissertação é a análise de Orgulho e Preconceito de Jane Austen como releitura do mito e do conto de fadas. O trabalho desenvolvido tem caráter bibliográfico, qualitativo e comparativo. No decorrer da análise, foram levantados os mitemas recorrentes que se apresentam nas três narrativas, e enfocado o percurso iniciático feminino vivenciado tanto por Elizabeth Bennet quanto por Psiquê e Bela. Os referenciais teóricos mais relevantes para a pesquisa foram Rites and Symbols of Initiation: the mysteries of birth and rebirth (1975) de Mircea Eliade, Jane Eyre’s sisters: how women live and write the heroine’s story (2015) de Jody Bower, The annotated Pride and Prejudice (2012) de Jane Austen com anotações de David Shapard, Caminho para a iniciação feminina (1985) de Sylvia Perera e O poder do mito (1990) de Joseph Campbell, entre outros. Concluiu-se que o desenvolvimento feminino no romance austeniano tem aspecto fundamental para a construção da obra e sua consequente atualização.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dionisio Oliveira da Silva.pdf: 1020536 bytes, checksum: 79480eb8bd7272a91b2fcfc61c8cc976 (MD5) Previous issue date: 2013-06-04 / This thesis aims to show that there is a need to overcome old hermeneutic patterns, and renew the Bible reading for the construction of theological dialogue with the modern world, which is relevant given the questions in the day-to-day life for people and communities. The biggest challenges for this are those that involve scientific research, especially in the natural sciences, involving the origin of human life and the universe. We realize that to realize these challenges include the need to respect the theological concern for dialogue beyond the strictly confessional. We conclude that this recovery is necessary, because the world of theological reflection is not unique in terms of culture and science, and is affected like everyone else by the changes. Their own scientific discoveries in the fields of evolutionary biology, genetics affecting seriously the theological construction, not only point to this, as can also be enlightening, facilitators of a new knowledge of God's action in creating and building a theology to legitimize the context in question. The purpose of the thesis is that the reading of revelation using the category of "historical maieutic" the theologian Andres Torres Queiruga, can offer procedures for theological reflection that promotes dialogue between theology and the natural sciences, from their own science content with the opportunity to benefit the construction of knowledge in both fields / Esta tese procura mostrar que há uma necessidade de se superar velhos esquemas hermenêuticos, e renovar a leitura bíblica para a construção do diálogo da teologia com o mundo moderno, que seja relevante diante das questões colocadas no dia-a-dia pelas pessoas e comunidades. Os maiores desafios para isso são aqueles que envolvem as pesquisas cientificas, especialmente das ciências naturais, envolvendo a origem da vida humana e do universo. Percebemos que para dar conta desses desafios é necessário englobar nos referentes do fazer teológico a preocupação com um diálogo além do estritamente confessional. Concluímos que essa retomada é necessária, porque o mundo da reflexão teológica não é exclusivo em termos culturais e científicos, e é afetado como todos os outros pelas mudanças. Os próprios descobrimentos científicos nas áreas da biologia evolutiva da genética que afetam seriamente a construção teológica não somente sinalizam para isso, como também podem ser iluminadores, facilitadores de um novo conhecimento da ação de Deus na criação e na construção de uma teologia legitima para o contexto em questão. A proposta da tese é que a releitura da revelação utilizando a categoria de maiêutica histórica do teólogo Andrés Torres Queiruga, pode oferecer procedimentos para a reflexão teológica que favorece o diálogo entre a teologia e as ciências naturais, com a possibilidade de beneficiar a construção do saber em ambos os campos

A perícope de Lucas 4.16-30 aparenta ser uma síntese literária e teológica do terceiro evangelho. A partir de uma releitura de uma perícope do evangelho de Marcos, de textos de Isaías e, eventualmente de outras fontes, Lucas transformou a tradição recebida em programa para o ministério de Jesus, com vistas aos destinatários de seu escrito. O trabalho está organizado em três capítulos: questões introdutórias, análise semântica da perícope e análise da intervenção redacional do evangelista no material recebido. Entre os temas que Lucas destaca através desse programa, está a oferta do evangelho aos pobres, a condução pelo Espírito Santo, a rejeição do evangelho na própria pátria e a abertura do evangelho aos gentios, temas que atravessam a dupla obra lucana. / The pericope of Luke 4: 16-30 seems to be a literary and theological synthesis of the third Gospel. Based on a rereading of a pericope of the Gospel of Mark, of texts from Isaiah and, eventually of other sources, Luke transforms the received tradition into a program for the ministry of Jesus aiming at the public of his writings. The work is organized into three chapters: introductory issues, semantic analysis of the pericope and an analysis of the redactional intervention of the evangelist in the material received. Among the themes which Luke highlights from this program is the offering of the Gospel to the poor, the guidance of the Holy Spirit, the rejection of the Gospel in his own country and the opening of the Gospel to the gentiles, themes which pervade the two works of Luke.

The purpose of my thesis is to analyze notions of the sublime in James Joyce’s Ulysses and how the sublime is evoked and presented in Joyce’s work. The present work will examine concepts of the sublime from the Classical and Medieval period, through the Enlightenment, and into the Romantic era to develop my own definition. Placing the sublime in a historical perspective allows me to discover how the sublime is at work through Joyce’s creative use of complex narrative approaches. The beauty of aesthetic perfection was achieved by employing all of Joyce’s artistic faculties. My thesis investigates how Ulysses’ experimental writing technique, unique structuring, and difficult prose created a work of genius which evokes the sublime. By analyzing Joyce’s use of language, unconventional narrative, and ambiguity in Ulysses I will explore how the sublime is aroused.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricio Alves do Nascimento.pdf: 299993 bytes, checksum: 030e1ee38955136db9ef52ca92089dfc (MD5) Previous issue date: 2008-05-21 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The purpose of that dissertation is to analyze as they are configured, in Manuel Bandeira's poetry, themes as the memory and the Utopia. For so much, the poems were selected Vou-me embora pra Pasárgada and Teresa, texts that are shown open to the analysis of those themes. In our analysis, we began by thinking what is the poetic and what characterizes it. We saw that it is born with the mythical thought and it is a type of permanence of the main characteristics of this thought: amalgam between the memory and the search of a truth or answer for the being. We related that subject of the search with the perception of the lack in the poetic bandeiriana; it lacks of a body and of a future, that is reflected in the construction of his poetry, deeply linked to the themes of the finiteness and of the memory. Starting from philosopher Henri Bérgson's theories and of novelist Marcel Proust, we passed to the analysis of the theme of the memory, defending it, in the poetry bandeiriana, as recovery possibility and of recriação of what it was. Like this, we noticed that the theme of the memory was directly linked to the theme of the Utopia, because in a poem as Vou-me embora pra Pasárgada, the recovery of an individual past goes directly by the tradition of a promised land to all, mythical, true. In Teresa, it happens the inverse process: of the collective memory, through the literary rereading, we pass to the individual longing of communion with the other, through the love. We concluded that the poetry banderiana is a rereading process and permanent recreation, a pendulum that keep going from one to the other to return full of new meaning for the first one. The poetry as a process of seam of a particular person, that borns starting from itself and that necessarily goes by the other / O propósito dessa dissertação é analisar como se configuram, na poesia de Manuel Bandeira, temas como a memória e a utopia. Para tanto, foram selecionados os poemas Vou-me embora pra Pasárgada e Teresa, textos que se mostram abertos à análise desses temas. Em nossa análise, começamos por pensar o que é o poético e o que o caracteriza. Vimos que ele nasce junto com o pensamento mítico e é uma espécie de permanência das principais características deste pensamento: amálgama entre a memória e a busca de uma verdade ou resposta para o ser. Relacionamos essa questão da busca com a percepção da falta na poética bandeiriana; falta de um corpo e de um futuro, que se reflete na construção de sua poesia, profundamente ligada aos temas da finitude e da memória. A partir das teorias do filósofo Henri Bérgson e do romancista Marcel Proust, passamos à análise do tema da memória propriamente dito, defendendo-o, na poesia bandeiriana, como possibilidade de recuperação e de recriação do que foi. Assim, percebemos que o tema da memória estava diretamente ligado ao tema da utopia, pois em um poema como Vou-me embora pra Pasárgada, a recuperação de um passado individual passa diretamente pela tradição de uma terra prometida a todos, mítica, verdadeira. Em Teresa, ocorre o processo inverso: da memória coletiva, através da releitura literária, passa-se ao anseio individual de comunhão com o outro, através do amor. Concluímos que a poesia banderiana é um processo de releitura e recriação permanente, um pêndulo que vai do eu ao outro para retornar cheia de novo significado para o eu. A poesia como um processo de costura de um eu, que nasce a partir de si e que passa necessariamente pelo outro

O que me predisponho a fazer: dialogar com imagens de arte no espaço expositivo e suas formas de reprodução. Promover encontros entre a minha forma de ver (singular) e a multiplicidade de transmissão dos modos de ver (plural). O que pratico: registro fotográfico de desvios do ponto-de-vista padrão (frontal e focado). O que pretendo: ao observador, oferecer o benefício da dúvida (o que é isto que vejo? Como foi feita esta imagem?), deixando a leitura em aberto. No âmbito teórico, acionar uma reflexão sobre a singularidade da experiência artística e a latência de diversas outras leituras possíveis em uma imagem de arte, que vão além da informação imediata fornecida pelo objeto de observação. O que apresento neste estudo: a discussão desta forma de olhar, a partir da análise comparativa entre a minha produção e a de outros artistas, levando em consideração procedimentos como: 1. o processo em abismo e a busca do registro subjetivo; 2. as escolhas, sejam de enquadramento ou valorização de reflexos; 3. a fundamentação teórica e a reflexão sobre a relação observador-obra, reprodução de imagens em contraposição à singularidade do embate com a obra de arte, processo de formação destas imagens, suas formas de utilização e análise de conceitos fundamentais; 4. o pensamento acerca do que é apresentado na presente pesquisa. / That is what I am determined to do: to dialogue with the images of art in the expositive space and their forms of reproductions. To promote meetings between my singular way of seeing it and the many transmitions of the ways of seeing . What I practice: Photography diversions register of the standart point of view (frontal and focal point). What I intend to do: to the observer I offer the doubt benefit (what I see? How was made that image?), leaving the reading open. On theory scope, I intend to set a reflection about the singularity of the artistic experience and the latency of many others possible readings on an art image, that go beyond the immediate information given by the observation object. What I show in this study: a discussion of this way of seeing from the comparative analysis between my production and the analysis of the other artists, considering the procedure as: 1) the process in abyss and the looking for the subjective register, 2) that the hoices must be by squarely or by reflexion's valorization, 3) a theoretical ground and a reflection about connection of observer and the work of art, reproduction of images in contradiction to the singularity comparison with the work of art, the formation process of these images, their ways of uses and analysis of fundamental conceptions and finally 4) the thought about what is in this search.