Este trabalho destina-se a realizar um estudo sobre o mercado imobiliário de lançamentos residenciais da Região Metropolitana de São Paulo, tendo como base a utilização de modelos de comercialização hedônica. Para tanto, utiliza-se da Teoria dos Atributos proposta por Lancaster e dos modelos hedônicos e de equilíbrio de sub-mercados propostos por Rosen e Palmquist, a partir dos quais é possível analisar a importância relativa de “pacotes" de atributos, em função dos diferentes perfis sócio-demográficos determinados previamente por meio de análise fatorial elaborada com um grupo de 11 variáveis sócio-demográficas de cada Município da Região Metropolitana e de cada distrito do Município de São Paulo. Por meio de um levantamento realizado com especialistas, com compradores de imóveis residenciais e por meio de anúncios específicos, definiram-se as variáveis hedônicas explicativas e dependentes a serem incluídas nos modelos de regressão múltipla de Box-Cox e de correlação canônica, sob a ótica da demanda e da oferta, para cada perfil sócio-demográfico definido. O método proposto permite a determinação e a avaliação dos “pacotes" representativos de atributos para a composição das condições comerciais dos imóveis residenciais em lançamento na Região Metropolitana de São Paulo, propiciando a verificação da existência de eventuais descolamentos entre o comportamento da demanda e da oferta e possibilitando a comparação da importância relativa de cada variável entre os perfis sócio-demográficos. Portanto, a aplicação do método proposto neste trabalho pode propiciar a implementação de iniciativas privadas e políticas públicas voltadas ao estabelecimento de novas estratégias de lançamento imobiliário, designadas para cada tipo específico de empreendimento e de acordo com as preferências dos consumidores e das características de cada localidade. / This work intends to research about the residential launchings of the real estate market in the Metropolitan Region of Sao Paulo, using hedonic models. It’s based on the approach to Theory of Attributes, proposed by Lancaster, and on the hedonic models and the sub-markets equilibrium approach proposed by Rosen and Palmquist, that make possible the analysis of the relative importance of the attributes “bundles" for each different social and demographic group previously defined by the factorial analysis statistical technique, that used 11 social and demographic variables related to each Municipality of the Metropolitan Region of Sao Paulo and each district of the City of Sao Paulo. Using a survey realized with specialists, residential launchings buyers and through specific advertisements, many explicative and dependent hedonic variables were defined and are to be included in the models of Box-Cox multiple regression and canonical correlation, under the perspective of demand and supply, for each social and demographic defined group. The proposed method allows the determination and the evaluation of the representative “bundles" of attributes to the composition of the residential launchings commercial conditions of the Metropolitan Region of Sao Paulo real estate market, making possible to verify the existence of eventual gaps between the demand and supply behaviors and allowing the comparison of the relative importance of each variable among the social and demographic groups. Thus, the method application can facilitate private and public implementations, allowing the establishment of new strategies designated to each specific kind of real estate, according to the consumers’ preferences and local characteristics.

Essa pesquisa de mestrado tem como objetivo discutir as políticas públicas de preservação do patrimônio cultural no Brasil, buscando analisar e compreender o impacto e as conseqüências dessas propostas nos discursos sobre representação e identidade cultural. O recorte da pesquisa (período compreendido entre o final dos anos 1970 e início dos anos 2000) optou por relacionar a análise dos projetos de preservação e renovação urbana da área da Luz - iniciados com o projeto do Escritório Rino Levi (1974) até o polêmico Programa MONUMENTA/ BID (1999- atual ) - às transformações econômicas e culturais sofridas pela sociedade brasileira, refletidas no contexto urbano e também globalizado, utilizando como justificativa a valorização da imagem da cidade, tendo o patrimônio cultural como seu objeto de valorização mercadológica. / This Master\'s degree research aims at discussing the public policies for preserving the cultural heritage in Brazil, in view of analyzing and understanding the impact as well as the consequences of these proposals in the discourse of cultural identity and representation. The scope of this research is from the late 1970s to the early 2000s, and it has chosen to relate the analysis of the projects of preservation and urban renovation in the area of Luz - started with the Rino Levi office\'s project (1974) until the polemic MONUMENTA/ BID program (1999 - present) - to the economic and cultural transformations that occurred in the Brazilian society, reflected both in the urban and globalized contexts. The valorization of the image of the city has been used as a justification, and the cultural heritage has been its object for market value.

A reflexão aqui desenvolvida corresponde a uma análise de parte da produção teatral dos espetáculos destinados ao público adulto apresentada na cidade de São Paulo, durante a década de 1980. Partindo-se do pressuposto contrário ao encontrado na totalidade das fontes disponíveis acerca do período, segundo o qual se tratava de uma década perdida, apresentam-se aqui significativas evidências documentais: das escritas, às visuais, passando pelas coletadas em entrevistas com destacados pensadores e criadores do período, com o fito de demonstrar, como em qualquer outro período histórico, quão rica, polêmica e diversificada foi aquela produção. Contrapondo documentos teatrais aos políticos em uma década de crise econômica mundial e em que o País, formalmente, livra-se de uma ditadura instaurada em 1964 e mobiliza-se pela construção de um de seus mais significativos movimentos populares as Diretas Já busca-se, nesse rico processo de transição, recuperar concepções, sonhos e experiências de inúmeros artistas cujas trajetórias não constam ou raramente são descritas pela memória cultural e oficial do País; rigorosamente autoritária e excludente. Buscando articular crises e superações por que tantos coletivos e sujeitos passaram no período, driblando taticamente múltiplas formas censórias e de patrulhamento ideológico, são apresentadas as trajetórias, por intermédio de procedimentos da história oral, de dois importantes grupos do teatro paulistano: o Teatro Popular União e Olho Vivo (TUOV), fundado em 1966, e ainda em exercício, enfatizando o trabalho dramatúrgico de seu diretor César Vieira (Idibal Pivetta); e o Apoena/Engenho, fundado em 1979, igualmente em exercício, enfatizando o tratamento épico e político de suas montagens, que tanta animosidade causa entre seus pares, por conta dos radicalismos políticos do diretor do grupo, Luiz Carlos Moreira. Para completar a reflexão, apresenta-se como anexo o levantamento, decorrente do processo de pesquisa desenvolvido, composto por fichas técnicas de 2.042 espetáculos de teatro adulto, coletadas em sete fontes documentais diversas: anuários de teatro e dança, entrevistas, jornais, livros especializados, programas de teatro, releases e revistas especializadas / This analysis focus on the theater made for adults in the city of São Paulo, Brazil, between the years of 1980 and 1990. Until now many researchers think that this was a lost decade in the theater realm, because they do not recognize the immense aesthetic value of the Brazilian drama in this period. Nevertheless, based on an extended documentation and statements of many artists who were active during those years, I affirm that the period was of a rich, polemic, and diversified production. On political terms, it corresponds to the end of a long and recent-ended dictatorship and to the first steps of new democratic era, which certainly are interconnected. At that time the artists lived an intense fight not only against the censorship, but also against the political and aesthetic prejudice from many leftists, and asked for an openly political agenda also in theater field. The groups under scrutiny are TUOV Teatro Popular União e Olho Vivo, (Popular Theater Union and Live Eye) that started in 1966 leaded by the director César Vieira (Idibal Pivetta); and Apoena/Engenho that started in 1979 leaded by its radical director, Luiz Carlos Moreira. Both groups are still active nowadays. In this work, I focus mainly on the epic and political treatment of their polemic performances of the play \"Apoena l.\" At the end I publish an extensive list of 2.042 performances of the period

Com 8 décadas de existência, a Universidade de São Paulo tem se firmado como o grande modelo de universidade para o país. Seja pelos dados que apresenta, seja pela afirmação de sua história, tem marcado seu espaço na sociedade brasileira como referencial na formação científica, na produção cultural e na produção de elites que não raramente assumem postos de comando no país. Apesar dessas conquistas, a USP apresenta um quadro anacrônico em relação à diversidade étnico-racial, sobretudo, no seu corpo docente, que tem sido formado com um perfil étnico-racial extremamente homogêneo. A pesquisa ora apresentada objetivou entender a existência e a configuração de um possível nexo entre o debate racial das primeiras décadas do século XX no Brasil, com o processo histórico da fundação da Universidade de São Paulo. Na presente análise, três figuras ocupam papel de destaque: o eugenista Renato Ferraz Kehl e dois dos personagens centrais na configuração do Projeto USP, nomeadamente, Júlio de Mesquita Filho e Fernando de Azevedo. A partir da análise do corpus documental, formado por correspondências e textos dos intelectuais citados, foi possível identificar que muitos dos personagens ligados à história da criação da USP participaram ativamente do debate sobre raça e eugenia apresentado nas primeiras décadas do século XX. A despeito do relativo silêncio do envolvimento do tema raça com a história da USP, a presente pesquisa tem por objetivo trazer o tema à tona, por entender ser um dado relevante para a compreensão do papel da universidade e sua relação com a questão racial brasileira. Tendo estado presente na visão dos fundadores da instituição, bem como moldado o modo como estes compreendiam sua percepção da sociedade, a concepção racial vigente na elite pensante brasileira do início do século XX, manifestou-se na constituição da identidade (e identificação) entre a USP e São Paulo e está presente em seus símbolos. Tal dado fornece fortes evidências de que há, nesta instituição, uma cultura racial, isto é, uma tradição em lidar com a raça de modo implícito, por metáforas. Este fato também corrobora com a ideia de que a questão racial perpassa a USP da mesma forma como perpassa a sociedade brasileira como um todo. / The University of São Paulo (USP) with 8 decades of existence has made a model of University for yourself and for the roll country. This is shown in its numbers and the affirmation of its own historical contribution to the nation. In this process, the University marks an space inside the Brazilian society as a reference point in terms of scientific education, cultural production and in terms of elite formation, which, not rarely, it is the political elite of the country. Besides those achievements, the University of Sao Paulo has a quite anachronic context in term of ethical-racial diversity, especially within the university structure. We found out that the University its professors and researchers - is quite homogeneous in terms of ethnical racial matters. The main objective of this research was to understand the existence and how is configured the nexus between the racial debate of the early XX in Brasil and the historical founding process of the University of Sao Paulo. In this work, we discuss three major figures: Renato Ferraz Kehl, a eugenicist and other two majors figures of the Projeto USP, Júlio de Mesquita Filho and Fernando de Azevedo. From the analysis of the documental corpus, with is in part the mailing and the texts from those intellectuals, it was possible to identify that many of those that was part of the process of foundation of the USP was also part of the debate about race and eugenics from the early XX. There is a relative silence when the subject is the discussion of race inside and in the context of the foundation of USP; this research will bring up this discussion, understanding that this will be relevant to a comprehensive discussion of the roll of this University facing the racial debate in Brasil. Already present in the vision of the founders of the institution and shaping its social perception, the racial conception of the Brazilian elite from the early XX was heard and became part of the identity (and the identification) between USP and Sao Paulo and it is present in its symbols. With that in mind, we found strong evidence of a racial culture, which is a tradition to handle race in an implicit mode, working with metaphors. This fact also corroborate to the idea that the racial issue pervades the University as a corpus just like it pervades the society as a unity body.

O presente trabalho insere-se no debate sobre desenvolvimento regional brasileiro. Parte da constatação de que a Região Metropolitana de São Paulo (RMSP) foi o epicentro do processo de industrialização brasileira e de que, a partir de 1970, apresenta fortes quedas em sua participação na produção industrial e no emprego. A primeira forma de qualificação desse fenômeno o caracterizou como de desindustrialização, porém tal tese foi refutada pela literatura mais recente sobre desenvolvimento regional paulista, segundo a qual o fenômeno consistia em um espraiamento da zona de influência da metrópole paulista para o seu interior adjacente, conjuntamente com uma forte tendência de reestruturação produtiva - desencadeada pelos processos de abertura comercial, de desregulamentação da economia e de privatizações. Tal espraiamento não se realizou de maneira aleatória, mas obedeceu a uma hierarquia fundada no grau de modernidade e dinamismo, desconcentrando na RMSP e em seu entorno as atividades econômicas mais rotineiras e ali concentrando as mais modernas. Além de realizar a verificação empírica dessa hipótese, intenta-se aqui investigar as principais tendências locacionais presentes na economia paulista no pós 1985, com especial atenção para a formação de um espaço econômico mais amplo, formado pela RMSP e pelo seu entorno, também chamado de Macrometrópole Paulista. Sua característica básica é a articulação entre indústria e serviços produtivos, com a primeira tendendo a se tornar intensiva nas localidades adjacentes à metrópole paulista e os segundos, na própria capital. Vale destacar, entretanto, que a indústria, principalmente aquela de caráter mais moderno, permanece bastante concentrada na RMSP, de forma que a ascensão de segmentos de serviços não ocorreu em contexto de esvaziamento da indústria. / The present dissertation intends to deal with the Brazilian regional development debate. It recognizes the fact that Sao Paulo Metropolitan Region (SPMR) was the most important area of the Brazilian industrialization process, and since 1970 it has been losing industrial weight - concerning output and jobs. The phenomenon had been firstly interpreted as a typical deindustrialization process. That notwithstanding, a more recent literature has managed to prove the error of this sort of explanation. In this sense, they have set an alternative interpretation for the phenomenon emerged which sees it as being a result of the spread of SPMR influential area to its adjoining regions, in a context of huge productive restructuring process - caused by trade openness, economic deregulation and privatizations. Such spread has not been realized in a random way. Rather it has followed a kind of hierarchy based on a modernity and dynamism degree, which have de-concentrated from SPMR the most routinized industrial activities and concentrated there the most modern ones. Beyond testing the addressed hypothesis, this dissertation aims also to investigate Sao Paulo\'s post 1985 locational patterns, with special attention to the development of a wider economic territory, named Sao Paulo\'s Macrometropolis - constituted by SPMR and its adjoining regions. Its main characteristic is the existence of linkages amongst industry and productivity services, in such a pattern that the first tends to become intensive outside SPMR and the second, inside it. A further issue must be noted, however. The industry, especially the most modern one, remains highly concentrated in SPMR. In other words, at least in the case of SPMR, the development of productivity services should not be understood as a substitute for industry.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Muto.pdf: 1347513 bytes, checksum: 4182192173055e263b862be1e92b9ea2 (MD5) Previous issue date: 2008-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The following dissertation aims at reflecting on the relationship between history and the intellectual constitution of the emotional memory in the process of creating local and national identities. This study analyses the relation between Paulo Prado s books Paulística (1925) and Retrato do Brasil (1928) and the early 1900 s Society in Brazil, and in the city of São Paulo. Struggling to build a Brazilian identity, Paulo Prado s work sheds light into the links between Nation, modernism and local culture. Moreover, it investigates the importance of recorded history in building up local and national identities / Esta dissertação propõe uma reflexão sobre a história e sua relação com a organização intelectual da memória afetiva do passado no processo de construção de identidades regionais e nacionais. Analisa as relações estabelecidas entre as obras escritas por Paulo Prado Paulística (1925) e Retrato do Brasil (1928) com a sociedade paulista e brasileira nas primeiras décadas do século. Inseridas no processo de luta por acomodação de um princípio identitário harmônico no Brasil, as obras e Paulo Prado colaboram para compreender as inflexões entre nação, modernismo e regionalismo. Outrossim, investiga a centralidade da escrita da História como operação central nestas construções

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Therence Santiago Alves Feitosa.pdf: 625417 bytes, checksum: fd193b13bb977871b457e4d6d9d78c28 (MD5) Previous issue date: 2009-06-24 / This work has the aims to develop some understanding on the violence within soccer, as well as the influence of the written sports press regarding such violence. The intention here is to examine soccer and the media-related questions as intense and condensed phenomena inside the societies, specifically in the Brazilian society. Soccer, since its origin in Brazil, came out as being conflicting and entrancing, since, after its arrival, an impressive adhesion by all Brazilian society occurred. Such fact was followed by a recently created sports press, which delivered almost exclusive attention to it. It is pointed, in this dissertation, how the press dealt with soccer at different moments, not only following the sportive facts, but also the events of violence related to them. Such events had had diverse reasons, always related to its respective historical moments. The research carried through in this work focused on the divulgation of the events of violence in soccer made by the press in the decade of 1990, which held impressive technological expansion and, consequently, a speeding-up of the spreading of information. Regarding this informational context, diverse techniques were developed by the press; such techniques aimed to build parameters in order to mould the comprehension of the receivers of the information - in the scope of the present work, the supporter and reader. Such actions had generated reactions which reflected in the daily routine of the world of soccer / Essa dissertação tem como objetivo compreender a violência presente no futebol, bem como a influência da imprensa esportiva escrita em relação a essa mesma violência. A intenção aqui é pensar o futebol e as questões midiáticas como fenômenos intensos e condensados nas sociedades, em específico a brasileira. O futebol, desde sua origem no Brasil, apresentou-se conflitante e arrebatador, pois, logo após sua chegada, ocorreu uma adesão impressionante por toda a sociedade brasileira. Tal fato foi acompanhado por uma recém-criada imprensa esportiva, a qual lhe dava atenção quase que exclusiva. É apontado na dissertação como a imprensa tratou o futebol nos diferentes momentos, acompanhando não só os fatos esportivos, como também os acontecimentos de violência. A referente pesquisa se concentrou na divulgação feita pela imprensa em relação aos acontecimentos de violência dentro do futebol na década de 1990, a qual se caracterizou pela impressionante expansão tecnológica e, consequentemente, por uma velocidade acentuada em se tratando da divulgação das informações. Nesse cenário informacional, diversas técnicas foram desenvolvidas pela imprensa; tais técnicas visavam construir parâmetros os quais se incumbiriam de moldar os entendimentos dos receptores dessas mesmas informações - no caso do presente trabalho, o torcedor / leitor. Tais ações geraram reações que se refletiram no dia-a-dia do mundo futebolístico

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bianca Goncalves de Souza.pdf: 5364880 bytes, checksum: 3a176eeb78b33f2febdc83a041bb45bd (MD5) Previous issue date: 2009-11-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present thesis proposes a reflection about saint Antonio de Sant Anna Galvão, the first Brazilian to be canonized a saint by the Catholic Church. Therefore, the objective was to study and analyze how he became a saint and how historical, cultural and social elements contributed to make him into a different person to the eyes of thousands of devotees in the country. Friar Galvão was born in Guaratinguetá, São Paulo state, in 1739 and died in São Paulo city on December 23rd, 1822. The house in which he was born and lived with his family in his hometown works as a museum and memorial, and the Luz Monastery in São Paulo city is also a place of memory when we think of this man. It is also the place where he was buried. The specific objectives, therefore, were based on getting to know better what Friar Galvão s memories are made of, and based on these memories how social subjects, patrimony and individuals collaborate to build a canonic process that made him into a saint for the Catholic Church. The paper is justified by the need to understand how a canonization process is built historically. As it crosses the sacred universe, it is a matter that concerns the social life. Brazilian reality is diverse in its religions and as such deserved a study of the theme as it concerns symbolic, material and historical practices of the life of the human being. The methodological aspects were first based on a bibliographic study about the spoken history, memory, the press, images, objects and collections, patrimony, mediation and religiousness. Secondly, the research sources were surveyed: newspaper and magazine articles, electronic sources, photographs, recorded interviews with devotees and individuals that helped turn him into a saint. Thirdly, photographic registries were made to better understand the reality that surrounded him and to analyze critically the places of memory and of the patrimony. The first chapter deals with how the press covered the events of canonization and beatification. The second one recreates the discussion about miracle-receivers who contributed directly with their experiences to turn him into a saint. The third chapter talks about the miracle-receivers, devotees who visit the memory places related to Friar Galvão after his canonization and tell their experiences of faith and miracle with their devotion saint. The fourth chapter analyzes critically the patrimony and the objects related to the memory of Antonio Galvão de França. The premises for this paper were that Friar Galvão did not become a saint only because it was ordered by the Pope, but for being an individual who produced memories, and these memories, together with other individuals, is what built the image of a sanctified man. The research moved on to understanding that turning Friar Galvão into a saint depended on a patrimony built to reinforce his sanctity fame and especially on an important participation of groups religious, family, devotees groups that were responsible to make him part of the catholic group of saints. It was concluded that the process which made him occupy catholic altars is a historical development which implied in analyzes of disputes and decisions, in the active participation of social subjects and individuals who were parts of a whole that wants to show to everybody Friar Galvão as a Brazilian saint and as someone who is dear to followers all over Brazil / A presente tese propõe uma reflexão sobre santo Antonio de Sant Anna Galvão, primeiro brasileiro canonizado pela Igreja Católica. Dessa forma, o objetivo foi estudar e analisar como ele se tornou santo e como elementos históricos, culturais e sociais contribuíram para fazer dele uma pessoa diferenciada aos olhos de milhares de devotos no país. Frei Galvão nasceu no município de Guaratinguetá/SP no ano de 1739 e faleceu na capital paulista em 23 de dezembro de 1822. Em sua terra natal, há uma residência, na qual nasceu e viveu em família, que funciona como museu e memorial, bem como na capital paulista, o Mosteiro da Luz é um lugar de memória quando se remete a esse homem e é onde jazem seus restos mortais. Dessa forma, os objetivos específicos se pautaram em conhecer com maior profundidade o que compõe as memórias de frei Galvão e, em decorrência dessas memórias, como sujeitos sociais, patrimônio e indivíduos colaboraram para construir um processo canônico que o tornou alguém santo perante a Igreja Católica. O trabalho justifica-se pela necessidade de compreender como um processo de canonização é construído historicamente. Por cruzar o universo do sagrado, é um assunto que tange a vida social. A realidade brasileira é múltipla em suas religiões e, como tal, mereceu estudo do tema por tanger as práticas simbólicas, materiais e históricas da vida do ser humano. Os aspectos metodológicos se pautaram, primeiramente, por um levantamento bibliográfico sobre história oral, memória, imprensa, imagens, objetos e coleções, patrimônio, mediação, religiosidade. Em segundo lugar, foi feito levantamento de fontes para a pesquisa: artigos de jornais e revistas, fontes eletrônicas, fotografias, entrevistas gravadas com devotos e com indivíduos que ajudaram a fazer dele santo. Em terceiro lugar, foram feitos registros fotográficos que auxiliaram na melhor compreensão da realidade que o cerca e colaboraram na análise crítica dos lugares de memória e do patrimônio. O primeiro capítulo trata de como a imprensa trabalhou os eventos da canonização e beatificação; o segundo retoma a discussão em torno dos milagrados que, diretamente, contribuíram com suas experiências para fazer dele santo, bem como o terceiro capítulo, no qual se trabalhou milagrados, devotos que, após a canonização, visitam os lugares de memória ligados a frei Galvão e contam suas experiências de fé e milagre com o santo de devoção; e no quarto capítulo, é feita a análise crítica do patrimônio e dos objetos que estão relacionados à memória de Antonio Galvão de França. As premissas para o trabalho foram que frei Galvão não se tornou santo apenas por determinação papal; mas por ser indivíduo que produziu memórias e essas, juntamente com os outros indivíduos, é que construíram a figura de um homem santificado. A pesquisa encaminhou-se para a compreensão de que fazer frei Galvão santo dependeu tanto de um patrimônio construído para reforçar sua fama de santidade, como especialmente foi importante a participação de grupos religiosos, família, devotos que foram os responsáveis por fazer dele alguém pertencente ao grupo de santos católicos. Concluiu-se que o processo que o levou a ocupar os altares católicos é um desenrolar histórico, o qual implicou em análises de disputas e decisões, na participação ativa de sujeitos sociais e de indivíduos, que compuseram partes de um todo que quer mostrar a todos frei Galvão como um brasileiro santo e querido por fiéis em todo Brasil

As décadas de 1930-40 causaram uma grande transformação, em nível mundial, na comunidade judaica. Fuga da Europa hitlerista, holocausto e criação do Estado de Israel foram alguns dos acontecimentos que refletiram mudanças na trajetória de toda a comunidade. A emigração forçada iniciada em 1933 gerou a busca por refúgios livres do anti-semitismo. O ischuv1 na Palestina, região sob o domínio do mandato inglês, não constituía uma opção devido ao regime de cotas à imigração judaica imposto naquele momento. Nessa ocasião, portanto, o Brasil era visto como um porto seguro. No entanto, essa visão transformava-se em miragem assim que esses imigrantes chegavam ao país. Sem contar com a ajuda governamental, em muitos momentos anti-semita manifesta, esses israelitas se viram num território estranho, no qual não possuíam conhecimento da língua, emprego, abrigo ou referências. Esse vácuo deixado pelo governo foi preenchido pela comunidade judaica já estabelecida no país, que, preocupada em receber os recém-chegados reservava a si, a tarefa de ensinar o português, encontrar abrigo e encaminhar a um emprego. Solidariedade, preocupação com a manutenção da cultura, da identidade e da religião judaicas, além de manifestações políticas e ideológicas foram algumas das principais bandeiras levantadas pelas Associações Judaicas estabelecidas no Brasil durante as décadas de 1930-50. / The decades of 1930 and 1940 caused a world scale transformation in the Jewish community. Escape from Hitler\'s Europe, holocaust and the creation of the State of Israel were some of the facts that changed the trajectory of all Jewish community. The forced emigration that started in 1933 generated the search for refuges free from the anti-semitism. The ischuv2 in Palestine, region under the control of the English, was not an option for those people due to the regime of quotas to the Jewish immigration imposed at that moment. Thus, in this occasion Brazil was seen as a safe place. However, this view becomes a mirage as soon as those immigrants arrived in the country. Without counting on the help of the government, many times explicitly anti- Semite, the Jews found themselves in a strange territory, in which they did not know the language, and they did not have a job, shelter or references. This gap left by the State was compensated by the Jewish community already established in the country, that was concerned about welcoming the newcomers and then took the responsibility of teaching them Portuguese, finding shelter and referring to a job. Solidarity, concern about the sustenance of Jewish culture, identity and religion, besides the political and ideological manifestations were some of the main flags risen by the Jewish Associations established in Brazil from the decade of 1930 to 1950.

Introdução São Paulo é uma das maiores cidades da América Latina, com quase 11 milhões de habitantes e cerca de 6 milhões de veículos. Embora o tráfego seja a mais importante fonte de poluição atmosférica, poucos estudos investigaram a relação da poluição veicular com a saúde da população. A maioria dos estudos analisou os efeitos da poluição do ar à saúde utilizando valores médios de poluição ambiental para toda a área da cidade, os quais não evidenciam os gradientes de exposição na área intra-urbana. Objetivos- Avaliar a exposição da população à poluição relacionada ao tráfego e sua associação com as internações por doenças respiratórias de crianças e adolescentes de 0 a 18 anos. Métodos As concentrações de CO, NOx e PM10, foram calculadas a partir do modelo de dispersão CALINE-4 para os períodos de verão (Janeiro) e Inverno (Julho). Os casos de internação hospitalar por doenças respiratórias (AIH + CIH) foram georreferenciados por local de residência. O setor censitário do IBG foi considerado como unidade de análise. Um modelo de regressão logística foi usado, para estimar a associação entre exposição à poluição relacionada ao tráfego e hospitalização por doenças respiratórias, e controlado pelo IDH como indicador sócio econômico. Resultados Do ponto de vista espacial, os poluentes veiculares estudados tiveram maior concentração na área central do centro expandido de São Paulo. Do ponto de vista temporal, as maiores concentrações foram observadas no inverno. A poluição veicular estava diretamente associada às internações de crianças e adolescentes (0-18) anos por doenças respiratórias. Crianças e adolescentes que moravam em setores censitários classificados no 4º quartil de CO no período de inverno tiveram chance 80 por cento maior de serem internadas por doenças respiratórias. Conclusões Os poluentes veiculares analisados aumentam a chance de crianças e adolescentes (0-18 anos) serem internadas por doenças respiratórias. As condições socioeconômicas, avaliadas pelo IDH, também aumentam as chances de internação. O método usado neste estudo é importante para avaliações em micro-escala da relação entre os poluentes veiculares e a saúde da população. Outras cidades brasileiras ou cidades de países em desenvolvimento podem se beneficiar desta abordagem, dado que modelos são mais baratos e rápidos que campanhas de amostragem de poluentes atmosféricos ou aquisição/manutenção de estações de monitoramento da qualidade do ar / Introduction- Sao Paulo is one of the largest cities in Latin America, with almost 11 million inhabitants and around 6 million vehicles. Although traffic is the main source of air pollution, few studies investigated the relationship between vehicle pollution and health outcomes. Most studies analyzed health effects using average concentrations of environmental pollution for the whole city, which cannot give evidence for intra-urban gradients of exposure. Objectives- To evaluate the populations exposure to traffic-related air pollution and its association with hospital admission for respiratory diseases among children and adolescents aged 0-18 years. Methods - Concentrations of CO, NOx and PM10 were modeled using CALINE-4 dispersion model, in two periods: summer (January) and winter (June). Hospitalizations due to respiratory diseases (by private and public assistance) were geocoded by the residence address. IBGEs census sectors were considered as unit of analysis. A logistic regression model was used to estimate the association between exposure to traffic-related air pollution and hospitalization for respiratory disease which, allowing for HDI as a socioeconomical indicator. Results- Spatially, pollutants presented higher concentration at the central area of the Expanded Center of Sao Paulo city. Temporally, higher concentrations were observed at winter periods. Traffic-related pollutants was directly associated with hospitalization for respiratory disease among children and adolescents aged 0-18 years. Children and adolescents who lived in census sectors ranked in the 4º quartile of CO in the winter period had 80 per cent greater chance of being hospitalized for respiratory diseases. Conclusions- Traffic-related pollutants increase the chance of children being hospitalized for respiratory diseases. Socioeconomic conditions (evaluated by the HDI) also raised the chance of hospitalization. The method used in this study is important for micro-scale evaluations of the relationship between vehicular pollutants and population health. Other Brazilian cities or cities from developing countries may benefit from this approach, since models are less expensive and faster than air quality monitoring campaigns or acquisition/maintenance of air quality monitoring stations