Seit Beginn der kriegerischen Auseinandersetzungen in der Ukraine und der anschließenden russischen Annexion der Krim ist das öffentliche Interesse an der neusten Geschichte Russlands und an Putins System international stark gestiegen. Auch im deutschsprachigen Raum sind in den letzten zwei Jahren auffällig viele Publikationen erschienen, die der aktuellen Situation in Russland und speziell dem russischen Machthaber gewidmet sind. Die Mehrheit dieser Veröffentlichungen stammt aus dem Gebiet der Journalistik oder Populärwissenschaft (Ewers, Philipp. 2015. Putin verstehen? : russische Außen- und Sicherheitspolitik der Ära Wladimir Putin; Reitschuster, Boris. 2016. Putins verdeckter Krieg; Bidder, Benjamin. 2016. Generation Putin: Das neue Russland verstehen, u. a.), aber auch einige Fachwissenschaftler wagen sich an die hochaktuelle Thematik, die weit über den wissenschaftlichen Bereich hinausführen kann.

Im Rahmen eines Drittmittelprojekts hat das Hochschuldidaktische Zentrum Sachsen (HDS) mit ukrainischen Lehrenden und Hochschuldidaktiker/innen kooperiert. Während einer praxisorientierten Tagung und eines Multiplikator/innen-Workshops in Kiew wurden kompetenz- und studierendenorientierte Lehr-Lernkonzepte und Methoden vorgestellt und diskutiert. Durch Vernetzungstreffen und Workshops in Leipzig gewannen Multiplikator/innen aus der Ukraine einen Einblick, wie die hochschuldidaktische Qualifizierung von Lehrenden in Sachsen konzipiert und organisiert ist. Der Artikel beschreibt die Projektmaßnahmen und die erzielten Ergebnisse. Er verdeutlicht darüber hinaus die Herausforderungen, vor denen ukrainische Hochschulen aktuell stehen – nicht nur hinsichtlich der Qualitätsentwicklung der Lehre.

'Nun bin ich schon seit fünf Tagen Schüler des Konservatoriums [. . . ]'. So beginnt Lyssenko einen seiner Briefe aus Leipzig (25. September/ 7. Oktober 1867). Im Verlauf der beiden nächsten Jahre wird er sein Leben in Deutschland ausführlich beschreiben. Die bis in unsere Zeit erhaltenen Briefe an seine Verwandten sind einzigartige Zeugnisse, um sich das Deutschland vor anderthalb Jahrhunderten in der Wahrnehmung eines Ukrainers vor Augen zu führen.

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This study examines digital media activism during the full-scale war in Ukraine caused by the Russian invasion in 2022, focusing specifically on Instagram content posted by users with connections to Kharkiv city between March 18-25, 2022. Kharkiv was heavily affected by bombings throughout the war.  The theoretical framework combines Bennett and Segerberg’s (2009) theory of connective action with Vegh’s theory of internet activism (2013) and Earl et al.’s (2010) perspective on Vegh’s theory. Additionally, the analysis, observations, and theory review led to the development of an additional category, building upon Bennett and Segerberg’s (2009) theory of connective action.  The research methodology involves a four-step toolkit comprising qualitative content analysis, semiotics (denotation and connotation), and anchorage. The analysis of patterns and classification confirms the high level of involvement in digital media activism by users and reveals differentiation based on the purpose of communication. Semiotic analysis and anchorage demonstrate the intellectual and emotional engagement of Ukrainians in digital society and their efforts to provide information and support.  The study introduces a new classification of digital media activism for content analysis and establishes a new category within the theoretical framework. It expands possibilities for future research on digital media activism and online activity during war or similar life-threatening situations. Furthermore, the study presents a methodological toolkit applicable to limited content formats such as Instagram stories, Facebook Stories, and Snapchat.

The Russian invasion of Ukraine has affected millions of people in different ways. The everyday lives of Russians has changed significantly. Our purpose in this study is to explore the experiences of Russian immigrants in Sweden. The areas we are specifically interested in are the understanding individuals have of the conflict and the experiences these individuals describe when it comes to how the conflict has affected their sense of identity as well as their personal relationships with friends and family. This qualitiative study was conducted through interviews of these Russian immigrants. The perspective from the Russian diaspora is a rather unexplored one compared to their Ukrainian counterpart. This study covers many different subjects and there is a lack of previous research on this specific topic, likely because of the recency of these events. Considering this, the section on previous research is based on the themes the study discusses. These themes are public opinion of international military interventions, the Russian diaspora, empathy in polarized politics, shame, and group responsibility, and finally the group borders in the Ukrainian solidarity movement. The theoretical framework this study is based on is emotional sociology. A theory has been built out of the combined viewpoints of Goffman’s theory on categorization and stigma, Collins’s theory of group solidarity, interaction ritual, and conflict talk, Hochschild’s theory of deep stories and empathy walls as well as Scheff’s theory on shame and conformity. The final results of the study show that the understanding of the conflict varies wildly between individuals and said understanding tends to affect in which manner the conflict has changed the sense of identity as well as personal relationships. The individuals who share an understanding that agrees with the idea that Russia is at fault tend to feel a larger sense of shame over their identity and it has had a more negative effect on their personal relationships especially with family in Russia. Individuals who are more inclined to either have a more ambivalent- or pro-Putin understanding didn’t express these experiences but instead had different worries, such as receiving negative sanctions for their opinions. Respondents of all understandings expressed a worry about suffering sanctions for their ethnicity, but none of them described personal experiences with this in Sweden. / Den ryska invasionen av Ukraina har påverkat miljontals människor på olika sätt. Ryssars vardagliga liv har förändrats ordentligt av detta. Vårt syfte i denna studie är att undersöka ryska invandrare i Sverige och deras olika upplevelser. De områden vi är specifikt intresserade av är förståelsen individer har av konflikten och de upplevelser de beskriver angående hur konflikten har påverkat deras identitet och relationer till vänner och familj. Denna kvalitativa studie genomfördes genom intervjuer av dessa ryssar. Den ryska diasporans perspektiv är ett relativt outforskat område i jämförelse med den ukrainska motsvarigheten. Denna studie täcker många olika ämnen och det finns en brist på tidigare forskning på specifikt detta ämne, troligtvis på grund av hur aktuell situationen fortfarande är. Med tanke på detta är sektionen med tidigare forskning baserad på de teman som studien diskuterar. Dessa teman är den allmänna opinionen angående internationella militära interventioner, den ryska diasporan, empati i polariserad politik, skam och gruppansvar och slutligen gruppgränser inom den ukrainska solidaritetsrörelsen. Den teoretiska referensramen vi utgått från är baserad på emotionssociologi. En teori har blivit byggd av de gemensamma synpunkterna av Goffmans teori om kategorisering och stigma, Collins teori om gruppsolidaritet, interatktionsritualer och konfliktsamtal, Hochschilds teori om deep story och empatimurar samt Scheffs teori om skam och konformitet. Resultaten av studien visar att förståelsen av konflikten varierar stort mellan individer och detta tenderar att påverka hur konflikten har förändrat deras identitet och relationer. Individer som delar en förståelse som stämmer överens med idén att konflikten är Rysslands fel tenderar att känna mer skam över deras identitet och det har haft en större negativ påverkan på deras relationer, framförallt med familj i Ryssland. Individer som är mer benägna att antingen ha en mer ambivalent- eller pro-Putinförståelse utryckte inte dessa upplevelser utan andra saker oroade dem, som att lida negativa sociala sanktioner för deras åsikter. Respondenter från alla olika former av förståelse utryckte en oro över att få lida sanktioner på grund av deras etnicitet, men ingen beskrev några personliga erfarenheter av detta i Sverige.

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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal. / Ce mémoire a pour but d'explorer le discours nationaliste d'un État et la résistance d'une minorité nationale à ce discours. J'examine la façon dont cette minorité perçoit et articule ses frontières symboliques et l'impact de ce construit sur la nature de la résistance. Mon étude de cas est l'Ukraine, une ex-république soviétique indépendante depuis 1991. Je me penche sur la résistance de la minorité russe - qui constitue 22% de la population totale de l'Ukraine - au processus d'ukrainisation linguistique. La nature de l'identité russe et son influence sur cette résistance font également l'objet d'une étude approfondie. La littérature sur la population russe en Ukraine tend à reconnaître qu'il n'y a pas d'exclusion civique flagrante de cette population en tant que minorité ethnique (Arel 1995; Jaworsky 1998). Toutefois, même en l'absence de discrimination, la population russe résiste à son traitement par l'État ukrainien. En fait, le statut de minorité ethnique est lui-même contesté (Chinn et Kaiser 1996). Certains auteurs affirment que les Russes d'Ukraine ont une très faible identification ethnique en vertu du fait d'avoir développé une identité impériale plutôt que nationale (Kuzio 1998). Le concept d"'une nation slave" composée des Russes, des Ukrainiens et des Biélorusses, sous le leadership russe, est un des mythes identitaires impériaux (Garnett 1997). Mon hypothèse en ce qui a trait à la résistance russe à l'ukrainisation linguistique est la suivante: au lieu de résister en tant que minorité ethnique tusse, cette population résiste en tant que groupe élargi appelé "Russophones". Cette identité hybride comprend les Russes et les Ukrainiens russophones et est basée sur le concept russe impérial d'unité linguistique et culturelle des Russes et des Ukrainiens. Par conséquent, les Russes résistent non pas à une exclusion ethnique par l'État ukrainien, mais plutôt à une exclusion linguistique et culturelle en tant que groupe élargi. Afin de déterminer si mon hypothèse est valide, j'ai choisi d1utiliser des sources académiques - anthropologiques, historiques et politiques - traitant de la nature de l'identité russe. Je me sers également d'articles de journaux et de lettres de protestation contre I'ukrainisation écrites par des Russes. Mes prédictions sont les suivantes: je m'attends à ce qu'une hybridité impériale (c'est-à-dire la juxtaposition ou la fusion d'éléments impériaux et indigènes), plutôt qu1une identification ethnique, soit à la base de l'identité russe. Dans mon analyse discursive de la résistance russe, je m'attends à trouver des références à un "même peuple russe" partageant une "même culture" et une "même langue", ainsi que la perception d'une exclusion en tant que "Russophones" plutôt qu'en tant que "Russes". Le premier chapitre traite de la nature du contact historique . entre la Russie et l'Ukraine ainsi que de la formation de frontières symboliques entre ces deux entités. Durant l'époque tsariste, l'Empire définit les Ukrainiens comme faisant partie d'un "même peuple russe". Toutefois, la domination des "Petits Russes" (ou Ukrainiens) par les Russes est sous-jacente à ce concept de "même peuple". Pour leur part, les Ukrainiens oscillent entre une identification russe et une identification exclusivement ukrainienne. Durant l'époque soviétique, le concept de fusion et de hiérarchie tout à la fois dans la relation entre Ukrainiens et Russes persiste dans le discours officiel. Certains Ukrainiens adoptent une identité "slave-soviétique" alors que d'autres s'identifient à une nation ukrainienne. Le deuxième chapitre constitue une analyse plus approfondie de l'identité dans l'Ukraine d'aujourd'hui. Deux groupes sont analysés: les Russes et les Ukrainiens russophones. Une analyse de l'héritage impérial de la Russie - par exemple, l'absence d'un territoire "purement russe" - , démontre que cet héritage a empêché le développement d'une identité nationale russe. À la place, l'identité russe est basée, surtout dans les ex­républiques soviétiques, sur la mixité avec les habitants non-russes. En Ukraine, cette mixité (c'est-à-dire un très faible niveau de différenciation avec les Ukrainiens) est en effet plus fréquente chez les Russes qu'une identification ethnique. Quant aux Ukrainiens russophones - définis comme ceux qui utilisent le russe en privé aussi bien qu'en public -, ils forment un groupe très hétérogène en termes d'identification. En effet, bien que certains Ukrainiens russophones s'identifient à une culture hybride russo-ukrainienne basée sur le contact historique et la notion d'une "nation slave", d'autres ont une conscience nationale ukrainienne développée. Par conséquent, bien que les Russes et les Ukrainiens russophones partagent l'usage d'une même langue, ils ne partagent pas nécessairement une même identité. Pourtant, en Russie comme en Ukraine, les Russes ont tendance à prendre pour acquis l'homogénéité. de ce groupe - c'est-à-dire les "Russophones" d'Ukraine - ainsi que sa loyauté envers la Russie ou du moins envers l'idée d'une "même nation slave". Le troisième chapitre est consacré à une analyse de la résistance russe à l'ukrainisation linguistique. Tout d'abord, je me penche sur l'ukrainisation en examinant des politiques linguistiques ukrainiennes et leur conception ethnicisante des groupes. J'aborde ensuite la résistance de la part des Russes. Quelques thèmes ressortent de l'étude des articles et des lettres de protestation, par exemple, une résistance à la division "artificielle" par l'État ukrainien d'un "même peuple" ainsi qu'à la perception par l'État du russe comme étant une "langue étrangère" ou encore une "langue minoritaire". On retrouve également une indignation contre une définition ethnique ( et non linguistique) par l'État des groupes et de leurs droits. Comme prédit dans mon plan d'analyse, j'ai trouvé dans ces textes un accent sur l'hybridité impériale, c'est-à-dire l'usage du concept d"'une nation slave sous le leadership russe". Une identification en tant que "Russophones" (catégorie conçue par les Russes comme étant homogène et majoritaire en Ukraine) est également très fréquente, tout comme l'intérêt particulier pour les Ukrainiens russophones qui en découle. Enfin, j'ai retrouvé des objections à une définition ethnique des groupes par l'État. Ces résultats confirment mon hypothèse initiale selon laquelle les Russes d'Ukraine résistent non pas à une exclusion en tant que minorité ethnique russe, mais à une exclusion en tant que groupe élargi uni par une "même langue" et une "même culture", c'est-à-dire en tant que "Russophones". Tel que suggéré initialement, la perception d'une exclusion dépend de la façon dont les frontières sont définies. Alors que l'État ukrainien définit ses frontières en termes ethniques, les Russes tendent à les définir en termes linguistiques et culturels. Il est fort probable que la résistance à l'ukrainisation linguistique ne soit qu'un symptôme de ce malentendu identitaire plus profond. Par conséquent, il est essentiel d'analyser d'autres manifestations possibles de ce malentendu.

Water resources management has to deal with complex real life problems under uncertain framework conditions. One possibility for encountering such challenges is integrated water resources management (IWRM). However, IWRM is often understood as prescriptive manual, not acknowledging the need for adaptive solutions and capacity development (CD). These challenges demonstrate that sustainable water resources management requires transdisciplinarity, i.e. the integration of several scientific disciplines, as well as the collaboration between science and local actors. Transdisciplinarity is inherently related to CD since it facilitates collaboration and provides mutual learning and knowledge on complex interrelationships. This correlates with the evidence that CD can be seen as a key factor for water resources management (Alaerts et al. 1991, Alaerts 2009). Consequently, the objective of this thesis is to strengthen water resources management by connecting processes of IWRM and CD in a transdisciplinary sense, i.e. (i) interrelating disciplinary research within an interdisciplinary research team that collaborates with local actors, and (ii) conducting a political process for knowledge and capacity development. Based on general insights, an embedded case study in the Western Bug River Basin, Ukraine, was conducted to evaluate the concept. It is shown that CD is essential for shifting from IWRM theories towards implementation and accordingly advantages of harmonizing CD into the IWRM process are presented (Leidel et al. 2012). Next to capacity issues, also other coordination gaps were assessed. River Basin Organisations are frequently proposed as a response to the administrative gap; however, coordination efforts cannot be simply reduced by transferring tasks from jurisdictional institutions to a river basin authority, because they will always need to coordinate with organizations from within or outside the water sector (von Keitz and Kessler 2008). Thus, coordination mechanisms across the boundaries of relevant policy fields are essential. Therefore, a management framework is established linking technical development and capacity development that describes interrelations between environmental pressures and capacity and information gaps for different levels of water management (Leidel et al. 2014). The developed model-based and capacity-based IWRM framework combines model-based systems analysis and capacity analysis for developing management options that support water management actors. This is aligned with a political process for capacity development. It constitutes a boundary object for approaching cross-scale challenges that converges analyses, assessments and participation into one strategy. As concluded by Mollinga (2008), this can improve the performance of sustainable resources management by approaching transdisciplinarity. Within the model and capacity-based IWRM framework, the results of the integrated analysis are made explicit and transparent by introducing a matrix approach. Technical issues, institutional challenges, organizational and human resources development, and information needs are jointly assessed and interrelated by confronting pressures and coordination gaps on a subsystem basis. Accordingly, the concept supports a transparent decision making process by identifying knowledge and capacities required for the implementation of technical intervention options and vice versa. The method is applied in the International Water Research Alliance Saxony (IWAS) model region ‘Ukraine’. It could be shown that the approach delivers management options that are scientifically credible and also accepted by and relevant for the actors. The case study revealed that technical intervention measures for the urban and rural water management have to be jointly implemented with appropriate CD measures and an accompanying political process on (i) strengthening the institutional framework and interministerial collaboration, (ii) fitting RBM into the existing institutional framework, (iii) setting up prerequisites for realistic RBM (Monitoring, information management, legal enforcement), (iv) a revision of effluent standards and a differentiated levy system, (v) cost covering tariffs, (vi) association work. For the Western Bug River Basin (WBRB), the strengthening of the collaboration between actors on all levels has to be continued. For increasing the usability, the approach needs to be institutionalized and become more practice relevant, e.g. by extending it to a water knowledge management system. Developing a roadmap for establishing transboundary water management is a subsequent step. For strengthening future water management actors, IWRM curricula development at uni-versities in Ukraine was supported. And we developed the e-learning module IWRM-education that links interactively different aspects of water management to comprehend the complexity of IWRM (Leidel et al. 2013). The evaluation showed that participants under-stand the content, appreciate this way of learning, and will use this module for further activities. The case study showed that technical cooperation can be a facilitator for political processes and that it can support decision making in a transparent way. Yet, it also showed that IWRM is highly political process and that the developed approach cannot cover all obstacles. In summary, exploring and reducing simultaneously environmental pressures and capacity and information gaps is essential for water sector evolution worldwide. Accordingly, transdisciplinarity as a means for capacity development can support the implementation of real integrated water resources management.

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