Made available in DSpace on 2015-03-05T18:25:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação tem como tema “A Bossa Nova, seus documentos e suas articulações: um movimento para além da música”. Trata-se, mais especificamente, de selecionar documentos relativos à Bossa Nova, entre os anos de 1958 e 1964, para a composição do corpus de pesquisa e articulá-los sob o processo metodológico de rede para observação. Assim sendo, faz-se uma retomada de como o movimento da Bossa Nova é formalmente contado, buscando pontuar sua história, bem como o contexto social e político de quando surgiu. Nesta seqüência faz-se uma exploração parcial do arquivo de documentos selecionados da Bossa Nova a partir de anúncios publicitários, materiais jornalísticos, capas de LPs, letras de canções e o som das músicas do movimento, fotografias dos personagens da Bossa Nova e os movimentos artísticos contemporâneos ao gênero, buscando pistas, traços comuns e oposições, partindo do movimento musical, também no Cinema Novo, nas Artes Plásticas, no Design, na Arquitetura e na Poesia Concreta. Já no último capí / The theme of the present work is "Bossa Nova, its documents and unfoldings: a movement beyond the music”. More specifically, it is about selecting Bossa Nova related documents from 1958 to 1964 to compose the research corpus and articulate them under a methodological network process for observation. Thus, a recollection is made on how the Bossa Nova movement is formally spoken, aiming at punctuating its history, as well as the social and political context at the time it appeared. In this sequence, a partial exploration is made on the archive of Bossa Nova documents previously selected from the point viewpoint of commercial advertising, journalistic materials, LP covers, song lyrics and the movement sounds, photographs of Bossa Nova personalities and contemporaneous artistic movements, searching for evidences, common and oppositional threads, starting from the musical movement, but also in the Cinema Novo, plastic arts, design, architecture and the concrete poetry. Yet in the last chapter, this series of docu

Made available in DSpace on 2015-03-05T20:05:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 18 / Nenhuma / Esse estudo pretende conhecer algumas condições da saúde infantil das crianças de Nova Petrópolis, tentando fornecer parâmetros basais para implementação de políticas, atividades e ações de saúde no município

Made available in DSpace on 2015-02-04T21:39:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Georges Bucher Keramidas.pdf: 999173 bytes, checksum: 0a7b9aa08a2d8a637d3d994ef6c4a492 (MD5) Previous issue date: 2007-03-22 / Esta dissertação tem como objetivo analisar a comunicação como fator de construção de marca para produtos de consumo de massa sem diferencial competitivo. Para o desenvolvimento do trabalho foi utilizado o Estudo de Caso da cerveja Nova Schin, lançada com a finalidade de substituir a cerveja Schincariol, numa operação de reposicionamento de produto. A cerveja é vista nesse estudo como um produto sem diferencial competitivo no que diz respeito à sua formulação, ou seja, uma categoria de produtos similares, quase commodities, onde o diferencial acaba sendo seu brand equity, o conjunto de atributos intangíveis, que a marca consegue transferir para o produto. Como em outros estudos qualitativos, o método do Estudo de Caso depende das percepções do investigador sobre os significados do fenômeno pesquisado e ao contrário dos outros métodos, utiliza numerosas outras fontes de dados para triangular as percepções e o significado dentro de um contexto mais largo. Dados secundários foram utilizados tanto de fontes brasileiras como americanas, canadenses e européias, estas últimas para visualizar um mercado futuro. Seguiu-se uma primeira fase de pesquisa com o comércio de bebidas do mercado santista, que permitiu ter-se uma visão da distribuição dos produtos e a avaliação quanto à similaridade do mercado santista em relação ao mercado nacional. Finalmente, o Estudo de Caso, com jovens consumidores de cerveja, teve como principal objetivo verificar em que ponto da Pirâmide de Construção de Brand Equity se encontra a cerveja Nova Schin, e o efeito da comunicação nesse resultado. Os resultados do estudo demonstram a forte e efetiva participação da comunicação na construção da marca nessa categoria de produtos, entretanto, como se trata de uma pesquisa qualitativa, estes resultados não podem ser aceitos de forma conclusiva, mas sim como um ponto de partida para próximos estudos mais aprofundados.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Emilio Surian.pdf: 892525 bytes, checksum: a566d4e9429b859e0ba8759a36e7065a (MD5) Previous issue date: 2011-02-10 / Under the context of the Alliance, God acts by man and the man acts in the certainty of being an instrument in God's hands so that everyone's life is more worthy. How to bring this understanding of the Alliance well known in the Old Testament to the New Testament? This is the challenge proposed by this study in view of the fact that God's Alliance with the people always pointed to human dignity. The proposal for a Alliance of God with the people in these days might be uncomfortable, because under the humanity of the twenty-first century, the greatest technological development never seen before, lives together with the most degrading human misery. According to God, the dignity is for everyone, especially the last, for the poor, the outcast. Therefore it is imperative that the promise, the commitment and the symbol of God's Alliance with mankind to be revealed so that, once again, the human history re-finds the possibility of life in its fullness / No contexto da Aliança Deus age pelas mãos do homem e o homem age na certeza de ser instrumento nas mãos de Deus para que a vida de todos seja mais digna. Como trazer esta compreensão da Aliança, tão conhecida no Antigo Testamento, para o Novo Testamento? Este é o desafio proposto por este estudo, tendo em vista o fato de que a Aliança de Deus com o povo sempre apontou para a dignidade humana. A proposta de uma Aliança de Deus com o povo para os dias de hoje pode ser incômoda, pois, na humanidade do século XXI, o maior desenvolvimento tecnológico, jamais visto antes, convive com a mais degradante miséria humana. Diante de Deus, a dignidade é para todos, especialmente para os últimos, para o pobre, o excluído. Portanto, é imperativo desvelar a promessa, o compromisso e o símbolo da Aliança de Deus com a humanidade para que, mais uma vez, a história humana re-encontre a possibilidade da vida em plenitude

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcus Vinicius Andrade Santos.pdf: 1643178 bytes, checksum: 54dbdf986b0d09c46a6ae1f564db0dcc (MD5) Previous issue date: 2014-09-18 / ADVENIAT / When we aim to present the two proposed dimensions given by the approaching theme from this work, we seek to highlight the New Evangelization and how it is inserted in the contemporaneity. On the other hand, knowing the secularization process, its distinct approaches and its unfolding in History and in the scientific thought, it allows us to see the evangelizing challenge of the Church with the right sobriety before the permanent and necessary witness which faith must present on the reasons that motivate it. Verifying these two worlds which are present at the same environment where life happens, it permits us to dialogue and even to realize, concerning to Christian Faith or to the secularization process the dimensions are converged into the same sense and how each of them provide concept borders. Besides the important approaches on the process of secularization and how the priest of the Synod reflected on the present of it in the Ecclesial environments, this work also aims to express a new comprehension of the evangelization concept and the new evangelization in this current proposed stage that is offered to the whole Church starting from the Synod of Bishops from 2012 which culminated in the Apostolic Exhortation of Pope Francis Evangelii Gaudium. We know that the result of this Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium reunites on itself the Sentire cum Ecclesia not only from an institutional epicenter but an ecclesial feeling from the universality considering life, culture and each particular experience of the Church which is present in the world as a precious contribution to a whole Ecclesial tissue. The Document of Aparecida, as well as the V General Conference of the Latin American and Caribbean Episcopate were signs that led the Church to propose a new universal convocation to the New Evangelization not only continental but also through greater dimensions by having the Synod of 2012 as a reference. The conclusion I present is that we can go deeper in this new paradigm and in these new programmatic contents that convoke the Church to a permanent pastoral conversion. Learning how to discern the signs of the times and being present in History thought a fruitful attitude of reframing of all means and structures, such as customs and tendencies, so that the Church may see Herself less tied by secondary elements, expressing Her evangelic strength in the world, and being a eschatologic and historical signs of the Kingdom of Heavens among the contemporaries / Ao apresentarmos as duas dimensões propostas pelo tema de abordagem deste trabalho, buscamos dar um destaque a Nova Evangelização e como ela se coloca na contemporaneidade. Conhecer por outro lado o processo de secularização e suas distintas abordagens e desdobramento na história e no pensamento cientifico nos permite olhar para o desafio evangelizador da Igreja com a devida sobriedade frente ao necessário e permanente testemunho que a fé deve apresentar das razões que a animam. Fazer a verificação destes dois mundos presentes no mesmo ambiente em que a vida acontece permite-nos dialogar e até mesmo perceber, seja no que se refere à fé cristã, seja o que se refere ao processo de secularização as dimensões que convergem em um mesmo sentido e no que um coloca ao outro fronteiras conceituais. Procuramos neste trabalho além da importante abordagem do processo de secularização e o modo como os Padres sinodais refletiram sobre a presença do mesmo nos ambientes eclesiais, abordar também uma nova compreensão do conceito de evangelização e nova evangelização nesta atual etapa proposta e oferecida a toda a Igreja a partir do Sínodo dos Bispos de 2012, e que culminou na Exortação Apostólica Evangelii Gaudium do Papa Francisco. Sabemos que o resultado desta Exortação Apostólica Evangelii Gaudium, reuni em si o Sentire cum Eclesia , não apenas a partir de um epicentro institucional, mas um sentir eclesial a partir da universalidade considerando o particular de cada experiência, cultura e vida dos diferentes rostos da Igreja presente no mundo como um precioso contributo ao todo do tecido eclesial. O Documento de Aparecida, assim como a V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe foram sinais que levaram a Igreja a propor através de dimensões maiores e não somente continentais, uma nova convocação universal a Nova Evangelização tendo como referência o Sínodo de 2012. A conclusão que apresento é que podemos adentrar mais profundamente neste novo paradigma e nestes novos conteúdos programáticos que convocam a Igreja a uma permanente conversão pastoral. Aprender a discernir os sinais dos tempos e se fazer presente na história através de uma frutuosa atitude de resignificação de todos os meios e estruturas, como de costumes ou tendências, para que a Igreja se veja menos atada por elementos secundários, expressando sua força evangélica no mundo, e sendo um sinal escatológico e histórico do Reino dos Céus em meio aos seus contemporâneos

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-08-02T13:17:37Z No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Morrene.pdf: 132580223 bytes, checksum: f8c27640990fb8ba4efda22f18ed8abb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-02T13:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Morrene.pdf: 132580223 bytes, checksum: f8c27640990fb8ba4efda22f18ed8abb (MD5) Previous issue date: 2003-10-02 / The main objective of the study was to identify the social representations and theoretical-methodological concepts which characterize the discourses inherent in the History-related articles and reports published in the Nova Escola magazine, as a field of knowledge and school subject. Our intent was to verify that the revision proposals of the teaching of History, which were very characteristic of the 80s and beginning of the 90s, launched by government institution representatives from universities and primary and secondary schools were propagated in the magazine as information and prescription. Initially, as the main research methodology, a descriptive study of the magazine was carried out with the purpose of characterizing the space taken up by articles concerning the teaching of History in the magazine. Subsequently, we carried out a textual analysis which revealed the theoretical-methodological concepts present in the articles. We concluded that the periodical displays a variety of social representations inherent in the articles concerning History and its teaching, for the historical knowledge in school, diffused by the periodical’s writers and editors, recreated the knowledge produced in the, historians' field of ' ' research, thus selecting and appropriating pa1iof tile academic: results so as to articulate them according to its objectives concerning the information and upgrading of its readers. All that is done based on the presupposition that they are contributing to the readers' educational development. Among a variety of representations we observed that in spite of the discourses that prescribe the rupture with the traditional 'historiographic trend registered in the periodical, its pages also function as a mediator of precepts of Traditional History; for on the pages one finds articles and reports which are characterized by a narration of facts based on "individual wishes" as conductors of the historical process instead of being based on collective social movements, thus minimizing social contradictions and movements of rupture. The periodical reinforces its prescriptive character to the teacher-reader by means of advertising pedagogical actions and projects performed by school communities, which generally follow government institution guidelines. Therefore, it creates on its pages an image that these actions and projects are successful and must be followed as individual initiatives / Este estudo teve por objetivo identificar as representações e concepções teórico-metodológicas que caracterizam os discursos inerentes às matérias e ou reportagens publicadas na revista NOVA ESCOLA, relacionadas à História, enquanto campo de conhecimento e disciplina escolar. Pretendeu-se averiguar se as propostas de revisão no ensino de História, que caracterizaram a década de oitenta e inicio dos anos noventa, encetadas por representantes de órgãos governamentais, de universidades e do ensino Fundamental e Médio, foram veiculadas nas páginas da revista, enquanto informação e prescrição. Como metodologia de pesquisa, realizou-se, inicialmente, um estudo descritivo da revista, com a finalidade de caracterizar os espaços ocupados, em suas paginas, pelos artigos referentes ao ensino de História e, posteriormente, efetuou-se uma analise textual, desvelando-se as concepções teórico-metodológicas neles presentes. Concluiu-se que o periódico evidencia uma pluralidade de representações inerentes às matérias referentes à História e seu ensino, pois, o saber histórico escolar, veiculado pela redação do periódico, reelaborou o conhecimento produzido no campo das pesquisas realizadas pelos historiadores, selecionando e apropriando-se de partes dos resultados acadêmicos, para articula-los de acordo com seus objetivos: de informar e atualizar seus leitores, no pressuposto de estar contribuindo para sua formação. Dentre essa pluralidade de representações, constatou-se que, a despeito dos discursos que prescrevem a ruptura com a corrente historiográfica tradicional, registrados no próprio periódico, suas páginas fazem também a mediação dos preceitos da História Tradicional, pois, nelas se encontram matérias e ou artigos, que se caracterizam por uma narra<;ao dos fatos, baseada em "vontades individuais", como condutoras do processo histórico e não em movimentos sociais coletivos, minimizando, portanto, as contradições sociais e os movimentos de ruptura. O periódico reforça seu caráter prescritivo ao professor-leitor, por meio da divulgação de ações e ou projetos pedagógicos, realizados por comunidades escolares, seguidoras, em geral, de diretrizes de órgãos governamentais, criando, em suas paginas, uma imagem de que são bem sucedidos e devem ser seguidos, enquanto iniciativas individuais

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-01T11:27:48Z No. of bitstreams: 1 Celso Luiz Terzetti Filho.pdf: 1806807 bytes, checksum: 187cff518ca2190267819f5e227c3b4f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-01T11:27:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Celso Luiz Terzetti Filho.pdf: 1806807 bytes, checksum: 187cff518ca2190267819f5e227c3b4f (MD5) Previous issue date: 2016-09-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Created in England at the end of the first half of the twentieth century Wicca was widespread in the United States from the 60's, and in Brazil from the end of the 90s. Based on the works of the founder, Gerald B. Gardner, productions of American and Brazilian groups as well as field observations in Brazil and the United States, this study sought to identify the elements and ideas that contributed to the deterritorialization of religion and its reception in different contexts. Our thesis is that through the combination of two project identities Wicca previously restricted to a nationalist interpretation has been reoriented to a global context / Surgida na Inglaterra no final da primeira metade do século XX a Wicca foi amplamente difundida nos Estados Unidos a partir da década de 60, e no Brasil a partir do final da década de 90. Partindo da análise das obras do fundador, Gerald B. Gardner, das produções de grupos estadunidenses e brasileiros, bem como observações de campo no Brasil e nos Estados Unidos, esta pesquisa buscou identificar os elementos e ideias que contribuíram para a desterritorialização da religião e sua recepção em diferentes contextos. Nossa tese é a de que através da articulação de duas identidades de projeto a Wicca antes restrita a uma interpretação nacionalista foi reorientada para um contexto global

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carolina Chizzolini Alves.pdf: 11558279 bytes, checksum: cd623a65eec9ca5df0e2639eab694153 (MD5) Previous issue date: 2011-05-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of the present research is to examine the relations established between corporeality and Wicca the modern witchcraft. Such relations can be explored due to a new imaginary of the body, originated from the western society history, with the advent of Modernity, and still developed nowadays. This new imaginary goes a long way toward new religious movements known as The New Age. The so-called New Age represents a sort of fertile ground upon which new religions, from a tradition-based perspective, have steadily strengthened and established in the western part of the world, combining oriental symbols, mixing beliefs freely and promoting creativity among their followers. This is the case of Wicca, which is presented as old witchcraft merging into everyday urban elements. Wicca is closely related to a religion of corporeality because, in the same way as a New Age moviment, the body is viewed as the core of practice, and a means of social transformation Wicca aims at. Ecological, psychological and corporeal transformation, making its followers´ bodies a magical extension of nature / Esta pesquisa tem como objetivo analisar as relações tecidas entre Corporeidade e Wicca a bruxaria moderna. Entendemos que tais relações são possíveis devido à construção de um novo imaginário do corpo, advindo da história da sociedade ocidental, na chegada da modernidade e desenvolvido em nossos dias. Este novo imaginário se constrói e se legitima no espaço dos Novos Movimentos Religiosos que chamamos de Nova Era. Este espaço, a Nova Era, é o lugar promissor de desenvolvimento das novas religiões que, com uma roupagem antiga, se fortaleceram e se estabeleceram no Ocidente combinando símbolos orientais, mesclando crenças com muita liberdade e promovendo a criatividade de seus adeptos. Este é o caso da Wicca, que se apresenta como uma antiga arte de bruxaria e hoje é praticada adaptando-se confortavelmente aos elementos urbanos do cotidiano. Falar de Wicca é falar de uma religião de corporeidade porque, assim como uma religião de Nova Era, o corpo está no centro das práticas e é instrumento para a realização da transformação social que a Wicca pretende alcançar. Transformação ecológica, psicológica e corporal, fazendo do corpo de seus adeptos e adeptas uma extensão mágica da natureza

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Bertotto.pdf: 1041654 bytes, checksum: a5cda4be8641d8242d6620a7770f7f4e (MD5) Previous issue date: 2010-10-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This is a study about mediation and reception of media from Televison Canção Nova, a television channel linked to Catholic Charismatic Renewal. It had as one of its main goal to analyze the reasons which some people often watch this TV channel; it also aims to evaluate how the viewers absorb the ideology, messages, themes, and other subjects they watch and look into it from the receivers point of view, how the religious media experience happens in the individual. The mediation methodology allows answering about the television reception in building religious experiences. This work has been organized around the following steps: tracking the historical events that made possible the Pentecostal movements arise into Catholic Church; the connection between catholic movements and media, in special the television; and the understanding that, among several ways of experiencing religion, one of them might happen through television mediation. The research has based on media studies of reception, focusing on the methodology developed by Lopes, Borelli and Resende (2002) and the Martin-Barbero s theory of mediation. Having interviews as data of collection instruments and also, taking into account conceptually and theoretical the authors like Lipovetsky and Bauman, among others. The results suggest that the relationship between religious media and the receivers, currently, comes to be a tool to promote an individual religious experience with a great emotional appeal towards them / Esta é uma pesquisa sobre mediação e recepção midiáticas da TV Canção Nova, canal televisivo vinculado à Renovação Carismática Católica. Teve como um de seus principais objetivos analisar os motivos pelos quais algumas pessoas assistem assiduamente a esse canal de televisão; objetiva, ainda, avaliar como os receptores apropriam-se das ideologias, mensagens e temáticas a que assistem e observar como se configura, para eles, a experiência religiosa midiática. A metodologia das mediações permite responder sobre a importância da recepção televisiva na construção das experiências religiosas. O trabalho organizou-se ao redor dos seguintes eixos: mapeamento dos acontecimentos históricos que proporcionaram o surgimento de movimentos pentecostais dentro da Igreja Católica; a ligação de movimentos Católicos com os meios de comunicação, em especial a televisão; e o entendimento de que, entre as muitas maneiras de se vivenciar a religião, uma delas pode se dar pela mediação da televisão. A pesquisa toma como base os estudos de recepção desenvolvidos por Lopes, Borelli e Resende (2002) e a teoria das mediações de Martín-Barbero. Privilegia, como instrumentos de coleta de dados, as entrevistas em profundidade. Teórica e conceitualmente apropria-se de autores como Lipovetsky e Bauman, entre outros. Os resultados sugerem que a relação entre mídia religiosa e receptores, no momento atual, passa a ser um dispositivo de incentivo, nos receptores, a uma experiência religiosa individual com grande apelo emotivo

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita de Cassia Aguiari Barbosa.pdf: 1847337 bytes, checksum: e491df0fa8043812a2b17bd1a31211de (MD5) Previous issue date: 2011-10-17 / This dissertation aims at evaluating the transformations undergone by the Catholic Church in recent decades, particularly concerning the use of means of mass communication by this institution. For this reason, it discusses the religious field symbolic disputes and the attempt of training and fixing a new habitus of being Catholic. In order to understand this process, the Catholic media production was analyzed, especially the Charismatic Movement and one of its greatest exponents in Brazil: Comunidade Canção Nova (New Song Community). Based on believers life stories; its organization, needs and demands as well as its television production were discussed. Vida (Life) and Aliança (Alliance) Canção Nova (New Song) Communities were also studied to demonstrate the dependence relation between the expansion of community media and the work of their believers who accepted communal lifestyle. In this context, one of the main Catholic leaders of the moment was highlighted, Father Fábio de Melo, whose media, literary and musical production was examined in order to introduce new words and figures of the Catholic Church. Thus, these studies intend to contribute to a broad discussion about the new ways trodden by Brazilian Catholicism and its impact on its believers symbolic experience / Esta dissertação tem como objetivo avaliar as transformações sofridas pela Igreja Católica nas últimas décadas, em especial a partir do emprego dos meios de comunicação de massa nesta instituição. Para tanto, discute as disputas simbólicas do campo religioso e a tentativa de formação e fixação de novos habitus do ser católico. A fim de compreender esse processo, a produção midiática católica foi analisada, destacando-se o movimento carismático e um de seus maiores expoentes no Brasil: a Comunidade Canção Nova. Com base em histórias de vida temáticas de fiéis, discutiram-se sua organização, suas necessidades e demandas, bem como sua produção televisiva. As Comunidades de Vida e Aliança Canção Nova também foram estudadas, para demonstrar a relação de dependência entre a expansão midiática da comunidade e o trabalho dos fiéis que aderem ao estilo de vida comunitário. Nesse contexto, destacou-se uma das principais lideranças católicas do momento, Padre Fábio de Melo, cuja produção midiática, literária e musical foi examinada com o intuito de apresentar novos discursos e figuras da Igreja Católica. Pretendeu-se, assim, contribuir para uma reflexão ampla a respeito dos novos percursos trilhados pelo catolicismo brasileiro e sobre seus impactos nas experiências simbólicas dos fiéis