Esta pesquisa propõe um estudo sobre o fenômeno do racismo e da xenofobia na Europa através de levantamento bibliográfico, fontes diversas e, principalmente, histórias orais de vida de alguns futebolistas brasileiros negros que atuaram no continente europeu a partir da década de 1960. O conjunto de procedimentos adotados é o da história oral, mais especificamente aquele praticado pelo Núcleo de Estudos em História Oral da Universidade de São Paulo. Constituí documentos inéditos, em cujos textos estão expressas as experiências e as memórias da comunidade de destino. O objetivo geral da pesquisa foi relacionar o problema da negritude no futebol em vista de um contexto social mais amplo, o qual tem como pano de fundo a globalização e as migrações internacionais. A tese está dividida em três partes. Na primeira, intitulada de História do projeto, introduzo a pesquisa, apresento os conceitos fundamentais, coloco o tema em perspectiva histórica, justifico a escolha pela história oral, exponho os procedimentos adotados e relato as minhas experiências de entrevista com personalidades futebolísticas. Na segunda, Histórias orais de vida, apresento cinco histórias de vida que abrangem as décadas de 1980 a 2000 e narram as experiências vividas pelos futebolistas nas principais ligas europeias e na vida social nos respectivos países. Na terceira e última parte, Memória coletiva seleciono temas recorrentes nas narrativas, os quais dizem respeito à própria trajetória de vida e profissional, ao movimento migratório e, por fim, ao racismo e à xenofobia. Há um jeito brasileiro de lidar com a questão? Esta é a pergunta que procuro responder nas considerações finais. / This research is a study of racism and xenophobia in the European society through literature review, various sources and, primarily, oral life stories from some black Brazilian footballers that played in the European continent from the 1960s onwards. The methodology used is oral history, more specificaly that which is practiced by the Centre for Studies in Oral History of the University of São Paulo (Núcleo de Estudos em História Oral da Universidade de São Paulo). I have composed unpublished documents in which experiences and memoirs of the destiny community are expressed. The researchs overall objective was to discuss the black footballers issue within a broader social context, having globalisation and international migration as background. The thesis consists of three parts. In the first one, entitled The projects history, I introduce the research, present the core concepts, put the theme in historical perspective, justify my choice for using oral history, explain the methodology and report on my experiences interviewing football personalities. In the second, Oral life stories, I present five life stories spanning from the 1980s to the 2000s and narrate the footballers experiences in the main European leagues and their social lives in their respective countries. In the third and last part, Collective memory, I pick up recurring themes in those narratives, which relate to the footballer\'s life and career, migration, racism and xenophobia. Is there a Brazilian way to deal with the issue? This is the question I try to answer in the final considerations.

Este estudo descreve e analisa Sequências Didáticas voltadas para educação étnicoracial e a implementação da lei 10639/03. Em aulas da disciplina Língua Portuguesa, ministradas em escolas públicas, estudantes de ensino médio e ensino fundamental produziram textos sobre algumas representações do negro brasileiro: racismo em situações cotidianas, racismo na TV brasileira e o mito do Saci. Trata-se de uma pesquisa-ação, na qual, as reflexões de adolescentes a partir de situações-problema formam o grande objeto de estudo. O conceito de Sequências Didáticas utilizado foi desenvolvido pelos autores suíços Dolz, Noverraz e Schneuwly. O ensino de língua materna está centrado nos gêneros textuais, conforme estabelecem os Parâmetros Curriculares Nacionais e explicam autores brasileiros filiados aos conceitos de Mikhail Bakhtin. Cada uma das temáticas raciais será examinada em diálogo com pesquisas que trataram especificamente daquele aspecto. Ao longo da obra, contribuições de autores como Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes e Antônio Sérgio Guimarães estarão presentes para melhor compreensão e interpretação das relações raciais no Brasil. / This study describes and analyses Didactic Sequences oriented to the ethnic/racial education and to the implementation of Law n. 10.639/2003. In Portuguese classes taught at public schools, high and elementary students have produced texts on the representation of black Brazilians: everyday racism, racism on Brazilian TV, and the myth of the Saci. This is an action research project in which teenagers reflections on problematic situations are taken as the main study object. The concept of Didactic Sequences adopted here was developed by the Swiss authors Dolz, Noverraz and Schneuwly. Mother-tongue teaching is focused on textual genres, as set up by the National Curriculum Parameters and pointed out by Brazilian writers who have embraced Mikhail Bakhtins theories. Each one of the racial topics will be examined under the light of researches which dealt with that particular issue. All along this paper, mentions of authors such as Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes, and Antônio Sérgio Guimarães promote the comprehension and interpretation of racial relations in Brazil.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jeferson Santos da Silva.pdf: 705350 bytes, checksum: 38b892c296fec9e3901225c1c9648721 (MD5) Previous issue date: 2014-04-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The reference to the past when the Alagoa s old elites talks about black people is a fact for anyone interested in black people history in such place. Although such reference be present at the most of publications that discussed on blacks, it will be in the folklore studies that such prospective will find it place. Despite of evolution on black studies and it s culture it going from your complete depreciation to your acknowledge and valorization , what we had in fact didn t represent a significant change in the elite s broach about that issue. Such way of broach represented the final stab on the black people existence on that region (north-east), because, if is true that black people is not inferior anymore, it s also true that blacks are not between us, because they are part of our past now / A referência ao passado ao se falar do negro, por parte da classe letrada de Alagoas, é um fato facilmente constatado aos que minimamente se propõem a adentrar num meio de polígrafos que se aventuraram a relatar a vida daquele o negro em ensaios e escritos outros. Apesar de tal referência estar presente na quase totalidade da produção bibliográfica que por alguma razão abordou o negro no estado, a verdade é que a mesma terá nos estudos de folclore seu lugar privilegiado. Apesar da reviravolta nos estudos do negro e sua cultura os mesmos indo da sua depreciação completa ao seu reconhecimento e valorização , o que tivemos de fato não representou verdadeiramente uma guinada na abordagem daquele segmento pela elite nordestina, senão o golpe final de morte da presença do negro na região pois, se é bem verdade que o negro não é mais inferior, também o é que ele não está mais entre nós, assim como quiseram as pessoas de letras do estado de Alagoas, e porque não dizer de todo o nordeste

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T18:33:44Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mariele Araujo.pdf: 1420222 bytes, checksum: e600eea16ba8a7277729471cf693a6f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-08T12:13:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mariele Araujo.pdf: 1420222 bytes, checksum: e600eea16ba8a7277729471cf693a6f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T12:13:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Mariele Araujo.pdf: 1420222 bytes, checksum: e600eea16ba8a7277729471cf693a6f7 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta pesquisa analisa os espaços sociais destinados ao negro no discurso de construção da nacionalidade brasileira, entre os anos 1922/33, através da produção intelectual do historiador Pedro Calmon. Apresenta os reflexos da posição social deste autor na forma de desenvolvimento dos temas por ele abordados, e interpreta a sua visão acerca do papel do negro na História do Brasil e na formação do caráter nacional, à luz dos conceitos raciais de seu tempo e das reivindicações sociais dos afrodescendentes. / Salvador

This dissertation is about a space of sociability in the municipality of Julio de Castilhos, the Recreational Cultural Society ‘Jose do Patrocínio’, a black club founded in 1913. From the ethnographic and documentary study, we sought to understand the different meanings attributed to the club over its history. This study demonstrated that, through the creation of the club, its black members aimed not only a social space for their families, but above all, were looking for recognition, visibility and differentiation. The dances of the past, in which strict rules prevailed, such as wearing the full outfits and present good moral behavior, the black people from this club were different and were recognized by the society of Julio de Castilhos. The study also showed that, from the 1980s, the club redirected some of its activities to the appreciation of the african-Brazilian culture and to some discussions on ethnic-racial relations. That was evident in the organization of courses at the club in a partnership with the Federal Institute Julio de Castilhos. These new discussions and club activities demonstrate some redirections of its operations to a leisure area concerned with the political, cultural and educational. Amid these new concerns, the desire for recognition, appreciation and differentiation of the black population of Julio de Castilhos still remains. The club has maintained and extended this role assumed since its foundation. / Esta dissertação trata de um espaço de sociabilidade do município de Júlio de Castilhos, a Sociedade Cultural Recreativa José do Patrocínio, um clube negro fundado em 1913. A partir do estudo etnográfico e documental, buscou-se entender os diferentes significados atribuídos ao clube ao longo de sua trajetória. Este estudo demonstrou que, por meio da criação do clube, os negros buscavam não somente um espaço de sociabilidade para as suas famílias, mas, sobretudo, buscavam reconhecimento, visibilidade e diferenciação. Nos bailes do passado, em que prevaleciam normas rígidas, como o uso do traje completo e o bom comportamento moral, os negros do clube se diferenciavam e eram reconhecidos pela sociedade castilhense. O estudo também demonstrou que, a partir da década de 1980, o clube redirecionou algumas das suas atividades para a valorização da cultura afro-brasileira e para discussões sobre as relações étnico-raciais. E isso se evidenciou na organização de cursos no clube em parceria com o Instituto Federal Júlio de Castilhos. Essas novas discussões e atividades do clube demonstram certo redirecionamento da sua atuação para um espaço de lazer preocupado com os aspectos políticos, culturais e educacionais. Em meio a essas novas preocupações, permanecem os desejos de reconhecimento, valorização e diferenciação da população negra de Júlio de Castilhos. E o clube mantém e amplia esse papel que assumiu desde a sua fundação.

Inúmeras são as formas de entendermos uma imagem, analisando as mesmas dentro de uma coleção didática de historia de segundo segmento, procuramos analisar de maneira imparcial e coerente o impacto gerado pela lei 10639/03 sobre tal material e seus objetivos quanto à resignificação do negro dentro da história do Brasil. Para isso abrimos dialogo com teóricos que nos auxiliaram a entender a amplitude do conceito de imagem, tal como buscamos o debate a cerca da importância da mesma para o ensino de história, para tal buscamos mapear as atividades legislativas relacionadas à referida lei, e os programas governamentais que fomentam a produção editorial didática no Brasil. Diante desse caminho enfrentamos caminhos tortuosos e contraditórios, mas que nos levaram a deliberar a necessidade de novos estudos, esses mais amplos no que concerne o campo de pesquisa e mais aprofundado no que se refere ao próprio conceito de imagem, e a questão de resignificação do negro. Contudo podemos dizer que a presente pesquisa se mostra um material que como o próprio título refere-se contribuído para o estudo da imagem do negro e percebemos os avanços e permanências encontrados nos livros didáticos de historia após o ano de 2003. / Several are the ways in which we understand an image. By analyzing them in a school history collection for the second stage of elementary education, we seek to analyze the impact created by the Law 10639/03 on such material and its purposes as regards the resignification of black people within Brazilian history in an impartial, coherent manner. Thus, we open a dialogue with theorists who helped us understand the amplitude of the concept of image, and we also aim at a debate on the importance of the latter for history teaching. In order to do that, we seek to survey the legislative activities related to the aforementioned law and the governmental programs that promote the school publishing production in Brazil. We faced tortuous, contradictory ways, but they led us to deliberate on the need of new studies that are broader as regards the research field and more thorough in relation to the concept of image itself and the issue of resignification of black people. However, we may say that this research is a material that, as the title itself conveys, contributed to the study of the image of black people, and we see the advance and the persistence found in history schoolbooks after the year of 2003.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2018-05-29T17:21:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edy Lawson Silva Santos - 2017.pdf: 1812783 bytes, checksum: d1227f49f7f753ad972eea4484f18287 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-30T11:42:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edy Lawson Silva Santos - 2017.pdf: 1812783 bytes, checksum: d1227f49f7f753ad972eea4484f18287 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-30T11:42:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edy Lawson Silva Santos - 2017.pdf: 1812783 bytes, checksum: d1227f49f7f753ad972eea4484f18287 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-06 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This research aims at understanding the racial influences in the constitution of enterprises by black people in the metropolitan region of Rio de Janeiro. It is our intention to approach these two theoretical categories, race and entrepreneurship, due the theoretical and empirical gap of existing research in the Business Administration area concerning the proposed topic. Although entrepreneurship has consolidated itself as a research area in the field of Business Administration studies, race, as theme, is still unexplored by the investigations developed in this area. In this study, I present as a theoretical contribution a discussion on the effects of race in the constitution of entrepreneurial processes conducted by black people in Brazil. The qualitative research was conducted through half-structured interviews with entrepreneurs. The research results were analyzed under the technique of interpretive analysis for qualitative research for studies that have empirical basis, aiming to identify conceptual categories that enable understanding of how race can be related with entrepreneurship in Brazil. The categorization was made according to the entrepreneurial process model proposed by Baron and Shane (2015). Nine black entrepreneurs were interviewed. These entrepreneurs run different businesses in the metropolitan region of Rio de Janeiro. The interviews have collected the perceptions of each respondent about race, entrepreneurship and a bit of their life stories. These interviews, in addition to the researcher's experiences and perceptions and his records, composed the empirical part of the study. As a result, the study shows that the construction of race and the "place" of black people have great impact on the life and in the enterprise of each respondent, in motivation, in the identification of the business opportunity and in the meaning of their own work. / O objetivo de pesquisa neste trabalho é compreender as influências raciais na constituição de empreendimentos por negros na região metropolitana do Rio de Janeiro. A escolha em trabalhar com a articulação destas duas categorias teóricas, raça e empreendedorismo, decorreu da lacuna teórica e empírica de pesquisas existente na área de Administração quando a temática é a proposta nesse trabalho. Apesar do empreendedorismo ter se consolidado no campo da Administração em termos de área de estudo, o tema raça ainda é pouco explorado no país nas pesquisas desenvolvidas nessa área. Sendo assim, nesse estudo, a contribuição teórica que apresento é discutir os efeitos da constituição das relações raciais no processo empreendedor realizado por negros no Brasil. A pesquisa qualitativa foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas com empreendedores. Os resultados da pesquisa foram analisados com a técnica de análise interpretativa para análise qualitativa em estudos que possuem base empírica, visando a identificação de categorias conceituais que possibilitem a compreensão sobre como a raça tem relação com o empreendedorismo no Brasil. Para a categorização foi feita de acordo com o modelo de processo empreendedor de Baron e Shane (2015). Foram entrevistados nove empreendedores negros com diferentes negócios na região metropolitana do Rio de Janeiro. As entrevistas colheram as percepções de cada entrevistado sobre raça, empreendedorismo e um pouco da história de vida de cada um. Essas entrevistas, somadas às experiências e percepções do pesquisador e seus registros comporam a parte empírica do estudo. Como resultado o estudo apresenta que a construção de raça e o “lugar” do negro possuem grande impacto na vida e no empreendimento de cada um dos entrevistados, na motivação, na identificação do negócio e no significado do próprio trabalho.

Orientador: Kanavillil Rajagopalan / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-14T05:00:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Muniz_Kassandra_D.pdf: 1332593 bytes, checksum: 3634791648d14747b489209ad9d48a69 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Nesta tese, defendemos que a noção de raça foi ressignificada positivamente para atender às reivindicações do povo negro, uma vez que no contexto sócio-político atual do Brasil, é impossível dissociar as políticas públicas das políticas de identidades. Neste sentido, a polarização entre brancos e negros constituiu e constitui até hoje a grande estratégia do movimento social negro para adquirir uma força política que até então estava diluída no discurso da miscigenação, e mascarada pelo mito da democracia racial. A "essencialização" da identidade negra foi e ainda é um trunfo lingüístico e político importante para adquirir direitos negligenciados historicamente. A fim de verificar como a linguagem é primordial para se saber quem pode ser beneficiado pela reserva de vagas, modalidade de ação afirmativa privilegiada por esta pesquisa, foram analisados os documentos e resoluções de 4 universidades, a saber UNEB, UFBA, UERJ e UNB. A flutuação lingüística encontrada nestes documentos revelou que também as universidades encontram dificuldades para definir, ou melhor, delimitar as possibilidades de existências negras no Brasil. À indagação de alguns pesquisadores, geralmente contra essas ações, sobre o fato de que temos hoje muito mais pessoas se identificando como negras, uma das respostas a que esta pesquisa chegou é que o processo de identificação é estratégico. / Abstract: In this dissertation, we argue that the notion of race has been positively resignified to meet claims of black people, once in the current Brazilian social and political contexts, it is impossible to detach public politics from identity politics. In this sense, the divide between whites and blacks has been the major strategy of black social movement so as to acquire the political force that had been blurred with the discourse of miscegenation, and disguised under the racial democracy myth. The "essencialization" of black identity stands out as an important linguistic and political trump to acquire historically neglected rights. In order to verify how language is fundamental in the identification of those who should be eligible for undergraduate positions under the race criterion, an affirmative action that is our target here, we analyzed the documents and decisions of four Brazilian universities, the Federal Universities of Bahia and Brasília, and the state universities of Bahia and Rio de Janeiro. The linguistic fluctuation evidenced in such documents demonstrates that the universities themselves face difficulties to define or delimitate the boundaries of black subjectivities in Brazil. To the question that some scholars raise - those who are against affirmative actions - concerning the fact that nowadays many more persons identify themselves as black, one of the responses that this dissertation has formulated is that the process of identification is strategic. / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RUBY ESTHER LEON DIAZ.pdf: 810072 bytes, checksum: aa5ccd5c59d5bb86c66cf908cd91e1dd (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / The Colombian state, since 1991, proposes to "recognize and protect the ethnic and cultural diversity of the Colombian nation," according to the National Political Constitution (CP-91, art. 7). The reflection that I develop in this thesis seeks to investigate the position that the State, through its policies, has taken in relation to ethnic and cultural diversity" at the time of the state discourse on ethno-racial differences, which took place in Colombia since the 90's. The research focuses on interrogating the discourse on recognition of "ethnic and cultural diversity" in Colombia, built by the Colombian state. In order to reach that goal, I proposed the following path: to identify and analyze how the state formulates its laws and policies designed specifically for black people (including the Law No. 70/1993). The empirical field of research was the "public district policy for the recognition of the cultural diversity and the guarantee of rights for Afro-descendent people or "Public Policy for the Afro-descendent population living in Bogota" - (PPPARB). My analysis departs from the comprehensive sociology perspective, from the questions raised by post-colonial studies on race and ethnicity in Latin America and the look on the practices of intervention. The perspective that I use emphasizes the qualitative nature of this study, whose focus would be on the construction (symbolic, normative) of ethnic and racial difference, its recognition and the political formulation for its intervention. For this research, I used three types of sources: official documents, observations and fieldwork notes, and thirty semi-structured interviews conducted between February and July of 2010. In general, I present the complex way in which discourses and practices underlie the ideal of "recognition" of ethno-racial diversity in Colombia. So that the the dynamics of agreement and disagreement emerging in official discourses of the state are embodied in laws and normativities, and in the interpretations that are made from them in the management of PPPARB by multiple actors involved. / A presente dissertação procura interrogar o posicionamento do Estado através de suas políticas- face à diversidade étnica e cultural nos tempos do discurso estatal sobre as diferenças étnico-raciais, instalado na Colômbia desde os anos 90 s. O Estado colombiano, desde 1991, propõe-se a reconhecer e proteger a diversidade étnica e cultural da nação colombiana , segundo a Constituição Política Nacional (CP-91, art. 7). A pesquisa interrogou o discurso sobre o reconhecimento da diversidade étnica e cultural na Colômbia, construído pelo Estado colombiano. Para tanto, buscou identificar e analisar os delineamentos que o Estado formula em suas leis e políticas especificamente voltadas às pessoas negras (entre elas a lei n° 70/1993). O campo empírico da pesquisa foi a Politica pública distrital para el reconocimiento de la diversidad cultural y la garantia de los derechos de los afrodescendientes ou Política Pública para la Población Afrodescendiente residente en Bogotá -(PPPARB). Minha analise parte da perspectiva da sociologia compreensiva, associada às propostas dos estudos pós-coloniais sobre as questões raciais e étnicas na América Latina. Privilegia o enfoque qualitativo da pesquisa, com foco nas construções (simbólicas, normativas) relativas à diferença étnico-racial, seu reconhecimento e a formulação de políticas para a intervenção. Foram utilizados três tipos de fontes: documentos oficiais, observações e anotações de campo e trinta entrevistas semiestruturadas, realizadas entre fevereiro e julho de 2010. Apresento os discursos e as práticas do Estado colombiano oscilam entre o ideal de reconhecimento da diversidade étnico-racial na Colômbia e a afirmação da homogeneidade da nação colombiana. No caso específico da Política Pública para la Población Afrodescendiente residente en Bogotá sua implementação expressa a ênfase nas ações articuladas a idéias da cidadania democrática em detrimento do respeito à diversidade étnico-racial.

Esta pesquisa se propõe a analisar a revista Semana Illustrada, dirigida pelo prussiano Henrique Fleiuss, com especial atenção para as representações do negro e do tema da escravidão. O periódico circulou no Rio de Janeiro entre 1860 e 1876 e é pioneiro no que se refere ao uso de imagens na imprensa. As novas tecnologias, associadas à demanda por imagens, incitaram o surgimento e posterior consolidação da imprensa ilustrada. A invenção e a popularização da fotografia evidenciavam uma sociedade ávida por imagens e que estava em pleno processo de transformação e elaboração de uma educação visual. Nesta pesquisa, a reflexão sobre as imagens presentes no periódico Semana Illustrada que se referem ao negro e ao escravo tem como objetivo entender a visão que este veículo de comunicação tinha sobre o assunto, como parte das questões cotidianas da sociedade oitocentista do Rio de Janeiro na segunda metade do século XIX. O contexto brasileiro se revela peculiar, uma vez que se tratava de uma sociedade que se pretendia moderna, mas que convivia ainda com grande contingente de mão de obra escrava. Ao estudar essas imagens, descortina-se a cultura visual de um tempo emblemático para o Brasil. / This research aims to analyse the magazine Semana Illustrada, managed by the prussian Henrique Fleiuss, focusing on the representation of black people and slavery. The magazine circulated in Rio de Janeiro between 1860 and 1876 and plays a pioneer role concerning the use of images in the press. The new technologies associated to the demand for images incited the appearing and consolidation of illustrated press. The invention and popularization of photography evinced a society avid for images and in process of transformation and elaboration of a visual education. This research intends to reflect upon the images found in Semana Illustrada that refers to the black people and the slave in order to understand the vision of this vehicle of communication about the subject as part of social life in Rio de Janeiro by the second half of nineteenth century. The brazilian context is peculiar once there was a society pretending to be modern, that nevertheless cohabited with a big contingent of slave work force. Study this images is to discover the visual culture of an emblematic time for Brazil.