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ARISTIDE CALDERINI (1883-1968) E LO SVILUPPO DELLE SCIENZE DELL'ANTICHITA'. Progetti, opere e strategie culturali / Aristide Calderini (1883-1968) and the Development of Classical Studies. Projects, Achievements and Cultural Strategy

PERELLI CIPPO, CHIARA MARIA 10 March 2008 (has links)
Oggetto della tesi è l'attività scientifica e didattica di Aristide Calderini (1883-1968), studioso di antichità classiche, papirologo, epigrafista, archeologo, fondatore e direttore di associazioni culturali e riviste, divulgatore della cultura classica. Sulla base del copioso archivio personale, del quale si è operato il riordinamento e si forniscono l'inventario e l'indice della corrispondenza, si ricostruisce un intenso e fecondo percorso culturale, sottolineandone i valori ispiratori e gli obiettivi raggiunti. Le molteplici relazioni dello studioso con importanti personalità e istituzioni contemporanee permettono di tracciare un affresco della realtà culturale lombarda durante sei decadi del Novecento. / This thesis is devoted to the scientific and didactic work of Aristide Calderini (1883-1968). Calderini was a scholar of the Classics, namely papyrologist, archaeologist and epigraphist. He was the founder and director of many cultural societies and journals and a populariser of ancient Roman and Greek culture. The main source of material for this research was Calderini's own copious personal archive, which has been reorganized by the author of this dissertation, resulting in a detailed inventory and the index of his letters. From these documents it is possible to follow the intense and fruitful cultural route of Calderini, perceive his inspiring principles and appreciate the results of his work. Moreover, from the study of his letters, it is possible to reconstruct Calderini's multiple connections with important personages and institutions of his time, disclosing an interesting overview, spanning six full decades of the 20th century, of the cultural milieu in Lombardy.
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Os cursos de história da Universidade Católica de Goias e da Universidade Federal de Goiás: um olhar histórico / The history course at Goias Catholic University and Goias Federal University

BORGES, Simone Aparecida 11 September 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Simone Aparecida Borges.pdf: 1295377 bytes, checksum: a5096140f5b3ee8e45cdba57fac84a1f (MD5) Previous issue date: 2006-09-11 / The ai mof this work is to reconstitute the way of the History Course at Goias Catholic University and Goias Federal University (Universidade Católica de Goiás e Universidade Federal de Goiás), since its creation until the year 2000, rebuilding, in this way, the historical trajectory of both. It is a historical research, that started with the collection, gathering, and interpretation of qritten documents (proceedings, bylaws, regulation, curricular schedule, scholar reviewm newspapers etc), and also of the pioneers memory, initially as students of the History Course at Goias Catholic University and, underlining where, when and with what intention this knowledge was invented. Later, it was demonstrated how and why the History comes to the academies in Europe and Brazil and, finally, in Goias. It is important to stand out that it was not primordial intention sometimes, basically, when the maintained relations are emphadized among the courses about the professor team, at the past, and that still survey at this moment. In short, we tried to trace the way of the History courses of both university institutions, focusing the political, social and economic contexts, and their implications on the changes occurred inside the universities and in the courses of this subjects of this research. / O presente trabalho tem por objetivo reconstituir a trajetória dos cursos de História da Universidade Católica de Goiás e da Universidade Federal de Goiás, desde a criação até o ano 2000, reconstituindo, assim, o percurso histórico de ambos. Trata se de uma pesquisa de cunho histórico, que partiu da coleta, reunião e interpretação de documentos escritos (atas, regimentos, portarias, grades curriculares, histórico escolar, jornais, etc), como também da memória dos pioneiros, inicialmente como alunos do curso de História na Universidade Católica de Goiás e, posteriormente, como professores fundadores do curso de História na Universidade Federal de Goiás. A princípio buscou se a origem da História, delineando se onde, quando e com qual intenção se inventou esse saber. Posteriormente demonstrou se quando e porque a História chega às academias na Europa e no Brasil e, finalmente, em Goiás. É importante ressaltar que não foi intenção primordial da pesquisa estabelecer uma análise comparativa entre os cursos, todavia ela se faz presente em alguns momentos, basicamente quando se destacam as relações mantidas entre os cursos, quanto ao corpo docente, no passado, e que ainda sobrevivem na atualidade. Em síntese, procurou se delinear a trajetória dos cursos de História das duas instituições universitárias, com enfoque para os contextos político, social e econômico e suas implicações nas mudanças ocorridas no interior das Universidades e dos próprios cursos objetos da pesquisa.
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Os Cursos de Matemática da Universidade Católica de Goiás e da Universidade Federal de Goiás: História e Memória

Silva, Dagmar Junqueira Guimarães 20 October 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dagmar Junqueira Guimaraes Silva.pdf: 2252546 bytes, checksum: cb79edb0c7d07381df8bc9ae0232f448 (MD5) Previous issue date: 2003-10-20 / The aim of this research was to understand and analyze the process of the setting up and consolidation of the Mathematics courses at the Catholic University of Goiás (UCG) and the Federal University of Goiás (UFG), by following the historical path of each through written documentation and the memories of their founders. The study touches on their high points, crises and contribution to society in the formation of teachers and Bachelors. It traces the history of the courses from their foundation, with particular emphasis on moments such as the beginning of the 60s. It analyzes the repercussions of the 1964 military coup and the 1968 university reforms on the two courses. It looks at the formation of the university and Third Level teaching of Mathematics at different times and points to the significance of the foundation of the Catholic University of Goiás (1959) and the Federal University of Goiás (1960). It is a qualitative research which uses the resources of oral history. Semi-structured interviews with lecturers, former lecturers and idealizers of the courses in question, written documents such as minutes, yearbooks, bulletins, legal documents and secretarial records were used. Even though the courses were set up within a Faculty of Science and Letters with the aim of forming teachers to respond to the need for qualified personnel in the teaching of Mathematics in the State of Goiás, from the study, it could be concluded that, with the passage of time, both courses presented distinctive characteristics: the UCG course became part of the Department of Mathematics and Physics while maintaining its ideal of forming teachers, while the UFG course of the then Institute for Mathematics and Physics aims at forming Bachelors, even though nowadays it tends more towards the Licentiate. / A presente pesquisa tem como objetivo compreender e analisar o processo de criação e consolidação dos cursos de Matemática da Universidade Católica de Goiás (UCG) e da Universidade Federal de Goiás (UFG), reconstruindo a trajetória histórica de cada um, por meio de documentos escritos e da memória de seus construtores. Aborda seus pontos altos, suas crises e sua contribuição para a sociedade goiana na formação de professores e bacharéis. Resgata a história dos cursos desde a sua criação, destacando vários momentos como o início da década de 1960. Analisa a repercussão do golpe militar de 1964 e da reforma universitária de 1968 nos dois cursos. Busca as raízes da criação da universidade e do ensino superior de Matemática em diversas épocas e enfatiza a criação da Universidade Católica de Goiás (1959) e da Universidade Federal de Goiás (1960). Trata-se de uma pesquisa qualitativa que utiliza os recursos da história oral. Foram usadas entrevistas semi-estruturadas com professores, ex-professores e idealizadores dos cursos em questão, documentos escritos, como atas, anuários, boletins, processos, livros de registros das secretarias. O estudo permite concluir que, embora tenham sido criados em Faculdade de Ciências e Letras, com o objetivo de formar professores para atender à necessidade de professores qualificados para o ensino de Matemática no estado de Goiás, no decorrer dos anos, os dois cursos passaram a apresentar características distintas: o da UCG passou a integrar o Departamento de Matemática e Física, continuando com seu ideal de formar professores, ao passo que o da UFG, do então Instituto de Matemática e Física, tem como objetivo a formação de bacharéis, embora atualmente haja uma vertente mais acentuada para a licenciatura.
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Waldemar Valle Martins (1926-2004): a figura do sacerdote como intelectual e mediador educacional. / Waldemar Valle Martins (1926-2004): the figure of the priest as intellectual and educational mediator.

Silva, Alexander Marques da 17 December 2018 (has links)
Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2019-01-31T12:22:09Z No. of bitstreams: 1 ALEXANDER MARQUES DA SILVA.pdf: 34972733 bytes, checksum: bcc26ada89ddb8111f5d296953bb32dd (MD5) / Made available in DSpace on 2019-01-31T12:22:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALEXANDER MARQUES DA SILVA.pdf: 34972733 bytes, checksum: bcc26ada89ddb8111f5d296953bb32dd (MD5) Previous issue date: 2018-12-17 / Esta dissertação apresenta um pouco da vida e obra de uma das figuras acadêmicas importantes da sociedade santista e que foi o líder da criação da Universidade Católica de Santos, Waldemar Valle Martins. Um homem preocupado com a educação e crente do poder transformador desta na vida do ser humano. Por ter lutado pela implantação da primeira Universidade da Baixada Santista e por sua importância para a cidade de Santos, o objetivo deste trabalho é o de apresentar sua trajetória como educador e intelectual, além de preservar e manter viva sua memória. Esta pesquisa é qualitativa e, para analisar o perfil desse homem, foi utilizada como metodologia a histórico documental, sendo realizado um levantamento de seus escritos. Apesar de haver muitas fontes primárias, como documentos oficiais e pessoais, escritos, fotos, esses não eram suficientes para se analisar seus diferentes papéis na sociedade santista. Por isso, utilizou-se também da metodologia da história oral, através de entrevistas com pessoas que estudaram e trabalharam com ele, procurando obter mais informações a respeito desse intelectual. Foram realizadas 35 entrevistas, utilizando-se de um questionário semiestruturado, que confirmaram a sua importância para a educação na cidade de Santos, haja vista que ele empenhou-se por um ensino superior de qualidade, preparando professores para lecionarem através de cursos. Destaca-se também seu papel como intelectual dentro e fora da Universidade. O conceito de análise utilizado é o de intelectual mediador, desenvolvido por Ângela de Castro Gomes e Patrícia Hansen. Além desse, utiliza-se o conceito de intelectual e sua rede de sociabilidade, de Jean François Sirinelli. As entrevistas confirmaram que Waldemar foi um intelectual por seu trabalho no campo educacional e social, mediante seus escritos na mídia impressa e de suas aulas ministradas nas Universidades em que lecionou. Tais atuações atestam sua importância para a formação intelectual de seus ex-alunos e ex-paroquianos. Diante do que foi apresentado pode-se concluir que Waldemar Valle Martins foi um relevante intelectual mediador, visto que sua atuação através de sua rede de sociabilidade e influência junto ao Conselho Federal de Educação, contribuiu efusivamente para a implantação da Universidade Católica de Santos, um marco educacional importante para a cidade de Santos e região. / This dissertation presents a bit of the life and work of one of the important academic figures of the Santos society and who was the creation leader of the Catholic University of Santos, Waldemar Valle Martins. A man concerned with education and a believer of this transforming power in the life of the human being. For having fought for the implantation of the first University of Baixada Santista and for your importance for the city of Santos, the objective of this work is to present your trajectory as educator and intellectual, besides preserving and keeping alive your memory. This research is qualitative and, to analyze the profile of this man, was used as methodology the historical documentary, being carried out a survey of his writings. Although there were many primary sources, such as official and personal documents, writings, photos, these were not enough to analyze their different roles in the society of Santos. For this reason, it also used oral history methodology, through interviews with people who studied and worked with him, seeking more information about this intellectual. Thirty-five interviews were carried out using a semi-structured questionnaire, which confirmed its importance for education in the city of Santos, considering that it was committed to quality higher education, preparing teachers to teach through courses. His role as an intellectual inside and outside the University is also highlighted. The concept of analysis used is that of a mediator, developed by Ângela de Castro Gomes and Patricia Hansen. In addition to this, the concept of intellectual and his network of sociability, by Jean François Sirinelli, is used. The interviews confirmed that Waldemar was an intellectual for his work in the educational and social field, through his writings in the print media and his classes taught at the universities where he taught. These performances attest to its importance for the intellectual formation of your alumni and former parishioners. In view of what was presented, it can be concluded that Waldemar Valle Martins was a relevant mediating intellectual, since his work through his network of sociability and influence with the Federal Council of Education contributed effusively to the implementation of the Catholic University of Santos, a an important educational landmark for the city of Santos and the region.
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Instituto Católico de Estudos Superiores: a formação da intelectualidade brasileira católica (1910 1932)

Fagundes, Paula Martins Xavier 27 October 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Martins Xavier Fagundes.pdf: 678778 bytes, checksum: 643ecdf20912224e01aec66bc73bc721 (MD5) Previous issue date: 2014-10-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present work is a historical research and aimed to investigate the importance and the role of Catholic leaders involved in the establishment of the Catholic Institute of Higher Studies (CIHS). Founded in 1932 in the city of Rio de Janeiro, the CIHS was the first step taken for the foundation of the future Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro, founded in 1941 and recognized in 1946 as papal. The chronological cut taken by the research was the period of 1910 to 1932, because it was the period of a more intense action of the Catholic church in social, political, cultural and religious context. Moreover, the formation of a network of Catholic intellectuals allowed discussions regarding the establishment of a Catholic university to take place within the economic and social elites, allowing the foundation of the CIHS. The study was based on analysis of newspaper articles published at the time, as well as in the analysis of Revista A Ordem, published by D. Vital Center, an agency of the high Catholic hierarchy. Newspapers do Brasil and A Noite were fundamental to check the movement of the Catholic elite in order to establish the CIHS. Based on the results we can say that there was the conformation of an intellectuals network linked to the Catholic Church, in the period from 1910 to 1932, linking projects to get into the sphere of the Brazilian higher education, giving a first step towards such project when founded the Catholic Institute of Higher Studies in 1932 / O presente trabalho trata-se de uma pesquisa histórica e teve como objetivo principal verificar a importância e a atuação das lideranças católicas envolvidas na fundação do Instituto Católico de Estudos Superiores (ICES). Fundado em 1932, na cidade do Rio de Janeiro, o ICES foi um primeiro passo tomado para a fundação da futura Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, fundada em 1941 e reconhecida como pontifícia em 1946. O recorte cronológico tomado pela pesquisa foi o período de 1910 a 1932, por se tratar do período de maior ação católica no âmbito social, político, cultural e religioso. Ademais, a formação de uma rede de intelectuais católicos permitiu que discussões a respeito da fundação de uma universidade católica tomassem espaço no seio das elites econômicas e sociais, permitindo a fundação do ICES. O estudo se apoiou na análise de artigos de jornais publicados à época, bem como na análise da Revista A Ordem, publicada pela Centro D. Vital, órgão vinculado à alta hierarquia católica. Os jornais Do Brasil e A Noite foram fundamentais para se verificar a movimentação da elite católica a fim de se fundar o ICES. Com base nos resultados é possível afirmar que houve a formação de uma rede de intelectuais ligados à Igreja Católica, no período de 1910 a 1932, articulando projetos a fim de entrar no âmbito do ensino superior brasileiro, dando um primeiro passo para atingir tal projeto fundando o Instituto Católico de Estudos Superiores em 1932
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Do coração da Igreja: elementos histórico-pastorais da Universidade Católica: reflexões sobre a ação da Igreja na PUC-Campinas

Cesário, João Batista 22 November 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Batista Cesario.pdf: 2404166 bytes, checksum: b9c08520da8e8bcb7fd80f63325f7a64 (MD5) Previous issue date: 2011-11-22 / The objective of this work is to show how a Catholic University is effectively a place of evangelization in the Church and how this action desenvolves concretely in a University Catholic Institution, explicitly showing its potencials, limits and contradictions. The methodology used is a qualitative approach emphasizing a bibliographic research. Through the history of the University the researcher aims to demonstrate how this Institution was born at the heart of the Church and had always participated in the educative múnus of the Church in her mission of evangelization. The researcher also wants to show the long process that transpired until the birth of the University in Brazil and the conflicting interests sorrounding this birth. Then browsing through the documents of the Pontifical Magistrate, of the Vatican II Council, of the Episcopal Council of Latin America (CELAM) and the National Conference of the Bishops in Brazil( CNBB), the researcher investigates how the official pronouncements of the Church emphasizes the University in the diferent periods of history and the expectations about it. Finally, the researcher reflects about some aspects of the action of the Church in an Institution such as a Catholic University (PUC-Campinas), evaluating its limits, potencials and looking for new perspectives of presence and pastoral work in a complex university setting / O presente trabalho reflete a Universidade Católica como espaço de ação evangelizadora da Igreja e como essa ação se desenvolve concretamente no interior de uma Instituição de Ensino Superior Católica, explicitando suas potencialidades, limites e contradições. A metodologia utilizada é a abordagem qualitativa enfocando a pesquisa bibliográfica. Percorrendo a história da Universidade procuramos demonstrar como essa Instituição nasceu do coração da Igreja e sempre participou do múnus educativo da Igreja e de sua missão evangelizadora. Buscamos igualmente revelar o longo caminho percorrido até o nascimento da Universidade no Brasil e os interesses conflitantes em torno desse nascimento. Em seguida, percorrendo documentos do magistério pontifício, do Concílio Vaticano II, do Conselho Episcopal Latino Americano CELAM e da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil CNBB investigamos como o pensamento oficial da Igreja enfocou a Universidade em diferentes períodos da história e quais suas expectativas sobre a mesma. Finalmente, refletimos sobre alguns aspectos da ação da Igreja numa Instituição de Ensino Superior Católica (PUC-Campinas), avaliando seus limites e potencialidades e acenando com novas perspectivas de presença e ação pastoral no complexo meio universitário
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Canonicité catholique romaine pour la science et les scientifiques / Roman catholic canonicity for science and scientists

Manwell, Maurice Thierry 09 July 2019 (has links)
De ses antiques origines à son actualité postmoderne du XXIe siècle, le christianisme est traversé par deux phénomènes, en tensions variables et complexes, d’empathie et de vigilance à l’égard de la raison et de la science : ici des vigilances critiques l’emportent sur la considération pour la légitime autonomie de la raison et de la science, là un respect théologal et éthique tend à présider dans l’économie de différentes formes et phases d’estimes critiques pour l’autonomie de la raison et de la science. Sciences affranchies des théologies, sciences excellant en performances du savoir et de techniques, mais sciences modernes et contemporaines non épargnées par les errances du naturalisme, du nominalisme, du scientisme, des positivismes réducteurs, ou de politisations idéologiques.Malgré un conflit, loin d’être résolu, concernant la querelle antimoderniste, les conciles généraux Vatican I (1869-1870 : Constitution Dei Filius, chapitre IV) et Vatican II (1962-1965 : Constitution Gaudium et Spes, 36) font date : l’un rappelle la légitimité des domaines propres à la raison et aux scientificités, l’autre bénéficie de la progression en théologie de l’historicité pour contempler la tradition de l’autonomie des réalités terrestres. Avec quels instruments d’abord canoniques, est conjuguée la mission d’Église de sauvegarde du caractère catholique romain de ses propres universités, par exemple, et sa protection – certes conditionnelle - des cultures, des sciences, des scientifiques ? / From its earliest beginnings down to current postmodern XXIst century, Christianity is struck a balance between two phenomena, holding one another in various and complex mounting tensions, of empathy and of awareness towards reason and science. Herein, critical appraisals override the consideration of legitimate autonomy of reason and science, therein, a religious and ethical respect tends to govern various forms and shades of critical esteem, in favour of the autonomy of reason and science. Sciences freed from theologies monopoly, sciences excelling in knowledge and technical performances, but there still remains however, modern and contemporary sciences with misconducts of naturalism, nominalism, narrow positivism or political ideologies.Irrespective of an unresolved conflict, arising from the anti-modernist fights, the Church’s general councils of Vatican I (1869-1870: Constitution Dei Filius, chapter IV) and Vatican II (1962-1965: Constitution Gaudium et spes, 36) made huge steps forward : As the first reminds us of the legitimacy of science and reason in their specific areas of expertise, the second, while taking into account the progress of the theology of history, reflects deeper on the autonomy of worldly realities. With this background, with what canonical tools, could the safeguarding mission of the Roman Catholic character of the Church’s universities, for example, and her protection of cultures, sciences and the world of scientists, - under the conditions - could be guaranteed ?
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[en] BELIEF AND HUMAN PROMOTION: THE EVANGELIZING MISSION OF THE CATHOLIC UNIVERSITY IN THE LIGHT OF CHRISTIAN HUMANISM / [pt] CRER PROMOVENDO O HUMANO: A MISSÃO EVANGELIZADORA DA UNIVERSIDADE CATÓLICA À LUZ DO HUMANISMO CRISTÃO

JOSE ABEL DE SOUSA 22 September 2020 (has links)
[pt] Esta pesquisa busca compreender como a universidade católica pode enfrentar os desafios atuais a fim de interagir com o seu corpo docente e, principalmente, com o discente, a partir dos valores presentes e provenientes do Evangelho de Jesus Cristo. Aborda-se a missão evangelizadora da universidade católica, mais precisamente seu desafio atual na sociedade pluralista. O ponto de partida é o de que o pluralismo cultural e religioso não é apenas externo, encontrase dentro da própria instituição. O estudo é realizado a partir do método pastoral tripartido ver-julgar-agir, inter-relacionado com a Ex Corde Ecclesiae, documento que propõe a definição da identidade e da missão da universidade católica. A universidade católica atual necessita empreender um anúncio da fé cristã que promova o ser humano e que o faça à luz da mensagem do Reino de Deus, que traz consigo os valores cristãos, ainda que nem sempre nomeados como tais. Diante da constatação da existência de um hiato entre a fé e a vida, mostra-se necessário (e possível) que na universidade católica haja uma pastoral universitária ativa e dialogante. Mais que uma universidade em pastoral, que seja uma universidade em pastoralidade, conceito que aponta para um ambiente universitário em que haja atitudes concretas na promoção e defesa da dignidade da pessoa humana, na busca da vivência do humanismo cristão integral e integrado, tendo a solidariedade como eixo norteador. A missão evangelizadora proposta nesta pesquisa visa que a universidade católica adote uma postura de fidelidade aos valores evangélicos e, simultaneamente, valorize e respeite as liberdades, a diversidade religiosa e a pluralidade cultural que caracterizam toda a sociedade atual. A ação pastoral realizada no âmbito universitário busca constantemente o diálogo com o mundo contemporâneo conforme anunciado pela Igreja em documentos oficiais: o documento de Buga, a Ex Corde Ecclesiae, o documento conciliar Gravissimum Educationis, o Documento de Aparecida, entre outros. Reitera que o desafio posto à universidade católica atual, considerando que a fidelidade ao múnus da evangelização não é opcional, mas vital, é que faça jus ao adjetivo católica, considerando-se o fato de as referências religiosas nas instituições católicas de ensino universitário encontrarem-se cada vez mais diluídas, sendo absorvidas ou sufocadas pela mentalidade e postura empresarial mercantilista presentes na sociedade da qual a universidade é parte. O adjetivo católica equivale a universal, e remete necessariamente aos princípios cristãos como os que iluminam a busca da verdade sobre Deus, o ser humano e a natureza. O título católica é o que especifica o dinamismo da universidade, distinguindo-a das outras. / [en] This research seeks to comprehend how the Catholic university can face current challenges in order to interact with its faculty and especially with its student body according to the values present and stemming from the Gospel of Jesus Christ. The evangelizing mission of the Catholic university is discussed, specifically its current challenge in the pluralist society. The starting point is that cultural and religious pluralism is not only external but is found within the institution itself. The study is carried out in accordance with the tripartite pastoral method see-judgeact, interrelated with Ex Corde Ecclesiae, document that proposes the definition of the identity and mission of Christian faith that promotes human beings in the light of the message of the Kingdom of God, which entails Christian values, although not always named as such. Before the ascertainment of the existence of a hiatus between faith and life, it becomes necessary (and possible) for the Catholic university to have an active and dialogic campus ministry. More than a pastoral university, it should be a university in pastorality, a concept that points to a university atmosphere in which concrete attitudes are taken for the promotion and defense of the dignity of the human person, searching to live the integral and integrated Christian humanism, having solidarity as the guiding North. The evangelizing mission proposed in this research aims for the Catholic university to adopt a faithful posture to the evangelical values and, at the same time, to value and respect freedoms, religious diversity and cultural plurality, which characterize current society. The pastoral action undertaken in the university sphere constantly seeks to dialogue with the contemporary world as it has been announced by official Church documents: the document of Buga, the Ex Corde Ecclesiae, the conciliar document Gravissimum Educationis, the Document of Aparecida, among others. It reiterates the challenge presented to the present Catholic university, considering that the faithfulness to the office of evangelization is not optional, rather vital, justifying its Catholic adjective, considering the fact that the religious references in the Catholic institutions find themselves increasingly thinned, being absorbed or suffocated by the mercantilist business mentality and posture in the society where the university takes part. The Catholic adjective is equivalent to universal and necessarily remits to the Christian principles such the ones that illuminate the search for the truth about God, the human being and nature. The title Catholic is what specifies the university dynamism, distinguishing it from others.
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SISTEMA INTERAMERICANO DE PROTECAO DOS DlRElTOS HUMANOS: A JUSTICIALIZACAO COMO INSTRUMENTO DE EFETlVlDADE

Calvares, Godameyr Alves Pereira de 05 September 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GODAMEYR ALVES PEREIRA DE CALVARES.pdf: 3609840 bytes, checksum: 666246fd266d1cbab5bcae16ec50701c (MD5) Previous issue date: 2014-09-05 / -This dissertation aims to carry out a study about the effectiveness of justiciable as an human rights instrument, questioning the need for greater action of non- governmental organizations. Given this context makes an analysis of the long history of human rights in the human history, highlighting the struggle for their effectiveness, bypassing the traditional theory of Norberto Bobbio and critical theory studied by Joaquim Hererra Flores. Part is, then, for the study of the various terminologies used, as well as a comparison between the classical theory and critical theory. It also discusses the early justiciable in the global and regional levels, in particular, on the Inter-American System. Then performs an examination of the processing of complaints to the Commission and cases with the Court. Evaluates, including the eight cases in which Brazil was accused before the Court. Another worked object is the impact of the system performance in the Brazilian State with the creation of laws and policies to protect and effectiveness of human rights. The importance of non- governmental organizations for the effectiveness is also an object of study. Finally, develops a chapter about the vocation of the Pontifical Catholic University of Goias to be the promoter entity of the complaints sponsorship with the Inter-American Commission, with the creation of the International Legal Practice Center. / A presente dissertaMo tem por objetivo realizar um estudo acerca da justicializa@io como instrumento de efetividade dos direitos humanos, questionando a necessidade de maior atua~iio das organiza~bes niio governamentais. Diante deste context0 faz- se uma analise da longa trajetoria dos direitos humanos na historia da humanidade, destacando a luta pela sua efetividade, perpassando a teoria tradicional de Norberto Bobbio e a teoria critica estudada por Joaquim Hererra Flores. Parte-se, entiio, para o estudo das diversas terminologias utilizadas, bem como um comparativo entre a teoria classica e a teoria critica. Aborda tarr~bem o iliicio da justicializa@o no plano global e regional, em especifico, no Sistema Interamericano. Em seg~lida realiza um exame da tramita~so das denuncias junto a Comissiio e dos casos junto a Corte. Avalia, inclusive, os oitos casos em que o Brasil foi reu perante a Corte. Outro objeto trabalhado e o impact0 da atua~iio do Sistema no Estado brasileiro, com a cria~iio de leis e politicas de prote~iio e efetividade dos direitos humanos. A importikcia das organiza~bes niio governamentais para a efetividade e tambem objeto de estudo. Por frm, desenvolve um capitulo acerca da voca~iio da Pontificia Universidade Catolica de Goias para ser a entidade promotora do patrocinio de denljncia junto a Comissiio Interamericana, com a cria~iio do Nlicleo de Pratica Juridica lnternacional.
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Pro Aris et Focis: a revista das Faculdades Campineiras e a divulgação do ideário católico para a educação no Brasil (Campinas 1954/1962)

Silva, Antonio Jose da 20 February 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Jose da Silva.pdf: 1630247 bytes, checksum: 9c86088a0056f2779b6ec2ee04c05e79 (MD5) Previous issue date: 2008-02-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / By understanding the potentiality provided by the education periodic press investigation, it was chosen for this study the analysis of Faculdades Campineiras Magazine. However as representative of the catholic segment, from their pages wideranging subjects emerged, such as the directions of the Brazilian Education, in a period of great debates around the elaboration of the law of guidelines and Bases of the Education (LDB) and the actions from the church with the intention of having a preponderant influence of its proposal: the family right to choose the teaching kind for their children, the catholic schools public subsidy and the religious teaching obligation for public schools. Therefore, in this research the main objective was to delineate the path of the catholic church in its relationship with Education and the Brazilian State, articulating it with the foundation of the Catholic universities, more specifically Faculdades Campineiras , nowadays called PUCCAMP and the creation of the Magazine as a part of the catholic church actions fighting against the enemies: the Liberalism and the Communism, both considered as the two parts of the same coin. The debate happened during the process for approving LDB; as a strategy, the church looked for sympathetic people to its cause among catholic intellectuals, as well as it tried to get closer to the medium sections of the society for a consensus around the catholic values, using among other means, the release of the magazine in order to popularize its ideals / Compreendendo a potencialidade de investigação proporcionada pela imprensa periódica educacional, elegeu-se para este estudo a análise da Revista das Faculdades Campineiras. Representativa do segmento católico, de suas páginas emergiram questões sobre os rumos da educação brasileira, em um período de grandes debates em torno da elaboração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), bem como as ações da Igreja no intuito de influenciar decisões políticas, com suas propostas. Dentre as posições da Igreja quanto à educação, destacaram-se: o direito da família na escolha do tipo de ensino para os filhos, a subvenção pública das escolas católicas e a implantação do ensino religioso obrigatório nas escolas públicas. Assim, buscou-se nesta pesquisa delinear a trajetória da Igreja Católica na sua relação com a Educação e o Estado brasileiro, articulando-a com a criação das faculdades católicas, compreendendo a especificidade das Faculdades Campineiras , hoje PUCCAMP, e a criação da Revista como parte de suas ações no combate aos inimigos : Liberais e Comunistas, entendidos como duas faces da mesma moeda. O embate com esses grupos foi travado na tramitação da aprovação da LDB e, como estratégia, a Igreja buscou simpatizantes para sua causa entre os intelectuais e procurou aproximar-se dos setores médios da sociedade para um consenso em torno dos valores católicos usando, entre outros meios, a publicação da Revista para divulgação de seus ideais

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