Esta pesquisa tem por objetivo estudar, a partir do cotidiano de trabalho da Cooperativa, as alterações, apreendidas por seus cooperados, em relação às suas crenças, valores, visão sobre o trabalho e a realidade social. Tais alterações possibilitam discutir a presença de uma consciência mais crítica desses trabalhadores, que contribua para uma nova forma de se apropriarem e de intervirem na realidade. A pesquisa ocorreu simultaneamente ao projeto de extensão universitária que desenvolvemos, junto à Cooperativa dos Catadores de Materiais Recicláveis, por intermédio do Núcleo de Assessoria à Formação e ao Desenvolvimento de Cooperativas Populares, da UNESP de Assis. A longa permanência no campo permitiu-nos, por meio da observação participante, entrevistas, grupos de discussões, fotos, documentos e registros, a obtenção de um grande banco de dados. A experiência vivida pelos catadores, em sua organização coletiva para o trabalho, com base nos princípios da Economia Solidária e do cooperativismo, bem como a trajetória da COOCASSIS apontam para diversas mudanças, tanto em relação ao seu funcionamento, quanto aos seus cooperados. Atualmente, parceira na política de gestão de resíduos sólidos do município, ela busca viabilizar, por meio de políticas públicas, a garantia de acesso definitivo aos meios e bens de produção. A convivência em um espaço de trabalho, também de sociabilidade, levou os cooperados, com o estabelecimento de relações democráticas e solidárias, ao exercício de suas potencialidades, à alteração da imagem que têm de si e da visão sobre o trabalho, que não se resume em garantir a sobrevivência. Nesse contexto, com os rendimentos aumentados, a produção adquire igualmente novo sentido: o de melhorar a vida dos cooperados. A rede de relações constituídas, ao longo desse percurso, com a Igreja Católica, Poder Público, UNESP, Movimento Nacional de Catadores, Fundação Banco do Brasil, sindicatos, movimentos sociais e outras instituições, foi fundamental ao desenvolvimento da Cooperativa. Possibilitaram aos seus cooperados o exercício político e o intenso processo de aquisição de conhecimentos, essenciais para que se apropriassem da realidade de forma mais crítica, alterassem o lugar nela ocupado e passassem nela a intervir. O papel desempenhado pela Assessoria da UNESP, como mediadora desse processo, contribuiu para os resultados alcançados. / The purpose of this research is to study, from the quotidian work at the Cooperative, the alterations seized by its members upon their beliefs, values, vision about work and social reality. Due to those alterations it is possible to discuss the presence of a most critical conscience in the workers, which will contribute for a new way of appropriation of reality and intervention in it. The research was developed together with a project of the University carried out by us at the Cooperativa de Catadores de Materiais Recicláveis, through the Núcleo de Assessoria à Formação e ao Desenvolvimento de Cooperativas Populares from UNESP in the city of Assis. The long staying in the field allowed me, through participant observation, interviews, groups of discussion, photos, documents and records, to obtain a large data bank. The experience of the workers, in their colective organization for work, based on the principles of Solidary Economy and on cooperativism, as well as the way of COOCASSIS, point to multiple changes either concerning its functioning as its own members. Nowadays, the Cooperative, which is a partner of the administration of solid residuum in the city, aims at the possibility, by public policies, of a guarantee for its definite access to means of production. The acquaintanceship developed in a place of work and sociability led the cooperators, under the establishment of democratic and solidary relations, to the exercise of their potencialities, to the alteration of self-image and of vision of work, which goes beyond the garantee of survival. In such context, with higher wages, production acquires a new sense: that of bringing to cooperators a better life. Along that period, the relationship acquainted with Catholic Church, Public Institutions, UNESP, National Moviment of Colectors, Fundation Bank of Brazil, labor unions, social moviments among other institutions, was fundamental to the development of the Cooperative. They made possible, for colectors, the political exercise and the intense process of knowledge acquisition that are essencial for their apropriation of reality in a more critical way, their changing of the space ocupied by it and their interference in it. The role of Advice of UNESP, as a mediator of the process, contributed for the achived results.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:40:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA LUCILA RIBEIRO CAMPOS - DD2006.pdf: 242295 bytes, checksum: 0e73136eee31a3dfadc724b3b033bce9 (MD5) Previous issue date: 2006-09-12 / Autism is a pervasive development disorder characterized by impairment in three areas: sociability, communication and repetitive behaviors, having a multicausal etiology, including genetic and environmental agents. In the late years, the seizures treatment with VPA during pregnancy has been related to higher occurrence of autism. In order to investigate the possible causes of autism, animal models had been used with expressive results. This study explores the impact in the sociability development in animals exposed to VPA during gestation. Pregnant rats were treated VPA in the 9th day of gestation and social behavior of the offspring were analyzed. The results showed a significant impairment in several forms of social behavior. Recent publications show abnormal serotonin neuron migration associated with VPA which might be underlying the mechanisms of these behaviors. / O autismo é um transtorno invasivo do desenvolvimento caracterizado pelo prejuízo em 3 áreas: sociabilidade, comunicação e comportamentos repetitivos, cuja etiologia parece ser multicausal, incluindo fatores genéticos e ambientais. Há algum tempo o uso de ácido valpróico (VPA), durante a gestação, no tratamento de convulsões, tem sido relacionado com a ocorrência desse transtorno. Modelos animais para investigação de possíveis causas dessa condição têm sido utilizados com resultados expressivos. Esse trabalho pretende explorar o impacto no desenvolvimento da sociabilidade em sujeitos expostos a essa droga durante a gestação, permitindo avançarmos no conhecimento acerca da associação observada entre VPA durante a gestação e autismo. Para tanto, ratas prenhes receberam o VPA no 9º dia de gestação e o comportamento social da prole foi analisado. Como resultado, observou-se um prejuízo significativo em várias formas de comportamento social. A bibliografia recente apresenta indícios de alterações na migração de neurônios de serotonina nesses indivíduos, o que poderia ser uma explicação para as alterações de comportamento.

Este projeto de pesquisa teve como objetivo examinar as formas de sociabilidade que adolescentes do sexo masculino vivem na família, no trabalho e na escola e o modo como convivem com a violência presente nos bairros onde residem. Procurou-se ainda examinar quais os projetos de vida que os adolescentes organizam para o futuro, considerando a precariedade das condições materiais em que vivem. Os sujeitos da pesquisa foram dez adolescentes do sexo masculino, na faixa etária entre 16 e 18 anos incompletos, freqüentando o ensino médio em uma escola pública estadual no período noturno, inseridos no mercado de trabalho, de modo formal ou informal, e integrantes de famílias de camadas populares de Ribeirão Preto/SP. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas individuais, gravadas e transcritas na íntegra, com roteiro temático elaborado a partir dos diversos aspectos que a pesquisa pretendia examinar. Outro instrumento utilizado para a coleta de dados foi o registro em diário de campo de observações resultantes do contato com os sujeitos em algumas situações na escola e durante as entrevistas. A análise dos dados foi realizada utilizando os referenciais teóricos da antropologia. Os resultados mostraram que os relacionamentos estabelecidos pelos sujeitos com os diferentes ambientes socializatórios tendiam a incutir neles valores como o envolvimento com o trabalho e a honestidade. Nas relações com as famílias, especialmente com os pais, esses valores foram transmitidos tanto por meio de conselhos e orientações mais diretas quanto por modelos de conduta que eram oferecidos como exemplos parentais a serem seguidos pelos filhos. O ingresso no mercado de trabalho, mesmo que não tenha sido totalmente uma resolução dos pais, foi aprovado e encorajado por eles. Por outro lado, os sujeitos inclinavam-se a atribuir esse ingresso mais a uma busca por maior maturidade e autonomia em relação aos genitores. Mesmo que seja uma maturidade relativa e parcial, os sujeitos consideraram que deixaram de ser ?moleques? desde que começaram a trabalhar. A identidade de trabalhador que suas ocupações lhes conferiram se sobrepõe às demais, como a de estudante. Assim, justificaram a freqüência à escola mais ao desejo de conseguirem melhores empregos por meio da escolarização de ensino médio. A indisciplina escolar, considerada comportamento infantil, e a prática de crimes e delitos não foram avaliados como condutas condizentes com a identidade que procuravam estabelecer. Os relacionamentos com os pares, dentro e fora da escola, também foram organizados a partir da identidade de trabalhador, uma vez que os sujeitos procuravam diferenciar-se de alunos indisciplinados, de pessoas que faziam uso de drogas, ou que supunham ter envolvimento com a criminalidade. A violência que os sujeitos descreveram é relacionada à criminalidade urbana, que além dos riscos concretos que pode trazer, também é passível de contaminar a identidade dos sujeitos, que compartilhavam, nos bairros em que viviam, os mesmos espaços com criminosos. A pobreza pode conferir uma identidade negativa aos sujeitos, tanto pela precariedade material que ela acarreta para suas condições de vida, quanto pela exposição à violência, igualando trabalhadores pobres e bandidos. Em seus projetos para o futuro, os sujeitos expressaram o desejo de conquistar condições de vida mais tranqüilas, menos sujeitas à instabilidade que as atuais, marcadas pela pobreza. Por outro lado, essa instabilidade pode também ser atribuída à adolescência, fase na qual os sujeitos viviam, quando os projetos de futuro ainda não eram percebidos de modo claro e o presente podia ser visto como algo transitório. / This research aimed to exam the forms of sociability established by male teenagers in their families, at work and school, and how they live with the violence that takes place in their neighborhoods. The projects of future they elaborate from their precarious conditions of life were also investigated. The subjects of this study were ten male teenagers, from 16 to 18 incomplete years, who were attending a public secondary school in the evening period; presently working, either legally registered or not; and from low-income class families of Ribeirão Preto/SP, Brazil. The datum collect were developed through semi-structured interviews with each subject, that were recorded and literally transcribed. The observation of the subjects at their school and during the interviews was another instrument for this research. The datum analysis was performed through the theoretic references of Anthropology. The results indicate that the relationships established by the subjects with their socialization environments tend to instill in them values such as commitment with work and honesty. In the relationships with their families, specially with the parents, these values were transmitted both through direct advises and orientations, and through models of behavior offered by the parents to their children to follow. The subjects? beginning to work, even if it wasn?t completely a decision of their parents, was approved and encouraged by them. On the other hand, the subjects tended to consider this beginning was mostly a decision of their own, seeking maturity and autonomy from their parents. The subjects mentioned that after they had begun working, they became, even if only partially, ?grown up?. The worker identity established from their jobs tend to outstand from other identities, such as the student one. So, the teenagers justify their attending to school for their desire of getting better jobs through academic qualification. Indiscipline, which is considered a children?s behavior, and crimes weren?t considered proper attitudes for the adult and worker identity that they intend to establish. The relationships with peers, from their school and neighborhoods, were also structured by this identity, once the subjects aimed to differ from ?bad? students, and from people that consumed drugs or were involved with crimes. The violence that the subjects described was connected to urban criminality, which, beyond the concrete damages it can cause, might also interfere in the identity of the subjects, once they shared the same neighborhoods with the criminals. Poverty can offer a negative identity to these teenagers, due both to the precarious conditions of life, and to the exposure to violence that equals poor workers to criminals. In their projects of future, the subjects express the desire of conquering better ways of living, at least more stable than they have in the present, marked by poverty. On the other hand, this instability may be related to the adolescence phase of development in which the subjects were, when future projects weren?t very clear to them and present was perceived as something transitory.

Esta pesquisa se insere nas linhas de investigação do Centro de Pesquisa ATOPOS, da Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo (ECA/USP) sobre os aspectos teóricos das mídias digitais. Propõe compreender, estudar, analisar e verificar como a sociabilidade expressa nos blogs está contribuindo para ressignificação e identificação dos valores culturais entre os dekasseguis por meio da construção de uma identidade comunicativa na web. A metodologia baseia-se em uma análise de fundo qualitativo da composição da postagem de oito blogs em três períodos determinados, levando em conta critérios trazidos pela determinação da tipologia de blogs e existência de comunidades e espaços conversacionais na rede digital e por fragmentos de análise usados pela análise do discurso. Entre os resultados podemos afirmar que o termo comunidade dekassegui não é apropriado se for levado em conta a sociologia clássica, porém este termo pode ser aplicado no âmbito digital. Também o termo mediascape, de Arjun Appadurai (1996), e situação social tecnológica (MEYROWITZ, 1985) se mostram presentes e relidos ao serem aplicados a este grupo. / This research fits into the lines of investigation of the ATOPOS Research Center, of Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo [School of Communication and Arts of the University of São Paulo] (ECA/USP) on the theoretical aspects of digital media. It is intended to understanding, studying, analyzing and verifying how the sociability expressed in the blogs contributes to the redefinition and identification of the cultural values among the dekasseguis through the construction of a communicative identity in the Web. The methodology is based on the qualitative analysis of the composition of posts of eight blogs, in three determined periods, considering criteria brought by speech analysis and determination of the typology of blogs and the existence of communities and conversational spaces in the digital web. Among the results, one can state that the term dekassegui community is not appropriate, considering the classic sociology, but such term can be applied in the digital sphere. Also, the terms mediascape, of Arjun Appadurai (1996), and social technologic situation (Meyrowitz, 1985) are present and redefined when applied to this group.

Considerando as tecnologias digitais de comunicação como parte condicionante do ambiente social contemporâneo, esta pesquisa teve como objetivo realizar um estudo exploratório sobre a sociabilidade no e do ambiente virtual, através do cruzamento entre a experiência narrada e vivida pela pesquisadora nesses ambientes e diferentes teorias sociais. Através da imersão em dois tipos distintos de agrupamento virtual, Second Life e BarCamp, buscou-se encontrar elementos que possibilitassem um diálogo entre a concepção de situação social e como ela se apresenta em ambientes virtuais. Para tanto, procurou-se considerar a discussão acerca da dualidade entre conceitos de real e virtual, que muitas vezes pode invalidar a importância de novos tipos de relações sociais, simplificando sua complexidade e impedindo melhor análise de suas especificidades. / Considering digital technology for communication as a conditioning factor of contemporary social environment, this research is seeking to perform an exploring study about sociability within and from virtual environment, through the intersection between the experiences narrated and lived by the researcher and different social theories. Elements which could enable a dialog between the conception of social situation and how it is displayed in virtual environments were examined through immersion in two distinct types of virtual groups, Second Life and BarCamp. In that direction, the discussion concerning duality of concepts about real and virtual was considered, although that might invalidate the importance of new types of social relationship, oversimplifying its complexity and obstructing better analysis of its specificity.

Esta tese tem por objetivo explorar os mecanismos e dinâmicas que podem afetar as trajetórias educacionais dos jovens, provocando mudanças ou fortalecendo a sua direção inicial. Para caracterizar o tipo de trajetória, olhamos para os seguintes elementos: distorção idade-série, reprovações, expulsões e evasão escolar. Exploramos de que forma as esferas de sociabilidade em que os jovens estão inseridos - a família, a escola, a vizinhança, o trabalho, os programas sociais, a igreja e o lazer se articulam e afetam as suas trajetórias escolares. Além disso, investigamos em que medida eventos que ocorrem ao longo da vida do jovem podem afetar a sua conduta, a sua relação com os elos estabelecidos nos diferentes espaços de sociabilidade e, consequentemente, os seus percursos educacionais. As análises feitas neste trabalho são de cunho qualitativo. Utilizamos os seguintes instrumentos: entrevistas em profundidade, guiadas por um roteiro prévio, conversas livres, observação participativa e observação passiva da interação. Apesar de termos nos limitado a uma escola, encontramos entre os entrevistados heterogeneidade em termos de atributos individuais e dimensões socioeconômicas e culturais, fatores que influenciam as trajetórias escolares. No entanto, identificamos jovens com atributos e condições socioeconômicas similares, mas trajetórias distintas. Nestes casos, as relações estabelecidas com os elos das esferas de sociabilidade e as formas como lidaram com as situações de crise explicam as diferenças encontradas. / This thesis aims to explore the mechanisms and dynamics that may affect, cause changes or strengthen the initial direction of the educacional trajectories of youngsters. In order to characterize the type of trajectory, we looked at the following factors: age-grade distortion, grade retention, expulsion and drop-out. We explored how the spheres of sociability of the youngsters - family, school, neighbourhood, work, social programs, church and leisure - are associated and affect their school trajectories. In addition, we investigated the extent to which events that occur throughout their life can affect their behaviour, their relationship with ties established in different spheres of sociability and, consequently, their educational trajectories. The analysis made in this study are qualitative. The following instruments were used: in-depth interviews, free conversations, participant observation and passive interaction observation. Although we limited ourselves to one school, we found heterogeneity among respondents in terms of individual attributes and socioeconomic and cultural dimensions, factors that influence school trajectories. However, we identified young people with similar socioeconomic characteristics and conditions but distinct paths. In these cases, the differences found can be explained by the relationship established with ties in spheres of sociability and the ways in which crisis situations were dealt with

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-01T19:45:11Z No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-02T13:05:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-02T13:05:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) Previous issue date: 2012-08-17 / Na segunda metade do século XIX foi criada a Irmandade de Santo Antônio dos Pobres, na antiga vila de Simão Pereira, região caracterizada pela produção de café. A pesquisa revelou que uma parte dos membros da irmandade era composta por imigrantes, de várias localidades da Europa. A irmandade foi erigida no contexto da Romanização, no qual a Igreja Católica buscava impor o poder clerical sobre as irmandades religiosas. O trabalho procurou mostrar, por um lado, a intervenção da Igreja sobre a irmandade, através do Bispo D. Viçoso, e de outro lado, a prática religiosa dos irmãos que lutaram pela autonomia da associação. O trabalho enfoca ainda o significado da irmandade para os imigrantes que encontraram na formação do novo grupo uma base para a reconstrução de suas identidades, bem como a busca do apoio material e espiritual por todos os seus membros. A vida formal da irmandade foi curta, de 1867-1875, quer por ter encontrado problemas na administração financeira da organização, ou por não ter conseguido responder aos conflitos advindos do controle externo. Mas, isso não significou o fim do culto e a devoção a Santo Antonio dos Pobres. / In the second half of the nineteenth century was founded the Brotherhood of St. Anthony of the Poor, in the ancient village of Simão Pereira, a region charachterized by the production of coffee. The survey revealed that some of the members of the brotherhood was composed of immigrants fron various parts of Europe. The brotherhood was erected in the context of Romanization in which the Catholic Church sought to impose clerical power on religious brotherhoods. The paper sought to show, first, intervention on the brotherhood on the Church, through Bishop D.Viçoso, and on the other hand, religious brothers who fought for the autonomy of the asociation. The work also focuses on the meaning of broterhood to the imigrants who found the formation of a new group basic for the reconstruction on their identities, as well as the pursuit of material and spiritual suport for all is members. The formal life of the brotherhood was short, 1867-1875, or to have found problems in the financial management of the organization, or for failling to respond to conflicts arising fron external control. But this does not mean the end of worship and devotiona to St. Anthony of the Poor.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-28T14:08:44Z No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-13T15:48:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-13T15:48:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 karolgruchenhkalupatinichrispim.pdf: 805979 bytes, checksum: 7e082d4856b9b2f2961ac7696286591c (MD5) Previous issue date: 2012-08-17 / Na segunda metade do século XIX foi criada a Irmandade de Santo Antônio dos Pobres, na antiga vila de Simão Pereira, região caracterizada pela produção de café. A pesquisa revelou que uma parte dos membros da irmandade era composta por imigrantes, de várias localidades da Europa. A irmandade foi erigida no contexto da Romanização, no qual a Igreja Católica buscava impor o poder clerical sobre as irmandades religiosas. O trabalho procurou mostrar, por um lado, a intervenção da Igreja sobre a irmandade, através do Bispo D. Viçoso, e de outro lado, a prática religiosa dos irmãos que lutaram pela autonomia da associação. O trabalho enfoca ainda o significado da irmandade para os imigrantes que encontraram na formação do novo grupo uma base para a reconstrução de suas identidades, bem como a busca do apoio material e espiritual por todos os seus membros. A vida formal da irmandade foi curta, de 1867-1875, quer por ter encontrado problemas na administração financeira da organização, ou por não ter conseguido responder aos conflitos advindos do controle externo. Mas, isso não significou o fim do culto e a devoção a Santo Antonio dos Pobres. / In the second half of the nineteenth century was founded the Brotherhood of St. Anthony of the Poor, in the ancient village of Simão Pereira, a region charachterized by the production of coffee. The survey revealed that some of the members of the brotherhood was composed of immigrants fron various parts of Europe. The brotherhood was erected in the context of Romanization in which the Catholic Church sought to impose clerical power on religious brotherhoods. The paper sought to show, first, intervention on the brotherhood on the Church, through Bishop D.Viçoso, and on the other hand, religious brothers who fought for the autonomy of the asociation. The work also focuses on the meaning of broterhood to the imigrants who found the formation of a new group basic for the reconstruction on their identities, as well as the pursuit of material and spiritual suport for all is members. The formal life of the brotherhood was short, 1867-1875, or to have found problems in the financial management of the organization, or for failling to respond to conflicts arising fron external control. But this does not mean the end of worship and devotiona to St. Anthony of the Poor.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-14T19:15:36Z No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-16T14:16:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-16T14:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosanecarmaniniferraz.pdf: 14584129 bytes, checksum: 5e4293a379d8c00b65851325264cf434 (MD5) Previous issue date: 2016-09-19 / O estudo da prática e experiência fotográfica oitocentista permite que se desvendem aspectos da dinâmica social, uma vez que a fotografia deixa entrever as camadas do tempo histórico. A coleção de fotografias do MMP, um dos primeiros museus do Brasil, apesar de extremamente representativa do colecionismo de fotografias da segunda metade do século XIX, é um conjunto documental pouco estudado. O objetivo desta pesquisa é analisar o processo de formação da coleção, caracterizando-a, identificando os principais formatos, técnicas, temas e fotógrafos presentes neste conjunto documental. Pretende ainda compreender suas ressignificações ao longo do tempo, de acervo particular das Famílias Ferreira Lage e Cavalcanti até se transformar em acervo público, bem como as formas de agenciamento dessas imagens por parte da instituição. Como parte da tarefa de traçar uma biografia cultural da coleção, é fundamental analisarmos a relevância da fotografia e outros objetos como estratégia de construção e manutenção das redes de sociabilidades tecidas pelas famílias da elite imperial nos oitocentos. / The study of practice and nineteenth-century photographic experience allows us to unveil aspects of social dynamics, since the photo hints at the layers of historical time. The PMM photo collection, one of the first museums in Brazil, although extremely representative of collecting photographs of the second half of the nineteenth century, is a set of documents understudied. The objective of this research is to analyze the process of formation of the collection, characterizing it, identifying the major formats, techniques, themes and photographers present in this set of documents. It also aims to understand their new meanings over time, the private collection of Families Ferreira Lage and Cavalcanti to turn into public collections, as well as forms of agency of these images by the institution. As part of the task of tracing a cultural biography of the collection, it is essential to review the relevance of photography and other objects as building strategy and maintenance of sociability networks woven by the families of the imperial elite in eight.

Orientador: Dirce Djanira Pacheco e Zan / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T03:50:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alves_VirgilioPaulodaSilva_M.pdf: 894506 bytes, checksum: 4a67f4aedeb09494e9f66ce53cbfd3d4 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta dissertação resultou da pesquisa sobre um grupo de jovens que vive em comunidade rural na cidade de Campinas (SP). O estudo teve como objetivo central identificar as especificidades das práticas de sociabilidade nessa comunidade. A história oral foi a metodologia utilizada, a fim de oportunizar que os jovens desta pesquisa narrassem suas memórias. Alguns resultados referem-se à compreensão de juventude para além da faixa etária, à preservação de ritos de passagens demarcados pela tradição cultural (maternidade/paternidade, matrimônio), bem como a permanência de brincadeiras consideradas infantis e próprias do meio rural. Ao mesmo tempo, é possível identificar o acentuado prestígio atribuído ao espaço urbano e as marcas da cultura contemporânea no cotidiano deste grupo. Essas questões evidenciam a necessidade de conceber a juventude em sua diversidade cultural e na sua multiplicidade de sentido / Abstract: This essay was a result from the research about a group of youngsters who live in a rural area in Campinas (SP). The central goal of this study was identify the specificities of the sociability practices in this society. The oral interview was the methodology used in order to give the opportunity for the interviewed to describe their memories. Some results refer to understanding the youngsters beyond their age group, to the transitional rites preservation, demarcates by the cultural tradition (motherhood/fatherhood, marriage), as well as the behavior with some attitudes, like games regarded childish and characteristics from the rural environment. At the same time, it is possible to identify the prestige accredit to the urban areas and the modern culture stamps in the group¿s quotidian. These questions are evidence of the need to understand the youngsters considering their cultural diversity and multiplicity of senses / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestre em Educação