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Svart och vitt på bioduken : En analys av ras i två filmer från 1915 samt 1932 / Black and white on the cinema screen : An analyze of the races in two movies from 1915 and 1932Weli, Hiba January 2018 (has links)
The aim of this thesis is to see how dark skinned people separate in two movies from the early 19th century. I am also going to analyze the movies from analysis questions that can be founded under the chapter called Analys. The movies I have been watching to analyze are The Birth of a Nation from year 1915 and Tarzan the Ape man from year 1932. The first movie from year 1915 is a reflection from 1860 but booth movies are reflections about the relationships between white westerner and black people from Africa in the beginning of the 1900th century. What the movies gave me as a receiver is that black people in the USA and South Africa shouldn’t be active in politics or even get the power to rule at all and it is very clear to see during the movies. According to the movies black people aren’t capable to rule in USA or in their own country in the continent Africa. The movies also show that black people should work with the cleaning and to please white people. I am going to use social representation theory in this thesis. The method that is used here is to watch the movies, write what they are about and then compare them in nine analyzing questions that is presented in the thesis.
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Construções de representações sociais entre homens em anúncios pessoais eletrônicosCosta, Vitor Hugo Chaves 05 March 2010 (has links)
This research investigates how homoerotic males represent themselves in personal ads from internet. Thus, the theoretical background was Appraisal Theory, Martin &
White (2005), discoursive studies from Bakhtin s Circle, Cultural Gender Studies and Social Representation Theory, Moscovici (1981). Appraisal Theory explains the
evaluative aspect of language, three semantic fields (affect, appreciation and judgement). According to Bakhtin s Circle Studies, language is a social phenomena.
Cultural Gender Studies there is Male Domination and Heterosexism in our social cultural context. Social representations are entities of mental, social, cultural and historical order, constructed collectively, making possible to social groups to perceive, to understand and to act on the world (MOSCOVICI, 2003). It was analyzed
308 personal ads from the following sites: Almas Gêmeas (10), Super Encontros (25), Manhunt (122), GLS Planet (81) e Viva Street (70). The analysis was
based on three dimensional model to discourse from Fairclough (2001), which comprises of social practice, discursive practice and text. In text analysis, it was
explored the semantic fields of Appraisal Theory (affect, judgement and appreciation), which was used to define how the advertisers represented themselves. The main categories had been: affect (romantic, promiscuous, antieffeminate, interracials, intraracials, friends, cautious and adventurers), appreciation (bears, shaved, novices, experts, olds, fits, unfits, whites and afros) and judgment (effeminates, discretes, actives, passives, versatiles and serious). / Esta tese aborda como sujeitos masculinos homoeróticos se representam em anúncios pessoais eletrônicos. Para tanto, o suporte teórico utilizado foi a Teoria da Avaliatividade, de Martin & White (2006), os estudos enunciativos do Círculo de
Bakhtin, os Estudos Culturais de Gênero e a Teoria das Representações Sociais, de Moscovici (1981). A Teoria da Avaliatividade, de Martin & White (2005) explica o aspecto valorativo da linguagem, partindo de três campos semânticos: afeto, apreciação e julgamento. De acordo com o Círculo de Bakhtin, a verdadeira substância da língua é o fenômeno social da interação verbal que ocorre através das enunciações. Os Estudos Culturais de Gênero afirmam que, em nosso contexto cultural, existe a dominação masculina e o heterossexismo. As representações sociais são entidades de ordem mental, social, cultural e histórica, construídas
coletivamente, possibilitando aos grupos sociais perceberem, compreenderem e atuarem sobre o mundo (MOSCOVICI, 2003). Foram analisados 305 anúncios dos seguintes sites: Almas Gêmeas (10), Super Encontros (25), Manhunt (122), GLS Planet (78) e Viva Street (70). Os procedimentos de análise foram baseados
no modelo tridimensional de Fairclough (2001) composto por: prática social, prática discursiva e texto. Dentro da análise da dimensão do texto, exploramos as categorias da avaliatividade (afeto, julgamento e apreciação), as quais serviram
como parâmentros para identificar os modos de representações dos anunciantes. As principais categorias encontradas foram: afeto (românticos, promiscuos,
antiafeminados, interraciais, intrarraciais, amigos, cautelosos e aventureiros), apreciação (ursos, lisinhos, novatos, experientes, coroas, sarados, não sarados, arianos e afros) e julgamento( afeminados, discretos, ativos, passivos, versáteis e sérios).
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AS REPRESENTAÇÕES SOBRE PROFESSOR EM MATERIAL DISTRIBUÍDO PELAS INSTÂNCIAS GOVERNAMENTAIS: UMA POSSÍVEL LEITURA / REPRESENTATIONS ABOUT TEACHER IN EDUCATIONAL MATERIALS DISTRIBUTED BY THE BRAZILIAN GOVERNMENT: A POSSIBLE READINGBorin, Maísa Augusta 10 December 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to investigate the several representations of teacher that are produced and distributed by the Brazilian government. In order to do that, the way as teacher act in those texts was taken in account by the linguistic and discursive ways in which was possible to see those representations. As a general rule, the methodologies used in this research are based on the theoretical and methodological background of Jean-Paul Bronckart‟s interactive and socio-discursive interactionism (SDI), the Theory about Social Representations by Serge Moscovici besides other concepts by authors who presented the same background of textual interpretation. Among those methodologies, the references used to the data analysis were the interactive and social context; the organizational level, in a specific way the global level and kinds of discourses; the enunciative way, focused on speeches and modalizations; and, finally, the semantic level. / Nesta pesquisa são investigadas as representações sobre o professor e sobre o seu trabalho construídas em texto produzido e distribuído aos professores pelo Governo Federal. Para tanto, foram levantadas as características do agir do professor, construídas nesses textos, identificando-se as formas lingüístico-discursivas que permitiram detectar essas representações. De modo geral, os procedimentos utilizados na pesquisa provêm, sobretudo, do quadro teórico-metodológico do interacionismo sóciodiscursivo (ISD), pautado nos escritos de Jean-Paul Bronckart, e na Teoria das Representações Sociais, proposta por Serge Moscovici, além de conceitos de outros autores compatíveis com esse quadro teórico para a interpretação dos textos. Dentre esses procedimentos, tomamos como referência para a análise dos dados, o contexto sócio-interacional de produção; o nível organizacional, mais especificamente o plano global e os tipos de discursos; o nível enunciativo, centrando nas vozes e modalizações; e, finalmente, o nível semântico.
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Representaciones sociales de la leucemia en padres de niños diagnosticados con esta enfermedad del Instituto Nacional de Enfermedades NeoplásicasColmenares-Morelli, María-Paula, Colmenares-Morelli, María-Paula January 2016 (has links)
La presente investigación explora las representaciones de la leucemia en padres de niños diagnosticados con esta enfermedad según el género, nivel de instrucción y lugar de procedencia de los mismos, en términos de identidad, causas, consecuencias, desarrollo y posibilidad de cura. Para ello, se entrevistó a 12 padres de niños hospitalizados en el Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas que presentaban dicho diagnóstico. Se evidenciaron diferencias en términos de cómo esta enfermedad es conceptualizada, considerando que a mayor nivel de instrucción, los padres la vinculan en mayor medida con aspectos biológicos del propio organismo a diferencia de los padres con menor de instrucción, los cuales hacen mayormente referencia al factor ambiental. Asimismo, se observaron diferencias en relación a la capacidad de proyectar una situación futura, tomando en cuenta las repercusiones y limitaciones que la enfermedad de por sí trae consigo. De igual modo, se evidenció la presencia del sentimiento de culpa en madres y padres, siendo ello más frecuente en las primeras. También, un mayor desconocimiento sobre el tratamiento convencional en padres provenientes de la Selva peruana y una tendencia a buscar la causalidad de la enfermedad en elementos culturales. / In this study, representations of leukemia in parents of children diagnosed with this disease by their gender, level of education and place of origin, in terms of identity, causes, consequences, development and possible cure are explored. For this, 12 parents
of hospitalized children at Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas that presented this diagnosis were interviewed. The results showed a wide variety in terms of how this disease is conceptualized, considering that parents with a higher level of
education link it more closely with biological aspects than environmental aspects, which is mostly referred to by parents with a lower level of instruction. Also, variations between the ability to portray a future situation are illustrated, taking into account the implications and limitations that the disease itself entails. Besides, sense of guilt is
found in both parents, with a higher intensity in mothers. Likewise, the lack of knowledge about conventional treatment in parents from the Peruvian jungle is shown, as does the tendency to seek the cause of the disease in cultural elements. / Tesis
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A assistência social na perspectiva dos usuários : representações sociais e ideologiaFreitas, Cristiane Davina Redin January 2014 (has links)
A tese propõe-se a analisar e a interpretar a representação social do usuário sobre a assistência social. Para tanto, foi utilizada a metodologia dos círculos epistemológicos, inspirados na teoria pedagógica dos círculos de cultura de Paulo Freire, que procura superar a dicotomia entre pesquisador-pesquisando. Como nos círculos de cultura, os pesquisandos participam ativamente do processo de pesquisa. Foram realizados nove círculos epistemológicos com os usuários, em três Centros de Referência de Assistência Social – CRAS de Porto Alegre RS, três em cada CRAS. Após a realização dos nove círculos epistemológicos, todas as informações foram transcritas, lidas, categorizadas a partir de sua dimensão semântica e analisadas à luz da Teoria das Representações Sociais. Da análise dos dados, foram construídos mapas representacionais com as categorias e subcategorias que revelaram os elementos centrais que constituem tal representação. Os resultados foram interpretados a partir de aportes teóricos de autores que trabalharam temáticas ligadas à assistência social. As contribuições dos usuários pesquisandos foram levadas em consideração na produção final da tese. A tese compõe-se de quatro capítulos organizados em forma de artigo. O primeiro apresenta o referencial teórico das representações sociais e discute a metodologia dos círculos epistemológicos mostrando as conexões entre eles. O segundo artigo, também teórico, trata da formação do Estado brasileiro e como sua estruturação influenciou as políticas de assistência social. O terceiro apresenta os resultados empíricos da representação social da assistência social na perspectiva dos usuários. Tal representação apresenta-se como contraditória revelando duas dimensões centrais, uma ideológica e outra crítica. No quarto e último artigo, também empírico, é enfatizada uma dimensão específica da representação social que se destacou das informações colhidas e que se julgou oportuno aprofundá-la: a representação social que os usuários revelaram sobre si mesmos. Tal representação revelou duas dimensões contraditórias, mas inter-relacionadas: por um lado os usuários discriminam-se como “bons” e “maus”; por outro, se reconhecem como iguais pertencentes a um mesmo grupo social e deixam entrever sinais de solidariedade, que oferece condições para a emergência de uma cidadania para além dos direitos. / The dissertation proposes to analyze and interpret the social representation of the user about social assistance. The methodology of epistemological circles inspired by the educational theory of cultural circles of Paulo Freire was used, which seeks to overcome the dichotomy between researcher and research subject. As in the circles of culture, the research subjects actively participate in the research process. Nine epistemological circles were conducted with users in three reference centers of Social Assistance-CRAS of Porto Alegre RS, three in each CRAS. After the completion of the nine epistemological circles , all the information was transcribed, read, categorized from its semantic dimension and analyzed in the light of the theory of social representations. From the data analysis, representational maps were constructed with the categories and subcategories which revealed the central elements that constitute such representation. The results were interpreted from theoretical contributions of authors who worked on welfare-related themes. Research subject users ' contributions were taken into consideration in the production end of the dissertation. The dissertation consists of four chapters arranged in article form. The first presents the theoretical framework of social representations and discusses the methodology of the epistemological circles demonstrating the connections between them. The second article, also theoretical, deals with the formation of the Brazilian State and how its structure influenced the policies of social assistance. The third presents the empirical results of social representation of social assistance from the perspective of the users. Such representation is presented as contradictory revealing two central dimensions, an ideological one and another critical one. In the fourth and last article, also empirical, emphasized a specific dimension of social representation that stood out from the information collected which was deemed appropriate to deepen into: social representation that users reveal about themselves. Such representation revealed two contradictory but interrelated dimensions: on the one hand users discriminate as "good" and "bad"; on the other, recognize each other as equals belonging to the same social group and they see signs of solidarity, which provides conditions for the emergence of a citizenship beyond rights.
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Crianças e velhos no Projeto Jarinu tem Memoria : representações sociais e significados / Social representation of old people age for children : intergenational in the Jarinu Memory ProjectLopes, Ewellyne Suely de Lima 17 August 2006 (has links)
Orientador: Margareth Brandini Park / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T16:17:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2006 / Mestrado / Mestre em Gerontologia
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Memorias do Visconde de Sabugosa / Memories of Visconde de SabugosaPereira, Rosane de Bastos 14 December 2006 (has links)
Orientador: Pedro da Cunha Pinto Neto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T22:28:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta pesquisa acompanha e analisa a trajetória do personagem Visconde de Sabugosa na obra de José Bento Monteiro Lobato (1882-1948) como representação do homem de ciência. Tomam-se como referências os 22 títulos da obra Sítio do Picapau Amarelo, escritos e publicados entre 1920 e 1944, que integram a coleção das Obras Completas de Monteiro Lobato ¿ 2ª série, cada em 1957 pela Editora Brasiliense. Os livros foram editados em 17 volumes, alguns com títulos únicos e outros condensados numa mesma publicação. O Visconde de Sabugosa está presente na maioria das histórias e a investigação desse personagem revela suas variadas facetas, bem como o movimento da ciência no Sítio do Picapau Amarelo. À medida que a obra é estudada, é possível estabelecer relações entre as várias concepções científicas do autor e a construção do personagem, reflexos do contexto histórico na criação literária lobatiana / Abstract: This research analyzes and keeps track on the character Visconde de Sabugosa in the work of José Bento Monteiro Lobato (1882-1948) as a representation of the man of science. The 22 volumes of the Sítio do Picapau Amarelo piece of work were written and published between 1920 and 1944, and belong to the collection Obras Completas de Monteiro Lobato ¿ the 2nd series was published in 1957 by Editora Brasiliense. The books had been edited in 17 tomes, some of them reproduced the original volumes and others condensed more than one volume. Visconde de Sabugosa is present in most of the stories and the investigation of this character discloses his varied features, as well as the movement of science in the Sítio do Picapau Amarelo. As this piece of work is been studied, it is possible to establish relationships between many of the author¿s scientific conceptions and the construction of the character, which reflect the historical context in the literary creation of Lobato / Mestrado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Mestre em Educação
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Representações sociais de fenômenos anômalos em profissionais clínicos de psicologia e psiquiatria / Social representations of anomalous phenomena in clinical psychology and psychiatry professionalsAlessandro Hideki Shimabucuro 16 April 2010 (has links)
Este trabalho apresenta introdução aos estudos realizados em Psicologia Anomalística bem como seu histórico e desenvolvimento. Dos primeiros relatos espontâneos que parecem acompanhar o início da humanidade até os estudos sistemáticos passando pela Sociedade de Pesquisas Psíquicas de Londres até os experimentos laboratoriais em Duke, com o casal Rhine e equipe, chegando aos dias de hoje na Psicologia Anomalística. Consideramos suas diferenças e semelhanças. Breve descrição de alegadas anomalias psicológicas tais como precognição, experiências de quase-morte (que envolvem saídas do corpo) e psicografia. Apresenta também debate sobre o enquadramento acadêmico, na literatura consultada, sobre o termo Espiritualidade e verifica que existe uma tendência de afastamento da religião e uma aproximação da busca de significado para a vida. Apresenta aplicações da Espiritualidade nas áreas de Saúde Mental e Física. O estudo empírico, baseado na Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici, importante autor da Psicologia Social e criador desse conceito, verificou se existiria RS (Representação Social) dos fenômenos anômalos abordados (precognição, experiências de quase-morte e psicografia) nas respostas de profissionais clínicos da Psicologia e da Psiquiatria. Foram investigados no âmbito da Psicologia, profissionais das escolas: Psicanálise, Análise Comportamental, Psicologia Analítica e Psicologia Transpessoal, através das respostas coletadas referentes a uma pergunta padronizada. Não foram encontradas RS desses fenômenos na análise das respostas dos clínicos da Psiquiatria, Psicanálise, Psicologia Analítica e Análise Comportamental. Apenas nas respostas dos clínicos da Psicologia Transpessoal foram encontradas RS dos fenômenos anômalos abordados. Nos demais grupos, tentativas claras de ancoragem ocorreram. A ancoragem é um processo importante na geração de Representações Sociais cuja principal função é familiarizar o não familiar. Concluímos que, segundo amostra coletada, as tentativas de ancoragem dos clínicos da Psiquiatria, Psicanálise, Análise Comportamental e Psicologia Analítica utilizaram conceitos próprios de cada uma dessas abordagens. Propomos nesse estudo diálogo entre a Espiritualidade academicamente compreendida e certas alegações de experiências anômalas, pois algumas experiências podem ter forte impacto sobre as crenças, atitudes e valores de uma pessoa, a tal ponto de conduzí-la a uma busca sistemática pelo sentido e significado de sua vida. Por se tratar de estudo exploratório, outras pesquisas deverão ser realizadas para corroborar ou refutar os resultados aqui apresentados. / This paper presents an introduction to studies on anomalistic psychology as well as its history and development. From the first spontaneous reports which seem to follow the beginning of mankind until the systematic studies going through the Society for Psychical Research in London to the laboratory experiments at Duke, with the couple Rhine and team, and back in todays Anomalistic Psychology. We also included an Investigation on their differences and similarities and a brief description of the alleged psychological abnormalities such as precognition, near-death experiences (involving Out-of-Body Experiences) and psychographics. This work also presents a discussion on the academic view concerning the term spirituality found in literature and notes that there is a tendency of separating it from religion and an approach to the search towards the meaning of life. This paper also presents applications of spirituality in the fields of physical and mental health. The empirical study, based on the Theory of Social Representations of Serge Moscovici, a leading author of Social Psychology and creator of this concept, investigated the presence of SR (Social Representation) of the discussed anomalous phenomena (precognition, near-death experience and psychographics) in the answers from clinical professionals of psychology and psychiatry. By collecting responses related to a standard question, in the psychology scope, professionals from the following fields were studied: Psychoanalysis, Behaviour Analysis, Analytical Psychology and Transpersonal Psychology. Analyzing the SR, there were no phenomena of this kind in the answers from professionals of Clinical Psychiatry, Psychoanalysis, Analytical Psychology and Behaviour Analysis. Only in the answers from Transpersonal Psychology professionals were found SR of the discussed anomalous phenomena. In the other groups, clear anchoring attempts occurred. Anchoring is an important process in the generation of SR which has the main function of familiarizing the unfamiliar. We conclude that, according to the sample collected, anchoring attempts from Professionals of Psychiatry, Psychoanalysis, Behaviour Analysis and Analytical Psychology used their own concepts belonging to each one of these approaches. We propose in this study a dialogue between the spirituality concepts understood by the academy and certain anomalous experience claims, due to the fact that some experiences can have a strong impact on a persons beliefs, behaviour and values, to the point of leading him or her to a systematic search for the meaning of life. Since this is an exploratory study, further research should be conducted to corroborate or refute the results presented here.
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The social representation of the public servant activity in a changin context / A representação social da atividade profissional do funcionário público em um contexto de mudançaRose Lima de Morais Campos 05 July 2002 (has links)
The objective of the present work is to study the public servant activity in terms of Social Representation of this activity. The theory by Moscovici on the Social Representation was used as the basis of this research and defined the choice of the technique for the data collection and its analysis. The servants of São Paulo States Public Sector were the population take into account for this work. The method of data collection was the semi-structured interview, with questions proposed to reveal the social representation of the individuals. The verbal technique employed is the usual form to expose the social representation. A content analysis of the data issue of the
interviews was done by means of the SPHINX Lexica Software. This analysis shows the existence of three main discourse class: the public activity, the public servant and the change process. / O presente trabalho teve como objetivo investigar as representações sociais que o funcionário público elabora de sua atividade profissional. A teoria da Representação Social de Moscovici embasou esta pesquisa e subsidiou a escolha da técnica de coleta e análise de dados. A amostra foi composta por funcionários públicos da Secretaria de Estado e Negócios da Fazenda do Estado de São Paulo, na cidade de Taubaté SP. Foram feitas entrevistas semi-estruturadas onde foram propostas questões relacionadas aos objetivos do trabalho. Justifica-se a escolha da técnica verbal, uma vez que é a forma mais comum de investigar as representaçõe s sociais. Os dados foram tratados por
meio do software SPHINX Léxica que permitiu uma análise de conteúdo das entrevistas realizadas. Dessa análise emergiram três classes de discurso que caracterizam o conteúdo da representação social da atividade profissional: a atividade pública, o funcionário público e o processo de mudança.
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Representações sociais do corpo para pessoas acometidas pela hanseníase: processos saúde/doençaTalitha Vieira Gonçalves Batista 30 May 2014 (has links)
A hanseníase constitui grave problema de Saúde Pública no Brasil. É uma doença crônica, causada pelo Mycobacterium leprae, cuja manifestação ocorre em células cutâneas e nervos periféricos. A característica principal da doença é o aparecimento de incapacidades físicas irreversíveis que podem evoluir para deformidades. Como forma de preveni-las, o Ministério da Saúde propõe ações educativas em autocuidado. No entanto, o `estar doente de hanseníase remete a desestruturações não somente físicas, mas também psíquicas e socioculturais, causadas, principalmente, pelas incapacidades e deformidades, pelo abalo da imagem corporal, pelo estigma, preconceitos, discriminações e exclusões causadas pela doença, que podem interferir na aderência ao autocuidado. O corpo deformado pela hanseníase possui significados construídos socialmente em um processo dinâmico, determinado por condições históricas e socioculturais e constituem o substrato sobre o qual os indivíduos formulam suas interpretações a respeito da doença e dão sentido às suas experiências e práticas. Assim, este estudo teve como objetivo identificar as RS do corpo para pessoas que tiveram hanseníase e que desenvolveram deformidades físicas. Para tanto, realizou-se pesquisa qualitativa com quinze pessoas cadastradas e em acompanhamento no Programa de Autocuidado em Hanseníase de um Ambulatório Regional de Especialidades de um Município do Vale do Paraíba Paulista. Como instrumentos foram utilizados formulário de identificação e entrevista semi-estruturada. Para análise dos dados, utilizou-se análise de conteúdo a partir da qual se destacaram duas unidades temáticas e seus respectivos subtemas: unidade temática 1: Estigma (exclusão, lepra e sequelas) e unidade temática 2: Limitação do corpo (corpo improdutivo e corpo esquecido). Concluiu-se que praticamente todos os entrevistados simbolizaram uma RS negativa em torno do corpo, ancorada no corpo `leproso, incapacitado e deformado. A referência a sentimentos de sofrimento, medo e vergonha, além da presença de dores e deformidades corporais foi marcante na maioria dos relatos. Compreendeu-se que a hanseníase gerou cicatrizes profundas nos entrevistados, pois o estigma permaneceu não somente no corpo, mas também na mente, no imaginário e na alma destas pessoas. Suas vidas sofreram grandes transformações devido às perdas que foram se efetivando ao longo dos anos. As transformações corporais, a rejeição e o abandono da família e dos amigos, a perda do emprego e da saúde, decorrentes da ameaça constante da reação hansênica, foram situações advindas da doença e que integraram o cotidiano de cada entrevistado. Em relação ao autocuidado, constatou-se uma dificuldade de aderência, uma vez que praticamente todos os entrevistados referiram somente a hidratação corporal como a forma mais utilizada de cuidado. Acredita-se que para que as pessoas acometidas pela hanseníase tenham maior aderência ao autocuidado, faz-se necessário que as ações e práticas educativas em saúde favoreçam a compreensão da doença e das possíveis modificações advindas da hanseníase, favorecendo um processo de ressignificação das RS, para que seja possível construir novos sentidos e significados da doença, do adoecer e do cuidar, empoderando-os a um autocuidado mais efetivo e consciente. / The leprosy is a serious public health problem in Brazil. It is a chronic disease caused by Mycobacterium leprae, whose manifestation occurs in skin cells and peripheral nerves. The main feature of the disease is the appearance of irreversible physical disabilities that may progress to deformity. As a form to prevent them, the Ministry of Health proposes educational actions in self-care. However, the `being ill with leprosy refers not only physical deconstructed, but also psychological and sociocultural, caused mainly by the disabilities and deformities, harming the body image, by the stigma, prejudice, discrimination and exclusion all caused by the disease, that may interfere with adherence to self-care. The body deformed by leprosy has socially constructed meanings in a dynamic, determined by historical and socio-cultural conditions and how it sees the world, upon their interpretations about the disease and give meaning to their experiences and practices. Therefore, this study aimed to identify the RS body for people who had leprosy who developed physical deformities. It was performed qualitative research with fifteen people registered and monitored by the Program Self-Care Leprosy of a Regional Specialties Ambulatory, in a city of Vale do Paraíba Paulista. As a form of instruments for identification and semi-structured interviews were used. For data analysis, we used content analysis from which stood two thematic units and their respective subthemes: Thematic Unit 1: Stigma (exclusion, leprosy and sequels) and thematic unit 2: Limitation of the body (body and unproductive body forgotten). It was concluded that virtually all respondents symbolized a negative RS around the body, anchored in the body `leper, disabled and deformed. The reference to feelings of grief, fear and shame, and the presence of pain and bodily deformities was remarkable in most reports. It was understood that leprosy caused deep scars on respondents, since the stigma remained not only in body but also in mind and souls of these people. Their lives have undergone major transformations due to losses that were effected it over the years. The body changes, rejection and abandonment from family and friends, loss of employment and health from the constant threat of leprosy reaction were situations arising from the disease and that integrated the daily life of each respondent. Base on self-care, it was found a higher difficulty acceptance; since almost all respondents reported only body hydration as the most widely used form of care. It is believed that for people affected by leprosy have greater adherence to self-care, it is necessary that the actions and health education actions promote understanding of the disease and the possible resulting changes leprosy, favoring a process of redefinition of RS, allowing to construct new meanings of disease, illness and the caring , empowering them to more effective, conscious self-care.
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