Objetivo. Descrever e analisar a representação social do sofrimento no trabalho entre um grupo de servidores de um Tribunal Judiciário Federal. Metodologia. Com base em estudo exploratório, construiu-se o roteiro de entrevista semi-estruturada, abordando os seguintes principais tópicos: a) caracterização profissional; b) descrição do trabalho; c) sofrimento no trabalho -como o define, explica e sente; d) expectativas profissionais. Foram entrevistadas 37 pessoas, dentre as quais dirigentes e servidores de 15 setores. Resultados. A representação social do sofrimento no trabalho foi organizada em 3 agrupamentos de sentido: 1) Elementos constitutivos: injustiça no ambiente de trabalho, volume cumulativo de trabalho, não reconhecimento pelo trabalho, falta de autonomia, estagnação profissional (angústia da 'estaca-zero'), opressão por parte de superiores; 2) Elementos moderadores: critérios explícitos de concessão de gratificações, relações sociais positivas no ambiente de trabalho, aprendizado no trabalho, gerenciamento adequado do volume de trabalho por parte de dirigentes, estratégias de enfrentamento (distanciamento afetivo das causas dos processos, descomprometimento com o trabalho, busca de outras oportunidades dentro da instituição por meio de contatos pessoais, estudar para ingressar em carreiras jurídicas como a magistratura, investir afetiva e intelectualmente em dimensões da vida extra-trabalho); 3) Expressões do sofrimento: medo, sentimento de auto-desvalorização, desesperança e desalento, contaminação do pensamento e do sono por conteúdos do trabalho, adoecimentos somato-psicológicos. Considerações finais. Os resultados deste estudo evidenciam que as categorias do sofrimento no trabalho mantêm relação com a frustração das necessidades humanas e das expectativas profissionais dos servidores. Foi enfatizada a importância do conhecimento prático para as ações de promoção de saúde no trabalho. / Objective. To describe and analyze the social representation of suffering at work among a group of employees at a Federal Judicial court. Methodology. Based on an exploratory survey, a semi-structured interview script was drafted so as to broach the following key issues: a) professional description; b) job description; c) suffering at work - how does the worker define it, explain it and feel it; d) professional expectations. A total of 37 people were interviewed, including managers and workers from 15 sectors. Results. The social representation of suffering at work was organized into 3 meaning clusters: 1) Defining features: unfairness in the workplace, cumulative workload, lack of recognition for work performed, lack of autonomy, professional stagnation ('square one' anguish), overbearing bosses; 2) Mitigating features: explicit criteria for awarding gratifications, positive social relations in the workplace, learning on the job, adequate workload management by bosses, coping strategies (affective distancing from the causes of the processes, lack of commitment to the work, pursuit of other opportunities within the institution through personal contacts, studying so as to embark on legal careers such becoming a judge, affective and intellectual engagement in outside-work dimensions of life); 3) Expressions of suffering: fear, low feeling of self-worth, despair and hopelessness, contamination of thoughts and sleep by work contents, psychosomatic ailments. Final comments. The results of this study show that the categories of suffering at work are related to frustration of human needs and workers’ professional expectations. Emphasis is given to the importance of practical knowledge for carrying out health-promotion actions in the workplace.

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo verificar quais são as representações sociais sobre a escola, a partir da comparação entre os filmes Os incompreendidos (1959) e Machuca (2004). Adotou-se, para esse fim, a análise da estrutura narrativa do longa-metragem ficcional, sabendo-se que é o produto cinematográfico mais acessível a um público mais amplo. É necessário salientar que, ao trabalhar com imagens, sabe-se que não existe uma leitura fixa e predeterminada, mas sim leituras particulares de imagens que concatenadas com teorias apresentam novo sentido. A análise dos dados será feita, em boa medida, à luz das teorias narratológicas de David Bordwell. / This dissertation aims verify what are the social representations about the school, through the comparison between the films The 400 blows (1959) and Machuca (2004). For this purpose, was adopted the analyze of narrative structure of fictional feature film, knowing that it is the cinematographic product more accessible for a wider audience. It is necessary emphasize when you work with images that there is not a fixed and predetermined reading, but there are private readings that concatenated with theories bring new meanings. The data analyze was largely done based on narratological theories from David Bordwell.

Cette thèse se situe dans un cadre théorique à la croisée de la sociologie du contrôle social de la délinquance juvénile et de celle du genre. Elle a pour objectif d’identifier les réponses des institutions publiques apportées à la délinquance des filles mineures. La méthode de recherche a consisté en une enquête de terrain dans l’agglomération de Grenoble, notamment à l’hôtel de police, au palais de justice, à l’unité éducative de milieu ouvert (UEMO) Nord et à l’établissement de placement éducatif et d’insertion (EPEI) de Corenc de la Protection judiciaire de la jeunesse (PJJ) de l’Isère. Nous avons effectué des observations et conduit des entretiens auprès de divers professionnels du système pénal des mineurs (policiers, éducateurs et juge des enfants). Nos résultats montrent la surprotection des filles ; en effet, elles sont présélectionnées comme « mineures en danger » par la justice civile et, dans le circuit pénal, elles sont maintenues en situation de placement. Les résultats font également état de l’existence de représentations de genre de la délinquance des filles circulant dans le milieu pénal des mineurs. Leurs délits, leurs personnalités et également les modalités de leur prise en charge sont lus au prisme du genre. En définitive, la trame de la sélection pénale des filles mineures apparait genrée et renforce les figures judiciaires de la fille fragile à protéger et du garçon dangereux à « recadrer ». / The theoretical framework of this dissertation is at the crossroads of the sociology of juvenile delinquency, social control and gender. Its aim is to identify public institutions’ responses to the delinquency of minor girls. The research method consisted in a field study in the urban area of Grenoble, including police station, courthouse, educative and judiciary services (UEMO Nord and EPEI Corenc of PJJ). Observations and interviews have been made with various professionals within the juvenile criminal justice system (police officers, youth workers and juvenile court judges). Results show an overprotection process of girls. Indeed, they are selected upstream as "minors at risk" by the civil justice (child protection proceedings) and, in the criminal system, they are maintained in institutional homes. Gender-based representations stem out of our investigations, spreading throughout the juvenile criminal justice system. Hence the general background of the criminal selection of juvenile girls appears as "gendered" and reinforces the figures of fragile girls to be protected and dangerous boys requiring correctional action.

Nesta tese foi apresentado um estudo sobre o processo de escolarização de alunos de uma escola pública localizada na região de Itaquera, na cidade de São Paulo. O objetivo da pesquisa era identificar se a realidade vivida pelos alunos de 5o ano (Ciclo Interdisciplinar) e 9o ano (Ciclo Autoral) do Ensino Fundamental influenciou ou não na modificação de suas Representações Sociais (RS) sobre a Água. Para tanto, foi investigada a RS sobre a Água dos professores e funcionárias e, também, dos alunos da escola a partir da perspectiva teóricometodológica da Teoria das Representações Sociais, complementada pela Teoria do Núcleo Central. Para obtenção das informações foi aplicado um questionário que fazia referências à caracterização dos 217 sujeitos investigados e à livre associação de palavras a partir do termo indutor \"Água\". O tratamento dos dados foi realizado empregando-se os softwares EVOC (para construção do Quadrante de Vergès - análise da saliência) e Iramuteq (para construção da Árvore de Máxima Similitude - análise da similitude). Essas análises foram complementadas pela análise do conteúdo das justificativas dos termos evocados pelos sujeitos investigados para o termo indutor Água. Os resultados obtidos possibilitaram a discussão sobre a práxis docente e a interação entre os membros da comunidade escolar. Emergiu das análises da saliência, similitude e conteúdo, dados que possibilitaram comparar as RS entre os grupos de professores e funcionárias e alunos, assim como, entre os alunos do Ciclo Interdisciplinar e Ciclo Autoral. A representação social sobre Água do grupo de professores e funcionárias trouxe um pensamento mais elaborado, sublinhando a presença dos termos: Limpeza, Sede, Vida, Saúde e Natureza no Núcleo Central. Na periferia alocaram-se os termos: Alimento, Chuva, Economia, Higiene, Indispensável, Desperdício, Energia e Mar. As três categorias criadas a posteriori para esta RS foram: Cotidiano, Organismo e Recurso Natural. O significado atribuído aos termos revelou a importância conferida pelos professores e funcionárias da escola às questões mais abrangentes, como a questão da Saúde, o uso consciente da Água para manutenção saudável do Organismo e cuidado com o meio ambiente, através da preservação dos Recursos Naturais. A constituição da RS sobre a Água do grupo de alunos do Ensino Fundamental apresentou os termos: Beber água, Desperdício, Economia, Sede e Tomar banho na composição do Núcleo Central. Na periferia estão localizados os termos: Chuva, Lavar roupa, Piscina, Falta, Saúde, Cantareira, Cozinhar, Escovar dente, Lavar louça, Lavar mãos, Não desperdiçar, Praia e Suco. As quatro categorias criadas a posteriori para os termos mais relevantes desta RS foram: Cotidiano, Recurso Natural, Lazer e Organismo. Essas categorias carregam em si termos evocados pelos alunos que ressaltam em suas justificativas aspectos mais imediatos do cotidiano, isto é, as necessidades básicas de higiene, para a manutenção do corpo e do ambiente onde se vive, e hábitos que conduzem a escassez da Água. Ao comparar as RS dos grupos nota-se que há diferenças entre os termos que compõem a parte mais estável da representação. Os termos sublinhados pelos sujeitos sociais trazem a apropriação de aspectos do currículo formal e de informações veiculadas pela mídia, ambas concorrendo entre si e com o conhecimento de senso comum que está inserido no ambiente educacional. / In this thesis was presented a study about the schooling process of students of a public school located in the region of Itaquera, in the city of São Paulo. The aim of the research was to identify if the reality lived by the students of 5th year (Interdisciplinary Cycle) and 9th year (Cycle Autoral) of Elementary School influenced or not the modification of their Social Representations (RS) on Water. In order to do so, it was investigated the RS on Water of teachers and employees, and also of the students of the school from the theoreticalmethodological perspective of Theory of Social Representations, complemented by Central Nucleus Theory. A questionnaire was used to obtain the information that made references to the characterization of the 217 investigated subjects and to the free association of words from the term \"Water\". The data processing was done using the software EVOC (for construction of the Vergès Quadrant - salient analysis) and Iramuteq (for construction of the Maximum Similitude Tree - similarity analysis). These analyzes were complemented by the analysis of the content of the justifications of the terms evoked by the subjects investigated for the term Water inducer. The results obtained allowed the discussion about teacher praxis and interaction among the members of the school community. It emerged from the analysis of salience, similarity and content, data that made it possible to compare RS among the groups of teachers and employees and students, as well as among the students of the Interdisciplinary Cycle and Autorial Cycle. The social representation on Water of the group of teachers brought a more elaborate thought, emphasizing the presence of the terms: Cleanliness, Headquarters, Life, Health and Nature in the Central Nucleus. In the periphery, the terms Food, Rain, Economy, Hygiene, Indispensability, Waste, Energy and Sea were allocated. The three categories created a posteriori for this RS were: Daily life, Organism and Natural Resource. The meaning attributed to the terms revealed the importance given by school teachers to the most comprehensive issues, such as the issue of Health, the conscious use of Water for healthy maintenance of the Organism and care for the environment, through the preservation of Natural Resources. The constitution of RS on Water of the group of Elementary School students presented the terms: Drinking Water, Waste, Economy, Headquarters and Bathing in the composition of the Central Nucleus. On the outskirts are located the terms: Rain, Laundry, Pool, Lack, Health, Cantareira, Cooking, Toothbrushing, Dishwashing, Washing hands, Do not waste, Beach and Juice. The four categories created a posteriori for the most relevant terms of this RS were: Daily life, Natural resource, Leisure and Organism. These categories carry within themselves terms evoked by students that emphasize in their justifications the most immediate aspects of daily life, that is, the basic needs of hygiene, for the maintenance of the body and the environment where one lives, and habits that lead to water shortages. When comparing the RS of the groups it is noted that there are differences between the terms that make up the most stable part of the representation. The terms underlined by the social subjects that bring the appropriation of aspects of the formal curriculum and of information transmitted by the media, both competing with each other and with the common sense knowledge that is inserted in the educational environment.

Cette thèse analyse les représentations de l’Indien dans les débuts de la construction nationale péruvienne. La période comprise entre 1821 et 1879 a jusqu’ici été très peu étudiée, alors même qu’il s’agit d’une charnière fondamentale entre la fin du gouvernement espagnol et ce que l’on considère habituellement comme la naissance de l’indigénisme. Comment pense-t-on l’Indien au moment où s’invente une nouvelle communauté ? Nous examinons, à partir de discours extrêmement variés (législation, presse, littérature, historiographie, arts visuels, etc.), la façon dont se forgent des paradoxes identitaires. La première partie de notre travail concerne les représentations de l’Indien « du passé » : si les Incas sont érigés en ancêtres de la nation, cela ne signifie pas que les Indiens du XIXe siècle apparaissent comme leurs dignes descendants. Cela nous conduit à nous intéresser à la population indienne dans la nouvelle République péruvienne. La deuxième partie illustre la façon dont se construit une représentation de l’Indien comme un individu bientôt semblable aux créoles, grâce à sa future assimilation politique, sociale et économique : c’est ce que nous appelons « l’Indien projeté », qui est un Indien « désindianisé ». Dans la troisième partie, nous montrons comment l’Indien reste finalement toujours « présent » : son statut officiel est plus ambigu qu’il n’y paraît, les lois intégratrices de la République étant par ailleurs constamment remises en cause, et l’altérité de l’Indien étant renforcée par la permanence de stéréotypes. De ces diverses contradictions surgit la conscience d’un problème : la quatrième partie montre l’émergence de l’Indien comme une « question nationale ». / This dissertation looks at the representations of the Indian at the beginning of Peruvian national construction. The period between 1821 and 1879 has been given little consideration so far, even though it is a pivotal moment between the end of Spanish rule and what is generally regarded as the beginning of Indigenism. How is the Indian conceived at a time when a new community is being invented? By looking at an extremely diversified array of discourses (legal texts, newspapers, literature, historiography, visual arts, and so on) this dissertation shall investigate the way paradoxes of identity are built. Its first part deals with the representations of the “Indian of the past”: although the Incas were established as the ancestors of the Nation, the Indians of the Nineteenth Century were not necessarily perceived as their rightful descendants. This leads to an investigation of the Indian population in the New Republic of Peru. The second part of this dissertation scrutinizes the construction of a representation of the Indian as an individual on the verge of becoming similar to the Creole population, thanks to his upcoming political, social and economic assimilation: this is what we term “the projected Indian”, who is a “de-Indianized” Indian. The third part of this study will show how after all, the Indian always remains “present”: his official status is more ambiguous than it seems, since the integrative laws of the Republic are constantly questioned and the Indian’s otherness is constantly reinforced by the continued presence of stereotypes. These diverse contradictions give rise to an awareness of a significant issue: the fourth part illustrates the emergence of the Indian as a “national question”.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Adelina Franca.pdf: 1510440 bytes, checksum: a422af6449ede5278ff084aa8ecb87ff (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The work herein presented comprises a study on the social representations of violence and the types of violence produced by different social sectors in the district of Itaquera in the city of São Paulo. The study was based on the Theory of Social Representations by Serge Moscovici. The concept of Human Security by Amatya Sen was used as an alternative to face the phenomenon of violence. Focal groups were used to provide the data. The main objective of the study was to identify possible differences in the social representations of violence and types of violence emerging from different social segments in the geographical area of the study and to investigate about possible interelations with the environment, social and historical context, as well as intersubjective aspects / A pesquisa ora apresentada examina as representações sociais de violência e tipos de violência vivenciados por diferentes segmentos sociais no distrito de Itaquera, no município de São Paulo. A metodologia científica foi baseada nos Grupos Focais, e o suporte teórico buscado na Teoria das Representações Sociais, segundo Serge Moscovici e ainda na conceituação de Segurança Humana, de acordo com Amartya Sen. O estudo objetivou verificar as possíveis diferenças existentes entre as representações sociais de violência e tipos de violência nos diferentes segmentos sociais da região geográfica do estudo e suas relações com o ambiente, contexto sócio-histórico e aspectos intersubjetivos

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:18:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CECILIA ARLENE MORAES.pdf: 2129477 bytes, checksum: 2abf757a77f99cc7ac504584b8a37e40 (MD5) Previous issue date: 2012-12-12 / The contemporary globalized world emphasizes socioeconomic disparities and paradoxes, backed by technological advances in information and communication, the evidence of high level of social inequality and ecological disasters that plague the world. To seek alternatives that can mitigate or eliminate the misery and poverty in the world, this thesis proposes in this direction, to try to understand the conceptual meaning of social technology. The aim of the study was to identify and analyze the social representations of subjects that reflect the relationship plural and historical homogeneity of social technology with the group, and in everyday communicative practices. Is based on social representations theory, conceived by Moscovici (1961/1978/2012), the Central Nucleus Theory proposed by Abric (1987, 1994, 2003a, 2003b), assisted by the models in this discussion Marxist theorists, pragmatists and constructivists, and, in view of the size psicossociotécnica. The work set up in two phases: descriptive documentary research and qualitative empirical research. The first refers to the identification of possible subjects related to programs of post-graduate studies in higher education institutions in Brazil, the portal of the Coordination of Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) and the National Council for Scientific and Technological Development (CNPq). The second investigated the social representations of 83 subjects, teachers, researchers selected programs from post-graduate studies in all fields of knowledge on social technology. Treatment of multiple data was based on lexical analysis software (ALCESTE) Reinert (1990), analysis evocations (EVOC) Verger (1992), the centrality index of representational elements (INCEV) Verger (1992), and analysis of similarity (SIMI) Flament (1986). Social representations of Brazilian scientific community about the social technology reveal a web of relationships in the process of collective construction, carried out by the social actor in strategic decisions and production. The core features elements: social inclusion through solidarity network and ethics, knowledge appropriation by the social actor, quality of life, involvement and respect for the community and the environment, low cost and simplicity. The system is characterized by peripheral elements: social innovation, reaplicabilidade, sustainable human, social, economic (jobs and income), policy, and environmental, for effective social change. In the structural approach, the social representations, as set organized, hosting different transverse dimensions, among them psicossociotécnica dimension, as it refers to the awareness of the actors involved, innovative entrepreneurs aware of the universe sociotechnical, which corroborates the uniqueness of social technology. / O mundo contemporâneo globalizado ressalta assimetrias e paradoxos socioeconômicos, lastreados por avanços tecnológicos de informação e de comunicação, pelas evidências de elevado nível de desigualdades sociais e de desastres ecológicos que assolam o mundo. Buscam-se alternativas que possam mitigar ou eliminar a situação de miséria e de pobreza no mundo, esta tese propõe caminhar nessa direção, ao buscar compreender o significado conceitual da tecnologia social. O objetivo do estudo consistiu em identificar e analisar as representações sociais dos sujeitos que refletem a relação plural e histórica de homogeneidade da tecnologia social com o grupo, no cotidiano e nas práticas comunicativas. Funda-se na Teoria das Representações Sociais, concebida por Moscovici (1961/1978/2012), pela Teoria do Núcleo Central proposta por Abric (1987, 1994, 2003a, 2003b), coadjuvados nessa discussão pelos modelos teóricos marxistas, pragmatistas e construtivistas, e, na perspectiva da dimensão psicossociotécnica. O trabalho configurou-se em duas fases: pesquisa documental descritiva qualitativa e pesquisa empírica. A primeira refere-se à identificação de possíveis sujeitos vinculados a programas de pós-graduação stricto sensu de instituições de ensino superior no Brasil, no portal da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) e do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). A segunda investigou-se as representações sociais de 83 sujeitos, professores pesquisadores selecionados, oriundos de programas de pós-graduação stricto sensu, em todas as áreas do conhecimento, sobre tecnologia social. O tratamento múltiplo dos dados baseou-se nos softwares de análise lexical (ALCESTE) Reinert (1990), de análise de evocações (EVOC) Vèrger (1992), de índice de centralidade dos elementos representacionais (INCEV) Vèrger (1992), e de análise de similitude (SIMI) Flament (1986). As representações sociais da comunidade científica brasileira acerca da tecnologia social evidenciam uma teia de relações no processo da construção coletiva, protagonizada pelo ator social nas decisões estratégicas e de produção. O núcleo central apresenta os elementos: inclusão social por meio de rede solidária e ética, apropriação do conhecimento pelo ator social, qualidade de vida, envolvimento e respeito à comunidade e ao ambiente, baixo custo e simplicidade. O sistema periférico é marcado pelos elementos: inovação social, reaplicabilidade, sustentabilidade humana, social, econômica (trabalho e renda), política, e ambiental, para eficaz transformação social. Na abordagem estrutural, as representações sociais, como conjunto organizado, acolhem diferentes dimensões transversais, dentre elas a dimensão psicossociotécnica, pois se refere à consciência dos atores envolvidos, empreendedores inovadores conscientes, no universo sociotécnico, o que corrobora na singularidade da tecnologia social.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ERICKA SAMANTA DORFEY.pdf: 1998785 bytes, checksum: 3965d691ecb05e4b4fbfb45db8d40d15 (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / The health assistance to health-related infection makes itself one of the biggest governmental, institutional and worldwide professional challenges, presenting a critical public health issue. Generally, it increases the hospitalization time, costs during treatment and patient-familiar stress. Amongst hospital environments, the Intensive Care Units possess higher levels of infection, due to its technological complexity. They provide care for severe patients, dependents of life support. Considering such scenario, the purpose of the present work is to understand the social representations of HRA graduated professionals on Intensive Care Units, from the identification of associated factors. This work is of Qualitative nature under the light of Social Representations Theory and Central Core Theory. The samples were nurses, physiotherapists and doctors working on ICU patient assistance of Barreiras, Bahia, Brazil. The analysis occurred through patient evocations from the inducing term, hospital infection, which were processed by the Evoc software and presented on the four-house chart and descriptive charts. The evocation hygienehands, infection, medicine and microorganism builds the probable social representation central core of the health professional group. It was possible to identify that the participants associated the occurrence of HRA, specially the patient conditions and the flaws of other professionals through the caring process. Therefore, the notion of responsibility and blame was not observed as a socially shared knowledge by this group. Hence the health professionals share a knowledge yet rooted, essentially on biological knowledge, built upon shared experiences and work environment practices. The implantation of effective permanent educational actions that allow subsides for reflexion and transformation of spoken and practiced knowledge by health professionals is suggested. / A infecção relacionada à assistência à saúde se constitui em um dos maiores desafios para os governos, instituições e profissionais de saúde de todo mundo, configurando-se como um grave problema de saúde pública. Em geral, proporcionam o aumento no tempo de hospitalização, a elevação dos custos durante o período de tratamento, o estresse para os familiares e ao próprio paciente. Dentre os ambientes hospitalares, as unidades de terapia intensiva, possuem os maiores índices de infecções, por se tratar de locais com alta complexidade tecnológica, que atendem pacientes graves, dependentes de suporte intensivo de vida. Considerando esse cenário, o objetivo deste estudo foi compreender as representações sociais de profissionais da saúde de nível superior sobre IRAS nas unidades de terapia intensiva, a partir da identificação dos fatores associados a elas. Trata-se de um estudo de natureza qualitativa à luz da Teoria das Representações Sociais e da Teoria do Núcleo Central. Foi realizado com enfermeiros, fisioterapeutas e médicos que trabalham na assistência aos pacientes das UTI s de Barreiras, Bahia, Brasil. A análise ocorreu por meio das evocações emitidas pelos participantes a partir do termo indutor infecção hospitalar, as quais foram processadas pelo software Evoc e apresentadas no quadro de quatro casas e em quadros descritivos. As evocações higiene-mãos, infecção, medicamento e microrganismo compõem o provável núcleo central da representação social do grupo de profissionais de saúde deste estudo. Foi possível verificar que os participantes associaram a ocorrência das IRAS principalmente as condições do paciente e às falhas de outros profissionais no processo de cuidar. Por isso, a noção de responsabilidade e culpa não foi observada como conhecimento socialmente partilhado por este grupo. Infere-se que os profissionais de saúde compartilham um saber ainda arraigado, essencialmente, no conhecimento biologicista, construído por meio das experiências compartilhadas e praticadas no ambiente em que trabalham. Sugere-se, a implementação de ações efetivas de educação permanente que possibilitem subsídios para uma reflexão e transformação no conhecimento falado e praticado pelos profissionais de saúde.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:55:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ulysses Rodrigues de Castro.pdf: 2052730 bytes, checksum: 515c15bd52754678cd28ecbc40ba29aa (MD5) Previous issue date: 2009-02-19 / The main objective of this work is to investigate the social representations on insane offenders elaborated by mental health workers. We assume that these representations are not built in a social vacuum, but are generated within interpersonal and/or intergroup relations and have a dialectic relationship with the environment and social practices. On the other hand, we understand social representations as being conceived as a network of knowledge, where their contents are interwoven. Therefore, the social representations about the insane offenders shall be understood as one of the links to a more complex representational system concerning madness itself, social violence, aggressive behavior etc. To achieve this goal, workers from two institutions that attend insane offenders will be interviewed. We will initially interview workers from Center for Psychosocial Care (CAPS); the first of which is situated in a rural area (Brasília), and the second, a mental asylum judiciary inside a penitentiary (Psychiatric Wing). The comparison of the results between these two institutions will allow us to establish correlations between the environment, the representational content described above, and the professional practices related to the care provided to insane offenders. Our initial hypothesis was supported; is that despite the fact that public policies concord with the psychosocial paradigm, we still have the knowledge and experience of mental health workers anchored in biological paradigm. / Este trabalho tem como objetivo principal investigar as representações sociais sobre o louco infrator elaboradas por trabalhadores de saúde mental. Partimos do pressuposto que essas representações não são construídas num vácuo social, mas são geradas no seio das relações interpessoais/intergrupais e possuem uma relação dialética com o meio e as práticas sociais. Por outro lado, concebemos as representações sociais como uma rede de conhecimento, onde seus conteúdos se encontram entrelaçados. Sendo assim, as representações sociais sobre o louco infrator devem ser entendidas como um dos elos de sistemas representacionais mais complexos a respeito da própria loucura, da violência social, do comportamento agressivo etc. Para alcançar este objetivo foram entrevistados os trabalhadores de duas instituições que lidam com o louco infrator. Inicialmente, entrevistamos os trabalhadores de um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), o primeiro localizado numa zona rural (Brasília) e o segundo, um manicômio judiciário no interior de um presídio (Ala de Tratamento Psiquiátrico). A comparação dos resultados entre essas duas instituições nos permite estabelecer correlações entre o meio ambiente, os conteúdos representacionais descritos acima e as práticas profissionais relacionadas aos cuidados dispensados ao louco infrator. Nossa hipótese inicial foi corroborada ; é que apesar de políticas publicas estarem em consonância com o paradigma psicossocial, temos ainda praticas dos trabalhadores em saúde mental ancoradas no paradigma biológico.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HENRIQUE PINTO COELHO.pdf: 4226159 bytes, checksum: 965cf5f92f4ba0760907e6cb07754aa3 (MD5) Previous issue date: 2013-06-27 / This dissertation reflects and comments on a set of black and white and hand colored photographs of women, produced by Luiz Pucci in Goiânia-GO, in the period of 1945 to 1955. These photographs are kept in the Goiás Museum of Image and Sound. The dissertation especially analyzes gender representations in these photographs to see if the women in these images reveal new habits and ways of being, reproducing and reinforcing dominant gender relations, their inequalities and their representations. The photographs of women are important sources for the study of these gender representations. / A presente dissertação tece considerações sobre um conjunto de fotografias de mulheres, em branco e preto e coloridas à mão, produzidas por Luiz Pucci em Goiânia-GO, no período de 1945 a 1955. Estas fotografias estão depositadas no Museu da Imagem e do Som de Goiás. Analisa, em especial, as representações de gênero nessas fotografias para constatar se nestas imagens as mulheres revelam novos hábitos e modos de ser, reproduzindo e fortalecendo as relações de gênero dominantes, suas desigualdades e suas representações. As fotografias de mulheres são fontes importantes para o estudo dessas representações de gênero.