The thesis traces the construction of the Western Balkans since the end of the armed conflict in 1995. The term Western Balkans has become a commonplace in international politics that refers to a recognisable region on the European map – ignoring that it does not constitute a historical formation of European and Balkan politics. Most contemporary analysis focuses on functional aspects of economic cohesiveness and security interdependence. However, this thesis argues that the concept of Western Balkans is better understood as a social construction, externally-driven. The argument is that the Western Balkans is what the European Union makes of it. By taking a macro-historical perspective, we look at the long and special ties that the EU has had from the time of Yugoslavia to the Western Balkans until the mid-2000s. What we uncover is a special and consistent involvement of the European Commission into the regional affairs. The Western Balkans starts as a small organisational department within the institutional structure of the external relations' portfolio to become a regional identity question for the local populations. Also, the thesis points to the Commission’s actions as not just the outcome of micro-calculations but part of a social context of competing world-views; and, finally, this is the reason that the end-product of the Western Balkans resembles more a messy amalgam rather than a rational design.

O presente estudo trata das fotografias resultantes da expedição realizada pelo bávaro Christoph Albert Frisch (1840 1918), na extensão brasileira do rio Solimões a pedido da Casa de Leuzinger, ativa cidade do Rio de Janeiro durante o início da segunda metade do século XIX e interessada na comercialização de imagens do exótico e do longínquo para a venda, principalmente a viajantes estrangeiros. O objetivo deste trabalho foi a investigação de indícios, nas fotografias, de elementos do discurso colonial que enfatizam a inferioridade racial do outro por meio de estereótipos que fixam identidades e legitimam, apoiam-se e contribuem para a manutenção dessa dominação. Além disso, o presente trabalho pretende dimensionar as fotografias analisadas com o imaginário de hipérboles e riquezas que, desde os primeiros relatos de europeus sobre a Amazônia, direcionaram as representações sobre a ela. Tais representações reverberaram na Exposição Universal de Paris, em 1867, onde o Brasil apresentou-se como de fornecedor de matérias primas visando à atração de investimentos estrangeiros. Em nossa investigação, valemo-nos das fotografias como fonte principal, bem como o catálogo produzido pela Casa Leuzinger para acompanhar as fotografias de Frisch. / The present study deals with the photographs resulting from the expedition carried out by the Bavarian Christoph Albert Frisch (1840-1918) in the Brazilian extension of the Solimões River at the request of the Leuzinger House of photographies, an active city of Rio de Janeiro during the beginning of the second half of the 19th century. interested in commercializing images of the exotic and distant for sale, mainly to foreign travelers. The objective of this work was to investigate evidence in the photographs of elements of colonial discourse that emphasize the racial inferiority of the \"other\" through stereotypes that establish identities and legitimize, support and contribute to the maintenance of domination. In addition, the present work intends to scale the analyzed photographs with the imagery of hyperboles and riches that, since the first reports of Europeans about the Amazon, directed the representations about it. Such representations reverberated at the Universal Exhibition in Paris in 1867, where Brazil presented itself as a supplier of raw materials to attract foreign investment. In our investigation, we use the photographs as the main source, as well as the catalog produced by Leuzinger House of photographies to accompany the photographs of Frisch

O presente estudo teve por objetivo sistematizar as práticas sociais partilhadas pelos profissionais da indústria do petróleo que atuam no atendimento a demandas institucionais relativas a situações de perdas, mortes e luto. Afora isso, apreender suas representações sociais sobre tais situações e suas possíveis repercussões na organização do trabalho. Nortearam o trabalho as premissas que a indústria, pela natureza de sua atividade, que infere condições de periculosidade, pode mobilizar nos seus trabalhadores representações e práticas sociais específicas diante da ocorrência de graves perdas, mortes ou luto no trabalho, sendo impactados diretamente por estas ocorrências. A apresentação da indústria do petróleo e petroleiros em suas peculiaridades na organização do processo de trabalho, cotidiano e significado do trabalho propiciaram a apresentação deste cenário específico de atuação profissional. Assim como a caracterização do tema das representações sociais em ciências humanas e o discorrer sobre a percepção sobre perdas, mortes e lutos no cotidiano ocidental, favoreceram o mergulho no universo conceitual e interpretativo deste trabalho. Utilizamos como percurso metodológico a pesquisa do tipo qualitativa, em função dos objetivos que contempla, pois o conteúdo apresentado pelos sujeitos pesquisados foi essencial para identificar os sentidos atribuídos à perdas, mortes, lutos neste espaço organizacional, situados no tempo, e na história. O procedimento de coleta de dados utilizou de entrevistas semiestruturadas, e aplicação de formulário de evocação junto a profissionais de saúde de uma empresa brasileira de economia mista com atuação nacional, do ramo de energia, atuante na indústria do petróleo no Brasil. Posteriormente foram definidas categorias operativas sobre a compreensão das falas apresentadas e análise crítica em face do contexto no qual estão inseridos os sujeitos entrevistados. As representações sociais identificadas sobre perdas, mortes e luto, foram demonstradas como elemento de identidade deste grupo e analisadas frente à prática social sistematizada. Esta prática profissional analisada em associação com a identificação das representações sociais partilhadas por esse grupo específico possibilitou o reconhecimento desta atividade, reflexões e sugestões para melhorias nos processos e atividades desenvolvidas por esse grupo. As contribuições voltadas a redefinições da organização do processo de trabalho, planejamento e intervenção institucional que contemple o atendimento eficiente a estas demandas, e o cuidado para com o profissional da saúde, buscou colaborar com progressos nos resultados institucionais e no processo de atendimento ao trabalhador que se depara com situações de perdas, mortes e lutos / The present study aimed to systematize social practices shared by the professionals of the oil industry operating in compliance with institutional demands relating to situations of loss, death and bereavement. Aside from that, grasping their social representations about such situations and their possible implications for the organization of work. Guided the working assumptions that the industry, by the nature of its activity, which infers conditions dangerous, workers can mobilize in their specific social practices and representations before the occurrence of severe losses, death or grief at work, being directly impacted by these events. The presentation of the oil industry and oil in their peculiarities in the organization of work, and everyday meaning of the work process enabled the presentation of this particular scenario of professional performance. As well as featuring the theme of social representations in humanities and discuss the perception of loss, death and bereavement in this days, favored the dip in the conceptual and interpretative universe of this work. We used as a methodological approach to qualitative study, depending on the objectives that include, for content submitted by individuals surveyed was essential to identify the meanings attributed to the losses, deaths, bereavements in this organizational space, situated in time and history. The procedure of data collection used semi-structured interviews, and application form for the evocation aplly in health professionals from a Brazilian mixed economy company with a national presence, the energy business, active in the oil industry in Brazil. Later operative categories on understanding the speeches presented and critical analysis in light of the context in which they are inserted the subjects interviewed were defined. The identified social representations of loss, death and bereavement, were demonstrated as identity element of this group and analyzed against the systematic social practice. This professional practice analyzed in association with the identification of social representations shared by this particular group enabled the recognition of this activity, reflections and suggestions for improvements in the processes and activities undertaken by this group. Contributions aimed to redefine the organization of work, planning and institutional intervention process that includes the efficient care to these demands, and care for the healthcare professional, sought to collaborate with progress in institutional outcomes and process of care to the employee who faced with situations of loss, death and bereavement

RESUMO: Estudos epidemiológicos têm demonstrado o aumento de consumo alcoólico e da dependência alcoólica entre mulheres, algo que era até então considerado majoritariamente um problema da população masculina. A presente investigação parte desta constatação, mas também, a problematiza, à medida que se observa que o processo de emancipação feminina tem trazido à cena social um personagem que permaneceu por muito tempo na invisibilidade, ou seja, a mulher alcoólica. Este estudo, de caráter qualitativo, baseado na literatura sócioantropológica sobre o processo saúdeadoecimento e na perspectiva de gênero, investiga a dependência alcoólica entre as mulheres. Seu objetivo foi compreender os sentidos e os significados da dependência alcoólica feminina entre homens e mulheres alcoólicos em processo de recuperação em Alcoólicos Anônimos. Para tanto, fez-se trabalho de campo em 5 unidades de AA próximas da região central do município de Campinas. Durante o período de março a setembro de 2013, ocorreram visitas regulares aos grupos e 16 entrevistas com alguns de seus participantes, sendo 8 homens e 8 mulheres entrevistadas. Os resultados alcançados no trabalho de campo apontam para um crescimento da busca por ajuda institucional para tratamento antialcoólico entre as mulheres. Dentre outros achados, verificou-se que embora tenha ocorrido uma ampliação do acesso das mulheres nos espaços de tratamento, ainda permanece forte algumas representações sociais negativas e preconceituosas acerca da dependência alcoólica feminina que constrange a inserção e a permanência das mulheres nos cinco serviços de recuperação alcoólica estudados. Apesar disso, a partir da análise da instituição AA e das entrevistas de seus membros, homens e mulheres, o AA não deve ser considerado nem conservador e nem sexista em sua origem. Ou seja, ao que tudo indica, as concepções negativas atreladas às mulheres alcoólicas advém do universo social externo ao grupo, incorporado e reproduzido pelos alcoólicos, especialmente os homens, resultando, assim, na dificuldade de integração das mulheres nos grupos analisados. Os resultados desta pesquisa dialogam com a produção e o debate acadêmico sobre a mulher alcoólica no campo do estudo de álcool. Revelando que não necessariamente tem havido um crescimento da dependência alcoólica entre as mulheres, mas sim, um aumento da visibilidade social do grupo / ABSTRACT: Epidemiological studies have shown an increase in alcohol consumption and alcohol dependence among women, a problem that had so far been predominantly associated with the male population. This investigation not only starts with that realization but also problematizes it as we observe that the female emancipation process has brought to the social scene a character that had long remained invisible: the alcoholic woman. This qualitative study, based on the socio-anthropological literature about the health-illness process and on the gender perspective, looks into female alcohol dependence. It aims to understand the senses and meanings of female alcohol dependence among alcoholic men and women in Alcoholics Anonymous rehabilitation. To that end, field work has been carried out at five AA units located close to the central region of the city of Campinas. From March to September, 2013, the groups were regularly visited and 17 of their participants (8 men and 9 women) were interviewed. The field work results point to an increase in women\'s search for institutional help to get anti-alcoholic treatment. Other findings indicate that, even though women\'s access to spaces of anti-alcoholic treatment has broadened, some negative and prejudiced social representations about female alcohol dependence remain strong and constrain women\'s insertion and permanence in the five alcohol rehabilitation services that were studied. Nevertheless, the analysis of the AA institution and its members\' interviews, both men and women, suggests that the AA is neither conservative nor sexist in its origin. It seems that the negative conceptions regarding alcoholic women emerge from the social universe external to the group, incorporated and replicated by the alcoholics, particularly men, making it difficult for women to integrate into the studied groups. The research findings establish a dialogue with the academic production and debate on the alcoholic woman in the alcohol study field. They reveal that, rather than an increase in alcohol dependence among women, there has been a rise in the social visibility of this group

Esta dissertação aborda a dimensão geopolítica associada à cultura historiográfica luso-americana no início do século XVIII. Para tanto, examina as produções historiográficas da Academia Brasílica dos Esquecidos, instituída na cidade de Salvador, no ano de 1724. As Dissertações Históricas, produzidas pela dita Academia, assim como as obras de Sebastião da Rocha Pita, Tratado Político e História da América Portuguesa, constituíram as principais fontes para análise. O processo de investigação possibilitou considerar representações sociais que se estabeleceram a partir da atividade de escrita de uma história acerca dos domínios ultramarinos lusitanos. A construção desse conhecimento foi estratégica para a realização de um projeto político e articulou a memória, saberes e práticas diplomáticas, num contexto permeado de mudanças nas concepções jurídicas e intelectuais que embasavam as disputas territoriais. Inseriu-se, assim, no plano das políticas interna e externa de Portugal ao longo dos séculos XVII e XVIII. Nesse processo, estiveram envolvidas concepções clássicas revisitadas a partir da cultura ilustrada, rediscutindo simbologias, conceitos e práticas associadas à escrita da história e às territorialidades. / This dissertation is on the geopolitical dimension associated to the early eighteenth century Luso-American historiographical culture. Therefore, it examines the historiographical works of the Academia Brasílica dos Esquecidos, instituted in Salvador, Brazil, in 1724. The Historical Dissertations, elaborated by the Academy members, as well as the works of Sebastião da Rocha Pita, Tratado Político e História da América Portuguesa, constituted the main sources for analysis. The investigation process made it possible to consider social representations settled from the activity of writing History about Portugal\'s overseas domains. The construction of this knowledge was strategic for the realization of a political project and articulated the memory and the diplomatic practices, in a context of juridical and intellectual shifts concerning the territorial order. The Academy was inserted in the field of the internal and external policies of Portugal throughout the seventeenth and eighteenth centuries. In this process, classical categories were revisited, giving new meanings to symbols, concepts, and practices associated with the writing of History and with the territorialities.

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:00:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 18 / Nenhuma / O estudo investiga as Representações do Trabalho entre praticantes de Ginástica Laboral do Centro Universitário Feevale, com o objetivo de identificar como se manifestam as Representações Sociais do trabalho entre praticantes de Ginástica Laboral, caracterizando-se como um estudo de caso. A metodologia adotada utiliza a Sociologia Compreensiva (WEBER, 1999), dentro do paradigma da pesquisa qualitativa, e a leitura e interpretação dos dados é feita através da fenomenologia (SCHÜTZ, in MINAYO, 2000). O grupo pesquisado foi constituído por 8 (oito) colaboradoras do setor de Higienização e os instrumentos utilizados na coleta de dados foram compostos pela entrevista semi-estruturada, grupo focal, observação participante e o diário de campo. O referencial teórico abordou: a questão do trabalho e da reestruturação produtiva, onde promovemos uma discussão referente à centralidade do trabalho (ANTUNES, 2002 e 2003; POCHMANN, 2001) e ao fim do trabalho (GORZ, 1988, 2003 e 2004; OFFE, 1989, 1991); as Representações Soc / This study investigates the Labor Representations among the participants of the Labor Gymnastics group at Centro Universitário Feevale, and it aims at identifying how the Social Representations of Work manifest among the participants, in a study case. The methodology adopted is based on the Comprehensive Sociology (WEBER, 1999), within the qualitative research paradigm, and reading and interpreting data is made through phenomenology (SCHÜTZ, in MYNAYO, 2000). The researched group was composed by 8 (eight) female employees from the Cleaning Sector and the tools used for data collection were semi-structured interviews, focal group, participant observation and the field diary. The theoretical references mentioned: labor and its productive restructuration, where the centrality of work is discussed (ANTUNES, 2002 and 2003; POCHMANN, 2001) and the finality of work (GORZ, 1988, 2003 and 2004; OFFE, 1989, 1991); the Social Representations (MOSCOVICI, 2004), where a little of this recent theory is explained; and the

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-17T14:12:16Z No. of bitstreams: 1 Katiusce Faccin Perufo.pdf: 5410809 bytes, checksum: 6d7d9f2656a1ca94b6a701cd7d0a53dc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T14:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Katiusce Faccin Perufo.pdf: 5410809 bytes, checksum: 6d7d9f2656a1ca94b6a701cd7d0a53dc (MD5) Previous issue date: 2014-06-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese objetiva analisar a participação dos idosos na definição das políticas públicas pós Constituição Federal de 1988 e como se processa a atuação nas novas propostas de políticas e espaços de sociabilidade. Isso tudo baseado nas diversas sociabilidades que se fazem presentes no contexto do envelhecimento populacional. O olhar analítico foi orientado, principalmente, pelo conceito de "sociação" formulado por George Simmel, pelo conceito de "representações sociais", desenvolvido por Serge Moscovici, e pela formulação "tribos urbanas" de Michel Maffesoli. Para tanto, optou-se pela pesquisa qualitativa com orientação analítico-descritiva, mediante amostra por conveniência e entrevistas semiestruturadas com 30 idosos de idades entre 65 e 76 anos, residentes na cidade de Santa Maria, Rio Grande do Sul, Brasil. Os sujeitos da pesquisa são idosos pertencentes a grupos de convivência; idosos dirigentes de entidades representativas da velhice; idosos participantes de espaços culturais e locais públicos que se encontram ritualisticamente e idosos escolhidos aleatoriamente. Nesse sentido, identifica-se a ausência quase completa dos próprios idosos em meio às ações que visam promover a sua cidadania. Em contrapartida, as entidades representativas tendem a acumular maior capital social e adquirem maior confiança dos idosos que, muitas vezes se subtraem de estar à frente dos movimentos. Não obstante, os idosos, participantes de espaços culturais e dos grupos de convivência, ressignificam suas vidas e possuem traços que se considera como característicos das novas "tribos" da contemporaneidade. Face às sociabilidades, o voluntariado assume grande relevância entre eles, logo, buscam reconstituir-se enquanto novos sujeitos e assumem o protagonismo em suas vidas. Assim sendo, percebe-se que a construção homogênea de "ser idoso", parece perder força enquanto categoria explicativa, visto a heterogeneidade e a pluralidade do processo do envelhecer e, assim, uma "desmodelização" da velhice, a partir do significado construído pelo idoso, do seu próprio cotidiano. Diante disso, sugere-se a denominação "sênior" para os idosos do século XXI. / This thesis aims to analyze the participation of the elderly people in public policies definition after the Federal Constitution of 1988 and how the operation on the new proposals for political and social spaces happens. This is all based on some sociability that is present in the context of population aging. The analytical gaze was driven mainly by the concept of ‘association’ formulated by George Simmel, by the concept of ‘social representations’ developed by Serge Moscovici, and the wording ‘urban tribes’ by Michel Meffesoli. In order to do so, we opted for a qualitative research with analytical-descriptive orientation, through convenience sample and semi-structured interviews with 30 individuals aged between 65 and 76 years living in the city of Santa Maria, in Rio Grande do Sul state, Brazil. The research subjects are elderly people belonging to coexistence groups; elderly leaders of organizations representing the elderly citizens; elderly participants of cultural spaces and public places that meet each other ritualistically and seniors randomly chosen. In this sense, it is identified the almost complete absence of the elderly subjects themselves amidst the actions to promote their citizenship. In contrast, the representative entities tend to accumulate greater social capital and to acquire greater confidence of the elderly people who often fall outside of being ahead of the movement. Nevertheless, the elderly ones who take part in cultural spaces and groups of living give a new meaning to their lives and have traits that are considered as characteristic of the new ‘tribes’ of the contemporary age. Facing the sociability, the volunteering crew is of great importance among them, so they seek to reconstitute themselves as new subjects and to take the center stage so that they are the main actors of their lives. Therefore, it is perceived that a homogeneous construction of ‘being old’, seems to lose strength as an explanatory category, as the heterogeneity and plurality of the aging process and thus a ‘destruction of the model’ of old age, from the meaning constructed by the elderly one and his own daily life. Therefore, we suggest the ‘senior’ designation for the elderly people of the XXI century.

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-04-15T18:14:25Z No. of bitstreams: 1 Fabricio T. dos Santos.pdf: 1990436 bytes, checksum: 49a2e1e55d0c178f6ae94bc33a4ec313 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-15T18:14:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabricio T. dos Santos.pdf: 1990436 bytes, checksum: 49a2e1e55d0c178f6ae94bc33a4ec313 (MD5) Previous issue date: 2012-06-14 / Full-time education has been the subject of debate in the field of public policy in education and has been attracting the attention of educators and researchers who promote reflections on the various propositions about the form and the function of the extension of schools¿ day hours (Gonçalves, 2006, Cavaliere, 2003 e 2009 and Coelho, 2004). The Federal Law - Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1996), in Article 34, establishes the rules and the goals of this gradual increase of school hours, what illustrates the relevance of this subject for public policies in education. This research aims to look at physical education teachers who work in a program which develops physical education activities during the time of the day when children are not in school and reveal the significance the topics teaching practice, full-time education and inclusion have for them. The work context of these teachers is a program named SuperEscola, which is organized by the Praia Grande City Hall. The data was collected by a varied number of instruments: official documents, analysis of the media, interview with managers of the program, questionnaire, the free word association test, projective questionnaires and interviews. The research finds support in the theory of social representations, idealized by Serge Moscovici. The methodological tools used throughout the research allowed some conclusions. As far as teaching practice is concerned, subjects reflected upon the difficulties regarding the planning of the activities, the problem of communication between teachers and program managers and the differentiation between the aims of physical education and those of training for competitions. As far as full-time education is concerned, subjects associated it with inclusion. Nevertheless, in other moments, it was associated with the idea of education as a right for all. As far as inclusion is concerned, it was associated with physical disability. These representations could have been anchored at the history of full time education in Brazil and at subjects` professional trajectories as athletes and physical education teachers. / A educação de período integral tem sido objeto de debate no campo das políticas públicas para a educação e tem atraído a atenção de educadores e pesquisadores que promovem reflexões acerca das diversas proposições existentes sobre a forma e a função da ampliação da jornada escolar (Gonçalves, 2006, Cavaliere, 2003 e 2009; e Coelho, 2004). O Artigo 34 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1996) estabelece as normas e as metas para a ampliação gradativa da jornada escolar, o que ilustra a relevância do tema para as políticas públicas em educação. A presente pesquisa objetiva voltar um olhar para os professores de educação física que trabalham em um programa que desenvolve atividades de educação física no período do dia em que as crianças não estão nas escolas e desvelar os significados que os tópicos prática docente, ensino de período integral e inclusão social têm para eles. O contexto de trabalho desses professores é o Programa SuperEscola promovido pela Prefeitura Municipal da Estância Balneária de Praia Grande. Os dados foram coletados por um número variado de instrumentos: documentos oficiais, análise de mídia, entrevista com os gestores, questionário de perfil, testes de associação livre de palavras, questionários projetivos e entrevistas. O trabalho encontra na teoria das representações sociais, idealizada por Serge Moscovici, o suporte teórico e metodológico para seu desenvolvimento. As ferramentas metodológicas utilizadas ao longo da pesquisa permitiram algumas conclusões. Com relação à prática docente no Programa, os sujeitos refletiram sobre as dificuldades de planejamento das atividades, os problemas de comunicação entre professores e gestores e sobre a diferenca entre os objetivos da educação física e do esporte de alto rendimento. Com relação ao ensino de período integral, os sujeitos o associaram à ideia de inclusão. Entretanto, em outros momentos o período integral esteve associado à ideia de educação enquanto um direito de todos. Incluir esteve também próximo da problemática da deficiência física. As ancoragens dessas representações podem ser encontradas no histórico do ensino integral no Brasil, assim como nas trajetórias de formação dos sujeitos enquanto atletas e professores de educação física.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vinicius Cabral.pdf: 1807111 bytes, checksum: a112a8be4d2f25628ef8e0cdf4e4f09f (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research comprises as the spaces of death are represented by travestis and female transsexuals who actually lives in the State of Paraná. Space is part of heteronormativity. In turn, it is the general idea that structures the alleged linearity between sex, gender, desire e practice sexual. People like transvestites and transsexuals female transgress the rules established socially and suffer a range of sanctions that make it difficult their existence. This group is the most vulnerable to violence and death of LGBT people. Vulnerability to death also establishes how travestisand transsexuals female are their social representations of the city, especially those they recognize as spaces of death. Social representations are understood as common sense speeches establishing a set of significations around the space, bringing this paper to the concept of space as a text to be read and interpreted by specific social groups. In the case of this research, travestis and transsexuals who have female vulnerability to violence and death. For the construction of this dissertation we performed eight in-depth interviews with transvestites and female transsexuals who at that time resided in the state of Paraná. The stimulation of discourse about space and death was accomplished through the use of news on this topic, conveyed in newspapers online. The interviews were analyzed using content analysis which enabled founders recognize the meanings of social representations created by travestisand transsexuals on the relationship between space and death. Social representations imposed by the group bring the idea of increasing violence, blaming the group for their own condition of marginality and also brings the territory of prostitution as a possibility for life and simultaneously the risk of death. / A pesquisa compreende como os espaços de morte são representados pelas travestis e transexuais femininas residentes no estado do Paraná. O espaço é parte integrante da heteronormatividade. Por sua vez, ela constitui a ideia geral que estrutura a pretensa linearidade entre sexo, gênero, desejo e prática sexual. Pessoas como travestis e transexuais femininas trangridem as normas estabelecidas socialmente e sofrem uma série de sanções que dificultam sua existência. Este grupo é o mais vulnerável à violência e morte da população LGBT. Sua vulnerabilidade à morte institui também a forma como as travestis e transexuais femininas constituem suas representações sociais sobre a cidade, notadamente àqueles que elas reconhecem como sendo espaços de morte. As representações sociais são compreendidas como discursos do senso comum que instituem um conjunto de significações em torno do espaço, trazendo para este trabalho a noção do espaço enquanto um texto a ser lido e interpretado por grupos sociais específicos. No caso desta pesquisa, das travestis e transexuais femininas que possuem vulnerabilidade à violência e morte. Para a construção da presente dissertação foram realizadas oito entrevistas em profundidade com travestis e transexuais femininas que, naquele momento, residiam no estado do Paraná. A estimulação do discurso sobre espaço e morte foi realizada por meio da utilização de notícias sobre este tema, veiculadas em jornais on line. As entrevistas foram analisadas por meio de análise de conteúdo que possibilitou reconhecer os significados instituidores de representações sociais criadas por travestis e transexuais sobre a relação entre espaço e morte. As representações sociais instituídas pelo grupo trazem a ideia de violência crescente, culpabilizando o próprio grupo pela sua condição de marginalidade e, além disso, traz o território da prostituição como possibilidade de vida e simultaneamente o risco de morte.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciane do Rocio Moura.pdf: 4141708 bytes, checksum: 2cbe253ac1bd0efd96447768de9a4de6 (MD5) Previous issue date: 2012-10-04 / This study aims to understand how the Brazilian woman constitutes the Social Representations (SR) of gender through YouTube in the context of recent international migration between Brazil and Portugal. The recent growth of Brazilian immigration in Portugal constitute new social relations and representational contents dispersed in the communication processes. The genre as a constituent of SR brings the female presence in the migration process re-meaning studies on immigration that was only thought from the male presence. The YouTube has been the source of this choice for the development of research to understand what is most popular among video sites, enabling international communication among users. The collection of videos happened from August 1st to December 31st, 2010. This period does not follow the date of posting the comments, it's just a way to organize and maintain the data. It can't be forgotten that the source is dynamic. Through the exploration of the uploaded videos: Brazilian Immigration in Portugal, Brazilian Women in Portugal, Brazilians / Portuguese and Brazilians / Mestizos, there was the ability to analyze the meanings that are present in the SR of these videos about the Brazilian immigration in specific about women, created by Portuguese, using the discourse analysis. The results show that the presence of coloniality between Brazil and Portugal and the proximity to the language facilitates the migration process, but makes the experience of immigrants more difficult. Besides these factors, it was clear that the signification produced by the Portuguese who associate the immigrants to the illegality and exploitation, at the same time that they associate joy and tropicality sensuality. In particular Brazilian women, whose characteristics are identified by their corporeality. Anyway, the contents mixed representational elements of permanence and change that characterize the socio-spatial relations between these two social groups. / Esse trabalho tem como objetivo compreender como a mulher brasileira constitui as Representações Sociais de gênero por meio do YouTube no contexto da recente imigração internacional entre Brasil e Portugal. O crescimento recente da imigração brasileira em Portugal constitui novas relações sociais e conteúdos representacionais dispersos nos processos de comunicação. O gênero enquanto constituinte de RS traz a presença feminina no processo migratório re-significando os estudos sobre imigração que até então era pensado a partir apenas da presença masculina. O YouTube foi a fonte escolhida para desenvolvimento da pesquisa por entender que é o mais popular entre os site de vídeos, possibilitando uma comunicação internacional entre os usuários. A coleta de vídeos acontece no período de 01 de agosto à 31 de dezembro de 2010. O período estipulado não segue a data de postagem dos comentários, é apenas uma forma de organizar e manter os dados, lembrando que a fonte se mostra dinâmica. Através da exploração dos vídeos postados: Imigração Brasileira em Portugal, Mulher Brasileira em Portugal, Os Brasileiros/Portugueses e Os Brasileiros/Mestiços, foram analisados, por meio de análise de discurso, os significados presentes nas RS veiculadas nesses vídeos sobre a imigração brasileira, em específico sobre as mulheres, criados por portugueses. Os resultados evidenciam que a presença da colonialidade existente entre Brasil e Portugal e a proximidade com a língua, facilita o processo migratório, mas dificulta a vivência dos imigrantes. Além desses fatores, ficou claro que a significação elaborada pelos portugueses que associam os imigrantes brasileiros à ilegalidade, exploração e ao mesmo tempo à alegria, tropicalidade e sensualidade. Em especial as mulheres brasileiras, cujas características são identificadas através da sua corporalidade. Enfim, os conteúdos representacionais mesclam elementos de permanência e mudança que marcam as relações socioespaciais entre esses dois grupos sociais.