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[en] THE PEDAGOGY OF THE SPRAY: HOW ONE BECOMES A GRAFFITI WRITTER / [pt] A PEDAGOGIA DO SPRAY: O QUE FAZ O GRAFITEIRO, GRAFITEIROANDERSON XAVIER TIBAU GONÇALVES 10 January 2007 (has links)
[pt] Um documento de atuação. Este é o formato desta tese. O
empreendimento consiste na busca dos significados do
grafite a partir dos depoimentos de sete jovens
grafiteiros pertencentes às camadas médias-altas da Zona
Sul da cidade do Rio de Janeiro, da interpretação das
imagens fotográficas dos grafites urbanos e da análise dos
registros do diário de campo da pesquisa. O intuito maior
em documentar a atuação de Twig, Broz, Fel, Rio, Det´s,
Zat e Dog foi descobrir a razão pedagógica que torna o
grafiteiro, grafiteiro. Não obstante, busco compreender e
revelar que valores, gestos e conteúdos são mantidos,
atualizados e transmitidos de grafiteiros a grafiteiros a
fim de formar-lhes o ethos e agregá-los à cultura do
grafite. É justamente pela perspectiva da transmissão do
modus adquirendi de geração a geração que busco os nexos e
as relações entre o grafite urbano e o processo educativo
que os partícipes experimentam e pelo qual se tornam
grafiteiros. Aqui encontro o principal indício de que tal
itinerário configura-se enquanto uma pedagogia que, no
caso específico desta tese, é a própria Pedagogia do Spray. / [en] A document of performance. This is the format of this
thesis. Its main task consists in a search for the
meanings of the graffiti from the standpoint views and
depositions of seven young graffiti writers belonging to
the upper-medium class of the southern area of the city of
Rio de Janeiro. It also deals with the interpretation of
the photographic images of the urban drawings as well as
the analysis of the registries on the field diary. The
major purpose in documenting the performance of Twig,
Broz, Fel, Rio, Det´s, Zat and Dog was to discover the
pedagogic reason behind those who choose this form of
expression - the graffiti. We also tried to understand and
to reveal how values, gestures and contents are
maintained, updated and transmitted from each older and
more experienced graffiti writers to the new ones
establishing an ethos, which provides them with the means
to become a part of the graffiti culture. It is exactly
from the perspective of the transmission, of the modus
adquirendi, from generation to generation that we search
for the connections and the relationships between the
urban graffiti and the educational process that involves
the process of becoming graffiti writers. Our findings
show a strong indication that such itinerary might be
viewed as a pedagogy that, in this specific case, we
designate as Pedagogy of the Spray.
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[en] STUDENTS EQUIPPED: THE SOCIAL REPRESENTATIONS THE PUBLIC SCHOOL IN AUDIOVISUAL POSTED ON YOUTUBE / [pt] ESTUDANTES EQUIPADOS: AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA ESCOLA PÚBLICA EM AUDIOVISUAIS POSTADOS NO YOUTUBERICARDO VALADAO SIQUEIRA MATOS 29 November 2016 (has links)
[pt] Podemos encontrar múltiplas representações sociais da escola pública em diversos sujeitos sociais, instituições sociais e através de variados mecanismos textuais e imagéticos. Mas como os jovens constroem as representações sociais da sua escola? Quais são as temáticas mais recorrentes nos audiovisuais que circulam no Youtube? Essas são algumas das reflexões dessa pesquisa que tem como objetivos identificar e analisar as representações sociais que os estudantes das escolas públicas da cidade de Macaé têm sobre suas escolas nos audiovisuais postados nas redes sociais. Partindo do referencial teórico-metodológico da teoria das representações sociais, originária de Serge Moscovici, buscamos compreender os discursos e as imagens nos vídeos sobre as escolas públicas que encontramos na internet. Realizamos um trabalho investigativo fundamentado em duas etapas: primeiramente, coletamos audiovisuais postados no Youtube que fazem referências a duas escolas públicas da rede estadual do Rio de Janeiro; em seguida, através da técnica da análise temática, fundamentada no referencial teórico, analisamos o material discursivo e visual. Percebemos que parcela significativa dos audiovisuais selecionados e analisados apresenta o universo escolar como locus de brincadeiras, diversão, prazer e cultura, construindo uma representação social da escola carnavalizada. Por fim, essa pesquisa aponta para a importância de ouvirmos e observarmos o que os jovens produzem, compartilham e consomem no cyberespaço, pois seus anseios e desejos no interior e exterior dos muros das escolas são múltiplos e complexos. / [en] We can find multiple social representations of public school in various social subjects, social institutions and through various textual and image mechanisms. However, how young people build the social representations of your school? What are the recurrent theme in audiovisuals circulating on Youtube about their school units? These are some of th this research s reflections intend to identify and analyze the social representations that public schools students of Macaé city have on your school posted as audiovisual on social networks. Starting from the theoretical-methodology of the social representations theory, from Serge Moscovici, we seek to understand the speeches and the images in the movies about the public schools that we find on the internet. We conducted an investigative work in two steps: first, collect audiovisual posted on Youtube that make references to two public schools of the state of Rio de Janeiro; then, through the thematic analysis, based on the theoretical framework, we analyzed the discursive and visual material. We note that a significant portion of the selected audiovisual and analyzed presents the school universe as locus of play, fun, pleasure and culture, building a social representation of a carnivalized school. Finally, this research points to the importance of listening to and look at what young people produce, share and consume in cyberspace, as their concerns and wishes inside and outside the schools walls are multiple and complex.
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[en] YOTHFUL CULTURE DEMOSTRATIONS: THE HIP HOP IS THE WORD / [pt] MANIFESTAÇÕES CULTURAIS JUVENIS: O HIP HOP ESTÁ COM A PALAVRACELIA AMALIA LODI 29 April 2005 (has links)
[pt] A segmentação social dos sujeitos contemporâneos em
diversos agrupamentos,
constituindo referências identitárias que se organizam e se
expressam por meio de
manifestações culturais específicas, parece ser a marca
atual de uma nova ordem social e
política. Nesta perspectiva, analisar a especificidade das
diversas manifestações da
juventude requer uma delimitação desta ampla categoria, que
no caso da presente
pesquisa se concretiza a partir da cultura Hip Hop.
Portanto, juventude e cultura Hip Hop
se constituem mutuamente, apresentando especificidades que
apontam para novas
modalidades de ação política como modos de produção da
cultura e da subjetividade de
determinados grupos de jovens habitantes das periferias dos
grandes centros urbanos.
A criação de modos de expressão que legitimam espaços de
voz e de ação
política de jovens marginalizados se configura como um dos
modos de apropriação e recriação
da cultura no mundo globalizado e excludente. Tendo por
base diversas fontes
documentais, tais como, observações de grupos específicos
de jovens que desenvolvem
atividades culturais com apoio de ONGs, entrevistas
gravadas em vídeo com jovens
participantes da cultura Hip Hop, relatórios de encontros e
mesas redondas com a
participação de lideranças expressivas do universo Hip Hop,
pretendeu-se analisar e
discutir as táticas de sobrevivência e de re-invenção do
cotidiano, nos termos de Michel
de Certeau, desenvolvidas por estes grupos de jovens como
formas de reação aos
processos de exclusão social.
Nossa análise do lugar social e político ocupado pela
juventude Hip Hop,
coincide com a visão apresentada por Milton Santos, quando
este autor enfatiza que a
grande parte da população excluída do mercado global, ou
que sobrevive à margem da
contabilidade pública oficial, cria uma cultura própria,
endógena, resistente, que constitui
uma base sólida para a produção de uma política. A tomada
de consciência trazida pelo
enraizamento no meio, pelo território comum e pela
experiência da escassez torna
possível a produção de projetos e ações políticas como
modos genuínos de resistência. O
uso criativo da cultura Hip Hop, por determinados setores
da juventude, é, portanto,
tomado aqui como estratégia de luta e de re-invenção dos
modos de fazer política no
mundo contemporâneo. / [en] The social segmentation of the citizens contemporaries in
diverse groupings,
constituting references of identity which organize and
express by specific cultural
demonstrations, seems to be the current mark of a new
social order and politics.
In this perspective, to analyze the specific of the diverse
demonstrations of youth,
requires a delimitation of the ample category, in the case
of the present research, it
materialize from the culture Hip Hop. Therefore, youth and
culture Hip Hop together
presenting specifics of production of the culture and the
subjectivity of determined groups
of young habitants of the peripheries from great and urban
centers.
The creation of expression ways that legitimize the action
and voice space
politics of kept out of society young it configures as one
in the ways of appropriation and
recreation of the culture in the global and excluded world.
Having bases of diverse
document develops cultural interviews in video with young
participants of the culture Hip
Hop, reports meeting and round tables with the
participation of great leaderships of
sources, such as, comments of specifics groups of young
that the universe Hip Hop, it
was intended to analyze and to argue the tactics of
survival and reinvention of the daily
one, in the terms of Michel de Certeau, developed for these
groups of young as form of
reaction to the processes of social exclusion. Our analysis
of the social place and busy
politician for youth Hip Hop, it coincides with the vision
of Milton Santos, when the
author emphasizes that the great part of the excluded
population of the global market, or
that the survives the edge of official public accounting,
it creates a proper culture,
endogenous, resistant, that it constitutes a solid base for
the production of one politics.
The taking of conscience brought for the rooted way, for
the common territory and for
experience of the scarcity becomes possible the production
of projects and action politics
as genuine way of resistance. The creative use of the Hip
Hop culture, for determined
sector of youth, it is, therefore, taken here as strategy
of fight and reinvention in the ways
to make politics in the word contemporary.
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[en] THE AUDIOVISUAL PRODUCTIONS AT SCHOOL: THE WAYS STUDENTS MAKE THE EDUCATIONAL - MEDIA PRACTICES AN EXPERIENCE OF THEIR OWN / [pt] A PRODUÇÃO DE AUDIOVISUAIS NA ESCOLA: CAMINHOS DE APROPRIAÇÃO DA EXPERIÊNCIA MÍDIA-EDUCATIVA POR CRIANÇAS E JOVENSSIMONE MONTEIRO DE ARAUJO 30 October 2008 (has links)
[pt] O crescente desenvolvimento de práticas mídia-educativas na
escola, especialmente
daquelas relativas à produção de audiovisuais, vem gerando
diversos estudos e pesquisas
voltados, em grande parte, para esse tipo de atividade e
seus efeitos na formação dos alunos.
Esta dissertação tem como objetivo analisar tais práticas
sob a ótica de crianças e jovens e
suas formas de apropriação dessa experiência. Buscou-se,
ainda, identificar como esses
alunos avaliam suas próprias produções. O estudo envolveu,
durante 5 meses, 25 alunos,
com idades entre 10 e 15 anos, participantes de duas
experiências realizadas em unidades
da Rede Municipal de Ensino do Rio de Janeiro, ambas com
reconhecida produção nessa
área. Os principais procedimentos de estudo resultaram do
desafio de combinar aspectos da
pesquisa participante com o estudo de natureza etnográfica
e envolveram a realização de
observações e oficinas, além de entrevistas individuais e
em grupos. A análise do material
empírico buscou um diálogo interdisciplinar entre aportes
teóricos de diferentes campos,
especialmente os atuais estudos de recepção latino-
americanos, as contribuições da
sociologia da infância e estudos de juventude e mídia. Tais
perspectivas privilegiam a
relação de jovens espectadores com as diferentes mídias,
como sujeitos ativos na produção
de significados, tomando-os como atores críticos e
criativos. O desenvolvimento de
práticas mídia-educativas na escola considerou as
abordagens de Pier Cesare Rivoltella e
David Buckingham. Os resultados obtidos possibilitaram a
identificação de contribuições
próprias e originais das crianças e jovens envolvidos no
estudo. Isso ratifica a necessidade
de serem levadas em conta suas concepções, desejos e
aspirações na proposição das
diversas atividades que lhes são apresentadas na escola,
bem como no desenvolvimento de
políticas públicas voltadas para esse setor. / [en] The growing development of educational-media practices at
school, mainly those
related to audiovisual productions, has motivated studies
and research focusing mostly on
this sort of activity and its effects on students`
formation. This research aims at analyzing
educational - media practices from the children`s and the
youth`s perspectives and the way
they undergo such experience. Additionally, it is also
concerned with the students`
assessment of their own production. For five months, 25
students, aged from 10 to 15, were
involved in the present study as participants of two
experiences carried out in two
municipal schools of the city of Rio de Janeiro, whose work
with educational-media
projects are already remarkable. The main study procedures
resulted from the challenging
combination of research procedures of participative
research with studies of an
ethnographic nature. Thus, the research tools used were
observation, workshops,
individual and group interviews. The analysis of the
empirical data was based upon an
interdisciplinary debate among different theoretical
frameworks, especially the current
Latin-American studies on reception, the contributions of
the sociology of childhood as
well as the studies on youth and media. These perspectives
emphasize the relationship of
young spectators with the different media as active
subjects in the meaning production
process. They are seen as critical and creative actors.
Finally, the development of
educational-media practices at school has considered Pier
Cesare Rivoltella`s and David
Buckingham`s studies. The results have pointed out the
subjects` own and original
contributions, which confirms the importance and,
consequently, the need of considering
into account students` views, desires and expectations when
planning and proposing school
tasks and when developing public policies in this sector.
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[en] FUNK IMAGES IN THE NATIONAL MOVIES: STEREOTYPES AND ESCAPE LINES IN THE FUNK BALL PICTURES REPRESENTATIONS / [pt] IMAGENS DO FUNK NO CINEMA NACIONAL: ESTEREÓTIPOS E LINHAS DE FUGA NAS REPRESENTAÇÕES CINEMATOGRÁFICAS DO BAILE FUNKRICARDO VALADAO SIQUEIRA MATOS 17 September 2009 (has links)
[pt] Um dos principais aspectos da sociedade brasileira contemporânea é a grande
produção e proliferação de imagens, discursos e narrativas sobre a periferia e a sua cultura.
Os meios de comunicação de massa se apresentam soberanamente como os mais legítimos
divulgadores da realidade da periferia para o imaginário social. Mas podemos levantar os
seguintes questionamentos: como a mídia representa a cultura da periferia? Há uma
glamourização ou uma demonização dos elementos da favela? Que imagens escapam dos
clichês midiáticos? Esta pesquisa tem como objetivo analisar as imagens e os discursos da
mídia sobre o funk carioca. Buscaremos evidenciar os estereótipos imagéticos do cinema
nacional que associam o movimento funk à criminalidade, ao tráfico de drogas, à violência,
ao sexo precoce e à irresponsabilidade juvenil. / [en] One of the main aspects of contemporary Brazilian society is the major production
and proliferation of images, speeches and narratives about the periphery and its culture. The
mass communication media presents itself as the most legitimate reality advisers of the
periphery to the social imaginary. But we can raise the following questions: how the media
represents the culture of the periphery? Is there a kind of glamour or is there a
demonization of the elements of the slum? Which images are beyond the media cliches?
This research aims to analyze the pictures and speeches of the media on the “carioca” funk.
We highlight the stereotypes imaging of local cinema involving the funk movement against
crime, drug dealing, violence, sex and irresponsibility on precocious youth.
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[en] URBAN VIOLENCE AND VULNERABILITIES: THE YOUTH SPEECH AND NEWSPAPERS NEWS / [pt] VIOLÊNCIA URBANA E VULNERABILIDADES: O DISCURSO DOS JOVENS E AS NOTÍCIAS DE JORNAISCAROLINA SALOMAO CORREA 10 August 2010 (has links)
[pt] Esta dissertação expressa uma preocupação em relação à maneira como a
juventude contemporânea vêm lidando com o estado de violência urbana e
vulnerabilidades ao qual estão submetidos. Estudos, pesquisas e relatórios
desenvolvidos na última década pela UNESCO apontam os jovens como a parcela da
população mais vulnerável a problemas como violência, desemprego, dificuldade acesso
à educação de qualidade e carências de bens culturais, lazer e esporte. Quando focados
na realidade da América Latina os dados mostram que os jovens entre 15 e 24 anos
constituem a parcela da população mais expostas a violências externas, tais como
homicídios e acidentes de trânsito. No Brasil, do total de homicídios ocorridos no país
aproximadamente 56% são a jovens, dito de outro modo, mais da metade das vítimas
tem idade entre 15 e 29 anos. A pesquisa partiu da coleta e reunião de notícias de jornais
referentes a situações de óbitos e vulnerabilidades envolvendo os jovens para perceber
de que maneira os dados estatísticos se presentificam no cotidiano noticiado. As
reportagens além de demonstrarem a realidade no campo social serviram de ponto de
partida para um amplo debate com jovens de diferentes segmentos sociais acerca da
condição da juventude na contemporaneidade. Esses encontros foram nomeados rodas
de conversa.Através das falas dos jovens nas rodas de conversa este trabalho intentou
exemplificar o modo pelo qual os jovens vivenciam a violência e experimentam essa
realidade permeada por riscos e vulnerabilidades. Em síntese, o objetivo desta pesquisa
foi incentivar a reflexão sobre o modo como a violência urbana e a vulnerabilidade
afetam a experiência subjetiva da juventude no contemporâneo, oferecendo subsídios
para os profissionais, que desenvolvem trabalhos voltados para este público, criarem
alternativas intervencionistas de caráter preventivo. Ainda, a intenção desta pesquisa foi
a de incentivar o desenvolvimento de políticas públicas para a juventude, um campo de
atuação permeado por controvérsias que demandam urgências dos profissionais desta
área. / [en] This research reveals a concern about the contemporaneous youth and how they
deal with the state of urban violence and vulnerability that they are submitted. Studies,
researches and written reports developed in the last decade by UNESCO show the youth
as a portion of population more vulnerable to problems like violence, unemployment,
difficulty of access to good education, and also fail to have access to cultural benefits,
leisure and sport. When we focalize on Latin American reality the data show that the
youths between 15 and 24 years old belong to the portion of population more exposed to
external violence such as homicide and traffic accidents. In Brazil, the total number of
homicide occurred in the country approximately 56% happens to young people, it
means that more than a half of victims are between 15 and 29 years old. This research
started looking after news from newspapers related to situations of homicides and
vulnerability within the youth population for taking into account the way statistical data
are presented to everyday life. The news not only indicated the reality but were also
used as a start point to discuss with the young people from different social classes about
their condition in the contemporaneousness. These meetings were called conversations
circles. Through the arguments of the young people within the conversation circles,
this research aimed to point out the manners the youth undergo the violence, a reality
full of risks and vulnerabilities. Finally, the aim of this research was not only to promote
a critical thinking about the way the urban violence and vulnerability affect the inner
experience of the young people, but also to offer a knowledge to the professionals that
work with young people for creating interventions to prevent these problems. The
intention of this research was also to promote public policy directed to youth, a field full
of disputes which claims for urgent solutions from the professionals of this area of
studies.
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[en] LUXURY AND POWER: A STUDY ON CONSUMPTION AMONG CARIOCA YOUTH / [pt] LUXO E PODER: UM ESTUDO SOBRE CONSUMO ENTRE JOVENS CARIOCASWILLIAM DE ALMEIDA CORBO 28 August 2013 (has links)
[pt] O presente estudo articula dois fenômenos da sociedade moderno-contemporânea: luxo e juventude. O objetivo deste trabalho é identificar e compreender o consumo e os significados do luxo entre universitários das camadas médias no Rio de Janeiro. A partir de uma pesquisa de caráter qualitativo, foi realizada uma análise dos discursos dos jovens e do entendimento das categorias que tornam inteligíveis os usos e significados do consumo de luxo. Esse consumo é tratado como um fenômeno cultural, coletivo e com bases comunicacionais capazes de criar muros e pontes, definir identidades e estabelecer relações sociais. Por uma perspectiva que liga Comunicação e Antropologia no estudo da sociedade do consumo, a pesquisa identifica discursos sobre o consumo de luxo; a importância dada às categorias de qualidade, durabilidade, preço e exclusividade; as diferentes posições no grupo pesquisado; a tensão entre a democratização do luxo e a exclusividade das marcas. A pesquisa evidencia as diferentes abordagens sobre o luxo nos universitários, além de entender que o que é luxo na lógica do mercado não precisa, necessariamente, ser entendido como luxo pelos jovens pesquisados. / [en] This study intends to articulate two phenomena of the contemporary-modern society: luxury and youth. The goal of this work is to identify and understand consumption and the meanings of luxury among middle-class college students from Rio de Janeiro. A qualitative research analyzed the discourses of young individuals and the understanding of the categories that make the uses and meanings of luxury consumption understandable. This consumption is treated as a cultural and collective phenomenon with communicational foundations capable of creating bridges and walls, defining identities and establishing social relationships. From a perspective that connects Communication and Anthropology in the study of the consumer society, the research identifies discourses on luxury consumption; the importance given to the categories of quality, durability, price and exclusivity; the different positions showed by the researched group; the tension between the democratization of luxury and the label s exclusivity. The research exposes the different approaches that college students show regarding luxury, as well as reveals the understanding that what luxury is in a marked-led perspective, is not to be necessarily understood as the same luxury seen by the researched young individuals.
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[en] WHERE THE RIVER RUNS NOT TO THE SEA: SITUATIONS, EXPERIENCES AND NARRATIVES IDENTITARY BETWEEN YOUNG CARIOCAS / [pt] ONDE O RIO NÃO CORRE PARA O MAR: SITUAÇÕES, EXPERIÊNCIAS E NARRATIVAS IDENTITÁRIAS ENTRE JOVENS DE SUBÚRBIOS CARIOCASLUIZ HENRIQUE DA SILVA RAMOS 22 March 2016 (has links)
[pt] Materialmente construídas, ou simbolicamente imaginadas no curso de suas histórias, as cidades produzem dinâmicas de interações sociais entre pessoas e grupos- que por intermédio das interações criam uma diversidade de culturas e modos de vivê-las, onde a escola moderna de características conservadoras, em nome de um conhecimento erudito a ser preservado e transferido, ou mesmo em nome de uma formação voltada para ordem do mundo do trabalho, tradicionalmente de forma autoritária excluiu do processo educativo escolar. Na contramão desta tendência, o presente estudo compreende que as grandes cidades, com suas contradições, desigualdades sociais e suas diversidades culturais devem ser entendidas como um campo de possibilidades no interior do qual as pessoas produzem identidades e narrativas com base em suas experiências de vida. O cenário urbano carioca se configura, assim, como um espaço diversificado em que se revelam embates e disputas por variados significados de indivíduo e de sociedade. Em função das suas especificidades históricas, e das características inerentes à vida nas grandes cidades, constitui-se como espaço onde as relações socioculturais se redefinem a partir das variadas possibilidades de experiências que as situações cotidianas nos colocam. Diferentes regiões da Cidade caracterizam-se como produtos e produtoras de relações sociais, onde são estabelecidos vínculos sociais, em função dos quais são criados ambientes de identificação e alteridade entre os indivíduos e grupos que fazem usos variados do seu território- bem como produzem ideias e imagens da Cidade como um todo. Desta forma, o presente estudo teve por objetivo compreender a relação de jovens moradores de subúrbios cariocas com o espaço da Cidade, buscando verificar se as situações sociais, no contexto específico investigado, podem interferir- de acordo com as narrativas dos entrevistados- na construção de um sentido partilhado de experiência(s) urbana(s); em outros termos, podem produzir um sentimento relativamente compartilhado do que seja viver a e na cidade; bem como podem interferir em suas expectativas de vida. / [en] Materially or symbolically built, imagined over the course of their histories, cities produce dynamics of social interactions between people and groups-that through the interactions create a diversity of cultures and ways of living them, where the modern school of conservative features, on behalf of scholarly knowledge be preserved and transferred, or even in the name of order-oriented training in the world of work traditionally by dictat deleted of the educational process in schools. Against this trend, the present study comprises the major cities, with its contradictions, social inequalities and their diversity should be understood as a field of possibilities within which people produce identities and narratives based on their life experiences. The carioca urban setting is configured, as well as a diverse space where clashes and disputes are revealed by varied meanings of individual and of society. On the basis of their historical specificities and characteristics inherent to life in big cities, constitutes itself as a space where social and cultural relations to redefine from the varied possibilities of experiences that the everyday situations in place. Different regions of the city are characterized as products and producers of social relations, where social ties are established, on the basis of which identification environments are created and otherness among individuals and groups who make various uses of their territory-as well as produce ideas and images of the city as a whole. Thus, the present study aimed to understand the relationship of young residents of Rio de Janeiro suburbs with the city space, seeking to verify that the social situations, in the specific context under investigation might interfere with-according to the narratives of respondents-in building a shared sense of urban experience (s) (s); in other words, can produce a relatively shared feeling than be live on city; well as may interfere in their expectations of life.
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[en] YOUTH EXPERIENCE IN THE MIDST OF URBAN VIOLENCE: THE EXPERIENCE OF BEING YOUTH IN A FAVELA IN RIO DE JANEIRO / [pt] VIVÊNCIA DA JUVENTUDE EM MEIO À VIOLÊNCIA URBANA: A EXPERIÊNCIA DE SER JOVEM EM UMA FAVELA NO RIO DE JANEIRONATALIA DA SILVA LIMONGI 10 August 2016 (has links)
[pt] O presente estudo tem como objetivo analisar a vivência da juventude em contextos em que as situações de violência urbana se fazem presentes de forma marcante. A análise é realizada a partir de depoimentos de jovens moradores de uma favela no município de Niterói (RJ). Busca-se refletir sobre como os jovens percebem a violência e quais são os reflexos desta em suas atividades diárias. O estudo tem como base entrevistas realizadas com jovens, e também utiliza dados sobre o contexto da violência que atualmente perpassa o cotidiano de vida do município de Niterói, sobretudo após a implementação da atual estratégia de Segurança Pública adotada pelo Governo do Estado do Rio de Janeiro, aqui expressa pelas intervenções das Unidades de Polícia Pacificadoras (UPPs) na capital do Estado e seus possíveis impactos nos municípios vizinhos. A dissertação inclui uma discussão sobre a violência no Brasil e no Estado do Rio de Janeiro, aprofundando a compreensão das atuais configurações deste fenômeno. É sabido que a população juvenil é uma das mais atingidas pelas expressões da violência, sendo a principal vítima de homicídios por causas externas. Por este motivo, considera-se particularmente importante escutar e compreender os pontos de vista de jovens a respeito da realidade que os cerca e dos possíveis reflexos desta realidade em suas vidas, já que atravessam uma fase de escolhas e de preparação para a vida adulta. Espera-se que este estudo contribua para aprofundar o debate sobre o tema, a partir do posicionamento dos próprios atores, ou seja, dos jovens, e possa oferecer subsídios, tendo em vista a implementação de políticas dirigidas a este grupo na busca de sua proteção e da garantia dos seus direitos. / [en] This study aims to analyze the experience of youth in contexts in which situations of urban violence are markedly present, as in the favela of Vila Ipiranga (Niterói/RJ). This analysis is based on testimonies of the young residents of this place. The aim is to reflect on how the youth perceive violence and what are the consequences of this in their daily activities. The study is based on interviews with young people and also use data on the context of violence in Niterói, especially after the implementation of the current Public Security strategy adopted by the Government of the State of Rio de Janeiro, here expressed by the interventions of Peacekeeping Police Units (UPPs) in the state capital and possible impacts on neighboring municipalities. Additionally the study briefly discuss the history of violence in Brazil and in the state of Rio de Janeiro in order to help us understand the current settings of this phenomenon. It is known that the youth is one of the most affected groups by the expressions of violence. They are the main victims of homicide. This is why it is particularly important to listen to them and to understand their views about the reality that surrounds them and the possible consequences in their lives and future prospects. It is to be hoped that this study will contribute to further discussion on the subject, based on the perspectives of the young people themselves. And that the study will provide an insight to new approaches, strategies and implementation of policies aimed at this group in search of protection and the guarantee of their rights.
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[pt] JUVENTUDE E MOVIMENTO HIP-HOP: A CONSTRUÇÃO DE IDENTIDADE, LUTA POR DIREITOS E CIDADANIA / [en] YOUTH AND HIP-HOP MOVEMENT: THE CONSTRUCTION OF IDENTITY, STRUGGLE FOR RIGHTS AND CITIZENSHIPFLAVIA MONTEIRO DE CASTRO SOUZA 09 February 2011 (has links)
[pt] A dissertação em questão oferece uma reflexão acerca dos movimentos sociais culturais da atualidade, especificamente do Movimento Hip-Hop. Inicialmente foi realizada uma fundamentação teórica onde privilegiei algumas categorias de análise pertinentes ao tema de estudo, como movimento social cultural e identidade. Em seguida mostrei um pouco da história da construção cultural das Américas e do surgimento das expressões culturais e artísticas na diáspora africana. Foram ressaltados significativos aspectos dos Griots africanos, da escravidão, do Blues, do Jazz, do Lindy Hop, do Soul, do Funk e do Hip-Hop. Em seguida foram entrevistados líderes militantes dos seguintes grupos de hip-hop da periferia do Rio de Janeiro: o Coletivo Hip-Hop LUTARMADA, o Grupo Breaking Consciente da Rocinha e o Rap de Saia. A pesquisa buscou conhecer o olhar que as lideranças destes coletivos têm com relação à arte como instrumento de transformação, à identidade, à luta por direitos e ao exercício da cidadania. Buscou-se também, demarcar a influência destas visões na vida dos integrantes das organizações. O objetivo do trabalho foi, a partir da análise do discurso destes atores, conhecer as representações sociais que estes têm sobre a cultura hip-hop carioca, enquanto expressão artística e cultural e ação política. Entre as questões mais presentes nos depoimentos estavam: o aspecto identitário incluindo raça, gênero e classe; a paixão pela cultura hip-hop; a associação do hip-hop com o conhecimento; e diferentes ideologias quanto a transformação social. O aspecto mais marcante do movimento cultural do hip-hop, diz respeito a pluralidade deste movimento cultural, que ressalta ideologias diversas, muitas vezes antagônicas, e que revelam desde visões revolucionárias à luta por mudança pessoal. / [en] This thesis offers a reflection on the cultural social movements of today, more specifically on the Hip-Hop Movement. To begin this research, took place a study emphasizing a few theoretical categories essential for the process, such as cultural and social movement and identity. Then, I presented some aspects that fundament the art and culture historical journey of the Americas, highlighting its importance on the cultural and artistic expressions in the African Diaspora. The study drew attention to significant aspects of the African Griots, slavery, Blues, Jazz, Lindy Hop, Soul Music, Funk and Hip-Hop. Further on, I interviewed leaders of three hip-hop groups from the suburbs of Rio de Janeiro: Coletivo Hip-Hop LUTARMADA, Grupo Breaking Consciente da Rocinha and Rap de Saia. The research aimed at getting to know these leaders viewpoints in relation to art as an instrument of change, to identity, to fight for rights and to citizenship. I also intended to point out the influence of the worldviews encountered in the lives of the organization members. By analyzing the discourse of these social actors, the goal of this work was to understand the social representations that these leaders have on hip-hop culture, as a form of artistic and cultural expression and of political action. Among the themes we evidenced in theirs speeches were: the identitary aspect, including race, gender and class; the passion for hip-hop culture and art; the belief that hip-hop generates knowledge; and the different ideologies referring to fight for rights and social change. The most significant aspect present in the Hip-hop cultural movement has to do with the plurality of this movement, which emphasizes different ideologies, in many cases contradictory, ranging from a revolutionary perspective to a search for personal change.
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