[pt] A juventude passou ao longo dos séculos por construções ambíguas que informam suas mobilizações na política internacional. Entre narrativas de problema e/ou solução, os jovens foram assimilados e diferenciados dos adultos, passando por percepções de imaturidade, desenvolvimento, ingenuidade, inexperiência, recurso para o futuro e agentes da paz. Diante disso, este trabalho tem como propósito abordar como a categoria juventude é construída de maneira relacional a outras construções, como a de adulto, e os desdobramentos disso para a manutenção da ordem social. Com foco especial na agenda Juventude, Paz e Segurança (JPS), o trabalho propõe analisar como os jovens são mobilizados na política internacional por meio de debates sobre a participação da sociedade civil em processos de paz. O argumento central a ser desenvolvido é de que se por um lado a agenda JPS é um arcabouço normativo para os jovens exigirem políticas de inclusão em processos de paz, por outro ela pode ser usada como ferramenta da paz liberal, contribuindo para a manutenção de práticas de exclusão e participação simbólica dos jovens. A partir disso e com uma abordagem pós-estruturalista e pós-colonial, a dissertação busca engajar com os estudos críticos de juventude, questionando a partir deles formulações tidas como naturais e universais que regem a política internacional. / [en] Over the centuries, youth have undergone ambiguous constructions that inform their mobilizations in international politics. Between narratives of problem and/or solution, young people have been assimilated and differentiated from adults, passing through perceptions of immaturity, development, naivety, inexperience, a resource for the future, and agents of peace. In light of this, the purpose of this work is to address how the category of youth is constructed in a relational way to other constructions, such as that of adults, and the consequences of this for the maintenance of the social order. With a particular focus on the Youth, Peace, and Security (YPS) agenda, this paper proposes to analyze how young people are mobilized in international politics through debates about the participation of civil society in peace processes. The central argument to be developed is that although on the one hand, the YPS agenda is a normative framework for young people to demand inclusion policies in peace processes, on the other hand, it can be used as a tool of liberal peace, contributing to the maintenance of practices of exclusion and symbolic participation of young people. Based on this and with a post-structuralist and post-colonial approach, the dissertation seeks to engage with critical youth studies, questioning, in light of their contributions, formulations taken as natural and universal that govern international politics.

[pt] A contemporaneidade é um período marcado pela presença ubíqua da tecnologia, tornando rápidas, voláteis e precárias as nossas condições existenciais. Bernard Stiegler (1952-2020), ciente disso, demonstra em várias de suas obras a preocupação com as novas gerações diante de um contexto histórico no qual o mundo parece caminhar apressadamente rumo ao abismo. Em sua obra sobre a disrupção, o autor se utiliza de uma personagem, o jovem Florian de 15 anos, com o objetivo de, através de seu discurso, ilustrar a realidade que busca compreender. O norte da dissertação é exatamente a fala desse adolescente, que entende que o seu pensamento, marcado por protensão negativa, pode ser estendido a seus pares de geração. Por meio da análise da fala do jovem, buscamos pensar sobre a projeção de futuro que a juventude faz hoje e sobre como ela se difere de outros momentos de nossa História em que a tecnologia não estava tão intimamente presente na vida diária. Também, pretendemos dar conta do que conceitualmente é a juventude, por que o recorte geracional é relevante para a discussão e como todas essas definições são condicionadas sócio-historicamente. Buscamos igualmente compreender a origem e a incidência do fenômeno da negação na psique jovem diante dos problemas que parecem se acumular na existência contemporânea, tais quais as mudanças climáticas, a redução significativa de oportunidades dignas de trabalho e o agravamento da desigualdade social. / [en] The contemporary period is marked by the ubiquitous presence of technology, causing our existential conditions to be volatile and precarious. Bernard Stiegler (1952-2020), aware of this, demonstrates in several of his works his concern for the new generations in a historical context in which the world seems to be rushing towards the abyss. In his work on disruption, the author presents a character, the 15-year-old Florian, with the aim of, through his speech, illustrating the reality he seeks to understand. The dissertation revolves around the speech ofthis teenager, who believes that his words, filled with negative protension, could be shared with his peers of the same generation. Through the analysis of the young man s speech, we seek to understand more about the projection of the future that the youth makes today and how it differs from other moments in our History in which technology was not so intimately present in our daily life. Also, we intend to understand the concept of youth, why generations are relevant to the discussion and how all these definitions are socio-historically conditioned. We also seek to discuss the origin and incidence of the phenomenon of denial in the young psyche before problems that seem to accumulate in contemporary existence, such as climate change, the significant reduction of decent job opportunities and the worsening of social inequality.

[pt] Esta tese de doutorado se propõe a analisar as relações de negociação e conflito travadas entre agentes diversos do movimento funk, da mídia empresarial e do Estado ao longo da última década do século XX. Por meio de matérias veículadas pela imprensa, das letras e dos depoimentos dos próprios funkeiros e dos registros produzidos por distintos representantes do poder público busca-se discutir as estratégias utilizadas pelos adeptos dos funk para se afirmar nos principais canais midiáticos, assim como a reação de diferentes setores do Estado às formas de mobilização e de expressão cultural por eles representada. Essas relações, longe de comporem uma trajetória uniforme e linear, desvelam um intrincado processo no qual se cruzavam fluxos culturais, interesses de classe, formações estéticas e práticas repressivas diversas através das quais é possível identificar os movimentos de negociação e enfrentamento adotados pelas personagens elencadas. Espera-se, com isso, compreender como tais dinâmicas impactaram na produção de funk e nos formatos dos bailes. Paralelamente, pretende-se avaliar de que maneira essa manifestação cultural permite entrever as tensões sociais e os movimentos de trocas simbólicas que ocorriam num contexto de redemocratização e de consolidação do neoliberalismo. / [en] This doctoral dissertation aims to analyze the relations between multiple agents of the funk movement, the business media and the state, which unfolded in the last decade of the twentieth century, encompassing two dimensions: negotiation and conflict. Examining newspaper s articles and documents produced by the funkeiros, by state institutions and representatives of different public authorities, we seek to discuss the strategies developed by the funkeiros to inscribe their discourses and their worldviews in the mainstream media, as well as the reactions of different sectors of the state to the forms of mobilization and cultural expression guided by the funkeiros. These relations, far from composing a uniform and linear trajectory, unveil an intricate scenario of cultural flows, class interests, aesthetic forms, negotiation channels and repressive practices through which it is possible to identify the negotiation and confrontation movements adopted by the listed characters and to understand how these dynamics impacted the production of funk and the formats of the balls. At the same time, we intend to evaluate how this cultural manifestation allows one to glimpse the social tensions and movements of symbolic exchanges that occurred in a context of redemocratization and consolidation of neoliberalism.

[pt] O presente trabalho tem como objetivo investigar as especificidades do jovem universitário evangélico brasileiro, a vivência da fé por parte deste jovem, e a sua relação com a Igreja. A tese é predominantemente pastoral e neste estudo foi realizado uma pesquisa bibliográfica aliada a uma pesquisa qualitativa, através de uma pesquisa de campo, considerando que o que se pretende é interpretar a realidade vivencial do jovem universitário evangélico. O método qualitativo permite atingir o segmento identificado, o jovem universitário evangélico, e investigar em profundidade a vivência da fé deste jovem. Inicialmente busca-se conhecer o rosto do jovem universitário evangélico, identificando suas principais características, suas potencialidades e deficiências, sua religiosidade, seus gostos, sua estrutura familiar e suas relações na sociedade. No segundo capítulo busca-se observar a vivência da fé do jovem universitário evangélico. No terceiro capítulo é enfocado a relação do jovem universitário evangélico com a Igreja no serviço ao mundo. Por último, o objetivo é apontar caminhos para as igrejas locais e movimentos estudantis, pastores e missionários, líderes de juventude e adultos, e a todos que desejam atuar junto aos universitários evangélicos para que estes possam vivenciar sua fé de maneira sadia e relevante na sociedade. / [en] The present work aims to investigate the specificities of the Brazilian young evangelical university student, his experience of faith, and relationship with the Church. The thesis is predominantly pastoral, and in this study it was made bibliographical research carried out together with a qualitative one, through research in the field, considering that what is intended is to interpret the experiential reality of the young evangelical university student. The qualitative method allows us to reach the identified segment, the young evangelical university student, and to investigate in depth the experience of this young man s faith. Initially, it seeks to know the face of the young evangelical university student, identifying his main characteristics, potentialities and deficiencies, his religiosity, tastes, family structure and his relations in society. The second chapter seeks to observe the experience of the faith of the evangelical university student. The third chapter focuses on the relationship of the young evangelical university with the Church in the service of the world. Finally, the goal is to point out ways for local churches and student movements, pastors and missionaries, youth leaders and adults, and all those who wish to work with evangelical university students, so that they can live their faith healthily and relevantly in society.

[pt] Esta pesquisa tem como objetivo relatar o processo de um lugar-momento constituído a partir do desenho em parceria com jovens de diferentes locais sociais. Nasce da reflexão da necessidade de expandirmos o conceito de educação e vinculá-lo à inclusão, vinculado ao projeto Jovens do Presente antecipando futuros desejáveis da Vice-Reitoria de Extensão e Estratégia Pedagógica. Mostrando que lugares educativos podem ir além da escola e que também podem estar aliados à ela. O processo inicia-se online durante a pandemia da doença causada pelo SARS-CoV-2, denominada COVID-19, em que por meio de atividades buscava-se conhecer as demandas e sonhos e criar um lugar de troca e diálogo. Houve uma significativa mudança de dinâmica ao sermos recebidos no Centro Loyola de Fé e Cultura e termos um espaço para nos encontrarmos presencialmente. Passamos a reconhecer e apreender aquele local e pertencer a ele, assim foi nomeado pelos e pelas jovens o Grupo Acolhimento, composto por jovens de periferia, jovens da graduação da PUC-Rio, discentes da Pós-graduação em Design da mesma instituição, assim como docentes e funcionários. Ao longo de 2 anos o grupo passou por novos ciclos e teve a partir de métodos em design e do desenho de mapas complexos, a possibilidade de revisar o período vivido, apontar os pontos positivos, negativos e a serem aprimorados, criados. Assim planejaram e projetaram os próximos passos tendo como guia suas demandas, desejos e utopias para esse lugar-momento. A materialização desse processo se dá nas conquistas conseguidas pelos e pelas jovens ao longo desse período. Também se dá na visualização do sistema-ciclo vivenciado em parceria por todos e todas envolvidas no Grupo Acolhimento. Com isso foi possível apresentar novos caminhos em expansão para futuros possíveis. / [en] This research aims to report the process of a place-moment constituted from the design in partnership with young people from different social places. It is born from the reflection of the need to expand the concept of education and link it to inclusion, linked to the project Youth of the Present anticipating desirable futures of the Vice-Rectory of Extension and Pedagogical Strategy. Showing that educational places can go beyond school and that they can also be allied to it. The process begins online during the pandemic in which through activities it was sought to know the demands and dreams and create a place of exchange and dialogue. There was a significant change in dynamics when we were welcomed at the Loyola Center for Faith and Culture and had a space to meet in person. We began to recognize and apprehend that place and belong to it, so it was named bythe young people the Welcoming Group, composed of young people from the periphery, young people from PUC-Rio, students of the Graduate Program in Design of the same institution, as well as faculty and staff. Over 2 years the group went through new cycles and had from methods in design and the drawing of complex maps, the possibility to review the period lived, point out the positives,negatives and to be improved, created. Thus they planned and designed the next steps guided by their demands, desires and utopias for this place-moment. The materialization of this process takes place in the achievements achieved by the young women throughout this period. It also occurs in the visualization of the system-cycle experienced in partnership by all those involved in the Welcoming Group. With this it was possible to present new paths in expansion for possible futures.

[pt] Este trabalho contempla uma investigação sobre juventude e política no contexto contemporâneo brasileiro, tomando a educação popular como centro de sua ação. A expansão dos chamados cursos pré-vestibulares comunitários no Rio de Janeiro, desde a década de 90, vem representando um importante vetor de tensionamento de nosso sistema educacional (SANTOS, 2005), assim como um novo campo de investigação para as ciências humanas. Originados no interior de lutas e movimentos sociais, estes cursos vêm ampliando a possibilidade de ingresso e ação política de jovens das classes populares nas universidades. Partindo de uma compreensão da subjetividade humana como um efeito de agenciamentos coletivos de enunciação (GUATARRI E ROLNIK, 1980), mostra-se interessante pensar os modos de subjetivação construídos nestes cursos e suas consequências nas práticas cotidianas. O processo de construção da subjetividade política (CASTRO, 2008a, P. 254) nestes espaços, envolvendo experiências de engajamento dos jovens que os levam a assumir ações coletivas no campo social, afeta diretamente as maneiras como eles vivenciam o espaço acadêmico. O método da cartografia e as discussões sobre o lugar da imagem técnica no contemporâneo (JOBIM E SOUZA, 2011; GODINHO, 2011) são as principais referências para nossa construção metodológica. A cartografia nos guiou pelas diferentes experiências no campo dos pré-vestibulares comunitários, até a definição da Associação Mangueira Vestibulares como campo de pesquisa. Já as considerações sobre a importância das imagens na contemporaneidade motivaram a criação de uma narrativa audiovisual sobre a dimensão política desse movimento social, construindo um documentário coletivamente com os sujeitos da pesquisa na intenção de ampliar o debate para além dos limites da academia. / [en] This work describes an investigation into youth and politics in the contemporary context of Brazil, taking the popular education as the center of its action. The expansion of so-called pre-university community courses in Rio de Janeiro, from the 90s, has represented an important vector of tensioning of our educational system (SANTOS, 2005), as well as a new field of research for the human sciences. Originated within social struggles and movements, these courses have expanded the entry possibilities and the political action of the young working class in universities. Starting from an understanding of human subjectivity as an effect of collective assemblages of enunciation (GUATARRI & ROLNIK, 1980), proves to be interesting to consider the forms of subjectivity produced in these courses and their consequences in everyday practices. The construction process of political subjectivity (CASTRO, 2008a, P. 254) in these spaces, involve the engagement of young people that lead them to take collective actions, affecting directly the ways they experience the academic space. The method of carthografy and the discussions on the role of image in the contemporary (JOBIM E SOUZA, 2011; GODINHO, 2011) are the main references for our methodology. The carthografy guided us through the different experiences in the field of pre-university community courses, until the definition of Associação Mangueira Vestibulares as our research field. The considerations about the importance of images in contemporary life motivated the creation of an audiovisual narrative about the political dimension of this social movement, building a documentary with the people surveyed in the intention to broaden the debate beyond the boundaries of academy.

[pt] Sob o prisma do valor de mudança social ligado à juventude, criado histo-ricamente a partir do século XIX, o jovem possui a responsabilidade, no senso comum, de lutar por transformações e modificar circunstâncias indesejadas por ele e, ocasionalmente, pela sociedade. São os jovens que carregam a missão de mudar o mundo. Entretanto, a juventude hodierna decorre de antagônico cenário sobre si: descrença de engajamento em questões sociais. Tal pensamento é relacionado à condição de terem nascido junto a uma inovação mundial: a internet. Uma vasta literatura e matérias na mídia decorrem sobre o assunto. Nascidos entre os anos 1980 e 2000, os jovens millennials teriam conceitos e características muito específicas para tais fontes. Entre elas, a pouca adesão à mudança social. A presente pesquisa busca, então, compreender como esses jovens lidam com o as-sunto em foco. Para tal fim, outros conceitos criados sobre os millennials também foram verificados para a análise mais próxima da realidade dos jovens. Temas constantemente citados sobre o objeto desse estudo foram investigados com os próprios millennials na fase de ida ao campo. Dessa forma, primeiramente, foi explorada uma revisão bibliográfica que passa principalmente pela criação da juventude, mudança social, geração e modernidade, o que proporcionou embasamento para pesquisa. Nesse sentido, alguns autores como Philippe Ariès (1981), David Le Breton (2017), Karl Mannheim (2007), Anthony Giddens (2002) e Stuart Hall (2006) deram sustentação histórica e sociológica necessária para dialogar com os assuntos levantados. O trajeto percorrido pela metodologia foi desenhado partindo de uma análise de conteúdo acerca de como o jovem hodierno é mencionado pela mídia, grupo focal e uma entrevista em profundidade com um especia-lista, métodos acessórios que proporcionaram mais assertividade para, então, seguir para as entrevistas em profundidade e delas extrair o que a pesquisa propõe. À vista de determinado contexto, a pesquisa apresentará reflexões sobre a superficialidade com que os jovens são retratados midiaticamente, assim como o campo revelará noções e anseios sobre a forma com que os millennials percebem o mun-do em que vivem e as importantes implicações que tais classificações despertam em suas vidas. / [en] About the prism of the value of social change connected to the youth, cre-ated historically from the XIX century, the young has the responsibility, in the common sense, to fight for changes and modify circumstances unwanted by him and occasionally by the society. The young people are the ones who carry the mission of changing the world. However, the youth of today stems from an an-tagonistic scenario about itself: disbelief of engagement in social issues. Such a thought is related to the condition of having been born with a worldwide innova-tion: the internet. A vast literature and subjects in the media arise on the subject. Born between the years 1980 and 2000, the young millennials have concepts and very specific features to such sources. Among them, the low adherence to social change. The present project aims to understand how these young people deal with the subject in focus. To this end, other concepts created about the millennials were also checked for the analysis be the most accurate as possible. To this end, other concepts created on the millennials were also checked for the closest analysis of the reality of young people. Constantly cited themes about the object of this study were investigated with the millennials themselves in the research phase. In this way, a bibliographic review was first explored, mainly through the creation of youth, social change, generation and modernity, which provided a basis for re-search. In this sense, some authors such as Philippe Ariès (1981), David Le Bre-ton (2017), Karl Mannheim (2007), Anthony Giddens (2002) and Stuart Hall (2006) provided the necessary historical and sociological support for dialogue with the issues raised. The trajectory covered by the methodology was drawn from a content analysis about how the young man is mentioned by the media, a focus group and an in-depth interview with a specialist, accessory methods that provided more assertiveness to then go to interviews in depth and extract from them what the research proposes. In view of a given context, the research will reflect on the superficiality with which young people are portrayed in a mediatic way, as the field will reveal notions and yearnings about how millennials perceive the world in which they live and the important implications that such classifica-tions arouse in their lives.

[pt] A presente pesquisa aborda aspectos referentes à esperança cristã mediante as juventudes brasileiras e a esperança que a Igreja deposita nessas juventudes. O tema foi desenvolvido por meio de pesquisa bibliográfica, tomando o pensamento de vários autores que se dedicam aos temas em questão, ou seja, esperança cristã e juventudes. Foram utilizadas pesquisas realizadas por outras entidades a fim de dar algumas características das juventudes e documentos do Magistério Eclesial para fundamentar a esperança que a Igreja apresenta nessas juventudes. O trabalho foi assim distribuído: num primeiro momento destacou a iniciativa eclesial em manifestar sua esperança nos jovens perpassando o Concílio Vaticano II, as Conferências Episcopais Latino Americanas de Medellín, Puebla, Santo Domingo e Aparecida e as reflexões do Papa Francisco em sua vinda ao Brasil por ocasião da Jornada Mundial da Juventude 2013; o segundo passo consistiu em conceituar e refletir sobre o termo juventudes, apresentar algumas características das juventudes brasileiras e compreender suas tendências e linguagens mediante a religião; e por fim apresenta-se as esperanças cotidianas das juventudes frente a esperança cristã, a possibilidade do encontro entre essas esperanças como caminho de realização das juventudes e força profética no empenho da construção da civilização do amor e o fortalecimento da esperança da Igreja frente ao futuro, concluindo com algumas atitudes que a própria Igreja pode assumir no testemunho da esperança cristã em meio as juventudes. / [en] This research addresses issues related to Christian hope that as Brazilian youths and the hope that the Church places in these youths. The theme was developed by means of literature, taking the thought of several authors who are dedicated to the issues in question, such as, Christian hope and youths. Surveys were carried out by other entities used to give some characteristics of youths and documents of the ecclesial Magisterial documents to substantiate the hope that the Church presents in these youths. The work was distributed as follows: at first highlighted the ecclesial initiative in expressing their hope in young people passing by the Second Vatican Council , Latin American Episcopal Conferences of Medellin, Puebla, Santo Domingo and Aparecida and the reflections of Pope Francisco in his visit to Brazil at the World Youth Day 2013; the second step was to conceptualize and think about the term youths, present some characteristics of Brazilian youths and understand trends and languages by religion; and finally presents the everyday hopes of youths Christian in front of the possibility of the meeting between these hopes as a way of realization of youths and prophetic force in the effort of building the civilization of love and strengthening the hope of the Church towards the future, concluding with some attitudes that the Church itself can take the witness of Christian hope among the youths.

[pt] Esta tese teve como objeto de pesquisa a associação de aspectos econômicos e sociais ao fenômeno da dotação de sentidos ao trabalho. Considerados de forma articulada, tais aspectos viabilizam a observação do trabalhador como um ser social, passível de uma análise sob a perspectiva teórica de classes. A Teoria dos Condicionantes Sociais, de Pierre Bourdieu (2015), destacou-se como uma lente teórica útil na consideração deste objeto de pesquisa. Estabelecido o recorte de pesquisa - jovens trabalhadores do Centro do Rio de Janeiro - os objetivos deste estudo: a) compreender como se dá a dotação de sentidos ao trabalho entre jovens de diferentes classes sociais; b) remontar as origens do sentido do trabalho comuns a cada classe social entre os jovens; e c) identificar os condicionantes sociais do campo profissional referentes à cada classe social. Foram realizadas 18 entrevistas em profundidade com jovens trabalhadores que, para efeitos de análise, foram divididos em dois grupos: jovens zona norte - de estratos sociais menos abastados; e jovens zona sul – de estratos sociais mais afluentes. Em linhas gerais, nos dois grupos destacou-se a percepção do trabalho como uma forma de subsistência. Entre os jovens zona norte, a atividade profissional é carregada de forte sentido moral, já dentre os jovens zona sul, consideram-se também aspectos hedonistas referentes ao trabalho, que seria o exercício de uma vocação, dotada com uma função de relevância e impacto social. O cotidiano profissional e a família emergem como categorias que explicam a origem dos sentidos atribuídos ao trabalho para esses dois grupos. Todavia, dentre os jovens zona sul, depreende-se a percepção de que tal construção se daria de forma reflexiva, sendo ponderado por seus próprios valores e crenças. A socialização primária dos jovens zona norte é marcada por uma considerável fragilidade da sua experiência escolar e familiar - no sentido de provisão material. Em contraponto, os jovens zona sul gozam de uma experiência escolar axiomática e amplo suporte familiar. / [en] This thesis is about the association of economic and social aspects to the meaning of work phenomena. Considered in an articulated way, these aspects enable the observation of the worker as a social agent, through the theoretical perspective of social classes. Pierre Bourdieu s Theory of Social Conditioning stood out as a theoretical lens useful in the consideration of this object of research. Once stablished one specific group of interest – young workers at the Center of Rio de Janeiro City – the research objectives were: a) understand how the meaning of work phenomena happens among young workers from different social classes; b) set back the sources of meaning of work common to each social class; and c) identify the social determinants of the professional field related to each social class. Eighteen in-depth interviews were carried out with young workers who, for the purposes of analysis, were divided into two groups: north zone - concerning less well-off social strata; and south zone - concerning more affluent social strata. In general, the two groups emphasized the perception of work as a form of subsistence. Among the young people from the north zone group, professional activity has a strong moral sense, and among the ones from the south zone group, some hedonistic aspects are related to work, which would also be the performance of a vocation, endowed with a social function of relevance and impact. Work context and the family emerge as categories that explain the sources of the meanings attributed to work for both groups. However, among the subjects from the south zone group, there is a perception that such construction would take place in a reflexive way, being filtered by its own values and beliefs. The primary socialization of the young workers from the north zone group is marked by a considerable fragility of their scholar and familiar experience - in the sense of material provision. In contrast, the subjects from the southern zone group enjoy an axiomatic school experience and broad family support.

[pt] Este trabalho teve como ponto de partida os debates sobre práticas educativas que vêm sendo desenvolvidas no campo da mídia-educação; um campo ainda em configuração. Destacam-se aqui, as experiências desenvolvidas por Organizações Não-Governamentais, no âmbito da educação não- formal, que envolvem jovens, moradores de comunidades urbanas de baixa renda, no processo de realização de vídeos comunitários. A partir da análise de observações, entrevistas e vídeo-gravações, produzidas ao longo do trabalho de campo, descreve-se e se analisa a prática mídia-educativa desenvolvida pela ONG Bem TV e protagonizada pelos jovens do grupo Nós na Fita. O estudo centrou-se especificamente na Oficina de TV e Vídeo 2004, realizada no Morro do Preventório, em Niterói, no Estado do Rio de Janeiro. Orientam este trabalho, as reflexões levantadas por Martín-Barbero a respeito da comunicação alternativa, participativa e popular, do uso social dos meios e dos processos de mediações que articulam comunicação, cultura e política na América Latina. / [en] This study started off with the debates on educational practices being undertaken in the field of education- media, a field still in its early stages of development. The experiences realized by non-governmental organizations in the scope of informal education, involving young residents of low income communities in the making of community videos, was the main focus of this project. Taking into consideration the analysis of observations, interviews and videos produced during field work, the education media practices developed by the non- governmental organization Bem TV and carried out by the youths of the Nós na Fita group were analyzed and described in detail. The study focused primarily on the Oficina de TV e video 2004 that took place at the Morro do Preventório, located in the city of Niterói, state of Rio de Janeiro. The study was based on the thoughts and reflections of Matín-Barbero regarding alternative, engaging and popular communication, the social use of the mass and processes of mediation that articulate communication, culture and politics in Latin America.