Introdução: Quando os dilemas éticos surgem no âmbito de assistência à saúde, surge a necessidade de fazer uma reflexão no âmbito da Bioética Clínica, que pode ser entendida como sendo a identificação, análise e resolução de problemas ou dilemas morais que surgem no cuidado individual de pacientes. Embora as questões práticas sejam usualmente priorizadas na assistência ao paciente, é reconhecida a importância da teoria nos modelos de tomada de decisão. Quando a atenção se volta para a prática, descobrimos regras complexas de ação e percepção que raramente são discutidas. O Modelo da Bioética Complexa busca agregar estas visões, e sugere que a Bioética é uma reflexão complexa, compartilhada e interdisciplinar sobre a adequação das ações que envolvem a vida e o viver. Objetivos: O objetivo desta tese é analisar as consultorias de Bioética Clínica realizadas em um hospital geral universitário de grande porte, verificando os aspectos teóricos e práticos identificados e as suas interações. Métodos: Foi realizado um estudo transversal das 317 consultorias de Bioética Clínica realizadas no Hospital de Clinicas de Porto Alegre de fevereiro de 2009 até abril de 2013, que tiveram registros nos prontuários de 300 pacientes internados. O levantamento dos prontuários foi fornecido pelo Serviço de Arquivo Médico e Informações em Saúde, que é o responsável pela guarda e manutenção destes registros. Os referenciais teóricos utilizados foram analisados a partir da abordagem complexa da Bioética, utilizando quatro grandes referenciais: Virtudes, Princípios, Direitos Humanos e Alteridade. Os temas das consultorias foram analisados de acordo com a classificação proposta pela National Reference Center for Bioethics Literature, da Georgetown Law Library, adaptada nesta tese. Resultados: Foi possível identificar que 94,7% dos solicitantes eram médicos e 5,3% eram enfermeiros. Os Serviços que mais solicitaram consultorias foram o de Medicina Interna (22,3%), Pediatria (15,7%) e Psiquiatria (9,3%). O referencial das Virtudes estava presente em 99,3% dos casos, o dos Princípios em 99,0%; o dos Direitos Humanos em 97,3% e o da Alteridade em 94,4%. Dos pacientes, 50,0% eram do sexo feminino, com idade média de 37,42 + 25,61 anos, e tempo médio de internação de 52,1+120,82 dias. Destes, 63,0% tiveram alta para o domicílio e 33,3% foram a óbito. Os três temas mais frequentes nas consultorias foram: Morte e Morrer, (81,7%), Relacionamento Profissional (66,0%), e Consentimento Informado (64,7%). A média anual de consultorias foi de 78,0 e a mensal de 6,52, e o tempo para responder às consultorias foi, em média, de 40,0+102,1 horas. Avaliando os aspectos translacionais em prontuário, foi possível identificar que em 73,3% houve transposição evidente das condutas sugeridas para a prática assistencial. Conclusão: As características dos profissionais que solicitaram consultorias, para quais pacientes ocorreram estas solicitações, e os respectivos seviços médicos associados, possibilitaram identificar os temas mais relevantes nas consultorias de Bioética Clínica, e quais os referenciais teóricos que estão envolvidos nestes problemas éticos. Esta análise permitiu verificar a interação existente entre teoria e prática e a transposição das reflexões da Bioética à assistência aos pacientes. / Background: When ethical dilemmas arise in the context of health care, arises the need to think in the Clinical Ethics field, which can be understood as the identification, analysis and resolution of problems and moral dilemmas that arise in the individual patients care. Although practical issues are usually prioritized in patient care, the importance of theory in models of decision making process is recognized. When attention turns to practice, we find complex rules of action and perception that are rarely discussed. The Complex Bioethics Model intended to add these visions, and suggests that bioethics is a complex, interdisciplinary and shared reflection on the actions adequacy involving life and living. Objective: The aim of this thesis is analyze the Clinical Ethics consultations performed in a large general university hospital, verifying theoretical and practical aspects identified and their interactions. Methods: A cross-sectional study was conducted with 317 Clinical Bioethics consultations performed at Hospital de Clinicas de Porto Alegre in February 2009 until April 2013, registered in 300 inpatients medical records. The Medical Records and Health Information Service, responsible for the custody and maintenance of these records, provided medical records survey. The theoretical frameworks were analyzed using the bioethics complex approach to, using four major benchmarks: Virtues, Principles, Human Rights and Alterity. The consultations themes were analyzed according to the classification proposed by the National Reference Center for Bioethics Literature, the Georgetown Law Library, adapted for this purpose. Results: We found that 94.8 % of applicants were physicians and 5.3 % were nurses. Services that most requested consultations were Internal Medicine (22.3%), Pediatrics (15.7%) and Psychiatry (9.3%). The Virtues benchmark was present in 99.3% cases, Principles in 99.0%, Human Rights in 97.3 % and Alterity in 94.4 %. About patients, 50.0 % were female, mean age was 37.42 + 25.61 years, and mean hospital stay 52.1 days +120.82. Of these, 63.0 % were discharged home and 33.3 % died. The three most frequent themes in consultations were: Death and Dying, (81.7%), Professional Relationship (66.0%), and Informed Consent (64.7%). Annual consultations average was 78.0 and monthly average 6.52, time to respond to consultations was on average 40.0 +102.1 hours. Evaluating patient records translational aspects, we found that 73.3% had evident transposition of conduct suggested for clinical practice. Conclusion: Professionals characteristics of those who have requested consultations, which patients had these requests and their associated medical services, allowed to identify the most relevant Clinical Bioethics consultations topics, and which theoretical frameworks are involved in these ethical problems. This analysis enables to verify the theory and practice interaction and the transposition of the Bioethics reflections to patients’ assistance.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2015-07-07T13:18:40Z No. of bitstreams: 1 Tese de Alexnaldo Teixeira Rodrigues.pdf: 1644445 bytes, checksum: eef7278a9d4f793af382f291fe394b64 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-01-25T12:50:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Alexnaldo Teixeira Rodrigues.pdf: 1644445 bytes, checksum: eef7278a9d4f793af382f291fe394b64 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-25T12:50:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Alexnaldo Teixeira Rodrigues.pdf: 1644445 bytes, checksum: eef7278a9d4f793af382f291fe394b64 (MD5) / FAPESB / Nossa investigação se insere no âmbito da filosofia da educação e da ética e tem como objetivo compreender, a partir do histórico do curso de pedagogia e de duas direções antagônicas da ética, qual o caminho mais apropriado para a formação moral do(a) pedagogo(a). Diante disso, os objetivos específicos do trabalho se definem em: 1) Conhecer a trajetória do curso de pedagogia e os seus diferentes marcos conceituais e ideológicos que configuram um ethos; 2) Discutir o modelo hegemônico da ética na sociedade brasileira (ética do dever) e suas interfaces com a educação 3) Analisar em que consiste a ética do cuidado e seu diferencial para a formação docente; 4) Compreender e apontar o ethos da docência a partir do seu compromisso dialógico entre as dimensões do dever e do cuidado. Nossa afiliação epistemológica tende ao enfoque epistemológico psicodinâmico, tendo em vista a explorar as consequências de as formulações éticas terem sido, majoritariamente, construídas por homens, excluído o ponto de vista das mulheres. Ademais, a tessitura teórica desse trabalho parte da perspectiva de um pluralismo ético que reconhece que diferentes pontos de vista da filosofia moral apresentam contribuições que não necessitam descartar as restantes. Cada ponto de vista ético mostra que ser moral é interessante para uma pessoa porque é os mesmo que explorar as melhores possibilidades que se tem como pessoa. Acreditamos que a ética é de suma relevância para pensar a formação do(a) pedagogo(a), uma vez que a educação, em sentido amplo, não se reduz a um formalismo externo (normas de cortesia e etiqueta, saber se portar em certas ocasiões, etc.). Ela abarca a socialização e a integração de homens e de mulheres na sociedade e deve englobar aspectos morais do dever e do cuidado. Our research falls within the scope of the philosophy of the education and ethics and aims to understand, which is the most appropriate way for the moral formation of a teacher, from the history of the pedagogy course and two opposing directions of ethics. Therefore, the specific objectives of the work are defined as: 1) Knowing the trajectory of the pedagogy course and its various conceptual and ideological frameworks that shape an ethos ; 2 ) Discuss the hegemonic model of ethics in Brazilian society ( ethics of duty ) and their interfaces with education 3 ) Analyze what is the ethic of care and its differential for teacher training ; 4 ) Understand and point the ethos of teaching from their dialogical compromise between the dimensions of duty and care. Our epistemological approach tends to the psychodynamic epistemology, in order to explore the consequences brougth by of the ethical formulations mostly built by men, excluding the women's point of view. Furthermore, the theoretical fabric of this work arrises from the perspective of an ethical pluralism that recognizes that different points of view of moral philosophy have contributions than can coexist with the others left out. Each ethical point of view shows that being moral is interesting for a person because it is the same as exploring the best possibilities you have as a person . We believe that ethics is of paramount importance to consider the formation of an educator, since education in the broadest sense, is not simply an external formalism (rules of courtesy and etiquette, learn to behave in certain ocasions, etc.). It embraces the socialization and integration of men and women in society and should encompass moral aspects of duty and care .

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:12:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7445_Dissertação Final - Wagner de Carvalho.pdf: 2376670 bytes, checksum: 3706cb501ca783869d17aae009ef8485 (MD5) Previous issue date: 2014-06-25 / O processo de introdução da ética como ferramenta de gestão deve se dar em 4 fases: identificação, desenvolvimento, implementação, e avaliação. Identificar o clima ético, conhecer a cultura de uma organização, são aspectos extremamente importantes para a consecução de resultados almejados. O clima de trabalho no HUCAM pode ser considerado bom. A equipe de saúde do hospital está representada por 45% de especialistas. A qualificação técnica dos servidores oferece um bom embasamento para o profissional lidar com o paciente, estabelecer uma boa relação, e oferecer um bom atendimento. O grande número de conflitos observados, entretanto, aponta para a necessidade de desenvolvimento dos atributos da área afetiva. O principal valor perseguido pelos profissionais do HUCAM é o respeito. Há o predomínio da ética de princípios no ambiente hospitalar. A supervalorização da pontualidade e assiduidade traz como consequência a sobrecarga de atividades para alguns servidores. A maior parte dos funcionários não se sente bem informada sobre os planos futuros do hospital. Diversos fatores podem influenciar o clima ético de uma organização tais como: equipe desmotivada; falta de sinergia entre os diversos setores de trabalho; dificuldades de relacionamento entre chefias e colegas de serviço; falta de objetivos; falta de coleguismo e espírito de equipe; comunicação deficiente; falha na condução das interfaces dos processos de trabalho; conflitos pessoais; sistema de funções gratificadas; e o grau de satisfação dos servidores, dentre outros. Os modelos de gestão gerencialista e participativo exigem, para que tenham êxito, um alto grau de comprometimento dos seus funcionários para com as empresas. É de suma importância atentar-se ao patrimônio humano da organização, o qual vem ganhando destaque, uma vez que dependem deste patrimônio, o sucesso e o alcance dos objetivos por parte da empresa. Portanto, é necessário manter na organização, não apenas funcionários competentes, mas funcionários competentes e motivados. Nesse contexto, tem-se o clima organizacional como facilitador do comprometimento e do envolvimento dos membros com os interesses da organização.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação é produto de meu percurso no Mestrado em Psicologia Social e apresenta as diferentes modulações do trajeto desenvolvido durante dois anos. Descreve de que modo um projeto que buscava conhecer a experiência dos usuários de Saúde Mental se modificou, passando a questionar as relações entre a Universidade, a Reforma Psiquiátrica e o cuidado na pesquisa com pessoas. A partir da metodologia da História Oral, foram realizadas entrevistas com diversos atores pesquisadores, professores, militantes, estudantes, residentes e coordenadores de residências que se somaram, na qualidade de trabalho de campo, à participação em eventos promovidos por grupos de usuários e ao estágio docente na disciplina Políticas e Planejamento em Saúde Mental, do curso de graduação em Psicologia. Também se recorreu à pesquisa bibliográfica e à utilização do diário de campo. A partir desta última ferramenta, primordialmente, foi possível realizar a análise de implicações que permeia todo o trabalho, na perspectiva da Análise Institucional. Esta dissertação descreve e reflete, em especial, sobre os dilemas com os quais me defrontei, desde o início da pesquisa, quando quis entrevistar participantes dos coletivos de usuários de saúde mental. Meu interesse era conhecer como tinha sido a experiência desses usuários dentro da chamada Reforma Psiquiátrica; porém, em face da insistência, por parte dos coordenadores dos grupos, de que solicitasse a autorização do Comitê de Ética e obtivesse o respectivo consentimento informado, comecei a me interessar pela origem dessa demanda e sua atual função. Tomei como analisador o dispositivo Consentimento Informado ou Esclarecido tal como é requisitado hoje, ou seja, algo cada dia mais exigido no campo da pesquisa com seres humanos, em ciências sociais. Apresentando-se como um discurso de proteção de direitos, ele permite colocar em discussão a questão do cuidado e da ética na pesquisa: certos aspectos priorizados pelos Comitês de Ética, tais como riscos, benefícios e desfecho primário, supõem a antecipação dos resultados de um processo que, ao contrário, está em construção. Extrapolam-se modelos do campo biomédico, obstaculizando pesquisas que contemplem as subjetividades dos participantes (pesquisadores e pesquisados). Nesse sentido, a presente dissertação questiona a que cuidado (e ao cuidado de quem) tais dispositivos efetivamente respondem. Também se coloca um outro analisador em pauta, o dispositivo apresentação de doentes, a fim de refletir sobre a manicomialidade presente, ainda hoje, no ensino universitário de psicologia. Tanto pela experiência no campo como mediante a bibliografia consultada, percebe-se uma cisão entre Universidade e Reforma. Certos espaços acadêmicos e disciplinas ligadas à prática clínica permanecem intactos frente ao processo da Reforma, mesmo depois de uma recente mudança no currículo. Novos espaços e disciplinas emergem sem conseguir dialogar com os antigos, que transmitem ao jovem psi uma prática atemporal, científica, objetiva, fundada nos manuais psiquiátricos (DSM, CID) e em discursos psicanalíticos descontextualizados. Percebe-se, assim, que temas fundamentais, como as condições de cuidado em saúde mental, são escassamente, discutidos no curso psicologia hoje. / Esta tesis de maestría es producto del trayecto realizado durante la cursada de la Maestría en Psicología Social en la UERJ (Universidade Estadual do Rio de Janeiro) y presenta las diferentes modulaciones que sufrió el trabajo desarrollado durante estos dos años. Describe de que modo un proyecto que buscaba conocer la experiencia de los usuarios de Salud Mental se modificó, comenzando a cuestionar las relaciones entre la Universidad, la Reforma Psiquiátrica y el cuidado en la investigación con personas. A partir de la metodología de la Historia Oral, fueron realizadas entrevistas con diversos actores investigadores, profesores, militantes, estudiantes, residentes y coordinadores de residencias que se sumaron, en cualidad de trabajo de campo, a la participación en eventos promovidos por grupos de usuarios y a la práctica docente en la disciplina Políticas y Planificación en Salud Mental, del curso de graduación en Psicología. También se recurrió a la investigación bibliográfica y a la utilización del diario de campo. A partir de esta última herramienta, principalmente, fue posible realizar el análisis de implicaciones que atraviesa todo el trabajo, en la perspectiva de la Análisis Institucional. Esta tesis describe y reflexiona, en especial, sobre los dilemas con los cuales me enfrente, desde el inicio de la investigación, cuando quise entrevistar participantes de los colectivos de usuarios de salud mental. Mi interés era conocer como había sido la experiencia de esos usuarios dentro de la llamada Reforma Psiquiátrica; pero, a partir de la insistencia, por parte de los coordinadores de los grupos, de que solicitara la autorización del Comité de Ética y obtuviera el respectivo consentimiento informado, comencé a interesarme por el origen de esa demanda y su actual función. Tomé como analizador el dispositivo Consentimiento Informado o Esclarecido tal como es requerido hoy, o sea, algo cada día más exigido en el campo de la investigación con seres humanos, en ciencias sociales. Presentándose con un discurso de protección de derechos, él permite colocar en discusión la cuestión del cuidado y de la ética en la investigación: ciertos aspectos priorizados por los Comités de Ética, tales como riesgos, beneficios y resultados preliminares, suponen la anticipación de resultados de un proceso que, al contrario, está en construcción. Se extrapolan modelos del campo biomédico, obstaculizando investigaciones que contemplen las subjetividades de los participantes (investigadores e investigados). En este sentido, la presente tesis cuestiona a que cuidado (y al cuidado de quien) tales dispositivos efectivamente responden. También coloca otro analizador en pauta, el dispositivo presentación de enfermos, a fin de reflexionar sobre la manicomialidad presente, aún hoy, en la enseñanza universitaria de psicología. Tanto por la experiencia en el campo como mediante la bibliografía consultada, se percibe una escisión entre Universidad y Reforma. Ciertos espacios académicos y disciplinas ligadas a la práctica clínica permanecen intactos frente al proceso de la Reforma, a pesar de la reciente mudanza en el currículo. Nuevos espacios y disciplinas emergen sin conseguir dialogar con las antiguas, que transmiten al joven psi una práctica atemporal, científica, objetiva, fundada nos manuales psiquiátricos (DSM, CID) y en discursos psicanalíticos descontextualizados. Se percibe, que temas fundamentales, como las condiciones de cuidado en salud mental, son escasamente, discutidas en el curso psicología hoy.

The dissertation to intend to broach pertinent points to the ethics and its relation with the education in the actual scene, focusing the problematic of the rationalization of the world. This phenomenon is legitimated for the technological potential of science and for the human attitudes implied in this process. The reduction of the rationality to the technician-instrumental aspects restricts the argument space about problematic questions concerning a common world that requires the agreement with the other. In the practical-moral field, the monological attitude restricted the ethical questions to an individualism way of life, limiting the reflexive potential of the subject about his act. And this reflexive potential is only possible of being carried through the practical discourse. The consequences of subjectivist ethics had reached global scale and argue the parcel of responsibility in the face of current problems, which demand the use of a communicative rationality in a rationally motivated effort. Habermas considers the reasons resource on behalf of communicative rationality, in perspective of that it is possible to rescue validity pretensions involving not only the subject world, but also the social and subject world present in the vital context. The method of the discourse, presented for the philosopher in his Ethics of the Discourse, asserts that the participants has to leave their self-centered position for the agreement with the other, assuming the responsibility about their utterances. In the education, the theoretical subsidies present in the Ethics of the Discourse to be able to contribute to act of the different rationalities for the benefit of the knowledge construction / A dissertação tem a intenção de abordar pontos pertinentes à ética e sua relação com a educação no cenário hodierno, focalizando a problemática referente ao fenômeno da racionalização do mundo legitimado pelo potencial tecnológico da ciência e a possibilidade de uma argumentação discursiva crítica frente às atitudes humanas implicadas neste processo. A redução da racionalidade ao aspecto técnicoinstrumental restringe o espaço de discussão sobre questões problemáticas que dizem respeito a um mundo comum a todos e requer o entendimento com o outro. No campo prático-moral, a atitude monológica no enfrentamento com o mundo enquadrou as questões éticas a um modo de vida individual, limitando o potencial reflexivo do sujeito sobre seu agir, uma vez que este só é possível de ser realizado na relação intersubjetiva via discurso prático. As conseqüências de uma ética subjetivista alcançaram escala global e questionam a parcela de responsabilidade solidária diante dos problemas atuais os quais demandam o uso de uma racionalidade comunicativa voltada ao reconhecimento da alteridade num esforço racionalmente motivado. Habermas propõe o recurso argumentativo em favor de uma racionalidade comunicativa, na perspectiva de que seja possível resgatar pretensões de validez envolvendo não apenas um mundo objetivo, mas também o mundo social e subjetivo presentes no contexto vital. O método do discurso, apresentado pelo filósofo em sua Ética do Discurso, parte de princípios nos quais os participantes têm de sair de sua posição egocêntrica para o entendimento com o outro, assumindo a responsabilidade sobre seus proferimentos. Na educação, os subsídios teóricos presentes na Ética do Discurso levantam expectativas de contribuir para o agir das diferentes racionalidades presentes na construção do conhecimento

No presente trabalho pretendemos analisar a gestão de pessoas em administração na área de responsabilidade social empresarial e a sua consequente relação com a ética contemporânea. Para tanto, realizaremos uma breve elaboração dos aspectos históricos e conceituais que envolvem os dilemas e as necessidades da gestão administrativa de pessoal, considerando-se as questões éticas a partir dos vários elementos que compõem uma determinada atmosfera empresarial. Parte da vida saudável de uma empresa está ligada à inteligência administrativa concernente aos aspectos de responsabilidade social, isto é, à sua capacidade de responder às necessidades dos muitos elementos que compõem seu sistema organizacional e seu sistema local, nos quais fundamenta suas bases de ação. Isso inclui suas ligações com o contexto imediato e com o contexto maior, os próprios consumidores de seus produtos. Uma boa relação com esse sistema permite que empresas se sobressaiam diante das problemáticas, muitas vezes, surgidas da própria atuação e local da empresa como, por exemplo, o meio ambiente, as questões trabalhistas ou certos investimentos estranhos à sua natureza própria. Avaliar esse conjunto de situações e suas implicações éticas é o objetivo deste estudo. / In this paper we intend to analyze the management of people in business in the area of corporate social responsibility and its consequent relationship to contemporary ethics. We made a brief elaboration of the conceptual and historical aspects involving the dilemmas and the needs of administrative staff, considering ethical issues from the various elements that comprise a particular business atmosphere. Part of the healthy life of an enterprise is linked to intelligence concerning the administrative aspects of social responsibility, that is, their ability to meet the needs of many elements that make up their organizational system and its local system, where it based its action. This includes links with the immediate context and the wider context, consumers themselves of their products. A good relationship with this system allows companies to excel on the issues, often, arising from own performance and place of business, e.g., the environment, labor issues or certain foreign investments to their own nature. Evaluate this set of situations and their ethical implications is the purpose of this study.

As questões éticas estão diretamente ligadas a atitudes vinculadas à concepção de um cidadão reflexivo. Urge um trabalho que visa a praticar a ética com crianças no ensino fundamental. Mas também se sabe que não é tão fácil assim. A ética no início do século XXI passa por questões delicadas quando instituições renomadas começam a ser dúvidas de suas ações e propostas de bem comum, logo o problema que norteia este trabalho vem ao encontro de uma dessas instituições no sentido de rever suas ações, fazendo uma análise de como começou esse processo e em que situação se encontra, portanto questionou-se como a ética na escola de ensino fundamental contribui para a formação cidadã e profissional futura. O objetivo deste trabalho é mais do que nunca demonstrar que as discussões e reflexões sobre a ética são urgentes no ensino fundamental, pois só assim se constituirá em elemento de base na formação do cidadão e na prática educativa futura. A primeira hipótese é se as implantações dos programas educativos no Brasil não contemplaram pressupostos da relação ética. A segunda hipótese transcorre pelo mundo da filosofia para saber se ela traz contribuições importantes para entender a dinâmica do processo de maturação do sujeito ético e saber se é possível estabelecer referências para a educação que tomem em consideração a formação integral da pessoa e sua competência como cidadã e profissional. O trabalho divide-se em três capítulos distintos e entrelaçados. O primeiro capítulo propõe-se, dentro de uma revisão histórica, a identificar nos diversos períodos e documentos a ausência da ética e/ou seus indícios positivos. O segundo capítulo procura analisar a contribuição de alguns filósofos para a concepção de formação, de homem e de sociedade, bem como o interesse de como usar esses exemplos para uma sociedade melhor. O terceiro capítulo propõe-se a mostrar estrategicamente como a intervenção educativa deve ocorrer preponderantemente no ensino fundamental e quais mecanismos e ações devem ocorrer para que ocorra uma formação de excelente qualidade, formando, nesta mesma intenção, cidadão e profissionais com o mesmo intuito. / Ethical issues are straightly bonded to actions concerning to the conception of a reflective citizen. Although it is not an easy task, one that aims to practice ethics with children in primary school seems to be necessary. In the beginning of the 21st century, Ethics faces touchy issues in which famous institutions common wellness proposals are doubted and people considered ethical become a mean of anti-ethical conflicts. Political, business, institutional and social events cause astonishment e goes against ethic issues. The problem considered in this task is in variance with one of these institutions, in order to reconsidering its actions by doing an analysis of how this process started e in which situation it is now and in the occasion it was asked How does ethics contribute to the professional and citizen development in primary schools?. Dealing with the task about ethics in primary school is justified in understanding that the mans development lays on the first age and there is not a preparation of the future. What is observed is that there is a preparation of the present, for the habits strongly mark the human behavior. We aim to demonstrate that the discussions and reflections about ethics in primary school are a crying need for building a base structure in citizen formation and in the future education praxis. This task deals with the hypothesis of bringing in education programs in Brazil without an ethics project. Another hypothesis derives from philosophy in order to observe if it offers important contributions to understand the ethical subject process dynamic and if it is possible to establish education references which consider the complete human development and its professional and social abilities. This paper is split in three distinct and bonded chapters. The first one intends to identify the ethics absence and/or its positive evidences in a variety of documents and periods of time within a historical revision. The second chapter intends to offer an analysis about the contribution of some philosophers to the man and society development conception, as well as the interest of how to use those examples for a better society. The third chapter intends to show strategically how the education mediation must occur mainly in primary school and which means and actions must be taken in order to allow the appropriate development of citizens and professionals.

Uma reflexão sobre a formação educacional integral da criança na Educação Infantil relacionada à necessidade da prática da ética do cuidado no fazer pedagógico nas instituições de Educação Infantil visualizando a formação de um adulto no futuro com construção ética em seu agir pessoal e social. O primeiro capítulo traça um caminho até a ética do cuidado. Para tanto, conceitua ética, distingue ética de moral e apresenta a construção ética e moral da criança na Educação Infantil. Atualmente, percebe-se que o conceito de ética é, por muitos, confundido com o conceito de moral. Entender que moral é parte da ética, e que ética é a conduta de comportamento que engloba não só a moral, como também, as virtudes e os valores, é um dos focos neste capítulo. Diante da compreensão do que é ética e do que é moral, busca-se o entendimento sobre ética do cuidado, onde apresenta-se seu conceito e suas vertentes: natural e essencial. Finaliza-se, desvelando a construção ética e moral da criança na fase da Educação Infantil através de modelos visualizados vivenciados. No segundo capítulo, destaca-se um estudo direcionado especificamente à Educação Infantil. Após seu conceito, o relato de um breve histórico traz à tona o pensar de alguns teóricos que influenciaram a Educação Infantil, como Kohlberg, Montessori, Pestalozzi, Vygotsky, Piaget, entre outros. Em seguida diferencia-se cuidar de educar, estabelecendo o papel de cuidar na Educação Infantil, a necessidade de um educador com formação adequada para atuar na Educação Infantil, consciente do seu papel e da importância do lúdico para o cuidar e o brincar nesta fase, bem como, o papel da família na formação educacional da criança. No terceiro capítulo é dada ênfase aos Referenciais Curriculares Nacionais para a Educação Infantil. Após apresentação dos referenciais, é direcionado um estudo sobre os conceitos presentes nos referenciais sobre o que se apresenta quanto à filosofia da educação, cuidar, ética, ética do cuidado, o perfil desejado para o docente da Educação Infantil e da família presente na Educação Infantil. Por fim, o quarto capítulo propõe, a partir dos estudos visualizados nos capítulos anteriores, sugestões para o fazer na Educação Infantil voltado à prática da ética do cuidado, natural por obrigação, e essencial, por necessidade de sua importância para a formação educacional integral da criança na Educação Infantil, oportunizando a construção de um novo adulto no futuro, agindo também de acordo com sua formação ética. / A reflection on the educational development of children in Early Childhood Education related to the need to practice the ethics of care in making teaching in institutions of kindergarten viewing the formation of an adult in the future with building ethics into their personal and social action. The first chapter gives way to an ethics of care. To that end, considers ethical, moral and ethical distinction has ethical and moral construction of the child in kindergarten. Currently, it is clear that the concept of ethics is, by many, confused with the concept of morality. Understanding that is part of moral ethics, and ethical conduct is behavior that includes not only moral, but also the virtues and values, is one of the focuses in this chapter. Given the understanding of what is ethical and what is moral, we seek to understand the ethics of care, which presents its concept and its forms: natural and essential. Ends up, revealing the moral and ethical construction phase of the child in kindergarten through models displayed experienced. In the second chapter, there is a study directed specifically to children's education. After his concept, the story of a brief history brings out the thinking of some theorists who influenced the early childhood education, and Kohlberg, Montessori, Pestalozzi, Vygotsky, Piaget, among others. Then differentiates to educate caring, establishing the role of caring in children's education, the need for a properly trained teacher to work in Early Childhood Education, aware of its role and importance of caring for the play and play at this stage as well as the family's role in educational attainment of children. In the third chapter the emphasis is on the National Curricular References for Child Education. After presentation of reference, is directed a study on the concepts found in the references on what is presented on the philosophy of education, care, ethics, ethics of care, the desired profile for the teaching of early childhood education and family from the Early Childhood Education. Finally, the fourth chapter suggests, as viewed from the studies in previous chapters, make suggestions for Childhood Education focused on the ethical practices of care, a natural obligation, and essential, by necessity of its importance to the educational integral child in kindergarten, allowing the construction of a new adult in the future, by acting according to their ethical training.

A pesquisa foi realizada com o intuito de mostrar o que acontece com organizações que fazem uma proposta no seu planejamento estratégico e, na prática fazem diferente, ou seja, a visão e missão expostas são apenas peças decorativas, que em algumas situações estão expostas em algum lugar da organização. Na observação feita, foi possível relatar isso, entre a exposição e a aplicação da proposta do planejamento existe um longo caminho a ser percorrido. Imagino que esta distância exista justamente por causa da dificuldade de implantação, essas dificuldades são preponderantes por causa da chamada zona de conforto em que as pessoas se encontram. Uma mudança é exigida diante dessa dificuldade. Outro ponto que muitas vezes interfere na realização do planejamento é o modelo ético a ser usado. Essa perspectiva ética para um planejamento me parece ainda incipiente. É notável a importância do planejamento estratégico na gestão de qualquer organização, mas na maioria das vezes é usado só nas grandes corporações. Mais uma vez é possível perceber o poder do capital, capital esse que nem sempre é prejudicial. Só que ao pensar em sociedade mais igualitária já pensamos nisso, está de novo o capital dominando, porque a pequena empresa em sua maioria não dispõe de recursos para essa implantação. E mais, além delas disporem do capital, ainda há o problema ético. O que poderia ser chamado de problema ético? Seria o pouco preparo desses empresários com esses comportamentos da sociedade. Em resumo, nas pequenas empresas, cujo processo de gestão é quase sempre familiar, fica ainda mais difícil essa implantação. Por isso, essa observação mostrou que algumas empresas fazem o planejamento estratégico no papel e só expõem seu banner com a frase principal do planejamento. / The survey was conducted in order to show what happens to organizations that make a proposal in its strategic planning and, in practice are different, in other words, the vision and mission are only exposed decorative, that in some situations are exposed somewhere in the organization. In the observation made, it was found, between exposure and implementation of the proposed planning there is a long way to go. I imagine that this distance exists precisely because of the difficulty of implanting, these difficulties are prevalent because of the so-called comfort zone where people are. A change is required before this difficulty. Another point that often interferes with the planning is ethical model to be use. This ethical perspective for planning seems still in its infancy. It is remarkable the importance of strategic planning in the management of any organization, but most often is used only in large corporations. Again it's possible can see the power of capital, capital that this is not always harmful. Only the thought of more egalitarian society has thought of it, its again dominating the capital, because small business in the the majority cases cannot afford for this deployment. Moreover, beyond them take control of capital, there's the ethical problem. What might be called the ethical problem? It would be entrepreneurs with little preparation of these behaviors in society. In summary, small companies, whose management process is almost always familiar, becomes even more difficult this deployment. Therefore, this observation showed that some companies do strategic planning on paper and only expose your banner with the phrase Main planning.

Pretende-se nessa dissertação suscitar uma reflexão crítica sobre a manipulação dos sujeitos e a falta de ética com que são tratados os problemas sociais das pessoas de classe social baixa nos programas sensacionalistas das emissoras Record e SBT, na Bahia. Traz à tona a forma maniqueísta usada por esses programas que denunciam, muitas vezes, a violência física, através da violência simbólica. Apresenta-se uma rápida abordagem sobre a ética do cuidado, seguida de uma breve discussão sobre a democracia da informação e a ética. Finaliza essa dissertação com apreciação crítica sobre o Jornalismo Sensacionalista e a Ética, numa perspectiva do cuidado com o outro. / It is intended that pose a critical dissertation on the subject of manipulation and lack of ethics that are dealt with social problems of people of low social class in the programs of the networks hyped Record and SBT, Bahia. Raises the Manichean way, used by those who denounce programs, often, physical violence, through symbolic violence. It presents a quick insight into the ethics of care, followed by a brief discussion on democracy and ethics of information. He ends this dissertation with critical appraisal of sensationalist journalism and ethics, a perspective of care to another.