Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2019-01-23T18:30:18Z No. of bitstreams: 1 Renata_Saldanha_2018.pdf: 810101 bytes, checksum: b45ce79ad809216543b1f4f2228e57f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2019-01-23T18:30:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata_Saldanha_2018.pdf: 810101 bytes, checksum: b45ce79ad809216543b1f4f2228e57f1 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / This dissertation aims to analyze Restorative Justice and its practices, to find a meeting point for the foundation of these practices in Philosophy, especially based on the systemic-phenomenological theory of Bert Hellinger. Restorative Justice is a relatively new topic in Brazil and it has been increasingly used, but it is still needy the study of this subject when is not under a practical bias. Thus, this work seeks to conceptualize the theme based on the bibliographical review on the subject, with Kant, Hegel and Bert Hellinger. In the first chapter, the context of the flowering of restorative practices in Brazil, with a focus on the criminal area and the essentiality of its theory, is worked on: new vision of conflict, inclusion, participation, (co) responsibility, voluntariness, honesty, humility, interconnection, empowerment, hope, solidarity and the encounter. In the second chapter, Restorative Justice is approached from a critical perspective, especially on the basis of Kant and Hegel, the main framers of the current model of retributive justice.For Kant, crime is the non-fulfillment of a duty and punishment is a punishment for such an action, that is, punishment is the retribution of the evil of crime with the evil of pen, in a strictly formal paradigm. In Hegel, law is the most accurate form of law and its violation hurts the highest degree of human freedom. The Law defines the duties and the rights of the subjects. Duty is negative determination and right is positive determination of freedom. But since law and duty can be denied, law internalizes its own negation, so that this negation is not formally infinite. Thus, the denial of law by the law itself is the sanction, which also denotes a formalist bias of the concept of justice and punishment. Finally, in the last chapter, and after locating the central elements of restorative practices, we seek in Bert Hellinger's systemic-phenomenological theory a foundation for restorative practices. Bert Hellinger supposes that there are three laws that govern all human relationships: belonging, hierarchy and balance. As every system values inclusiveness, belonging is the right of everyone to be part of it. Hierarchy is the order of precedence of people as time passes. Finally, balance is the trade-off between giving and taking, representing a flow of exchange that animates human relationships. The major point of contact between restorative practices and the systemic-phenomenological theory is the change of perception in relation to the conflict, with the inclusion, which derives from the right to belong, the equality, the dignity of the human person, which makes reconciliation possible and opens the way to peace, enabling, in turn, the construction of the sense of justice. concluding that Restorative Justice is a meeting with itself and with the other, face-to-face, aiming to understand the hidden causes and entanglements which led to conflict in a larger context (beyond the conflict), with the assumption of the responsibility of each one to the event of the conflict and construction of the systemic reparation of damages (material, spiritual, emotional, transgenerational, psychological, symbolic). Bert Hellinger's theory allows us to transcend the differentiations that exclude and restore the basic human need for connection with other human beings. / Esta dissertação tem por objetivo analisar a Justiça Restaurativa e suas práticas e encontrar um ponto de encontro para a fundamentação destas práticas na Filosofia, especialmente com base na teoria sistêmico-fenomenológica de Bert Hellinger. A Justiça Restaurativa é um tema relativamente novo no Brasil e ela vem sendo cada vez mais utilizada, mas ainda é carente o estudo desse tema que não seja sob um viés prático. Assim, este trabalho busca conceituar o tema com base na revisão bibliográfica sobre o assunto, com apoio na filosofia de Kant, Hegel e Bert Hellinger. No primeiro capítulo, é trabalhado o contexto de florescimento das práticas restaurativas no Brasil, com enfoque na área criminal e a essencialidade de sua teoria: nova visão do conflito, inclusão, participação, (co)responsabilidade, voluntariedade, honestidade, humildade, interconexão, empoderamento, esperança, solidariedade e o encontro. No segundo capítulo, a Justiça Restaurativa é abordada sob uma perspectiva crítica, especialmente com base em Kant e Hegel, principais estruturadores do modelo de justiça retributivo vigente. Para Kant, o crime é o descumprimento de um dever e a punição é um castigo para tal ação, ou seja, a punição é a retribuição do mal do crime com o mal da pena, em um paradigma estritamente formal. Em Hegel, a lei constitui a forma mais apurada do Direito e sua violação fere o mais alto grau da liberdade humano. O Direito define os deveres e os direitos dos sujeitos. O dever é determinação negativa e o direito é determinação positiva da liberdade. Mas como o direito e o dever podem ser negados, o Direito interioriza sua própria negação, a fim de que essa negação não seja formalmente infinita. Assim, a negação do Direito pelo próprio Direito é a sanção, o que denota também um viés formalista do conceito de Justiça e punição. Por fim, no último capítulo, e após situar os elementos centrais das práticas restaurativas, busca-se na teoria sistêmico-fenomenológica de Bert Hellinger uma fundamentação para as práticas restaurativas. Bert Hellinger supõe que existem três leis que regem todos os relacionamentos humanos: o pertencimento, a hierarquia e o equilíbrio. Como todo sistema preza pela inclusão, o pertencimento é o direito de todos de fazerem parte. A hierarquia é a ordem de precedência das pessoas conforme o passar do tempo. Por fim, o equilíbrio é a compensação entre o dar e o tomar, representando um fluxo de troca que anima as relações humanas. O maior ponto de contato entre as práticas restaurativas e a teoria sistêmico-fenomenológica é a mudança de percepção em relação ao conflito, com a inclusão, que decorre do direito de pertencer, a igualdade, a dignidade da pessoa humana, o que possibilita a reconciliação e abre o caminho para a paz, possibilitando, por sua vez, a construção do sentido de Justiça. A Justiça Restaurativa assim representa um encontro consigo próprio e com o outro, face-a-face, visando compreender as causas ocultas e emaranhamentos que levaram ao conflito diante de um contexto maior (para além do conflito), com a assunção da responsabilidade de cada um para o acontecimento do conflito e construção da reparação sistêmica dos danos (material, espiritual, emocional, transgeracional, psicológico, simbólico). A teoria de Bert Hellinger permite transcender as diferenciações que excluem e restaurar a necessidade humana básica de conexão com os demais seres humanos.

Submitted by PRISCILA MAITARA AVELINO RIBEIRO null (maitara@hotmail.com) on 2017-02-06T13:19:38Z No. of bitstreams: 1 PRISCILA MAITARA AVELINO RIBEIRO (1).pdf: 1384568 bytes, checksum: 69100e42a62c45ac8aa1d38802d65424 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-02-09T16:54:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ribeiro_pm_me_fran.pdf: 1384568 bytes, checksum: 69100e42a62c45ac8aa1d38802d65424 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-09T16:54:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ribeiro_pm_me_fran.pdf: 1384568 bytes, checksum: 69100e42a62c45ac8aa1d38802d65424 (MD5) Previous issue date: 2016-11-17 / Esta investigação se propôs a fazer uma análise da formação profissional de Assistentes Sociais do curso de Serviço Social da Universidade Federal do Triângulo Mineiro de Uberaba-MG, bem como avaliar as contribuições para a materialização do Projeto-Ético Político Profissional. Evidenciou o processo de formação profissional do Assistente Social no Brasil, sucateado pela ofensiva da lógica do capital na mercantilização da política educacional no que tange ao ensino superior. Ainda buscou-se dar visibilidade acadêmica na análise dos Planos de Aula no Projeto pedagógico de Curso da graduação em Serviço Social da Universidade Federal do Triângulo Mineiro de Uberaba-MG. O método utilizado no presente estudo foi o materialismo-histórico dialético, que permitiu a apreensão das contradições do movimento do real. A pesquisa caracteriza-se como bibliográfica e documental, sendo que a abordagem é qualitativa. A análise e interpretação dos dados apreendido foi por meio da análise de conteúdo. Esta pesquisa destaca-se enquanto estudo de um caso específico que é a formação de um curso de Serviço Social criado recentemente (2009) fruto da Reestruturação e Expansão das Universidades Federais em uma instituição que é a Universidade Federal do Triângulo Mineiro na cidade de Uberaba-MG. É um estudo relevante, uma vez que não encontra registrados investigações desta natureza. As análises apresentaram que o curso tem voltado o seu olhar com compromisso para a formação profissional, demonstrada no Projeto Pedagógico de Curso e Planos de aulas, e identificação do curso. Evidenciou que os planos de aulas atendem ao que prevê as Diretrizes Curriculares de 1996, e trazem e elementos do Código de Ética do Assistente Social de 1993 e aspectos da Lei de Regulamentação n. 8.662/93. No entanto, não foi possível identificar a transversalidade dos conteúdos e discussões do Projeto Ético-Político Profissional. Embora os planos atendam as exigências das Diretrizes Curriculares de 1996, ainda é possível identificar a ausência ou fragmentação da discussão referente ao Projeto Ético-Político Profissional e de seus elementos constitutivos durante a formação profissional. Esta pesquisa não se esgota aqui, é preciso outras pesquisas que possa desvelar os reais desafios tanto dos docentes como dos discentes na materialização do Projeto Ético-Político Profissional no processo de formação profissional, como já dito anteriormente esta pesquisa buscou dar voz aos documentos, é preciso ouvir os atores da formação profissional com pesquisa de campo, com estudos comparativos e outras modalidades de investigação. / This research purposed to do a Review of Vocational Training of Social Workers of the Social Service Course at the Universidade Federal do Triangulo Mineiro in Uberaba-MG, as well as assess how contributions paragraph the materialization of Professional Ethical-Political Project. It highlighted the training process of the social worker in Brazil, scrapped by the logic of capital's offensive in the commodification of education policy in relation to higher education. Still it sought to give cientific academic visibility in the analysis of Lesson Plans in the pedagogical project of the social service graduation course in UFTM. The method used in this study was dialectical materialism-history, which led to the seizure of the real movement of contradictions. The research is characterized as literature and documents, and the approach is qualitative. The analysis and interpretation of data was seized by content analysis. This research stands out as a study of a specific case that is the formation of a course of Social Work recently created (2009) as a result of the Restructuring and Expansion of Federal Universities in an institution that is the Universidade Federal do Triangulo Mineiro in the city of Uberaba- MG. It is an important study, since there isn´t recorded investigations of this nature. The analyzes showed that the course has returned his gaze with commitment to training, demonstrated in EPC- Educational Project Course and Lesson plans, and identification of the course. It showed that the lesson plans cater to providing the Curriculum Guidelines 1996 and bring and elements of the Code of Ethics of Social Work 1993 and aspects of Regulatory Law 8,662 / 93. However, it was not possible to identify the crosscutting nature of the content and discussions of the Ethical-Political Professional Project. Although the plans meet the requirements of the Curriculum Guidelines 1996, it is still possible to identify the absence or fragmentation of discussion related to the Professional Ethical-Political Project and its components during the training. This research does not end here, it‘s needed more research that can reveal the real challenges of both the teachers and the students in the materialization of the Ethical-Political Professional Project in the training process, as it said previously this research sought to voice the documents, it‘s needed to hear the actors of vocational training with field research with comparative study and other forms of research.

Submitted by Micaela Martinho de Oliveira (micaelamartinho@gmail.com) on 2017-02-08T20:11:15Z No. of bitstreams: 1 MICAELA MARTINHO DE OLIVEIRA 080217.pdf: 1361491 bytes, checksum: 823c12e09799e7c8270c73faeea2ac0a (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-02-13T19:35:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_mm_me_fran.pdf: 1361491 bytes, checksum: 823c12e09799e7c8270c73faeea2ac0a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T19:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_mm_me_fran.pdf: 1361491 bytes, checksum: 823c12e09799e7c8270c73faeea2ac0a (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / Este estudo buscou realizar um debate sobre o preconceito ao migrante no âmbito do Serviço Social a partir da percepção e prática profissional do assistente social dos municípios de Guariba-SP e Serrana-SP, nesse sentido procurou-se analisar através de entrevistas com sete assistentes sociais se o preconceito ao migrante é apreendido pelas profissionais, se ele é reproduzido pelas sujeitas de pesquisa e se seus espaços ocupacionais são utilizados para problematizar essa forma de preconceito de modo a colaborar com o seu enfrentamento. A fim de alcançarmos um olhar ampliado sobre o debate do preconceito no Serviço Social e compreendermos como é realizada a abordagem teórica sobre essa problemática foi realizada ainda a análise dos estudos que abordam o preconceito através das duas principais revistas da categoria profissional, Serviço Social & Sociedade e Temporalis, no período compreendido entre os anos de 2004 e 2014, procurando verificar se o preconceito ao migrante é presente nas publicações teóricas do Serviço Social, se é significativa a produção sobre as diversas manifestações de preconceito, se há interlocução com o Serviço Social e quais teorias iluminam as análises. Durante a construção deste trabalho, preocupamo-nos em abordar a relação do Serviço Social com o preconceito a partir do ponto de vista da totalidade por considerarmos não somente que o preconceito ao migrante é uma problemática importante de ser apropriada, mas, além disso, as diversas manifestações do preconceito que permeiam a sociedade e, por consequência, também o trabalho do assistente social. Os resultados obtidos mostram que os assistentes sociais frequentemente encontram dificuldades para compreender a dimensão do preconceito no cotidiano profissional, assim como ter alinhamento com o projeto ético-político no quesito específico de não reproduzir estereótipos ao migrante e utilizar-se de seu espaço ocupacional para o enfrentamento ao preconceito em suas diversas formas de manifestação. A análise da produção teórica, por fim, evidencia que o preconceito ao migrante não é uma temática com presença significativa no conhecimento produzido pela categoria e que, mesmo as abordagens sobre outras formas de preconceito, também aparecem em número reduzido. / This study sought to carry out a debate about the prejudice to the migrant in the scope of Social Work based on the perception and professional practice of the social worker of the municipalities of Guariba-SP and Serrana-SP, in this sense sought to analyze through interviews with seven social workers If the prejudice of the migrant is apprehended by the professionals, if it is reproduced by the subjects of research and if their occupational spaces are used to problematize this form of prejudice in order to collaborate with their confrontation. In order to reach a magnified look on prejudgment the debate on Social Service and understand how the theoretical approach is made on this issue has not yet performed an analysis of studies that address the prejudice by the two main magazines of the professional category, Serviço Social & Sociedade and Temporalis in the period between the years 2004 and 2014, seeking to ascertain whether the prejudgment to the migrant is present in theoretical publications of Social Work, if significant production on the various manifestations of prejudgment, if there is dialogue with the Social Service and theories which illuminate the analysis. During the construction of this work we care to address the relationship of Social Work with the category prejudgment from all point of view because we believe not only that prejudgment against the migrant is an important issue to be appropriate, but in addition, various manifestations of prejudgment that permeate society and, consequently, also the work of the social worker. The results show that social workers often find it difficult to understand the scale of prejudgment in their daily routine, as well as having alignment with the ethical-political project in the specific question not reproduce stereotypes to migrant and used his occupational space for confronting prejudgment in its many manifestations. The analysis of theoretical production, finally shows that prejudgment against the migrant is not a subject with a significant presence in the knowledge produced by category, and that even approaches on other forms of prejudice appear in small numbers.

Mi investigación se orienta a mostrar de qué manera la noción de mímesis trágica de Aristóteles podría enmarcarse en una lectura que despliegue su dimensión ética y política, atendiendo a su estrecha relación con la práxis y el lógos, más allá de los “silencios” de la <i>Poética</i> al respecto. En tal sentido, afirmo que esta obra, dedicada a la mímesis trágica, no sólo es un tratado sobre la poética, en términos técnicos, sino también una “puerta abierta” hacia una problemática ético-política más amplia, derivada de la propia situación histórica en la que se ubica el estagirita y signada por una crisis particular del hombre y lo político. Mi interpretación es que el énfasis aristotélico por la generación de “buenas tragedias”, y el tono normativo que, en general, tienen sus consideraciones sobre la poética, podrían ser leídos como la búsqueda de una vía de resolución de dicha crisis. Así, la mímesis trágica posibilitaría, por un lado, la conformación de una comunidad política gracias al espectáculo, a la manera de “poner ante los ojos” complejas cuestiones morales y políticas y, por otro, la ejercitación de la prudencia y la deliberación como principales herramientas prácticas para la vida en la pólis. De esta manera, podría verse en la mímesis trágica un aporte que, desde el ámbito del arte, permitiría reflexionar en torno a la fragilidad de la acción, en sus dimensiones tanto éticas como políticas. En el contexto contemporáneo, signado por una crisis del hombre y de la experiencia del mundo, la mímesis vuelve a aparecer en las más variadas discusiones. Autores como Walter Benjamin, Paul Ricoeur, Hannah Arendt, Philippe Lacoue-Labarthe, entre otros, recurren a la noción de mímesis, desde distintas perspectivas teóricas, para revisar los problemas que plantean la acción humana y su representación. En las conclusiones, me refiero en particular a la reapropiación de Arendt y Ricoeur, por considerar que en sus lecturas explotan los “silencios” de Aristóteles y, al hacerlo, dan un nuevo sentido ético y político a la mímesis.

Es tracta d’una tesi per compilació d’articles que giren al voltant de la temàtica dels valors i l’ètica aplicada a l’educació social. Es presenta amb més profunditat el sentit de l’ètica aplicada en el món de les professions, així com la conveniència d’aprofundir en les raons que fan necessari parlar d’ètica aplicada a l’educació social. A continuació s’analitzen els pasos que ha fet aquesta professió en la construcció d’un sistema orientador per al tractament de les qüestions morals que es donen en la pràctica professional i això es vincula al procés de construcció de la pròpia identitat i els elements que dificulten el desenvolupament d’aquest sistema de caràcter ètic. Finalment, es proposen algunes vies per impulsar el desenvolupament d’aquest sistema a partir de les aportacions de l’hermenèutica crítica. / Se trata de una tesis por compilación de artículos que giran alrededor de la temática de los valores y la ética aplicada en la educación social. Se presenta con más profundidad el sentido de la ética aplicada en el mundo de las profesiones, así como la conveniencia de profundizar en las razones que hacen necesario hablar de ética aplicada en la educación social. A continuación se analiza los pasos que ha hecho esta profesión en la construcción de un sistema orientador para el tratamiento de las cuestiones morales que se dan en la práctica profesonal, vinculado al proceso de construcción de la propia identidad y los elementos que dificultan el desarrollo de este sistema de carácter ético. Finalmente, se proponen algunas vías para impulsar el desarrollo de este sitema a partir de las aportaciones de la hermenéutica crítica. / This thesis is presented as a compilation of articles that deal with the themes values and applied ethics in social education. The sense of applied ethics in the world of professions is hereby studied in depth and so is the convenience of studying the reasons that create a need to talk about applied ethics in social education. Next, we present an analysis of the steps that this profession has taken in the construction of an orientation system for the treatment of moral issues arisen out of the professional practice, connected to the process of self-identity construction and to the elements that show difficulties to the development of this ethics-based system. Finally, several options based on the hermeneutic critics are hereby proposed in order to foster this ethics-based system.

Esta dissertação faz uma reflexão sobre alguns aspectos do atual período da globalização, que foi denominado como a era da bagaceira, termo usado para caracterizar os desmandos e desatinos causados por graves problemas que vem acontecendo nas últimas décadas. Analisa o consumo ético como uma postura que cada indivíduo pode adotar para contribuir com a sustentabilidade do planeta. Tem como base de análise a cadeia produtiva do caranguejo na região do Delta do Rio Parnaíba PI e MA e a implantação de uma educação ambiental pautada em alguns princípios éticos como possibilidade de se desenvolver esta postura e não deixar a sustentabilidade se tornar mais uma falácia mercadológica perante tanto consumismo. / This thesis reflects on some aspects of the current period of globalization which has been called the era of foolery, term used to characterize the excesses and follies caused by serious problems which have been happening in the last decades. It analyzes ethical consumption as an attitude which each individual can adopt to contribute to the sustainability of the planet. Its base for analysis is the lobster production chain in the region of the Paranaíba River Delta of PI and MA and the implantations of an environmental education based on some ethical principles as a possibility for developing this attitude and not permitting that sustainability becomes another market fallacy faced with so much consumerism.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, 2007. / Submitted by Luis Felipe Souza (luis_felas@globo.com) on 2008-12-11T17:16:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_FabianoMaluf.pdf: 1123419 bytes, checksum: db84466ee8b85a3d3190409c2ca17fd1 (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2009-03-03T18:11:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_FabianoMaluf.pdf: 1123419 bytes, checksum: db84466ee8b85a3d3190409c2ca17fd1 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-03-03T18:11:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_FabianoMaluf.pdf: 1123419 bytes, checksum: db84466ee8b85a3d3190409c2ca17fd1 (MD5) / A avaliação ética dos protocolos de pesquisa, quando há o envolvimento de seres humanos, por um Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) é considerada um instrumento de controle social capaz de evitar que abusos sejam cometidos e assegurar o respeito à dignidade e integridade dos participantes de pesquisa. O presente trabalho tem por objetivo avaliar o compromisso ético dos pesquisadores mestrandos e doutorandos) e orientadores do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Saúde, da Faculdade de Ciências da Saúde, da Universidade de Brasília com relação ao envio de projetos de mestrado e doutorado à CEP, no período compreendido entre agosto de 1996 a dezembro de 2006, utilizando como referencial teórico a Resolução 196/96, que estipula as diretrizes e normas regulamentadoras de pesquisas envolvendo seres humanos. O procedimento metodológico consistiu na identificação das dissertações e teses que: envolviam seres humanos e tinham em anexo o parecer de um CEP; as que mencionavam o envio do projeto e aprovação do CEP; e as que, embora não tivessem anexado nem mencionado a aprovação por um CEP, possuíam, nos arquivos selecionados o protocolo de pesquisa avaliado. Identificou-se, também, a presença do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE) junto aos trabalhos investigados. Osr resultados encontrados revelam que 73,72% das dissertações e 80% das teses, que envolviam seres humanos, foram encaminhadas à CEP no período estudado. Observou-se um salto quantitativo ocorrido no ano de 2001 para as dissertações e no ano 2000 para as teses prevalecendo, a partir destas datas, número significativamente superior de trabalhos encaminhados à CEP. Esses resultados apontam que, durante o desenvolvimento do Programa de Pós-Graduação, houve uma crescente conscientização e comprometimento ético dos pesquisadores ( mestrandos e doutorandos ) e orientadores demonstrando a relevância da construção de uma cultura Bioética necessária para a formação acadêmica e profissional dos egressos. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The ethical assessment of research protocols made by an Institutional Review Board (IRB), when there is an envolvement of human beings, is considered a tool of social control, capable of preventing abuse and assuring respect for participants dignity and integrity. The present work aims to evaluate ethical commitment among researchers (master´s and doctorate) and their advisors in the Health Sciences Postgraduate Program of the Health Sciences Faculty at the University of Brasilia, regarding the projects for masters degree and doctorate, within the period between august 1996 and december 2006, using as a theoretical reference Resolution 196/96, which rules research involving human beings. The method utilized for that consisted of identification of papers which included human beings and either 1) had, annexed, an IRB approval report, or 2) mentioned such approval by an IRB, or 3) those which, although having neither of the conditions, presented the assessed research protocol. The existence of an Informed Consent (IC) was also identified. Results showed that 73.72% of masters dissertations and 80% of doctorate theses involving human beings were submitted to an IRB within the period. A higher number was observed in the year of 2001 for dissertations and 2000 for theses and, from these dates on, more papers were sent to IRB. These data suggest that, during the Postgraduate Program development, there was crescent awareness and ethical commitment among researchers (master´s and doctorate) and advisors, showing the relevance given to the construction of a bioethical culture, necessary for adequate academic and professional formation of students.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa a realidade do plantão do Serviço Social no âmbito da seguridade social, no Município de Bom Jesus do Itabapoana/RJ, tendo como referência o projeto ético-político profissional do Serviço Social, expresso no Código de Ética profissional, na lei que regulamenta a profissão, bem como nas diretrizes curriculares da ABEPSS. A partir deste projeto, entendemos o plantão como um espaço de atuação desafiante para os profissionais comprometidos com a construção de práticas democráticas e coletivas de atendimento às demandas no contexto institucional. Assim, o objetivo do presente trabalho foi o de analisar teoricamente o espaço do plantão, buscando verificar se os assistentes sociais utilizam o referencial teórico crítico-dialético presente na produção do Serviço Social, para pensar alternativas no espaço cotidiano do plantão, buscando o desenvolvimento de práticas coletivas e não apenas individualistas no atendimento às demandas. O estudo mostrou que a maioria dos assistentes sociais defende os direitos sociais, no entanto, esta defesa não se materializa em ações, no cotidiano profissional, que fortaleçam e favoreçam os usuários no acesso aos serviços na saúde, na previdência e na assistência, como direitos sociais. / This study analyzes the reality of Social Work duty period in the social security system area, in Bom Jesus do Itabapoana/RJ, having the Social Work professional political ethical project as reference, stated in the Professional Ethic Code, in the Law that rules the profession and also in the ABEPSS curricular guidelines. From this project, we can see duty period as a place for challenging acting to the professionals committed with building democratic and collective care practices in the institutional context. Thus, the purpose of this study was to analyse theorically the duty period place, searching for verifying if Social Workers make use of the theoretical critical dialectic reference present in the Social Work literature in order to think about alternatives in the duty period daily place, looking for the development of collective practices and not only individualists in the care demands. This study showed that the majority of Social Workers defend Social Rights however, these discourses arent turned into actions which fortify and favor users to access the health, providence and assistance, as social rights.

Submitted by Jamile Barbosa da Cruz (jamile.cruz@ucsal.br) on 2017-01-13T16:58:38Z No. of bitstreams: 1 2014.2 - DISSERTAÇÃO - ElianaBN.pdf: 1303980 bytes, checksum: 69dc480ca509c9f74d0393305083187a (MD5) / Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2017-01-16T16:03:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014.2 - DISSERTAÇÃO - ElianaBN.pdf: 1303980 bytes, checksum: 69dc480ca509c9f74d0393305083187a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T16:03:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014.2 - DISSERTAÇÃO - ElianaBN.pdf: 1303980 bytes, checksum: 69dc480ca509c9f74d0393305083187a (MD5) Previous issue date: 2014-09-16 / Este estudo busca refletir sobre o trabalho cotidiano das(os) Assistentes Sociais, dentro dos pressupostos da Reforma Psiquiátrica Brasileira, na perspectiva de entender como estes profissionais podem, através do seu trabalho, dar materialidade ao Projeto Ético Político da categoria. O questionamento parte da reflexão sobre dois processos em construção no contexto da sociedade brasileira, e que têm seu ponto de convergência no exercício profissional das(os) Assistentes Sociais inseridas(os) no campo da Saúde Mental. São estes processos: A construção, a partir de um processo histórico de organização das(os) Assistentes Sociais brasileiras(os), de um Projeto Ético Político profissional hegemônico para a categoria; e a consolidação, no âmbito das Políticas Públicas brasileiras, de um processo de transformação das respostas sociais à problemática da “loucura” que, no âmbito da saúde, propõe o redirecionamento do modelo de atenção à saúde mental, denominado Reforma Psiquiátrica. Tendo em vista que ambos são processos complexos, inseridos no contexto social contraditório, cuja materialização pressupõe a reflexão e ação dos sujeitos sociais envolvidos, considera-se a existência de fatores, dificuldades, contradições que os condicionam, operando avanços e retrocessos. Ambos, Reforma Psiquiátrica e Projeto Ético Político, inscrevem-se no contexto de disputa de projetos societários, sujeitos ao jogo das forças políticas e econômicas. Deste modo, a Pesquisa tem a relevância de contribuir para o amadurecimento das discussões em torno do trabalho profissional da(o) Assistente Social, em suas relações interdisciplinares, no complexo campo da Saúde Mental, considerando o acúmulo ético – político, teórico – metodológico e técnico – operativo desta categoria. A Pesquisa buscou, pois, analisar como se constrói, no trabalho cotidiano das(os) Assistentes Sociais, o Projeto Ético Político, dentro dos pressupostos da Reforma Psiquiátrica Brasileira. Estabeleceu, como objetivos específicos: Identificar, no trabalho das Assistentes Sociais, no campo da Reforma Psiquiátrica brasileira, a construção dos elementos ético-políticos, teórico-metodológicos e técnico-operativos do Projeto Ético Político do Serviço Social; destacar os pontos de convergência e divergência entre a Reforma Psiquiátrica brasileira e o Projeto Ético Político do Serviço Social; Para tanto, foi realizado um desenho de Estudo de Caso analítico - descritivo, elegendo como campo um Hospital Psiquiátrico localizado em Salvador. Teve respaldo na Teoria da Estruturação de Anthony Giddens, utilizando-se da Etnografia. Como Instrumentos de Coleta de dados, foram utilizados entrevistas com Informantes Qualificados, além de pesquisa documental e bibliográfica. Os dados coletados foram analisados com base na Análise de Conteúdo (BARDIN, 2012). A triangulação dos dados define, como fio condutor da análise, a existência de uma disputa entre o Modelo Asilar e o Modelo de Atenção Psicossocial que atravessa a história da Instituição, sendo o Serviço Social signatário deste último. / This study aims to reflect on the nature of the daily work of Social Workers, considering the assumptions of the Brazilian Psychiatric Reform, within the perspective of understanding how these professionals, through their work, can implement the Ethical and Political Project of that profession. This questioning starts from the reflection on two processes in the construction of the Brazilian social context, related to the professional performance of Social Workers inserted in Mental Health. These two processes are: the construction, trough the historical process of the organization of the Brazilian Social Work, of an Hegemonic Professional Ethical Political Project for that profession; and the consolidation, in the context of Brazilian Public Policies, of the process of giving social answers to the problem of the “madness” which, in the health environment, proposes a new way to the mental health services, called Psychiatric Reform. Considering that the two processes are complex, inserted in a contradictory social context, whose realization involves reflection and action of the concerned social subjects, the reality of existing factors, difficulties and contradictions that are determining them, may create improvements and retrogressions. The psychiatric Reform as well as the Ethical Political Project are enrolled in the fight between opponent social projects, subjected to the political and economic forces in presence. In that way, this research should contribute to maturing discussions on the professional achievement of Social Workers, through interdisciplinary relations, in the complex field of Mental Health, considering the cumulative ethical – political, theoretical – methodological and technical-operational development of this profession.This research aims to analyse how is constructed, in the daily work of Social Workers, the Ethical Political Project, into the Brazilian Psychiatric Reform proposals. The specific objectives are: Identify, in the work of Social Workers, through the Brazilian Psychiatric Reform, the ethical-political, theoretical-methodological and technical-operational elements of the Ethical Political Project of Social Work; highlight the points of agreement or of divergence between the Brazilian Psychiatric Reform and the Ethical Political of Social Work. Therefore, an analytic and descriptive Case Study research design was used, selecting a Psychiatric Hospital of Salvador as research fieldwork, with the support of Anthony Giddens’s Structuration Theory, in an ethnographical perspective. As data collecting instruments were used interviews with key informants, apart documental and bibliographical reviews. The collected data were analysed with the Content Analysis Method of Bardin (2012). The triangulation of data sets, such as thread of the analysis, the existence of a dispute between the asylum Model and the Model of Psychosocial running through the history of the institution, with the signer latter Social Service.

Submitted by Fernando Souza (fernandoafsou@gmail.com) on 2017-08-16T13:17:01Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2304908 bytes, checksum: 271eaf53cd7aa8cf16b5876ac5c7a2e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-16T13:17:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2304908 bytes, checksum: 271eaf53cd7aa8cf16b5876ac5c7a2e5 (MD5) Previous issue date: 2016-02-02 / This paper discribes the construction of two Matheuristics based on Genetic Algorithm and Particle Swarm Optimization in order to solve the Availability of Cost Problem Resources with Multi-Modes. Inspired by the need to balance the use of renawable resources with the total time (makespan), by scheduling the activities with its various implementations executions modes present in the project. Tests show the effectiveness in te use of mathematical programming adapted to the Genetic Algorithm. / Este trabalho descreve a construção de duas Matheurística baseadas em Algoritmos Genéticos e na Otimização por Enxame de Partícula, afim de solucionar o Problema de Custo de Disponibilidade de Recursos com Múltiplos Modos. Inspirado na necessidade de balancear a utilização de recursos renováveis com o tempo total (makespan), através do escalonamento das atividades com seus diversos modos de execução presentes no projeto. Testes revelam a eficácia na utilização da programação matemática adaptada com o Algoritmo Genético.