Depuis le début du 20e siècle, la consommation est devenue un appareil idéologique que les masses utilisent pour acquérir une auto-identité par la voie des sens symboliques des marchandises. Cette évolution de la consommation vers le consumérisme ne peut être expliquée de l’intérieur du consensus théorique de la Science sous influence du paradigme dominant. Toutefois, la transformation peut être comprise par la voie d’une critique immanente de la rationalité. La consommation peut être vue comme la nouvelle méthode de la socialisation que l’individu utilise afin de se lier à la communauté dans la mesure où il est dépourvu dans la modernité du lien direct avec ses semblables. Le consensus théorique de la partie idéologique de la Science montre cette nouvelle méthode comme moyen de pacification des conflits qui peuvent perturber l’unité sociale, alors qu’en réalité la consommation de masse est source de destruction et de contradiction. La thèse essaye de démontrer la contradiction de ce nouveau modèle de socialisation et de clarifier le véritable rôle de la consommation : assurer la passivité des masses en réponse aux conflits sociaux du début du 20e siècle. « La peur de la liberté » d’Erich Fromm est utilisé pour la base de la recherche et les idées de l’école de Francfort sont évoquées pour développer la méthode de recherche. / Since the beginning of the 20th century, the consumption has become an ideological apparatus which is used for acquiring a self-identity through the symbolic meanings of the products. This evolution of the consumption in the consumerism cannot be comprehended inside the theoretical consensus of Science which is under the influence of the dominating paradigm. However, the transformation can be understood through an immanent critique of the rationality. The consumption can be seen as the new method of socialization that the individual uses to link herself/himself to the community insofar as the individual lacks in the modernity the direct link with the others. The theoretical consensus of the ideological part of Science shows this new method as a way to pacify the individual conflicts which can disrupt the social unity, in reality the mass consumption is the source of destruction and contradiction. The thesis aims to point out that contradiction of the theory and to clarify the real role of the consumption: constitute the passiveness of the masses in response to the social conflicts of the beginning of 20th century. The book “Escape from Freedom” of Erich Fromm is used as the base of the research and the ideas of the Frankfurt School are evoked in order to develop the research method.

Le Ministère italien des Affaires Étrangères promeut depuis longtemps des cours de langue et culture italiennes dans le monde. Ces cours sont inscrits dans un plan de sauvegarde de l’identité culturelle des enfants des Italiens à l’étranger et des citoyens d’origine italienne.On trouvera dans cette thèse l’exposé de la réalité du système des cours et des écoles italiennes en Belgique, depuis le début du XXe siècle. L’attention a été portée sur les activités développées pour promouvoir la langue et la culture italiennes auprès des enfants italiens dans le Royaume, en réalisant un historique, le plus complet possible, des politiques italiennes et belges qui ont soutenu, et qui soutiennent, cette forme d’intégration scolaire. La période particulièrement exploré va de 1971 à 2012, dates entre lesquelles l’Italie et la Belgique ont établi les normes législatives les plus importantes pour réglementer ces cours. Cependant, afin d’offrir un tableau suffisamment clair et complet des politiques et des pratiques italiennes et belges, tant d’intégration des enfants d’immigrés italiens, que de mise en valeur et diffusion de la langue et de la culture italiennes dans le Royaume, j’ai également analysé ce qui s’est passé auparavant, à partir de la fin du XIXe siècle. De même, j’ai projeté mon regard jusqu’ aux activités de l’année scolaire 2015-2016 et sur les perspectives d’avenir. Enfin, pour donner une vue d’ensemble de la diffusion de la langue italienne et de l’amour que lui portent des Belges adultes, on trouvera un chapitre consacré aux organismes qui promeuvent la culture et la langue italiennes en Belgique, depuis le début de XXe siècle également, mais en dehors du système scolaire. / Doctorat en Histoire, histoire de l'art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

La thèse intitulée « Expression et expressivité. Éléments pour une problématique linguistique : l'École de Genève (1900-1940) » est l'aboutissement d'un travail de recherche dans le domaine de l'histoire des idées linguistiques. L'étude des théories élaborées dans la première moitié du XXe par trois représentants de la linguistique genevoise (Charles Bally, Charles-Albert Sechehaye et Henri Frei) nous a amenée à formuler et à vérifier l'hypothèse générale du présent travail, à savoir la possibilité de déceler une systématicité de ces approches autour d'une problématique de l'expression, qu'elles mettent en place de manière différenciée et néanmoins concordante sur bien des points. Les convergences et les divergences dont nous tirons les conséquences dans notre analyse nous permettent de juger des conditions dans lesquelles se met en place une dynamique de pensée à l'intérieur d'une école linguistique. Le traitement de cette problématique est représentatif des stratégies par lesquelles ces linguistes ont procédé à une réinscription de certains thèmes théoriques saussuriens (la synchronie, la linguistique de la parole, l'arbitraire du signe, la valeur linguistique). La problématique de l'expression chez des linguistes se réclamant dans une large mesure de l'enseignement saussurien présente un intérêt d'autant plus grand qu'elle semble rompre avec les principes de F. de Saussure, en favorisant des points de vue a priori étrangers à sa conception de la langue : l'approche de l'affectivité ou de la subjectivité, une large part accordée à la « psychologie », une place privilégiée accordée au sujet parlant. / The thesis named “Expression and Expressivity. A Discussion of Some Debatable Linguistic Issues : The School of Geneva (1900-1940)” is the result of research undertaken in the history of linguistic ideas. The study of several theories developed during the first half of the 20th century by three representatives of the Genevan linguistics (Charles Bally, Charles-Albert Sechehaye and Henri Frei) has led us to formulate and put to the test the general assumption of our thesis. What we have tried to achieve is the capturing of the systematic in the way the three accounts discussed deal with the expression issue by pointing out the differences and similarities in each approach of the issue at hand. The converging and diverging aspects from which we draw our conclusions allow us to establish the way a thought dynamics emerges within a linguistic school. Tackling such an issue points out the strategies used by these linguists to revisit some Saussurian theoretical concepts (the synchronic, the linguistics of la parole, the arbitrariness of the sign, the linguistic value). The question of the expression in the case of these linguists is of great importance. The reason is that, although they claim to follow the Saussurian line of thought to a large extent, they seem to depart from Saussure’s main principles by favouring beliefs which are a priori in disagreement with Saussure’s perspective on language: dealing with affectivity or subjectivity, addressing the matter of ‘psychology’ to a great extent, highlighting the role of the speaker.

Au Canada, on observe, depuis la fin de la guerre froide, l’avènement d’un processus de sécuritisation de l’immigration. Le mouvement transnational des personnes est discursivement et matériellement intégré à un champ de pratique axé sur la défense et le contrôle. La présente étude, reprenant la notion de sécuritisation développée par l’École de Copenhague des études de sécurité, documente la dimension discursive du processus social de construction de l’immigration comme un problème de sécurité pour l’État canadien et sa population. Par une analyse de contenu catégorielle de type thématique, elle mesure l’importance relative de quatre discours-type : le discours de sécurité publique, le discours économique, le discours identitaire et le discours humanitaire, au sein de 1203 articles de La Presse et de 3261 articles du National Post ayant pour thème principal l’immigration à destination du Canada. Ce faisant, elle enrichit la littérature canadienne sur la sécuritisation de l’immigration d’une contribution empirique, quantitative et longitudinale, à même de saisir l’évolution du phénomène sur une période temporelle de 18 ans allant du 1er janvier 1998 au 31 décembre 2015. Ultimement, l’analyse révèle un discours sécuritaire élevé, fluctuant de façon assez importante pendant la période et fortement lié à la conjoncture événementielle. Elle permet de réfuter l’hypothèse d’une intensification linéaire de la sécuritisation, ainsi que celle d’une accélération du processus suite aux attentats du 11 septembre 2001.

S’inscrivant dans le champ des recherches concernant les représentations des élèves sur la langue, cette étude exploratoire utilise un dispositif didactique particulier, le tri de mots à visée grammaticale, afin de recueillir des données lors du suivi longitudinal d’une classe située en zone d’éducation prioritaire, sur une durée de deux années, en CE2 et CM1. Le corpus constitué par les traces écrites produites par les élèves a fait l’objet d’un traitement statistique afin d’en permettre la lisibilité. Les outils d’analyse linguistiques et didactiques utilisés ont permis de conforter des hypothèses déjà émises, mais aussi de dégager des tendances nouvelles concernant l’acquisition des classes grammaticales par les élèves de l’école élémentaire. Les résultats exposés portent sur les savoirs et savoir-faire des élèves, mais aussi sur l’éclairage que ces conceptions apportent sur les systèmes d’explication de la langue. Entre grammaire scolaire et linguistique, il s’agit de mieux comprendre le point de vue des élèves sur la langue afin d’ouvrir des pistes de réflexions didactiques / Fitting in the field of research relating to the representations of the pupils on the language, this exploratory study uses a particular didactic device, the sorting of words to grammatical aiming, in order to collect data at the time of the longitudinal follow-up of a class located in zone of priority education, over one two years duration, in CE2 and CM1. The corpus consisted the hard copies produced by the pupils was the object of a statistical processing in order to allow legibility of it. The linguistic and didactic tools for analysis used made it possible to consolidate already put forth hypotheses, but also to release from the new trends concerning the acquisition of the parts of speech by the pupils of the elementary school. The exposed results relate on the knowledge and know-how of the pupils, but also to the lighting which these designs bring on the systems of explanation of the language. Between school and linguistic grammar, it is a question of better understanding the point of view of the pupils on the language in order to open didactic lines of thinking

Considérés pendant de longues décennies comme étant « inéducables », les Sourds ont dû subir la farouche volonté des « Entendant » : les faire parler à tous prix. Faire oublier qu’ils étaient sourds. Sans doute faut-il considérer que la surdité représente « l’handicap de la communication », handicap qui ne se voit pas d’emblée. C’est ainsi qu’au fil des années, il apparu comme nécessaire de faire parler les sourds. Les faire parler pour qu’ils puissent appartenir à cette « normalité » prônée par les Entendant Oralistes ( comme Heinicke au XVIIIème siècle) : « La normalité réside dans la parole vocale et l’anormalité dans la surdité. » Au même moment l’Abbé de l’Épée recommandait la « méthode gestuelle ». La Langue des Signes naissante devint le frontispice de ce que les sourds revendiquent : L’ « Identité Culturelle Sourde ». Actuellement la loi promulgue le « tout intégration », intégrer des enfants sourds en « milieu ordinaire » Cette intégration semble représenter un certain danger pour la communauté sourde qui pressent une atteinte à cette notion d’identité. D’autant que les idées reçues concernant la surdité vont « bon train ». Nous verrons que celles-ci ne correspondent pas à la réalité, que les sourds n’appartiennent pas à ce « monde du silence » dans lequel on veut paradoxalement les enfermer. Bien au contraire, ils vivent dans un monde sonre, allant même jusqu’à écouter et faire de la musique. Et cela c’est eux qui le disent, alors pourquoi ne pas tenir compte de leurs paroles. / Considered for many decades as "uneducable" Deaf people had to endure the fierce desire of "hearing" them to speak at all costs. To forget that they were deaf. Without doubt it should consider that deafness is "the handicap of communication," disability is not immediately. Thus, over the years, it seemed necessary to speak to the deaf. Talk to them they can belong to this "normalcy" advocated by hearing oral (Heinicke as in the eighteenth century): "Normality is the voice and speech abnormalities in deafness. " At the same time Father of the Sword recommended method gestures. " Sign language became the nascent frontispiece that deaf claim: The "Deaf Cultural Identity." Currently the law promulgates the "any integration, integration of deaf children in" mainstream " This integration appears to represent a certain danger for the deaf community to urge an attack on the notion of identity. Especially as the myths about deafness are "good". We will see that they do not correspond to reality, as the deaf do not belong to this "world of silence" which is, paradoxically, the lock. On the contrary, they live in a world of sounds, even listen to and make music. And it is they who say, why not heed their words.

Résumé. Les derniers jours de l'Enseignement ?Analyse de la fonction enseignante, cette thèse de philosophie de l'éducation pose la question des conditions pour que l'enseigner ait encore du sens et un avenir. Elle montre l'évolution, la mutation des modalités, comme la déconstruction et le délitement d'une « forme scolaire » menacée car trop pesante, donc aussi la transformation nécessaire de l'enseignement.A partir de l'exemple des ateliers-philo, des déplacements de l'enseignant depuis la transmission jusqu'à l'animation et l'accompagnement, et de l'hypothèse que notre époque n'a pas (encore) pris en compte ce que le moderne a porté au monde, occulté par les représentations antérieures ou cadres d'interprétation passés, elle s'interroge sur ce qui hante les conceptions de l'enseignement ou la pensée pédagogique pour en tirer quelques conséquences quant au devenir de cette fonction dans ses nouvelles conditions.Pour ce faire, ce travail interroge l'enseignement dans ses définitions comme dans ses transformations récentes, par rapport au nouveau statut de l'enfance ou de l'adolescence et au malaise dans la transmission jusqu'à la crise de la représentation, pour le mettre en perspective par rapport aux conflits mondiaux et à ce qu'ils « disent » de l'évolution de la pensée occidentale, qu'il semble nécessaire d'intégrer à la perception critique de l'école. Donc il resitue l'enseignement dans son rapport à la fin de la métaphysique : quels sont les effets de ce changement d'époque sur la condition enseignante ? Et il rapporte les troubles dans l'institution scolaire et universitaire à sa provenance et son histoire : à quelles conditions la ou les fonctions de l'enseignant peuvent-elles perdurer dans le monde d'après les conflits mondiaux et le nazisme, d'après la crise des fondements ?En reconnaissant l'interruption du continuum de la tradition et du progrès continu, donc le fossé, la brisure, les failles et traces toujours déjà laissées qui font la désorientation, peut-on et comment réinventer le « professer » / le profiteor, et sa capacité instituante, au moins déceler les « signes » d'un renouvellement dans une perspective de déconstruction de la structure retardataire, secondarisée, de l'enseignement ? L'évolution et la crise enseignante étant symptôme d'un changement plus profond, qu'il nous faut regarder en face, avec une vision qui va du philosophique à sa pensée au-delà, oeuvrer à la mutation en cours exige une autre écriture de la geste enseignante.Peut-être que l'enseignant n'enseigne pas encore… / Summary. The last days of Teaching?Analysis of the role of Teaching, this philosophy thesis asks the question on the necessary conditions in order, for education, to keep a meaning and a future. It describes the evolution, the mutation of methods, as well as the deconstruction and disintegration of an « academic form », threatened because too burdensome, and therefore the necessary transformation of education.Basing itself on the example of the philosophy workshop, on the movements of the teacher from the transmission to the animation and the support, and on the theory that our time has not (yet) taken into account what modernity has brought to the world, overshadowed by the prior representations or past interpretations, it examines what haunts the conceptions of education or pedagogic thought in order to draw consequences as to the future of this function in its new conditions.To this end, this work questions Teaching in its definitions as well as in its recent transformations, with regard to childhood or adolescence new status and the unease of transmission until the representation crisis, to put it in perspective with worldwide conflicts and to what they « say » of the evolution of the occidental way of thinking, which seems necessary to integrate to the critical perception of school. Thus it replaces teaching in its relation to the end of metaphysics: what are the effects of this change of era on the teaching condition ? And it relates the disorders in the scholar and university institution to its origin and history : under what conditions can the teachers functions persist in the world after nazism and world conflicts, after the foundation crisis ?By recognizing the interruption between the continuum of tradition and the evergoing progress, thus the gap, the cracks, marks always already left which cause the desorientation, can we and by what means, reinvent the « teaching »/the profiteor, and its institutionalizing capacity, at least detect the « signs » of a renewal with, in prospect, the deconstruction of the outdated, second-rated, structure of teaching? The evolution and teaching crisis are symptoms of a deeper change that we must face, with a vision which includes philosophy but also its thought beyond, act for the ongoing mutation will require another writing of the teaching gesture.Maybe the teacher isn't teaching yet…

La maitrise de l’orthographe du français, l’une des plus complexes du monde, relève d’enjeux sociaux forts. Dans ce cadre, les accords représentent un enjeu d’apprentissage essentiel car ils rendent visibles les liens entre les mots ; ils relèvent certes de la connaissance de règles, mais aussi d’une intelligence du fonctionnement de langue. Leur complexité en fait une zone de très grande difficulté. La compréhension des difficultés qu’éprouvent les élèves à réaliser les accords grammaticaux ne peut se passer ni d’un examen des mécanismes linguistiques qui les régissent, ni d’une attention portée aux processus mis en œuvre par les scripteurs. C’est donc à partir d’une réflexion linguistique, psycholinguistique et didactique que cette thèse défend l’hypothèse que, d’une part, l’apprentissage des accords au sein du groupe nominal et celui des accords entre sujet et verbe doivent être disjoints et que, d’autre part, le travail de l’orthographe doit conduire, progressivement, les élèves à élargir l’empan de texte sur lequel faire porter l’attention, le cadre phrastique étant le plus pertinent pour l’apprentissage des accords. Il convient donc d’étendre la zone de réalisation des accords au moyen de procédures visant à complexifier les phrases, qui permettent un travail conjoint de l’orthographe et de la production. En associant dans des séquences de travail en cycle 3 des activités d’apprentissage de l’orthographe grammaticale et des activités de complexification syntaxique dans des productions écrites, l’expérimentation a montré qu’il était possible de faire progresser les élèves dans le domaine de l’orthographe et d’en tirer bénéfice lors de la production d’écrit. / Mastering French spelling is governed by major social issues, particularly as it is one of the more complex systems in the world. In this respect, linguistic agreements represent an integral part of the learning process because they highlight how words are connected; not only are they understood through a knowledge of grammatical rules, but also a keen awareness of how language works. Their complexity makes them a highly challenging subject matter. Their complexity makes it an area of great difficulty.Understanding of the difficulties students have in realizing grammatical agreements can not do without an examination of the linguistic mechanisms that govern them, nor of an attention paid to the processes implemented by the writers. It is on the basis of a linguistic, psycholinguistic and didactic reflection that this thesis defends the hypothesis that, on the one hand, the learning of agreements within the nominal group and that of the agreements between subject and verb must be disjoint and that, on the other hand, the work of spelling should gradually lead the pupils to enlarge the span of text on which to draw attention, the phrastic framework being most relevant for learning the agreements. It is therefore appropriate to extend the area of implementation of the agreements by means of procedures designed to make the sentences more complex, allowing joint spelling and production work. By combining learning activities in grammatical spelling and syntactic complexification activities in written productions in cycle 3 workflows, experimentation has shown that it is possible to advance students in the field of the spelling and benefit from it when producing writing.

Associée à beaucoup de clichés, d’idéalisation et de nostalgie, l’école rurale constitue un objet de recherche renouvelé depuis les années 1980, tant au niveau national qu’international. Les petites écoles rurales françaises, espagnoles, chiliennes et uruguayennes (écoles à classe unique ou à deux classes) présentent des points communs en termes d’organisation (structure multi-cours) et d’implication des acteurs locaux (en particulier des parents) dans leur fonctionnement. L’immersion des enseignants dans le territoire rural à travers l’activité professionnelle, la confrontation à la structure multi-cours, à la culture locale, aux traditions de l’école rurale bouleversent leur identité professionnelle en mettant souvent à mal leur système capacitaire (Costalat-Founeau, 1997). L’étude réalisée grâce à une méthodologie qualitative auprès de 43 enseignants, montre que les enseignants mettent alors en œuvre de nombreuses actions professionnelles et personnelles en direction du territoire, avec le territoire, à la recherche d’une validation sociale par celui-ci. Ces actions visent également à un apprentissage du territoire en réponse à l’expression d’une curiosité cognitive. Le déséquilibre du système capacitaire, le manque de validation sociale peut conduire les enseignants à une forme de repli sur soi en fermant la porte au territoire. En retrouvant un équilibre du système capacitaire, ils modifient alors leur représentation du métier, leur rapport au savoir, leur rapport à l’autorité, leur rapport à l’institution, leurs pratiques pédagogiques et donc l’ensemble de leur développement professionnel. Ils construisent progressivement une identité professionnelle et une proposition éducative territorialisées. Celle-ci s’exprime parfois par un conformisme important à la demande sociale, mais souvent par l’intégration des problématiques locales dans leur proposition éducative. / Rural schools, associated with many idealized images and nostalgia, have constituted a renewed subject of research since the 1980s, at both the national and international levels. Small rural schools (schools with one or two classes) in France, Spain, Chile and Uruguay have points in common in terms of their organization (multi-year) and the implication of local participants. The immersion of teachers in the rural territory through their professional activity, and their confrontation with a multi-year structure, local culture and the traditions of the rural school tend to upset their professional identity and often damage their “capacity system”(Costalat-Founeau, 1997). This study – undertaken with 43 teachers using qualitative methodology – shows that, as a result, teachers engage in numerous professional and personal activities both directed at the territory and with the territory, on a quest of social validation by the latter. These activities are also intended to quench the teachers’ intellectual curiosity by enabling them to learn about the territory. An imbalance in the “capacity system” and a lack of social validation can lead teachers to turn in on themselves by shutting out the territory. By re-balancing their capacity system, they modify their representation of their own profession; their connection with knowledge, authority and the institution; their educational practices; and thus their whole professional development. They gradually construct a territorialized professional identity and educational offer. This sometimes finds expression in conformity with social expectations, but more often in an integration of local issues into the educational offer.

Cette recherche présente la description d’une formule discursive, x para o trabalho, dans différents genres textuels liés à l’institution éducative brésilienne entre les années 1950 et 1980. Il s’agit de la description de l’émergence d’un objet discursif, de sa contestation et, finalement, de son acceptation comme une évidence. Selon notre hypothèse, x para o trabalho apparaît au début des années 1950 comme un objet discursif spécifique, non plus limité à l’éducation professionnelle, et entre, ensuite, dans l’institution éducative comme une tentative d’intégrer deux types d’enseignement : le technique et l’académique. L’emploie récurrent du signifiant et les transformations formelles qu’il soufre au fil des années (educação para o trabalho ; qualificação para o trabalho ; preparação para o trabalho ; formação para o trabalho ; capacitação para o trabalho) ont un rapport étroit avec la modification du système éducatif brésilien et font de la question du travail le noyau central de l’éducation à partir des années 1960. / This research presents the description of a formula, x para o trabalho, in its path through the Brazilian educational institution between 1950 and 1982. It is the description of a discursive objet: its emergence, the debates around it and, finally, its acceptance as an evidence. Our hypothesis proposes x para o trabalho as a new kind of object that emerges in the 1950’s and enters the national educational institution as an attempt to merge two kinds of school: the academic and the professional. The uses of this signifier and the changes it goes through are related to the educational institution’s transformations in this period and are central to its reconfiguration.