我國信託業法於民國八十九年七月立法完成後，營業信託的法制經過近年來信託同業及主管機關之努力已逐漸成型，惟營業信託與民事信託雖同採信託架構運行，但兩者於實務執行中因受託人所享有對信託財產管理運用權限之不同，營業信託下受託人對信託財產之管理運用不具裁量權更為營業信託業務執行中所常見，此點反映在受託人責任之核心—忠實義務，亦應有所調整。 本文第二章即從受託人於代理制度中所衍生之代理人成本控制談起，並探討利益衝突交易及忠實義務之內涵，及我國信託法立法前及立法後司法實務對忠實義務之見解。此外，有鑒於我國信託法明文對忠實義務規範之欠缺及疏漏，亦深入探討其缺失之所在。另鑑於日本於2006年大幅修正信託法，其規範甚為完善深值我國未來修法時之參考，故亦加以整理及分析其精華所在。 本文第三章則探討本文主題之核心—營業信託下受託人之忠實義務。本章先探討我國營業信託發展之現況及所受之限制，其後則針對目前有關營業信託受託人所受忠實義務之相關規範予以探討，及實務所見諸多問題予以提出。另鑑於日本於2004年大幅修正信託業法，其規範亦身為同屬大陸法系之我國於未來修法時之參考。 本文第四章則探討我國商業信託下各類信託業務下受託人所負之忠實義務內涵及相關規範予以整理及探討。 最後，於第五章結論與建議中，透過前面章節之整理即可導出因我國營業信託業務類型多元，致使我國現行信託業法及信託法上有關忠實義務規範於實務執行中格格不入，故提出建言，希望未來修法時能有所變革，使我國營業信託之法制更為完善。

Podcasting被譽為繼Blog之後最受歡迎的個人化媒介，具備了RSS、可攜性、個人隨選性、內容草根性等特性，在全世界已經帶起一股風潮，尤其在美國更是受到極大的重視與歡迎，而Podcasting在台灣未來的發展又會如何呢？任何新科技的發展都必須回歸到使用者身上來討論，因此，本研究欲探討影響目前使用者採用Podcasting因素與使用行為。Podcasting的使用行為主要包含兩類型，一為下載收聽Podcast，二為自行製播Podcast。因為目前純粹下載收聽Podcast的使用者為多數，因此本研究以此族群為主要研究對象。 本文主要援引UTAUT理論加上「認知有趣性」與「PIIT」兩構面，試圖形成更完善的解釋模型，進行量化研究。此外，輔以深入訪談方法，以了解Podcaster(又稱播客)製作經驗以及對Podcasting發展的看法，豐富量化研究之討論，並歸結出台灣發展Podcasting的優勢與劣勢，以及對Podcasting未來推廣之方向與建議。研究發現影響使用者採用Podcasting最重要的原因就是「認知有趣性」，如果使用者在收聽Podcast過程中得到樂趣，則越會想要去使用。「績效期望」、「PIIT」亦皆正向顯著影響「使用意向」，「社會影響」對於「使用意向」則無顯著影響。而「實際使用行為」方面，「使用意向」為最重要的影響構面，「有利條件」則無顯著影響。此外，從訪談資料中得知，影響使用者收聽行為還包含內容的豐富度、建置完善的節目集散平台，影響使用者製作行為則有個人心態問題、節目製作難易度、是否有合適的頻寬與免費(或便宜)的網路空間、音樂智財權等問題，這些問題亦都是發展Podcasting上重要的關鍵。當然，Podcasting具有極大的發展潛力，未來可朝向相當多元面向的應用。 / Podcasting is known as the most popular personal media while Blog is previously considered the most important personal media. There are many attractive traits of Podcasting including RSS, portability, personal on demand, grassroots content. Podcasting has already become a hot trend in many countries, especially in America. What will be the future of Podcasting in Taiwan? When it comes to the development of new technology, we should go back to the users’ level to find the answers. Thus this paper explores the influential factors of Podcasting users’ acceptance and their behavior. The main objects of the study are the users who only download and listen to Podcasts because they are the majority in Taiwan so far. This paper is based on UTAUT theory adding "Perceived Playfulness" and "PIIT" in an attempt to form a more perfect interpretative model to do quantitative research. To broaden the scope of the whole research, I also adopt in-depth interviews in a qualitative way. Research results show that the most important factor affecting users’ intention is "Perceived Playfulness". Regarding "Use Behavior", "Behavior Intention" is noted as the most significant factor. Based on the information gathered from the interviews, the causes which lead to influence the users’ behavior are the diversity of the content and the maturity of the platforms. What influenced podcasters making podcasts are podcasters’ personality, ease of production process, the availability of suitable bandwidth and free (or cheap) network space, music and other intellectual property issues. All factors mentioned above are important issues in the development of podcasting. Of course, Podcasting has great potential for development so we can expect that there will be multi-oriented applications in the future.

台灣文學的實質內容包含了地域性、意識型態、立場論述三大部分。而本文的研究範圍從中國新文學作家郁達夫為出發點，擬從其已結集出版的作品、文學活動史料、相關評論進行探究，視之為東亞視角下連結整個台灣文學與中國文學之間的鎖匙，以考察一個殖民時期中、日、臺文化圈的互動脈絡與發展。論文考察期間涵蓋將近一半的日治時期和戰後台灣，以郁達夫的文學文本研究範疇而論，時間上涵蓋1911年開始創作舊體詩始，直至1945年作家逝世為止；文化史料記載研究上，時間軸則起一九二○年代迄今。因此郁達夫各種文化活動的史料及報導，旁及其傳記與相關之文學、生平評論，都為本文研究之範疇。研究場域則以殖民時期郁達夫實際從事文化活動的中、日、臺三地為主要討論空間，並著力建構戰後台灣對於郁達夫的各種資料引介上，企求郁達夫文學與台灣文學之間相互作用的時空場域，解析各時期的文學生態環境和價值取向之內涵。 本文所討論的不僅是郁達夫本身的文學成就，其與日本近代文學、台灣文學的內外在聯繫與受容亦是本文所論述的焦點。將台灣文學結合中國新文學作家的研究，藉由當時代報紙、期刊的文學討論、評論、編輯記事、文學活動消息等，輔以當時及其後作家的回憶文字，及若干具有代表性的文學作品進行探討。首先，探討具有多重文化經驗的郁達夫其人其事，並對其文學歷程作一介紹，進行作家作品閱讀，搭配戰後台灣出版的單行本以及選集、作家合集；次者，分析殖民時期郁達夫的人文活動，以當時台灣主要的史料報刊，對中國新文學的譯介概述為背景討論，接續郁達夫與日本近代文學、台灣文壇之間的共時關係，就所屬的文學書寫意識進行解析；再者，討論郁達夫在戰後台灣的文學接受歷程，分從戰後解嚴前、後史料與相關討論資料上，鋪敘郁達夫個人形象在台灣的形構；最後，綜述郁達夫於台灣各時期文化環境之中的受容脈絡與對話。進一步將中國作家郁達夫放置東亞視角下的台灣文學之延伸範疇中，說明郁達夫或中國文學對台灣文學發展所產生的影響，以間接證明台灣文學與東亞各地域乃至與西方論點的跨界交流與對談。

由於網際網路的即時性和便捷性，上網尋找資訊已成為人們學習知識的重要管道之一。但是在網路世界中，參與者通常彼此不認識，網路的匿名性帶來的不負責任與欺騙也時有所聞，所以可能需要更多的信任來完成溝通。因此，訊息的呈現方式如何影響訊息接收者對訊息信任感與接受度，而什麼樣的訊息呈現方式的說服力影響較大，是本研究欲探討的課題。 本研究結合資訊傳播與心理學範疇，以熱門的知識分享平台Yahoo知識家為例，以因子操作方式，找出網路使用者在搜尋產品知識或意見時，訊息的意圖與架構對訊息接受度、訊息信任與說服力的影響，實驗結果證明負向訊息架構與訊息意圖會產生較佳的接受度、訊息信任與說服力。

近年來我國金融業經營環境已發生重大變化，導致存放款利差縮小、獲利能力下降、逾期放款增加，且預期加入WTO後，外國金融機構將挾其龐大規模、資金與先進之服務產品，進入我國金融市場，預料未來競爭將更加劇烈，金融業業務經營壓力倍增。為穩定金融秩序，政府乃實施金融重建，在可預見的將來，重建工作仍將持續進行，惟對概括承受銀行之影響層面仍待深入觀察。 本論文研究方法係以歸納與分析為基礎，蒐集歷年國內外探討問題金融機構以及本國研究金融機構之各項研究報告、各式文獻、並透過網路系統擷取最新的國內外資訊，參考先進國家之立法、分析相關論著、萃取精華，並融合實務經驗，以期透視整個概括承受變革。 本研究結論與建議摘要如下： 一、金融重建基金之運作，已對穩定金融市場發揮相當功能，廣獲社會肯定與支持，但仍宜持續進行，並觀察其後續發展。 二、概括承受基層金融機構之銀行應利用此次機會作組織變革，包括組織結構、科技及人三方面；並運用SWOT分析，擴大組織原有優勢、降低劣勢、掌握機會、減輕威脅，以增強競爭能力。 三、概括承受銀行對被承受單位原有人員應妥善安置，注重企業文化融合，將增加之營業據點作最適當之遷移與整合，以擴大業務利基；並順應目前人力資源管理角色的轉變與新方向來運作，以改變策略思維。 四、銀行不良資產逐漸增加，問題嚴重，應運用如AMC等各種方法加以有效清理，以免沈病日重，並提高自有資木比率，強化體質。 五、銀行應加強金融商品研發、關係行銷，強化人力資源管理及資訊管理功能，以尋找最佳經營定位，並積極擴張海外營業據點，以增強國際競爭力。 六、各銀行均應吸取十家概括承受銀行之經驗，改正缺失、去蕪存菁，多方研究模擬，以備他日參與概括承受時，可以成竹在胸。 七、政府應實施金檢一元化，規劃設立金監會執行銀行、証券、期貨及外匯等業務之監理，以有效監督金融體系，並應協助銀行業者加強人才培訓、風險控管及異業問之策略聯盟，以提高銀行之經營效率。 八、政府應考慮修正營業稅法，延後金融業營業稅調降為零的期限，以提高重建基金規模，並持續整頓問題金融機構，以擴大成效。對信用合作社社員股金是否應退還及概括承受案應否提報股東會通過，均宜明確釋示，俾利銀行遵循。

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臺灣各界乘著司法改革風氣，汲取歐美研究法官社會學及審判心理學之經驗，興起一股結合法學、社會學、心理學等跨領域之研究風潮，嘗試透過社會生活經驗的釋放重新檢視國家司法系統的實踐性格是否具備正當性與有效性，以確定司法變革之必要性與正確性。本文認為，整套審判流程最能客觀反射社會期待，乃審判結果─如何科處刑罰；深入了解現行實務審判概況及影響法官之決策因素，據以提出策進作為，有助全面提升審判品質及人民對司法之信賴度，研究結果並提供司法實證研究者以多元角度探索法律規範與目前實務執行狀態之衝突，進一步善用更豐富的研究途徑，提出量刑與刑事政策規劃之參考建言。 本文以受賄罪為研究對象，研究方法方面，係從我國〈刑法〉第57條以下相關刑罰裁量規定，及〈貪污治罪條例〉刑罰相關加重或減輕規定，參酌國內、外文探討量刑裁量文獻，以法官審理受賄罪量刑歷程為主題，經由內容分析法，整理第一審法院判決書，利用量化統計分析探索科刑審酌事由，彙整影響收賄罪量刑輕重之因素，探究法官裁量之基本立場、認知與態度為何。具體作法上，以法律社會學者D.black提出解釋及預測法律行為之理論為核心，針對其區分幾個預設法律變項的社會生活面向，導出本文檢視法官審理受賄罪量刑因素之具體指標，除〈刑法〉及〈貪污治罪條例〉之法定量刑因素外，尚包括犯罪行為人之社會地位、審理時間、犯罪行為人性別、法官性別、法庭地理區域等五項非法定因素。據此提出分析架構，以〈刑法〉、〈貪污治罪條例〉及前述五項非法定因素為自變項，判決結果為依變項，探討影響刑罰之量刑因素。 研究結果共分三節討論。利用SPSS for Windows 18.0統計軟體進行資料分析。第一節為「描述性資料統計結果」，對樣本特性進行初步的解釋與說明。第二節為「量刑因素對量刑輕重之差異分析」，以法定量刑因素、非法定量刑等因素做為自變項，探討其在徒刑、褫奪公權與緩刑量刑輕重上是否有顯著的差異存在，依據資料類型，進行T檢定(T-test)或單因子變異數分析(one-way ANOVA)進行考驗，以驗證相關之假設。若單因子變異數分析F值達0.05的顯著水準，則針對顯著水準之各變項進行Scheffe事後比較，以分辨變項中不同項目之差異性。第三節為「受賄罪量刑影響因素之迴歸分析」，利用逐步多元迴歸分析法(multiple stepwise regression analysis)，針對第二節已分析出對於量刑高低有顯著差異的因素為預測變項，以有期徒刑日數、褫奪公權日數及緩刑日數為效標變項，進行分析，以瞭解各預測變項對效標變項之預測力。結果發現，對量刑結果有顯著影響之量刑因素包括：犯罪行為人之犯罪動機與目的、犯罪之手段、犯罪所生之危險或損害、犯罪後之態度、犯罪行為人的社會地位及法院審理時間。此外本文試圖從文化脈絡的角度探討量刑與儒家思維的關聯性。 結論與建議方面，認為法官對於刑法第57條之刑罰因素審酌程度不一、量刑理由應明確交代、量刑規範應具體可參，至於量刑改革議題，應將法律學領域傳統的研究方法與社會學、犯罪學領域的實證研究，做一科技整合，進行宏觀的探討研析，透過「量化」研究，客觀表述實務現象，並從中獲得值得更進一步推演的議題；透過「質化」研究，詮釋被研究者的價值判斷、經驗故事、組織運作，或透過自己親身的體驗，對於被研究者作詮釋性的理解或領會，對於一些人盡皆知的問題表象提供新鮮又具創意的切入點。特別是在並不為多人熟悉的審判系統中，更須透過質化方式去挖掘一些有趣的司法現象、有意義的概念，以開啟審判實務的「黑盒子」。

晚清沈家本奉旨修訂新刑法，繼受近代西方法制起，開啟中國法律的新頁，打破了傳統中國法的框架。從沈氏修法到民國大理院休院這段期間，則是我國繼受外國法關鍵的轉折時期，許多新舊思想在此時激盪摩合，融合成適合當時中國需求的新想法。 過去《大清律例》受傳統「夫為妻綱」的精神影響，本夫在法律上的地位明顯地優於妻或妾，猶如妻妾的「尊長」一般。傳統中國法制在「守貞」一事，給予本夫法律上優越的地位，繼受之後，新刑法卻嘗試建立起平等的關係，「守貞」這件事成為觀察繼受前後，夫妻雙方刑法上地位演變的一個切入點。 本文選擇由此切入，以「殺死姦夫」條的出現與消失，到繼受前後如何審判「姦情命案」的改變為主題，觀察夫妻在法律上地位的變化。透過對立法史料與裁判史料的分析，嘗試重建晚清民初時期，傳統中國法制與近代西方法制存在的衝突，以及立法者與司法者如何融合新舊法，開創我國法制新局面的歷史。

本文以法制史料為基礎，回顧清末變法修律的歷程，嘗試透過各種法制素材，還原當時樣貌。並於歷史考察的過程中，探索當時時代背景下所面臨的外在環境，思考當時以日本為師的可能原因。 其次，本文嘗試整理、分析清末新刑律草案的用語，並將之置於傳統中國律典的發展脈絡，以及中日文化交流的過程下，探討其詞語特徵。 最後，針對立法當時來自地方督撫上奏意見所提到的語言問題，本文嘗試以構詞和語法的觀點，提出不同面向的思考。希望透過清末變法修律過程中所遭遇的語言問題，探尋可供現代借鏡之處。

名古屋大学博士学位論文 学位の種類 : 博士(医学)(論文) 学位授与年月日:平成4年7月3日 榊原正典氏の博士論文として提出された