吾人常利用傳統的皮爾森（Pearson ）卡方統計量來做適合度檢定及獨立性檢定之用 ，但此皆基於無限群體之樣本是以歸還簡單隨機抽樣而得者，然而於實務上，往往以 有限群體為對象，並採用較為複雜之抽樣方法，例如幾乎都牽涉到分層抽樣及集體抽 樣或分層多段抽樣，若此時仍用皮爾森卡方統計量，經許多學者之證實發現會導致錯 誤之結論，故本文之目的即在研究適合度檢定式及獨立性檢定式之漸近分布，以及抽 樣調查設計對其之影響，並說明對這些檢定式做些許校正之後之結果。 本文共分六章，第一章說明本文之研究動機及目的。第二章則研究適合度檢定式X2之 漸近分布，及抽樣調查設計對其之影響，並對X2做修正。第三章研究兩個變數之獨立 性檢定式的漸近分布，以及抽樣調查設計對其之影響，並對此檢定式做一些修正。第 四章研究多個變數之獨立性檢定式的漸近分布，及抽樣調查設計對其之影響，並對此 檢定式做少許修正。第五章則研究特殊集體抽樣模型下之適合度及獨立性檢定式。第 六章則為本文之結論。

第一章：結論，包括研究動機與目的、研究方法與資料、皮爾著作的特色、重要名詞 釋義等四節。 第二章：生平與時代，包括皮爾的生平、時代背景、思想基礎等三節。 第三章：皮爾的人生教育，包括問題正是人生的標誌、解決問題的方法、積極思想的 驚人力量、勢心的奇蹟、成功的公式、看重今天等六節。 第四章：宗教、心理與教育，包括宗教與人生、心理與人生、皮爾對教育的貢獻三節 。 第五章：結論，包括評論與建議兩節。 人生教育在教導人能從生命中追尋到永恆的精神生命，從生活上生活出一種具有理想 的生活，而在方向上又能達到天人合一，與天地同參的真善美聖的境地。本論文即以 皮爾的人生教育為主體，探討其對教育之貢獻，進而以宗教精神與實用心理學加深或 批評皮爾的思想，尚祈對教育界有所拋磚引玉之功。

摘要 皮爾森相關係數通常作為描述區間尺度變數間相關性的參考指標，然而在社會科學領域中，由於資料多數以順序尺度的形式呈現，因此藉由傳統的皮爾森相關係數來描述順序尺度資料間的相關性通常會導致某種程度的誤差。儘管如此，以往的文獻多數傾向支持以等距離分數來取代順序尺度資料，並直接計算皮爾森相關係數。藉由模擬實驗的結果，我們發現這樣的作法並非在所有情況下都合理。 此外本研究中也對多序類相關係數進行探討。就表示順序變數間相關性的準確程度而言，多序類相關係數明顯優於利用等距離分數來計算皮爾森相關係數的方法；但若以操作上的便利程度而言，後者仍具有其優勢。 關鍵字：順序尺度、皮爾森相關係數、多序類相關係數。 / Abstract Pearson correlation coefficient is typically used to describe the correlation between two interval-scaled variables. In social science, however, most of the data are represented in ordinal-scale, and hence describing the correlation between two ordinal-scaled variables in terms of Pearson correlation coefficient would inevitably result in certain errors. Though the practice is deemed acceptable and generally supported in literatures, we found, through intensive simulations, that it should be executed with care. Polychoric correlation coefficient was also investigated. In order to describe the correlation between two ordinal-scaled variables, we found, in terms of the degree of accuracy, that Polychoric correlation coefficient is definitely better than Pearson correlation coefficient with equal-distance scores. Pearson correlation coefficient, on the other hands, is much easier to calculate, and should not be totally ignored. Key words：Ordinal-scale、Pearson correlation coefficient、Polychoric correlation coefficient。

不知從什麼時候起，壓力已成為大家關懷的話題之一。在繁忙的都會生活中，壓力就像空氣一般，無所不在。研究壓力最有權威的賽利(Hans Selye)醫師，稱健康的或愉快的壓力為優壓(eustress)，而不健康或不愉快的壓力為劣壓(distress)，此亦說明了有的壓力可以提昇人的鬥志，激發人的無限潛能，但也有的壓力處理不好時，足以使人斃命。 壓力這回事，對於即將邁入廿一世紀的人類而言，只會是個有增無減的難題，亦是現代人必嘗的生活苦味。尤其有一種因「身分」而來的壓力––「工作壓力」，更是一種處在特定情境時所無法避免的負擔！基於上述理由，引發筆者研究本文的動機，希能在這股探討壓力的洪流之中，一方面著眼於如百花齊放的各種壓力理論，另一方面佐以實驗，以期在面對這種「必要之惡」時，更能夠適應及跨越這道障礙。 本研究共分為五章，採問卷調查法，研究對象為台北市九家報社的文字記者。研究工具為改編及部分自編的「A 型人格量表」、「壓力源量表」及「壓力症狀量表」。統計方法採用次數分配、皮爾森積差相關、變異數分析、多元逐步迴歸。 本文因採問卷設計方式來調查研究，故凡問卷調查之所囿，亦為本研究之限制，加上筆者本身學識、能力皆十分有限，本研究疏失必多，此在本文中都會有詳實的說明。

本研究係為明瞭審計人員與受查公司會計人員對審計功能衝突性看法的差異，並探討 衝突雙方對問題的解決方式，以確認此衝突係屬壓能性，抑或失能性。 本研究先探討衝突的性質，並定義功能性及失能性的衝突，再以衝突的特性劃分成” 觀念性架構”、”權力的平衡性”、”滿足程度”、”績效”、”溝通”五大類。其 次討論審計雙方對衝突之解決模式，而後說明審計的功用及審計獨立性的重要，最後 建立若干假設，並檢定之。 本研究以會計師事務所及國內一千大製造業經會計師財務簽證者為對象，分別寄發問 卷，取得回函，並用皮爾森積差相關和單因子變異數分析檢定假設，以實證研究說明 審計人員與受查公司會計人員對審計功能衝突性的大小，及其衝突係屬功能性或失能 性。

本文主要討論各種分配函數之間所存在的關聯性。分為六章摘要如下: 第一章: 緒論, 介紹本文研究之動機、目的、方法以及所遭遇之研究限制等事項。 第二章: 由皮爾生分配體系之觀點, 討論各種分配函數間的關係, 共分二節。 第三章: 討論各種離散分配間之關係, 共分六節。 第四章: 討論各種連續分配間之關係, 共分九節。 第五章: 討論各種抽樣分配間之關係, 共分七節。 第六章: 結論, 對前四章之結果作一總結, 並略述其應用。

本論文主在探討有關精神鑑定的問題。說明精神鑑定中常見之精神疾病與犯罪的關係。揭示精神病人的刑事責任問題，解釋數種精神異常之刑責能力的標準。為要明瞭法院的態度及觀點，統計分析數百篇法院有關精神鑑定的判決書。其次說明鑑定之人、事、時、物等相關事項的角色，對於精神病患的處理及精神病犯的處置，文中亦有討論及建議。

Taneichi(1993)提出一個新的適合度檢定統計量J²，具有近似卡方分配的性質。然而在小樣本的情形下，計算機模擬結果顯示，它的估計顯著水準大於期望顯著水準。所以本論文的重點之一，就是對J²進行改進，根據不同的準則，來選取一個適當的常數a。我們建議對每一觀測次數加一常數0.32，作為我們修正後的統計量，這個統計量我們記為J₁²。 　　另一探討的重點是在比較皮爾生卡方統計量X²，概似比例統計量G²，Cressie & Read統計量 I(2/3)，J²和J₁²之性質，我們想要了解在小樣本的情形之下，何者較接近於卡方分配，何者具有較強的檢定力。研究結果顯示，X²和I(2/3)較接近卡方分配，但J₁²又較G²及J²好；至於檢定力，我們發現沒有一個統計量在文中所探討的對立假設的情況下，同時都具有最大的檢定力。這些現象都可以用觀測次數對期望次數比值間的關係來解釋。 / Taneichi(1993) introduces a new goodness-of-fit statisticJ², which has an asymptotic chi-squared distribution. However, the results of simulation indicate that the levels of significance are in general bigger than the nominal levels, which prompts us to device a version of J² statistic which would perform better under small sample size situations. We suggest adding 0.32 to each observed value and find that the adjustment indeed works rearonably well. This version of J^2 statistic is denoted as J(1)^2. 　　Although Pearson chi-square statistic X², likelihood ratio statistic G², Cresse-Read statistic I(2/3), J^2 and J(1) ^2 all have asymptotic chi-squared distributions, their small sample behaviors are not expected to be the same. Comparisons based on simulation studies are then made. The conclusions are as follows : (1) In terms of levels of significance, X² and I(2/3) behave more like a chi-squared distribution. Though J(1) ^2 does not perform as good as X² and I(2/3), it does outperform G² and J². (2) In terms of powers, it does not seem that any of the test statistics has a clear advantage over the others.

本論文將用榮格的原型觀念(archetypes)探討瑪格麗特˙愛德伍小說《盲眼刺客》中的人物性格。 本論文由五章組成。第一章將大略介紹《盲眼刺客》的內容以及其評論。第二章將會介紹榮格對集體無意識(the collective unconscious)的概念以及其和原型概念的關連；接著，將會根據兩位新榮格學派的學者，瑪莉恩˙伍德曼(Marion Woodman)和卡蘿˙皮爾森(Carol S. Pearson)對原型理論的闡述，針對兩個原型加以探討──鬥士原型和殉道者原型。在父權社會的影響下，這兩個原型時常會被過度簡化成對兩性的刻板印象，而在這簡化過程裡，原本屬於這兩個原型的能量和複雜性都被忽視或壓抑了。 第三章始於對愛德伍小說人物的辯護，說明其人物並不是一般所說的刻版人物，而是充滿衝突與能量的原型人物。而後，我會把小說中的人物和象徵和神話及童話中的人物作連結。在一方面，我將會對於小說中的現實人物，如艾麗絲和蘿拉(Iris and Laura)，和小說中的象徵角色，盲眼刺客和獻祭少女，做連結且並討論；另一方面，我將會將這兩個象徵角色延伸出去，探討與之相關的神話或童話人物，或是，更上一層的原型人物。在第四章，我則會依據小說人物和其原型的關係加以剖析，檢視他們和其原型的認同狀況，及他們膨脹(Inflation)的程度。 在最後的第五章，將以原型的概念來詮釋小說中各個人物的悲劇做為總結。《盲眼刺客》中的每個人物都傾向於過份認同某個原型，而忽略了讓自我有平衡發展的重要性。 / This thesis is to discover the psychological depths of the characters in Margaret Atwood’s The Blind Assassin and to analyze them according to the Jungian conception of archetypes and the influence of archetypes upon the human psyche. This thesis consists of five chapters. Chapter One is an introduction, including the overview of the novel and its critical backgrounds. And Chapter Two introduces C.G. Jung’s conception of the collective unconscious and its relation with archetypes and follow with specific discussion of certain archetypes—the Warrior and the Martyr—mainly according to the theories of two neo-Jungian scholars, Marion Woodman and Carol S. Pearson. Since these two archetypes are often over-simplified to fit in gender stereotypes under the influence of patriarchal society, the energies and complexity of these archetypes are always neglected or repressed. Chapter Three begins with an argument that Atwood’s characters are not stereotypical but rather archetypal, for they possess the contradictory energies within them that are correspondent with that of archetypes. On the one hand, I discuss how the characters in the memoir are symbolized in the science-fiction allegory, being reflected as the blind assassin and the sacrificial maiden; on the other hand, I make a connection between the symbols of the novel—the blind assassin and sacrificial maiden—and the mythological and fairy-tale allusions, and further, the archetypes behind them. In Chapter Four, I examine the psychic problems of the characters according to their relations with the archetypes—to examine how much they identify unconsciously with the archetypes and the extent of their inflation. Finally, Chapter Five concludes with the archetypal explanation of the tragic life of the characters in the novel. Each of them is trapped in an overwhelming power of a certain archetype instead of having the ego balanced between these multiple archetypes, they turn themselves into mythical figures that are too rigid for humanity.