This dissertation tracks the effects of state recognition across a series of vanishing and emerging social worlds in post-Fukushima Japan. Based upon two years of fieldwork, the dissertation focuses on ethnographic sites at which the failure of state subjectivization activates both a reinvigoration of state discourse, and the formation of counter-discourses within the temporality of Japan’s endless “postwar” (sengo). In so doing, the dissertation seeks to disclose the social violence and iteration of shame as it is mobilized by the state to produce an obedient subject – willing to die for the nation in war – and as the failure to conform precipitates alternate socialities that may be either opposed to or complicit with state interests. The ethnographic sites of which I write concentrate on: the compulsory enactment of propriety in public school ceremonies, and the refusal by teachers to stand for, bow to the “national flag” (kokki), and sing the “national anthem” (kokka), the self-same imperial symbols under which Japan conducted World War II; a group of Okinawan construction workers in the old day laborer district of Tokyo, Sanya; the stigmatized “radical” (kageki) leftist student organization, the Zengakuren; the “internet right-wing” (netto uyoku) group, the Zaittokai, whose street protests are performed live before a camera; and “Fukushima,” where the charge of guilt has short-circuited memories of the Japanese state sacrificing its citizens during World War II. As a foil for the remaining ethnographic sites, the obviousness of giving “respect” (sonchō) to state symbols in public school ceremonies discloses the formation of subjects in a constitutive misrecognition that eliminates – or kills – difference in the enactment of social totality. A veritable stain on which the Japanese state drive to war was dependent, the singular figure of the sitting teacher formed part and parcel of what rightist politicians referred to as the “negative legacy” (fu no rekishi) of World War II. S/he constituted the object of an overcoming that – alongside the Okinawan construction worker, the “radical” (kageki) leftist, the “resident foreigner” (zainichi) as object of Zaittokai hate speech, and “Fukushima” – at once marked the ground of intensification and failure of state discourse. For the graduation ceremony of March, 2012, the official number of teachers who refused to stand and sing fell to “1” in Tokyo, where the state employs 63,000 teachers. With neither family ties, romantic involvements, nor social recognition that would confirm their masculinity, the vanishing day laborers of Sanya made all the more insistent reference to the trope of otoko or ‘man.’ Closely articulated with the mobster world of the yakuza with which many workers had connections, the repetition of masculinity in work, gambling, and fighting constituted a discourse that repulsed the shaming gaze of general society. Thus, the excessive life-style of the otoko was located at the constitutive margins of the social bond of propriety, where he also provided a dying reserve army of labor that could be mobilized to undertake the most undesirable tasks, such as work at Fukushima Daiichi Nuclear Power Plant. Echoing the death of Sanya, the Zengakuren numbered in the tens of thousands in the 1960s and 1970s, but had dwindled to under 100 active members in 2012. While the anti-war “strike” (sutoraiki) constituted the apotheosis of the Zengakuren discourse, their espousal and shameless mandate of “violent” (bōryoku) revolution subverted the origins of the Zengakuren into a prohibitive discourse which replicated the form of state rhetoric, and demanded the eradication of the Stalinist from within their own ranks. No less shameless than the Zengakuren, the emergent hate speech of the “internet right-wing” (netto uyoku) iterated state discourse among the working poor. Having grown from 500 to 10,000 members within only four years, the Zaittokai’s notorious hate speech aspired to the instantaneous effect of “killing” (korosu) another legacy of World War II: the “resident foreigner” (zainichi). Yet, replicating online forms of writing, the iterability of their performative triggered repetition, and in a shamelessness specific to cyberspace – in which the reciprocity of the gaze and shame were lacking – the Zaittokai directed their paranoid speech at the state, whose representatives were said to be controlled by zainichi. Lastly, “Fukushima” marked the apogee of the effectivity and failures of the state in containing both the excesses of capitalism, and the “negative legacy” (fu no rekishi) of World War II, the memories of which were short-circuited by radioactive outpour.

La investigación se ubica en el momento de la gestión y funcionamiento del programa, formulándonos la pregunta general ¿por qué el Programa Nacional de Asistencia Alimentaria – PRONAA, no logra el impacto deseado en la región Ucayali? En este documento se describe el planteamiento del problema y se justifica la importancia del programa social de alimentación en el país y su contribución eficaz y eficiente al fortalecimiento de la alimentación, nutrición y desarrollo del capital humano, que consecuentemente, conlleve al niño y la niña al desarrollo e inclusión personal y social. El objetivo de la investigación reside en el estudio de la organización en términos de su estructura, funciones, recursos humanos, normativa, procesos y procedimientos; así como también el mecanismo de distribución de los alimentos, abordando los procedimientos y acciones que engloban la disponibilidad de los alimentos y la efectividad de la entrega. Se hace hincapié en el estudio del mecanismo de focalización e inclusión de beneficiarios al programa, las acciones y mecanismo de control y evaluación de la distribución de los alimentos y, finalmente, emprende la evaluación del grado de satisfacción y percepción de los beneficiarios acerca de la gestión del PRONAA. Con respecto a los hallazgos, se encuentra que el PRONAA, durante los períodos 2011 y 2012, tuvo déficit de personal que conllevó a debilitar su operatividad; tuvieron restricciones durante la programación y planificación para adquisición de alimentos, no se realizaba directamente la focalización de beneficiarios; con relación a la distribución de los alimentos, se suscitaron incumplimientos y retrasos de parte de sus proveedores, uno de los factores que limitó la distribución fue el mal estado de las carreteras y dificultades en el transporte fluvial y la infrecuencia de transporte aéreo. Por otro lado, se suscitaba la falta de stock de alimentos; las instituciones educativas no contaban con los implementos y utensilios para preparar los alimentos en la misma institución y tampoco contaban con un ambiente adecuado para el comedor; con relación a un sistema adecuado de almacenamiento de los alimentos, tanto instituciones educativas, como establecimientos de salud no lo tenían implementado. 6 En síntesis, la investigación sugiere: el fortalecimiento organizativo del programa, la formulación de una procedimiento adecuado de focalización de beneficiarios; un sistema de contrataciones para la compra de alimentos, que se adapte a la situación, a la necesidad y que favorezca la producción local; que mantengan adecuados stocks de alimentos; que el recurso humano sea suficiente y competente para una mejor operatividad y articulación; evaluar nuevos canales de distribución de alimentos o en su defecto la incorporación de cafetines escolares para lograr la preparación de los alimentos en el mismo centro educativo, con la implementación adecuada y bajo un control y monitoreo permanente. / Tesis

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-05Bitstream added on 2014-06-13T20:21:51Z : No. of bitstreams: 1 franca_ce_dr_mar.pdf: 630326 bytes, checksum: b0a3244d75b8d4309794221ea5a92422 (MD5) / Este trabalho analisou as violências praticadas por grupos de Skinheads e os esforços da Instituição Policial em preservar a Segurança Pública. As políticas penais lançam respostas diante das demandas sociais por punição cada vez mais severas, por meio de penas consideradas por parte da população como justas, visando atenuar os sentimentos de medo da sociedade quanto à criminalidade. Este procedimento leva a redefinições dos grupos Skinheads e das suas ações de preservação das formações identitárias, o que garante a continuidade de suas práticas violentas no espaço público. O objetivo foi analisar como o Estado, por intermédio da instituição policial, articula políticas de prevenção para conter e reprimir as sociabilidades juvenis de Skinheads no espaço público. O trabalho sustenta a hipótese de que os procedimentos de policiamento preventivo colocados em prática pela instituição policial não são suficientes para evitar as violências praticadas pelos grupos de Skinheads; restando, portanto, o papel investigativo, repressivo e punitivo da Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (Decradi), inserida na lógica retributiva das políticas criminais. Metodologicamente, recorremos a revisão bibliográfica, análise de documentos e de dados estatísticos da Secretaria da Segurança Pública do Estado de São Paulo no recorte temporal de 2001 a 2011. As fontes foram analisadas por meio dos referenciais teóricos utilizados aqui como “caixa de ferramentas”, a fim de que contribuíssem no desenvolvimento das hipóteses deste trabalho. Concluímos que apenas a punição e a prisão como retribuição ‘justa’ à sociedade não têm surtido o efeito desejado na redução dos crimes de ódio e de intolerância praticados pelos grupos... / This dissertation analyzes violence committed by Skinhead gangs and the effort required by the Police Institution to preserve Public Security. Criminal policies provide answers in face of the social demand for punishment, to be, more and more severe by means of punishment the population has viewed as fair aiming at mitigating the feelings of fear shown by society concerning criminality. Such a procedure leads us to the redefinition of Skinhead gangs and their actions to preserve identity features, what favors the continuing practice of violence within public spaces. It was carried out to analyze how the State, by means of the police institution articulates prevention policies to refrain and repress Skinheads’ juvenile sociabilities within public spaces. This research sustains the hypothesis that preventive police procedures put into practice by the police institution are not enough to avoid the violence committed by Skinhead gangs; therefore, the only thing left is the investigative, repressive and punitive role played by the Police Department against Racial and Intolerance Crimes (Decradi) inserted into the retributive logic of criminal policies. As far as methodology is concerned, we have made use of a bibliographical review, document analysis and statistical data provided by São Paulo State Public Security Department comprising the period from 2001 to 2011. Such sources were analyzed by means of theoretical reference used here as “tool box”, so that they might contribute to the development of the hypotheses formulated in this dissertation. We came to the conclusion that only punishment and imprisonment as a “fair” retribution to society have not worked effectively to reduce hate and intolerance crimes committed by Skinheads. Data show that the frequency and variety of occurrences committed by such intolerance gangs have... (Complete abstract click electronic access below)

Orientador: Alexandre Janotta Drigo / Banca: Dagmar Ap. Cyntia Franca Hunger / Banca: Mauro Cesar Gurgel de Alencar Carvalho / Resumo: O curso de Educação Física traz em seu currículo diversos saberes, entre eles o científico, necessário à constituição da profissão, motivo pelo qual promulgou-se a Lei 9696/98. É comum, porém, ex-atletas, campeões consagrados, conhecedores da modalidade, exercerem a função de técnico provisionado, mesmo não tendo o título Acadêmico. Levando em conta que o judô é uma prática corporal que se tornou esporte ao longo de sua disseminação no ocidente, e que se identifica uma influência esportivista no âmago da prática de seus instrutores/ técnicos, apresentamos como objetivo deste estudo, investigar a relação da iniciação competitiva precoce com a formação do técnico de judô, tendo como objetivos específicos: 1) a representatividade da competição desportiva em relação aos valores específicos da modalidade; 2) a relação entre iniciação competitiva precoce e a longevidade ou o abandono precoce da modalidade; 3) a relação dos resultados competitivos com a formação e/ ou prestígio do técnico de judô. A abordagem metodológica foi a quali-quantitativa por meio do estudo de caso, sendo a fonte documental obtida no site da Federação Paulista de Judô, e restrita a atletas que medalharam inicialmente no Campeonato Paulista de judô na classe Infantil (09 e 10 anos) nos anos de 1999, 2000 e 2001, e cujos resultados foram analisados até 2011. Os dados qualitativos foram coletados por meio de questionários. Os resultados quantitativos apontaram que 65% da amostra de 103 atletas interromperam sua participação com resultados competitivos (conquistas de medalhas) no Campeonato Paulista com apenas 12 anos de idade, sugerindo que as conquistas de medalhas durante a infância não garantiram a continuidade dos resultados obtidos inicialmente até a vida adulta, porém contribuíram para a evasão em termos de... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The Physical Education course includes many types of knowledge, the scientific being one of them, necessary for the constitution of the profession, reason why the Law 9696/98 was promulgated. Still, it is common for former athletes, established champions, and people knowledgeable in the modality, to function as provisioned coaches, even without an academic title. Considering that judo is a bodily practice that became a sport through its western dissemination, and in which a sportive influence can be identified in the essence of its practitioners/coaches' practice, the objective of this study was to investigate the relation of the early competitive initiation with the professional education of the judo coach, with the following specific objectives: 1) the representativeness of the sport competition with the values specific to the modality; 2) the relation between early competitive initiation and the longevity or abandonment of the modality; 3) the relation of the competitive results with the education or prestige of the judo coach. The study had a qualitative methodological approach through the use of a case study, with the documental source being obtained in the Federação Paulisa de Judô (Judo Federation of São Paulo) website, and restricted to athletes who initially obtained medals in the Campeonato Paulista de Judô (Judo Championship of São Paulo) in the juvenile class (09 and 10 years of age) in the years of 1999, 2000 and 2001, and whose results were analyzed up to 2011. The qualitative data was collected through questionnaires. The quantitative results indicated that 65% of the sample from 103 athletes interrupted their participation with competitive results (medals won) in the Campeonato Paulista at mere 12 years of age, suggesting that winning medals during childhood didn't guarantee the continuity of the... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Lendas Capixabas (2000) para violão solo, do compositor brasileiro Carlos Cruz (1936-2011), é constituída por três movimentos que representam lendas do estado do Espírito Santo: Juparanã, O Frade e a Freira e Itabira. Esta obra apresenta, por vezes, uma escrita não idiomática para o instrumento, dado que Cruz não tocava violão. Com vistas à resolução dessas passagens e das inconsistências presentes na única edição da obra, objetivamos a elaboração de uma edição críticointerpretativa de Lendas Capixabas, o que se deu a partir da comparação entre fontes, da resolução das passagens não idiomáticas e da proposição de digitações. Para tal, identificamos os manuscritos dessa obra no acervo de partituras do compositor, realizamos uma pesquisa bibliográfica sobre edições musicais, entrevistamos os intérpretes da obra e coletamos proposições de outros violonistas em alguns excertos da obra. Como resultado, elaboramos uma edição críticointerpretativa embasada por todos os parâmetros supracitados. / Lendas Capixabas (2000) for solo guitar, by Brazilian composer Carlos Cruz (1936-2011), consists of three movements that represent legends from the state of Espírito Santo: Juparanã, O Frade e a Freira and Itabira. This work presents sometimes a non-idiomatic writing for the instrument, since Cruz did not play the guitar. In order to solve these passages and the inconsistencies of the only edition of this work, we aimed the development of a critical-interpretative edition of Lendas Capixabas, from the comparison between sources, the resolution of non-idiomatic passages and the fingering proposition. Moreover, to do this, we have identified the manuscripts in the composer's scores collection, conducted a bibliographical research on musical editions, interviewed performers who have performed the work, and collected other guitarists’ proposals in some excerpts of the work. As a result, we developed a critical-interpretative edition grounded on all the aforementioned parameters.

Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura mención Literatura Chilena e Hispanoamericana / La presente investigación tiene como objeto de estudio la novela Sobre héroes y tumbas (1961), del escritor argentino Ernesto Sábato. Por su profundidad y ambición, esta obra ha sido considerada por muchos la mejor novela argentina del siglo XX. La producción narrativa de Ernesto Sábato, así como su producción ensayística, da cuenta de una visión existencialista de la realidad, en donde, a pesar de la desesperación y angustia que siente el sujeto contemporáneo, siempre se vislumbra finalmente la esperanza. De esta manera, Sábato va dando cuenta del mundo moderno en que habita. La hipótesis que va a sostener y conducir mi trabajo de investigación, consiste en proponer una lectura de la novela Sobre héroes y tumbas en la cual se visualice al personaje de Alejandra, en relación con los demás personajes, como una transgresora del concepto del género femenino impuesto por la sociedad en la que está situada, una sociedad patriarcal, en donde los individuos han estado acostumbrados a cumplir ciertos roles predeterminados por una cultura tradicional, cuyo deseo utópico social se ha extinguido. Por tanto, mi hipótesis pretende poner en evidencia la perversión del concepto de lo femenino, fenómeno encarnado por Alejandra; una perversión que da cuenta no sólo de una frustración de un deseo utópico social, sino también, principalmente, de un deseo utópico intersubjetivo, creándose de esta manera nuevas relaciones interpersonales entre hombres y mujeres.

El presente trabajo, titulado “Ernesto Sábato ‘y sus fantasmas’ – preocupaciones del autor y temas centrales de su narrativa”, es una lectura crítica de las tres novelas de Ernesto Sábato, El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón El Exterminador, en un intento de vislumbrar en ellas algunos temas comunes, que permitan deducir y presentar las preocupaciones esenciales y el marco cardinal de la creación narrativa de Sábato. En las tres novelas podemos distinguir, entre otros, tres temas que reaparecen constantemente: el existencialismo, el psicoanálisis y el rol y condición del artista; cada uno de estos temas es analizado separadamente y en conjunto en el presente trabajo. Las conclusiones confirman la hipótesis de que estos tres temas sirven para articular la preocupación esencial de la narrativa sabatiana – la crisis del ser humano, desesperado, confundido y perdido en el mundo contemporáneo.

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Cognitivos / La ficción ha supuesto un problema desde los orígenes de la reflexión sobre el lenguaje, puesto que la referencia de nombres como “Ulises”, “Alonso Quijano” o “Sherlock Holmes”, que son propios de las obras ficticias, pareciera estar vacía o plantear la necesidad de la existencia de dichos referentes. La referencia en la ficción es el tema que motiva el presente trabajo. Junto con el problema anterior, consideraremos la teoría del filósofo norteamericano John Searle acerca de la realidad social, para intentar explicar cómo la ficción podría constituir un hecho institucional, tal como el dinero, el matrimonio y las sociedades anónimas. La tesis que sostenemos es que la ficción es un hecho institucional con poderes causales y que es, por lo tanto, capaz de modificar la realidad social.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura

On April 1, 1976, Steve Jobs and Steve Wozniak entered into a partnership agreement to found Apple Computer. In the decade that followed, Apple experienced remarkable growth and success, as Jobs catapulted Apple to the Fortune 500 list of top‐flight companies faster than any other company in history. Under direction of Jobs, Apple, an idea that started in a garage, transformed into a major force in the computer industry of the 1980s. Though Jobs' leadership undoubtedly influenced Apple’s success during this time, in 1995, he was forced to resign, when conflicts mounted at the executive level. Using Kenneth Burke’s theory of identification and the dramatistic process, this thesis examines Jobs’ discourse through a series of interviews and textual artifacts. First, I provide a framework for Jobs' acceptance and rejection of the social order at Apple, and then consider the ways in which Jobs identified with employee and consumer audiences on the basis of division. Analysis shows that Jobs identified with individual empowerment, but valued separation and exclusivity. Jobs' preference to create identification through division, therefore, established the foundation for new identifications to emerge. The findings of this study suggest that division has significant implications for creating unity. / Graduation date: 2012