Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-10T22:48:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MulherComerciariaSindicalismo.pdf: 4806228 bytes, checksum: 4e569c848d234b8cc2f9dfcb299f5c54 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-11T15:13:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MulherComerciariaSindicalismo.pdf: 4806228 bytes, checksum: 4e569c848d234b8cc2f9dfcb299f5c54 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-11T15:13:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MulherComerciariaSindicalismo.pdf: 4806228 bytes, checksum: 4e569c848d234b8cc2f9dfcb299f5c54 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta dissertação pesquisa a participação sociopolítica das comerciárias na direção do Sindicato dos Empregados no Comércio do Pará - SEC/PA fundado em 1926. Em 1954-1956 a primeira mulher assume uma diretoria seguindo-se hiatos dessa presença; 1963-1965 participam três mulheres e novo hiato; 1972-1984, quatro sindicalistas assumem o poder. Na atualidade são oito mulheres entre dezenove diretores, ao todo 116 homens e 18 mulheres na direção. Interessa avaliar os condicionantes dessa situação, supondo-se que a sub-representação feminina deve-se às atividades extra-profissionais e ao padrão cultural sexista persistente nas instituições. Baseado na análise de gênero bidimensional de Fraser, conclui-se que a baixa presença feminina no poder sindical articula-se a fenômenos explicitados nas respostas das lideranças sobre representações dos papéis masculino/feminino desmistificando a ideologia do trabalho feminino como apoio ao masculino. Embora sendo o espaço sindical masculino e nele transitem os dois sexos, urge criar condições paritárias numa junção classe/gênero pautando na agenda sindical demandas femininas, assim gênero faz diferença. / This dissertation research to social and political participation of business in the direction of the Trade Union of Employees of Pará - SEC / PA founded in 1926. In 1954-1956 the first woman takes a board according to presence of gaps; 1963-1965 involved three women and a new gap, 1972-1984, four union leaders take power. Currently eight are women between nineteen directors, in all 116 men and 18 women in direction. Appropriate to evaluate the constraints of the situation, assuming that the under-representation of women is due to extra-professional activities and the pattern continued in the sexist cultural institutions. Based on analysis of two-dimensional genus of Fraser, concluded that the low presence of women in trade union power is based on responses to phenomena out of leadership roles on representations of male / female demystify the ideology of women as support to men. Although the space union men and to pass the two sexes, need to create conditions in a joint junction class / gender agenda based on union demands female, so gender makes a difference.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-11T21:23:04Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_NegociosSagradosReciprocidade.pdf: 1144881 bytes, checksum: 3f6a30b8834d167c894ff1f7aca21caf (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-16T13:24:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_NegociosSagradosReciprocidade.pdf: 1144881 bytes, checksum: 3f6a30b8834d167c894ff1f7aca21caf (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-16T13:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_NegociosSagradosReciprocidade.pdf: 1144881 bytes, checksum: 3f6a30b8834d167c894ff1f7aca21caf (MD5) Previous issue date: 2006-01 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho discute a organização de uma das maiores festas religiosas do Brasil: o Círio de Nossa Senhora de Nazaré, em Belém, Pará. Usando o Paradigma do Mercado Religioso e a Teoria da Dádiva, proponho avaliar a celebração, tomando como ponto de partida uma análise da Diretoria da Festa, que é a instituição que promove a celebração religiosa. O propósito desta avaliação é apontar a convergência entre as duas teorias. Ao longo do trabalho, discuto a gênese e a expansão da celebração, assim como a relação entre a Diretoria da Festa e os devotos de Nossa Senhora de Nazaré. / This work discusses the organization of one of the larger saint’s Catholic feasts of Brazil: the Círio of Our Lady of Nazareth, in Belém, Pará. Using the Religious Market Paradigm and the Gift Theory, I propose to evaluate the celebration, taking as point of departure an analysis of the Diretoria da Festa, which is the institution that promotes the religious celebration. The purpose of this evaluation is to point out the convergence between the two theories. Throughout the work, I discuss the genesis and the expansion of the celebration, and the relation between the Diretoria da Festa and the devotees of Our Lady of Nazareth.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-11T22:12:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PortoBrincadeirasPorto.pdf: 2137820 bytes, checksum: e689ea1cbc5b440b07b4d53a0480a8d9 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-16T13:50:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PortoBrincadeirasPorto.pdf: 2137820 bytes, checksum: e689ea1cbc5b440b07b4d53a0480a8d9 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-16T13:50:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PortoBrincadeirasPorto.pdf: 2137820 bytes, checksum: e689ea1cbc5b440b07b4d53a0480a8d9 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação apresenta um estudo antropológico desenvolvido no Porto-do-Sal em Belém, no qual reflete-se sobre as práticas das crianças e o modo como elas mesmas se percebem. Para tanto, é utilizado instrumento etnográfico resultante de observação pessoal prolongada. Como apoio ao trabalho de campo, utilizo o recurso das imagens fotográficas. A fim de reconstituir a reprodução das práticas sociais, parto da análise da construção das brincadeiras entre as crianças, estendendo o estudo sobre sua família. / This dissertation is the result of na anthropological investigation about the practices and representation of children who live in the neighbourhood of Porto do Sal, Belém – Pará. Ethnography, as result of long-term observation and the use of photography are the main tools by which games, understood as social practices, are analysed.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-11T20:12:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SerMundoSalvacao.pdf: 927815 bytes, checksum: 1ed970c289e42065e0e7e70dcb1e4ef8 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-16T13:59:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SerMundoSalvacao.pdf: 927815 bytes, checksum: 1ed970c289e42065e0e7e70dcb1e4ef8 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-16T13:59:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SerMundoSalvacao.pdf: 927815 bytes, checksum: 1ed970c289e42065e0e7e70dcb1e4ef8 (MD5) Previous issue date: 2008 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação tem como objeto de estudo o movimento ecumênico formado por igrejas cristãs na cidade de Belém. Foi enfocado mais especificamente o surgimento histórico do movimento nesta cidade. A descrição aqui feita se utilizou da antropologia simbólica como metodologia de interpretação dos dados. Parte-se do evento da prisão de padres e posseiros, da cidade de São Geraldo na década de 80 do século XX, como evento fundador do movimento ecumênico. A história é tratada de um ponto de vista de sua relação com a cultura, sendo assim a história adquire um sentido simbólico para a prática religiosa do ecumenismo entre igrejas cristãs. / This dissertation has as an object of study the ecumenical movement formed by Christian churches in the city of Belém. It was focused in a specific way a historical beginning of the movement in this city. In the description that was done here, it was used the symbolical anthropology as a methodology of interpretation of data. It was understood that the prison of priests and possessed people, in the city of São Geraldo in the 1980’s, as a founded event of the ecumenical movement. The history is explored in the point of view of this relation with the culture, in this way the history obtains a symbolical meaning to the religious practice of the ecumenism between Christian churches.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-02-01T20:25:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MetodosColetasMosquitos.pdf: 3989932 bytes, checksum: e2eb87c0013bd429a0c794c17179b3c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-02-04T14:07:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MetodosColetasMosquitos.pdf: 3989932 bytes, checksum: e2eb87c0013bd429a0c794c17179b3c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-04T14:07:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MetodosColetasMosquitos.pdf: 3989932 bytes, checksum: e2eb87c0013bd429a0c794c17179b3c6 (MD5) Previous issue date: 2007 / Vários métodos de captura de mosquitos foram desenvolvidos, demonstrando que houve uma evolução dos tipos de armadilhas ao longo do tempo, porém nenhum se comparou à coleta direta por Atração Humana (AH). Este trabalho teve por objetivo, testar métodos alternativos, desenvolvidos para coletar mosquitos, incluindo o desenvolvimento de novas técnicas, que podem substituir o método tradicional de captura direta em humanos. O estudo foi desenvolvido próximo ao Parque Ambiental de Belém, Pará, Brasil. Os métodos utilizados foram: armadilhas CDC, CDC UV, Shannon, armadilha desenvolvida por J. A. Rocha, armadilha desenvolvida por I. S. Gorayeb e coleta por AH. As armadilhas foram instaladas em seis pontos, por seis noites consecutivas. Foram capturados 13.099 espécimes de Culicidae distribuídas em sete gêneros e 27 espécies, sendo Anopheles trianulatus a mais abundante. Os dados foram tratados estatisticamente pelos métodos ANOVA, Análise multivariada – distâncias euclidianas. A coleta por AH direta foi o método que coletou maior diversidade e abundância de mosquitos, seguidos da armadilha de Shannon para abundância e armadilha de Gorayeb para diversidade. / Some methods capture of mosquitoes already had been developed, demonstrating that it had an evolution of the types of the trap to the long one of the time, however none has shown to be comparable to the direct human attraction (AH). This work had for objective, to test the methods alternative, developed to collect mosquitoes, including the development of new techniques, that can substitute the traditional method of direct human attraction. The study it was developed next to “Parque Ambiental de Belém”, Pará state, Brazil. The used methods were: traps CDC, CDC UV, Shannon, trap developed by Rocha, trap developed by Gorayeb and collect for AH direct. The traps were installed in six points, for six consecutive nights. Were captured 13,099 specimens of Culicidae of seven genera and 27 species, being Anopheles trianulatus the most abundant. The direct human attraction, what it collected greater diversity and abundance of mosquitoes, followed of the Shannon’s trap for abundance and Gorayeb’s trap for diversity.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-02-18T19:32:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AprendizadoEspacoTempo.pdf: 6359961 bytes, checksum: d9710a370d28cdeca563111b54ef4f0f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-02-19T15:15:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AprendizadoEspacoTempo.pdf: 6359961 bytes, checksum: d9710a370d28cdeca563111b54ef4f0f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-19T15:15:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AprendizadoEspacoTempo.pdf: 6359961 bytes, checksum: d9710a370d28cdeca563111b54ef4f0f (MD5) Previous issue date: 2012 / Os meliponídeos são um táxon chave para a manutenção da biodiversidade por realizarem a polinização de diversas espécies. O padrão de coleta de recursos naturais é amplamente estudado e esta relacionado com a polinização, pois influencia tanto a coleta de recursos pelas abelhas quanto na fecundação cruzada das plantas. Néctar e pólen são recursos altamente disputados, tanto por outras espécies de meliponídeos quanto por outros animais. Dessa maneira, aprender a localização de um recurso, e a hora do dia que tal recurso é oferecido, é uma vantagem adaptativa importante. Nesse trabalho foi estudado se duas espécies de abelhas sem ferrão, Melipona fasciculata e Scaptotrigona postica, apresentam atividade alimentar antecipatória (AAA) como mecanismo importante para maximização da exploração de um recurso renovável. Em ambas ocorreu o fenômeno da antecipação, que deve ter evoluído para minimizar a competição com outras colônias, embora a precisão dessa antecipação varie entre as duas espécies.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-09-04T12:45:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DiversaoRivalidadePolitica.pdf: 3478003 bytes, checksum: 78229959720411899c98fc2833a1bd54 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-09-04T14:12:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DiversaoRivalidadePolitica.pdf: 3478003 bytes, checksum: 78229959720411899c98fc2833a1bd54 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-04T14:12:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DiversaoRivalidadePolitica.pdf: 3478003 bytes, checksum: 78229959720411899c98fc2833a1bd54 (MD5) Previous issue date: 2007 / Estudar futebol nos proporciona compreender os embates e as construções culturais entre os diferentes sujeitos na sociedade. Dessa forma, o presente trabalho tem por objetivo analisar esse mundo no seu processo de passagem de um esporte mais aristocrático para a sua popularização através dos festivais futebolísticos na cidade de Belém do Pará durante os anos de 1905 a 1950. Festivais que foram muito mais do que diversão, pois, englobam uma série de segmentos sociais com sentimentos, paixões, lutas políticas que através dos seus interesses entram em conflitos que muitas vezes podem ser percebidos nos jogos suburbanos, nas suas respectivas festas e nos jogos entre Remo e Paysandú. / The study foot ball give is the chance to understand the conflicts and the culture building between the difference peoples in the society. This way, the work here has a objective to do the analise this world in the process of the transformation of the aristocrat sport until to be a popular sport through of the foot ball festival in the Belém do Pará City between 1905 and 1950. these festival that was much more than fun, because they have a serie of the social segments with passion, politics fights through of the his interest take in conflicts that many times can be realize in the suburb games, in the his respective parties and in the Remo versus Paysandú games.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:32Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:32Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:235 / The Thesis was motivated by the rediscovery of Cidade Velhas district, in Belém, state of Pará, rediscovered by the authors childhood and the district as a memory space and landmarks for the risorgimento of Pará state. Analyze the concepts of patrimony in modern city, as though the mythic imaginary which lives in the citizens memory in tree stages: Pombal Colonization; the Belle Èpoque and the New Pará. The argumentation is constructed by actors narratives such as: old residents, new residents, business men, patrimony technician, so by the images reading which help to tell the districts history and to tell how is it saw as a heritage. The ethnographic method and the semiotic were the reading guides for the written spoken and visual materials, helping to the researchers position as an older habitant, architect and plastic artist. Drawing a map with the culture concepts in the Cidade Velhas district, since the residents point of view to the planers of Feliz Lusitânia Project, this work is as open view of the theme heritage in Cidade Velha, which revels contradiction between the definition of patrimony of the patrimony technician and the social groups. / A Tese foi motivada pela redescoberta do bairro da Cidade Velha, na cidade de Belém, estado do Pará, redescoberta da autora em sua infância e do bairro em si enquanto espaço da memória e marco para o risorgimento do Pará. Analisa os conceitos de Patrimônio na cidade moderna, bem como a construção de um imaginário mítico que povoa a memória dos cidadãos belemenses em três etapas: da Colonização Pombalina; da Belle Èpoque e do Novo Pará. A argumentação é construída a partir de narrativas de diversos atores que interagem com o bairro: moradores antigos, moradores novos, comerciantes, técnicos do patrimônio, bem como pela leitura de imagens que ajudam a contar a história do bairro e de como ele é visto enquanto patrimônio. O método etnográfico juntamente com a semiótica foram os guias para a leitura dos materiais escritos, orais e visuais, ajudando no posicionamento da pesquisadora nos papéis de antiga moradora, arquiteta e artista plástica. Traçando um panorama sobre os conceitos de Cultura presentes na Cidade Velha, desde a visão dos residentes até a dos planejadores do projeto Feliz Lusitânia, este trabalho monta um mosaico onde aparecem as arestas entre as concepções de patrimônio dos técnicos e dos segmentos sociais.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:41Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:309 / This work aimed the comprehension of the young gender representations, identifying the social meanings and trying to understand the imaginary positions about being women subjectively. A qualitative methodology was adopted and a participative observation was realized with semi-guided interview in order to obtain the necessary data. Young women from 14 to 18 years living in Benguí (a section of the capital Belem) were interviewed. In a primary socialization, results indicated that the younger internalized some patriarchal values although there were patriarchal and equalitarian meanings of gender coexisting in their representations which were internalized during the secondary socialization with a group of friends and some Jepiara/GMB components. It was reported an empowering social context which contests the patriarchal rules but also being restrictive about women in privacy considering the socio-economic contingencies; a net of subjective and social factors in which the teenagers pretend to be women (adults), singularly reproducing social speech formed during their lives, sketching autonomy on the heteronomy that constitute them as individuals. / O presente trabalho objetiva compreender as representações de gênero de jovens, identificando as significações sociais e entendendo subjetivamente seus posicionamentos imaginários sobre ser mulher. Foi utilizada a metodologia qualitativa e realizadas observação participante e entrevistas semi-dirigidas, para obtenção das informações. Foram entrevistadas seis jovens entre quatorze e dezoito anos, moradoras do bairro do Benguí, em Belém. Os resultados demonstraram que, na socialização primária, as jovens internalizaram valores patriarcais. Havendo, contudo, coexistência de significações patriarcais e igualitárias de gênero em suas representações. Estas últimas, internalizadas na socialização secundária com o grupo de amigos e integrantes do Jepiara/GMB. Contexto social potencializador de questionamentos às normativas patriarcais, mas também restritivo da mulher ao âmbito privado, dado às contingências sócio-econômicas. Trama de fatores subjetivos e sociais, na qual as jovens forjam-se mulheres, reproduzindo e elaborando singularmente discursos sociais adquiridos em suas trajetórias de vida. Esboçando autonomia em meio à heteronomia, que as constitui enquanto indivíduos.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:41Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:313 / It deals about black people immigration from British Caribbean Islands to Belém, which occurred in the first decades of the 20th century, more precisely of those who were generally called Barbadians (barbadianos). It discusses the contours of this identification in Belém and analyses the life stories of the descendants of the second and third generations. It aims to discuss in which contexts and situations the signs of their identifications were manipulated to mark distinctions, by them and by others. In order to do this, it considers the symbols (of prestige and stigma) of the British, Brazilian and Barbadian identities, when they were related one to the other, and passed through by the process of demarcation of alterity, but also by the racism. / Discorre sobre a imigração de negros do Caribe Inglês para Belém, ocorrida nas primeiras décadas do século XX, mais precisamente dos chamados, de modo geral, de barbadianos. Discute os contornos desta identificação em Belém, analisando os relatos de histórias de vida dos descendentes de segunda e terceira gerações. Procura discutir os contextos e situações nas quais os sinais de suas identificações foram manipulados para marcar distinções, por eles e pelos outros, em função dos símbolos (de prestígio e de estigma) das identidades inglesa, brasileira e barbadiana, quando postas em relação, perpassadas pelo processo de demarcação da alteridade, mas também pelo racismo.