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O círculo hermenêutico enquanto ruptura e continuidade do dizer filosófico

Keske, Henrique Alexander Grassi January 2012 (has links)
Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-10T23:41:11Z No. of bitstreams: 1 50b.pdf: 1489684 bytes, checksum: 0bbae8048ccd36adaf53b67a0e485fea (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-10T23:41:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 50b.pdf: 1489684 bytes, checksum: 0bbae8048ccd36adaf53b67a0e485fea (MD5) Previous issue date: 2012 / Nenhuma / A presente Tese apresenta os processos de ruptura e continuidade como o caráter próprio do dizer filosófico que, focado com e pelo círculo hermenêutico, por princípio, possibilitam compreendermos, como seres humanos, à nossa própria existência, enquanto positividade ontológica instauradora de sentidos, junto com a totalidade relacional dos sentidos instaurados. Da mesma forma, esse articular entre os âmbitos nos possibilita colocar a Hermenêutica como o centro das questões tematizadas pelo dizer filosófico como um todo. O marco teórico da Tese parte de Heidegger e Gadamer, passando pela recepção crítica de Coreth, Bleicher, Grondin, Figal, Palmer, Stein, Rohden e Custódio. As investigações, parciais e provisórias, apontam no sentido de que os processos de ruptura e continuidade, ínsitos ao dizer filosófico, se constituem na abertura por onde podem fluir os sentidos da existência, como a experiência mesma de instaurar sentidos, enquanto, existencialmente, o próprio ser-no-mundo se oculta e desvela, no homem e pelo homem. / This thesis presents the processes of rupture and continuity as the character itself of the philosophic saying that, focusing on and through the hermeneutical circle, as a principle, enable us to understand, as human beings, to our own existance, as ontological positivity that establishes senses with the relational totality of the established senses. Likewise, this articulation between the ambits enables us to put hermeneutic as the centre of broached questions by philosophy as a whole. As theoretical support of this thesis we have made use of Heidegger and Gadamer as well as the critical reception of Coreth, Bleicher, Grondin, Figal, Palmer, Stein, Rohden and Custódio. The temporary and partial investigations show that the processes of rupture and continuity, inserted in the philosophic saying, are constituted in the opening of where existence senses may flow, as the experience of establishing senses. Whereas, existentially, the being in the world hides itself and unveils in the man and through the man.
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Formação continuada de professores para o PROEJA: a realidade do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará- IFPA / Continuing education of teachers for PROEJA: the reality of the Federal Institute of Education, Science and Technology of Para - IFPA.

LIRA, Carla Andreza Amaral Lopes January 2011 (has links)
LIRA, Carla Andreza Amaral Lopes. Formação continuada de professores para o PROEJA: a realidade do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará-IFPA. 2011. 143f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-03T17:29:40Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_CAALLira.pdf: 1155633 bytes, checksum: 61f0d4d25cbc57b85f137704e2b1c412 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-04T11:38:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_CAALLira.pdf: 1155633 bytes, checksum: 61f0d4d25cbc57b85f137704e2b1c412 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-04T11:38:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_CAALLira.pdf: 1155633 bytes, checksum: 61f0d4d25cbc57b85f137704e2b1c412 (MD5) Previous issue date: 2011 / On account of the increasing discussion about the teacher formation, this present study is the result of the research of the Master’s Course on Education, in the branch of study Teacher Formation. The main goal of this work is to investigate if the former students of the Especialização PROEJA (Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica, na modalidade EJA), offered by IFPA are using the knowledge acquired in the course in their pedagogical practice. Also, is those students are stimulating and acting as multipliers of the Program ideas in the Institution. The specific objectives are: to contextualize the implementation of PROEJA at a national level and at IFPA, posing the political moment before and after its posing the political moment before and after its effectuation; to describe and conceptualize the proposition of the integrated curriculum for the PROEJA, seeking to understand and analize which are the difficulties and possibilities found by the teachers and managers when considering the accomplishment of that curriculum; to identify and examine the importance of the specialization, of the continuous teacher formation on the understanding and actuation of the integrated curriculum conceived by the PROEJA. The post-graduation course was presented by the IFPA from 2006 to 2009, financed exclusively by SETEC/MEC and aimed to train professionals with abilities to act on the development of strategies and on the establishment of creative forms of the learning and teaching activities. Also, the course had the goal of foreseeing in a pro-active way the necessary conditions and possible alternatives for the adequate development of the pedagogical practice, aiming the student’s learning. The teacher formation will be considered in this work, as well as the two reforms of the Professional and Technological Education, in 1996 and 2010; a brief summary of curriculum will be done besides the complete political and social context from which the PROEJA arose in Brazil and the post-graduation course in the IFPA. The research was carried out with teachers and administrative workers from the IFPA-campus Belém, in a total of 10 subjects who finished the course from 2006 to 2008. The chosen method was the Construtivist one, using the Hermeneutic Dialectic Circle technique (HDC), proposed in 1989 by Guba and Lincoln, that aims a joint discussion and construction among the subjects of the research and the interviewer, through talking and thinking, seeking what the mentioned authors call consent (when it is possible). This methodology echoes the Positivist method, that works with the duality subject-object, which in the Construtivist methodology is built from the reciprocity relationship between the observer and the observed, among the authors of the research. We dealt with authors who bring about the discussion on the Professional education, such as Marise Ramos, Dante Henrique Moura, Maria Ciavatta, and some others who work on the teacher formation theme as Selma Garrido Pimenta, Maurice Tardif. Institutional documents like reports and pedagogical course propositions were used. The final analysis pointed out that the subjects who were interviewed succeeded in practicing the knowledge acquired in the post graduation course. Thus, it was possible to achieve the general objective of this study. / Tendo em vista a crescente discussão em torno da formação de professores, o presente estudo é resultado da pesquisa de Mestrado em Educação na linha de Educação, Currículo e Ensino, eixo de estudo de Formação de Professores. O objetivo geral é investigar se os alunos egressos da Especialização PROEJA (Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica, na modalidade EJA), oferecida pelo IFPA, estão utilizando em sua prática pedagógica os conteúdos ministrados no curso, bem como incentivando e sendo multiplicador da concepção do Programa na Instituição. Os objetivos específicos são contextualizar a implantação do PROEJA a nível nacional e IFPA, situando o momento político antes e durante sua implantação, historiar e conceituar a proposta de currículo integrado para o PROEJA, buscando compreender e analisar quais as dificuldades e possibilidades encontradas pelos professores e gestores com relação à efetivação deste currículo, identificar e analisar qual a importância, na visão dos alunos egressos da especialização, da formação continuada de professores na compreensão e efetivação do currículo integrado concebido pelo PROEJA. A especialização foi ofertada pelo IFPA de 2006 a 2009, sendo financiado exclusivamente pela SETEC/MEC, e objetivava formar profissionais com capacidades para atuar na elaboração de estratégias e no estabelecimento de formas criativas das atividades de ensino-aprendizagem, prevendo pro-ativamente as condições necessárias e as alternativas possíveis para o desenvolvimento adequado das práticas pedagógicas, visando o aprendizado do aluno. No trabalho abordaremos a formação de professores, as duas grandes reformas da Educação Profissional e Tecnológica de 1996 a 2010, faremos um breve apanhado sobre Currículo, além de todo o contexto político e social em que surgiu o PROEJA no Brasil e a Especialização no âmbito do IFPA. A pesquisa foi feita com docentes e técnicos administrativos do campus Belém do IFPA, num total de 10 sujeitos, que concluíram a Especialização nos anos de 2006 a 2008. A metodologia adotada foi a construtivista, utilizando o método do Círculo Hermenêutico Dialético (CHD), proposto em 1989, por Guba e Lincoln, que visa através da conversa e da reflexão, uma discussão e construção conjunta entre os sujeitos escolhidos para a pesquisa e o entrevistador, em busca do que os referidos autores chamam de consenso (quando este é possível). Esta metodologia vem de encontro ao método positivista, que trabalha com a dualidade sujeito-objeto, o que na metodologia construtivista se constrói a partir da relação de reciprocidade entre observador e observado, entre os atores da pesquisa. Trabalhamos autores que trazem a discussão da educação profissional, como Marise Ramos, Dante Henrique Moura, Maria Ciavatta, e alguns que trabalham a formação de professores como Selma Garrido Pimenta, Maurice Tardif, além de documentos institucionais, como relatórios circunstanciados e propostas pedagógicas dos cursos. A análise final apontou que os sujeitos entrevistados conseguiram colocar em prática os conhecimentos adquiridos na especialização, sendo possível, desta forma, atingir o objetivo geral deste estudo.
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Concepções epistemológicas e experiências de professores de matemática sobre números fracionários : as implicações em suas práticas na 5ª série do ensino fundamental

MACHADO, Cacilda Tenório Oliveira 24 January 2007 (has links)
Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-10-21T14:26:07Z No. of bitstreams: 1 Cacilda Tenorio Oliveira Machado.pdf: 747196 bytes, checksum: 4521087d05351f5895a55272c91ba3e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T14:26:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cacilda Tenorio Oliveira Machado.pdf: 747196 bytes, checksum: 4521087d05351f5895a55272c91ba3e2 (MD5) Previous issue date: 2007-01-24 / The aim of this work is to investigate the existence of relationships among the conceptions of the Mathematic teachers about fractionary numbers and the teaching process of this subject in the 5th level of the fundamental school. Based on the theory of the Conceptual Fields from Vergnaud, we analyzed data by doing the comparison between two situations: how the teacher learned and how does he teaches the concept of fraction. Our exposition was compound by ten Mathematic teachers who teach in the 5th level, that, in the beginning were interviewed through out the DHC–Dialectical Hermeneutical Circle and after they had their fraction concept introductory class observed. Being this research made on a qualitative character, it was utilized the Interactive Methodology, cause of its meaningful contribution to collect and analyze data. The DHC technique made considerably easier the data collection and gave us the opportunity of a better interaction among the interviewed ones and the researcher. The results we found showed that as men as women were capable of carrying out good didactical transpositions, those teachers between 40 and 45 years old, the ones with more general time of teaching, the ones with more experience in the 5th level and those who act only in the Prived School were better in the observed classes. Other important factor to be considered is that the Mathematical Education haven’t influenced conceptions and parctices of teachers differently. We observed that there are teachers with a very well made conceptions about fractions, conscious that the didactical transposition which they are doing in their classes is disconnected from the pupils’ reality and as they know the necessity of a contextualized teaching of this subject, meanwhile they can not be free from old practices. This studying points to future researchers which ones can clarify the incoherence between teachers’ speeching and doing. We confirmed that there is a relationship between the conceptions that the teachers have about the Mathematic Knowledge and the procedures to teach and evaluate adopted by them. The part/all model is the most worked by the collaborator teachers of this research and almost always it is associated to the procedure of double counting which makes the pupils to think about fraction not as numbers to learn, but as part of things. We concluded that many difficulties from the pupils to learn about fraction is a consequence from the model of the Didactical Transposition done by the teacher in the moment of teaching that concept. / O objetivo deste trabalho foi investigar a existência de relações entre as concepções de professores de matemática sobre númers fracionários e o processo de ensino desse conteúdo na 5ª série do ensino fundamental. Baseados na Teoria dos Campos Conceituais de Vergnaud analisamos os dados coletados fazendo um confronto de duas situações: como o professor aprendeu e como ele ensina o conceito de fração. A nossa amostra foi composta por dez professores de matemática de 5ª série, que, inicialmente foram entrevistados através do Círculo Hermenêutico Dialético (CHD) e, posteriormente, tiveram observadas as suas aulas introdutórias do conceito de fração. Sendo esta pesquisa de caráter qualitativo, nela foi utilizada a Metodologia Interativa, pela sua contribuição significativa na coleta e análise dos dados. A técnica do CHD facilitou consideravelmente a coleta dos dados oportunizando uma maior interação entre os entrevistados e a pesquisadora. Os resultados encontrados apontam que tanto homens como mulheres foram capazes de realizar boas transposições didáticas, que professores da faixa dos 40 aos 45 anos, os com mais tempo geral de ensino, os com mais tempo de ensino na 5ª série e os que atuavam apenas na rede particular de ensino se saíram melhor na aula observada. Outro fator importante a ser considerado é que a formação em matemática não influenciou diferentemente concepções e práticas dos professores. Observamos que há professores com concepções bem elaboradas sobre fração, conscientes de que a transposição didática que estão fazendo em suas salas de aula está desarticulada da realidade dos alunos e sabedores da necessidade de um ensino contextualizado desse conteúdo, entretanto, não conseguem se desvencilhar de antigas práticas. Este estudo sinaliza para pesquisas futuras que possam esclarecer a incoerência entre o dizer e o fazer dos professores. Não observamos uma relação entre as concepções que os professores têm acerca do conhecimento matemático e os procedimentos de ensinar e avaliar por eles adotados. O modelo parte/todo é o mais trabalhado pelos professores colaboradores desta pesquisa e quase sempre é associado ao procedimento de contagem dupla, o que leva os alunos a pensarem frações não como números, mas, como partes de coisas. Concluímos que muitas das dificuldades dos alunos na aprendizagem de frações é conseqüência do modelo da transposição didática feita pelo professor no momento do ensino daquele conceito.
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A contribuição das artes plásticas na aprendizagem de conceitos científicos

XAVIER, Maria do Carmo da Silveira 26 August 2008 (has links)
Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-11-22T12:12:05Z No. of bitstreams: 1 Maria do Carmo da Silveira Xavier.pdf: 2981610 bytes, checksum: 8f296c9522d8a863e14670d85db94332 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-22T12:12:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria do Carmo da Silveira Xavier.pdf: 2981610 bytes, checksum: 8f296c9522d8a863e14670d85db94332 (MD5) Previous issue date: 2008-08-26 / In this research we investigate the construction of concepts, through technological material of artistic production of Conceptual Art, a transdisciplinary procedure with Science. It is confirmed the potential of continuing towards art, and its contribution to the learning of scientific concepts for students in high school. As expressive materials for the conceptual artistic productions, it is mentioned: the PET (Ethylene Politereftalate) and a bioplastics (made by students). These materials support the discussions and conceptual constructions about the curriculum content of high school to the Chemistry of Materials, to Biology and Ecology (environment), with the themes: polymers, synthetic and natural biopolymer, and transversal issues as: garbage, recycling, reuse, sustainability, environmental aesthetics and new technologies. As theoretical and methodological we have Kelly’s, Theory of Personal Constructs with emphasis on the Cycle of Experience is had. The hermeneutic-dialectic methodology the research’s methodology, seek refuge alteration of CHD and enables the structuring of interactive methodology/constructive, new learning tool, from proposed changes of CHD, allows you a closer cross between areas of knowledge, Art and Science. Personal Constructs that allows the simultaneous participation of all involved in the project and it grants primordial speech of freedom for the students through the spoken language and the conceptual constructions of art;collected data and allowing following the attitude and cognitive process of students. The project involves a group of 10 students from 1st year grade of high school of CODAI, institution associated to UFRPE, in the City of SAO LOURENCO DA MATA, State of Pernambuco, Brazil. The research results presents a satisfactory development from the participants and it also presents in the consensus final constructions, a very approach of the formal definition that could be found in the sciences literature as well as in the conceptual art. / Nesta pesquisa investiga-se a construção de conceitos através do material tecnológico da produção artística de Arte conceitual, em procedimento transdisciplinar com a Ciência. Verifica-se a potencialidade do material expressivo utilizado na produção conceitual da arte e na sua contribuição para a aprendizagem de conceitos científicos de alunos do ensino médio. Como materiais expressivos têm-se: o PET (Politereftalato de etileno) e um bioplástico (confeccionado pelos alunos). Esses materiais auxiliam nas discussões e construções conceituais sobre conteúdos curriculares do Ensino Médio relativos à Química dos Materiais, à Biologia e à Ecologia (meio ambiente), com o tema: polímero (sintético, naturais e biopolímero), e abordagens transversais como: lixo, reciclagem, reaproveitamento, sustentabilidade, estética ambiental e novas tecnologias. Como aporte teórico e metodológico tem-se a Teoria dos Construtos Pessoais de Kelly, com destaque para o Ciclo da Experiência. A metodologia hermenêutica-dialética fundamenta a metodologia da pesquisa. Também ampara as modificações efetivadas no círculo hermenêutico-dialético (CHD) e viabiliza a estruturação da metodologia interativo/construtiva como um novo instrumento pedagógico, eficiente tanto para construir dados em pesquisa qualitativa, quanto, como ferramenta pedagógica para construção da aprendizagem. O novo instrumento proposto a partir das modificações do CHD facilitou a aproximação transdisciplinar entre as áreas do conhecimento, Arte e Ciência, e possibilitou a participação simultânea de todos os pesquisados na mostra. Assim, envolveu: entrevistados e observadores, privilegiando a liberdade de expressão dos envolvidos através da fala e das construções e reconstruções conceituais durante as fases do instrumento. O CHD modificado viabilizou a construção dos dados da pesquisa e também facilitou acompanhar os processos atitudinais e cognitivos dos envolvidos durante a construção da aprendizagem. Foram pesquisados 10 alunos do 1º Ano do Ensino Médio do CODAI, Instituição vinculada a UFRPE situada no Município de São Lourenço da Mata, PE. Os resultados da pesquisa indicaram satisfatório desenvolvimento das construções conceituais dos participantes e mostraram nos resultados consensuais finais, muita proximidade às definições formais encontradas na literatura da área de Ciência, bem como da Arte Conceitual.
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Fundamentos filosóficos para uma crítica e legítima aplicação do direito: o operar do círculo hermenêutico na compreensão jurídica

Sá, Waltenberg Lima de 10 February 2014 (has links)
This work presents a new paradigm for legal hermeneutics, divorced from positivism and hence the legal doctrine. To do so, outlines the doctrinal framework that preceded the construction of the theoretical framework used here , the philosophical hermeneutics of Gadamer, whose keynote is in opposition to the method as the only means to get to the truth. When entering your analysis itself, seeks to work with the most important concepts, such as tradition, authority, pre-understanding and the fusion of horizons, in order to pave the way to understand what he describes as a circle hermeneutic, a key concept for the demarcation of the proposal developed here. On this, also seeks to make an evolutionary analysis of the proposals of the thinkers that preceded the gadameriano concept. Outlined the substance of philosophical hermeneutics, we proceed to the analysis of its operation in legal interpretation, printing a critical reflection on the understanding in the application of law and, as a corollary, contributing to overcome the positivist paradigm and its aporias and as for the discussion about the legitimacy of judicial decisions. Thus seeks to clarify the contribution of Gadamer to legal thought, from his philosophical hermeneutics to explain, justify and legitimize the path taken by the judge pronouncing judgments. / A presente dissertação apresenta um novo paradigma para a hermenêutica jurídica, divorciado do positivismo e, consequentemente, da dogmática jurídica. Para tanto, delineia o arcabouço doutrinário que antecedeu a construção do marco teórico aqui utilizado, a hermenêutica filosófica de Gadamer, cuja tônica consiste na oposição ao método como único meio para se chegar à verdade. Ao ingressar em sua análise propriamente dita, busca trabalhar com os conceitos mais importantes, a exemplo da tradição, da autoridade, da pré-compreensão e da fusão de horizontes, com a finalidade de sedimentar o caminho para a entender aquilo que ele descreve como círculo hermenêutico, conceito-chave para o deslinde da proposta aqui desenvolvida. Quanto a este, também procura fazer uma análise evolutiva das propostas dos pensadores que precederam ao conceito gadameriano. Delineada a substância da hermenêutica filosófica, parte-se para a análise de seu operar na hermenêutica jurídica, imprimindo uma reflexão crítica sobre a compreensão no âmbito da aplicação do direito e, como corolário, contribuindo para a superação do paradigma positivista e suas aporias, bem como para a discussão acerca da legitimidade das decisões judiciais. Assim, busca explicitar a contribuição de Gadamer para o pensamento jurídico, partindo de sua hermenêutica filosófica para explicar, fundamentar e legitimar o caminho trilhado pelo julgador ao prolatar as decisões judiciais.
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O caráter indeterminado no problema da unidade do homem

Barbosa Junior, Silvio Moreira 23 October 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvio Moreira Barbosa Junior.pdf: 458094 bytes, checksum: 12f90be7301736f9b6f3e79d4952c0ad (MD5) Previous issue date: 2007-10-23 / This work follows the way in wich Martin Heidegger surpasses the proposition of a Phylo sophic Antropology through his project of a Fundamental Ontology. The Phylosophic Antropology he has in sight is the one of Max Scheler, and the specific problem from wich he takes over is the constitution of a unitary idea of man. Through the analisys of existence, Heidegger shows that so the detrmined object determined by the Phylosophic Antropology, the man, as the way of adressing the question about it, wields within the domain of Traditional Metaphysisc and, by this interven tion, are not capable to offer the desired unity. The modus operandi of Phylosophic Antropology underlines a indetermined character of the questio about man that it ignores on it importance, dealing this indetermination of what man is as an obstacle to be overcomed. This work stabilishes this indetermination, made present in the question for the unity of man with the structural unity of Dasein put uncoverd in anguish. Through this relation it s shown not only the reason why Phylosophic Antropology can not offer a unitary idea of man, but also the way in wich Fundamental Ontology overdoes the proposal of a Phylosophic Antropology / Este trabalho acompanha o modo pelo qual Martin Heidegger supera a proposta de uma antropologia filosófica a partir do seu projeto de ontologia fundamental. A antropologia filosófica que tem em vista é a de Max Scheler, e o problema específico do qual parte é o problema em se constituir uma idéia unitária de homem. Através da analise da existência, Heidegger mostra que tanto o objeto determinado pela antropologia filosófica, o homem, quanto o modo de dirigir a pergunta sobre ele, exercem-se dentro do âmbito da metafísica tradicional e, em decorrência disto, não são capazes de oferecer a unidade almejada. O modo de operar da antropologia filosófica evidencia um caráter indeterminado na pergunta sobre o homem, que ela ignora em sua importância, tratando a indeterminação do que seja o homem como obstáculo a ser superado. Este trabalho relacionará esta indeterminação, feita patente na pergunta pela unidade do homem, com a unidade estrutural do Dasein posto a descoberto na angústia. Através desta relação fica patente não só porque a antropologia não pode oferecer uma idéia unitária de homem, como o modo pelo qual a ontologia fundamental supera a proposta de uma antropologia filosófica

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