Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-11-30T11:52:33Z No. of bitstreams: 1 Michelle Nunes de Morais_.pdf: 4016449 bytes, checksum: b2722c6489ddd32925d4f10404e7f764 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T11:52:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Michelle Nunes de Morais_.pdf: 4016449 bytes, checksum: b2722c6489ddd32925d4f10404e7f764 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / PROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino Particulares / Esta tese teve como tema a constituição da propriedade pela frente pioneira, as relações e as redes de interdependências que se estabeleceram no Médio Rio Doce em Minas Gerais. Buscou-se compreender os processos administrativos de concessão de terras, problematizando a legislação, analisando sua construção histórica e observando os interesses que convergiram para o desenvolvimento da região. Foi observado que com a entrada da frente pioneira, a partir da década de 1940, foram investidos recursos para a inserção da região no mercado produtor. A frente pioneira constituiu grandes fazendas englobando terras de posseiros, os quais reclamaram seus direitos, mas foram preteridos pelos detentores de capital. Foram observados diversos problemas nos processos administrativos de concessão de terras e na Secretaria de Agricultura, a qual era desaparelhada e inoperante. Para compreensão desses problemas foram analisados processos de concessão de terras em que havia denúncias de turbação ou litígio, mas também outros problemas. A metodologia utilizada foi pesquisa em Arquivos, principalmente o Arquivo Fundiário da Secretaria de Estado de Agricultura, Pecuária e Abastecimento do Estado de Minas Gerais, com análise qualitativa das fontes. Foram escolhidos processos administrativos de concessão de terras, no período de 1930-1960, que apresentassem algum problema em alguma fase da sua tramitação. Observou-se uma complexa rede para concessão de terras, pois a obtenção de título não era uma empreitada individual do requerente, ela ficava na dependência de uma gama de pessoas que estavam envolvidas no processo. A opacidade da lei, motivada pelo excesso de normas e desconhecimento da legislação, dificultava que pessoas com pouca (ou nenhuma) instrução acessassem os meios legais para se defenderem de turbações. / This thesis had as its themethe constitution of the property constitution by the Pioneering Front (frente pioneira),therelationsand networs ofinterdependence that settled in themiddle Doce river, in Minas Gerais. It was sought to understand the administrative processes of the concession of lands, problematizing the legislation,analyzing its historical construction andobserving the interests that converged to the wilderness’ development. It was observed that with the Pioneering Front’s entrance, as of the 1940s, resources were invested to the insertion of this region in the production market. The Pioneering Front constituted immense farms encompassing squatters’ lands, who claimed their rights, but who were neglected by the capital owners. Several problems were observed in the processes of land concessions and in the Secretary of Agriculture, which was dismantled and inoperative. For the understanding of such problems, processes of land concessions were analyzed, inwhich there were reports of disturbance or litigation, but also other problems. The methodology applied was archive research, mainly the Secretary of State of Agriculture, Livestock and Supply’s Property Archive, in the state of Minas Gerais, with qualitative analysis of the sources. Administrativeprocesses of the concession of landswere chosen land grant in the period 1930-1960, which presented a problem at some stage of their processing. It was observed a complex net for the concession of lands. Obtaining the title was not an individual enterprise of the complainant, it was dependent on a range of people who were involved in the process. The opacity of the law, motivated by the excess of rules and lack of knowledge of the legislation, turned more difficult to the people with little education (or none) to access the legal means to defend themselves from the disturbances.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-02-01T13:17:13Z No. of bitstreams: 1 Moab César Carvalho Costa_.pdf: 31892309 bytes, checksum: 76f6617db46c0ab74488c5adb0c963e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-01T13:17:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moab César Carvalho Costa_.pdf: 31892309 bytes, checksum: 76f6617db46c0ab74488c5adb0c963e2 (MD5) Previous issue date: 2017-11-17 / UEMA – Universidade Estadual do Maranhão / Esta pesquisa se propõe a estudar o movimento pentecostal brasileiro por meio de uma de suas maiores instituições, as Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus – ADs. Com uma abordagem ancorada nos diálogos interdisciplinares com as Ciências Sociais, recomendados pela Nova História Cultura, analisam-se as mudanças na identidade assembleiana clássica, no processo de acomodação à sociedade de consumidores, fato que denominamos de o aggiornamento do pentecostalismo assembleiano. Fundadas pelos Missionários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren em 1911, as ADs deram início ao movimento pentecostal, junto com a Congregação Cristã do Brasil – CCB. Cem anos após sua fundação encontram-se presentes em quase todos os municípios brasileiros e, segundo o censo do IBGE, já contabilizam mais de 12 milhões de adeptos. Embora a temporalidade da pesquisa esteja circunscrita ao período de 1980 a 2010, foi realizada uma análise histórica, que remonta ao século XIX, em busca de suas influências originárias. Um dos eixos que norteou a pesquisa foi a concepção de que as instituições religiosas representantes do cristianismo sempre refletiram a sociedade de sua época. Com base nessa premissa, foi possível perceber que as ADs se ajustaram às características da sociedade brasileira em cada fase de sua história: foram ascéticas e sectárias quando a sociedade era rural e muito pobre; propagaram um autoritarismo patriarcal exacerbado quando as mulheres não podiam votar e não tinham seus direitos garantidos em lei; não se envolviam com a política partidária e não se manifestavam publicamente repudiando as injustiças sociais; seu discurso e padrão teológico primavam por uma vida de austeridade comportamental e espera resignada do retorno apocalíptico de Jesus Cristo. Diante de uma realidade socioeconômica e cultural em constante transformação, sob forte influência do capitalismo de consumo e, para fazer frente à concorrência no campo religioso, principalmente após a chegada das igrejas neopentecostais, a instituição implementou mudanças significativas, o que acelerou o processo de transformação de ethos. Categorias como consumo, identidade, relativismo, secularização, pluralismo, liberdade religiosa, representações, estratégias e táticas, tempo presente, entre outras, apoiaram a construção do objeto da pesquisa. Os estudos estão focados na Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil – CGADB e nas ADs da cidade de Imperatriz-MA. / The present work intends to study the Brazilian Pentecostal movement through one of its major institutions, the Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus (Assemblies of God Evangelical Churches) - AGs. With an approach anchored in the interdisciplinary dialogues with the Social Sciences, recommended by the New Cultural History, we analyze the changes in the identity of the classical assembly, in the process of accommodation to the society of consumers, a fact that we call the aggiornamento of the assemblian Pentecostalism. Founded by the Swedish Missionaries Daniel Berg and Gunnar Vingren in 1911, the AGs started the Pentecostal movement in partnership with the Christian Congregation of Brazil (CCB). One hundred years after its founding, they are found in most of the Brazilian municipalities and, according to the IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) census, they already have over 12 million followers. Although the temporality of the survey is limited to the period from 1980 to 2010, a historical analysis was carried out, dating back to the 19th century, in search of its original influences. One of the axes that guided the research was the idea that religious institutions representing Christianity always reflected the society of its time. Based on this premise, it was possible to perceive that the AGs conformed to the characteristics of Brazilian society in each phase of its history: they were ascetic and sectarian when the society was rural and very poor; propagated an exacerbated patriarchal authoritarianism when women could not vote and did not have their rights guaranteed by law; they were not involved in political parties and did not manifest themselves publicly repudiating social injustices; his discourse and theological standard prevailed for a life of behavioral austerity and resigned waiting for the apocalyptic return of Jesus Christ. Faced with a socioeconomic and cultural reality in constant transformation, under the influence of consumer capitalism and, in order to face competition in the religious field, especially after the arrival of neo-Pentecostal churches, the institution implemented significant changes, which accelerated the process of transformation of ethos. Categories such as consumption, identity, relativism, secularization, pluralism, religious freedom, representations, strategies and tactics, present time, among others, supported the construction of the research object. The studies are focused on the General Convention of Assemblies of God in Brazil - CGADB and the AGs of the city of Imperatriz, Brazil.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-20T14:36:37Z No. of bitstreams: 1 Mateus da Fonseca Capssa Lima_.pdf: 3347550 bytes, checksum: 610c06f897ee8431a1b3748f6926d179 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-20T14:36:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mateus da Fonseca Capssa Lima_.pdf: 3347550 bytes, checksum: 610c06f897ee8431a1b3748f6926d179 (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho investiga a organização, posição e ações da direita estudantil universitária no Rio Grande do Sul entre os anos de 1961 e 1968. Busca-se compreender a formação de grupos de oposição à União Nacional de Estudantes e ao governo de João Goulart no período de polarização política que antecedeu o Golpe de 1964. Nesse período, destaca-se o surgimento do Movimento Democrático Universitário e a ação da Federação dos Estudantes Universitários Particulares. Além disso, observa-se a relação desses com outros grupos anticomunistas no Rio Grande do Sul, cuja articulação principal se deu a partir dos cursos denominados “Educando para a Democracia”. São avaliados também os impactos do Golpe e da consolidação da Ditadura Civil-Militar sobre esses estudantes de direita. Em um primeiro momento, eles foram beneficiados ao assumirem como delegados as entidades estudantis sob intervenção. Em um processo de expansão e consolidação, venceram duas eleições diretas para o Diretório Estadual de Estudantes e criaram movimentos como o Decisão, uma tentativa de aglutinar estudantes com a mesma linha política. No entanto, outros dispositivos legais, como o Decreto Aragão, somados a incapacidade da Ditadura em responder aos anseios estudantis, levaram a um tensionamento cada vez maior a partir de 1967. As fontes utilizadas no trabalho foram as notícias publicadas pelos jornais da época, os documentos produzidos pelas próprias entidades estudantis e entrevistas realizadas com ex-militantes estudantis. / This work investigates the organization, position and actions of right-wing university students in Rio Grande do Sul between 1961 and 1968. It aims to comprehend the formation of opposition groups to the União Nacional de Estudantes and the government of João Goulart in the period of the political polarization that precedes the 1964’s Coup. During this period, the emergence of the Movimento Democrático Universitário and the action of the Federação dos Estudantes Universitários Particulares stands out. In addition, this work observes the relationship with other anti-communist groups in Rio Grande do Sul, whose main articulation ocurred trought the courses called “Educando para a Democracia”. It also evaluates the impacts of the Coup and the consolidation of the Civil-Military Dictatorship on these right-wing students. Initially, they benefited by taking student associations under intervention as delegates. In a process of expansion and consolidation, they won two direct elections to the Diretório Estadual de Estudantes and created movements such as the Decisão, an attempt to bring together students with the same political line. However, other legal initiatives, such as the Decreto Aragão, added to the Dictatorship's inability to respond to student yearnings, have led to an increasing tension since 1967. The sources used in the work were the news published by newspapers at that time, the documents produced by the student organizations and interviews with former student activists.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-20T16:26:53Z No. of bitstreams: 1 Jefferson Luciano Zuch Dias_.pdf: 20679545 bytes, checksum: 6376af12a36f72f3bae84929a46352a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-20T16:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jefferson Luciano Zuch Dias_.pdf: 20679545 bytes, checksum: 6376af12a36f72f3bae84929a46352a8 (MD5) Previous issue date: 2015-11-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esse trabalho tem como objetivo identificar e compreender o processo de ocupação da área do médio vale do rio dos Sinos e seu principal afluente da margem direita, rio Paranhana, por populações portadoras das tradições cerâmicas Taquara e Tupiguarani., Para isso, foram levantadas, organizadas e analisadas todas as informações documentais (fichas de registro de sítios, plantas baixas, fotografias, anotações diversas) e as coleções lito-cerâmicas disponíveis para os sítios arqueológicos registados naquela área, no acervo do Museu Arqueológico do Rio Grande do Sul (MARSUL), em Taquara, RS. A partir dessas análise, foi possível propor um modelo de ocupação da região do médio vale do rio dos Sinos e vale do rio Paranhana pelos grupos portadores das tradições cerâmicas Taquara e Tupiguarani, no qual os primeiros experimentam uma expansão descendo o vale do rio Paranhana até sua desembocadura e dali, possivelmente, rio dos Sinos à jusante, pelo menos até a altura de Sapiranga, entre 662 AD e 888 AD. Posteriormente, um segundo momento de expansão e ocupação do médio vale do rio dos Sinos e do vale do Paranhana se deu entre 1.450 e 1.750 AD, por portadores da tradição cerâmica Tupiguarani, mas agora no sentido inverso, subindo o vale do rio principal, possivelmente a partir do Lago Guaíba, onde existem sítios datados desde, pelo menos, 1.340 AD e depois subindo o vale do rio Paranhana, em um momento em que provavelmente, os grupos associados à tradição Taquara já teriam se dispersado ou refluído às áreas mais altas do vale do Paranhana e do Planalto contíguo. A expansão dos grupos portadores da tradição Tupiguarani em direção à montante do rio Paranhana, possivelmente levou ao estabelecimento de um processo de contato e interação com grupos associados à tradição Taquara, estabelecidos ainda nessa área do alto vale, fazendo dela uma zona de fronteira e resultando em dois sítios com evidências de contato. Tanto a expansão dos portadores da tradição Taquara, descendo o rio Paranhana e o rio dos Sinos, como um segundo processo de expansão, em sentido contrário e cronologicamente posterior ao anterior, relacionado aos portadores da tradição Tupiguarani, subindo esses mesmos rios, proposto por nosso modelo na área de estudo, são consoantes com fenômenos de expansão e dispersão desses grupos em uma perspectiva regional, mais ampla, em momentos cronologicamente semelhantes.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-07-11T13:26:34Z No. of bitstreams: 1 Elke Daniela Rocha Nunes_.pdf: 12129733 bytes, checksum: 00688108000f6f5f500136e3a87055df (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T13:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elke Daniela Rocha Nunes_.pdf: 12129733 bytes, checksum: 00688108000f6f5f500136e3a87055df (MD5) Previous issue date: 2018-05-28 / Nenhuma / O presente trabalho trata do primeiro, maior e mais duradouro empreendimento produtivo da história do Amapá. Ou seja, a mineração de manganês de Serra do Navio, operada pela Indústria e Comércio de Minérios S/A (ICOMI). O objetivo que engendrou a pesquisa foi analisar como a ICOMI formou em pouco tempo um modelo de trabalhador, como criou e aplicou um conjunto de normas que impunham o modelo ideal de comportamento e como esse modelo colaborou para a representação social deste trabalhador que permeou e ainda permeia a memória dos envolvidos no projeto ICOMI. Para tanto, foi necessário contextualizar o processo de produção mineral na Amazônia para poder compreender como foram criadas representações de um trabalhador ideal através dos meios de comunicação da empresa. Também se analisou os vínculos existentes entre a organização da vida social, através das vilas e do seu complexo social e as formas de poder disciplinar no curso da exploração do manganês no Amapá para entender como todos esses mecanismos excederam os limites do mundo do trabalho extrapolando para além das condutas e memórias individuais e se constituindo representações sociais que passaram a integrar e constituir a memória não apenas de ex-funcionários e familiares mas do povo amapaense. O recorte espacial apontado é o raio de ação dessa mineradora dentro do Amapá, mais enfaticamente a Estrada de Ferro, o Porto de Santana, que servia de base logística para o escoamento do minério, e as vias que davam acesso às minas, bem como a Vila Operária da ICOMI, Vila Serra do Navio e a Vila Amazonas. O ano de 1960 é escolhido como recorte cronológico para início da pesquisa, posto que é nesse ano que as vilas operárias são concluídas, consequentemente o ano em que os trabalhadores começam a se alojar nas casas, e as vilas tornam-se, assim, mais um aparato na vida prática de cada indivíduo, bem como é nesse ano que praticamente toda a infraestrutura da mineradora foi concluída. A pesquisa se prolongará até 1973 por ser o ano de maior índice de reelaboração das Normas de Procedimento. Para tanto, fez-se necessária uma breve análise sobre a teoria do poder disciplinar de Michel Foucault. / The present work deals with the first, largest and most enduring productive enterprise in the history of Amapá. That is, the manganese mining of Serra do Navio, operated by Indústria e Comércio de Minérios S / A (ICOMI). The objective of the research was to analyze how ICOMI soon formed a model of worker, how he created and applied a set of norms that imposed the ideal model of behavior and how this model collaborated for the social representation of this worker who permeated and still permeates the memory of those involved in the ICOMI project. In order to do so, it was necessary to contextualize the process of mineral production in the Amazon in order to understand how representations of an ideal worker were created through the company's media. The linkages between the organization of social life through the villages and their social complex and the forms of disciplinary power in the course of manganese exploitation in Amapá were also analyzed to understand how all these mechanisms exceeded the limits of the world of work by extrapolating to besides the conducts and individual memories and forming social representations that began to integrate and constitute the memory not only of former employees and family but of the amapaense people. The spatial cut is the radius of action of this mining company within Amapá, more emphatically the Estrada de Ferro, the Port of Santana, which served as a logistical basis for the disposal of the ore, and the roads that gave access to the mines, as well as the Vila Operária of ICOMI, Vila Serra do Navio and Vila Amazonas. The year 1960 is chosen as a chronological cut for the beginning of the research, since it is in that year that the working-class villages are completed, consequently the year in which the workers begin to lodge in the houses, and the villages become, thus, more an apparatus in the practical life of each individual, as well as in that year that practically all the infrastructure of the mining company has been completed. The research will continue until 1973 because it is the year of greatest index for the elaboration of the Rules of Procedure. To do so, a brief analysis of Michel Foucault's theory of disciplinary power was necessary.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-08-08T15:30:30Z No. of bitstreams: 1 Elizete Santos_.pdf: 15448499 bytes, checksum: 6b6b5b50cea9639a653ed41d27c018f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-08T15:30:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizete Santos_.pdf: 15448499 bytes, checksum: 6b6b5b50cea9639a653ed41d27c018f0 (MD5) Previous issue date: 2018-01-10 / Nenhuma / A criação da Faculdade de Formação de Professores (FFPEM) de Caxias/MA possibilitou, no final da década de 1960, a abertura de novos horizontes para a cidade de Caxias e região. É o que a tese “Caminhos cruzados: o percurso trilhado pelas mulheres caxienses do Curso de Ciências Físicas e Naturais da FFPEM e a Missão Uspiana em Caxias/MA. Mostra como se dá a constituição desse projeto histórico, político e educacional e os desdobramentos desse processo, ou seja, como a Universidade de São Paulo (USP) se insere no processo educacional do Maranhão, dada a necessidade de qualificar recursos humanos para atender a esta demanda. Num primeiro momento, mostramos de onde parte nossa inquietação e apresentamos o lugar da mulher na sociedade maranhense e caxiense, em especial aquela advinda de camada social mais baixa. Partimos, então, para a análise do plano político apresentado pelo Governo José Sarney, na década de 1960, para compreender como se deu a implantação desse projeto e como foi sua continuidade; em especial, no que se refere à presença feminina nos cursos criados no período. Nos interessa, sobremaneira, verificar como procedeu o acordo firmado entre o Governo do Maranhão e a USP para ministrar aulas nos diferentes cursos oferecidos. Queremos, ainda, cruzar estas informações com a presença das mulheres como estudantes e depois como professoras, a partir dos programas de ensino desenvolvidos pela “missão uspiana” que embasaram a sua formação, para tentar perceber o seu crescimento. Para atender a este objetivo principal, na primeira seção, buscamos o contexto histórico de Caxias ao longo dos séculos XIX e XX para fazer um levantamento analítico sobre o seu desenvolvimento, sobretudo a partir da transição do modelo econômico agroexportador para urbano-industrial, trazendo, nesta visão mais panorâmica, também a presença das mulheres das distintas classes sociais e do viver feminino no contexto tradicional da cidade; na segunda seção, verificamos mais detidamente as transformações ocorridas no campo histórico e social de Caxias, bem como o olhar e a ação feminina sobre essas transformações; a terceira seção traz a abordagem do contexto educacional de Caxias para verificar se este era de fato destinado à elite da cidade e quais os movimentos feitos para que a educação fosse voltada também para a qualificação da população trabalhadora; na quarta seção, nossa análise privilegiou as movimentações políticas voltadas para a implantação do ensino superior na cidade, as articulações, o convênio com a USP e o seu encerramento; na quinta seção, discutimos o cenário realizador dos saberes e práticas do curso em estudo, a instituição contratada para a formação do quadro de docentes que deveria atuar na educação caxiense. Os locais de pesquisa foram, entre outros, o acervo do Centro de Estudos Superiores de Caxias da Universidade Estadual do Maranhão, o Instituto Histórico e Geográfico de Caxias, etc. As fontes documentais foram constituídas pelas cartas-relatórios produzidas pela instituição conveniada e as biográficas pelas três acadêmicas que fizeram o curso de Ciências Físicas e Naturais, dentre outras. / The creation of the Faculty of Teacher Training (FFPEM) at Caxias\Ma enabled the opening of new horizons for the city of Caxias and the region in the late 1960s. It is what the thesis "Cross paths: the trajectory of the Caxias women of the Course of Physical and Natural Sciences of FFPEM and the Uspian mission in Caxias/MA. Show the constitution of this historical project, political and educational, and the consequences of this process, that is, how the University of São Paulo (USP) insert in the educacional project in Maranhão, given the need to qualify human resources to meet this demand. In a first moment we want to show where our restlessness starts and we present the place of the woman in the society Maranhense and Caxiense, especially that coming of lower social layer. We then proceeded to analyze the political plan presented by the José Sarney Government in the 1960s to try to understand how the project was implemented and how it was continued. Especially in what refers to the female presence in the courses created in the period. We are very interested in this process to verify how the agreement signed between the Government of Maranhão and the University of São Paulo (USP) to teach classes in the different courses offered, was progressed. We also want to cross this information with the presence of women as students and then as teachers, from the teaching programs developed by the "uspian mission" that underpinned their training, to try to perceive their growth. In order to meet this main objective, in the first section we look for the historical context of Caxias throughout the XIX and XX centuries to make an analytical survey about its development, especially from the transition of the economic model agro-exporting to urban-industrial, bringing, in this more panoramic view, also the presence of women from distinct social classes and female living in the traditional context of the city; in the second section we look more closely at the transformations occurring in the historical and social field of Caxias, as well as the feminine look and action on these transformations; in the third section we approach the educational context of Caxias to verify if it was indeed destined to the elite of the city and what movements were made so that the education was directed also towards the qualification of the working population; in the fourth section our analysis focused on the political movements geared toward the implantation of higher education in the city, the articulations, the agreement with USP and its closure; in the fifth section we discuss the training bias of USP, the institution contracted to train the teaching staff that should work in Caxiense education. The research sites were, among others, the collection of the Center of Higher Studies of Caxias of the State University of Maramhão, the Historical and Geographical Institute of Caxias, etc. The documentary sources were constituted by the letters-reports produced by the agreed institution and the biographical ones by the 3 academics who did the course of Physical and Natural Sciences.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-08-13T11:55:22Z No. of bitstreams: 1 Luisiane da Silveira Gomes_.pdf: 1294987 bytes, checksum: 25ff3ff746a7f13865561183677096b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-13T11:55:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luisiane da Silveira Gomes_.pdf: 1294987 bytes, checksum: 25ff3ff746a7f13865561183677096b7 (MD5) Previous issue date: 2017-12-22 / Nenhuma / O presente trabalho tem como objetivo investigar a atuação de mulheres no movimento estudantil universitário na cidade de Pelotas durante o processo de redemocratização do país, compreendendo o período entre 1977 a 1985. Desde os primeiros momentos da concretização do golpe civil-militar, em março de 1964, os estudantes pelotenses saíram às ruas para protestar contra a situação do país. Para tanto, os militantes seguiam a dinâmica de lutas que se desencadearam em todo o país, uma vez que estavam em sintonia com o órgão máximo de representação estudantil, a UNE, e com o órgão estudantil estadual (UEE/RS). Neste contexto, o movimento estudantil configurou-se como um dos movimentos sociais mais ativos do país, ao encabeçar manifestações e protestos de resistência ao regime militar. Em consequência disso, a UNE e as principais lideranças estudantis acabaram sendo as primeiras vítimas da repressão ditatorial. Ademais, alguns anos após o golpe, percebemos o recrudescimento da repressão aos militantes de grupos de esquerda que faziam oposição ao governo. Porém, foi no ano de 1968 que as lutas estudantis contra a ditadura se intensificaram, bem como por melhorias no ensino, sobretudo no ensino superior. Assim, numa tentativa de cessar com as agitações “subversivas”, os militares editaram o AI-5, que previa, entre outros aspectos, a proibição de atividades ou manifestações de cunho político. Em 1977, o movimento estudantil começa se rearticular em todo Brasil. Na cidade de Pelotas, o ano foi marcado pela luta contra o Pacote de Abril e acabou resultando na prisão de um estudante durante uma manifestação. Ao longo do período compreendido na pesquisa, várias manifestações ocorridas na cidade foram lideradas pelos estudantes. Diante do exposto, essa pesquisa busca, amparada pela história oral, refletir, através das memórias de atuação de ex militantes do movimento supracitado, acerca da inserção feminina em espaços majoritariamente masculinos, bem como discutir as posições que as mulheres ocupavam no seio deste movimento. Ao fazer a análise das entrevistas e de outras fontes pertinentes, fica evidente que o preconceito de gênero estava presente neste movimento, já que nenhuma mulher, ao longo do período trabalhado nesta pesquisa, ocupou uma posição de destaque. / This paper has the objective to investigate the role of women in the university student movement in the city of Pelotas during the process of re-democratization of the country, which happened between 1977 and 1985. From the first moments of the civil military coup in March, 1964, pelotan students took the streets to protest against the situation of the country at that time. For that, the militants followed the dynamic of struggles that unfolded throughout the country since those were in tune with the maximum entity of student representation, UNE and the state student entity (UEE/RS). In this context, the student movement formed one of the most active social movements in the country by leading demonstrations and protests of resistance to the military regime, as a result, UNE and leading student leaders became the first victims of dictatorial repression. In addition, a few years after the coup, we perceived the intensification of the repression to the militants of groups of left that opposed the government. However it was in 1968 that student struggles intensified against the dictatorship as well as improvements in education, especially in higher education, so in an attempt to cease the “subversive” agitations, the military edited the AI-5, which included, among other things, the prohibition of political activities or demonstrations. It was only in 1977 that the student movement started to rearticulate throughout Brazil and, in the city of Pelotas, the year was marked by the struggle against the “April Package” and eventually resulted in the arrest of a student during a demonstration. Throughout the period covered by the survey, several demonstrations in the city were led by students. In view of the above, this research seeks, supported by oral history, to reflect through the memories of the actions of ex militants of the aforementioned movement about the female insertion in spaces predominantly masculine as well as positions that they occupied within this movement. When analyzing the relevant interviews and materials it is evident that gender bias is embedded in this movement since no women during the time worked in this research occupied a prominent position.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-10-10T12:52:00Z No. of bitstreams: 1 Carlos Otoniel Pacheco da Cunha_.pdf: 3407911 bytes, checksum: 249372af96a89ccc0787f8a23798bb8e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T12:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Otoniel Pacheco da Cunha_.pdf: 3407911 bytes, checksum: 249372af96a89ccc0787f8a23798bb8e (MD5) Previous issue date: 2018-07-18 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O médico e político Carlos Barbosa Gonçalves experienciou uma carreira política de relevo durante a Primeira República. Neste período, ocupou os cargos de deputado estadual, vice-presidente e presidente do estado e senador. No entanto, acreditamos que o sucesso político experimentado durante o período republicano só foi possível pela ascensão do Partido Republicano Rio-grandense (PRR) ao poder – ocasionada pela Proclamação da República – e também porque Barbosa possuía os requisitos necessários para tanto. Sendo assim, o objetivo deste trabalho é investigar quais recursos (econômicos, políticos, sociais e simbólicos) Barbosa herdou e empenhou-se em adquirir para que pudesse ocupar a posição de líder político local de Jaguarão, bem como ter sucesso em outras esferas políticas durante o período republicano. Para que isso fosse possível, analisamos – através de inúmeros tipos de fontes – diferentes momentos, tanto dos Gonçalves da Silva, quanto de Barbosa. Com relação aos antecedentes familiares, investigamos as relações da família com Jaguarão e a Guerra dos Farrapos, como também a situação econômica familiar. Quando tratamos especificamente de Barbosa, o acompanhamos nos estudos realizados no Rio de Janeiro, na propaganda republicana em Jaguarão e também a atuação médica. / The doctor and politician Carlos Barbosa Gonçalves experienced a political career of relief during the First Republic. During this period, he held the positions of state deputy, state president and senator. However, we believe that the political success experienced during the republican period was only possible by the rise of the Rio-grandense Republican Party (PRR) to power – occasioned by the Proclamation of the Republic – and also because Barbosa had the necessary requirements for it. Thus, the objective of this work is to investigate which resources (economic, political, social and symbolic) Barbosa inherited and committed himself to acquire so that he could occupy the position of local political leader of Jaguarão, as well as to succeed in other political spheres during the republican period. For this to be possible, we analyzed – through many types of sources – different moments, both from Gonçalves da Silva and Barbosa. Regarding the family history, we investigated the family's relations with Jaguarão and the Farrapos War, as well as the familiar economic situation. When we deal specifically with Barbosa, we accompany him in his studies in Rio de Janeiro, in republican propaganda in Jaguarão, and also in medical practice.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-12-14T15:38:32Z No. of bitstreams: 1 Maico Biehl_.pdf: 7777588 bytes, checksum: 1ecebc5b7ff5f8e573520ac200ef0296 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-14T15:38:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maico Biehl_.pdf: 7777588 bytes, checksum: 1ecebc5b7ff5f8e573520ac200ef0296 (MD5) Previous issue date: 2018-09-10 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação analisa as representações sobre a natureza e a sociedade do Paraguai expressas no conjunto das narrativas de viagens do médico suíço Johann Rudolf Rengger (1795-1832), intituladas Ensayo Historico sobre la Revolución del Paraguay y el gobierno dictatorio del Doctor Francia, publicada em 1827, e Viaje al Paraguay en los años 1818 a 1826, publicada postumamente em 1835. No início do século XIX, Rengger em companhia de seu colega e, também médico suíço, Marcel Longchamp, empreenderam, por livre iniciativa, uma viagem à América do Sul. A opção por explorar o Paraguai, à época sob a ditadura de José Gaspar Rodrigues de Francia, impôs dificuldades aos viajantes, que foram obrigados a permanecer no país por aproximadamente seis anos, entre 1819 e 1825. Após o retorno à Europa, Rengger dedicou-se à sistematização do material que conseguiu trazer consigo e à publicação dos primeiros resultados de sua viagem, processo abreviado pelo seu prematuro falecimento, em 1832. Inicialmente, nos detemos na trajetória de Joahnn Rengger, refletindo sobre sua formação em vários países europeus e a importância das viagens realizadas, quer em seus estudos, quer em suas atividades posteriores. Para tanto, além das narrativas de Rengger, nos valemos de registros históricos produzidos pelo governo de Francia, de narrativas produzidas por outros viajantes que estiveram no Paraguai e de escritos biográficos redigidos por indivíduos próximos ao médico suíço. À luz de referenciais da História Cultural, reconstituímos o processo de escrita e de edição das obras de Rengger e analisamos suas impressões sobre a natureza e a população paraguaia, notadamente, sobre os indígenas e os criollos, não descuidando de relacioná-las com as teorias estéticas e científicas vigentes no período e presentes em outros relatos de viajantes. Na continuidade, analisamos a atuação de Rengger no Paraguai enquanto médico e naturalista, atividades que mais o notabilizaram, acrescentando a esta análise uma reflexão sobre sua obra Ensayo Historico e sobre suas percepções e avaliações sobre a história do Paraguai. A análise dos relatos de viagens de Johann Rengger nos possibilitou problematizar não apenas sua trajetória e sua produção intelectual, mas também refletir sobre suas percepções sobre a natureza, a sociedade e a história do Paraguai independente das primeiras décadas do Oitocentos. / The present thesis analyzes the representations of Paraguai’s society and nature expressed in a set of travel narratives by Swedish physician Johann Rudolf Rengger (1795-1832), entitled Ensayo Historico sobre la Revolución del Paraguay y el gobierno dictatorio del Doctor Francia, published in 1827, and Viaje al Paraguay en los años 1818 a 1826, published post-mortem in 1835. In the beginning of the nineteenth century, Rengger along with his colleague, the also Swedish physician, Marcel Longchamp, undertook, on laissez-faire, a trip to South America. The decision to explore Paraguay, in the time under the dictatorship of José Gaspar Rodrigues de Francia, imposed difficulties for the travelers, who were forced to remain in the country for nearly six years, between 1819 and 1825. After returning to Europe, Rengger dedicated himself to the systematization of the material he managed to bring along and to the publishing of his trip’s first results, a process that was shortened by his premature death, in 1832. At first, we are going to focus on Joahnn Rengger’ trajectory, reflecting upon his formation in several European countries and his performed trips’ importance, either in his studies, or in his following activities. Therefore, besides Rengger’s narratives, we are going to make use of historical records produced by the government of Francia, of narratives produced by other travelers who had been to Paraguay and of biographic writings written by individuals closely related to the Swedish physician. In the light of Cultural History, we restored the process of writing and edition of Rengger’s work and analyzed its impressions on nature and the Paraguayan population, notably, about Indians and criollos, carefully relating them to scientific and aesthetic theories in force during that time and present in other travelers’ reports. Following, we analyze the Rengger’s performance in Paraguay as a physician and naturalist, roles that made him notable, adding to this analysis a reflection on his work Ensayo Historico and on his perceptions and evaluations on Paraguay’s history. The analysis of Johann Rengger’s travel reports allowed us to problematize not only his trajectory and his intellectual production, but also reflect upon his perceptions about Paraguay’s history, society and nature, regardless of the first decades of the eighteen hundreds.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-12-18T13:43:14Z No. of bitstreams: 1 Roldão Ribeiro Barbosa_.pdf: 14056170 bytes, checksum: 6790b9d74d1a41145a3a9f852f76aa6f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-18T13:43:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roldão Ribeiro Barbosa_.pdf: 14056170 bytes, checksum: 6790b9d74d1a41145a3a9f852f76aa6f (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / UEMA – Universidade Estadual do Maranhão / Como os traços marcantes de uma universidade, tais como universalidade, comunidade, estrutura e relações de poder e autonomia foram urdidos para que a Universidade Estadual do Maranhão (UEMA) se desincumbisse de suas finalidades de formar profissionais técnicos e científicos, dinamizar a produção científica e a renovação do conhecimento humano, promover a participação da comunidade nas atividades de cultura, ensino e pesquisa e organizar a interiorização do ensino superior em vista do desenvolvimento do Maranhão? Esse foi o problema científico que orientou as ações de pesquisa em vista da elaboração de uma história da UEMA, utilizando como referencial teórico, principalmente, os conceitos de campo, habitus e capital, de Pierre Bourdieu. O uso de pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e história oral constituiu a metodologia que possibilitou a construção desta tese compreendendo os tópicos 1 Introdução, 2 Alicerces da construção, 3 Caminho de acesso, 4 Gênese e gestação da UEMA (1966-1981), 5 Institucionalização e consolidação da UEMA (1981-1994). Concluiu-se que o contexto sócio-econômico-político-cultural do Maranhão condicionou a gênese e o desenvolvimento da UEMA e que esta muito contribuiu para viabilizar o desenvolvimento do Maranhão, fundamentalmente na formação de recursos humanos demandados no campo e na cidade, nas administrações, indústrias, na agropecuária e, principalmente, no magistério escolar. E o desenvolvimento da UEMA em nada fica a dever à maioria das universidades brasileiras que foram criadas desde 1920, pois teve origem nas escolas e faculdades isoladas, as quais depois foram federadas e, enfim, constituída a universidade. Mas a relação da UEMA com o Estado houve tentativas de sua extinção, porém esses momentos de crise fizeram firmar os traços de comunidade e autonomia universitária. / As the notable features of a university, such as universality, community, structure and relations of power and autonomy, were devised for the State University of Maranhão (UEMA) to fulfill its objectives of training technical and scientific professionals, to stimulate scientific production and the renewal of human knowledge, to promote community participation in cultural, teaching, research activities and to organize the internalization of higher education in view of the development of Maranhão? This was the scientific problem that guided the research actions in view of the elaboration of a history of the UEMA, using Pierre Bourdieu's concepts of field, habitus and capital as a theoretical reference. The use of bibliographic research, documentary research and oral history constituted the methodology that enebled the construction of this thesis comprehending the topics 1 Introduction, 2 Foundation of built, 3 Path of access, 4 Genesis and gestation of UEMA (1966-1981), 5 Institutionalization and consolidation of UEMA (1981-1994). It was concluded that the socio-economic-political-cultural context of Maranhão conditioned the genesis and development of the UEMA and that this contributed greatly to enable the development of Maranhão, fundamentally in the formation of human resources demanded in the countryside and in the city, in the administrations , industries, agriculture and, especially, in school teaching. And the development of the UEMA is no less to most of the Brazilian universities that were created since 1920, since it originated in isolated schools and colleges, which were later federated and finally constituted the university. But the relation of the UEMA with the State there were attempts of its extinction, however these moments of crisis did establish the traces of community and university autonomy. / Como los rasgos marcados de una universidad, tales como universalidad, comunidad, estructura y relaciones de poder y autonomía fueron urdidos para que la Universidad Estatal de Maranhão (UEMA) se desentendiera de sus finalidades de formar profesionales técnicos y científicos, dinamizar la producción científica y la renovación del conocimiento humano, promover la participación de la comunidad en las actividades de cultura, enseñanza e investigación y organizar la interiorización de la enseñanza superior en vista del desarrollo de Maranhão? Este fue el problema científico que orientó las acciones de investigación en vista de la elaboración de una historia de la UEMA, utilizando como referencial teórico, principalmente, los conceptos de campo, habitus y capital, de Pierre Bourdieu. El uso de investigación bibliográfica, investigación documental e historia oral constituyó la metodología que posibilitó la construcción de esta tesis comprendiendo los tópicos 1 Introducción, 2 Cimientos de la construcción, 3 Camino de acceso, 4 Génesis y gestación de la UEMA (1966-1981), 5 Institucionalización y la consolidación de la UEMA (1981-1994). Se concluyó que el contexto socio-económico-político-cultural de Maranhão condicionó la génesis y el desarrollo de la UEMA y que esta muy contribuyó para viabilizar el desarrollo de Maranhão, fundamentalmente en la formación de recursos humanos demandados en el campo y en la ciudad, en las administraciones , industrias, en la agropecuaria y, principalmente, en el magisterio escolar. Y el desarrollo de la UEMA en nada se debe a la mayoría de las universidades brasileñas que fueron creadas desde 1920, pues tuvo su origen en las escuelas y facultades aisladas, las cuales luego fueron federadas y, finalmente, constituida la universidad. Pero la relación de la UEMA con el Estado hubo intentos de su extinción, pero esos momentos de crisis hicieron firmar los rasgos de comunidad y autonomía universitaria.