Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-04T18:29:06Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-05T09:21:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-05T09:21:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26 / This research seeks to contribute to the empirical reflections of History didactics by the investigation of historical consciousness, in formative visualities, from narratives produced by students, who graduated high school in the context of selective entrance examination vestibular for admission at Goias Federal University in 2011. The research is based on the imaging modality and its evaluative and formative potential, using them as a source to investigate historical awareness and skills in dealing with the images in historical studies. Women history makes itself present in the used cognition exercise, stressing the needs that were pointed out by Bergmann (1990) in reviewing the contents of history canons, reflecting on issues that are relevant to humans at the expense of conventional sources and themes. At first, research concepts that were used in the data analysis are pointed out, namely History didactics in German and Brazilian theory and experience, the concept of historical consciousness proposed by Jörn Rüsen (2001), History's guiding role, substantial and of-second-order concepts prepared by Peter Lee (2001) and the evidence concept. Then a study is made from the investigation of students historical ideas, being the source choice defined and justified, the research methodology presented, the grounded theory (GLASER and STRAUSS, 1967), and a vestibular exercise with images and gender theme used. In a third stage, the analysis of the expected answer and also the candidates' answers to the chosen question is made in order to compare the data with the presented theory in the first chapter. / Esta pesquisa procura contribuir com as reflexões empíricas da Didática da História pela investigação da consciência histórica em visualidades formativas de narrativas produzidas por estudantes que concluíram o Ensino Médio no contexto do processo seletivo do vestibular para ingresso na Universidade Federal de Goiás em 2011. A pesquisa toma por base o exame de imagens e seu potencial avaliativo e formativo, utilizando-os como fonte para investigar a consciência histórica e as habilidades no trato com as imagens nos estudos históricos. A temática da história da mulher está presente no exercício de cognição utilizado, corroborando as necessidades apontadas por Bergmann (1990) de rever os cânones de conteúdos da História, refletindo sobre assuntos que são pertinentes ao ser humano em detrimento de fontes e temas convencionais. No primeiro momento da pesquisa, são apontados os conceitos que foram utilizados na análise dos dados, a saber, a Didática da História na teoria e experiência alemã e brasileira, o conceito de consciência histórica proposto por Jörn Rüsen (2001), a função orientadora da História, os conceitos substantivos e de segunda ordem elaborados por Peter Lee (2001) e o conceito de evidência. Em seguida, é feito um estudo das investigações sobre ideias históricas de estudantes, delimitada e justificada a escolha da fonte, apresentada a metodologia da pesquisa, a grounded theory (GLASER e STRAUSS, 1967), e utilizada uma questão do vestibular com imagens e temática de gênero. No terceiro momento, é realizada a análise da resposta esperada e das respostas dos candidatos à questão selecionada de modo a confrontar os dados com a teoria apresentada no primeiro capítulo.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-11-05T11:08:43Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Gabriel de Paula - 2014.pdf: 2355181 bytes, checksum: 9c8cb5893b68ce99cf166076d005abc3 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Rejected by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com), reason: Cássia, no campo Citação está faltando colocar a última data, conforme as orientações: - CITAÇÃOo (muita atenção nesta parte, cuidado para a caixa alta do sobrenome, os traços que devem mudar para ponto ou vírgula, incluir a área do doutorado ou mestrado e apagar o nome do programa): exemplo: PIMENTEL, Tatiane Dias. Entre a televisão e a internet: o jornalismo e o exercício da cidadania. 2012. 150 f. Dissertação (Mestrado em Comunicação) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2012. Obs: o primeiro ano da referência é o ano do documento e o segundo é o ano da defesa. Muitas vezes esses anos são os mesmos, quando não for, tomar cuidado para inserir no final da referência o ano da defesa, pois o sistema já vem automático colocando o ano de defesa no meio, que é errado. O arquivo deve ser renomeado da seguinte forma: - RENOMEAR o arquivo para ex: “Dissertação - Maria Flores Silva - 2014”, “Tese - Maria Flores Silva - 2014” VOCÊ ESTÁ ESQUECENDO DO "-". on 2014-11-06T10:40:57Z (GMT) / Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-11-06T11:34:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriel de Paula - 2014.pdf: 2355181 bytes, checksum: 9c8cb5893b68ce99cf166076d005abc3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-06T11:37:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriel de Paula - 2014.pdf: 2355181 bytes, checksum: 9c8cb5893b68ce99cf166076d005abc3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-06T11:37:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriel de Paula - 2014.pdf: 2355181 bytes, checksum: 9c8cb5893b68ce99cf166076d005abc3 (MD5) Previous issue date: 2014-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The thesis has as its main subject, the renowned brazilian writer from Goiania, Bernardo Élis (1915-1997). He was the only representative member of the Brazilian Academy of Letters ( a non-profit literary society) to come from the state of Goiás. According to distinguished literary critics, he was indeed an eminent name in regionalist literature. Goiás position as periphery and frontier is responsible for the negative image about the land and its people. We believe that Bernando Élis played an immense role and was partially responsible to change this perception. The "sertão" (backlands) was now being represented and viewed trough and internal look. The writer, being a believer of the marxist philosophy, used his literature as an instrument for social criticism. Basing on the intellectual references of the twentieth century, we try to identify and understand the role Bernando Élis played as a writer and most importantly, the position he occupied as an ambassador of Goiania's and the state of Goiás literature. / A dissertação tem como objeto central o escritor goiano Bernardo Élis (1915-1997), único representante do estado de Goiás na Academia Brasileira de Letras. De acordo com as leituras da crítica literária um exemplo da chamada literatura regionalista. A posição de Goiás como periferia e fronteira foi responsável pela criação de leituras negativas sobre o espaço e seus habitantes. Acreditamos que Bernardo Élis foi um dos responsáveis por inverter a lógica do discurso. O sertão estava agora sendo representado por um olhar interno. Tendo partilhado do discurso marxista, Bernardo Élis utilizou sua literatura como instrumento de denúncia social. Partindo do campo intelectual em Goiás nas décadas centrais do século XX, buscamos identificar o papel exercido por Bernardo Élis e principalmente sua posição de representante da literatura goiana e do estado de Goiás.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-13T17:59:14Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Euller Gontijo de Oliveira - 2013.pdf: 2887534 bytes, checksum: a34a4f1f6f9733d814828e0550312088 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-13T17:59:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Euller Gontijo de Oliveira - 2013.pdf: 2887534 bytes, checksum: a34a4f1f6f9733d814828e0550312088 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-13T17:59:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Euller Gontijo de Oliveira - 2013.pdf: 2887534 bytes, checksum: a34a4f1f6f9733d814828e0550312088 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-09-06 / This work aims to study the role of the cinema thinking in the reconfiguration of memory and in the constitution of identities, through two films directed by relatives of missing the last Argentine military regime. We found the films an excellent source of study to think building these memories in film. In this sense, the main axis of reflection is how these relatives, today filmmakers, come thinking your memories and their identities from their audiovisual production? What place the images in this building? And to what extent the images contribute to the remodeling of the memory and, therefore, identities, since we assume that memory and identity do not dissociate. From this perspective presented by Joël Candau (2011) analyze the two documentaries, starting from the design of the memory can both consolidate as weakening the sense of identity. In this sense, a focus of this work is to think like documentaries Argentine military dictatorship come after linking and updating the past in a struggle against forgetting. / Este trabalho tem como objeto de estudo pensar o papel do cinema na reconfiguração da memória e na constituição das identidades, por meio de dois filmes dirigidos por familiares de desaparecidos no último regime militar argentino. Encontramos nos filmes uma excelente fonte de estudo para pensarmos a construção dessas memórias no cinema. Nesse sentido, o eixo principal de reflexão é como esses familiares, hoje cineastas, vêm pensando suas memórias e suas identidades a partir da sua produção audiovisual? Que lugar ocupa as imagens nessa construção? E em que medida as imagens contribuem na remodelação da memória e, por conseguinte, das identidades, uma vez que partimos da premissa de que memória e identidade não se dissociam. Sob essa perspectiva apresentada por Joël Candau (2011) analisaremos os dois documentários, partindo da concepção de que a memória pode tanto consolidar quanto debilitar o sentimento identitário. Nesse sentido, o foco norteador deste trabalho é pensar como os documentários argentinos pós-ditadura militar vêm articulando e atualizando o passado numa luta contra o esquecimento.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-28T18:26:31Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Matheus Nascimento Germano - 2013.pdf: 954448 bytes, checksum: 783155a29f52820168edd5b90aa04ce7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-04T14:13:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Matheus Nascimento Germano - 2013.pdf: 954448 bytes, checksum: 783155a29f52820168edd5b90aa04ce7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-04T14:13:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Matheus Nascimento Germano - 2013.pdf: 954448 bytes, checksum: 783155a29f52820168edd5b90aa04ce7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Our object of study deals with the conflict between capital and labor in Brazil at the time of systematization of neoliberal policies, with the time frame from 1990 to 1996, the beginning of the Collor government until the middle of the first government of Fernando Henrique Cardoso. During the Collor government, we will analyze the early deployment of neoliberal addendum through the prism of a crisis of bourgeois hegemony. This crisis of hegemony, among other factors, led the impeachment of Collor's term and the beginning of Itamar Franco, who made the ultimate option for neoliberalism to develop an important economic mainstay with the Real Plan. The success of the Real will be crucial for the development of neoliberal hegemony that materialized with the election of FHC in 1994, which imposed a series of regressive measures for the working world. This entire process will be seen from the thesis that the defeat suffered by workers not only at the corporate level, but also in the ideological and organizational, which imposed new dynamics of social struggle in Brazil. / Nosso objeto de estudo se trata do conflito entre capital e trabalho no Brasil no momento de sistematização das políticas neoliberais, tendo como recorte temporal de 1990 a 1996, do inicio do governo Collor até a metade do primeiro governo de Fernando Henrique Cardoso. Durante o governo Collor, analisaremos o início da implantação da adenda neoliberal sob o prisma de uma crise de hegemonia burguesa. Essa crise de hegemonia, entre outros fatores, levou o impeachment de Collor e o início do mandato de Itamar Franco, que fez a opção definitiva pelo neoliberalismo ao elaborar um importante sustentáculo econômico com o Plano Real. O êxito do Real vai ser crucial para a elaboração da hegemonia neoliberal que se materializou com a eleição de FHC em 1994, que impôs uma série de medidas regressivas para o mundo do trabalho. Todo esse processo será visto a partir da tese de que a derrota sofrida pelos trabalhadores não somente no plano corporativo, mas também no plano ideológico e organizativo, que impôs uma nova dinâmica da luta social no Brasil.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-28T17:16:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - João Bosco Ferreira Brandão - 2013.pdf: 1412506 bytes, checksum: 236bd5611fb20bb4952a1cc0784bcd9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2014-12-05T14:04:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - João Bosco Ferreira Brandão - 2013.pdf: 1412506 bytes, checksum: 236bd5611fb20bb4952a1cc0784bcd9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-05T14:04:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - João Bosco Ferreira Brandão - 2013.pdf: 1412506 bytes, checksum: 236bd5611fb20bb4952a1cc0784bcd9d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-04-12 / Outras / The intention of this research is to expose the political and assistencialist relations that occurred between the Franciscan Order and the king of Portugal D. João II (1481-1495). The geographic field of analysis is Portugal. The period of time is the fifteenth century. We used hagiographic and laic sources and a specific bibliography to help us understand the goal proposed above. We positively established that the relations between Franciscans and the Portuguese kings started when the friars arrived in Portugal during D. Afonso II’s reign (1211-1223). After a short period of time the Portuguese monarchy and the friars became closer and the Franciscans began to enjoy a better position than the other Mendicant Orders inside the Court. The social and economic context of the period shows the increase of poverty and the development of the cities. On this scenario the Franciscans became a reference on the treatment of the poor with their assistencialism and charity work. Supported by the Misericórdias system that involved hospitals, gafarias, asylums and fraternal groups the Franciscan Order expanded and helped beggars and indigents. This assistance aided to mitigate the pressure created by the poverty and the social and economic differences. The friars served as links between the sacred and profane because of their way of living. Their charity practice served as a manner to reach eternal salvations. The individualized aspects of their religious practice and their charisma and knowledge identified the Franciscans with the needs and the historical context of the Portuguese medieval society. In D. João II’s reign the Friars Minor had the chance to reach new levels of political influence. During the production of royal testaments, the king had a Franciscan by his side. We believe that the important decision to officialize the assistance through the Hospital Real de Todos os Santos’ construction by the perfect prince was related to the experience that the king had with the mendicant practices since his childhood. This hospital was an important move and the beginning of a new paradigm that would be followed by the rulers in the next centuries. / A intenção da presente dissertação é expor as relações político-caritativas existentes entre a Ordem Franciscana e D. João II (1481-1495). O campo geográfico de análise é Portugal com um recorte temporal que nos leva ao final do século XV. Analisamos fontes documentais hagiográficas e laicas, além de uma bibliografia específica na busca pelo esclarecimento do objetivo proposto. Constatamos em nossa pesquisa que as relações entre os franciscanos e os reis portugueses datam de sua chegada em Portugal durante o reinado de D. Afonso II (1211-1223). Com o tempo os laços entre a monarquia lusitana e os frades menores tornaram-se mais estreitos e os últimos passaram a frequentar a Corte com mais desenvoltura do que as outras Ordens presentes em Portugal. Dentro do contexto de desenvolvimento urbano e aumento da população empobrecida na Península os franciscanos tornaram-se uma referência de assistência e caridade. Apoiados em um sistema de Misericórdias que envolvia hospitais, gafarias, albergues e confrarias a Ordem Franciscana se expandiu realizando trabalhos que serviam como fator lenitivo para a pressão exercida pela conflagrada disparidade econômica. Por causa de seu modus vivendi, os menores foram elo entre o sagrado e o profano, já que viam na caridade, uma ocasião de alcançar a salvação. Além do carisma e da intelectualização de seus membros, a espiritualidade mendicante que propunha um cuidado individualizado com o próximo se identificou com as necessidades impostas pelo contexto histórico do fim do medievo lusitano. Com D. João II, os franciscanos tiveram a chance de atingir novos patamares dentro do panorama político ao ponto de estarem presentes na feitura de testamentos régios. Acreditamos que a importante decisão do príncipe perfeito de oficializar a assistência através da construção do Hospital Real de Todos os Santos esteve embasada em sua experiência com as práticas caritativas mendicantes, já que as estas fizeram parte de sua vida desde tenra idade. Este hospital foi um marco no reinado de D. João II e um indício do novo paradigma administrativo que seria assumido pelos governantes nos séculos seguintes.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:09:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:32:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-15T16:32:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) Previous issue date: 2012-09-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research entitled ‘Florestan Fernandes as organic intellectual of proletarian socialism in the decades from 1960 to 1980’ aimed to analyze the historical trajectory this sociologist in the studied period. This is a study in which the focus is the treatment in the works, writings and public exhibitions of the intellectual engaged in the struggle of the working class of his time. In order to reflect his status as an intellectual militant, we made use of two theoretical backgrounds that have collaborated to the understanding of our research's object. The used concepts were the “organic intellectual” of Antonio Gramsci’s theory and the “intellectual field” of Pierre Bourdieu’s theory. We have selected some analytical categories of Florestan’s thought as social class, dependent capitalism and revolution, which incorporate the historical dialectical materialism in the course of the development of his interpretation about the ideas of proletarian socialism, having as historical subjects the working class and mediations in the structure of self-organization carried forward by the party of working class background. Lastly, we present some limits of his interpretation about the working class organizations into political parties called of the left, by formation and influence of thinkers of the classical tradition of orthodox Marxism. This elucidation of the issues in involvement with the Leninism and Trotskyism did not eclipse his intransigent defense of proletariat, but evidenced him as subject insert in social relations and in this sense, liable of inherent contradictions to social beings in a society like ours, of capitalist ethos. / A presente pesquisa intitulada Florestan Fernandes como intelectual orgânico do socialismo proletário nas décadas de 1960 a 1980 teve como preocupação central analisar a trajetória histórica deste sociólogo no período estudado. Trata-se de estudo cujo enfoque é o tratamento nas obras, escritos e exposições públicas do intelectual engajado na luta da classe trabalhadora de seu tempo. Para refletir sua condição de intelectual militante, lançamos mão de dois referenciais teóricos que colaboraram com a compreensão de nosso objeto de pesquisa. Tais conceitos utilizados foram os de intelectual orgânico, de formulação gramsciana e o de campo intelectual, da teoria bourdiesiana. Selecionamos algumas categorias analíticas do pensamento florestaniano, como classes sociais, capitalismo dependente e revolução, que incorporassem o materialismo histórico dialético no percurso de desenvolvimento de sua interpretação acerca do ideário político do socialismo proletário tendo como sujeitos históricos a classe trabalhadora e as mediações na estrutura da auto-organização levada à frente pelo partido de origem operária. Por último, apresentamos alguns limites de sua interpretação da organização da classe trabalhadora em partidos políticos ditos de esquerda, pela formação e influência de pensadores da tradição clássica ortodoxa do marxismo. Essa elucidação de problemáticas no envolvimento com o leninismo e trotskismo não eclipsou sua intransigente defesa do proletariado, mas o demonstrou como sujeito inserido nas relações sociais e neste sentido passível das contradições inerentes aos seres sociais numa sociedade como a nossa, de ethos capitalista.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-13T14:07:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Edmilson Ferreira Marques - 2014.pdf: 5396809 bytes, checksum: 47e85b54d7aec93c4b9050dbd4e8a2b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-13T14:08:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Edmilson Ferreira Marques - 2014.pdf: 5396809 bytes, checksum: 47e85b54d7aec93c4b9050dbd4e8a2b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-13T14:08:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Edmilson Ferreira Marques - 2014.pdf: 5396809 bytes, checksum: 47e85b54d7aec93c4b9050dbd4e8a2b8 (MD5) Previous issue date: 2014-09-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / With this research I propose to present a history of radio in Goiás between 1950 and 1964. This is actually the study I conducted of 19 stations in eleven city of this state. The documentation that I had access led me to pursue a matter that has emerged since the first sources I have taken in hand, namely that this story takes shape as an expression of radio rationalization that period. Divide the survey into four chapters, structured according to this prerogative. In each elaborated topics to discuss the themes that emerged in the course of the study. The basic question to be highlighted was the process of overcoming the professionalism of amateurism. This was an ambiguity that arose as a backdrop and the thesis has come to completion. / Com esta pesquisa me proponho a apresentar a história do rádio em Goiás entre 1950 e 1964. Trata-se na verdade, de um estudo sobre 19 emissoras em onze cidades deste Estado. A documentação que tive acesso me levou a perseguir uma questão que emergiu desde as primeiras fontes que tomei em mãos, ou seja, a de que esta história se configura como expressão da racionalização radiofônica naquele período. Dividi a pesquisa em quatro capítulos, estruturados de acordo com essa prerrogativa. Em cada um elaborei tópicos para discutir as temáticas que emergiram no percurso da pesquisa. A questão elementar que se evidenciou foi o processo de superação do amadorismo pelo profissionalismo. Essa foi uma dubiedade que se colocou como pano de fundo e percorreu a tese até a conclusão.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-16T13:19:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Helder Canal de Oliveira - 2014.pdf: 915845 bytes, checksum: c4b7a2e8148c48ecc195970fe7fe891f (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-16T13:39:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Helder Canal de Oliveira - 2014.pdf: 915845 bytes, checksum: c4b7a2e8148c48ecc195970fe7fe891f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-16T13:39:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Helder Canal de Oliveira - 2014.pdf: 915845 bytes, checksum: c4b7a2e8148c48ecc195970fe7fe891f (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The work of Elomar Figueira Mello emerged in the late 1960s. The topics of his songs and poems focus on the appreciation of the backwoods and country culture. He does this contrasting ethos and vision of traditional and modern world. By making this contrast, the artist notes that the interior is modern branded by a hegemonic discourse of late, wilderness, barbarian, among others. Thus, this modern discourse rejects and silences other discourses-explanatory that are not within their assumptions as the philosophical, theological and popular. According to Boaventura de Sousa Santos (2010), this silencing can be designated as epistemicide. Thus, the musician denounces in his art this process of modernization and epistemício engendered by modernity. However, while Elomar makes this complaint he cannot stray of modern rationality, because he keeps the Cartesian dualism as he keeps, for example, a separation between town and country, featuring the first as the site of inhumanity, the prevalence of demonic precepts and the second as the place of redemption, the encounter with God. Moreover, despite the musician in his speech reject modernity, it is possible to observe several modern influences in his life and work as a Protestant orientation and his taste for opera. That is why we think that the work of Elomar Figueira Mello can be characterized as being in a cultural border, in a place in-between. / A obra de Elomar Figueira Mello surgiu no final dos anos 1960. Os temas de suas canções e poesias focam a valorização do sertão e da cultura sertaneja. Faz isso contrastando os ethos e visões de mundo tradicionais e modernos. Ao fazer esse contraste, o artista observa que o sertão é tachado por um discurso moderno hegemônico de atrasado, ermo, bárbaro, dentre outros. Com isso, esse discurso moderno rejeita e silencia outros discursos-explicativos que não estão dentro de seus pressupostos como o filosófico, o teológico e o popular. De acordo com Boaventura de Sousa Santos (2010), esse silenciamento pode ser designado como epistemicídio. Assim, o músico denuncia em sua arte esse processo de modernização e o epistemício engendrado pela modernidade. Todavia, ao mesmo tempo em que Elomar faz essa denúncia, não consegue se desgarrar da racionalidade moderna, pois mantém o dualismo cartesiano ao fazer, por exemplo, uma separação entre cidade e campo, caracterizando a primeira como o local da desumanidade, da prevalência dos preceitos demoníacos e a segunda como o local da redenção, do encontro com Deus. Além disso, apesar do músico rejeitar em seu discurso a modernidade, é possível observarmos várias influências modernas em sua vida e obra como sua orientação protestante e seu gosto pela ópera. Por isso é que pensamos que a obra de Elomar Figueira Mello pode ser caracterizada como estando em uma fronteira cultural, em um entre-lugar.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T13:27:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T11:09:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T11:09:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) Previous issue date: 2014-08-08 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The proposal of analyzing the historical ideas of children from different cultural contexts has the aim of evaluating the reaching of theoretical references, that conducts the field of Didactics of History in Brazil and the intercultural approaches in the education of History. This research comes from a paradox lived in the classroom. In one side, the politics of ethnic and races. On the other side, the presence of Eurocentric tales in books as much as in teachers' and students' conversation. The experience in the course of Intercultural Education for Indian Teachers opened new perspectives of analyses about this question, as showed other problems that mark the conflituous relations between the indian and non-indian societies. Beyond the land questions, as are frequently showed in the media, we aim to ascertain the different ways of narrating the being in the world, so that we can think about an intercultural historical learning that treats the diversity in a more embracing way than the antiracists speeches. / A proposta de analisarmos as ideias históricas de crianças pertencentes a diferentes contextos culturais tem como principal objetivo avaliar o alcance dos referenciais teóricos, que orientam o campo da Didática da História no Brasil, e as propostas de abordagens interculturais no ensino de história. Esta pesquisa parte de um paradoxo vivenciado em sala de aula. Por um lado, as políticas públicas educacionais com as determinações legais sobre a educação para as relações etnicorraciais. Por outro, a presença de narrativas essencialmente eurocêntricas, tanto nos livros didáticos quanto nas expressões de grande parte dos estudantes e dos professores. A experiência no curso de Educação Intercultural para Professores Indígenas abriu novas perspectivas de análise acerca desta questão assim como apresentou outras problemáticas que marcam as relações conflituosas entre sociedades indígenas e não indígenas. Para além das questões territoriais, como habitualmente são representados estes conflitos na mídia, a subalternização das formas de lidar com os marcadores temporais, de elaborar e de comunicar os saberes se constituem como fatores que balizam a relação entre Estado Nacional e Territórios Indígenas. Neste sentido, nos propomos aqui a verificar diferentes formas de narrar o ser e estar no mundo, para então pensarmos uma aprendizagem histórica intercultural que reconheça/amplie os limites de nossas orientações conceituais e trate a diversidade de forma mais contundente que os atuais discursos antirracistas.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T13:31:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Bertone de Oliveira Sousa - 2014.pdf: 1247322 bytes, checksum: 3c6f2cc3fa11084b138f98e8232b120d (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T11:12:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Bertone de Oliveira Sousa - 2014.pdf: 1247322 bytes, checksum: 3c6f2cc3fa11084b138f98e8232b120d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T11:12:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese - Bertone de Oliveira Sousa - 2014.pdf: 1247322 bytes, checksum: 3c6f2cc3fa11084b138f98e8232b120d (MD5) Previous issue date: 2014-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis analyzes the characteristics of the growth of neo-Pentecostals churches and their impact on the Brazilian Protestantism configuration. These churches started in the 1970s and expanded the prosperity gospel in a context characterized by increase demands for social mobility, individualization and search for physical well -being and material. In the era of postmodernity, the neo-Pentecostals churches compete for people's adhesion, leaving in the second plan speeches about salvation in the other world and apocalyptic preaching, centrals matter in Pentecostals segments of which several of its leaders have emerged. Thus, we seek to investigate the historical origin of prosperity gospel, its relationship with the expansion of the economic model and American consumption, their discursive characteristics and adaption oneself to the fluidity of contemporary societies, where the notion of collective identities and the dissolution of institutional loyalty in several religious institutions, partly due to the advancement of secularization has led agencies of salvation benefits to redefine strategies to aggregate more believers. We also analyze its spread in two medium-sized cities, Imperatriz, in the south of Maranhão and Araguaína in northern Tocantins, with the objective of to research how some locally churches compete at a regional sphere among themselves and with other nationally known, comparing them with the Worldwide Church of God's Power. We also investigate the social representations passed on to the believers by the leadership of these institutions on questions such as sexuality and politics. As a theoretical perspective, we seek to value the interdisciplinary dialogue especially with the sociology of religion and approaches Zygmunt Bauman on the effects of postmodernity on the social organizations and individual perspectives in recent decades. / Esta tese analisa as características do crescimento das igrejas neopentecostais e seu impacto na configuração do protestantismo brasileiro. Tais igrejas surgiram no final da década de 1970 e disseminaram a Teologia da Prosperidade em um contexto marcado por crescentes demandas por ascensão social, individualização e busca por bem-estar físico e material. Na era da pós-modernidade, as igrejas neopentecostais passaram a disputar adesões, secundarizando discursos acerca da salvação em outro mundo e a pregação apocalíptica, temas centrais na teologia dos segmentos pentecostais dos quais vários de seus líderes emergiram. Desse modo, buscamos investigar as raízes históricas da Teologia da Prosperidade, sua relação com a expansão do modelo econômico e de consumo norte-americano, suas características discursivas e adequação à fluidez das sociedades contemporâneas, onde a noção de identidades coletivas e dissolução da fidelidade institucional em diversas instituições religiosas, em parte decorrente do avanço da secularização, tem levado as agências de bens de salvação a redefinirem estratégias a fim de agregarem mais fiéis. Também analisamos sua disseminação em duas cidades de médio porte, Imperatriz, no sul do Maranhão e Araguaína, no norte do Tocantins, a fim de discutirmos como algumas igrejas autóctones rivalizam, em âmbito local, entre si e com outras nacionalmente conhecidas, comparando-as com a Igreja Mundial do Poder de Deus. Investigamos também as representações sociais repassadas aos fiéis pelas lideranças dessas instituições acerca de temas como sexualidade e política. Como perspectiva teórica, buscamos valorizar o diálogo interdisciplinar, especialmente com a sociologia da religião e as abordagens de Zygmunt Bauman acerca dos efeitos da pós-modernidade sobre as organizações sociais e as perspectivas individuais nas últimas décadas.