Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatielly F Silva - Historia.pdf: 1616551 bytes, checksum: 0641bcf31840928437d46526f1ae2630 (MD5) Previous issue date: 2012-04-27 / The present Dissertation aims to understand the many representations of the mythic character Helen, as they have been elaborated by the tragedian Euripides. Selected as sources for this research, three tragedies shall be analysed in our work: The Trojan Women (415 AD), Orestes (408 AD) , and Helen (412 AD). Whenever it may come necessary, we will use the other tragedies as supporting documents to the subject we are attending to endorse, for which we may appeal also to the works of Homer, Hesiod and the sophist Gorgias of Leontini, as well as the plays of other great tragedians from the Classical Athens, Aeschylus and Sophocles. By the utilization of the concept representation , which have been largely discussed by most historians in the last decades of 20th century, we will be intending to make an association between representation and other common concepts used by the New Social History, such as memory and mythology. This is due to the multiple understanding we can achieve over the character Helen as a mytheme as it is presented both in narrative and interpretations in the Greek mythological system as it was known in the Classical Athens. The image of Helen was reinterpreted by Euripides tragedy, mainly because Helen s Pan-Hellenic characteristics, which were determinant for the tragedian s work as a ideal condition guaranteed by its eminent poetic/narrative style. By reinventing his Helens, Euripides has increased through the tragic mimesis a particular representation which was intertwined with the mythic traditions and the poetical and philosophical view of his contemporaries. / Esta Dissertação tem como objetivo compreender as representações da personagem mítica Helena elaboradas pelo tragediógrafo Eurípides. Selecionamos como fontes principais para análise as tragédias, As Troianas (415), Orestes (408) e Helena (412) e como aportes necessários à elaboração de nosso argumento recorremos às demais tragédias do poeta, bem como a Homero, Hesíodo, ao filósofo sofista Górgias de Leontinos e aos outros grandes tragediógrafos, Ésquilo e Sófocles. Utilizamos o conceito de representação, que tem sido amplamente discutido pela historiografia desde as últimas décadas do século XX, buscando aplicá-lo associado aos conceitos de memória e mitologia, principalmente, pois, entendemos as variantes narrativas e interpretativas do mitema de Helena, conhecidas no período clássico de Atenas e reelaboradas por Eurípides, como condições necessárias e determinantes do conjunto mitológico pan-helênico por seu caráter eminentemente poético narrativo. Eurípides ao reescrever suas Helenas através da mimese trágica desenvolve uma representação particular, mas entrelaçada com a tradição mítica e com as reelaborações poéticas e filosóficas desenvolvidas por seus contemporâneos.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao sandra.pdf: 687366 bytes, checksum: e91726a171a9694415b61a0f53b81834 (MD5) Previous issue date: 2007-12-05 / This work aims to identify and analyze the Gender Identity in cuban literature from Miguel de Carrión, between the period of 1895 to 1919, in the works Las Honradas, of 1917, and Las Impuras, of 1919. In these novels the author of line naturalist, described from his point of view social problems and moral inequities that affected the bourgeois family, and especially the role of women in that society that was in processing, for trying to consolidate the Cuban Republic. In that period, also the feminist movement Cuban was in accelerated development, taking among others issues such as the law of divorce for the political and social debate. For the viability of this work were needed other reviews such as sexuality, as explored in novels, and the feminist movement in the period in which the author wrote the works. Accordingly, the objective of this work is discussing, along with other issues, as the author, through his works, intended to give greater social orientation to its target audience, namely, women belonging to the Cuban bourgeoisie, which were also the party the feminist movement. / Este trabalho tem por finalidade identificar e analisar Identidade de Gênero na literatura cubana de Miguel de Carrión entre o período de 1895 a 1919, nas obras Las Honradas, de 1917, e Las Impuras, de 1919. Nestes romances o autor de linha naturalista, descreveu do seu ponto de vista os problemas sociais e morais que afetavam a família burguesa e, sobretudo, o papel da mulher nessa sociedade que estava em transformação devido à tentativa de consolidação da República Cubana. Também nesse período, o movimento feminista cubano estava em franco desenvolvimento levando dentre outros, assuntos como a lei do divórcio para o debate político e social. Para a viabilidade deste trabalho foram necessárias outras análises tais como a sexualidade, tão exploradas nos romances, bem como o movimento feminista no período em que o autor escreve as obras. Neste sentido o objetivo deste trabalho é discutir junto a outras temáticas como o autor através de suas obras tinha como intuito maior dar uma orientação social à seu público alvo, ou seja, as mulheres pertencentes à burguesia cubana, que eram também as adeptas do movimento feminista.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcelo M de Souza.pdf: 1270554 bytes, checksum: db09c1f3fcd95d74c5590852241574a9 (MD5) Previous issue date: 2012-07-04 / We propose to revisit the works of Homer in view of his poetic composition features that refer to elements of performance, as well as oral society in which they were created. We start from a point of view which dialogues with musicology and connects the techniques of composition and improvisation of the bard. We aim to discuss the relationship of these techniques of composition in performance with the text that we have nowadays. Pointing traces of its construction, of its form and its style, we try to understand these interactions in poetic-musical formation of the poems. / Propomos com esta Dissertação revisitar as obras de Homero tendo em vista aspectos de sua composição poética que remetem aos elementos de performance, bem como a sociedade oral em que os mesmos foram concebidos. Partimos de um ponto de vista que dialogue com a musicologia e relacione as técnicas de composição e improvisação do aedo. Temos por meta problematizar as relações dessas técnicas de composição em performance com o texto que possuímos contemporaneamente. Apontando traços de sua construção, de sua forma, de seu estilo, procuramos compreender melhor essas interações na constituição poético-musical dos poemas.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Makchwell.pdf: 722029 bytes, checksum: 4cc98868b655c866adedcdce2e3168f4 (MD5) Previous issue date: 2012-07-25 / The shoah (holocaust) is a remarkable event in our contemporaneity, especially by the way it was developed and for its results. The humanity faced a barbarity that never thought was possible in modern world, generating the disarticulation of lifting bases of the period in question. Therefore, demanded that markers of knowledge such as Philosophy, History, Theology, Laws and even the Art were rethinking. The event in question generates a reflection on the capacity of History to apprehend phenomenon occurred in the past for a relevant form to the present. Involving theoretical and dynamics questions of the historiographer work, which goes since the way this work is made to its motivations. Between the trauma that shoah evokes and difficulties that it brings to Historiographical field is the important question of the use of History. One battle aiming the administration of history and shoah s memory is in full development, in it is highlighted the Negationists of shoah, group that alleges that the cited event has not occurred. The present work aims to be an analysis of Negationists attempts to administrate the history of shoah, its memory and how they use History, as the authenticity of their work while history. For such fact, some work of main Negationists authors such as Paul Rassinier and Robert Faurisson will be inquired, also other important authors of the group as: Mark Weber, David Irving and Arthur Butz. / A shoah (holocausto) é um evento marcante em nossa contemporaneidade, isso se dá por conta da maneira como fora desenvolvida e especialmente por seus resultados. A humanidade se deparou com uma barbárie que imaginava não fosse possível no mundo moderno, gerando a desarticulação de bases sustentadoras do período em questão. Por isso, exigiu que balizadores do conhecimento como a Filosofia, História, Teologia, Direito e até mesmo a Arte fossem repensados. O evento em questão gera uma reflexão sobre a capacidade de a História apreender fenômenos ocorridos no passado de uma forma relevante para o presente. Envolvendo questões teóricas e práticas do trabalho do historiador, que vão desde as formas como esse trabalho é feito às suas motivações. Em meio ao trauma que a shoah suscita e as dificuldades que essa traz ao campo historiográfico está a importante questão dos usos da História. Uma luta visando à administração da história e da memória da shoah está em pleno desenvolvimento, nela ganha destaque os Negacionistas da shoah, grupo que alega que o referido evento não tenha ocorrido. O presente trabalho visa ser uma análise da tentativa dos Negacionistas de administrarem a história da shoah, sua memória e a utilização que fazem da História, tal como a validade de seus trabalhos enquanto história. Para tal, serão averiguadas algumas obras dos principais autores Negacionistas, Paul Rassinier e Robert Faurisson, e, também outros autores importantes do grupo como: Mark Weber, David Irving e Arthur Butz.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lidiane Alves de SOUZA Dissertacao.pdf: 891385 bytes, checksum: a5805e5f782235f79e0c3e3b0f7465c1 (MD5) Previous issue date: 2012-08-24 / The proposition of this academic research is to investigate the representations of female body produced by medical discourse in the 13th century, starting from the analysis of three genres of medical literature in Late Middle Ages: the medical comments to Isagoge of Johannitius from Pedro Hispano, intellectual and physical portuguese, the theoretical treatise assigned to Alberto Magno called De secretis mulierum, and the set of recipes, Thesaurus pauperum, also authored by Peter of Spain. In this context, the medical knowledge rested basically in Aristotle's natural philosophy and in galenism (that had incorporated the medical knowledge and philosophy of the Ancient World), taken up and reinterpreted by the Arabs. For women and female issues, the medicine, under the reasoning of these bases, represented a resumption of a long medical tradition that had distinguished, hierarchized and inferiorized the female body in relation to the male body, likewise the woman's body was intended only for reproduction. Identified mainly regarding to the works of Aristotle and Galen, this understanding has been assimilated and resignified in the writings of the Latin medical tradition (Etimologias, of Isidore of Seville) and in the medieval arabic tradition (De Genecia, from Haly Abbas and Canon of Medicine, from Avicena). As medical scholastics major auctoritates, the images and representations in these differents traditions accounted the main references to think the women and their body in 13th century medicine. It's about these images and representations that we examine for analysis throughout this work. / O presente trabalho tem como proposta a investigação das representações corporais femininas produzidas pelo discurso médico no século XIII a partir da análise de três gêneros da literatura médica produzidos no baixo medievo: o comentário médico ao Isagoge de Johannitius do intelectual e físico português Pedro Hispano, o tratado teórico atribuído a Alberto Magno intitulado De secretis mulierum, e o receituário Thesaurus pauperum também de autoria petrinícia. Nesse contexto, o conhecimento médico assentava-se basicamente na filosofia natural de Aristóteles e no galenismo (que havia incorporado o conhecimento médico-filosófico do mundo antigo), absorvido e reinterpretado pelos árabes. Para as mulheres e os problemas femininos a fundamentação da medicina sob essas bases representou a retomada de uma longa tradição médica que havia diferenciado, inferiorizado e hierarquizado o corpo das mulheres em relação ao masculino, e o associado exclusivamente à reprodução. Identificada principalmente às obras de Aristóteles e Galeno, essa forma de compreensão fora assimilada e ressignificada nos escritos da tradição médica latina (Etimologias, de Isidoro de Sevilha) e árabe medieval (De genecia, de Haly Abbas, e Cânon de Medicina, de Avicena). Sendo as principais auctoritates da escolástica médica, as imagens e representações presentes nessas diferentes tradições representaram as principais referências para se pensar as mulheres e seu corpo na medicina do século XIII. É sobre essas imagens e representações que nos debruçamos para análise ao longo desse trabalho.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Fernandes Ribeiro.pdf: 809227 bytes, checksum: fdbe1b3222ab81015a7106b6dc9cd609 (MD5) Previous issue date: 2012-09-20 / This work, entitled Prudence of History: Rhetoric Tradition and Aporiae of Modernity, presents an investigation about the elements that rhetoric tradition and practical wisdom (phronesis) associated to it provide to the form of specific knowledge of humanities (or, as it has been called: human science ). At first (chapter 1), we will present an analysis about the process of marginalization suffered by this tradition, in the modernity, at the moment that the method of natural sciences was erected and also when there was an expropriation of traditional experience (this experience means common sense and the limits of human action). Secondly (chapter 2), we will analyze the consequences of this marginalization taking the crises between the categories of time experience as a reference point. Finally (Chapter 3), we will approach the phenomenon of the resumption of rhetoric tradition in the 20th century, aiming to show how this resumption constitutes an effort to the evasion of the phenomenon that we called (based on Koselleck and Ivan Domingues theses) as Aporiae of Modernity , that is: the neutralization of the (present) action in the practical life, which is caused by the (1) rigidities of the past and tradition, and by the (2) belief in a perfectibilist and always deferrable future. / Este trabalho, intitulado A Prudência da História: A Tradição da Retórica e as Aporias da Modernidade, apresenta uma investigação sobre os elementos que a tradição da retórica e da sabedoria prática (phronesis) associada a ela oferece à forma de conhecimento específico das humanidades (ou, como se convencionou denominá-las: ciências humanas ). Num primeiro momento (capítulo 1), apresentaremos uma análise sobre o processo de marginalização sofrido por esta tradição, na modernidade, no momento em que se erigiu o método das ciências naturais e em que houve uma expropriação da experiência tradicional (experiência esta caracterizada pelo senso comum e pela atenção aos limites da ação humana). Num segundo momento (capítulo 2), analisaremos os desdobramentos desta marginalização tomando como ponto de referência a crise entre as categorias da experiência do tempo. Por fim (capítulo 3), abordaremos o fenômeno da retomada da tradição da retórica no século XX, objetivando expor como tal retomada constitui um esforço à evasão do fenômeno que denominamos (a partir das teses de Koselleck e Ivan Domingues) como Aporias da Modernidade , isto é: a neutralização da ação (presente) na vida prática, que decorre do (1) engessamento do passado e da tradição e da (2) crença em um futuro perfectibilista e sempre adiável.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_joesacco_final - parte 1.pdf: 3027296 bytes, checksum: b37e4292a98cd6c12b8501cb087a2c4f (MD5) Previous issue date: 2012-09-19 / Through a study about Joe Sacco s series Palestine and his books Notes from a defeatist and Footnotes in Gaza, this research aims to show how the art of the comics emerges as an appropriate language to address a complex issue as the conflict between Arabs and Jews in dispute for the Palestinian territory. Based on the Identity approach, considering how the journalist and cartoonist Joe Sacco, Maltese by birth, cosmopolitan by vocation, constructs a narrative that highlights the otherness, establishing a productive counterpoint to understand this conflict in the Middle East: from the perspective of those that, by Western corporations that emerged, were thrown to the mists of oblivion. From the new perspectives provided by various historiography strands, as the Intellectual History and Cultural Studies, aggregate to a rich conceptual framework for research on manned imagery issue, it is possible to envision new paradigms that can be incorporated into the research on the topic in order to enter the HQ universe into contemporary historiography discussions. Theme whose interest is piqued by naturally transcends the clichés for this conferred a priori. It is understood by commonplace in this case the sphere of entertainment, which includes mostly symbolic products disseminated on a large scale marketing purposes and for leisure. / Através de um estudo sobre a série Palestina e as obras Derrotista e Notas sobre Gaza, de Joe Sacco, esta pesquisa busca evidenciar como a arte do quadrinho surge como uma linguagem apropriada para abordar um tema complexo como o conflito entre árabes e judeus na disputa pelo território da Palestina. Partindo da abordagem sobre Identidade, analisaremos como o jornalista e quadrinista Joe Sacco, maltês de nascimento, cosmopolita por vocação, constrói uma narrativa que evidencia a alteridade, estabelecendo um profícuo contraponto para se compreender este conflito que assola o Oriente Médio: através da perspectiva daqueles que, relevados pelas corporações ocidentais, foram lançados às brumas do esquecimento. A partir das novas perspectivas fornecidas por vertentes variadas dentro da historiográfica, como a História Intelectual e Estudos Culturais, agregadas a todo um rico arcabouço conceitual guarnecido por investigações sobre a questão imagética, é possível vislumbrar novos paradigmas que podem ser incorporados à pesquisa sobre o tema, de forma a introduzir o universo da HQ ao debate da historiografia contemporânea. Tema este cujo interesse é naturalmente despertado por transcender os lugares-comuns para este atribuídos a priori. Entenda-se por lugar-comum nesse caso a esfera do entretenimento, que engloba em sua grande maioria os produtos simbólicos disseminados em larga escala e com fins de comercialização para o lazer.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pre_textuais.pdf: 84593 bytes, checksum: 6bebe80d12bf4c1e3535c585e0b416bf (MD5) Previous issue date: 2009-08-28 / This research proposes a systematic history of the first radio stations built in the State of Goiás, the story started in the 1940s, more precisely between the years comprising the period from 1942 to 1947. In this search for objective evidence to both the national and international historical context, as state and local time. It also proposed a theoretical discussion to examine these radio stations and in addition, a systematic timeline of the first experiments performed in Goiás communication through technological means of communication, occurring even before the emergence of the first radio broadcast, which occurred from in the year 1920. Finally addressed is the relationship of the first radio broadcast and other electronic media created in the state of Goiás until 1940, with capitalism, the state and political parties, and concludes with a discussion about the culture of the radio in Goiás. / Esta pesquisa propõe sistematizar a história das primeiras emissoras de rádio edificadas no Estado de Goiás, história essa iniciada na década de 1940, mais precisamente entre os anos que compreende o período de 1942 a 1947. Na busca por este objetivo evidencia-se tanto o contexto histórico internacional e nacional, quanto estadual e local da época. É proposta também uma discussão teórica para analisar estas estações de rádio e, além disso, uma sistematização cronológica das primeiras experiências comunicacionais realizadas em Goiás através de meio tecnológicos de comunicação, ocorridas antes mesmo do surgimento das primeiras emissoras de rádio, que se efetivou a partir do ano de 1920. Por fim é abordada a relação das primeiras emissoras de rádio e de outros meios eletrônicos criados no Estado de Goiás até 1940, com o capitalismo, com o Estado e com partidos políticos; e conclui-se com uma discussão sobre a cultura do rádio em Goiás.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Rafael Borges Historial.pdf: 871990 bytes, checksum: c5c400865ad9fb5b9f5c6ef5f46f28e3 (MD5) Previous issue date: 2009-04-17 / The work proposed herewith, entitled ARCA and Fundação O Boticário: a perspective about the environmental movement contemporary , is an analysis which aims to examine the consolidation of environmental discourse over the last two decades of the twentieth century through a study of the environmental movement in its main characteristics, putting in discussion the insertion of it in the context of substantial changes occurred in the period, concerning to civil associations in network and the scientific-technical development, which form the basis for the emergence of an ethical imperative of responsibility and of a defense of a biological and environmental identity. / O trabalho que ora se apresenta, intitulado ARCA e Fundação O Boticário: uma perspectiva sobre o movimento ambientalista contemporâneo (1980-2000) , é uma análise da consolidação do discurso ambiental nas duas últimas décadas do século XX, a partir de um estudo do movimento ambientalista em suas principais características, problematizando a inserção do mesmo no contexto das mudanças ocorridas no período, referentes ao associativismo civil em rede e ao desenvolvimento técnico-científico, lançando as bases para o surgimento de um imperativo ético calcado na noção de responsabilidade e da defesa de uma identidade biológica e ambiental.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Luana_Sousa.pdf: 547359 bytes, checksum: 8d087ca120af0daf379e707c395d5ac2 (MD5) Previous issue date: 2008-06-20 / The pederasty in Athens throughout the classical period is comprehensively approached in the academic environment, however it still remains a misinterpreted matter, where the future eupatridae s educational character and social formation do not receive enough attention. The main purpose of this research is the analysis of the pederasty practiced in Athens during the fifth and at the beginning of the fourth century B.C. To do so we have been studying as sources the Plato s dialogues Lysis, the Symposium and Phaedrus, and the comedy the Clouds by Aristophanes, in order to compare the way the relationship between the erastes and eromenos figured on this period. In this paper we use the concepts of imaginary and identities, which have been widely discussed by historiography since the last two decades of the twentieth century, taking part in this discussion and applying it in our studies. Beyond showing the importance of the pederastic relationships for the formation of the future Athens citizen, we emphasize the main characteristics of the pederasty in Athens based on the readings of Plato and Aristophanes. / Bastante conhecida no mundo acadêmico, a pederastia em Atenas praticada durante o período clássico, ainda se trata de um objeto mal interpretado, não recebendo seu caráter pedagógico e de formação social dos futuros eupátridas a devida atenção. O objetivo geral desta pesquisa encontra-se na análise da pederastia praticada em Atenas durante o século V a.C e início do século IV a.C. Para tanto, utilizamos como fontes os diálogos Lísis, O Banquete e Fedro do filósofo Platão e a comédia As Nuvens de Aristófanes, a fim de compararmos o modo como a relação entre erastas e erômenos figurava no imaginário social ateniense neste período. Utilizamos os conceitos de imaginário e identidades que têm sido amplamente discutidos pela historiografia a partir das últimas duas décadas do século XX, buscando apresentar parte desta discussão e aplicá-la no estudo das relações pederásticas no recorte de nossa pesquisa. Além de demonstrar a importância desta relação para a formação do futuro cidadão ateniense, salientamos as principais características da pederastia a partir da leitura das obras de Platão e Aristófanes