Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VILSON JOSE DE SIQUEIRA.pdf: 2809293 bytes, checksum: 50c6ab7fc02810b4edce7756dcc7879e (MD5) Previous issue date: 2016-03-16 / This dissertation has as a object Santa Dica, discussing leadership and power of woman who was in Lagolândia district in the south of Goiás in 1920 s. Santa Dica was the subject of other studies and interpreted as a messianic movement in the early Republic of Brazil compared to the movement of Canudos and Contestado. The objective of this research is to explanin the relationship of leadership and power in Santa Dica relation of Lagolândia community guided in the relations of feminism and gender. To carry out this research was carried out a literature review sources already produced about Santa Dica, such as a master s dissertation Lauro de Vasconcellos, first scholarly work on Santa Dica, another analyzed dissertation was the teacher Eleonora Zicari and ending the search to dissertation Robson Rodrigues Gomes. It was as conclusive analysis, the paper points out that in the 1920 s in world and Brazil women fought for citizenship to seek the right to vote. To performing the first readings on Santa Dica I got to understand that this woman was and continue being important to the history of Goiás and also for development of historiography of Brazil. For the construction of categories of analysis as feminisms and gender. It is importance to emphasize the importance of borders between public and private life in Goiás in the twentieth century. / Esta Dissertação tem como objeto de pesquisa Santa Dica, discutindo a liderança e o poder de uma mulher no distrito de Lagolândia no sul de Goiás, na década de 1920. Santa Dica foi tema de outros estudos e interpretado como um movimento messiânico, no início do Brasil República, tendo sido comparado ao movimento de Canudos e Contestado. O objetivo desta pesquisa é explicar a relação de liderança e poder de Santa Dica, na comunidade de Lagolândia, pautada nas relações de gênero. Para execução desta pesquisa foi realizada uma revisão bibliográfica de fontes já elaboradas sobre Santa Dica, como, por exemplo, a dissertação de mestrado de Lauro de Vasconcellos, primeiro trabalho acadêmico sobre Santa Dica; outra dissertação analisada foi da professora Eleonora Zicari e, por último, a dissertação de Robson Rodrigues Gomes. Como análise conclusiva, o trabalho aponta que, na década de 1920, no Mundo e no Brasil, as mulheres lutaram por cidadania ao buscarem o direito ao voto. Ao realizar as primeiras leituras sobre Santa Dica, compreendi que essa mulher foi e é importante para a História de Goiás e também para o desenvolvimento da Historiografia do Brasil. Para a construção de categorias de análise como feminismo e de gênero, é importante ressaltar a importância das fronteiras entre a vida pública e vida privada em Goiás no século XX.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CESAR EVANGELISTA FERNANDES BRESSANIN.pdf: 7031692 bytes, checksum: f772c844f321746557de0099277e9a67 (MD5) Previous issue date: 2015-02-24 / This study aims the presence of the Preachers Organization, which it is more known as Dominican Organization in the backcountry of the Old North of Goias, mainly in the city of Porto Nacional where the Dominican French Province of Tolouse established in the year of 1886 the Convent( religious order) Santa Rosa de Lima as the central office of the third building organization of the Social Structure in Brazil and in the Parish of Bishop of Goias.This organization intended to attend the perspectives of the project of Romanization of Catholic Church in Brazil which the Brazilian Episcopade was responsible for. The Dominican Mission of Porto Nacional had for aim the renovation of people, the renovation of the Clergy (Christian Ministers) and the evangelization. For this intention it was used many strategies of working as the missions in the parishes, as desobrigasthe duties of the principle of lent, for much time in the village and for all the country area under the jurisdiction of the mission, the built of large religious buildings and the projects in the educacional area. During the 58 years of permanency of the French Dominican Friars in Porto Nacional (1886-1994) their contributions for the country man from the Old North of Goias were countless ones, in a special way for the Portuense City. Through the analisys of various historical source, mainly the ones that were provided by the File of the Dominican Organization in Brazil it was possible to know the history and understand the presence, the legacy of the Preachers Organization to this region. / Este trabalho aborda a presença da Ordem dos Pregadores, mais conhecida como Ordem Dominicana, no sertão do antigo norte de Goiás, principalmente na cidade de Porto Nacional, onde a Província Dominicana francesa de Tolouse instaurou no ano de 1886 o Convento Santa Rosa de Lima como sede da terceira fundação da ordem no Brasil e na Diocese de Goiás. Essa fundação visava a atender as perspectivas do projeto de romanização da Igreja Católica no Brasil assumido pelo episcopado brasileiro. A missão dominicana de Porto Nacional tinha por objetivos a reforma do povo, a reforma do clero e a evangelização. Neste intuito, aplicaram diversas estratégias de trabalho, como as missões nas paróquias, as desobrigas de tempos em tempos, nos povoados e por toda a zona rural sob a jurisdição da missão , as construções de prédios religiosos e os projetos na área da educação. Durante os cinquenta e oito anos da permanência dos frades dominicanos franceses em Porto Nacional (1886-1944), suas contribuições para com os sertanejos do antigo norte de Goiás foram inúmeras, de forma especial à cidade portuense.Por meio da análise das diversas fontes históricas, sobretudo das fornecidas pelo Arquivo da Província Dominicana no Brasil, foi possível historicizar e compreender a presença e o legadoda Ordem dos Pregadores à região.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MAX LANIO MARTINS PINA.pdf: 2106718 bytes, checksum: 60fdf914dbd4ce3c63a3222a56b8e829 (MD5) Previous issue date: 2016-03-15 / This thesis investigated the historical ideas of students from the 7th, 8th and 9th grade of elementary school II, of State College President Kennedy, which is located in the central city of Porangatu - GO on its conceptualization of the historical period Middle Ages. For realization of this research sought to support the theories produced by the didactics of history, from the German paradigmatic turn of the 60s and 70s, but specifically the historian Jörn Rüsen. Concomitantly used the methodology of History Education research line that emerged in Europe in the same period because it allowed the application of a metacognitive instrumental in obtaining the narratives of school that wished to analyze and understand. However, it was observed that the concept Middle Ages suffers the influence of the three dimensions of historical culture, namely, aesthetic, political and cognitive. For this work, interested latter dimension that is found in academic literature and directly influences the teaching of history in primary education. Categorized and analyzed the narratives presented by young people in this research as well as all substantive words described by them that were related or not to the Middle Ages. Finally, there was discussion with the typology of historical consciousness so that through it, was observed prospects and possible notes to be observed in the historical ideas of the students. / Esta dissertação investigou as ideias históricas de alunos do 7º, 8º e 9º ano do Ensino Fundamental II, do Colégio Estadual Presidente Kennedy, que está localizado na região central da cidade de Porangatu GO, sobre sua conceituação do período histórico Idade Média. Para efetivação desta pesquisa buscou-se amparo nas teorias produzidas pela Didática da História, a partir da virada paradigmática alemã dos anos 60 e 70, mas especificamente no historiador Jörn Rüsen. Concomitantemente utilizou-se a metodologia da linha de investigação da Educação Histórica que surgiu na Europa no mesmo período porque ela permitiu a aplicação de um instrumental metacognitivo para obtenção das narrativas dos escolares que se desejavam analisar e compreender. Todavia, observou-se que o conceito Idade Média sofre as influências das três dimensões da cultura histórica, a saber, estética, política e cognitiva. Para este trabalho, interessou esta última dimensão que é encontrada na produção acadêmica e influencia diretamente o ensino de História na educação básica. Categorizou e analisou as narrativas apresentadas pelos jovens nesta investigação, bem como todas as palavras substantivas descritas por eles que se relacionavam ou não com a Idade Média. Por fim, dialogou-se com a tipologia da consciência histórica para que por meio dela, se observasse as perspectivas e os apontamentos possíveis de serem observados nas ideias históricas dos alunos.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VALDENIR MARIA SOARES PEREIRA ALVES.pdf: 4592538 bytes, checksum: b3aa7b0074be4537ee09194751fa41c9 (MD5) Previous issue date: 2016-03-15 / This research analyzes the participation of aparecidenses women in the electoral process for the Aparecida Legislature of Goiânia-GO, 1967-2012 period. Identifies the causes that lead them to have little representation in the legislature Aparecidense Power and investigates whether by political parties which determines the legislation with regard to quotas, and if there are resources available to the candidates, in equality with the candidates. It is the perspective of gender studies is reflected on norms, values and concepts established through roles for men and women. It emphasizes the need for more evidence on participation and women s power of representation in the political municipality. The methodology used was bibliographical and field, based on questionnaires and interviews, and documents held in archives of the City of Aparecida de Goiania, GO. / Esta pesquisa analisa a participação das mulheres aparecidenses no processo eleitoral para o Poder Legislativo de Aparecida de Goiânia-GO, no período de 1967- 2012. Identifica as causas que levam as mesmas a terem pouca representatividade no Poder Legislativo Aparecidense e investiga se os partidos políticos cumprem o que determina a legislação no que diz respeito às cotas, e se há recursos disponíveis para as candidatas, em isonomia com os candidatos. É na perspectiva dos estudos de gênero que se reflete sobre normas, valores e conceitos estabelecidos através dos papéis destinados a homens e mulheres. Ressalta-se a necessidade de uma maior evidência na participação e representações de poder das mulheres nos domínios da política no município. A metodologia utilizada foi bibliográfica e de campo, com base em questionários e entrevistas, e documental, realizada em arquivos da Câmara Municipal de Aparecida de Goiânia-GO.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SUZANA RODRIGUES FLORESTA.pdf: 16109510 bytes, checksum: 3fd88b574f5cc0c79b8f4b4f426a7257 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / This research is research object to social assistance in the St. Joseph Orphanage in the city of Goiás in the period between 1923 and 1969. The theme relates to one of the biggest problems of contemporary society, children in situations of abandonment. After all, despite the law to guarantee the rights and science warn of the damage, why is there such a large number of children in shelters? The hypothesis is that even with advances in relation to social assistance through the implementation of state policies, religious institutions played a key role in the protection of children and adolescents in poverty and abandonment situation. This work analyzes the process of institutional change and organizational structure occurred in social assistance in Brazil focusing mainly on the state s role. Analyses of North (1991), Streeck and Thelen (2005), Hall and Thelen (2009), Mahoney and Thelen (2010) provide a historical approach and an analytical framework to explain how institutions and institutional changes affected social assistance. The first objective is to know the process of institutional change chapter in the macro structural plan highlighting the factors and central actors that precipitate change, social assistance in the city of Goiás; In the second chapter, we seek to contextualize a brief story about the poor children in Brazil, and to characterize the different models used under the Brazilian social assistance; Then, the intention is to understand and analyze the structure and dynamics of assistance in St. Joseph Orphanage. Methodologically, this is a theoretical and empirical research based on bibliographical and documentary research. / Esta pesquisa tem como objeto de investigação a assistência social no Orfanato São José da cidade de Goiás no período compreendido entre 1923 e 1969. A temática diz respeito a um dos maiores problemas da sociedade contemporânea, crianças em situação de abandono. Afinal, apesar de a Lei garantir os direitos e a ciência alertar quanto aos danos, por que existe um número tão grande de crianças nos abrigos? A hipótese é que mesmo com os avanços em relação à assistência social por meio da implementação de políticas públicas estatais, as instituições religiosas desempenharam um papel primordial para o amparo das crianças e adolescentes em situação de pobreza e abandono. Assim, este trabalho analisa o processo de mudança institucional e estruturação organizacional ocorrido na assistência social no Brasil tendo como foco principal o papel do Estado. As análises de North (1991), Streeck e Thelen (2005), Hall e Thelen (2009), Mahoney e Thelen (2010) conferem uma abordagem histórica e um marco analítico para explicar como as instituições e as mudanças institucionais afetaram a assistência social. No primeiro capítulo objetiva-se conhecer o processo de mudança institucional no plano macro estrutural destacando os fatores e atores centrais que precipitam a mudança, a assistência social na cidade de Goiás. No segundo capítulo, busca-se contextualizar uma breve história sobre a infância pobre no Brasil, além de caracterizar os diferentes modelos de abrigo utilizados pela assistência social brasileira. Em seguida, a intenção é conhecer e analisar a estrutura e dinâmica da assistência prestada no Orfanato São José. Metodologicamente, trata-se uma pesquisa teórico-empírica baseada em pesquisa bibliográfica e documental.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IZABEL CRISTINA ALVES SIGNORELI.pdf: 8327169 bytes, checksum: 26180e7e7d2f71b5b6b454cc310ca180 (MD5) Previous issue date: 2010-03-15 / The study investigates the ways that food assumes in the kitchen of Goiás, through the book A Cozinha Goiana Estudo e receituário, of Bariani Ortencio, writer, folklorist and expert culture popular of Goiás. The author began his research in 1953. All references found, related to Goiás s culture, were selected and passed to individual bookmarks, so that future generations have a source of authentic and reliable research. Followed by 14 year by accurately recording the customs, beliefs and Goiás s language. In 1967 he published the first edition of A Cozinha Goiana - Estudos e receituário", in which was not confined to reap revenues. In the book makes Ortencio reference to literature, customs records of the population, compare techniques in order to make the recipes, studies the influences of eating habits among those born in the states of Minas Gerais, São Paulo and Goiás. This research therefore investigates the identity of the people with the traditions of Goiás s culinary, showing the regional dishes of the state and that in Goiás not eat like other regions of Brazil. Where the kitchen is a cultural symbol, memory, and also a factor identity. The rituals around food among natives of the state of Goiás are relevant aspects in its sociability, the author tried, in "Receita de Goianidade to establish a proposed to explain the association between food and identity, and clarify the issues guided eating habits from determinants specific stories and symbols that, in turn, helped in the composition of the myth of the peculiarities of belief born in Goiás. / O trabalho investiga os sentidos que a alimentação assume na cozinha goiana, através da obra A Cozinha Goiana Estudo e receituário, do escritor e folclorista Bariani Ortencio que é profundo conhecedor da cultura popular goiana. O autor iniciou suas pesquisas em 1953. Todas as referências que encontrava, relacionadas à cultura em Goiás, eram selecionadas e passadas para fichas individuais, porque entendia que, assim, as gerações futuras teriam uma fonte de pesquisa autêntica e confiável. Seguiu, por 14 anos, registrando com precisão os costumes, as crenças e o linguajar goiano. Em 1967, publicou a primeira edição de A Cozinha Goiana-Estudos e receituário , na qual não se limitou apenas a colher receitas. No decorrer da referida obra, Ortencio refere-se à literatura, registra costumes da população, compara técnicas no modo de fazer as receitas, estuda as influências dos costumes alimentares entre os mineiros, os paulistas e os goianos. Esta, pesquisa, portanto, investiga a identidade do povo goiano com as tradições culinárias, mostrando os pratos regionais do Estado e que em Goiás não se come como comem os brasileiros de outras regiões. Onde a cozinha é um símbolo cultural, memória, e também um fator de identidade. Os rituais em torno da alimentação entre os goianos são aspectos relevante a sua sociabilidade, o autor buscou, em Receita de Goianidade , construir uma proposta que explicasse a associação entre comida e identidade, além de tornar claras as questões que nortearam os hábitos alimentares a partir de determinantes histórias e símbolos específicos que, por sua vez, auxiliaram na composição do mito de goianidade.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-08-18T14:08:36Z No. of bitstreams: 1 NEIDE DE SOUZA ALMEIDA RODRIGUES.pdf: 41521326 bytes, checksum: 3b917afba7e32dd087814126915b09c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T14:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NEIDE DE SOUZA ALMEIDA RODRIGUES.pdf: 41521326 bytes, checksum: 3b917afba7e32dd087814126915b09c6 (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / In this dissertation, our goal was to use the photographs of Antonio Faria (1914-2009) to analyze the contribution of men and women in the construction and development of the town of Bela Vista de Goias, in the period in which the photographer worked actively and publicly, between the years 1930 to 1996. We assume that society functioned as belavistense a complex network of social genre producer / breeder of results related to male / female, effected in bodies, behaviors and socio-cultural relations. For this, we support the theorists who have authority, in discussions about the concept of photography, genre, city, and memory representation. The study was developed primarily through analysis of photographs, documents, bibliographical material and interviews with people who were involved directly or indirectly in many aspects surveyed. Thus, one can understand the contribution of photography as fundamental support for the study and understanding of active participation of men and women in Bela Vista, in the period proposed, and how the images are meant to preserve the memory and reveal the representations in these a time and place. / Na presente dissertação, nosso objetivo foi o de utilizar as fotografias de Antônio Faria (1914-2009) para analisar a contribuição de homens e mulheres na construção e desenvolvimento da cidade de Bela Vista de Goiás, no período em que o fotógrafo trabalhou, ativa e publicamente, entre os anos de 1930 a 1996. Partimos do pressuposto de que a sociedade belavistense funcionou como uma complexa rede social de gênero produtora/reprodutora de resultados relacionados ao masculino/feminino, efetivados em corpos, comportamentos e relações socioculturais. Para isso, buscamos suporte nos teóricos que têm autoridade, nas discussões acerca do conceito de fotografia, gênero, cidade, memória e representação. O estudo desenvolveu-se, principalmente, através da análise das fotografias, documentos, material bibliográfico e entrevistas com pessoas que estiveram envolvidas de forma direta ou indireta, nos diversos aspectos pesquisados. Sendo assim, compreende-se a contribuição da fotografia como suporte fundamental para o estudo e entendimento da participação ativa de homens e mulheres em Bela Vista, no período proposto, e como as imagens têm a função de preservar a memória e revelar as representações destes em um tempo e lugar.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-19T12:48:15Z No. of bitstreams: 1 SONIA NOGUEIRA LEANDRA.pdf: 991147 bytes, checksum: fa53d7ca2998656e4a5ed9600adfca6e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-19T12:48:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SONIA NOGUEIRA LEANDRA.pdf: 991147 bytes, checksum: fa53d7ca2998656e4a5ed9600adfca6e (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / This search has as objective to analyze the black women's struggle who were enslaved to conquest the liberty in the provinces of Goiás city, in the second half of the XIX century. The study will start with manumission papers registered in the books of notes of the First Office of General Properties Registration of Goiás City. The material used in this text was found in the Bandeiras museum (MUBAN related from 1871 to 1888. Highlighting, the free belly law affects, to women to get liberty, firstly by emancipation fund. The free belly law gave the practice regularization that had been happened even before it, the acquisition of manumission paper by peculium, or the enslaved that got a sum of money could give it to exchange for freedom. However, who do not have money, could use other practices offered by law, to conquest the liberty. The law gave the guarantee of liberty for slaves that were not enrolled in the expected date. We are discoursing the types of manumission: free conditional, unconditional and onerous one and the probable means the women used to get the liberty and the factors that made the properties afford it to them. In the perspective of genre, we are going to discourse in embracing way the strategies used by enslaved black women to get the liberty condition. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar a luta das mulheres negras escravizadas para a conquista da liberdade na província de Goiás na segunda metade do século XIX. O estudo partirá das cartas de alforria registradas nos Livros Notários do Cartório de I Ofício de Registro Geral de Imóveis e Tabelionato da Cidade de Goiás – GO, encontradas no Museu das Bandeiras (MUBAN), referente ao período de 1871-1888. Ressaltando o impacto da Lei 2.040, Ventre Livre, para as mulheres na obtenção da alforria, principalmente através do Fundo de Emancipação. A Lei do Ventre Livre regularizou uma prática que já vinha acontecendo mesmo antes dela, a obtenção da carta de alforria por meio do pecúlio, ou seja, o (a) escravizado (a) que obtivesse uma quantia referente ao seu preço poderia oferecê-la a seu proprietário em troca da liberdade. Contudo, aquelas que não possuíam acúmulo de dinheiro, recorriam a outros mecanismos, também oferecidas pela Lei, para conquistar a liberdade. A Lei garantia também que aquelas escravizados que não fossem matriculados na data prevista ganhassem a sua alforria. Discutiremos também os tipos de alforrias: gratuita condicional e incondicional e as onerosas condicionais e incondicionais e os prováveis meios que essas mulheres encontraram para conseguir conquistar sua liberdade e os fatores que levaram os proprietários e proprietárias a concedê-las. Em uma perspectiva de gênero discutiremos de maneira abrangente as estratégias utilizadas pelas mulheres negras escravizadas na obtenção de sua liberdade.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-10-17T13:45:05Z No. of bitstreams: 1 FERNANDA FONSECA CRUVINEL DE OLIVEIRA.pdf: 5485434 bytes, checksum: e5b28161378c4295121b755552f107d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T13:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FERNANDA FONSECA CRUVINEL DE OLIVEIRA.pdf: 5485434 bytes, checksum: e5b28161378c4295121b755552f107d1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-05 / This research work understanding the rural community of Palestina de Goiás about the local rock art, drawing a parallel between scientific interpretation and the interpretation of the community , in order to relativize the concept of cultural heritage and archaeological as well as the social impact scientific constructions. Therefore interviews were conducted , following semi-structured methodology and qualitative analysis . The analysis of the different narratives confronts the unilateral view of science , as well as other knowledge values and interpretations . / A presente pesquisa trabalha o entendimento da comunidade rural de Palestina de Goiás a respeito da arte rupestre local, traçando um paralelo entre a interpretação científica e a interpretação da comunidade, com o intuito de relativizar o conceito de patrimônio cultural e arqueológico assim como o alcance social das construções científicas. Para tanto foram realizadas entrevistas, seguindo metodologia semiestruturada e análise qualitativa dos dados. A análise das diferentes narrativas confronta a visão unilateral da ciência, assim como valoriza outros saberes e interpretações.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-12-09T11:42:41Z No. of bitstreams: 1 Renatta Christina de Oliveira Elias.pdf: 1950640 bytes, checksum: a1666f55df9ed53b6228140c7d17ac1a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-09T11:42:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renatta Christina de Oliveira Elias.pdf: 1950640 bytes, checksum: a1666f55df9ed53b6228140c7d17ac1a (MD5) Previous issue date: 2010-06-14 / The present Dissertation has the object of study the Penal Process moved against Tomás Antônio Gonzaga. He was the respected General Ouvidor of Vila Rica since 1782. Accused of being the leader of the Minas Gerais Conspiracy in 1789 by Silvério dos Reis, Gonzaga was arrested and led to the Prison of the Ilha das Cobras. There he was maintained incommunicable in the jails during the whole course of the Judicial Inquiry of the Minas Gerais Conspiracy. We search to show that during whole the Penal Process, Gonzaga denyed any participation in the plans of the Conjurados. It was not found any writing proof to incriminate him, and the depositions of the other Inconfidentes, in the majority, declared to be Gonzaga innocent. The Judge Gonzaga, without consistent proofs of his participation in the Conspiracy, was condemned in 1792 to the exile for the Island of Moçambique for 10 years. There he stayed until the year he came to die: 1810. The present Dissertation, yet, tries to discuss the relationships of power that settled down in that period and the politics of domain imposed to the Colonial Brazil. / A presente Dissertação tem como objeto de estudo o Processo Penal movido contra Tomás Antônio Gonzaga, que foi o respeitado Ouvidor Geral de Vila Rica desde 1782. Acusado de ser o líder da Conjuração Mineira em 1789 por Silvério dos Reis, o Desembargador Gonzaga foi preso e conduzido à Fortaleza da Ilha das Cobras. Lá foi mantido incomunicável nos cárceres durante todo o andamento dos Autos de Devassa da Inconfidência Mineira. Procuramos demonstrar que durante todo o Processo Penal, Gonzaga negou qualquer participação nos planos dos Conjurados. Não foi encontrada nenhuma prova escrita que o incriminasse, e os depoimentos dos demais réus Inconfidentes, em sua maioria, declararam ser Gonzaga inocente. O Desembargador Gonzaga, sem provas consistentes de sua participação na Conjuração, foi condenado em 1792 ao degredo para a Ilha de Moçambique por 10 anos. E lá permaneceu até o ano em que veio a falecer: 1810. A presente Dissertação procura, ainda, discutir as relações de poder que se estabeleciam naquele período e a política de domínio imposta ao Brasil Colonial.