Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Adriana Limongi de Oliveira.pdf: 1067468 bytes, checksum: 6b21ff3c99f4031867a4cb4c27865814 (MD5) Previous issue date: 2012-03-20 / This work researches the possibilities for discussion of themes of work and institutions through the principles and concepts of cultural history and through the studies in the organizational field. Based on a literature search, this work takes into account elements brought by cultural history, in his historiography, that can be explored conceptually by the studies of work and institutions, in particular, as regards the analysis that show the identities, sensibilities and the institutions imaginary. Through these concepts, it is possible to map a core of discussions that emphasizes the role of charisma and institutions seduction as ways to invent identities and respond to the contemporary crisis that affects individuals and the society. The research also explores the studies in the relationship between history and fiction, electing, through film and literature, interpretations that may be useful to reflect on power, leadership and concerns in modern Brazil. In possession of reflection about the relationship between cultural history and work, this research also raises the discussions about the culture as a theme in the studies about the organizations and the way how the studies about organizational culture dialogs with the cultural history and can contributes to identify traces of imaginary and institutional practices in Brazil. Being an interdisciplinary research, this work uses, as discussion base, references that come from the history and the field of organizational studies, showing the possibilities of researching in work field and institutional analysis in addition to economic studies, focusing on themes and concepts explored by studies of culture. Thus, in this work, concepts of cultural history are faced with the area of organizational studies, highlighting contact points between multiple fields in researches brought from institutions and the world of work. / Esta pesquisa investiga as possibilidades de discussão das temáticas do trabalho e das instituições por meio dos princípios e conceitos da história cultural e dos estudos no campo organizacional. Tendo como base uma pesquisa bibliográfica, este trabalho considera que a história cultural traz, em sua historiografia e epistemologia, elementos que podem ser explorados conceitualmente pelo campo temático dos estudos do trabalho e das instituições, em especial, no que toca às análises que evidenciam as identidades, as sensibilidades e o imaginário. Por meio destes conceitos, é possível mapear um núcleo de discussão que valoriza o papel do carisma e da sedução institucionais como meios para inventar identidades e responder à crise contemporânea que atinge indivíduos e a sociedade. A pesquisa, ainda explora o tema estudado na relação entre história e ficção, elegendo, por meio do cinema e da literatura, interpretações que podem ser úteis à reflexão sobre poder, liderança e as inquietações modernas no Brasil. De posse da reflexão sobre a relação entre história cultural e a temática do trabalho, a pesquisa, ainda, levanta as discussões sobre a cultura como tema nos estudos a respeito das organizações, a maneira como os estudos sobre cultura organizacional dialogam com a história cultural e podem contribuir para identificação de traços do imaginário e das práticas institucionais no Brasil. Por ser uma pesquisa interdisciplinar, usa como base de discussão, referências advindas da história e da área dos estudos organizacionais, evidenciando, nesse encontro, as possibilidades de pesquisa no campo do trabalho e da análise institucional para além dos estudos econômicos, tendo como foco, as temáticas e conceitos explorados pelos estudos da cultura. Assim, nesta dissertação, conceitos da história cultural são confrontados com estudos da área organizacional, destacando pontos de contato entre campos múltiplos nas pesquisas que tratam das instituições e do mundo do trabalho.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DYMILLA FRANCYELLA FREITAS MENEZES.pdf: 1892085 bytes, checksum: 3a8016adc32e18039ce054b99615dba2 (MD5) Previous issue date: 2012-11-22 / This study aims to understand the changes occurred in gender relations in Barra do Garças and Aragarças, between the 1970s and 1990s, as well as visualize and historicize the women experiences in the region and evaluate the implications of the ideas of the feminist movement in these two towns. The choice of decades is justified because, according to the literature, the first decade is the period in which disclose ideas of the feminist movement in Brazil, and the interval until the second, because it is a reasonable timeline to understand the implications of the movement in the Médio Araguaia region. The mainly thing of the research was the experiences of local residents, which was achieved by recorded transcribed and interviews, about the themes: feminist movement, sexuality, contraception, abortion, education, physical and psychological violence against women, family and carrier. To obtain more knowledge, the experiences were combined with studies relating to the category of gender analysis, which guided all the study. It was found that women in the region asked, in several instances, relations of inequality, the naturalization of male dominance and disrespect their physical and psychological integrity, in the search for more equality in power relations. However this behavior was not confrontation, once they did not intend a break with patriarchal relations, but reach a place of respect where they can get their voices heard. / Este estudo tem como objetivo compreender as transformações ocorridas nas relações de gênero, nas cidades de Barra do Garças e Aragarças, entre as décadas de 1970 e 1990, bem como visibilizar e historicizar as vivências das mulheres da região e avaliar as implicações das ideias do movimento feminista, nesses dois municípios. A escolha das décadas se justifica, porque, conforme a literatura, a primeira é o período em que se propalam as ideias do movimento feminista no Brasil, e o intervalo até a segunda, por ser um espaço temporal razoável para se compreender as implicações do referido movimento na região do Médio Araguaia. O fio condutor da pesquisa foram as experiências de moradores da região, o que se conseguiu por meio de entrevistas gravadas e transcritas, acerca dos temas: movimento feminista, sexualidade, contracepção, aborto, educação, violência física e psicológica contra as mulheres, família e profissão. Para maior embasamento, dialogou-se com estudos relativos à categoria de análise gênero, que norteou todo o trabalho. Constatou-se que as mulheres da região questionaram, em diversas instâncias, as relações de desigualdade, a naturalização do domínio masculino e o desrespeito a sua integridade física e psicológica, na busca de mais isonomia, nas relações de poder. Contudo essa postura não foi de enfrentamento, pois não pretendiam nitidamente um rompimento com as relações patriarcais, mas, sim, alçar um lugar de respeito em que suas vozes pudessem ser ouvidas.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WASHINGTON MACIEL DA SILVA.pdf: 2485791 bytes, checksum: c0856a00a1a302cd2cc5a5a810114202 (MD5) Previous issue date: 2012-11-13 / This research presents a study about representations and identity present in the cultural memory of the community that make rollicks of kings, a cultural practice of the religion of the people in Rio Verde, Goiás. We verify the recall of the myth by the community of devotes presents in the neighborhoods and regions poor the city. In this sense, we motive the research in its historical context, since the issue of cult in Europe and its migration to Brazil of old parties´ king, in January and rollicks to the integration of dance and singing as a popular practice. From diffusion of the devotion by a colony marked by ethnic miscegenation, the ritual spread by the Brazilian population. The hybridity of the culture of religious practices is a reality that is categorically different from the official Catholicism and orthodox. The cult of holy memory of kings is shaped regionalities and peculiarities of that community, which reinvents the ritual in this historical research. / Esta pesquisa apresenta um estudo das representações e da identidade, presentes na memória cultural da comunidade praticante da Folia de Reis. Trata-se, pois, de uma prática cultural da religião do povo em Rio Verde, Goiás. Verificamos a rememoração do mito pela comunidade dos devotos presentes nos bairros e regiões carentes do município. Nesse sentido, fundamentamos a pesquisa, por meio de um contexto histórico, desde o surgimento do culto na Europa e sua migração para o Brasil. Além disso, sumarizamos o contexto das antigas reisadas, janeiras e folias até a integração da dança e do canto como prática popular. A partir da difusão da devoção por uma colônia, marcada pela miscigenação étnica, o rito se difundiu pela população brasileira. O hibridismo da cultura das práticas religiosas é uma realidade que, categoricamente, se diferencia do catolicismo oficial e ortodoxo. O culto, à memória dos santos reis, constitui-se de regionalidades e peculiaridades daquela comunidade, a qual reinventa o ritual, historiado nesta pesquisa.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FERNANDO SILVA.pdf: 1485120 bytes, checksum: e26b89be611a5b0e40abc377b6507fd3 (MD5) Previous issue date: 2012-12-17 / This search is to analyze the public educational politics for Physical Education in Quirinópolis GO from 1990 to 2010. There is a branch of the University of Goiás (UEG) that contributes a lot to the study and proficiency in education. Also, this study aim to comprehend the public educational politics for Physical Education in Quirinópolis through interviews with teachers who experienced both periods before and after the promulgation of LDB (1996), and the implantation of Physical Education as a course at UEG (branch of Quirinópolis). We used interviews with who experienced these changes. / O referido trabalho tem por objetivo analisar as políticas públicas educacionais para Educação Física em Quirinópolis GO de 1990- 2010. O município possui um campus da Universidade Estadual de Goiás (UEG), que contribui de forma significativa para a formação do profissional em educação. Este estudo busca também compreender as políticas públicas educacionais para Educação Física no município através de entrevistas com professores que vivenciaram o período anterior e posterior à promulgação da LDB (1996), bem como a implantação do curso de Educação Física na UEG unidade de Quirinópolis. Utilizou-se entrevistas com pessoas que participaram destas mudanças.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vera Regiane Brescovici Nunes.pdf: 16979101 bytes, checksum: ebf8b1928d2044eb395f83b4abe6f09d (MD5) Previous issue date: 2013-02-26 / This study has as objective make a descriptive analysis in graphics rock found in archaeological sites Morro do Sol and Pedras Brilhantes or Morro dos Tapuias, located in the São Desidério city, in Bahia. In the city, can be found four others sites with identification of paintings and rock carvings. The descriptive analysis of the images was performed from a macro understanding of the visual panel, to then through strategic cuts in the images, conduct analysis to achieve the objective. The description was based in studies conducted in other Brazilian regions, from authors who develop jobs in the area, like others deloped in state of Bahia, performed by researchers at the Universidade Federal da Bahia. Contributing to locating, identifying and cataloging the remains rock. The analysis was performed from the photographs produced on site and methodology proposal for Comerlato in 2007. / O estudo em questão apresenta como objetivo realizar uma análise descritiva em grafismos rupestres encontrados nos sítios arqueológicos Morro do Sol e Pedras Brilhantes ou Morro dos Tapuias, localizados no município de São Desidério no Estado da Bahia. No município, podem ainda ser encontrados outros quatro sítios com identificação de pinturas e gravuras rupestres. A análise descritiva das imagens ocorreu a partir de uma macro compreensão visual do painel, para em seguida, através de cortes estratégicos nas imagens, proceder a análise em busca do objetivo proposto. A descrição se baseou em estudos realizados em outras regiões brasileiras, a partir de autores que desenvolvem trabalhos na área. Como os que vêm sendo realizados em todo o Estado baiano pelos pesquisadores da Universidade Federal da Bahia. Contribuindo para localização, identificação e catalogação dos vestígios rupestres. A análise foi realizada a partir das fotografias produzidas no local e na metodologia construída por Comerlato em 2007.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel da Costa.pdf: 390081 bytes, checksum: 8d2931abfaaeff79b29ce814f4782cc8 (MD5) Previous issue date: 2009-02-12 / This work portrays a dialog between faith and politics, from placements and discussion of theoretical about what they understand about the primary paper of the Church in society, not only in this time. There is a claim to show conceptually what are politics, its roles; the religion and its strands, which ends in Catholicism, its biggest point of the intent. Trying to remake the scenario of Jataí, stage of happenings, the bigger part accompanied for the religiosity of their people, focusing it geneses; process that passed to rise to parish a city; its pioneers, which highlights the families of José Manuel Vilela and of José de Carvalho Bastos. Notice inseparable the born, grow and development of Jataí of the strong presence and striking of the Catholic Church with its congregations that for there went and went in the historical context that happen this association. It presents and deals about general aspects, as: economy, politics, society and culture, giving special attention about the influence of the Catholic Church in the construction and formation of the identify and jataiense habits. Explaining, in all the actions of the Church, it engagement, indispensable in the foundation occasion; the construction of a Christian conscientiousness; it commitment with the evangelic cause on Earth, as well the social actions, as: help for people with leprosy, construction of Padre Tiago Hospital, construction of houses and help for poor families, creation of seculars school as Nossa Senhora do Bom Conselho, between another realizations. / Este trabalho estabelece um diálogo entre fé e política, a partir de posicionamentos e confrontamentos de teóricos sobre o que entendem ser o papel primordial da Igreja na sociedade, não apenas deste tempo. Tem a pretensão de deslindar conceitualmente o que vem a ser política, suas nuances; bem como religião e suas vertentes, que culmina no Catolicismo, foco maior do ensejo. Intenta reconstruir o cenário de Jataí, palco de acontecimentos, dos quais, a maioria respaldada pela religiosidade de seu povo, enfocando sua gênese; processos por que passou para elevar-se de freguesia à cidade; seus pioneiros, destacando as famílias de José Manoel Vilela e de José Carvalho Bastos. Percebe-se indissociável o nascimento, crescimento e desenvolvimento de Jataí da presença marcante da Igreja Católica com suas congregações que para lá foram e se engendraram no contexto histórico em que se dá essa associação. Apresenta e debruça-se sobre aspectos gerais, como: a economia, a política, a sociedade e a cultura, dando especial enfoque sobre a influência da Igreja Católica na construção e na formação da identidade e dos costumes jataienses. Explicitando, dentre as várias ações da Igreja, seu engajamento, indispensável na ocasião da fundação; a construção de uma consciência cristã; seu comprometimento com a causa do evangelho na Terra, bem como suas ações sociais, quais sejam: assistência aos portadores de Hanseníase, construção do Hospital Padre Tiago, construção de casas e apoio a famílias carentes, criação de escolas seculares entre elas a escola Nossa Senhora do Bom Conselho, entre outras realizações.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Mara DAvila Sandri.pdf: 11044513 bytes, checksum: 72877b238acb29f8995eafc32a0090b7 (MD5) Previous issue date: 2008-12-08 / This dissertation has as object of analysis the southern immigration that happens in Mineiros-Go., from a revealing look about the recreation of its identity, becoming them gauchos in goianas lands. Southerners proceeding from colonies of Italian europeans and german immigrants, took in Mineiros the culture of the gaucho traditionalism, didn't adored in their origin space. The analysis searches the dynamics of the process that motivated the identity recreation, in a process of re-territory developed from the opposition to the stablished generating prejudice and stigmas of both parts. As well as, realize the re-reading that they carried out about the gaucho culture, offering it new shades, because when they recreate their identity recognizing them as gauchos, they also recreated the gaucha culture. The investigation searches to answer, mainly, one question: what reasons motivated the southern phenomenon to became them gauchos in Mineiros? After a contextualization of the rio-grandense reality identifying the European immigrant and gaucha culture, they investigate the reasons of the immigration to Goiás. To continue, it points out the difficulties of the southern related to the adaptability and the challenge of living with the stablished one and create your own space. In search of self-assertation in a space that had an organized society the southerners reorganize themselves to achieve grupal cohesion reorganizing their own identity. To achieve the proposed goals we took as theorical reference the model of analysis of Norbert Elias: Stablisheds and Outsiders, besides of identity studies about the concepts of identity from Hall, Castells, Hobsbawm, Alburquerque Junior, among others. Became necessary develop studies about the formation of prejudice, stigmas and disputes of power. The synthesis of the relation stablisheds and outsiders, conclude the analysis, showing Mineiros before and after the outsiders (southerners) and the persistence of the dispute in the politic field, where the reasons of formulating the southerners new identity serve as cause and effect. / Esta dissertação tem como objeto de análise a imigração sulista que se manifesta em Mineiros, GO, a partir de um olhar revelador sobre a recriação de sua identidade. Sulistas provenientes de colônias de imigrantes europeus italianos e alemães adotaram, em Mineiros, a cultura do tradicionalismo gaúcho, que não cultuavam em seu espaço de origem, tornando-se gaúchos em terras goianas. A análise busca a dinâmica do processo que motivou a recriação identitária em um processo de reterritorialização desenvolvido a partir da oposição ao estabelecido, gerando preconceitos e estigmas. Busca também a percepção de uma releitura sobre a cultura gaúcha, cultura essa eivada de novas tonalidades, na medida em que há uma identificação gaúcha e também a recriação de uma cultura gaúcha. Na investigação feita para este estudo, procura-se responder, fundamentalmente, à seguinte questão: que razões motivaram o fenômeno sulista de tornar-se gaúcho em Mineiros? Após uma contextualização da realidade rio-grandense identificando a cultura imigrante européia e a cultura gaúcha, investigam-se as razões da imigração para Goiás. Continuando, destacam-se as dificuldades do sulista quanto à adaptabilidade e os desafios de conviver com o estabelecido e de criar seu próprio espaço. Na busca pela auto-afirmação em um espaço cuja sociedade já se encontra organizada, os sulistas reorganizam-se para conseguir coesão grupal e, para isso, reelaboram a sua própria identidade. Para atingir os objetivos propostos, adotou-se, como referencial teórico, o modelo de análise denominado Estabelecidos e Outsiders, de autoria de Norbert Elias, além de um estudo identitário acerca dos conceitos de identidade a partir de Hall, Castells, Hobsbawm, Albuquerque Junior, entre outros. Houve a necessidade, assim, do desenvolvimento de estudos sobre a formação de preconceitos, estigmas e disputas pelo poder. A síntese da relação estabelecidos e outsiders conclui a análise, na qual se apresenta Mineiros antes e depois dos outsiders (sulistas), bem como a persistência da disputa no campo político, em que as razões da formulação da nova identidade dos sulistas servem como causa e efeito.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wesley Rodrigues Rocha.pdf: 461326 bytes, checksum: 6bdd8af6cf4e5ecab2fea8efd2b7eadd (MD5) Previous issue date: 2009-09-09 / This paper analyzes the game and discusses about it as a part of culture and as a historical phenomenon. By considering culture as the set of significations produced by men throughout history, and the game as an element of a culture codified universe, it analyzes the relationship between game practice and the values of societies that adopt them. It also analyzes games in general and highlights the chess game, more specifically, as a representative side view of the relationship society/game. This work presents an overview of the chess game history, which began in the sixth century, and investigates its development, noticing changes that were made and metaphors that were produced throughout history, especially the representation of the old war and of the medieval society, showing how social changes influenced in many ways on this game, which is very antique. It discusses the importance of chess competitions during the Cold War period, showing how the communist and the U.S. governments valued their players victories. It also relates how this game was emphasized in the National Curricular Parameters (PCNs) and how the chess game has been used in schools as a pedagogical tool. Analyses are based on concepts developed by Huizinga (2007), especially in his book Homo ludens: game as a part of culture ( Homo ludens: o jogo como elemento da cultura ), published in 1938, in which the author considers the game as a primary category of life, from which culture arises in the form of language and poetry, and of rituals and sacred things, noticing, therefore, its importance to reasoning (homo sapiens) and construction of tools (homo faber). This study notices Huizinga's thesis about the decline of the playfulness factor in society by observing practices and highlights that are provided to contemporary competitions, such as the Olympics and world tournaments. It shows that in modern and contemporary society, the game has followed culture much more in the sense of one of its main features, the competition, rather than in the sense of the playfulness factor, as Huizinga argues. However, regarding the chess game, this study supports the idea that, despite the seriousness nature of tournaments and its pedagogical use, often as a compulsory subject in school curricula, the practice of chess playing is still encouraged by the playful competition. Another idea that is supported in this work is the fact that the seriousness of chess matches favors the playfulness factor, whether in school, where people seek to show citizenship attitudes through the game practice, or in matches that are played by amateurs and scholars. / Este trabalho analisa e discute o jogo como elemento da cultura e como fenômeno histórico. Considerando a cultura como o conjunto de significações produzidas pelos homens no transcorrer da história, e o jogo como um elemento no universo codificado de uma cultura, procura analisar a relação existente entre a prática dos jogos e os valores das sociedades que os adotam. Analisa os jogos de uma maneira geral e destaca como recorte representativo dessa relação sociedade/jogo mais especificamente o jogo de xadrez. Apresenta uma visão geral da história do jogo de Xadrez, cujas origens datam do século VI e investiga o seu desenvolvimento, observando as mudanças sofridas e as metáforas produzidas no transcorrer da história, principalmente a da representação da guerra antiga e da sociedade medieval, mostrando como as transformações sociais exerceram influências de diversas ordens sobre esse jogo de origens tão antigas. Discute a importância atribuída às competições de xadrez durante o período da Guerra Fria, mostrando a valorização dada pelo governo comunista e norte-americano às vitórias de seus jogadores. Comenta também o destaque dado ao jogo nos PCN s e o uso que se tem feito do Xadrez nas escolas como instrumento pedagógico. As análises fundamentam-se nos conceitos elaborados por Huizinga (2007), especialmente em seu livro Homo ludens: o jogo como elemento da cultura , publicado em 1938, em que o autor considera o jogo como uma categoria primária da vida, de onde nasce a cultura sob a forma de linguagem e poesia, de ritual e de sagrado, considerando, assim, sua importância junto ao raciocínio (homo sapiens) e à construção de ferramentas (homo faber). Este estudo considera a tese huizinguiana do declínio do fator lúdico na sociedade ao observar as práticas e os destaques dados às competições contemporâneas como as Olimpíadas e os torneios mundiais. Mostra o fato de que, na sociedade moderna e contemporânea, o jogo tem acompanhado a cultura muito mais no sentido de uma de suas principais características, a competição, em detrimento do fator lúdico, tal como defende Huizinga. Todavia, em relação ao jogo de Xadrez este estudo defende a idéia de que, apesar do caráter de seriedade de que se revestem os torneios e de seu uso pedagógico, muitas vezes como disciplina obrigatória nos currículos escolares, a prática do enxadrismo é ainda fomentada pela competição lúdica. Outro aspecto que é defendido neste trabalho é o fato de que a seriedade que envolve as partidas de xadrez favorece o fator lúdico, quer seja na escola, em que se procura mostrar atitudes de cidadania por meio da prática do jogo, quer seja em partidas disputadas por amadores e estudiosos.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Deborah Teodoro Arantes de Rezende.pdf: 777525 bytes, checksum: c53071f883493981f62a8fda4eb749f6 (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / O tema proposto tem como objetivo avaliar o conhecimento histórico produzido pelos alunos do Curso de História da UEG/UnU de Pires do Rio, entre os anos de 2000 a 2005, observando os temas mais recorrentes, os tipos de fontes consultadas, as abordagens teóricas e metodológicas mais utilizadas nesses trabalhos. A problemática básica levantada é: Quais foram as transformações ocorridas na produção do TCC (Trabalho de Conclusão de Curso) do Curso de História da UEG/UnU de Pires do Rio nesses cinco anos, no que diz respeito à seleção de temas mais freqüentes, as fontes mais usadas, as abordagens teóricas e metodológicas e, até mesmo, as técnicas utilizadas no levantamento de dados empíricos para a produção do conhecimento. Nesse sentido, esse trabalho é de extrema relevância, uma vez que possibilita o conhecimento mais amplo da diversidade dos Trabalhos de Conclusão do Curso de História de Pires do Rio, além de ampliar a produção historiográfica regional.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LAZARA ALZIRA DE FREITAS.pdf: 1160359 bytes, checksum: 60b608bfdf1746ee01cd21ce87dff796 (MD5) Previous issue date: 2009-02-02 / Esta pesquisa é sobre a religião católica em Goiás através da figura do Arcebispo Dom Fernando Gomes dos Santos (*1910 +1985), sujeito histórico que entrou em consonância com o Concílio Vaticano II. Identificou-se com a história do catolicismo na época, expressando-a com poemas. Analisar este contexto foi um exercício de conhecimento e sensibilidade, que alongou a nossa compreensão do real e do imaginário religioso.