Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HEVILTON SILVA.pdf: 2812228 bytes, checksum: f04fd5b3f722dc57e40e9bfa8885b9e4 (MD5) Previous issue date: 2017-02-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Being in contact with sources and having a bibliography with excellent analysis is what the historian expects. And when the sources are produced by the bibliography itself? The history of the book and the reading exposes this pleasant paradox, and the circulation of books under the control of Portuguese censorship in the second half of the eighteenth century provided a broad documentary collection that allows to analyze the Luso-Brazilian cultures in this context and the attempts to build barriers That would limit these cultures to the understanding of what could or could not be remembered or forgotten. From this documentation, a quantitative analysis will be carried out on the type of books circulating in the Atlantic, disembarking in Rio de Janeiro, time in Oporto and qualitative, giving meaning to the vestiges present in applications that were written to the censorship requesting permissions to be able to do To circulate these books both in their aesthetic product of the official regiemento and the customs acquired by the ordinary action of investigating and controlling, as well as between the lines that indicated behaviors and interests produced by the books in their circulation. The demands of censorship have acquired a paradox that has built up not obedient and honest people as to the rules for transporting or sending books, but people who were part of the legal world at the same time as they smuggled the illegal world of book smuggling. At this juncture the documentation, although most of them require legal book lists, some problems still occur, with some being held at the customs for investigation or even sent to the Bureau because they are forbidden to travel. On paper, the manuscripts translate control based on the Portuguese illustration, of a utilitarian character, which valued scientific development, but at the same time it moved away from the most radical ideas existing in the eighteenth century in Europe, in defense of the Catholic faith and of the royal power . Robert Darnton points out that the tool of censorship, far from being merely the exercise of cutting, suppressing, prohibiting and punishing, served as an endorsement of the world of books, adding positive values that elevated publishing and profit in the book market. In Portugal, as in France, which Darnton studied in the same context, censors participated in the book market, according to Curto, the president of the Real Mesa Censoria of the Pombal period, Manuel do Cenáculo, was also one of the most active consumers of books, Of the most important Lusitanian scholars, as observed by Rui Tavares. It is not by chance that the Cenacle maintained close relations with booksellers like Jorge Rey, who was also a book editor. That is why around the table the books circulated and built roads that led the book market to one of the wealthiest businesses of the eighteenth century, mainly through clandestinity, but also in legality, in view of some lists of books by resident French booksellers In Portugal that are part of the documentation, which contained about two, three hundred books of the most varied titles and were destined for Rio de Janeiro. Of breaking this movement has a sense produced. / Estar em contato com as fontes e ter à disposição uma bibliografia com excelente análise é o que o historiador espera. E quando as fontes são produzidas pela própria bibliografia? A história do livro e da leitura expõe esse agradável paradoxo, e a circulação de livros sob o controle da censura portuguesa na segunda metade do século XVIII proporcionou um acervo documental amplo que permite analisar as culturas luso-brasileiras nesse contexto e as tentativas de construir barreiras que limitassem essas culturas ao entendimento do que podia ou não ser lembrado ou esquecido. A partir dessa documentação, será feita a análise quantitativa, sobre o tipo de livros que circulavam pelo atlântico desembarcando hora no Rio de Janeiro, hora no Porto e qualitativa, dando sentido aos vestígios presentes em requerimentos que eram escritos à censura solicitando permissões para poder fazer circular esses livros, tanto na sua estética produto do regiemento oficial e dos costumes adquiridos pela ação corriqueira de investigar e controlar, quanto nas entrelinhas, que indicavam comportamentos e interesses produzidos pelos livros em sua circulação. As exigências da censura adquiriram um paradoxo que construiu não pessoas obedientes e honestas quanto às regras para transportar ou enviar livros, mas pessoas que faziam parte do mundo legal ao mesmo tempo em que alimentavam clandestinamente o mundo ilegal do contrabando livreiro. Nessa conjuntura a documentação, apesar de trazer em grande maioria requerimentos com listas de livros legais, algus problemas ocorrem mesmo assim, com alguns que são retidos na alfândega para averiguação ou mesmo encaminhados à Mesa Censória por estarem proibidos de circular. No papel, os manuscritos traduzem o controle baseando-se na ilustração portuguesa, de caráter utilitarista, que valorizava o desenvolvimento científico, mas ao mesmo tempo se afastava das ideias mais radicais existentes no século XVIII europeu, em defesa da fé católica e do poder real. Robert Darnton salienta que a ferramenta da censura, longe de ser apenas o exercício de cortar, suprimir, proibir e punir, servia de endosso ao mundo dos livros, agregando valores positivos que elevavam as edições e o lucro no mercado livreiro. Em Portugal , como na França que Darnton estudou no mesmo contexto, os censores participavam no mercado livreiro, segundo Curto, o presidente da Real Mesa Censória do período pombalino, Manuel do Cenáculo, era também um dos mais ativos consumidores de livros, além de um dos mais importantes eruditos lusitanos como observou Rui Tavares. Não é à toa que Cenáculo manteve relações muito próximas com livreiros como Jorge Rey, que também era editor de livros. Por isso ao redor da Mesa, os livros circulavam, e construíam caminhos que conduziram o mercado livreiro a um dos negócios mais abastados do século XVIII, principalmente através da clandestinidade, mas também na legalidade, tendo em vista algumas listas de livros de livreiros franceses residentes em Portugal que fazem parte da documentação, que continham, cerca de duas, três centenas de livros dos títulos mais variados e tinham como destino o Rio de Janeiro. De quebra esse movimento tem um sentido produzido.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonildo Jose Figueira.pdf: 4430409 bytes, checksum: 6f0608f525f9a563cbe625d45e20b8ea (MD5) Previous issue date: 2016-08-18 / During the 19th Century, several adventurers, mainly European, roamed the Brazilian territory, producing countless reports which are used as sources for the study of the land, people and nature or the time, since such travel literature deals with the experience of contact. Such reports are not only sources of information about Brazil, but also indicate important interpretative lines of Brazilian history. As such, this work tries to study one of the most noteworthy scholars of the 19th Century, Richard Francis Burton, born in 1821 in Torquay e deceased in 1890, in Trieste. This voyager lived during a very important time in politics for his country, the Reign of Queen Victoria of England. He was a military, diplomat, scientist, naturalist, author translator, and so on, and a known explorer of the African continent, where he involved himself in daredevil expeditions beside John Hanning Speke, being at the center of the debates about the source of the Nile. In Brasil, Burton was the British consul at Santos, between 1865 and 1869, writing several important voyage reports and a narrative on the Paraguayan war and the Brazilian context of the time, in the form of letters, sent to an anonymous character: “Z...”. In the work Letters from the Battlefield of Paraguay, published in London (1870), Richard Burton gathered 27 letters, the first one written in Montevideo in August 11, 1868, and the last one written in em Buenos Aires in April 21, 1869, after he visited the battlefields twice (from August 17 to September 5, 1868) and from April 4 to 18, 1869). We will analyze the peculiar trajectory of this traveler, as well as his “social place”, his reports which go beyond picturesque observation and are historical sources for studies about the people, landscape, nature, social relations, conflicts, etc. We will study the interests he had which made him travel through Brasil and the Plata region, where the Paraguayan war took place, as well as his representations and relationships established in these territories. / No século XIX, diversos aventureiros, principalmente europeus, percorreram o território brasileiro, produzindo, inúmeros relatos os quais nos servem de fontes para o estudo da terra, da gente e da natureza da época, uma vez que estas literaturas de viagem tratam da experiência do contato. Tais relatos não são apenas fontes de informações sobre o Brasil, mas apontam para importantes linhas interpretativas da nossa história. Nesse sentido, o presente trabalho pretende abordar um dos mais marcantes intelectuais do século XIX, Richard Francis Burton, nascido em 1821 em Torquay e falecido em 1890 em Trieste. Este viajante viveu numa época de grande importância política para seu país, período de reinado da Rainha Vitória na Inglaterra. Ele foi militar, diplomata, cientista, naturalista, autor, tradutor etc., e um conhecido explorador do continente africano, onde empreendeu ousadas expedições ao lado de John Hanning Speke, estando envolvido nos debates sobre a nascente do Rio Nilo. No Brasil, Burton foi cônsul inglês em Santos entre 1865 e 1869, deixando importantes relatos de viagem, uma importante narrativa sobre a Guerra do Paraguai e sobre o contexto brasileiro da época, sob forma epistolar. As cartas-reportagens de Burton eram endereçadas a um destinatário anônimo “Z ...”; Na obra Letter From the Battlefield of Paraguai, publicada em Londres (1870), Richard Burton reuniu 27 missivas, a primeira datada de Montevidéu em 11 de agosto de 1868, e a última escrita em Buenos Aires em 21 de abril de 1869, depois de visitar os campos de batalha por duas vezes (de 15 de agosto a 5 de setembro de 1868 e de 4 a 18 de abril de 1869). Analisaremos a trajetória peculiar desse viajante, bem como seu “lugar social”; seus relatos que vão além da observação pitoresca e nos servem de fonte histórica para estudos sobre a gente, a paisagem, a natureza, as relações sociais, os conflitos, etc. Analisaremos os interesses que motivaram Burton a percorrer o Brasil e a região platina onde se deflagrou a Guerra do Paraguai, bem como suas representações e as relações estabelecidas nesses território.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Selma Viechnieski.pdf: 3497365 bytes, checksum: 469354b5486fc38469a7becfd15a624d (MD5) Previous issue date: 2017-02-15 / The Polish identity construction is the theme that generated this research, which sought to develop a study on the constitution of Virmond, a colony of Polish immigrants, founded at the beginning of the 20th century. The possible relations between the Catholic Church and the identity formation are discussed, and how this relationship would have marked the life of the residents, establishing practices and knowledge. For this understanding, there is a need to establish connections with the changes that have taken place within the Catholic Church at that time, of a global character known as the Romanization of Catholicism, and also the changes at the national level, with the search for the affirmation of the Catholic Church in Brazil. The religiosity present among the immigrants, with the desire to continue exercising their faith will be present in the home, in the school and in the community as a whole. When referring to the colonization of immigrants, we address issues such as individual and collective identities, permanences and changes, and the construction of memory. Through interviews with Polish immigrants and their descendants (oral history) and the use of publications of the time, one can perceive that Catholic faith, nationality, the desire to build a new life with the maintenance of politeness constitute the bonds Which structure the identity of the colony. The concept of identity runs through the analysis of all the proposed questions. / A construção identitária polonesa é o tema gerador desta pesquisa, que buscou desenvolver um estudo sobre a constituição de Virmond, uma colônia de imigrantes poloneses, fundada no início do século XX. Abordam-se as possíveis relações entre a Igreja Católica e a formação identitária, e como essa relação teria marcado a vida dos moradores, estabelecendo práticas e saberes. Para essa compreensão há necessidade de estabelecer conexões com as mudanças ocorridas no interior da Igreja Católica naquele momento, de caráter global, conhecidas como romanização do catolicismo, e também as mudanças em nível nacional, com a busca da afirmação da igreja católica no Brasil. A religiosidade presente entre os imigrantes, com o desejo da continuidade de exercer sua fé vai estar presentes no lar, na escola e na comunidade como um todo. Ao referir-se à colonização dos imigrantes abordam-se questões como identidades individuais e coletivas, permanências e mudanças, e a construção da memória. Através de entrevistas com os imigrantes poloneses e seus descendentes (história oral) e ainda pela utilização de publicações da época pode-se perceber que a fé católica, a nacionalidade, o desejo de construir uma nova vida com a manutenção da polonidade se constituem nos laços que estruturam a identidade da colônia. O conceito de identidade perpassa a análise de todas as questões propostas.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jessica Santos.pdf: 19558532 bytes, checksum: 125a4bf7b5c0041251d249f2c5549137 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / The New State, that includes the years of (1937-1945), was known as the longest period of influence of varguist political propaganda. With the creation of DIP – Departamento de Imprensa e Propaganda (Department of Press and Propaganda), the divulgation and impression of Getúlio Vargas image has been systemized. About this, this research has as objective to analyze the photographical images of President Getúlio Vargas during his visit in Paraná state in 1944. These photographical images are inserted in a Commemorative Album of Visit of President Vargas, 1944, a material used as politic propaganda. Also, it sought to analyze the discourses during the publication, which has approached various themes as the 1930 Revolution, Paranism, Paraná industrialization in the 30’s and 40’s, as well government aspects, for example, immigration/reoccupation of Paraná’s north, the eugenic theory, etc. To analyze the images, it applies the using of iconography/iconology, intending to dismount the photographic sign. To discuss about Vargas representation, it uses the representation concepts of Chartier, where intends to understand the mechanisms used to construct the president’s image. / O Estado Novo que compreende os anos de (1937-1945), ficou marcado como o período de maior influência da propaganda política varguista. Com a criação do DIP- Departamento de Imprensa e Propaganda sistematizou-se a divulgação e impressão da imagem de Getúlio Vargas. Diante disso essa pesquisa teve como objetivo analisar as imagens fotográficas do presidente Getúlio Vargas, durante a visita do mesmo ao estado do Paraná, no ano de 1944. Essas imagens fotográficas estão inseridas num Álbum Comemorativo da Visita do Presidente Vargas ao Paraná, 1944, material esse usado como propaganda política. Buscou-se analisar também os discursos inseridos no decorrer da publicação, os quais abordam diversos temas como, a Revolução de 1930, Paranismo, a industrialização do Paraná nos anos 30/40, como também aspectos da política governamental da época, por exemplo, imigração/reocupação do norte paranaense, a teoria eugênica entre outras. Para a análise das imagens aplica-se o uso da iconografia/iconologia, desmontando o signo fotográfico. Para a discussão acerca da representação do presidente Vargas, utiliza-se do conceito de representação de Chartier, onde quer se compreender os mecanismos usados para a construção da imagem do governante.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julianaPrzybysz.pdf: 4471095 bytes, checksum: b339fd9ff79844540a722967d2668498 (MD5) Previous issue date: 2011-09-19 / This dissertation aims to comprehend the space transformations lived by women who are the home responsible after marriage dissolution in Ponta Grossa city, located in Paraná State. The process of marriage dissolution besides the kids guard by the mother has been creating families which are leaded by women. Although, this phenomenon is usual in every income zone, the families which live in poor outskirts are in a vulnerable group to poverty and fragility to the citizens rights. To achieve the goal of the research, it was made a survey with the process at Segunda Vara de Família in Ponta Grossa, in categories of Separation, Divorce and Food, in the period of 2003 to 2007, involving families between zero to two minimum wage with children under twelve years old. There were selected five hundred twenty two process, related to the social limits established as well as effected analysis about the key categories. The interviews were written and analyzed by discursive analysis technique and frequency of evocation, building the meaning logic about the special experiences lived by the women in focus in the research. The space lived by the women who lead the families modify itself after marriage separation, it has been articulating in a different way of the public and private level in the urban area. The womanliness is lived to articulate de scales of home and the city, showing that the women experience many scales in simultaneous and complex ways. / Este trabalho tem por objetivo compreender as transformações das espacialidades vividas por mulheres responsáveis pelo domicílio, após a dissolução conjugal na cidade de Ponta Grossa – PR. Os processos de dissolução conjugal e a guarda feminina dos filhos do casal têm instituído famílias em que se destaca a chefia das mulheres. Embora o fenômeno seja comum em todas as faixas de rendimento, as famílias moradoras de periferias pobres constituem um grupo vulnerável ao empobrecimento e fragilização aos direitos cidadãos. Para cumprir o objetivo da pesquisa foi realizado um levantamento dos processos da Segunda Vara de Família de Ponta Grossa, nas categorias de Separação, Divórcio e Alimentos no período de 2003 a 2007, envolvendo famílias entre zero e dois salários mínimos com filhos menores de doze anos de idade. Foram selecionados quinhentos e vinte e dois processos, relativos ao recorte social estabelecido e efetivada uma análise segundo categorias chave. Além da análise dos processos foram realizadas dezessete entrevistas em profundidade com mulheres que se auto-identificaram como chefes de família, com base em um roteiro de entrevista semiestruturado. As falas foram transcritas e analisadas por meio de técnicas de análise discursiva e frequências de evocações, construindo a lógica de significados sobre as experiências espaciais vividas pelas mulheres, foco da pesquisa. As espacialidades vivenciadas por mulheres chefes de família se modificam após a separação conjugal, articulando de forma diversa as esferas pública e privada do espaço urbano. A feminilidade é vivenciada de forma a articular a escala da casa e da cidade, evidenciando que as mulheres experienciam diversas escalas de forma simultânea e complexa.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-08-16T18:53:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Lima, Cinthia.pdf: 1054815 bytes, checksum: 5c7babe47287ad0cea477f3943ddbe49 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-16T18:53:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Lima, Cinthia.pdf: 1054815 bytes, checksum: 5c7babe47287ad0cea477f3943ddbe49 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / Os temas saúde, doença e formas de cura se constituem em objetos de interesse na historiografia atual, muito mais que apenas observações sobre como uma determinada população ou comunidade local. A abertura para tópicos que abordam temas ligados à saúde possibilitou o entendimento do poder e a força dos conhecimentos tradicionais e da cultura de uma comunidade no trato das mais diversas formas de doença. A OMS (Organização Mundial de Saúde) desde 1980 preconiza em todo o mundo a iimplementação de formas de medicina integrativa (acupuntura, homeopatia e fitoterapia) como forma de humanização no tratamento público, através do respeito das raízes culturais das distintas sociedades. Esta pesquisa teve como objeto geral a avaliação e o impacto de um projeto de medicina integrativa em que a fitoterapia foi disponibilizada na saúde pública através dos SUS (Sistema Único de Saúde) à população do município de Telêmaco Borba- PR no período de 1993 a 2008 através da Fabrimed (Fabricadora Municipal de Medicamentos), já extinta há quase uma década. A pesquisa concentra-se na análise histórica do funcionamento do projeto, a importância das agrovilas na estruturação e no funcionamento, desde a implantação, assim como se descreve a importância para a comunidade e a constituição de sua identidade. Faz-se uma análise qualitativa e quantitativa dos prontuários médicos do período de funcionamento do projeto e se observam as vivências percepções e significados que muitas vezes no contexto geral ficam silenciados, mas que acabam demonstrando a capacidade da medicina integrativa em intervir no sistema de saúde pública. / The themes health, disease and forms of healing are objects of interest in the current historiography, much more than just observations on how a particular population or community react in the search for the most diverse forms of healing intimately linked to the identity of a society. The opening to the topics that address health issues has made it possible to understand the power and strength of traditional knowledge and the culture of a community in dealing with the most diverse forms of disease. The World Health Organization (WHO) since 1980 advocates worldwide implementation of forms of integrative medicine (acupuncture, homeopathy and phytotherapy) as a way of humanizing public treatment by respecting the cultural roots of different societies. This research had as general object the evaluation and the impact of an integrative medicine project in which the phytotherapy was made available in the public health through the Unified Health System (SUS in Portuguese) to the population of the city of Telêmaco Borba-PR during the period of 1993 to 2008 through Fabrimed (Municipal Drug Manufacturers), already extinct almost a decade ago. The research focuses on the historical analysis of the operation of the project, the importance of rural villages in the structuring and operation, since the implantation, as well as the importance for the community and the constitution of its identity. It carries out a qualitative and quantitative analysis of the medical records of the project's period of operation and remarks perceptions and meanings that are often silenced in the general context, but which show the capacity of integrative medicine to intervene in the public health system.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-08-17T13:29:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Thiago Bohatch.pdf: 4547554 bytes, checksum: 514d96f24519064baa1b6b147d6760a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T13:29:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Thiago Bohatch.pdf: 4547554 bytes, checksum: 514d96f24519064baa1b6b147d6760a8 (MD5) Previous issue date: 2017-02-08 / No início do século XX, Ponta Grossa começou a crescer e a destacar-se como uma das cidades mais importantes do interior do Paraná. O desenvolvimento exigia muita água para suprir a demanda tanto da população ascendente quanto dos novos empreendimentos. Embora a cidade fosse servida por diversos arroios, sua capacidade de fornecer água era baixa. Poços e chafarizes não eram o suficiente, sendo obrigatória a busca por rios de maior volume d’água para construção de um sistema de abastecimento e esgoto. Durante todo o processo, da busca até a distribuição, o primeiro jornal da cidade, “O Progresso”, encarregava-se de informar a população sobre os trâmites legais, decisões da prefeitura, reclamações dos moradores, entre outras notícias da região. Para regrar a população, era preciso um Código de Posturas, o qual buscava impor certas normas necessárias para o convívio urbano e sobretudo, em tempos de expansão, evitar a proliferação de doenças. Contudo, os arroios sofreram os impactos da modernização, passaram a ser cada vez mais poluídos e vistos como carregadores de doenças. Seus cursos começaram então a ser canalizados com o intuito de mitigar o problema e levar o esgoto para longe da cidade. Para esta pesquisa, alguns moradores que viviam próximo aos arroios até a década de 1950 cederam entrevistas contando como era o ambiente durante a sua infância e juventude, suas lembranças sobre esses cursos d’água e como avaliam as transformações da paisagem urbana de lá para cá. / In the early 20th century, Ponta Grossa began to grow and stand out as one of the most important cities in the inland of Paraná. Development required a lot of water to supply the demand of both the rising population and the new ventures. Although the city was served by several streams, its capacity to provide water was low. Wells and fountains were not enough, being mandatory the search for rivers of greater volume of water for the construction of a system of supply and sewage. Throughout the process, from the search to the distribution, the city's first newspaper, "O Progresso", was in charge of informing the population about legal procedures, city hall decisions, residents' complaints, among other news in the region. To regulate the population, it was necessary a Code of Postures, which sought to impose certain norms necessary for the urban conviviality and above all, in times of expansion, to avoid the proliferation of diseases. However, the streams suffered the impacts of modernization, became increasingly polluted and seen as carriers of disease. Their courses then began to be channeled in order to mitigate the problem and take the sewage away from the city. For this research, some residents who lived near the streams until the 1950s gave interviews by telling how the environment was during their childhood and youth, their memories about these watercourses and how they evaluate the transformations of the urban landscape from here to here.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-11-01T17:05:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Juliana.pdf: 5509996 bytes, checksum: cd599c0e700d2f6a2f034efcbb17e109 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-01T17:05:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Juliana.pdf: 5509996 bytes, checksum: cd599c0e700d2f6a2f034efcbb17e109 (MD5) Previous issue date: 2017-05-26 / Com o acelerado processo de crescimento urbano que se configurou em diversas cidades brasileiras no início do século XX, urbanização e modernização foram temas recorrentes entre as preocupações das autoridades municipais daquela época. Inúmeros documentos que expressam estas preocupações se apresentam, hoje, como potenciais fontes para entender fenômenos sociais ocorridos naquele contexto, como a individualização do espaço presente na lógica burguesa. Este trabalho analisa como os esforços de normatização das autoridades municipais, buscando alcançar preceitos de sanitarismo e modernização do espaço urbano, foram implantados em Ponta Grossa – PR a partir de 1914. Neste sentido, analisamos o Código de Posturas publicado pela Prefeitura Municipal da cidade em 1914 para entender como o poder público considerava que a cidade deveria se organizar. Este documento compila leis e regulamentos referentes a diversas atividades desenvolvidas no espaço urbano. Também são abordados aspectos relativos às formas como a população se expressava acerca dos problemas no espaço público, principalmente em relação às solicitações de melhoramentos, através de artigos publicados no Jornal Diário dos Campos durante 1914. Para analisar como a normatização proposta pelas autoridades municipais foi efetivada no espaço privado, estudamos plantas arquitetônicas de 1915 a 1925 aprovadas para construção pela Prefeitura de Ponta Grossa. Neste ponto, consideramos a expansão do capitalismo e da lógica burguesa como fatores definidores das formas de se utilizar os espaços urbanos. Esta influência pode ser percebida nas relações entre mudanças na arquitetura de residências e mudanças na apropriação de público e privado, analisadas a partir das plantas arquitetônicas. / With the accelerated process of urban growth that was configured in several Brazilian cities in the early twentieth century, urbanization and modernization were recurring themes among the concerns of the municipal authorities of that time. Numerous documents that express these concerns present themselves, today, as potential sources to understand social phenomena occurred that context, as the individualization of this space in bourgeois logic. This paper analyzes how the standardization efforts of municipal authorities, seeking to achieve precepts of sanitarism and modernization of urban space, were implanted in Ponta Grossa - PR from 1914. In this sense, we analyzed the Postures Code published by the City Hall in 1914 to understand how the government considered that the city should be organized. This document compiles laws and regulations referring to various activities developed in the urban space. Also addresses aspects relating to ways in which the population was expressed about the problems in the public space, especially in relation to improvements requests, through articles published in the newspaper Diário dos Campos during 1914. To analyze how the regulation proposed by the municipal authorities was effective in the private space, we studied architectural plans 1915-1925 approved for construction by Ponta Grossa Prefecture. At this point, we consider the expansion of capitalism and bourgeois logic as defining factors of ways of using urban spaces. This influence can be seen in the relations between changes in residential architecture and changes in appropriation of public and private, analyzed from architectural plans.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-11-28T12:12:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Ronisia Mara moura.pdf: 2465292 bytes, checksum: 755976540cdab0c9ad53c71e45e09f9c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-28T12:12:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Ronisia Mara moura.pdf: 2465292 bytes, checksum: 755976540cdab0c9ad53c71e45e09f9c (MD5) Previous issue date: 2017-08-01 / Este trabalho investiga as lutas pela posse de terra no estado do Maranhão, especificamente na região Sul maranhense, no município de Estreito-MA. Foi protagonizada por trabalhadores rurais migrantes de várias localidades deste estado, que ocuparam a área da Fazenda Serafim, decorrendo na formação do acampamento/Assentamento Serafim, na década de 1980, resultante das trajetórias de itinerâncias, motivadas pelo intuito de alcançarem melhores condições de vida. Portanto, objetiva-se compreender, por meio das memórias e experiências dos trabalhadores, as dimensões da luta pela terra, de forma a entender como eles atribuem significados as suas atuações nesse processo histórico da luta camponesa e de que forma o protagonismo desses sujeitos transformou a realidade regional. O Sul do Maranhão apresenta, do ponto de vista do relevo, aspectos bastante definidos, como a predominância de chapadas, cuja vegetação original é o cerrado. Também a presença de rios que servem de limites entre estados e cidades com uma vinculação forte com o espaço rural. Compreender as práticas que envolvem grupos sociais que reivindicam a posse pela terra no Sul do estado é percorrer uma estrada tortuosa, com várias pegadas e obstáculos. É trilhar o caminho de um passado cheio de fragmentos. Os conflitos que ocorreram nesse espaço foram resultantes de disputas pela apropriação das terras devolutas, sendo marcados não somente pela violência física como também simbólica. Os sujeitos que formaram o acampamento/assentamento Serafim têm forte vínculo com o espaço rural, seja porque residiram, trabalharam ou porque tiveram como base familiar as origens e a identidade com a terra. As gerações aí presentes vêm reelaborando seus modos de vida, suas práticas, perspectivas, mas acima de tudo construindo representações que são resultantes de experiências e da própria pertença ao lugar. Esses, por sua vez, habitam o espaço rural, reelaborando significações por meio da forma como construíram o lugar, privilegiando modos de vida e trabalho. / This work investigates the fights over land ownership in the state of Maranhão, specifically in the southern part of the state, in the city of Estreito. It was fought by migrant rural workers from many parts of the state who occupied the area of Fazenda Serafim, which resulted on the creation of the encampment/settlement Serafim in the decade of 1980, resulting from the paths of itinerancy, motivated by the goal to achieve better conditions of life. Our objective is to understand through memories and experiences of the workers, the extent of the fights they fought, how they assign meanings to their actions in this historical process of the rural fights and in which way their actions transformed the reality of the region. The south of Maranhão presents very defined aspects in terms of geography, with the predominance of plateaus, which has the vegetation of cerrado. There are also rivers which are used as limits for states and cities, with strong connection to the rural space. Understanding the practices that involve social groups that fight for land ownership in the south of the state is to go through a winding road with many footprints and obstacles. It is to tread a path of a past full of fragments. The conflicts which occurred in this space were a result of disputes for the appropriation of wastelands, permeated not only by physical violence, but also by symbolical violence. The individuals who constituted the encampment/settlement Serafim are strongly linked to the rural space, because they lived, worked or because they had as the base of the family the origins and the identity with the land. The generations there present are reelaborating their ways of life, their practices, perspectives, but above all constructing representations which are resulting from experience and the belonging to the place. These, live in the rural space, reelaborating significations through the way how they built the place, favouring ways of life and work.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-02-28T19:57:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) João Luís da Silva Kernicki.pdf: 878145 bytes, checksum: a88dbbc5e35f66137c165fa7da7e2b96 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-28T19:57:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) João Luís da Silva Kernicki.pdf: 878145 bytes, checksum: a88dbbc5e35f66137c165fa7da7e2b96 (MD5) Previous issue date: 2017-11-17 / Este trabalho realizado dentro do campo da historiografia, em sua abordagem multidisciplinar, que toma de empréstimo conceitos da psicanálise, filosofia e cinema, tem por objetivo abordar as relações entre história e cinema, questionando se há uma escrita fílmica da história e em que dimensão esse estudo pode contribuir para a historiografia quando se pensa em um filme não somente como uma fonte de dados visuais exploráveis pelo historiador, mas também situando o filme como um agente transformador da história, carregado de uma representação visual do sensível, e de um discurso que pode tanto ser atribuído à uma indústria cultural ou mais precisamente, a um cineasta problematizador. Investigando a filmografia de Lars Von Trier, usando o método da análise fílmica, exploraremos as peculiaridades das sensibilidades contemporâneas e o condicionamento sócio-histórico que estas sofrem, e como são representadas em sua obra. Trabalharemos com a questão da polissemia do termo loucura – seja aquela que passa pelo crivo do discurso moralizante, seja aquela enquadrada pelos termos da psicanálise - e com as diferentes representações que adquiriu ao longo do tempo até que se tornasse um objeto da medicina. Pontuaremos qual a especificidade do cinema de Lars Von Trier em relação ao mainstream, sua tentativa de purificação do cinema com o movimento Dogma 95 e como dentro de um movimento artístico este ganha destaque, seja pelos temas abordados, seja pela própria personalidade polêmica do autor. Por fim, investigaremos o sentir contemporâneo, situado naquilo que Bauman chamou de Modernidade Líquida, e como este sentir pode ser compreendido nas obras de Lars Von Trier, orientadas pelo conhecimento de um tempo trágico. . / This work carried out within the field of historiography, in its multidisciplinary approach, which borrows concepts from psychoanalysis, philosophy and cinema, aims to address the relations between history and cinema, questioning if there is a filmic writing of history and in what dimension this study may contribute to historiography when one thinks of a film not only as a source of visual data exploitable by the historian, but also situates the film as a transforming agent of history, loaded with a visual representation of the sensitive, and a discourse that can whether attributed to a cultural industry or, more precisely, to a problem-maker. Investigating Lars Von Trier's filmography, using the method of film analysis, we will explore the peculiarities of contemporary sensitivities and the socio-historical conditioning they suffer, and how they are represented in their work. We will deal with the question of the polysemy of the term madness - whether that which passes through the riddle of moralizing discourse, or that framed by the terms of psychoanalysis - and the different representations it acquired over time until it became an object of medicine. We will point out the specificity of Lars Von Trier's cinema in relation to the mainstream, his attempt to purify the cinema with the Dogma 95movement and, as part of an artistic movement, this is highlighted, both by the themes addressed and by the author's own controversial personality. Finally, we will investigate the contemporary feeling, situated in what Bauman called Liquid Modernity, and how this feeling can be understood in the works of Lars Von Trier, guided by the knowledge of a tragic time.