Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Victor Homburger Lacerda.pdf: 23561668 bytes, checksum: 362dcda0512d63318b31c92b7dbbdf90 (MD5) Previous issue date: 2011-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The herein paper looks at nationalism through the musical works of Alberto Nepomuceno and Francisco Mignone. The internal logical analysis of the sources requires a research that captures not only the social environment at that moment but also the development of these relations, making it possible to understand the use of nationalism in music; the relation between music and society shows itself, then, objectively. Setting out from musical works urges us to contextualize them; for that, the History of Brazil in the 19th and 20th centuries is slightly rescued in order to determine the limitations and presumed conditions, both material and spiritual in which the songs were created. The tight relation of the country with the dominant nations at that time, as well as the observation of the Brazilian Erudite Music tradition led us to include the nationalist music of these two composers in a very lively world scenario. The Nationalist Music reveals itself then, as a historical one / O trabalho aqui apresentado observa o nacionalismo pelas produções musicais de Alberto Nepomuceno e Francisco Mignone. A análise da lógica interna das fontes exige uma pesquisa que apreenda o momento social, assim como o movimento dessas relações, e torna possível compreender a utilização do nacionalismo na música; a relação entre a música e a sociedade aparece, então, objetivamente. Partir das obras musicais obriga-nos a contextualizá-las; para tanto, a história do Brasil do século XIX e XX é brevemente resgatada a fim de determinar os limites, pressupostos e condições, materiais e espirituais, nos quais a música era realizada. A estreita relação que o país tivera com as nações dominantes, assim como a observação da tradição da música erudita brasileira nos levaram a inserir as músicas nacionalistas dos dois compositores em um movimentado cenário mundial. A música nacionalista revela-se, então, histórica

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Camurca Correia.pdf: 843850 bytes, checksum: 9cdd06e9d11fe3e2c93b6dbe4db6cd77 (MD5) Previous issue date: 2011-05-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims analyze the construction of slave families in southern Minas Gerais, between the decades from 1810 to 1880. This period is marked by the "urban memory" of the major cities of the baixo Vale do Sapucaí, as exempt of the presence slave, mainly by the benevolence of the agriculturists of that epoch. With plentiful and unpublished ecclesiastical documentation was possible rethink this image. Using marriage, baptism and death certificates, as well as records of correspondence issued and sent by the presidency of the province was located a plurality of family realities, in which the captives were present, living and surviving in the complex web of the reality of south Minas, opening up possibilities for new perspectives on memory and endurance of men, women and children, free or slaves, in slavery times / Este trabalho visa analisar a construção das famílias escravas no sul de Minas Gerais, compreendidas entre as décadas de 1810 a 1880. Este período é marcado pela memória urbana das principais cidades do baixo Vale do Sapucaí, como isento da presença escrava, principalmente pela benevolência dos senhores agricultores da época. Com farta e inédita documentação eclesiástica foi possível repensar esta imagem. Utilizando Autos de casamento, batismo e óbito, bem como os registros de correspondências expedidos e enviados pela presidência da província foi localizada uma pluralidade de realidades familiares, na qual os cativos estavam presentes, vivendo e sobrevivendo na complexa teia da realidade sul-mineira, abrindo possibilidades de novos olhares sobre a memória e resistência de homens, mulheres e crianças, forras ou escravas, em tempos de escravidão

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regiane Luzia Lopes.pdf: 2734280 bytes, checksum: 9152f0ed2853afec8a152a82e7f102e7 (MD5) Previous issue date: 2011-06-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This statement intends to highlight the cultural-political experience of the Associação Cultural Corrente Libertadora (Cultural Association: Liberation Movement) in the city of São Paulo, from 1976 to 2004. Being particularly involved with the practice of Capoeira in the city outskirts, this Association used it as an instrument for the articulation, mobilization and intervention in the social sphere of the community. While facing administrative and financial difficulties resulting from the popular appeal of this group, the brothers Modesto Ms. Maurício, Ms. Eufradísio, Ms. Tigrão and Magnólia, experienced the pressure and conflicts related to the Capoeira concepts and techniques, aware of the need to respond to a continued movement of social demands. Participation in these popular movements in the 70 s and 80 s contributed to the development of a political positioning of this Association, but the closer contact from mutual talks, actions and struggles concerning the guarantee of rights, mainly as to the care of children and adolescents in personal and social risk situations in the 90 s, intensified the inner differences, which resulted in disruption and in redefinition of the rules and regulations of the Association. This context led to the strengthening of Ms.Tigrão and made the learning process of Capoeira the central point of the cultural-political performance of the Asssociation. We have focussed our attention on the learning process of Capoeira as a tool for character formation as well as on the cultural and political aspects which directed us towards building partnerships with the Organized Civil Society and the Public Sector as a strategy for expansion and accessibility to services that are free of charge - contributing to the formation of citizenship / A presente dissertação busca dar visibilidade a aspectos da experiência político-cultural da Associação Cultural Corrente Libertadora na cidade de São Paulo entre os anos de 1976 a 2004. Atuando, sobretudo, na periferia da cidade a partir da prática da capoeira, a Associação fez desta, um instrumento de articulação, mobilização e intervenção social junto a comunidade. Enfrentando cotidianamente as dificuldades financeiro-administrativas de uma Associação de cunho popular, os irmãos Modesto Ms. Maurício, Ms. Eufraudísio, Ms. Tigrão e Magnólia vivenciaram as tensões e conflitos em torno da concepção e técnica da capoeira, mediante a urgência em responder ao movimento contínuo de novas demandas sociais. A participação junto aos Movimentos Populares nos anos 70 e 80 contribuiu para a construção do posicionamento político da Associação. Porém, a aproximação nas discussões, ações e lutas concernentes à garantia de direitos - principalmente no que tange o atendimento à crianças e adolescentes em situação de risco pessoal e social nos anos 90 - acirrou as diferenças internas, incorrendo em rompimentos e definição de novas diretrizes na Associação. Essa conjuntura ocasionou o fortalecimento da posição de Ms Tigrão e tornou o processo de aprendizagem da capoeira o cerne da atuação político-cultural da Associação. Concentramos nossas preocupações no processo de aprendizagem da capoeira como instrumento de formação do indivíduo e nos aspectos culturais e políticos que contribuíram para que a Associação escolhesse o caminho de parcerias com a Sociedade Civil Organizada e com o Poder Público enquanto estratégia de ampliação, acessibilidade e gratuidade de seu atendimento, tendo em vista contribuir para a construção da cidadania

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Ribeiro de Castro.pdf: 7305584 bytes, checksum: 222d07677886b78dddb9ea0c78cb0423 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / The study that I present it argues the tactics of survival adopted by the slaves and the prostitutes who had inhabited in the urban spaces of the Court of Rio de Janeiro, in the understood period enters 1845 the 1890. Some of these tactics are underlying in the theses of the College of Medicine of Rio de Janeiro, defended in century XIX. As objective generality, the study it proposes to evaluate main social determinatives of century XIX that they justify the tactics of resistance adopted by the slaves and the resident prostitutes in the urban spaces of the Court of Rio de Janeiro. Moreover, it is investigated from the studies of Foucault (1972), the genealogy of the present power in the medical speeches - theses and projects -, that they deal with the ways of being and constituting slaves and prostitutes in the urban spaces of the Court of Rio de Janeiro, enters the years of 1845 the 1890. The investigated questions are: 1) How the tactics of resistance adopted by the slaves and the prostitutes opened breaches for new forms of life of these women? 2) The medical prescriptions of hygienical norms for slaves and prostitutes occurred in result of the imperial elite to need more salubrious a public and private service, or because some doctors were vain of the necessity of if extending doctor-hygienical cares e, later, sanitary to all the inhabitants of the urban areas of the Court, independently of the sex and the social condition? The interstice between years 1845-1890 was chosen by identifying here the sprouting of the first curricular reforms of the Colleges of Medicine of Brazil - FMRJ and FMBA, first doctors formed in ground Brazilian, beyond the ascension and of the decline of the social organization, economic politics and of the Imperial State. The studies of Possenti (2008) and, mainly, of Certeau (2008) evidence tactics and ways of survival adopted by the slaves and prostitutes capable to confer to these women the condition of historical citizens. The results of this thesis indicate that the subjectivities present in the works, practical of leisure, the sexual relation, the types of clothes, the places of housing, feeding and in the forms of contraction of unions have been primordial so that these women occupied spaces and developed tasks until then understood as exclusive for the masculine sex. This way, such tactics had contributed of some form so that some slaves and prostitutes became responsible direct for its proper sustenance, as well as the one of its familiar ones / O estudo que ora apresento discute as táticas de sobrevivência adotadas pelas escravas e pelas prostitutas que residiram nos espaços urbanos da Corte do Rio de Janeiro, no período compreendido entre 1845 a 1890. Algumas dessas táticas estão subjacentes nas teses da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, defendidas no século XIX. Como objetivo geral, o estudo propõe avaliar os principais determinantes sociais do século XIX que justificam as táticas de resistência adotadas pelas escravas e pelas prostitutas residentes nos espaços urbanos da Corte do Rio de Janeiro. Além disso, investiga-se a partir dos estudos de Foucault (1972), a genealogia do poder presente nos discursos médicos - teses e projetos -, que tratam dos modos de ser e constituírem escravas e prostitutas nos espaços urbanos da Corte do Rio de Janeiro, entre os anos de 1845 a 1890. As questões investigadas são: 1) De que maneira as táticas de resistência adotadas pelas escravas e pelas prostitutas abriam brechas para novas formas de vida dessas mulheres? 2) As prescrições médicas de normas higiênicas para escravas e prostitutas ocorriam em decorrência de a elite imperial necessitar de um serviço público e privado mais salubre, ou porque alguns médicos estavam convencidos da necessidade de se estenderem os cuidados médicos-higiênicos e, posteriormente, sanitários a todos os moradores das áreas urbanas da Corte, independentemente do sexo e da condição social? O interstício entre os anos 1845-1890 foi escolhido por identificar aqui o surgimento das primeiras reformas curriculares das Faculdades de Medicina do Brasil - FMRJ e FMBA, primeiros médicos formados em solo Brasileiro, além da ascensão e do declínio da organização social, política e econômica do Estado Imperial. Os estudos de Possenti (2008) e, principalmente, de Certeau (2008) evidenciam táticas e modos de sobrevivência adotados pelas escravas e prostitutas capazes de conferir a essas mulheres a condição de sujeitos históricos. Os resultados desta tese indicam que as subjetividades presentes nos trabalhos, nas práticas de lazer, na relação sexual, nos tipos de vestimentas, locais de moradia, alimentação e nas formas de contração de uniões tenham sido primordiais para que essas mulheres ocupassem espaços e desenvolvessem tarefas até então entendidas como exclusivas para o sexo masculino. Outrossim, tais táticas contribuíram de alguma forma para que algumas escravas e prostitutas tornassem responsáveis diretas pelo seu próprio sustento, bem como o de seus familiares

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Carlos Luna Chorro.pdf: 3518136 bytes, checksum: c820b441c0fe4bef1e3296c5a3d8b9d4 (MD5) Previous issue date: 2011-06-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research aims to study the Spanish cultural practices that make up the Fiesta de Andalucía, held at the Sociedade Hispano Brasileira located in Sao Paulo, Brazil , as well as the daily lives of a group of Spaniards and their descendants. The Oral History has helped us in trying to understand how the Fiesta intervenes in the lives of this group who attends it in order to socialize. Through the newspaper Alborada, published by the Sociedade Hispano Brasileira, we have tried to learn how the party, as well as the Flamenco dance, are perceived by its editors and its importance in the calendar of activities of the Sociedade Hispan Brasileira. The experiences of this group and its values in everyday life have enabled us to observe that the Spanish culture and its dimensions occur in different ways for each Spaniard or descendent. The interviews enabled us to realize that the experiences shared by the group indicate that the party has undergone some changes over the years. The narratives of their experiences at the party and in the Sociedade Hispano Brasileira have been very important for us to understand how the group perceives itself as a Spanish/Brazilian, living in a Hispanic/Brazilian culture / A pesquisa tem por objetivo estudar as práticas culturais espanholas que se constituem na Fiesta de Andalucía, realizada na Sociedade Hispano Brasileira em São Paulo, assim como no cotidiano de um grupo de espanhóis e descendentes. A História Oral auxiliou-nos na tentativa de compreender como a Fiesta intervém na vida deste grupo que dela participa, no intuito de se sociabilizar. Através do periódico publicado pela Sociedade jornal Alborada, buscamos apreender de que forma a festa, bem como a dança flamenca são percebidas por seus redatores e qual sua importância no calendário de atividades do Clube Hispano. As experiências deste grupo no cotidiano e seus valores possibilitaram-nos vislumbrar que a cultura espanhola e suas dimensões ocorrem de maneiras distintas para cada espanhol ou descendente. As entrevistas permitiram-nos perceber que as experiências compartilhadas pelo grupo indicam que a festa sofreu algumas transformações ao longo dos anos. As narrativas de suas experiências na festa e na Sociedade foram muito importantes para conseguirmos entender como o grupo se percebe como espanhol/brasileiro, vivendo uma cultura hispano/brasileira

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadia Christina Braglia.pdf: 8111749 bytes, checksum: cfe47b79cff4fa596eb3c13dfc10b358 (MD5) Previous issue date: 2011-08-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study reflects about new forms of sociabilities, habits and tastes appeared in the city of São Paulo between beginning of twenty century and the 1920 decade. Analysis advertisements and personal announcements that acted as transmitter in newspapers and periodicals such as: Vida paulista, A lua, Vida Moderna e A Cigarra, that circulated in the city in beginning of decade of twenty century. The study deliniates the geography of new spaces localized in the Triangle and its around, such like and to beyond the central region, and what forms these new spaces of leisure and sociabilities were divulged and inserted mainly in the daily life of cream of Paulistan s society and what ways they built an imaginary idea about the city that they wished to become modern and civilized such as the European standard / Este estudo reflete sobre as novas formas de sociabilidades, hábitos e gostos surgidos na Cidade de São Paulo entre o início do século XX e a década de 1920. A partir da análise dos anúncios e das notas sociais veiculadas nas revistas ilustradas, Vida paulista, A lua, Vida Moderna e A Cigarra que circularam na Cidade nas décadas iniciais do século XX, o estudo traça a geografia dos novos espaços localizados no Triângulo e em seu entorno, bem como, para além da região central e, de que forma esses novos espaços de lazer e sociabilidades foram divulgados e inseridos principalmente no cotidiano das elites paulistanas e, de que maneira construíram um imaginário sobre a Cidade que se desejava moderna e civilizada nos moldes europeus

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Rafael Vieira Caxile.pdf: 3498718 bytes, checksum: b95cd7d6ee1050c932e063ac12806102 (MD5) Previous issue date: 2011-08-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Through certain typology sources analysis such as journals, Historical Institute magazines, official documents, epoch chronicles and interviews, we had as main objective to scrutinize some cultural events in this study, namely, carnivals, congos and maracatus. We understand them as salutary sociability moments of the lower classes. Accordingly, we seek to identify these events as an integration possibility, circularity and a contestation of a particular society segment. We also pursue to understand the authorities posture in disciplining the urban space with measures and techniques to adjust the common people in a social way, mostly African descendants, through body control, gestures and behaviors. Specifically, we look for understanding the maracatu practice in Fortaleza as a reference for the construction of identities belonging narratives in what is to be considered African / Através da análise de determinadas tipologias de fontes como: periódicos, revistas do Instituto Histórico, documentos oficiais, crônica de época e entrevistas, tivemos como objetivo principal nessa pesquisa perscrutar algumas manifestações culturais dentre elas, carnavais, congos e maracatus, as entendendo como momentos salutares de sociabilidade das classes menos favorecidas. Nesse sentido buscamos: a) identificar essas manifestações como possibilidade de inserção, circularidade e contestação de determinado segmento da sociedade; b) perceber a postura das autoridades em disciplinar o espaço urbano com medidas e técnicas para reajustar socialmente as camadas populares, principalmente os afro-descendentes, por meio do controle voltado para os corpos, gestos e comportamentos; c) especificamente, entender a prática do maracatu na cidade de Fortaleza, enquanto referencial para a construção de narrativas de pertencimento identitários naquilo que se considera afro

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliane Person.pdf: 53592442 bytes, checksum: 7ee994b5aa8d40da95bc06f79ae6a8b2 (MD5) Previous issue date: 2011-06-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Having as a starting point the trace as text, this dissertation presents, as its main objective, to bring about the social plot of the 1950s in the city of Rio de Janeiro as the federal capital, in the light of the humoristic representation of Carlos Estevão in O Cruzeiro. Through the imagetic humor of one of the most popular and representative artists of the biggest magazine in terms of circulation in that decade, the aim was to visualize experiences and ruptures in the established system, located in the structure generated inside a society which lay in an apparent territory of calmness and in a dream of modernity , projecting a hegemonic speech, which at the same time, alienated the multiple life experiences of the several social subjects inserted in the complexes of their daily lives. Conceiving culture as a polyphonic instance, in the view of Bakhtin s theoretical and methodological statements, this research sought to favor the emergence of the plural voices present in the artist s flow of imagetic plots, which appeared in Estevão s various humor series, as it contemplated and intertextuality of sources. Facing this problem, the focus was to give priority to the analysis of the imagetic production located into the city s routine, seeking to capture the various groups dynamics, resulting in the emergence of the silenced and invisible individuals, also exposing the existence of conflicts and social tensions, which underlie the social plots in the context of transformation into a cosmopolitan and urban society. Following these aspects, the problematization of the series related to the emergence of a middle class consumption society seeking to socially ascend, which would allow people a criticism towards the modernization speech and would reveal the deep distance between real life and the ideal country projected as a target. In this view, opposing Carlos Estevão de Sousa s imagetic humoristic narrative to that modernity speech, represented the confrontation related to the built memory of the period as well as the delimitation of his trace and plot critical potentiality. The broadness of the sources analyses present in o Diário da Noite and in O Jornal favored the establishment of the humor representation about the country, the nation and the people as well, completing a picture of problematizations about the historically established memory in the period, in the same manner as it enabled the visibility of the resistance and compliance of the various individuals and social groups / Tendo como ponto de partida o traço como texto, esta dissertação tem por objetivo trazer à tona a trama social dos anos 1950 na cidade do Rio de Janeiro como Capital federal, à luz da representação humorística de Carlos Estevão de Sousa, em O Cruzeiro. Através do humor imagético de um dos mais representativos e populares artistas da revista de maior circulação nacional na década de 1950, objetivou-se visualizar experiências e fissuras ao instituído na tessitura gestada no interior de uma sociedade que, repousando na placidez da aparência social e no sonho da modernidade , projetava um discurso que, hegemônico, alienava as múltiplas vivências dos diversos sujeitos sociais no complexo de sua luta cotidiana. Concebendo a cultura como instância polifônica, na ótica dos pressupostos bakhtinianos, teóricometodologicamente, a pesquisa objetivou favorecer a emergência da pluralidade de vozes existentes no fluxo das tramas imagéticas do artista, nas mais variadas séries humorísticas, assim como contemplou a intertextualidade das fontes. Frente à problemática, priorizou-se a análise da produção imagética do cotidiano na cidade, buscando captar a dinâmica dos variados grupos sociais, resultando na emergência dos silenciados ou invisibilizados, assim como na clarificação da existência de conflitos e tensões sociais subjacentes à trama do social, no contexto da transformação para uma sociedade urbano-cosmopolita. Na sequência, a problematização das séries articuladas à emergência da sociedade de consumo e ao anseio de ascensão social dos setores médios permitiria a crítica ao discurso da modernização e o estabelecimento da abissal distância entre o vivenciado e o país projetado como meta. Nesse sentido, contrapor a narrativa imagética do humor de Carlos Estevão de Sousa ao discurso do moderno representou tanto o enfrentamento da memória construída sobre o período, como a delimitação da potencialidade crítica de seu traço e trama. A ampliação da análise das fontes em o Diário da Noite e em O Jornal favoreceu o estabelecimento da representação humorística sobre o país, a nação e o povo , completando o quadro de problematizações sobre a memória consagrada historicamente no período, assim como possibilitou a visibilidade da resistência e do conformismo dos variados sujeitos e grupos sociais

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cleber Oliveira Santana.pdf: 2084870 bytes, checksum: af347414dc10ee06c7c55428558b7c9d (MD5) Previous issue date: 2011-10-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The popular celebrations, specialy, the "sambas", in the city of Aracaju/SE are theme of investigation in this study, objectifying to evidence the cultural practices and the places where the population promoted their actions directed to the constitution of community bonds and festive meetings, identifying their ways of life and experiences, their habits and their inheritance, in a intense process of sociability, cultural exchanges/loans, analyzed from the social history and the culture, providing thereby possibilities on reading a past/present. Characterizing the place and map its context is indispensable in works that deal with entertainment of social strata, mainly with references, feelings and affective bonds/links with the place and their social dynamics inherited from african matrices. The period chosen includes the thirties of twentieth century, where we will see groups of work-people in consolidation in a city in the middle of organization of a becoming urbes / As celebrações populares, em especial, os sambas, na cidade de Aracaju/SE são temas de investigação neste estudo, cujo objetivo é evidenciar as práticas culturais e os lugares onde a população promoveu suas ações voltadas para a constituição de laços comunitários e de encontros festivos. Pretende-se, então, identificar seus modos de vida e de vivências, seus costumes e suas heranças, num intenso processo de sociabilidade, de trocas/empréstimos culturais, analisados a partir da história social e da cultura, proporcionando, assim,possibilidades de leitura de um passado/presente. Caracterizar o local e mapear seu contexto foram tarefas imprescindíveis neste trabalho que lida com os divertimentos de camadas populares, principalmente com referências, sentimentos e laços/elos afetivos com o lugar e suas dinâmicas sociais, herdados a partir de matrizes africanas. O período escolhido compreende a década de 30 do século XX, momento em que se percebem grupos de trabalhadores em consolidação numa cidade em plena estruturação de um vir a ser urbes

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Armando Cristelli Teixeira.pdf: 1333227 bytes, checksum: 1f2276a039a5dbde20b1ba5fee8ba88d (MD5) Previous issue date: 2011-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present study aims to discuss and question the images in the book ―The Lord of the Rings‖, from the British author JRR Tolkien, especially with regard to issues of modernity and modernization in England in the first half of the XX century. The images and representations contained in the work are analyzed by the author's anti-technology position, within his historical context, where the machine is used to build an important role in building a positive image of modernity. As sources of this research, we use the author´s exchanged letters, the literary trilogy and some war paintings produced during the Second World War / O presente estudo visa discutir e problematizar as imagens contidas na obra ―O senhor dos Anéis‖, do autor britânico J.R.R. Tolkien, principalmente com relação às questões da modernidade e modernização na Inglaterra da primeira metade do século XX. As imagens e representações contidas na obra são analisadas por meio do posicionamento antitecnológico do autor, relacionado-o ao seu contexto histórico, onde a máquina é utilizada para construir um importante papel na constituição de uma imagem positiva da modernidade. Como fontes do trabalho, são utilizadas diversas cartas trocadas pelo autor, a trilogia literária e algumas pinturas de guerra produzidas durante o segundo conflito mundial