Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-23T17:01:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 257298.pdf: 3304008 bytes, checksum: 2ade4820626b00fc6a95cabc086d01f4 (MD5) / Esta dissertação trata do Parque Estadual da Serra do Tabuleiro (PEST), em Santa Catarina/Brasil, e da história de alguns de seus conflitos sócio-ambientais. O PEST está inserido no bioma da Mata Atlântica, qualificado como um dos principais parques de conservação do Brasil, pois seu território abriga vários ecossistemas, tais como Restinga, Araucária, Floresta Pluvial Atlântica, Matinha Nebular, Campos de Altitude e Mangues. A Fundação do Meio Ambiente de Santa Catarina (FATMA), ao longo de sua história como autarquia, tem construído um discurso que busca nomear o PEST como #santuário da biodiversidade. Mas essa área de preservação permanente tem ainda habitantes e seu interior, que vêm sendo retirados ou impedidos de exercerem suas atividades econômicas tradicionais, o que gera inúmeros conflitos e discursos resistentes. Nesse sentido é que o enfoque dado à pesquisa buscou compreender e discutir a formação das Unidades de Conservação (UCs) e suas implicações sociopolíticas na região total do PEST. This dissertation concerns the Serra do Tabuleiro State Park (Parque Estadual da Serra do Tabuleiro - PEST), in the Santa Catarina state, Brazil, and the history of some of its social-environmental conflicts. The STSP is inserted in the Atlantic Forest bioma and it is considered one of the main conservation units in Brazil, for its territory hosts many different ecosystems such as Restinga vegetations, Araucaria pine forests, Atlantic Rainforests, Cloud forests, Altitude fields, and Mangue vegetations. The Santa Catarina State Environment Foundation (Fundação do Meio Ambiente de Santa Catarina # FATMA) has been developing the concept of the STSP as #the sanctuary of biodiversity#, though this permanent conservation unit is inhabited in its countryside; these people have been removed or their economical activities have been obstructed, which has generated countless conflicts. This research has focused on the formation of the Conservation Units (CUs) and the sociopolitical implications within the PEST area.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias Juridicas / Made available in DSpace on 2013-12-05T20:02:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1989 / O objetivo central do presente trabalho é a introdução da discussão racial no estudo e prática do Direito. Os conflitos raciais no Brasil, bem como o racismo produzido e reproduzido desde o período escravista da História do Brasil, têm sido desconsiderados pela produção acadêmica de Direito e Ciência Política nacional. A intelectualidade brasileira, a partir de meados do século XIX assimilou e reproduziu a base "científica" do racismo através das teorias racistas e consequente ideologia que a Europa e América do Norte desenvolveram. Estas teorias foram elaboradas simultaneamente ao tráfico de escravos e invasão colonialista no continente africano. Os conflitos raciais nos Estados Unidos particularmente, e a implosão da reação anti-colonialista em África determinaram uma mudança significativa das ciências biológicas, sociais e humanas no trato da questão raça/racismo, concluindo pela desestrututação e remanejamento daquelas teorias. O negro e o branco são indivíduos da mesma espécie e não há qualquer demonstração científica de que a raça interfira na composição ou desenvolvimento do intelecto, estrutura física, psíquica ou comportamental: foi a decisão unânime dos cientistas contratados pela UNESCO na década de 1950, especialmente para esse fim. No Brasil a reprodução e interiorização das teorias racistas, ainda quando desmentidas pela mesma ciência, ocorreram de forma absoluta na sociedade. Todos os esforços, institucionais e particulares, foram feitos com o objetivo de eliminar a população negra da formação nacional. A imigração européia foi a grande saída. Por volta dos anos 30 deste século, entretanto, as elites e o Estado percebendo a realidade da composição racial do país, travestiram o discurso racista para levantar as bandeiras da "democracia racial" e do "embranquecimento" como soluções para a negritude. A realidade não mudou. Os centros oficiais têm apontado para a desigualdade significativa das condições de vida e trabalho entre a população nacional branca e negra. A população negra não tem acesso pleno aos benefícios sociais para os quais contribui. É a mão-de-obra barata e construtora da riqueza do outro. Não participa, igualmente, do poder político na sociedade brasileira. Frente esta situação, o Direito e o Estado brasileiros permanecem impassíveis, sempre considerando a ausência de conflitos raciais e pronunciando discursos de igualdade e pacífica integração entre negros e brancos. Diante das pressões da população negra que se organiza e reivindica, o Estado edita leis anti-raciais. As constituições brasileiras, a partir de 1946, explicitam em seu texto a proibição do preconceito racial. Estas normas, porém, permanecem adormecidas nos Códigos e Coletâneas de Leis , sem viabilidade de aplicação prática. Os juristas, doutrinadores ou cientistas políticos não tomam conhecimento do fato. Na esfera repressiva do Estado, entretanto, as manifestações racistas são frequentes. Este duplo papel, de instância da "justiça" e perpetuador das diferenças raciais hierarquizadas que o Direito brasileiro exerce no todo social foi considerado, no presente trabalho, como elemento de reprodução e perpetuação do racismo contra os negros. Algumas falas dos membros do poder Judiciário, Legislativo e Executivo ilustram a carga racista do cotidiano das instruções de Poder do Estado

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Geografia. / Made available in DSpace on 2012-10-20T21:18:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2014. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-06-10T13:52:38Z No. of bitstreams: 1 2014_GreisyGonzalezVazquez.pdf: 1215296 bytes, checksum: f223c742dd29942f1d711e8203393cd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-06-10T13:54:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_GreisyGonzalezVazquez.pdf: 1215296 bytes, checksum: f223c742dd29942f1d711e8203393cd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-10T13:54:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_GreisyGonzalezVazquez.pdf: 1215296 bytes, checksum: f223c742dd29942f1d711e8203393cd8 (MD5) / O conflito é inerente às interações humanas, em especial, à conjugalidade. A forma como casais lidam com conflitos é fundamental, pois pode fazer a diferença entre a estabilidade, por um lado, e a dissolução das uniões, pelo outro. Os objetivos desse trabalho foram identificar os fatores geradores de conflito conjugal e as estratégias utilizadas para seu enfrentamento entre casais com três a quatro anos de casamento e entre aqueles com duração igual ou superior aos quinze anos de união. Participaram da pesquisa quatro casais heterossexuais, de classe média, que formalizaram juridicamente seu casamento. Foram realizadas quatro entrevistas semi-estruturadas com ambos os cônjuges juntos. Todas as entrevistas foram gravadas, transcritas na íntegra e analisadas com base na análise de conteúdo qualitativa. Os resultados mostraram que os fatores geradores de conflito comuns aos quatro casais dizem respeito a situações relacionadas ao contexto profissional e/ou financeiro. Esses conflitos têm implicações para as interações entre o casal no espaço doméstico. Foram identificadas estratégias construtivas e destrutivas na forma de os casais resolverem seus conflitos. Também foram evidenciadas permanências e mudanças nos papéis tradicionais de gênero, e a influência da família de origem na maneira de homens e mulheres se relacionarem. As implicações do conflito conjugal e das estratégias de resolução para a saúde física e mental dos cônjuges e de seus/suas filhos/as, assim como para a qualidade, satisfação e estabilidade do relacionamento ao longo do tempo, tornam o casamento um tema importante de pesquisa. Apesar dos limites do estudo, espera-se que este trabalho sirva como ferramenta para o desenvolvimento de novas pesquisas, assim como de programas preventivos e de intervenção conjugal, especialmente voltados para a população brasileira. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Conflict is inherent to relationships, especially marriage. The way couples deal with conflict is critical and can represent the difference between stability on one hand, and dissolution of the union, on the other. The purpose of this study was to identify factors responsible for causing marital conflicts and the strategies used for coping with these conflicts among couples in the third and/or fourth year of marriage as well as among those with duration greater than or equal to fifteen years of marriage. Participants were four middle-class, heterosexual couples, that legally formalized their marriage. Four semi-structured interviews were conducted with both spouses together. All interviews were recorded, transcribed, and analyzed based on a qualitative content analysis. The results showed that conflicts common to the four couples were caused by situations related to the professional and/or financial context. These factors had implications on the interactions between the couple at home. Constructive and destructive strategies were identified in the way couples resolve their conflicts. Continuities and changes in traditional gender roles have also become clear, as well as the influence of the family of origin on the way men and women relate. The implications of marital conflict and resolution strategies for physical and mental health of the spouses and their children, as well as for the quality, satisfaction and stability of the relationship over time, have led to a recognition that marriage relationships constitute an important research topic. Despite the limitation of this study, its findings may nevertheless stimulate further research on the subject and help guide intervention programs on marital conflict management and prevention, especially directed to the Brazilian population. ________________________________________________________________________________ RESUMEN / El conflicto es inherente a la conyugalidad. La forma como los esposos lidian con conflictos es fundamental, pues puede hacer la diferencia entre la estabilidad, por un lado, y la disolución de las uniones, por el otro. El objetivo de este trabajo fue identificar los factores generadores de conflicto conyugal y las estrategias utilizadas para su enfrentamiento entre parejas con tres a cuatro años de matrimonio y entre aquellas con duración igual o superior a los quince años de unión. Participaron en la investigación cuatro parejas heterosexuales, de clase media, que formalizaron jurídicamente su matrimonio. Se realizaron cuatro entrevistas semi-estructuradas con ambos esposos juntos. Todas las entrevistas fueron grabadas, transcritas integralmente y estudiadas con base en el análisis de contenido cualitativo. Los resultados mostraron que los factores generadores de conflicto comunes en las cuatro parejas están relacionados a situaciones ligadas al contexto profesional y/o financiero. Estos factores tienen implicaciones para las interacciones de la pareja en el espacio doméstico. Fueron identificadas estrategias constructivas y destructivas en la forma como las parejas resuelven sus conflictos. También se evidenciaron permanencias y rupturas en los papeles tradicionales de género, y se constató la influencia de la familia de origen en la manera en la que hombres y mujeres se relacionan. Las implicaciones del conflicto conyugal y las estrategias de resolución para la salud física y mental de las parejas y de sus hijos/as, así como para la calidad, satisfacción y estabilidad de la relación a lo largo del tiempo, tornan el matrimonio un tema importante de investigación. A pesar de los límites del estudio, se espera que este trabajo sirva como herramienta para el desarrollo de nuevas investigaciones, así como de programas preventivos y de integración conyugal, especialmente enfocados en la población brasileña.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2017. / Submitted by Gabriela Lima (gabrieladaduch@gmail.com) on 2017-12-05T10:47:25Z No. of bitstreams: 1 2017_HelmarSpamer.pdf: 2397616 bytes, checksum: 0cc7752b8ee71c487eda90b11390eb02 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-01-24T11:34:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_HelmarSpamer.pdf: 2397616 bytes, checksum: 0cc7752b8ee71c487eda90b11390eb02 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-24T11:34:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_HelmarSpamer.pdf: 2397616 bytes, checksum: 0cc7752b8ee71c487eda90b11390eb02 (MD5) Previous issue date: 2018-01-24 / No ano de 2002 foi criado o Parque Nacional dos Pontões Capixabas nos municípios de Pancas e Águia Branca, noroeste do estado do Espírito Santo. Segundo o Sistema Nacional das Unidades de Conservação (SNUC), a categoria de Parque Nacional pertence ao grupo das áreas de preservação ambiental de proteção integral, não admite a presença humana e atividades de produção em seu interior. Desse modo, a criação do parque nos pontões capixabas implicaria na desapropriação de diversas famílias que residem na região, gerando um conflito socioambiental. A partir do risco iminente da perda das terras, ocorreu uma mobilização e organização por parte da comunidade pomerana local e esse processo de afirmação identitária e luta pelo território resultou no surgimento da Associação Pomerana de Pancas (APOP), na inserção dessa instituição na Comissão Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais, no reconhecimento do Povo Pomerano na Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCT) e na recategorização da referida Unidade de Conservação de Parque Nacional para Monumento Natural que, apesar de também classificar-se como uma Unidade de Conservação de Proteção Integral, permite a presença de propriedades particulares em seu interior, garantindo, assim, a permanência da comunidade pomerana de Pancas em seu território tradicional. Contudo, devido a divergências de interesses entre o governo federal e a comunidade local, o Monumento Natural dos Pontões Capixabas não foi totalmente regulamentado e o processo encontra-se paralizado, ainda não foram criados o plano de manejo e nem o conselho gestor da unidade. Em outra direção, além do conflito com o Estado, os pomeranos enfrentam situações de divergências internas quanto às formas de organização do Povo Tradicional Pomerano no Brasil e por ocupação de espaços de representação na esfera política. Diante desse contexto, esse estudo discute a lógica operante de implementação e gestão de Unidades de Conservação no país que, por vezes, negligencia os direitos e inviabiliza os modos de viver, saberes e práticas dos povos e comunidades tradicionais, gerando situações de conflito e injustiças socioambientais. Sob a perspectiva da pesquisa-ação, esse estudo pressupõe um maior envolvimento do pesquisador no contexto estudado, desenvolvendo ações de intervenção e, por consequência, promove-se uma análise dessa inserção. Como pomerano pertencente à comunidade que protagoniza essa pesquisa, atuante na Associação Pomerana de Pancas e membro do Conselho Nacional dos Povos e Comunidades Tradicionais (CNPCT), pretendo desenvolver reflexões sobre os conflitos internos e identitários surgidos na história recente do Povo Pomerano a partir da apropriação da categoria de Povo Tradicional. / In 2002 the National Park of Pontões Capixabas was created in the municipalities of Pancas and Águia Branca, in the northwestern part of the state of Espírito Santo. According to the National System of Conservation Units (SNUC), the category of National Park belongs to the group of environmental protection areas of integral protection, it does not admit human presence and production activities within it. Thus, the creation of the park in the Pontões Capixabas would imply the expropriation of several families residing in the region, generating a socio-environmental conflict. From the imminent risk of loss of land, a mobilization and organization by the local Pomeranian community occurred and this process of identity affirmation and struggle for territory resulted in the emergence of the Pomeranian Association of Pancas (APOP), in the insertion of this institution in the National Commission Sustainable Development of Traditional Peoples and Communities, recognition of the Pomeranian People in the National Policy for the Sustainable Development of Traditional Peoples and Communities (PNPCT) and the reclassification of the National Park Conservation Unit for Natural Monument, which, although classified As a Conservation Unit of Integral Protection, allows the presence of private properties in its interior, thus guaranteeing the permanence of the Pomeranian community of Pancas in its traditional territory. However, due to divergences of interest between the federal government and the local community, the Pontões Capixabas Natural Monument has not been totally regulated and the process is paralyzed, the management plan and the unit management council have not yet been created. In another direction, in addition to the conflict with the state, Pomeranians face situations of internal divergence regarding the forms of organization of the Pomeranian Traditional People in Brazil and occupation of spaces of representation in the political sphere. Given this context, this study discusses the operative logic of implementation and management of Conservation Units in the country that sometimes neglects the rights and makes the traditional ways of living, knowledge and practices unfeasible, generating situations of conflict and injustice Socio-environmental. From the perspective of action research, this study presupposes a greater involvement of the researcher in the studied context, developing intervention actions and, consequently, an analysis of this insertion is promoted. As a Pomeranian belonging to the community that is the protagonist of this research, working in the Pomeranian Association of Pancas and member of the National Council of Traditional Peoples and Communities (CNPCT), I intend to develop reflections on the internal conflicts and identities that arose in the recent history of the Pomeranian People from the appropriation Of the category of Traditional People. / RESUM: Im Jår 2002 wur dai Nationalpark Pontões Capixabas in de Gemaind Pancas und Águia Branca, im Nordwest fon dai Staad Espirito Santo gründet. Nå dem national erhulungsystem höirt dai kategori fon dem Nationalpark tau dem Grup fon dem umwildschuts mit integral protektion, wou al meischlig ümgåen un produktionsaktiviteite forbåre sin. Sicherlig, mit dai schafung fon dem Park Pontões Capixabas, müste feel familche wat in dai region woonte, up anderer stele hentreeke. Weegen dai gefår an dat land forspeelen, hät ain mobilisijrung un organisation anfånge mit dai lokal Pomersich Gemeindschaft üm dai identiteitsbeståung un kampf üm dem Territorium, dun is uk dai Pomerisch Association fon Pancas (APOP) gründet woure. Doir dai insertion fon dai Institution in dai National Komission fon dai Nåhulig Uunerstütsung fon dai Traditionale Folker un Gemaindschafte, an dai ankeenung fon dai Pomerische Lüür in dai National Politik an dai Nåhulig Uunerstütsung for dai Traditionale Folker un Gemaidnschafte (PNPCT). Dai nijg kategorisijrung an dai Naturschutsheit fon dem Nationalpark is Naturmonument nent woure, trotsdem is dai uk klassifikijrt woure as ain Stel mit Integral Schutsheit un Protektion, wou uk erlaubt wäir dat dai pomerische lüür eer wirschaft wijre drijwe küüne, wäir uk garantijrt dat dai pomerisch gemaindschaft fon Pancas in dem traditionale territorium woone küne. Doch, weegen dem uunerscheid oiwer dai interesse tüschen dem federal regirung mit dai lokal gemaindschaft is dai Naturmonument fon Pontões Capixabas ni regulamentijrt woure un dai process is bet hüüt nog paralisijrt, dår is uk nog ni dai bedijnungsplån un dai amtråt måkt woure. In aine anderer richtung, oiwer dem konflikt mit de Staad, daue dai pomerer forschijdene situatione mitmåke, oiwerhaupt in dai organisationsform fon dem Traditional Pomerisch Folk im Brasil taum amtstele besijten un foirståen in dai politisch representation. In deisem kontext, besriwt deis leirforschung dai logik un operativ implementation un Schutserhulung in dem land, wou manchmål, dat echt gerecht an dai leewentsmour, un waitenschaft, un al måken fon dai traditionale folker, in konfliktsituatione koome mit dai ümwildsungerechtigkeite. Dai perspektiv mit dai aktionsforschung, oiwernimt de forscher mit groud un stark inlåten mit dem leirkontext, wou dai aktione doir dai interventione desenvolwijrt ware koine, doir konsekwens, enstäit ain analys mit dem insats. Dai Pomer wat tauhöirt an dai gemaindschaft wat deis forshung protagonisijrt, is uk air foirståe in dai Pomerisch Association fon Pancas, mitglijd in dem Nationalråd fon dai Traditionale Folker un Gemaindschafte (CNPCT), wou reflextione måkt ware oiwer identiteit un interkonflikte wat upkoome sin doir frisch geschite mit dem Pomerische Folk un apropriation fon dai kategori as Traditional Folk.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2006. / Submitted by mariana castro (nanacastro0107@hotmail.com) on 2009-12-01T14:28:17Z No. of bitstreams: 1 Dissert Viviane de Araujo Aguiar.pdf: 1484789 bytes, checksum: 7d4461ddb49ab9e99d4fc75b8f6fd15d (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2009-12-04T04:17:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert Viviane de Araujo Aguiar.pdf: 1484789 bytes, checksum: 7d4461ddb49ab9e99d4fc75b8f6fd15d (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-04T04:17:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert Viviane de Araujo Aguiar.pdf: 1484789 bytes, checksum: 7d4461ddb49ab9e99d4fc75b8f6fd15d (MD5) Previous issue date: 2006-05-02 / Este trabalho é uma reflexão sobre o cotidiano de uma instituição de internação para adolescentes infratores no Distrito Federal: o CAJE (Centro de Atendimento Juvenil Especializado). E pretende discutir as dimensões normativa e interativa da instituição por meio de dois atores que estão em contato direto: os agentes sociais e os adolescentes internados, tendo como objetivo trazer o leitor para dentro da realidade institucional, indicando os conflitos existentes. A idéia é problematizar o conflito à luz de uma interação social entre esses atores, mostrando como essa interação se constrói, e como o ambiente institucional confere inteligibilidade às ações deles. Assim, é um trabalho que busca mostrar a realidade institucional vivida por esses atores, o que nem sempre é problematizado do ponto de vista externo. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work is a reflection of the routine of an institution namely CAJE (Center of Specialized Youthful Attendance), which is destined for the use of teenagers who have committed crimes in the Federal District. It intends to argue the normative and interactive dimensions of this institution by means of two agents in direct contact: the social workers and the interned teenagers, bringing the reader inside the institutional reality and pointing out the existing conflicts. In the light of a social interaction between social workers and interned teenagers, it concerns itself in showing how this interaction is constructed by the agents and how the institutional environment gives meaning to the agents’ actions. So, it is a kind of work that looks to show the reality lived by these agents, what is not always considered from the external point of view.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2009. / Submitted by Luanna Maia (luanna@bce.unb.br) on 2011-06-06T11:44:18Z No. of bitstreams: 1 2009_MiriamCassiaMPondaag.pdf: 1234252 bytes, checksum: 8899d18a8ebe0326a06c4bfec21f76ba (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-06-06T11:45:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_MiriamCassiaMPondaag.pdf: 1234252 bytes, checksum: 8899d18a8ebe0326a06c4bfec21f76ba (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-06T11:45:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_MiriamCassiaMPondaag.pdf: 1234252 bytes, checksum: 8899d18a8ebe0326a06c4bfec21f76ba (MD5) / O que é percebido como violência em uma relação conjugal? Este estudo teve como objetivo investigar os sentidos da violência conjugal para casais em que um membro formalizou queixa na Justiça. A tese defendida é que os sentidos da violência conjugal se constroem na interseção com os sentidos da conjugalidade e do gênero. Participaram do estudo cinco casais. Foram realizadas entrevistas individuais e de casal. Para análise e interpretação das informações utilizou-se a metodologia de análise das práticas discursivas como produção de sentido. Nos discursos de ambos os sexos, mas de maneira mais notória nos discursos masculinos, verificou-se uma tendência maior para perceber como violência comportamentos agressivos vindos do par conjugal, em detrimento dos próprios. Constatou-se uma polissemia de sentidos atribuídos à violência, visível através da pluralidade de significados usada por cada membro do casal para representar a conjugalidade, os papéis de gênero e a própria violência. O gênero é determinante para esta pluralidade, ao demarcar diferenças significativas nas percepções de maridos e esposas em relação a estas dimensões. Os achados apontaram para uma transição nos sentidos de gênero, que se revelou como fonte geradora de conflitos e da violência no cotidiano conjugal. Enquanto as mulheres paradoxalmente resistem e se movimentam para buscar rupturas com sentidos tradicionais de gênero, os homens demonstraram querer preservar tais sentidos. Estas rupturas parecem ameaçadoras às masculinidades. A percepção da violência na conjugalidade, para os homens, está relacionada a situações que ameaçam seu poder e sua autoridade. O uso da violência parece ser um recurso para resguardar os estereótipos de gênero e para lidar com o risco da perda de poder. A percepção da violência, para as mulheres, acentua-se nas circunstâncias em que atitudes e atos dos parceiros ameaçam o vínculo conjugal, o sonho romântico de ter um parceiro ideal e um relacionamento feliz. O uso da violência, por parte delas, parece ser uma tentativa de preservação/realização deste sonho e/ou uma expressão do ressentimento por sua perda. A indignação das mulheres diante das agressões dos parceiros não tem o poder de abalar o vínculo conjugal - ele pareceu ser incondicional. Os maridos compartilharam essa percepção do vínculo, embora utilizando uma outra lógica: sentidos tradicionais de gênero fazem que os maridos acreditem que suas atitudes destrutivas não constituam razão para o rompimento conjugal - eles tenderam a minimizar os danos e os impactos destas atitudes. A presença de sentidos estereotipados de gênero contribui para que a violência conjugal assuma sentidos que a minimizam e justificam e permite que o vínculo conjugal seja mantido. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / What is perceived as violence in a marital relationship? The objective of this study was to investigate the meanings of domestic violence for couples in which one of its members had filed a criminal complaint against the other. The thesis defended here is that the meanings of violence in relationships are constructed in interaction with the meanings ascribed to marriage and gender. Five couples took part on this study. Individual and couple interviews were used to collect data. Discourse analysis was the method used to interpret the data gathered. The discourses of husbands and wives, but specially the discourses of the males, showed a tendency to perceive as violence the aggressive behavior of the partner, instead of ones own. One of the main findings of the study was that multiple meanings are attributed to violence in the relationship. This became visible through the plurality of meanings that each member of the couple used to represent marriage, gender roles and violence itself. Gender is by far the determinant factor of this plurality- there are significant differences in the perceptions of husbands and wives regarding these dimensions. The findings pointed to a transition in the meanings of gender. Such transition revealed itself as a source of conflicts and of violence in the daily life of the couples. While the women paradoxically resisted and moved out to search for ruptures in the traditional meanings of gender, men demonstrated the will to preserve such meanings. The wives’ movements toward gender ruptures seemed to threaten their masculinities. The husbands’ perceptions of violence in the relationship were related to situations that threatened their power and their authority. The use of violence seemed to be instrumental in protecting gender role stereotypes and in dealing with the risk of losing power. The women’s perceptions of of the presence of violence in the relationship became stronger in circumstances in which attitudes and acts of their partners threatened the marital bond, or the romantic dream of having an ideal partner and a happy relationship. The use of violence on the part of the wives, seemed to be an attempt to preserve or to accomplish this dream; it could also be seen as an expression of resentment for losing it. The indignation of the wives in face of the aggressions of their partners was not strong enough to destruct the relational bond - it seemed to be unconditional. The husbands shared this perception of the bond, although holding a different point of view: the strongly held traditional meanings of gender made them believe that their destructive attitudes were not enough to bring about marital rupture: they tended to minimize the damages and the impacts of their attitudes. Summarizing, the presence of stereotyped gender meanings contributed to the meanings attributed to the violence experienced in the relationship. minimizing and justifying it, thus contributing to the continuation of the marital bond.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Bioética, 2011. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-04-09T12:28:33Z No. of bitstreams: 1 2011_NataliaMariaSoaresCarreiro.pdf: 677289 bytes, checksum: 77fb3cf62c28bdee8b1263e58d65cb2f (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2012-04-09T12:50:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_NataliaMariaSoaresCarreiro.pdf: 677289 bytes, checksum: 77fb3cf62c28bdee8b1263e58d65cb2f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-09T12:50:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_NataliaMariaSoaresCarreiro.pdf: 677289 bytes, checksum: 77fb3cf62c28bdee8b1263e58d65cb2f (MD5) / A mediação é um processo de resolução de conflitos em que as próprias partes discutem e compõem as controvérsias, auxiliadas por uma terceira pessoa neutra que, utilizando-se de técnicas de negociação, facilita o estabelecimento do diálogo entre as partes. Por meio do empoderamento dos conflitantes e da facilitação da comunicação entre eles, a mediação possibilita o alcance de soluções para disputas que contemplem, ao máximo possível, o interesse das partes. Essas soluções, também, previnem o surgimento de novos conflitos pela transformação da relação entre os envolvidos, decorrente da educação dos mesmos para uma melhor compreensão recíproca que leve a promoção de relacionamentos cooperativos. Essa técnica de resolução de conflitos possui caráter interdisciplinar, o que garante soluções mais efetivas e que promovem a satisfação dos envolvidos, uma vez que são construídas a partir de diversos pontos de vista. Partindo do pressuposto de que essa técnica de resolução de disputas se mostra adequada para o equacionamento de conflitos complexos como os bioéticos, propôs-se a sua utilização para auxiliar os profissionais de saúde, os pacientes e os familiares na tomada de decisões éticas relativas a conflitos morais na área da medicina, ciências da vida e tecnologias associadas. Para a concretização desse objetivo, partiu-se do estudo da teoria do conflito, onde foram analisados os aspectos definidores do conflito, os componentes e a dinâmica da disputa. Passou-se, então, ao estudo do conflito bioético, a fim de demonstrar as razões que levaram ao surgimento da Bioética, os conflitos que lhe são inerentes e os princípios que orientam a sua atuação para equacionamento de disputas surgidas na relação profissional de saúde-paciente. Por fim, abordou-se a aplicação da mediação, balizada por princípios éticos, como atribuição dos Comitês de Bioética Hospitalar na sua função de resolver conflitos na área biomédica. Ao final do estudo, constatou-se que as técnicas de mediação apresentam-se como recurso útil e necessário para a resolução dos dilemas bioéticos, uma vez que as soluções encontradas por meio do processo de mediação decorrem de ações que, além de contemplarem todos os aspectos do conflito, visam, na sua essência, à preservação do respeito pela pluralidade moral dos indivíduos. _________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Mediation is a process of conflict resolution with the intervention of a neutral person considering to settle conflicts of interest of parties, by employment of techniques for facilitating the dialogue and understanding between them. By their empowerment and effective communication, mediation makes them able to pursuit and find the best solution for their problems. Over that, the very opening of dialogue can both contribute to permanent solutions and to prevent other problems in future. The settlement of mutual relations between litigants give them better dispositions to reciprocal understanding and provides a new atmosphere for cooperative behaviors. Considering that this technique of dealing with conflicts has a interdisciplinary nature and, for that, must be applied by multidisciplinary staffs, it warrants actual solutions and satisfaction of all concerned. Considering also that this technique is able to deal with equation of complex conflicts, as are the bioethical ones, the application of techniques of mediation was proposed to help health people, patients and relatives in taking a stand about moral problems on questions of medicine, science of life and associated technologies. To achieve this goal, we started from the study of the theory of conflict, analyzing the points of view the define conflict and its elements, and dynamics of the discussion the study of conflict theory. Next, the study of bioethical conflicts, in order to show the grounds which gave origin to Bioethics, its inherent conflicts and leading principles as effective tool to solve conflicts arising in respect of health professional-patient. Finally, we dealt with the application of mediation, limited by ethical principles, such as allocation of Bioethics Committees Hospital in its task of resolving conflicts in the biomedical area. At the end of the study, it was found that the techniques of mediation are presented as useful and necessary tool for resolving bioethical dilemmas, considering, all the more because this way of solving conflict tries to equate controversial subjects in the whole of diversity.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4275_1.pdf: 537518 bytes, checksum: c0345888a2781f58d66bf23db2a0a393 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002 / No campo do comportamento organizacional vem crescendo a importância dos grupos para as organizações, também têm crescido os problemas relacionados à motivação, à coordenação e aos conflitos. Nesse sentido, este estudo visa estudar e entender o conflito intragrupal em situações de trabalho e seus antecedentes na ótica dos funcionários. Buscam-se os prováveis determinantes das diferenças significativas nos graus de conflito de unidades organizacionais, a fim de subsidiar programas de treinamento junto às chefias. Com base nessa problemática, optou-se por uma abordagem multimétodo. Este estudo é também um estudo comparativo de casos e cross-sectional. O campo de estudo eleito, satisfazendo as condições básicas deste trabalho, foi a Rede Globo de Recife Ltda. Os resultados mostram, por meio de testes F e T e ANOVA, que oito variáveis são fortes candidatas a antecedentes: motivação (necessidade de autonomia e necessidade de dominação), diversidade demográfica (religião e tempo de serviço), liderança, mudança organizacional (mudança em pessoas e em tecnologia), estrutura de tarefa (tipo de tarefa), pensamento grupal, tamanho do grupo e efeitos do conflito. Por outro lado, três variáveis não podem ser consideradas antecedentes do conflito intragrupal: atitudes (discriminação em relação a gênero e a raça), auto-estima e similaridade de objetivos. Por fim, três variáveis não puderam ser classificadas e devem ser analisadas em outros estudos: personalidade, estrutura de tarefa (interdependência de tarefas) e ameaças externas

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7886_Dissertação Nicodemo-Historia-UFES 2016.pdf: 1927119 bytes, checksum: 99f329f1a61296dc6317b1f511f1f3e1 (MD5) Previous issue date: 2016-06-06 / Nesta dissertação, analisa-se a relação existente entre espaço, violência e identidade cultural durante o conflito ocorrido em 38 d.C. na cidade de Alexandria, capital da província do Egito, que envolveu gregos, egípcios e judeus. Para tanto, o recurso bibliográfico foram as obras In Flaccum e Legatio ad Gaium, de Filo de Alexandria; a obra Contra Apionem, de Flávio Josefo; os Acta Alexandrinorum e a Carta de Cláudio aos Alexandrinos. Alexandria foi construída em 331 a.C. e, no decorrer do domínio ptolomaico, alcançou grande destaque nos campos político, econômico e cultural, o que atraiu um grande número de indivíduos das mais variadas etnias, tornando-a uma cidade multiétnica. Nesse contexto, investigam-se o processo de formação das comunidades grega, egípcia e judaica, as singularidades de cada grupo, as aproximações e a forma como as relações sociais se transformaram após a dominação romana em 30 a.C. O referencial teórico empregado nessa pesquisa pauta-se nos conceitos de estabelecidos, outsiders, conflito, violência, espaço, identidade e diferença. Já a metodologia utilizada é a Análise de Conteúdo. O objetivo principal é compreender como a apropriação dos diversos espaços da cidade e o recurso à violência contribuíram na formação e na afirmação da identidade dos atores sociais envolvidos na revolta.