Esta pesquisa toma a ficção como um método que nos permite complexificar as tramas sensíveis-conceituais com o mundo. Partindo de narrativas da personagem Helena, cartografam-se as linhas que configuram a questão da urgência entre uma lógica disciplinar e uma lógica do controle. De uma urgência concebida como acontecimento extraordinário, a ser isolado em um espaço e disciplinado por protocolos biomédicos, para uma urgência intensiva, constituinte do nosso cotidiano e de seus processos de subjetivação. Pelas narrativas de Helena, apreendemos as diversas operações de ambas as modulações da urgência, bem como entrevemos brechas para desviar das mesmas em fugas: a literatura menor e a possibilidade de afirmar paradas vibráteis são apostas deste trabalho como operação de resistência às capturas líquidas das urgências contemporâneas. / This research takes fiction as a method that allows us to complexize the conceptual-sensitive frames with the world. Starting from the narratives of the Helena character, the lines that configure the question of the urgency between a disciplinary logic and a control logic are mapped. From an urgency conceived as an extraordinary event, to be isolated in a space and disciplined by biomedical protocols, to an intensive urgency, constituent of our daily life and its subjectivation processes. Through the narratives of Helena, we learn the different operations of both modulations of urgency, as well as we look at gaps to divert them in fugues: the smaller literature and the possibility of affirming vibrating stops are bets of this work as an operation of resistance to net catches of emergencies contemporary.

Submitted by Maicyra Leão (maicyraleao@gmail.com) on 2014-11-18T14:08:32Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / Rejected by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br), reason: Falta ficha catalográfica. on 2014-11-19T14:11:34Z (GMT) / Submitted by Maicyra Leão (maicyraleao@gmail.com) on 2014-12-07T09:46:12Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / Rejected by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br), reason: Falta ficha catalográfica. on 2014-12-09T12:53:49Z (GMT) / Submitted by Maicyra Leão (maicyraleao@gmail.com) on 2014-12-10T18:42:14Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / Rejected by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br), reason: Colocar título com apenas a primeira letra da primeira palavra em caixa alta (maiúscula) e colocar os nomes completos do autor, orientador e banca examinadora. on 2014-12-11T13:30:23Z (GMT) / Submitted by Maicyra Leão (maicyraleao@gmail.com) on 2014-12-11T18:36:21Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2014-12-12T11:50:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-12T11:50:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE FINAL.pdf: 7747175 bytes, checksum: 60375e432e147646ede386c02958fa02 (MD5) / CNPQ - PDSE - BOLSA SANDUICHE / Este estudo trata de uma investigação acerca de formatos de processos criativos que envolvem práticas de convívio entre criadores e agentes externos à concepção artística. Enquanto metodologia, segue uma abordagem compreensiva configurando-se em uma pesquisa qualitativa, com procedimentos que associam fontes bibliográficas a ações-pensamentos do campo da arte. Essas práticas artísticas são entendidas como constituintes de Poéticas do Convívio, na qual foi possível identificar o Princípio da Performatividade, enquanto dispositivo de criação. Como qualidades derivadas, são reconhecidas três hipóteses centrais: a existência de um formato participatório nestes processos, através do qual a colaboração é entendida também como laboratório de experimentação; a constituição de comunidades provisórias para o desenvolvimento contingencial destes projetos; e a utilização e a produção de materiais documentais como elementos de compartilhamento e extensão. Como referência crítica, são debatidas questões apresentadas por autores como Claire Bishop, Nicolas Bourriaud, Erika Fischer-Lichter, Roland Barthes, Michel Maffesoli, Gilles Deleuze, Michel Foucault, Luigi Pareyson, Gaston Bachelard e Jacques Rancière. Dentre as ações-pensamentos discutidas, são apresentados trabalhos desenvolvidos pela própria pesquisadora, além de interlocuções com outros criadores cujas obras tenham sido apresentadas no Brasil, especialmente produções do criador suiço/alemão Stefan Kaegi. Como laboratório prático da pesquisa, o projeto Cambana foi desenvolvido a partir de pesquisa de campo junto a comunidades Calóns (etnia cigana) do Recôncavo Baiano, com posterior distribuição delegada da criação e ação no espaço público. De forma mais abrangente, identifica-se a condição liminar e tangencial dessa pesquisa artística que se articula com dinâmicas contemporâneas do estar junto, esbarrando no espaço público como ambiência propícia ao encontro e à situação errante. / This is an investigation around formats of creative processes that involve practices of conviviality between creators and agents external to the artistic conception. Methodologically, it follows a comprehensive approach taking shape in a qualitative research, with procedures that associate bibliographic sources and action-thoughts from the artistic field. These artistic practices are viewed as part of Poetics of Conviviality, in which it was possible to identify the Principle of Performativity while creative dispositif. As derived qualities, three central assumptions are recognized: the existence of a participatory format in these processes, through which the collaboration is also understood to be experimental; the constitution of temporary communities for contingency development of these projects; and the use and production of documental materials as elements of sharing and extension. As a critical reference, there are debated issues presented by authors such as Claire Bishop, Nicolas Bourriaud, Erika Fischer-Lichter, Roland Barthes, Michel Maffesoli, Gilles Deleuze, Michel Foucault, Luigi Pareyson, Gaston Bachelard and Jacques Rancière. Among the action-thoughts debated, there are projects developed and presented by the current researcher, and interlocutions with other creators whose works have been presented in Brazil, especially productions of the swiss/german creator Stefan Kaegi. As a practical laboratory, Cambana´s project was developed from field research at Calon´s communities (gypsy ethnicity) from Recôncavo Baiano, with subsequent distribution of creation, as delegated performance, and action in public space. More broadly, it has been identified an injunction and tangential condition of this artistic research that articulates contemporary dynamics of being together, bumping into the public space as ambience favorable to meeting and wandering situation. / Es handelt sich um eine Untersuchung von Formate der kreativen Prozesse, die Praktiken der Zusammenleben zwischen Künstlern und Agenten außerhalb des künstlerischen Konzeptes involvieren. Als Methodik folgt einen Ansatz, den sich in eine qualitative Forschung gestaltet und ihre Verfahren bibliographischen Quellen mit Aktionen-Gedanken des Kunstfeldes verknüpfen. Diese künstlerischen Praktiken werden als Bestandteile einer Poetik der Koexistenz verstanden, in der es möglich war, das Prinzip der Performativität als Dispositiv der Schaffung zu identifizieren. Als abgeleitete Qualitäten werden drei zentrale Hypothesen erkannt: die Existenz eines beteiligte partizipativen Format in diesen Prozessen, in den die Zusammenarbeit auch als Versuchslabor verstanden wird; die Einrichtung von provisorischen Gemeinden für die mögliche Entwicklung dieser Projekte; und die Verwendung und Herstellung von Dokumentationsmaterialien als Elemente des Teilens und Erweiterung. Als kritische Bezugnahme werden vorgestellte Fragen von Autoren wie Claire Bishop, Nicolas Bourriaud, Erika Fischer-Lichter, Roland Barthes, Michel Maffesoli, Gilles Deleuze, Michel Foucault, Luigi Pareyson, Gaston Bachelard und Jacques Rancière diskutiert. Entwickelte eigene Arbeiten diese Forscherin werden Innerhalb von diskutierten Aktionen-Gedanken präsentiert, sowie Dialoge mit anderen Kunstschaffenden, deren Werke in Brasilien vorgestellt worden, vor allem die Produktionen der Schweizer/Deutsch Künstler Stefan Kaegi. Als praktische Labor dieser Forschung wurde das Cambana Projekt in den Gemeinden Calóns (Gypsies) Reconcavo Baiano als Feldforschung entwickelt, mit anschließender Verteilung der delegierten Schaffung und Aktion im öffentlichen Raum. Umfassender, werden die einstweilige und tangentiale Bedingung dieser künstlerischen Forschung identifiziert, die mit zeitgenössischer Dynamik des Zusammenlebens artikuliert und in den öffentlichen Raum als günstig Ambiente für das Treffen und die Wandersituation stieß.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-08-24T17:26:49Z No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-08-29T19:39:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T19:39:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo analisar as figuras paternas presentes no corpus composto por três romances do escritor brasileiro Milton Hatoum, a saber: Cinzas do Norte (2005), Dois Irmãos (2000) e Órfãos do Eldorado (2008). As relações entre os pais e os filhos nessas narrativas se configuram bastante problemáticas, por isso, tomando como base pressupostos literários, históricos, sociais e psicológicos, busca-se perceber em que medida esses laços rotos entram em conexão simbólica com a sociedade brasileira do século XX. Nesse contexto, destaca-se a noção de que as mudanças históricas influenciam diretamente a percepção dos narradores das tramas, uma vez que eles apresentam-se como remanescentes de uma sociedade em ruínas que, na virada de século, lançam um novo olhar sobre o país e reconstroem a sensação de pertença. A análise dos textos literários se dá principalmente pela comparação das imagens paternas que eles contêm; atrelada a essas interpretações, focalizam-se os pontos tangentes e divergentes das obras em pauta. Reflexões acerca do conceito de família, da figura do pai nas diversas acepções que o termo evoca, bem como do papel que cada um dos filhos desempenha no decorrer das tramas, são conduzidas pelo intuito de iluminar as relações possíveis entre os textos literários e a história. Os romances ora analisados também ilustram a forma como os acontecimentos domésticos são indissociáveis do meio social. / This work aims to analyze the father figures present in the corpus composed of three novels written by the Brazilian writer Milton Hatoum, namely: Cinzas do Norte (2005), Dois Irmãos (2000) and Órfãos do Eldorado (2008). The relations between fathers and sons in these narratives are pretty problematic, that’s why, based on literary, historic, social and psychological background, this work looks for perceiving how these rotten ties connect symbolically to the Brazilian society of the XX century. In this context, we highlight the notion that the historical changes influence directly the narrators’ perception, once they are remaining people of a ruined society that, in the turn of the century, show a new look upon the country and rebuild the sense of belonging. The analysis of the literary texts is mainly by father figure comparison; tied to these interpretations, tangent and divergent points of the novels are focused. Discussions of concepts such as family, father figure in the several fields that the term evokes, as well as the role each son plays along the plots are conducted by the intention of enlightening the possible relation between literary and historical texts. The analyzed novels also illustrate how the domestic happenings cannot be dissociated from the social environment.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo da dissertação é propor uma leitura integrada da vertente contística da obra de Rubens Figueiredo a partir da discussão do tema da barbárie em sua vertente contemporânea. O foco desse percurso de leitura, que engloba O livro dos lobos, As palavras secretas e Contos de Pedro, é a análise dos processos de ficcionalização da relação conflituosa entre urbanidade e barbárie e sua articulação com o estatuto identitário do sujeito pós-utópico. Como a barbárie urbana, em suas diversas nuances, é tematizada nas narrativas? Em que medida o sujeito urbano contemporâneo, ao ser transcriado pela ficção, deixa-se representar como um neo-bárbaro? Inicialmente, estabelecemos um painel enfocando a recorrência do tema da barbárie tanto no discurso não-ficcional quanto em momentos pontuais da história da literatura brasileira. Em seguida, desenvolvemos uma reflexão inicial sobre a relação entre a face contemporânea da barbárie e o período mais recente da literatura brasileira. Finalmente, propomos leituras individuais dos contos que compõem os três livros tendo em vista a articulação que eles estabelecem entre si. / The aim of this dissertation is to propose an integrated reading of Rubens Figueiredos short stories in the light of the discussion of the contemporary face of barbarity. The focus of this path of reading, which encompasses O livro dos lobos, As palavras secretas e Contos de Pedro, is the analysis of the ficcionalization processes of the conflicting relationship between civilization and barbarity and its articulation with the identity status of the post-utopian subject. How is the urban barbarity, with its several shades of meaning, treated in the narratives? To what extent does the contemporary urban subject allow himself to be represented as a neo-barbarian? As a starting point, we offer a birds eye view of barbarity as a recurrent theme of discussion both in non-fictional discourses and in crucial moments of Brazilian literature history. Presently, we develop an initial reflection on the relationship between the contemporary face of barbarity and the most recent period of Brazilian literature. Finally, we propose individual readings of the short stories comprised in the three books taking into consideration the articulation they establish with each other.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2015-12-09T19:38:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Poeticas da visualidade a literatura multigenerica na cena contemporanea brasileira.pdf: 1635616 bytes, checksum: 9e08a989920104f99e70c5e22e720487 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-30T12:36:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Poeticas da visualidade a literatura multigenerica na cena contemporanea brasileira.pdf: 1635616 bytes, checksum: 9e08a989920104f99e70c5e22e720487 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T12:36:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Poeticas da visualidade a literatura multigenerica na cena contemporanea brasileira.pdf: 1635616 bytes, checksum: 9e08a989920104f99e70c5e22e720487 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / CAPES / A minha tese versa sobre o entrelaçamento de linguagens na literatura brasileira contemporânea, com o foco em Nuno Ramos. Na sua obra literária encontramos a mescla de linguagens. Esta é a parte central da tese que defendo. Há outras questões colaterais que estão interconectadas, reveladas ao longo do trabalho. Faço breves análises de algumas das obras literárias de Nuno Ramos, como Cujo (1993), O pão do corvo (2001), Ensaio Geral (2007), Ó (2008) e Junco (2011) em paralelo com algumas de suas obras plásticas. Ao fazer o percurso da arte no século XX até o século XXI, abordo questões relativas ao desenvolvimento da arte neste período, assim como aos termos usados para definir o tempo presente: pósmodernidade, hipermodernidade e contemporaneidade. O instrumental filosófico encontra em Walter Benjamin, Michel Foucault, Maurice Merleau-Ponty, Jacques Rancière e Georges Didi-Huberman as bases para o desenvolvimento de questões sobre a cena contemporânea. Sobre as artes visuais, os estudos de Catherine Millet, de Hal Foster, de Anne Cauqueline e de Georges Didi-Huberman permitiramme obter algumas noções sobre a arte dos nossos dias. Em relação à literatura brasileira das últimas décadas, as contribuições de Karl Erik Schøllhammer, Lucia Helena, Helena Bonito Pereira, entre outras, deram-me uma visão do panorama atual. Além dos textos de Nuno Ramos, trago contos de Silviano Santiago, Sérgio Sant’Anna, João Gilberto Noll e um romance de Lourenço Mutarelli, autores de destaque no cenário da literatura multigenérica brasileira vigente. / This work proposes a panoramic investigation on Brazilian Contemporary Literature. Its main focus is the mixture of the several codes and hybrid genres in this literature. The multiartist Nuno Ramos appears as the main writer who represents this tendency. His works Cujo (1993), O pão do corvo (2001), Ensaio Geral (2007), Ó (2008), and Junco (2011) are analysed briefly in this dissertation. In a complementary way, my text also brings to light some brief analyses on short stories by Silviano Santiago, Sérgio Sant’Anna and João Gilberto Noll and on a novel by Lourenço Mutarelli, a graphic-novel writer. To give theorical support to my own arguments, I had the help of texts by Walter Benjamin, Maurice Merleau-Ponty, Michel Foucault, Jacques Rancière, David Harvey, Hal Foster, Georges DidiHuberman, Catherine Millet, Anne Cauquelin, Lucia Helena, Helena Bonito Pereira, Karl Erik Schøllhammer, Eduardo Jorge and others literary philosophers, historians and critics of the current art.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Dans de récentes publications, quelques psychanalystes, prenant comme base leur pratique clinique, suscitèrent un débat sur la clinique dans la contemporanéité et sur la nécessité de changements de la théorie psychanalytique, en soulignant des questions telles que : de nouveaux symptômes, le déclin de la fonction paternelle, linutilité du diagnostique structural, la non-constitution du sujet de linconscient et la prédominance du discours capitaliste le lien social qui commanderait à la jouissance au lieu doffrir une biais pour sa régulation. Afin de vérifier la pertinence de telles formulations, notre étude reprend plusieurs constructions fondamentales de la psychanalyse lacanienne, et plus particulièrement la catégorie du sujet. Préalablement, nous abordons des productions issues du champ de la philosophie et de la sociologie qui discutent la spécificité de notre époque, spécialement la notion de postmodernité, qui après lanalyse de ces travaux nous semble inopportune. Nous reprenons lactualité des écrits de Freud sur le malaise dans la civilisation et de la proposition lacanienne du travail de la psychanalyse avec le sujet de linconscient, catégorie qui simpose à la clinique. Nous cherchons à développer les élaborations de la théorie qui abordent la constitution du sujet, vérifiant son importance pour la pratique clinique et linadéquation des propositions qui défendent linefficacité de cette catégorie de travail. Enfin, nous discutons les notions de structure clinique et de discours. Nous considérons que la proposition des discours comme liens sociaux est une formulation théorique plus adéquate pour penser les spécificités de la clinique dans la contemporanéité, dans laquelle le lien social sexerce de manière prédominante par le discours universitaire. Nous concluons avec le pari du sujet de linconscient, en rehaussant la nécessité doffrir une écoute pour permettre que la clinique opère sur lui. / Em publicações recentes, alguns psicanalistas, tendo como base a sua clínica, suscitaram um debate sobre a clínica na contemporaneidade e a necessidade de mudanças na teoria psicanalítica, ao sublinharem questões tais como: novos sintomas, declínio da função paterna, inutilidade do diagnóstico estrutural, não constituição do sujeito do inconsciente e predominância do discurso do capitalista, laço social anômalo que comandaria ao gozo ao invés de oferecer um viés para sua regulação. A fim de verificar a pertinência dessas formulações, nosso estudo retoma construções fundamentais da psicanálise lacaniana, em especial a categoria de sujeito. Primeiro abordamos produções no campo da filosofia e sociologia que discutem a especificidade de nossa época, particularmente sob a noção de pós-modernidade, que após análise desses trabalhos, não consideramos oportuna. Retomamos a atualidade dos escritos de Freud sobre o mal-estar na civilização e da proposição lacaniana do trabalho da psicanálise com o sujeito do inconsciente, categoria que se impõe à clínica. Procuramos desenvolver as elaborações da teoria que versam sobre a constituição do sujeito, verificando sua importância para a prática clínica e a inadequação das propostas que pregam a inoperância dessa categoria de trabalho. Por fim, discutimos as noções de estrutura clínica e discursos. Consideramos a proposta dos discursos como laços sociais uma formulação teórica mais adequada pra pensar as especificidades da clínica na contemporaneidade, em que o laço social se exerce predominante pela via do discurso universitário. Concluímos pela aposta no sujeito do inconsciente, ressaltando a necessidade de oferecimento de uma escuta que permita à clínica operar sobre ele.

Submitted by DIONE CABRAL null (dione_cabral@yahoo.com.br) on 2018-03-26T21:24:42Z No. of bitstreams: 1 dissertacaodione.pdf: 772925 bytes, checksum: 762410d83c51ce7073d5ff6c25176965 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br) on 2018-03-27T23:18:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 cabral_d_me_arafcl.pdf: 772925 bytes, checksum: 762410d83c51ce7073d5ff6c25176965 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-27T23:18:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cabral_d_me_arafcl.pdf: 772925 bytes, checksum: 762410d83c51ce7073d5ff6c25176965 (MD5) Previous issue date: 2018-01-25 / O presente trabalho tem o objetivo de buscar subsídios teóricos capazes de identificar a relevância da Cultura como categoria emancipatória, de fortalecimento da identidade e de transformação social. Para tanto, realiza uma pesquisa exploratória sobre os conceitos formulados a partir do surgimento da Cultura como uma disciplina das ciências humanas e qual a relevância dos estudos culturais para a ruptura com os paradigmas teóricos que cercaram a modernidade. Buscamos o entendimento sobre como se constrói a identidade no cenário contemporâneo, onde as fronteiras já não são mais barreiras para as interações culturais e as diferenças entram em evidência fazendo surgir a necessidade de reafirmação da identidade, sendo que a Cultura passa a ter um caráter político de reivindicação da visibilidade no espaço social. Neste contexto, procuramos entender como a escola pode ser um agente de transformação social, compreendendo que a perspectiva multiculturalista nos trará meios de convivência com a diversidade, fazendo com que ela seja um fator de potencialização do conhecimento, afastando-se da ideia de se considerar diferenças como um fator de risco, de adversidade ou conflito. A partir de programas, projetos e serviços oferecidos dentro da instituição escolar, buscamos identificar os mecanismos possíveis de intervenção na dinâmica das comunidades que ela abrange e refletir sobre a importância do desenvolvimento de programas que valorizem as manifestações de cultura e expressões artísticas sob a ótica de serem potentes ferramentas para a visibilidade de comunidades locais, entendendo ser mais uma função da escola, como elaboradora de propostas que colaborem com a emancipação do sujeito coletivo. / The present work has the objective of seeking theoretical subsidies capable of identifying the relevance of Culture as an emancipatory category, of strengthening of identity and of social transformation. In order to do so, it carries out an exploratory research on the concepts formulated from the emergence of Culture as a discipline of the human sciences and the relevance of cultural studies to the rupture with the theoretical paradigms that surrounded modernity. We seek to understand how identity is built in the contemporary scenario, where borders are no longer barriers to cultural interactions and differences are evidenced by the need to reaffirm identity, and Culture becomes political of claiming visibility in the social space. In this context, we try to understand how the school can be an agent of social transformation, understanding that the multiculturalist perspective will bring us means of coexistence with diversity, making it a factor of potentialization of knowledge, moving away from the idea of considering differences as a risk factor, adversity or conflict. From the programs, projects and services offered within the school, we seek to identify the possible mechanisms of intervention in the dynamics of the communities it covers and to reflect on the importance of developing programs that value cultural manifestations and artistic expressions from the perspective of are powerful tools for the visibility of local communities, understanding it to be a function of the school, as well as to elaborate proposals that collaborate with the emancipation of the collective subject.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-30T23:30:21Z No. of bitstreams: 1 RenatoMaia_TESE.pdf: 3649246 bytes, checksum: bc63a97b718afbbd9ea3348f179cf92e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-02T20:35:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RenatoMaia_TESE.pdf: 3649246 bytes, checksum: bc63a97b718afbbd9ea3348f179cf92e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-02T20:35:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenatoMaia_TESE.pdf: 3649246 bytes, checksum: bc63a97b718afbbd9ea3348f179cf92e (MD5) Previous issue date: 2015-05-15 / A proposta desta pesquisa ? pensar sobre a contemporaneidade abordando algumas quest?es fundamentais que, geralmente, n?o s?o percept?veis na vida cotidiana. A sociedade que privilegia a imagem, paradoxalmente, nos cega cognitivamente para as causas da maioria dos problemas que envolvem as rela??es sociais. Por outro lado, a iconofobia, o desprezo da imagem, principalmente pela academia, dificulta a percep??o do ?mundo imaginal? (MAFFESOLI, 2005) tal qual se evidencia. A inten??o ? refletir sobre a contemporaneidade utilizando a imagem como ferramenta de pesquisa, seguindo a potencialidade metodol?gica do cinema na sua capacidade de condensar o imagin?rio social vigente atrav?s da composi??o cinematogr?fica. O filme condutor para as reflex?es ? Ensaio sobre a cegueira (Blindness, 2007), filme baseado no livro hom?nimo de Jos? Saramago. O filme foi escolhido justamente por abordar a quest?o da cegueira f?sica e metaf?rica como uma cr?tica da vis?o de mundo que formata hegemonicamente a contemporaneidade ocidental, capitalista, urbana e midiatizada. O realce nas rela??es sociais corresponde a um tipo ideal de sociedade onde as desigualdades e o controle social s?o extremados. Para pensar quest?es t?o densas, a constru??o te?rica se aproxima da forma de conhecimento do pensamento complexo em di?logo com pensadores contempor?neos. / The purpose of this research is to think about the contemporary addressing key issues that usually are not noticeable in everyday life. The society that privileges the image, paradoxically, in cognitively blind to the causes of most problems involving social relations. On the other hand, the iconophobia, contempt image, especially by the academy, hinders the perception of the "imaginal world" (MAFFESOLI, 2005) as it is evident. The intention is to reflect on the contemporary using the image as a research tool, following the methodological movie potential in their ability to condense the current social imagination through the film composition. The conductor film for the reflections is Blindness (Meirelles; 2007), a movie based on the book by Jos? Saramago. The film was chosen for addressing the issue of physical and metaphorical blindness as a critique of hegemonic worldview that formats the western contemporary, capitalist, urban and mediated. The emphasis in social relations corresponds to an ideal type of society where inequalities and social control are extreme. Issues to think so thick, the theoretical construction approaches the form of knowledge of the complex thought in dialogue with contemporary thinkers.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo da dissertação é propor uma leitura integrada da vertente contística da obra de Rubens Figueiredo a partir da discussão do tema da barbárie em sua vertente contemporânea. O foco desse percurso de leitura, que engloba O livro dos lobos, As palavras secretas e Contos de Pedro, é a análise dos processos de ficcionalização da relação conflituosa entre urbanidade e barbárie e sua articulação com o estatuto identitário do sujeito pós-utópico. Como a barbárie urbana, em suas diversas nuances, é tematizada nas narrativas? Em que medida o sujeito urbano contemporâneo, ao ser transcriado pela ficção, deixa-se representar como um neo-bárbaro? Inicialmente, estabelecemos um painel enfocando a recorrência do tema da barbárie tanto no discurso não-ficcional quanto em momentos pontuais da história da literatura brasileira. Em seguida, desenvolvemos uma reflexão inicial sobre a relação entre a face contemporânea da barbárie e o período mais recente da literatura brasileira. Finalmente, propomos leituras individuais dos contos que compõem os três livros tendo em vista a articulação que eles estabelecem entre si. / The aim of this dissertation is to propose an integrated reading of Rubens Figueiredos short stories in the light of the discussion of the contemporary face of barbarity. The focus of this path of reading, which encompasses O livro dos lobos, As palavras secretas e Contos de Pedro, is the analysis of the ficcionalization processes of the conflicting relationship between civilization and barbarity and its articulation with the identity status of the post-utopian subject. How is the urban barbarity, with its several shades of meaning, treated in the narratives? To what extent does the contemporary urban subject allow himself to be represented as a neo-barbarian? As a starting point, we offer a birds eye view of barbarity as a recurrent theme of discussion both in non-fictional discourses and in crucial moments of Brazilian literature history. Presently, we develop an initial reflection on the relationship between the contemporary face of barbarity and the most recent period of Brazilian literature. Finally, we propose individual readings of the short stories comprised in the three books taking into consideration the articulation they establish with each other.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Dans de récentes publications, quelques psychanalystes, prenant comme base leur pratique clinique, suscitèrent un débat sur la clinique dans la contemporanéité et sur la nécessité de changements de la théorie psychanalytique, en soulignant des questions telles que : de nouveaux symptômes, le déclin de la fonction paternelle, linutilité du diagnostique structural, la non-constitution du sujet de linconscient et la prédominance du discours capitaliste le lien social qui commanderait à la jouissance au lieu doffrir une biais pour sa régulation. Afin de vérifier la pertinence de telles formulations, notre étude reprend plusieurs constructions fondamentales de la psychanalyse lacanienne, et plus particulièrement la catégorie du sujet. Préalablement, nous abordons des productions issues du champ de la philosophie et de la sociologie qui discutent la spécificité de notre époque, spécialement la notion de postmodernité, qui après lanalyse de ces travaux nous semble inopportune. Nous reprenons lactualité des écrits de Freud sur le malaise dans la civilisation et de la proposition lacanienne du travail de la psychanalyse avec le sujet de linconscient, catégorie qui simpose à la clinique. Nous cherchons à développer les élaborations de la théorie qui abordent la constitution du sujet, vérifiant son importance pour la pratique clinique et linadéquation des propositions qui défendent linefficacité de cette catégorie de travail. Enfin, nous discutons les notions de structure clinique et de discours. Nous considérons que la proposition des discours comme liens sociaux est une formulation théorique plus adéquate pour penser les spécificités de la clinique dans la contemporanéité, dans laquelle le lien social sexerce de manière prédominante par le discours universitaire. Nous concluons avec le pari du sujet de linconscient, en rehaussant la nécessité doffrir une écoute pour permettre que la clinique opère sur lui. / Em publicações recentes, alguns psicanalistas, tendo como base a sua clínica, suscitaram um debate sobre a clínica na contemporaneidade e a necessidade de mudanças na teoria psicanalítica, ao sublinharem questões tais como: novos sintomas, declínio da função paterna, inutilidade do diagnóstico estrutural, não constituição do sujeito do inconsciente e predominância do discurso do capitalista, laço social anômalo que comandaria ao gozo ao invés de oferecer um viés para sua regulação. A fim de verificar a pertinência dessas formulações, nosso estudo retoma construções fundamentais da psicanálise lacaniana, em especial a categoria de sujeito. Primeiro abordamos produções no campo da filosofia e sociologia que discutem a especificidade de nossa época, particularmente sob a noção de pós-modernidade, que após análise desses trabalhos, não consideramos oportuna. Retomamos a atualidade dos escritos de Freud sobre o mal-estar na civilização e da proposição lacaniana do trabalho da psicanálise com o sujeito do inconsciente, categoria que se impõe à clínica. Procuramos desenvolver as elaborações da teoria que versam sobre a constituição do sujeito, verificando sua importância para a prática clínica e a inadequação das propostas que pregam a inoperância dessa categoria de trabalho. Por fim, discutimos as noções de estrutura clínica e discursos. Consideramos a proposta dos discursos como laços sociais uma formulação teórica mais adequada pra pensar as especificidades da clínica na contemporaneidade, em que o laço social se exerce predominante pela via do discurso universitário. Concluímos pela aposta no sujeito do inconsciente, ressaltando a necessidade de oferecimento de uma escuta que permita à clínica operar sobre ele.