Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 460149.pdf: 698283 bytes, checksum: 09b1b88964bea0ea869efaf7aa5cb9e7 (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / The eroticism always has been present in written culture once it is an essential element of the human condition and appears even when it is absent. However, this universe is composed from elements that cause discomfort, not just pragmatic, but theoretical. This dissertation aims to enter this obscure and marginal field. So, considering the eroticism as part of the text s structure and also a representation of a social and individual phenomenon, it was analyzed the Erotica of Ana?s Nin. For this, the approach was based on the philosophical conception of Bataille, with an intersection of the concepts of body (Le Breton) and sexuality (Foucault). After, it was made a brief introduction of the eroticism in literature, in order to legitimize and consolidate the erotic literary tradition, in which is inserted the writer Ana?s Nin. Finally, the literary corpus is compound by tales of the collections Delta of Venus and Little birds, and it was analyzed from the theoretical framework developed with the thinkers above cited. / O erotismo sempre esteve presente na cultura escrita, uma vez que, sendo um elemento essencial da condi??o humana, manifesta-se mesmo na sua aus?ncia. Contudo, esse universo ? constru?do a partir de elementos que geram um desconforto, n?o apenas pragm?tico, mas te?rico. Nessa perspectiva, esta disserta??o tenciona adentrar esse campo ainda t?o obscuro e marginal. Considerando o erotismo tanto como parte da tessitura textual de uma obra liter?ria, quanto como representa??o de um fen?meno social e pessoal, objetivou-se analisar a constru??o do erotismo na literatura er?tica de Ana?s Nin. Para isso, o erotismo foi abordado atrav?s da concep??o filos?fica de Georges Bataille, em uma intersec??o com os conceitos de corpo (David Le Breton) e sexualidade (Michel Foucault). No segundo momento, realizou-se uma breve introdu??o da presen?a do erotismo na literatura, com objetivo de legitimar e consolidar a exist?ncia de uma tradi??o liter?ria er?tica, na qual se insere a escritora Ana?s Nin. Por fim, o corpus liter?rio, composto por contos selecionados das colet?neas Delta de V?nus e Passarinhos, foi analisado a partir do quadro te?rico desenvolvido com os pensadores supracitados.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 461224.pdf: 1145927 bytes, checksum: 0f09cda30a4705d2c4f7d36daa6a7a48 (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / This thesis was born from the desire to investigate the images of men and their ways of narrating themselves as a remedy to the insatiable thirst of identities, whose theme is the literary field, prime matter by the novelistic genre. The present study is a proposal to reading from the contemporary building strategies romance character. The fictional figure is focused here, as a phenomenon, conditioned by temporality inherent in the narrative setup process, highlights the constitutive nature of oneself, enabling the reader to formulate images of man being in full swing. Given the goals formulated by the thematic cross between character, identity and memory, were elected as corpus of work two novels of fiction of the post-colonial African Literatures, Sleepwalking Earth (1992) and A river called time, a house called land (2002), Mia Couto, whose narratives, possibly due to the historical, social and cultural conditions there is the common themes, that question now more acute than in other literary spaces, the formulation of identities. The constitution of the person who designs the narrative discourse in these works leads to the fictional figure approach as being-in-the-world, as Heidegger's concept that implies the existence of temporal experience by activity in the world. With the target of achieving recognition itself and thus encompass the meaning of life, oneself appears then, as a subjective dimension articulated by the difficulty to establish truth in our mind. / Esta tese nasce do desejo de investigar as imagens do homem e suas formas de narrar a si mesmo como rem?dio ? insaci?vel sede de identidades, cuja tem?tica ?, no campo liter?rio, mat?ria privilegiada pelo g?nero romanesco. O presente estudo consiste numa proposta de leitura do romance contempor?neo a partir das estrat?gias de constru??o da personagem. A figura ficcional ? focalizada, aqui, como fen?meno que, condicionado pela temporaliza??o inerente ao processo de configura??o narrativa, p?e em evid?ncia a natureza constitutiva do eu, possibilitando ao leitor a formula??o de imagens do homem em plena atividade de ser. Tendo em vista os objetivos a serem cumpridosmediante o cruzamento tem?tico entre personagem, identidade e mem?ria, foram eleitos como corpusdo trabalho dois romances da fic??o p?s-colonial das Literaturas Africanas, Terra son?mbula(1992) e Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra(2002), de Mia Couto, em cujas narrativas, devido ?s condi??es hist?ricas, sociais e culturais, observa-sea incid?ncia de temas que problematizam, hoje de forma mais aguda que em outros espa?os liter?rios, a formula??o dasidentidades. A constitui??o da pessoa que se projeta pelo discurso narrativo nessas obras conduz ? abordagem da figura ficcional como ser-no-mundo, conceitoheideggeriano cujano??o implica a exist?ncia pela atividade da experi?ncia temporal no mundo. Como destino de alcan?ar o pr?prio reconhecimento e, assim, abarcar o sentido da pr?pria vida, o eu aparece como uma dimens?o subjetiva articulada pelas aporias da mem?ria.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 462117.pdf: 6677233 bytes, checksum: c13c2a26c0e2f4d73c7eb0b4395ad0c6 (MD5) Previous issue date: 2014-08-18 / This thesis has as its object of study song-poems, an oral poetic expression of Helv?cia Quilombo, located in the extreme south of Bahia. These song-poems, built from intersubjective experiences and voiced by black women singers, sometimes are answers and sometimes are questions about the historical, social-affective and confrontations of everyday life circumstances. To register, to describe and to analyze these poetic expressions that deal with the representation of African heritage, their identities, resignifications and resistance constitute the guiding objectives of this thesis. These song-poems, as a poetic instrument of struggles and of sacred celebrations, are able to activate memories of a lived and narrated time. When voiced by these specific singers to the beat of the lying drum, such poems take shape, rhythm and meaning in the performances of bate-barriga, of embarreiro, in the litanies by presenting ancestral stories, praises and prayers, conflict, love and work. Contextually, the song-poems illustrate the meaning of the voice in Helv?cia, negotiations, discussions and struggles for citizenship and freedom from Cologne Leopoldina, an allotment established in 1818 and from which Helv?cia Quilombo has its origin. It is highlighted in this thesis, the role that the song-poem reveals, from its poetic discourses and social voices related to Helv?cia, its history and its people, and its outstanding importance in the maroon recognition process. This thesis promotes a direct dialogue between the discourses of such women singers and the theoretical basis and has culminated with a production of a dvd to demonstrate the performance so important to the poetic of these women singers of Helv?cia and the transcription of every song-poem voiced by them, important to mention for the first time recorded. The results of this research and the analyzes that support this thesis dialogue with the conception of otherness proposed by Bakhtin; with the theories of the living tradition, according to Hamp?t? B?; the presence of voice and poetic orality in Paul Zumthor; the literalization of orality in Jean Derrive; concept of narrator and story in Walter Benjamin and, Walter Ong and the psychodynamics of orality. / Esta tese tem como objeto de estudo os cantos-poemas, uma express?o po?tica oral do quilombo de Helv?cia, no Extremo Sul da Bahia. Estes cantos-poemas, constru?dos a partir de experi?ncias intersubjetivas, e vocalizados pelas negras cantadoras, ora s?o respostas, ora s?o questionamentos ?s circunst?ncias hist?ricas, socioafetivas e aos confrontos da vida cotidiana. Registrar, descrever e analisar essa po?tica no que traz de express?es que lidam com a representa??o da heran?a africana, suas identidades, ressignifica??es e resist?ncia se constituem objetivos norteadores dessa tese. Os cantos-poemas, como instrumento po?tico, de lutas e de celebra??es sagradas, acionam mem?rias do tempo vivido e do contado. Tais cantos-poemas, quando vocalizados pelas cantadoras ao toque do tambor deitado, ganham corpo, ritmo e significa??o nas performances do bate-barriga, do embarreiro, nas litanias, ao explicitarem hist?rias ancestrais, louvores e ora??es, conflitos, amores e trabalho. Contextualmente, os cantos-poemas ilustram o sentido da voz em Helv?cia, negocia??es, reflex?es e lutas pela cidadania e pela liberdade desde a Col?nia Leopoldina, uma sesmaria constitu?da em 1818 e da qual se originou o atual Quilombo de Helv?cia. Destaca-se nessa tese, o papel que o canto-poema revela, a partir de seus discursos po?ticos e vozes sociais, em rela??o a Helv?cia, sua hist?ria e sua gente, e a sua devida import?ncia no processo de reconhecimento quilombola. Esta tese, no percurso da escrita, promove um di?logo direto entre os discursos das mulheres cantadoras e o aporte te?rico, assim como culminou com a produ??o de um dvd, para demonstrar a performance t?o importante a po?tica das mulheres cantadoras de Helv?cia e a transcri??o de todos os cantos-poemas por elas vocalizados, importante destacar registrados pela primeira vez. Os resultados da pesquisa e as an?lises que sustentam esta tese dialogam com a concep??o de alteridade, proposta por Bakhtin; com as teorias da tradi??o viva, segundo Hamp?t? B?; a presen?a da voz e oralidade po?tica, em Paul Zumthor; literaliza??o da oralidade em Jean Derrive; conceito de narrador e hist?ria, em Walter Benjamin e, em Walter Ong, a psicodin?mica sobre a oralidade.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 389685.pdf: 1839968 bytes, checksum: 6c07265fde2612cb194976d1e5e144db (MD5) Previous issue date: 2006-08-30 / Esta tese, visando ? an?lise da tradi??o da negatividade na moderna l?rica brasileira, prop?e uma leitura de tr?s obras significativas desse contexto: Eu e outras poesias de Augusto dos Anjos, A rosa do povo de Carlos Drummond de Andrade e O engenheiro de Jo?o Cabral de Melo Neto, atrav?s de uma perspectiva cr?tica que considera, apesar dos caracteres de composi??o distintos, a nega??o como elemento fundamental de suas estruturas. As pesquisas dos livros dos respectivos autores demandou uma vis?o dos paradigmas da cultura da Modernidade, mais especificamente da l?rica moderna, seus precursores e suas principais caracter?sticas. A tradi??o e, especialmente, a quest?o da negatividade foi teoricamente examinada na sua natureza sem?ntico-pragm?tica e na sua dimens?o art?stica, a partir das reflex?es de Hugo Friedrich, Alfredo Bosi e Theodor Wiesengrund-Adorno. A leitura propriamente das tr?s obras principiou com o estudo dos poemas sob o ponto de vista ling??stico-formal e tem?tico, e culminou com o exame do processo de nega??o e ruptura empreendido pelas mesmas. Intera??es intensas de c?lculo e fantasia, de cr?tica social expl?cita e imanente, de tradicionalismo e Modernidade, tornam tais obras exemplares dentro da poesia brasileira

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 464724.pdf: 1327824 bytes, checksum: d264e3d3a26293a6d531c6be01148a5b (MD5) Previous issue date: 2014-08-22 / The thesis Girls, young and old: characters woven into the narrative of Helena Parente Cunha is based on studies about the relationship between literature, women and gender relations. We examine the female characters present in the fictional work of Brazilian writer Helena Parente Cunha, comprising of the following titles: Os provis?rios (1980), Mulher no espelho (1983), Cem mentiras de verdade (1985), As doze cores do vermelho (1989), A casa e as casas (1996), Vento, ventania, vendaval (1998), Claras manh?s de Barra Clara (2002), Falas e falares (2011). To describe these female characters and their behavioral patterns under the influence of gender formats and the structures of male domination, we dialogue with theoreticians from different areas, such as Teresa de Lauretis and her concept of the "technology of gender"; Elaine Showalter and her "cultural model of female writing", which reveals a double-bladed discourse, of the dominant and of the silenced voices. We also refer to Pierre Bourdieu s ideas and other theoretical discussions about male domination. For our analysis, the characters are grouped into age groups ranging from childhood through their youth to maturity, reaching old age, owing to the fact that gender frameworks are disseminated from an early age and reverberate throughout a lifetime. For each age group, we present a chapter investigating the structures of domination and symbolic violence that girls and young, mature and old women are submitted to, revealing not only the double discourse mentioned above, but also the consent of the women to the dominant power / A tese Meninas, jovens e velhas: personagens tecidas na narrativa de Helena Parente Cunha assenta-se sobre os estudos acerca das rela??es entre literatura, mulher e rela??es de g?nero. Na tese, prop?e-se a analisar as personagens femininas presentes na obra ficcional da escritora brasileira Helena Parente Cunha, composta pelos seguintes t?tulos: Os provis?rios (1980), Mulher no espelho (1983), Cem mentiras de verdade (1985), As doze cores do vermelho (1989), A casa e as casas (1996), Vento, ventania, vendaval (1998), Claras manh?s de Barra Clara (2002), Falas e falares (2011). Para responder quem s?o as personagens femininas parenteanas e quais os seus padr?es comportamentais em meio ?s formata??es de g?nero e ?s inger?ncias das estruturas de domina??o masculina, estabelece-se o di?logo com estudiosos de diferentes ?reas do saber, tais como: Teresa de Lauretis e sua concep??o de tecnologia de g?nero ; Elaine Showalter e o seu modelo cultural de escrita das mulheres, o qual revela um duplo discurso, da voz dominante e da voz silenciada; Pierre Bourdieu e as discuss?es sobre a domina??o masculina; entre outros. Para a an?lise, as personagens s?o agrupadas em faixas et?rias que v?o da inf?ncia, passando pela juventude e maturidade, atingindo a velhice, visto que os enquadramentos de g?nero s?o disseminados desde a mais tenra idade e repercutem ao longo de toda uma vida. Para cada agrupamento et?rio, tem-se um cap?tulo, investigando as estruturas de domina??o e viol?ncia simb?licas a que meninas, mulheres jovens e maduras e velhas est?o submetidas, revelando n?o s? o discurso duplo, mas tamb?m o consentimento ao poder dominante.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 466022.pdf: 947272 bytes, checksum: 43973a9095b0e86bd2781be452555114 (MD5) Previous issue date: 2014-12-19 / The meaning of self-exile that has been used in this work, constitutes itself in a kind of exile that is not chosen, neither imposed externally, because its occurrence is related to a structural injunction, from the psychism order. This way, the psychic exile , comdemns the person to a radical intimate weirdness feeling, where the world and the oneself unintelligibility prevails. From the psychoanalytic standpoint, this entity is called psychosis; from the current use of the language standpoint, it is called madness. Through a transversal cut in Elias Canetti biography, from the time the writer lived in and his relations to the German language, culture and literature, it is possible to identify in Peter Kien character and in the novel Auto de F?, the points that support our hypothesis related to the self exile : that the use of the language that Canetti does, enables him to make a perfect representation of the psychic laceration that hits the novel protagonist, according to his relations to the world and to the other characters, as well as the subjective question fulfills the metaphor role of a world under fragmentation, not only from the one that was used as raw material for the work, also from the world today, that is nothing but the logical and direct consequence that was already announced at the beginning of the XX century. / O sentido de ex?lio de si que foi privilegiado neste trabalho se constitui em um tipo de ex?lio que n?o ? escolhido e tampouco ? imposto de fora, pois a sua ocorr?ncia se relaciona com uma injun??o estrutural, da ordem do psiquismo. Sendo assim, o ex?lio ps?quico condena o sujeito a um sentimento de radical estranheza ?ntima onde o que prevalece ? a ininteligibilidade do mundo e de si mesmo. Do ponto de vista da teoria psicanal?tica, esta entidade ? denominada de psicose; do ponto de vista do uso corrente da l?ngua, ? chamada de loucura. Atrav?s de um corte transversal que vai da biografia de Elias Canetti, da ?poca em que o escritor viveu e de suas rela??es com a l?ngua alem? e com a literatura, procuramos identificar no personagem Peter Kien e no romance Auto de F?, os pontos que apoiam a nossa hip?tese em rela??o ao ex?lio de si : que o uso que Canetti faz da linguagem propiciou-lhe fazer uma perfeita representa??o do esfacelamento ps?quico que assola o protagonista do romance em suas rela??es com o mundo e com os outros personagens, assim como esta quest?o subjetiva cumpre o papel de met?fora de um mundo em fragmenta??o, n?o s? daquele que lhe serviu de mat?ria-prima para a confec??o da obra, como do mundo de hoje, que nada mais ? do que a consequ?ncia l?gica e direta do que j? se anunciava no alvorecer do s?culo XX.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 466077.pdf: 867849 bytes, checksum: b6f1cbb7009ed9b4bef16896b0dbc0a6 (MD5) Previous issue date: 2015-01-09 / From a trend based on memory as an instrument of identity construction, this research offers a reading of O planeta desconhecido e romance da que fui antes de mim by Portuguese writer Lu?sa Dacosta. When presenting the trajectory of Ana and Lu?sa, grandmother and granddaughter, Dacosta calls the attention to the dependence that follows old age and how physical and psychological form mix in a vicious circle marked by exclusion and seclusion. In this context, it is observed processes of exclusion faced by women, cognized by the contact with sickness and old age, since it is in frailty of the body that the protagonist define routes which lead her to the comprehension of herself. As theoretical approach, focusing on different perspectives related to the maintenance and construction of the past, it was studied works by Aleida Assmann and Paul Ricoeur, memory is seen not as a fixed process or likely to be completed, but as movement, continuous action done individually and collectively. Aiming at a dialogue between memory and identity, imaginary is an essential component, which took to a research of authors like Gaston Bachelard, Pierre Bourdieu and Michelle Perrot. This way, elements of the imaginary that act as activators of memory are approached, observing how, especially during the XIX Center, a feminine universe more restricted to the private environment was reinforced, and how it was marked by an overvaluation of youth and by idealization of marriage and loving relationship. In relation to Portuguese literature of the twentieth century, this research draws on works by Carlos Reis, Eduardo Louren?o, Jane Tutikian, Miguel Real and Simone Pereira Schmidt to mention but a few / A partir de um vi?s embasado na mem?ria como instrumento de constru??o identit?ria, a presente pesquisa prop?e uma leitura da obra O planeta desconhecido e romance da que fui antes de mim, da autora portuguesa Lu?sa Dacosta. Ao apresentar a trajet?ria de Ana e Lu?sa, av? e neta, Dacosta atenta para a depend?ncia que acompanha a velhice e para a forma como f?sico e psicol?gico se mesclam em um c?rculo vicioso marcado pela exclus?o e pelo isolamento. Nesse contexto, observam-se processos de exclus?o enfrentados pelas mulheres, conscientizados pelo contato com a doen?a e a velhice, pois ? na fragilidade do corpo que a protagonista da obra define caminhos que a levam ? compreens?o de si. Como base te?rica principal, enfocando diferentes perspectivas relativas ? preserva??o e constru??o do passado, foram estudadas obras de Aleida Assmann e Paul Ricoeur, sendo a mem?ria vista n?o como um processo fixo ou pass?vel de ser conclu?do, mas como movimento, a??o cont?nua efetuada individual e coletivamente. Na busca de um di?logo entre mem?ria e identidade, o imagin?rio ? componente essencial, o que levou ? pesquisa de autores como Gaston Bachelard, Pierre Bourdieu e Michelle Perrot. Dessa forma, abordam-se elementos do imagin?rio que atuam como ativadores da mem?ria, observando-se o modo como, em especial durante o s?culo XIX, consolidou-se um universo feminino mais restrito ao ambiente privado, marcado por uma excessiva valoriza??o da juventude e pela idealiza??o do casamento e da rela??o amorosa. No referente ? literatura portuguesa do s?culo XX, foram utilizados, entre outros, textos de Carlos Reis, Eduardo Louren?o, Jane Tutikian, Miguel Real e Simone Pereira Schmidt.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467076.pdf: 2518373 bytes, checksum: 5a4ca85e3a1a177937de55621ee53eaa (MD5) Previous issue date: 2015-01-15 / This thesis has as its corpus the typescripts of the novel Os volunt?rios, by Moacyr Scliar, based on the genetic critcism's theoretical foundations. For this study, two typed versions of the literary work were collated and the main increases found in the comparison of the first with the second typed version were analysed. This research sought to demonstrate that most of the additions and the epigraphs inserted by the writer during the creative process, deal with jewish themes, arising from Moacyr Scliar's cultural and historical heritage / Esta tese tem como corpus os datiloscritos da novela Os volunt?rios, de Moacyr Scliar, com base nos fundamentos te?ricos da cr?tica gen?tica. Para este estudo, foram cotejadas as duas vers?es datiloscritas da obra e analisados os principais acr?scimos encontrados na compara??o da primeira com a segunda vers?o datiloscritas. Buscou-se demonstrar neste trabalho que a maioria dos acr?scimos e as ep?grafes inseridas pelo escritor, durante o processo criativo, tratam da tem?tica judaica, advindas da heran?a cultural e hist?rica de Moacyr Scliar

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-05-19T13:30:09Z No. of bitstreams: 1 TES_CATIA_ROSANA_DIAS_GOULART_COMPLETO.pdf: 921112 bytes, checksum: 0dedf45909bb91ca0f5331b3876b0563 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-19T13:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_CATIA_ROSANA_DIAS_GOULART_COMPLETO.pdf: 921112 bytes, checksum: 0dedf45909bb91ca0f5331b3876b0563 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / In Imaginaries of the South: critical border thinking and the reverse of modernity in Aldyr Garcia Schlee's fiction, I reflected upon the development of critical thinking in Latin America and its implication in the creation of imaginaries. After analyzing the investigations carried out by researchers who focus on border literature in the south of Brazil, Uruguay and Argentina, I showed how they managed to develop a homogeneous image of the border literature in the region while being connected to the paradigm of transculturation. Taking into account that the imaginary of the local fiction in the region is currently more diversified that critics have shown, I aimed at changing this image. Therefore, I analyzed critical thinking in Latin America from the perspective of readings which have been understood as Border Thinking and interpret Aldyr Garcia Schlee's fictional work. In this way, with intercrossing readings, I showed how the writer invests in the development of an authorial performance and in the use of multiple social memories in his fiction, besides creating a symbolic space which not only provides evidence of the inviability towards restricting regional literature to the gaucha literature but also highlights its interrelation and other regions in the world. / Em Imagin?rios do Sul: pensamento cr?tico de fronteira e os avessos da Modernidade na fic??o de Aldyr Garcia Schlee, reflito sobre a constru??o do pensamento cr?tico na Am?rica Latina e sua implica??o na cria??o de imagin?rios. Percorrendo a trajet?ria investigativa de pesquisadores voltados ? literatura de fronteira entre o sul do Brasil, Uruguai e Argentina, evidencio como, vinculados ao paradigma da transcultura??o, eles atuaram na cria??o de uma imagem homog?nea da literatura de fronteira da regi?o. Considerando que o imagin?rio da fic??o local na contemporaneidade ? mais diversificado do que tem sido tratado pela cr?tica predominante, proponho-me a desarticular essa imagem. Para tanto, retomo o pensamento cr?tico na Am?rica Latina pela perspectiva de leitura que vem sendo concebida como Pensamento de Fronteira e realizo uma interpreta??o da obra ficcional de Aldyr Garcia Schlee. Nesse percurso de leituras entrecruzadas, entendo e exponho como o escritor, investindo na cria??o de uma performance autoral e na inscri??o de m?ltiplas mem?rias sociais em sua obra ficcional, cria um espa?o simb?lico que n?o somente evidencia a inviabilidade de se restringir a literatura da regi?o ? literatura gauchesca, mas tamb?m sinaliza a inter-rela??o desta com outras regi?es do mundo.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-01T14:24:42Z No. of bitstreams: 1 DIS_TIAGO_PORTO_PEREIRA_COMPLETO.pdf: 867936 bytes, checksum: 9c840869662255f7dab4bdd19316c525 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-01T14:24:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_TIAGO_PORTO_PEREIRA_COMPLETO.pdf: 867936 bytes, checksum: 9c840869662255f7dab4bdd19316c525 (MD5) Previous issue date: 2016-03-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The Modern Age provided the Philosophy with a wide number of influential thinkers, whose theories keep actual until nowadays. Among these notorious authors was Jean-Jacques Rousseau, remarkable by the volont? g?n?rale concept. Nevertheless, the expression was not created by him and has been used with diverse purposes since Samuel Pufendorf. Therefore, what the Citizen of Geneva in fact made was the appropriation of the expression and its secularization, attitude that revolutionized the political thinking by removing the power of the ruler and laying it amongst the citizens. Almost 240 years have passed since Rousseau?s death and both society and politics became more complex. With the arrival of the Internet and the strengthening of the network society, governance forms that employ digital platforms began to be discussed by theorists from distinct fields of knowledge. Amid the several political models thus emerged, the digital democracy arises with the promise of promoting an environment suitable for the citizen?s participation. Considering these facts, the present work sought to investigate the general will?s idea in two moments: first, since the concept?s genesis until Rousseau; second, how the constitutive elements of the volont? g?n?rale are found in John Rawls? philosophy and in the digital democracy. Therefore, our intent is to understand how the concept could keep itself present until now, showing how the Citizen of Geneva?s theory still dialogues with us on the XXI century. / A Modernidade ofereceu ? Filosofia um grande n?mero de influentes pensadores cujas teorias at? os dias de hoje se mant?m atuais. Dentre esses c?lebres autores figurou Jean-Jacques Rousseau, famoso sobretudo pelo conceito de volont? g?n?rale. Entretanto, o termo n?o foi cria??o sua, sendo usado com fins diversos desde Samuel Pufendorf. Dessa forma, o que o Cidad?o de Genebra de fato realizou foi a apropria??o do termo e sua seculariza??o, atitude que revolucionou o pensamento pol?tico ao retirar o poder do governante e deposit?-lo nas m?os dos cidad?os. Quase 240 anos se passaram desde a morte de Rousseau e tanto a sociedade quanto a pol?tica se complexificaram. Com o advento da Internet e da consolida??o de uma sociedade em rede, formas de governan?a a partir das plataformas digitais come?aram a ser debatidas por te?ricos dos mais distintos campos do saber. Dentre os v?rios modelos pol?ticos assim surgidos, desponta a democracia digital com a promessa de promover um ambiente prop?cio para a participa??o cidad?. Considerando esses dados, o presente trabalho busca investigar a ideia de uma vontade geral em dois momentos distintos: inicialmente, desde a g?nese do conceito at? Rousseau; em seguida, como os elementos que constituem a volont? g?n?rale s?o encontrados na filosofia de John Rawls e na democracia digital. A nossa inten??o ?, portanto, compreender como o conceito pode se manter presente at? a atualidade, demonstrando como a teoria do Cidad?o de Genebra ainda dialoga conosco no s?culo XXI.