251 |
As regras espirituais s?o t?o exatas e positivas como as das ci?ncias materiais: as representa??es sobre a ci?ncia no Jornal Esp?rita. Porto Alegre, d?cada de 1930Melnitzki, Marcelo Lima 25 June 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1
438992.pdf: 1635524 bytes, checksum: 11b5d89438f3b647345bca05fdc7c9e1 (MD5)
Previous issue date: 2010-06-25 / In this thesis we tried to analyze the representations of science articles and editorials in the Journal Spiritist in Porto Alegre, in the 1930s. From the methodology of content analysis (CA) seek to identify the arguments used by newspaper writers to (re) asserting the scientific spiritism, closely linked to how sought to represent his doctrine as a scientific knowledge of the similarity of Sciences accurate. Through this approach we can see that this focus on the spiritual doctrine kept relations with the historical context marked by a strong rationalist bias, and what transpired in the intensive reading of the arguments of members of the newspaper Paul Hecker. Taken as a source / object of study in the Journal Spiritist also allowed a better understanding of the local impact of a broader discussion, linked to the history of Spiritualism in the country, marked by division between scientists and mystics. / Nesta disserta??o procuramos analisar as representa??es sobre a ci?ncia nos artigos e editoriais do Jornal Esp?rita, em Porto Alegre, na d?cada de 1930. A partir da metodologia da An?lise de Conte?do (AC) buscamos identificar os argumentos utilizados pelos articulistas do jornal para (re)afirmar a cientificidade do Espiritismo, estreitamente ligados a forma como procuravam fazer representar a sua doutrina, como um conhecimento cient?fico a semelhan?a das ci?ncias exatas. Atrav?s desta abordagem conseguimos perceber que este enfoque sobre a doutrina esp?rita guardava rela??es com contexto hist?rico marcado por um forte vi?s racionalista, e que transpareceu na leitura intensiva dos argumentos dos colaboradores do jornal de Paulo Hecker. Tomado como fonte/objeto deste estudo o Jornal Esp?rita nos permitiu, tamb?m, uma melhor compreens?o da repercuss?o a n?vel local de uma discuss?o mais ampla, ligada a hist?ria do Espiritismo no pa?s, marcada pela divis?o entre cient?ficos e m?sticos.
|
252 |
O campo cinematogr?fico no Rio Grande do SulLorenzo, Ricardo de 14 March 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1
446837.pdf: 2332203 bytes, checksum: 647736138232c6cc3d1043e319f53ed4 (MD5)
Previous issue date: 2013-03-14 / This thesis presents the development and the conclusions of an investigation about the formation, the dynamics and the consolidation of the cinematographic field of Rio Grande do Sul, Brazil, mainly focused on activities performed in Porto Alegre during the 20th Century. The specific objectives of this work were the identification of the social and intelectual emergencies of the cinematographic field in Rio Grande do Sul since the positions and the taking of stance established by the dominant agents of the area: the filmmakers. The analysis of the different conditions and heritages - origins and social path -, which imply in affinities, tensions and adaptations to the different social spaces that relate themselves to the ones in question (associations, companies, academic field, media, cultural universe). And the investigation of the values in dispute, of different logics, spheres of activities, strategies of compatibility and adaptation, and the distinctions and opositions in the relation of internal forces of the area, and externally, among the cinematographic field (that is also considered in a larger limit, which includes the issues of national and international scope), the politic field and the economic field. / Esta tese apresenta o desenvolvimento e as conclus?es de uma investiga??o sobre a forma??o, a din?mica e a consolida??o do campo cinematogr?fico rio-grandense, notadamente centrado nas atividades exercidas na cidade de Porto Alegre ao longo do s?culo XX. Os objetivos espec?ficos do trabalho foram a identifica??o das condi??es sociais e intelectuais de emerg?ncia do campo cinematogr?fico rio-grandense a partir das posi??es e tomadas de posi??o estabelecidas pelos agentes dominantes do campo: os cineastas. A an?lise das diferentes condi??es e heran?as - origens e trajet?rias sociais, que implicam em afinidades, tens?es e adapta??es aos diferentes espa?os sociais que se relacionam com os indiv?duos em quest?o (associa??es, empresas, meio acad?mico, meios de comunica??o, universo cultural). E a investiga??o dos valores em disputa, das diferentes l?gicas, esferas de atua??o, estrat?gias de compatibiliza??o e adapta??o, e das diferencia??es e oposi??es na rela??o de for?as interna ao campo, e, externamente, entre o campo cinematogr?fico (inclusive considerado num limite mais extenso, que contemple as quest?es de ?mbito nacional e internacional), o campo pol?tico e o campo econ?mico.
|
253 |
Diplomata mais amante do seu paiz que das suas commodidades : atua??o de Francisco Adolfo de Varnhagen nas Rep?blicas do Pac?fico 1863-1865Miranda, Jos? Augusto Ribas 02 August 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1
450036.pdf: 1416053 bytes, checksum: bca22f18969e9a6f832e9171f7743fae (MD5)
Previous issue date: 2013-08-02 / This dissertation aims to analyze the performance of Francisco Adolfo de Varnhagen as a diplomat in the republics of Peru, Chile and Ecuador from 1863 to 1865. In this period, the brazilian diplomat had engaged in important events like the American Congress of Lima in 1864 and the Hispanic South American war, which put Spain versus Peru, Chile, Ecuador and Bolivia between 1865 and 1866. Looking after to maintain a positive image of the Empire among its neighbors, Varnhagen acted at a time of reorientation of imperial foreign policy throughout the nineteenth century: from Europe to America. His diplomatic activity was analyzed under the light of his values of truth, justice and fairness, also business of his historian craft. From the exposition of these principles dear to the historian-diplomat, the work follows his diplomatic trajectory analyzing the republics of the Pacific. / Essa disserta??o tem como objetivo analisar a atua??o de Francisco Adolfo de Varnhagen como diplomata nas rep?blicas do Peru, Chile e Equador entre 1863-1865. Neste per?odo, o diplomata brasileiro participou de importantes epis?dios como o Congresso Americano de Lima de 1864 e a guerra hispano-sulamericana, que colocou Espanha versus Peru, Chile, Equador e Bol?via entre 1865 e 1866. Obrando por manter uma imagem positiva do Imp?rio entre seus vizinhos, Varnhagen insere-se em um momento de reorienta??o da pol?tica externa imperial ao longo do s?culo XIX: da Europa ? Am?rica. Sua atua??o diplom?tica foi analisada tendo em vista seus valores de justi?a, verdade e imparcialidade, moldadores de seu of?cio historiador. A partir da exposi??o destes princ?pios do historiador-diplomata, o trabalho segue analisando sua trajet?ria diplom?tica nas rep?blicas do Pac?fico.
|
254 |
O cetro e a mala : as narrativas de Raphael Bordallo Pinheiro, E?a de Queiroz e Ramalho Ortig?o sobre a primeira viagem de D. Pedro II ? EuropaBrito, R?mulo de Jesus Farias 01 August 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1
450538.pdf: 13632533 bytes, checksum: 0e55fe6b03df5105531d154bfd93ffa4 (MD5)
Previous issue date: 2013-08-01 / The present research conducts a study of two portuguese publications produced in 1872 about the first travel of the Brazilian Emperor Dom Pedro II in Europe. Through the analysis of the caricatures album Apontamentos de Raphael Bordallo Pinheiro sobre a picaresca viagem do Imperador de Rasilb pela Europ, from Raphael Bordallo Pinheiro, and the february issue of As Farpas, written by E?a de Queiroz and Ramalho Ortig?o, it seeks to understand how the construction of these narratives are part of the questioning about Portugal at the end of the nineteenth century. The monarch's travel to the european continent and the Brazilian production of these works took place in a moment of reflection by some portuguese intellectuals, known as "gera??o de 70" (1870 s generation), about society and portuguese identity. Assuming that these narratives have a direct connection with the interrogation conducted by these individuals about their country, the research is divided into two main. The first attempts to understand the worldview of the intellectuals from the "gera??o de 70", in which the authors belong, from the interpretation of texts produced during the Quest?o Coimbr? (1865-1866) and the Confer?ncias do Casino (1871). The second will examine the representations of the Emperor s figure and portuguese society in both works, performing, therefore, a dialogue between the two sources, comprising the convergences and peculiarities of each narrative. / A presente pesquisa realiza um estudo de duas obras portuguesas produzidas em 1872 sobre a primeira viagem do Imperador brasileiro D.Pedro II ? Europa. Atrav?s da an?lise do ?lbum de caricaturas Apontamentos de Raphael Bordallo Pinheiro sobre a picaresca viagem do Imperador de Rasilb pela Europa, de Raphael Bordallo Pinheiro, e da edi??o de fevereiro da publica??o As Farpas, escrita por E?a de Queiroz e Ramalho Ortig?o, busca-se compreender a forma como a constru??o destas narrativas se integra ? problematiza??o sobre Portugal ao final do s?culo XIX. A ida do monarca brasileiro ao continente europeu e a produ??o destas obras se deram em um momento de reflex?o por parte de alguns intelectuais portugueses, conhecidos como gera??o de 70, acerca da sociedade e identidade portuguesa. Partindo da hip?tese de que estas narrativas possuem uma rela??o direta com o questionamento realizado por estes indiv?duos sobre seu pa?s, a pesquisa divide-se em dois eixos. O primeiro tentar? compreender a cosmovis?o dos intelectuais da gera??o de 70, na qual os autores se inserem, a partir da interpreta??o de textos produzidos por ocasi?o da Quest?o Coimbr? (1865-1866) e das Confer?ncias do Casino (1871). O segundo analisar? as representa??es acerca da figura do Imperador e da sociedade portuguesa em ambas as obras, realizando, para tanto, um di?logo entre as duas fontes, compreendendo as converg?ncias e peculiaridades de cada narrativa.
|
255 |
Aquela belicosa raynha com valor costumaz : as ambiguidades de Ginga na obra hist?ria geral das guerras angolanas de Oliveira de Cadornega e seus usos na historiografia brasileiraWeber, Priscila Maria 20 January 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1
454218.pdf: 1384886 bytes, checksum: 85eda96343b86b7531ac1bdd7cc44b61 (MD5)
Previous issue date: 2014-01-20 / The present research aims to analyze the descriptions related to african queen Ginga in the book "Hist?ria Geral da Guerras Angolanas", writen in Luanda in the year 1681 by the portuguese soldier Ant?nio de Oliveira de Cadornega. To do so, we contextualize the writing of the work noting how the author embarks towards Africa, his stabilization with raised titles and positions in the forty years he stayed in Angola, which resulted the motes that generated the work. After this step, were observed ambiguities in the text of Oliveira de Cadornega regarding the Ginga character, like adjectives that characterize the queen, sometimes semantically indeterminate, or the use of dialogies between Kimbundo and Portuguese languages. Orchestrating these elements give meaning to such work, support the author's goals or his stay in Africa. The last chapter of this analytical work is a historiographical debate, which observes the work HGGA as a documentary source. Thus, we question the use of the adjectives that characterize the Queen Ginga from the work of Cadornega in studies of Brazilian historiography. / Esse trabalho de pesquisa tem como objetivo analisar as descri??es relacionadas ? rainha africana Ginga na obra Hist?ria Geral das Guerras Angolanas, escrita em Luanda no ano de 1681, pelo militar portugu?s Ant?nio de Oliveira de Cadornega. Para tanto, contextualizamos a escrita da obra observando o modo como o autor embarca rumo ? ?frica, sua estabiliza??o com os cargos e t?tulos angariados nos quarenta anos de estada em Angola, que resultaram nos motes para a escritura da mesma. Ap?s essa etapa, foi poss?vel observar as ambiguidades presentes no texto de Oliveira de Cadornega referentes ? personagem Ginga, como as adjetiva??es que caracterizam a rainha, por vezes indeterminadas semanticamente, ou ainda a utiliza??o de dialogias entre as l?nguas kimbundo e portuguesa. O orquestrar desses elementos textuais conferem um sentido a referida obra, corroborando os objetivos do autor, ou o permanecer na ?frica. A ?ltima etapa anal?tica deste trabalho consiste em um debate historiogr?fico, que prima por observar o emprego da HGGA enquanto fonte documental. Com isso, problematizamos o uso das adjetiva??es que caracterizam a rainha Ginga e s?o advindas da obra de Cadornega em estudos que comp?em a historiografia brasileira.
|
256 |
O pensamento pol?tico de Tom?s de Aquino no De regnoCavalheiri, Alceu 07 March 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1
344888.pdf: 733447 bytes, checksum: c43147b500a27e10b6ff59f973b1509e (MD5)
Previous issue date: 2006-03-07 / O De regno ? um op?sculo, inacabado, que versa sobre o tema da monarquia. A import?ncia
desse op?sculo ? devida ao fato da entrada da Pol?tica de Arist?teles no meio intelectual do Ocidente latino. Por isso, nele, o pensamento pol?tico de Tom?s de Aquino segue a via segura das teorias pol?ticas de Arist?teles. No entanto, o objetivo do Aquinate, ao retomar as teorias do Estagirita, ? solucionar os seus pr?prios problemas filos?fico-pol?ticos. A partir disso, apresenta-se o problema da autoridade no De regno, a qual, no governo de uma cidade ou reino, tem a finalidade de conservar a paz e agir de acordo com o bem comum. Apresenta-se, em seguida, a retomada da divis?o cl?ssica dos regimes de governo. Mesmo que a monarquia, dentre as v?rias formas de governo, seja o melhor regime, Tom?s manifesta a sua prefer?ncia pelo regime misto, para evitar o abuso de poder. Por fim, exp?e-se o problema da tirania. Acerca desse problema, a argumenta??o de Tom?s ocupa a maior parte do escrito. O seu intento ? comparar as desvantagens da tirania com os benef?cios da realeza. Em suma, mesmo retomando a via segura da Pol?tica de Arist?teles, n?o h? como negar que o pensamento pol?tico de Tom?s, no De regno, ? pr?prio de um te?logo e crist?o do s?culo XIII.
|
257 |
A viabilidade de um contratualismo Rawlsiano-Aristot?lico : uma an?lise cr?tica de Frontiers of Justice e a tentativa de conjuga??o de tradi??es filos?ficas rivaisFerreira Neto, Arthur Maria 31 March 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1
400345.pdf: 1011202 bytes, checksum: 6008dffe2a42780b7b8266dc80ec8321 (MD5)
Previous issue date: 2008-03-31 / Esta disserta??o dedica-se a avaliar criticamente os m?ritos do empreendimento realizado por Martha C. NUSSBAUM na sua obra Frontiers of Justice, em que se prop?e elaborar uma nova teoria da justi?a escorada em sua tese das Capacidades Humanas Centrais. Pretende a Autora elaborar uma teoria da justi?a que parta dos elementos b?sicos extra?dos da doutrina contratualista desenvolvida por John RAWLS, mas que n?o se mantenha adstrita a estrutura formal do puro procedimentalismo sugerido na obra rawlsiana. Para tanto, sugere NUSSBAUM seja o contratualismo rawlsiano complementado naquilo que possui de positivo por meio de elementos substanciais que s?o extra?dos da ?tica aristot?lica, produzindo, com isso, uma esp?cie de contratualismo aristot?lico. Mescla a Autora, desse modo, dentro de uma ?nica teoria de justi?a elementos te?ricos que s?o extra?dos de tr?s tradi??es filos?ficas distintas e possivelmente rivais, quais sejam: a tradi??o cl?ssica, a moderna e a p?s-moderna. Nesses termos, o presente estudo assume como objetivo espec?fico analisar a viabilidade do projeto que pretende conjugar tradi??es filos?ficas distintas e que possuem conceitos b?sicos e elementos fundantes que poderiam ser interpretados, inclusive, como inconcili?veis entre si. Assim, seguindo os ensinamentos de Alasdair MACINTYRE acerca das dificuldades de comensura??o e tradu??o de conceitos oriundos de tradi??es filos?ficas distintas, pretende-se avaliar o sucesso de NUSSBAUM ao apresentar uma teoria da justi?a que combina o realismo aristot?lico com o construtivismo rawlsiano, sendo que, para tanto, ser? necess?rio demonstrar que entre uma e outra tradi??o existem elementos suficientemente comuns e compartilh?veis que permitem a estrutura??o de um novo modelo de pensamento que seja superior ?s duas tradi??es anteriores, fornecendo uma estrutura te?rica mais complexa e que explique com maior coer?ncia os defeitos e a eventual parcialidade dos pontos de vista sendo superados.
|
258 |
O m?todo combinado de an?lise e s?ntese na filosofia do conhecimento kantianaLazari, Juliano C?sar de 11 September 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1
384880.pdf: 730719 bytes, checksum: da039fca897f4c5f84ec86526f297ea5 (MD5)
Previous issue date: 2006-09-11 / O objetivo do presente trabalho ? apresentar uma interpreta??o acerca do m?todo aplicado por Kant na solu??o do problema da determina??o das condi??es de possibilidade dos ju?zos sint?ticos a priori. A interpreta??o que apresentamos foi constru?da atrav?s da obedi?ncia a um itiner?rio que nos levou a adotar a vis?o desenvolvida por Loparic com o acr?scimo de alguns aspectos. De acordo com nosso estudo, o m?todo combinado de an?lise e s?ntese adaptado da geometria grega antiga se revelou como uma resposta plaus?vel para os problemas metodol?gicos observados ao longo da teoriza??o de Kant e auxiliou a compreender uma s?rie de aspectos importantes de sua filosofia. Nessa investiga??o utilizamos as obras que auxiliaram a identificar o m?todo adotado por Kant. A an?lise se concentrou na obra do per?odo pr?-cr?tico, intitulada Investiga??o sobre as Evid?ncias dos Princ?pios da Teologia Natural e da Moral, al?m das obras de filosofia te?rica do per?odo posterior: os Proleg?menos e a Cr?tica da Raz?o Pura. Esse estudo permitiu levantar uma s?rie de problemas ligados ao m?todo cuja resposta dependia da escolha de uma hip?tese de interpreta??o que partisse de pistas indicadas pelo pr?prio Kant para a identifica??o de elementos n?o abordados por ele de forma expl?cita, mas que indicariam o caminho para uma vis?o coerente de seu m?todo. Nesse sentido, o trabalho procurou responder, principalmente, aos seguintes problemas: quais as caracter?sticas da analogia entre o m?todo combinado na filosofia e o m?todo da geometria afirmada por Kant? O fil?sofo manteve no per?odo cr?tico a sua preocupa??o metodol?gica afirmada no per?odo anterior, de buscar nos objetos e conceitos as notas caracter?sticas imediatas e evidentes articuladas como proposi??es indemonstr?veis? Em resposta a esses problemas a an?lise da interpreta??o de Loparic demonstrou existir uma influ?ncia do m?todo combinado de an?lise e s?ntese da geometria grega no m?todo kantiano e tamb?m nas teoriza??es do fil?sofo a respeito das no??es defen?meno e n?meno, e sobre a opera??o de constru??o de conceitos pelas intui??es puras. O m?todo kantiano caracterizava-se, ent?o por procurar os condicionantes do processo do pensar e do conhecer como um movimento regressivo na an?lise, e, em seguida, por articular na forma de uma verdadeira constru??o, como na geometria grega, os elementos encontrados na forma de conhecimentos sint?ticos como condi??es do conhecimento da natureza. Esse ?ltimo momento, chamado tamb?m de progressivo, correspondia ? fase sint?tica do m?todo. De nossa parte pudemos apenas inserir a preocupa??o de Kant em refutar candidatos alternativos ou complementares aos condicionantes e inserir a id?ia de que o fil?sofo, apesar de n?o ter recomendado, utilizou o m?todo de redu??o ao absurdo como um recurso complementar ao da prova ostensiva na demonstra??o da legitimidade das condi??es. Por outro lado, n?o pudemos defender a manuten??o do ideal de busca por proposi??es indemonstr?veis no per?odo cr?tico, por falta de evid?ncias nos textos pesquisados, apesar de existir a possibilidade de se conjecturar uma analogia com a matem?tica.
|
259 |
A fun??o do Estado em HobbesBreier, Volmir Miki 31 March 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1
402094.pdf: 304633 bytes, checksum: 9e557ae0c8e15b5dbf5407edfabd35c0 (MD5)
Previous issue date: 2008-03-31 / Para Thomas Hobbes, a ?nica fun??o do Estado ? manter a paz entre os cidad?os. Cada homem, ao querer possuir o que entende ser necess?rio para si mesmo, pode entrar em conflito com outro que poder? querer a mesma coisa. Se n?o houver quem regule, quem organize a conviv?ncia humana, o que impera ? a lei do mais forte, ou mais astuto. Sempre haver? algu?m que poder? colocar em risco minha sobreviv?ncia se eu n?o tiver como me proteger. O Estado surge como necessidade de constru??o da paz. Abrimos m?o de nossas capacidades de autoconserva??o, de autodefesa e as delegamos ao Estado, constitu?do atrav?s de um contrato, para que cuide de nossa seguran?a, para que possamos viver civilizadamente, para que n?o vivamos em eterna guerra de todos contra todos. O Estado hobbesiano ? soberano. Depois de constitu?do, de formalizado, tem poderes ilimitados de organizar a sociedade como melhor lhe aprouver. Sem Estado n?o h? civiliza??o, n?o h? cidadania, n?o h? paz
|
260 |
A aproxima??o de Popper com a epistemologia evolucion?riaFabian, Eloi Pedro 28 August 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
404755.pdf: 996502 bytes, checksum: b77f5d5763f3d0872e082cd39000ee41 (MD5)
Previous issue date: 2008-08-28 / Esta tese pretende demonstrar que o aprofundamento da aproxima??o de Popper com o m?todo evolucion?rio (Tentativa e Erro), a partir dos anos de 1960 determinou uma mudan?a em sua epistemologia. Para tanto, procuraremos atingir os seguintes objetivos: I) Demonstrar uma primeira aproxima??o de Popper com o m?todo evolucion?rio, nas obras at? 1960, de forma ainda t?mida e metaf?rica. Nesse momento, o autor serve-se de tais conceitos apenas para explicitar seu m?todo falsificacionista, que, ao criticar o problema da demarca??o e da indu??o, ainda tinha como fonte de legitimidade cient?fica de falsifica??o de uma teoria e do crescimento do conhecimento uma base emp?rica e um apego aos postulados positivistas. Ressaltamos, ainda, o fato de Popper estabelecer um crit?rio de demarca??o amb?guo e convencionalista, porque tanto selecionava m?todos, quanto teorias, al?m de n?o responder por que uma teoria, como a de Einstein, ? melhor que a teoria da psican?lise de Freud, a n?o ser atrav?s de um crit?rio convencionalista. II) Destacar que o aprofundamento da aproxima??o de Popper com o m?todo evolucion?rio (Tentativa e Erro), a partir dos anos de 1960, determinou uma mudan?a em sua filosofia falsificacionista, atrav?s dos seguintes pontos: i) Defesa de que existe uma semelhan?a entre a sele??o das teorias mais aptas com a sele??o das esp?cies mais bem adaptadas, ou seja, partimos de problemas, tentativas de solu??o e elimina??o do erro, tanto no ?mbito natural quanto no epist?mico; ii) A base de legitimidade cient?fica, de falsifica??o de uma teoria e do crescimento do conhecimento, que estava fundamentada numa base meramente emp?rica at? aos anos 60, ganha novos componentes, mediante a defesa de um conhecimento objetivo, sem um sujeito conhecedor, mediado pelo mundo 3 (teorias) e pela fun??o argumentativa e cr?tica da linguagem. O crit?rio de legitima??o de uma teoria ocorre a partir do M?todo de Tentativa e Erro que se caracteriza pelo uso cr?tico da experi?ncia; iii) Ambos, mundos 1, 2 e 3 e a fun??o argumentativa e cr?tica da linguagem, tamb?m s?o reflexo de uma adapta??o evolutiva do universo at? seu ponto m?ximo que ? o homem. Com isso, o crit?rio popperiano de demarca??o fica menos restritivo por admitir que os programas metaf?sicos de investiga??o s?o fundamentais para a descoberta de novas teorias cient?ficas e na busca da aproxima??o da verdade. III) Ressaltar que, no ?mbito geral da Teoria da Evolu??o, Popper est? situado numa aproxima??o gen?rica que vai desde o darwinismo at? ao neodarwinismo, expondo uma postura amb?gua e cr?tica em rela??o a ambos, com a pretens?o de buscar subs?dios pertinentes ao seu projeto te?rico. Popper pode ser apontado como um autor muito simp?tico e direcionando-se para uma epistemologia evolucion?ria, conquanto n?o tenha tido tempo para realizar essa tarefa efetivamente.
|
Page generated in 0.0822 seconds