Cette recherche étudie la pratique du droit canonique médiéval, un secteur très déficientement cherché et peu valorisé actuellement, mais dont le corpus législatif a joué un des plus grands rôles régulateurs de l'histoire de l'Occident, conjointement avec le droit romain. Au le Portugal, dans le règne de D. Dinis (1279-1325), il se perçoit comme jamais avant un processus de formation de l'État moderne et affaiblissement de la théocratie papale laquelle culminera aux fins du siècle XV dans la constitution d'un gouvernement absolutiste qui soumettra à Église ainsi que celle-ci avait soumis aux rois dans la période précédente. Entre les principales actions législatives de ce monarque qui sont analysées sous le critère de l'obéissance ou de l'infraction au droit canonique sont des normes qui touchaient: le privilège du forum ecclésiastique, l'immunité fiscale, le patrimoine des églises et les monastères (en incluant dans ce cas la juridiction sur les testaments, le paiement du dîme, les abus de le patronat royale), l'autorité des évêques sur des ecclésiastiques, la famille des églises et la population, les juridictions diverses (droit d'asile dans les églises, les serments, l'institution d'un cérémonial pendant la fête de Pentecostes, l'appelée fête de l'Empire du Divin Saint-Esprit). Nous analysons encore les relations politiques entre la monarchie et le papauté, où nous cherchons enquêter la sujétion ou la contestation aux déterminations du Pontife. Les conclusions générales indiquent pour une politique de conciliation et de respect aux normes canoniques. Quand les infractions se sont produites ils ont été justifiés et basées dans l'autorité de deux types de lois: dans le droit consuétudinaire protégé par le fondement de l'ancienneté et dans les décrets impériaux romains et grecs qui étaient objet d'attraction de l'Église et de la monarchie. / Esta pesquisa estuda a prática do direito canônico medieval, uma área muito deficientemente pesquisada e pouco valorizada atualmente, mas cujo corpus legislativo desempenhou um dos maiores papéis reguladores da história do Ocidente, juntamente com o direito romano. Em Portugal, no reinado de D. Dinis (1279-1325), se percebe como nunca antes um processo de formação do Estado moderno e enfraquecimento do teocratismo papal que culminará nos fins do século XV na constituição de um governo absolutista que sujeitará a Igreja assim como ela havia sujeitado os reis no período anterior. Entre as principais ações legislativas desse monarca que são analisadas sob o critério da obediência ou infração ao direito canônico estão normas que afetavam: o privilégio do foro eclesiástico, a imunidade fiscal, o patrimônio das igrejas e mosteiros (abrangendo nesse caso a jurisdição sobre os testamentos, o pagamento do dízimo, os abusos do padroado régio), a autoridade dos bispos sobre clérigos, a família das igrejas e a população, jurisdições diversas (direito de refúgio nas igrejas, os juramentos, a instituição de um cerimonial durante a festa de Pentecostes, a chamada festa do Império do Divino Espírito Santo). Analisamos ainda as relações políticas entre a monarquia e o papado, em que buscamos averiguar a sujeição ou contestação às determinações do Pontífice. As conclusões gerais apontam para uma política de conciliação e de respeito às normas canônicas. Quando as infrações ocorreram foram justificadas e fundamentadas na autoridade de dois tipos de leis: no direito consuetudinário resguardado pelo princípio da antiguidade e nos decretos imperiais romanos e gregos que eram objeto de atração da Igreja e da monarquia.

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Orientador: Antonio Miguel / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T15:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gomes_MariaLauraMagalhaes_D.pdf: 12578971 bytes, checksum: 42b253232c2d1e16537b7afbe47ac88f (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este trabalho focaliza as visões sobre a educação matemática dos quatro autores do Iluminismo francês cujo nome figura em seu título. Os quatro capítulos centrais são constituídos por estudos sobre as idéias de Diderot, d' Alembert, Condillac e Condorcet nos quais se procura ressaltar, para cada pensador, o aspecto mais notável em relação à educação matemática. Em Diderot, esse aspecto se encontra no sentido político da educação matemática; d' Alembert se distingue por sua consideração da epistemologia da Matemática como a base da educação matemática. Em Condillac, destaca-se a valorização da educação matemática no plano cognitivo geral; em Condorcet, as concepções e propostas para a educação matemática na instrução pública. Os capítulos inicial e final apresentam, respectivamente, o quadro da educação matemática na França do século XVllI, antes da Revolução, e o contexto da mesma educação no período pós-iluminista, da morte de Condorcet à Restauração / Abstract: This thesis is focused on elucidating visions on Mathematical Education of four Eighteenth Century French Enlightenrnent authors, namely, Diderot, d' Alembert, Condillac and Condorcet. These philosophers main views on Mathematical Education, as perceived, are here organised in four exc1usively dedicated chapters, each of them selecting and approaching the core themes and arguments of each author. Accordingly, Diderot's main ideas on the topic are aimed at the political meaning of Mathematical Education, whereas to d' Alembert, the central aspect to be underlined is the Mathematical Epistemology. As for Condillac, the priority is given to the evolving cognitive frameworks. Finally, it is believed that Condorcet' s ultimate emphasis is on public education. The thesis initial and final chapters characterise the Mathematical Education contexts in France, respectively, in the Eighteenth Century before the French Revolution and in the Post-Enlightenrnent phase, from Condorcet's death to the French Restoration / Doutorado / Doutor em Educação

This study focuses on sexual violence in Goma and aims to study the significance of women, and perpetrators' mentality. To conduct this study, I have used a narrative method, and collected my data through several interviews and healthcare documents. The data consisted of narratives from rape survivors in Goma. This study has answered two research questions, RQ1: Do the women convey their stories in such a manner that gives indications of insignificance? RQ2: Could this mentality have existed before the First Congo War starting in 1996, and not only, as a consequence of the conflict? These questions are based on two hypotheses, H1: Women’s lives in Goma are seen as insignificant and H2: The mentality of seeing women as insignificant in Goma, existed before the First Congo War in 1996. Based on my data, I have concluded that these hypotheses have evidence to be true, with H1 having the most evidence. That said, there is still evidence that H2 is true, but I believe that further research is required to gather more detailed and reliable evidence. Previous research focused on the mentality during the conflict in Goma, and argued that this mentality emerged as a consequence of the conflict, whereas I have argued that the mentality existed before. The rapes in Goma are complex, and there is reason to believe that the topic is in a need of a study that will, at a fundamental level, analyse the lived lives of the women, and when a mentality that claims them not to have it, emerged. Therefore, the hypotheses and research questions were studied based on three main concepts: insignificance, lived life and mentality.

Ce mémoire est une contribution à l'étude critique de la chronique latine du règne de Charles VI (1380-1422) rédigée par Michel Pintoin, religieux de Saint-Denis. Nous examinons ce que son témoignage peut nous apprendre au sujet du rôle et de la pratique de l'art oratoire dans la société française du Moyen Âge tardif. Nous montrons d'abord comment le chroniqueur hisse l'éloquence au rang des qualités indispensables à tout homme public; cette valorisation appuyée de l'art de persuader apparaît comme un trait majeur de la transformation, au cours des XIVe et XVe siècles, de la conscience politique "médiévale" en conscience politique "moderne". Nous analysons ensuite les discours contenus dans la chronique: alors que certains sont des constructions rhétoriques de Michel Pintoin, dont ils reflètent la culture et les idées, d'autres offrent un écho des deux principaux genres oratoires pratiqués en France au tournant de 1400: Yarenga et le sermon "thématique", apparus tous deux au XIIIe siècle. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

L’oeuvre écrite de l’abbé Suger de Saint-Denis à propos de la reconstruction de son église abbatiale est l’objet de nombreuses recherches depuis les années 1940. Puisqu’il fut longtemps considéré comme le fondateur de l’architecture dite « gothique », ses écrits ont attiré l’attention de ceux qui cherchaient la source de ce style, la doctrine philosophique derrière l’oeuvre architecturale. Or, les études consacrées à Suger ont évoqué l’exaltation d’un processus anagogique — du matériel vers le spirituel — et mis en valeur l’utilisation de la lumière dans l’église dans certains passages isolés, sans forcément prendre en compte l’ensemble des écrits sur Saint-Denis ni l’ensemble des processus entourant l’édification de l’église. L’abbé donna en effet dans ses écrits une place importante à la production issue des terres du monastère, à leur administration, aux matériaux spécifiques employés dans la construction de l’église et dans la fabrication des objets sacrés et des ornements qu’il avait commandités, ainsi qu’aux méthodes par lesquelles il avait obtenu les moyens d’y parvenir. Il accorda — semble-t-il — une attention très nette au rôle du labeur (labor) et de l’ouvrage (opus) des artisans, à son propre rôle d’administrateur et à la dimension matérielle des oeuvres dédiées à Dieu. Pour Suger, tous ces éléments semblent avoir été inclus dans un processus de donation et de transformation incluant tous les membres du corps social, processus dans lequel il jouait le rôle de maître d’oeuvre en étant tout à la fois administrateur, donateur, auteur et dévot. Nous proposons donc, dans le cadre de ce mémoire, de situer sa conception de la dimension matérielle des oeuvres d’art dans le processus de transformation dont il fut l’auteur.

The aim of this thesis is to analyse the construction of a historical event in late medieval chronicles, in a way that increases our understanding of the mechanisms behind historiography. The analysis is based on how the coronation of Pope Clement V in 1305 and the accident which then took place, in which a wall crashed and killed a number of people, is depicted in a selection of 14th century chronicles, mainly from France. This event has been largely overlooked by previous research on Clement V and the Avignon Papacy, which has tended to emphasise its meaning as a bad omen for the pope. Through a close reading of the chronicles inspired by a comparative methodological approach and the theoretical framework of Suzanne Fleischman this thesis proves that the French chronicles do not give much actual support for the interpretation of the accident as a bad omen and that the event occurs in multiple versions, which can be explained by the chroniclers’ different attitudes towards the alliance between Pope Clement and King Philip the Fair of France. The different versions are dependent on the texts’ contrasting aims and uses of narratives and facts, and is ultimately defined by the communicative situation between writer and reader.

Ce travail aborde la question des lieux d'art non pas, comme c'est souvent le cas, pour leurs répercussions sur leur voisinage, mais pour leur apport à la création plastique elle-même. Dans sa première partie sont précisés les termes de la recherche : le mot "stratégie" à la fois dans le contexte artistique et dans d'autres contextes ; les "quartiers d'art" selon leur usage: création, exhibition et habitation ; les "gens de l'art", considérés comme le groupe qui crée, conceptuellement, l'œuvre d'art. La deuxième partie présente, en plus d'une synthèse historique, six territoires de l'art contemporain : le Fbg Saint-Denis (Paris), qui constitue la colonne vertébrale de ce travail, la Macarena (Bogota), San Telmo (Buenos Aires), Belleville (Paris), le Red Hook (New York) et la ville de Berlin. La troisième partie analyse le travail individuel de sept personnalité de l'art ayant habité le Fbg Saint-Denis depuis l'année 2000 : Nathalie Heinich, Nicolas Bourriaud, Jean-Philippe Antoine, Thomas Hirschhorn, Esther Shalev-Gerz, Pierre Huyghe et Olga Kisseleva. La dernière partie relie cette recherche avec l'œuvre de son auteur. La conclusion met en évidence une série d'hypothèses qui se dégagent de cette étude : les lieux d'art comme instrument d'identification des différents groupes œuvrant dans l'art ; la notion de débat comme forme de stratégie, avec un niveau interne (qui participe et à quel titre) et un niveau global (le rôle de l'art dans la société) ; les artistes considérés non pas comme une catégorie socio-professionnelle, mais comme "produits" de chaque groupe social ; l'art comme une forme de participation à un territoire commun plus que comme un espace en soi. / This work concerns the question of art territories, but not, as is often the case, for their repercussions on their neighbourhood, but for their contribution to the plastic creation itself. In the first part, the terms of the research are defined: the word "strategy" in the artistic context as well as in other contexts; the "art districts". according to their use: creation, exhibition and residence; the "people of art", considered as the group that creates, conceptually the artwork. The second part presents, in addition to a historical synthesis, six territories of contemporary art: Faubourg Saint-Denis (Paris). which is the backbone of this work, Macarena (Bogota), San Telmo (Buenos Aires), Belleville (Paris), the Red Hook (New York) and the city of Berlin. The third part analyses the individual work of seven contemporary art personalities who lived in Faubourg Saint­Denis since 2000: Nathalie Heinich, Nicolas Bourriaud, Jean-Philippe Antoine, Thomas Hirschhorn, Esther Shalev-Gerz, Pierre Huyghe and Olga Kisseleva. The last part links this research with the work of its author. The conclusion highlights a series of hypotheses emerging from this study: places of art as an instrument of identification of the different groups working in art; the notion of "debate" as a form of strategy, with an internal level (who participates and in what capacity) and a global level (the role of art in society); artists considered not as a socio-professional category, but as "products" of every social group; art as a form of participation in a common territory more than as a self-space.

Jusqu'à nos jours en France, la description des précipitations en hydrologie urbaine repose essentiellement sur l'analyse de mesures ponctuelles. Elle se limite de surcroît à des statistiques d'intensités moyennes maximales (courbes IDF) obtenues selon des méthodes diverses. La pérennisation de réseaux denses de pluviographes conçus pour l'hydrologie urbaine autorise aujourd'hui des travaux de recherche sur les propriétés et la modélisation des précipitations. Cette thèse s'appuie sur 250 années-stations de mesures, acquises par le service d'assainissement de la Seine-Saint-Denis depuis 1976. Elle fait le point des méthodes de construction de courbes IDF, insiste sur les techniques d'analyse régionales et fournit des estimations d'intensités pour des périodes de retour de quelques semaines à quelques dizaines d'années. Des lois de distribution telles que le mélange de deux lois exponentielles ou la loi de Pareto procurent de bons résultats d'ajustement pour l'ensemble du domaine des fréquences. La distribution des intensités moyennes maximales de périodes de retour supérieures à 1,5 an, quelles que soient leur durée et leur surface d'observation (10-60 minutes ; 0 -10000 hectares) est représentée par une loi exponentielle simple et adimensionnelle. On étudie les fluctuations saisonnières et nycthémérales du risque pluvial. La notion de coefficient d'abattement épicentrique est ramenée à un simple indicateur global d'hétérogénéité spatiale. Enfin, les effets de la diversité temporelle et spatiale de la pluie sur le ruissellement sont décrits à l'aide d'un exemple concret, un bassin versant urbanisé de 1400 hectares, et d'un modèle mathématique de simulation pluie-débit.

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